Prorok kralj David bio je vrlo bogobojazan čovjek i, uprkos svim svojim vojnim uspjesima, krotak čovjek. Kraljeva krotost ležala je u njegovoj najdubljoj poniznosti pred Bogom. Kao i svi zemaljski ljudi, imao je slabost sa kojom je teško izlazio na kraj – žene. Uprkos Božjoj zabrani „umnožavanja žena kraljevima“, imao je mnogo konkubina. Ljubav prema ženi po imenu Bat-Šaba natjerala je proroka da počini smrtni grijeh - da bi dobio prelijepu Bat-Šebu, poslao je njenog muža, ratnika Uriju, u smrt. Izraelski prorok Natan ga je osudio za ovaj grijeh, a potom se nije sakrio iza samoopravdanja, već je donio istinsko pokajanje Bogu. Pokajnička molitva kralja Davida „Pomiluj me, Bože, po velikoj milosti svojoj“ – Psalam 50 – najčešća je himna Velikog posta.

Kršćanska molitva kralja Davida za smirivanje bijesa

Jedna od najpoznatijih molitvi slavnog Izraelca, Gospode, sjeti se kralja Davida, pomaže neutralizirati izlive bijesa vlasti, omekšati vladare i smiriti sve predstavnike vlasti. U pravoslavlju se naziva i molitva za ukroćivanje ljutnje. Ljutnja je jedan od grijeha i u njega često upadamo. Ako osjećate da ne možete izaći na kraj s napadom iritacije i spremni ste da se slomite, pročitajte sebi devet puta zaredom kratku molitvu, Gospode, sjeti se njega i sve njegove krotosti, i osjetit ćete kako u vama postepeno vlada smirenje. tvoja duša. Pravoslavna molitva proroku Davidu pomaže u zaštiti od zlih ljudi, daje poniznost i pomiruje one u ratu.

Pravoslavni tekst zaštitne molitve kralju Davidu

O sveti slugo Božiji, kralju i proroče Davide! Vodeći dobru borbu na zemlji, primio si na nebu venac pravde, koji je Gospod pripremio za sve koji Ga ljube. Isto tako, gledajući u tvoj sveti lik, radujemo se slavnom kraju tvoga života i poštujemo tvoju svetu uspomenu. Ti, stojeći pred Prestolom Božijim, primi naše molitve i privedi ih Svemilosrdnom Bogu, da nam oprosti svaki grijeh i pomogne nam protiv lukavstava đavolskih, da, izbavljeni od jada, bolesti, nevolja i nesreće i svako zlo, živećemo pobožno i pravedno u sadašnjosti Udostojićemo se po tvom zagovoru, iako smo nedostojni, da vidimo dobro na zemlji živih, slaveći Jednog u svetima Njegovim, proslavljenog Boga, Otac i Sin i Sveti Duh, sada i zauvek. Amen.

Da li ste ikada razmišljali o kralju Davidu kao o dobrom učitelju molitve? Čitanje njegovih psalama dalo mi je uvid u to koliko možemo naučiti iz njegovih molitava. Način na koji je David vidio Boga i zavapio Njemu, i način na koji je vidio sebe kroz Njegove oči, jednostavno su dragulji u svim njegovim molitvama. Uvjeren sam da bismo, kada bismo se više molili na ovaj način, mogli imati istu intimnost s Bogom.

Evo šest karakteristika Davidove molitve koje će vas sigurno blagosloviti ako ih slijedite:

1. Oštra iskrenost

„Reći ću Bogu, zaštitniče moj: zašto si me zaboravio? Zašto hodam okolo žaleći se na neprijateljske uvrede? Kao da mi udaraju u kosti, rugaju mi ​​se neprijatelji kada mi svaki dan govore: "Gde je tvoj Bog?" (Psalam 41:9-11)

2. Odvažno rukuje

David je često tražio od Boga stvari, bilo koje stvari. Bilo da se radi o moći ili utjehi, služenju ili oproštenju grijeha, David je imao dugu listu onoga što je smatrao neophodnim. I u njegovom zahtjevu nije bilo ni sjenke sumnje. Samo potpuno povjerenje da će mu Bog dati ono što mu treba.

„Čuj, Gospode, istinu, usliši vapaj moj, primi molitvu sa usana nevarnih. Ja vapijem Tebi, jer ćeš me čuti, Bože; prigni uho svoje k meni, čuj riječi moje. Pokaži čudesnu milost Svoju, Spasitelju onih koji se u Tebe uzdaju od onih koji se protive desnici Tvojoj” (Psalam 17:1-7).

David se hrabro molio jer je znao koliko je poseban za Boga. Znao je da će Bog, koji ga je toliko volio, saslušati svaku njegovu riječ i milostivo mu dati sve što mu treba. On kaže u Psalmu 3:5: “Glasom svojim vapijem Gospodu, i On me čuje sa svoje svete gore.”, što govori o njegovom ozbiljnom poverenju u Boga.

3. Proglašava prirodu Boga

Uz svoju molbu, David je često isticao Božju sposobnost da udovolji njegovoj molbi. On pokazuje vjeru u Božji karakter, što daje nadu njegovim molbama. Ovo dovodi njegove molitve iz stanja umornog beznađa ili preklinjanja u stanje povjerenja i spremnosti da primi.

David počinje riječima: „Tebi, Gospode, uzdižem svoju dušu. Bože moj! Uzdam se u Tebe, da me nije sramota, da moji neprijatelji ne trijumfuju nada mnom...” i završava, „Neka se ne posrame svi koji se u Tebe uzdaju“ (24:1-3).

4. Slava Gospodu

Davidove riječi ljubavi jasno su izražene u pohvalama koje prožimaju sve njegove zahtjeve i iskrene razgovore. David je svakako imao potrebu da izrazi poštovanje i strahopoštovanje prema Bogu:

„Hvaliću Te, Gospode, među narodima; Pjevaću Tebe među narodima, jer milost Tvoja do nebesa seže i istina Tvoja do oblaka. Uzvisi se iznad nebesa, Bože, i neka bude slava tvoja po svoj zemlji!” (Ps 56:9-10)

Takođe vidimo Davida kako obožava Boga zbog svog karaktera:

„Gospod je velikodušan i milostiv, spor na gnjev i obilan milošću: On se ne ljuti do kraja i nije uvijek ogorčen. Nije postupio s nama po našim bezakonjima, niti nas je nagradio po grijesima našim: jer kao što su nebesa visoko nad zemljom, tako je velika milost Gospodnja prema onima koji Ga se boje; Koliko je istok udaljen od zapada, tako je On uklonio naše bezakonje od nas” (Psalam 102:8-10)

Primijetite da David ne traži od Boga da bude milosrdan, on samo kaže da je Bog već milostiv. On jednostavno vjeruje da mu je oprošteno i ide toliko daleko da s povjerenjem hvali Boga za oproštenje.

5. Inspirišete sebe

U trenucima kada se David osjećao slabim ili razočaranim, nije dozvolio da ga ove emocije savladaju. Umjesto toga, govorio je sam sebi. Stalno je ohrabrivao svoje srce i um da nastavi vjerovati i zahvaljivati ​​Gospodinu.

Sjećate se ovog stiha? Kada je David izlio svoje srce Bogu, pitajući ga zašto ga je napustio? Dakle, nije se zadržavao na ovom pitanju. I u svakom sledećem stihu poezije nastavlja da se inspiriše:

„Zašto si obeshrabrena, dušo moja, i zašto te je sramota? Uzdajte se u Boga, jer ću Ga i dalje hvaliti, svog Spasitelja i Boga svog” (Psalam 41:6).

On takođe upućuje svoju dušu da se seća dobrote Gospodnje:

„Blagosiljaj Gospoda, dušo moja, i ne zaboravi sve dobrote njegove“ (Psalam 102:2).

6. Ne gubite nadu

Nisu sve Davidove molitve bile odmah uslišene, a to možemo vidjeti iz nekih njegovih izjava o njegovim očekivanjima od Boga. Ali umjesto da odustane kada se čini da se ništa ne mijenja, David nastavlja vjerovati i opet sebi govori da uvijek postoji nada.

“Ali vjerujem da ću vidjeti dobrotu Gospodnju u zemlji živih. Uzdajte se u Gospoda, budite hrabri, i neka se učvrsti srce vaše, i uzdajte se u Gospoda” (Psalam 26:13)

Prava je zrela vjera očekivati ​​da Bog djeluje iako to još niste vidjeli. David pokazuje ovu vjeru i ona raste svaki put kada Gospod dokaže svoju vjernost.

Na kraju

Imajte na umu: David se nigdje nije odmarao dok je pisao većinu ovih redova. On još nije bio kralj. Naprotiv, progonili su ga Saul i njegova vojska. Skrivao se od smrti u pustinji. David je lako mogao okriviti Boga. Mogao je lako pisati zbunjeno i pitati Boga da li ga zaista voli ili zašto ga kažnjava. Izvanredno je da David nikada nije istinski sumnjao u svoj hod s Bogom ili u svoju vrijednost za Njega (barem ne dugo).

David je znao da je vrijedan i da mu je oprošteno. Ali nikada nije vjerovao da može na bilo koji način profitirati od Božje milosti oko sebe. Nije osećao da mora da krivi sebe ili da se stidi zbog svojih postiđenih osećanja. Takođe nije smatrao da je biti vrijedan Bogu nešto čime bi se mogao ponositi. Naprotiv, znao je da je Njegova milost da mu da do znanja koliko je voljen.

Pretplatite se:

Kada je razgovarao s Bogom, čak je sebe nazvao „zenicom oka Njegovog“. Čvrsto je stajao na temeljima: znao je ko je Bog, i znao je ko je on za Boga. I to je ono što je njegovu molitvu učinilo drugačijom.

Mnogi od nas također moraju naučiti ove stvari. Potrebno nam je ovo razumijevanje Božjeg srca i njegove vjernosti prema nama. Potreban nam je dubok osjećaj naše vrijednosti prema Njemu. Ako možemo razumjeti ove stvari, slijedit će najiskrenije molitve. I tada možemo imati isti nivo intimnosti koji je David imao sa Bogom. I to je, na kraju, glavni smisao svih naših molitava.

Molitve za ukroćenje ljutnje kod osobe (šefa)

Sveti prorok i kralj David

Kralj David je nepokolebljivo vjerovao u Boga i trudio se da vrši Njegovu volju. On je pretrpeo mnogo progona od svojih neprijatelja, ali se nije ogorčio, ​​nego je svu svoju nadu polagao na Boga i Gospod ga je izbavio od svih njegovih neprijatelja. David je bio krotak i pobožan. Mole mu se da ukroti ljutnju i da udijeli krotost.

Molitva svim svetima i eteričnim nebeskim silama

Bože sveti i pokoj u svetima, slavljen triput svetim glasom na nebu od anđela, na zemlji hvaljen od čoveka u svetima svojim: davši svakome blagodat Duhom Tvojim Svetim po darivanju Hristovom, i time odredivši Sveta Crkvo da budete apostoli, proroci i jevanđelisti, vi ste pastiri i učitelji, propovijedate svojim riječima. Vi sami djelujete sve u svemu, mnogi sveci su se ostvarili u svakoj generaciji i generaciji, ugodivši Vam raznim vrlinama, a nama ostavljajući sliku Vaših dobrih djela, u radosti koja je prošla, pripremite, u tome i sama iskušenja bili, i pomozite nama koji smo napadnuti. Sjećajući se svih ovih svetih i hvaleći njihov pobožni život, hvalim Tebe samoga, koji si u njima djelovao, i vjerujući u Tvoju dobrotu, dar bića, usrdno Te molim, Svetinja nad svetinjama, daj mi grešniku da slijedim njihovu nauku. , štaviše, svedjelujućom blagodaću Tvojom, nebeski se s njima udostoje slave, slaveći presveto ime Tvoje, Oca i Sina i Svetoga Duha u vijeke. Amen.

Tropar proroku, glas 2

U spomen na tvoga proroka Davida, Gospode, u slavlju Ti se molimo, spasi duše naše.

Kondak Poslaniku, glas 4

Prosvijetljeno Duhom, čisto srce proročanstva postalo je najsjajniji prijatelj: gledaj da ono pravo postoji daleko: zbog toga te častimo, proroče Davide, slavni.

Molitva „Gospodin Čovekoljubče“

Učitelju Čovekoljubče, Gospode Isuse Hriste Bože moj, neka ovaj Sveti ne osudi mene, jer sam nedostojan da budem; nego za očišćenje i

osvećenje duše i tela i zaručenje budućem životu i carstvu. Dobro je za mene, ako se držim Boga, položiti nadu svog spasenja u Gospoda. Amen.

Himna Presvetoj Bogorodici

Bogorodice Djevo, raduj se, Preblažena Marijo, Gospod je s Tobom; Blagoslovena si Ti među ženama i blagosloven je plod utrobe Tvoje, jer si rodila Spasitelja duša naših.

Kada priđete šefovim vratima, recite: "Seti se, Gospode, cara Davida i sve njegove krotosti" ili pročitajte Psalme 26 i 131.

Psalam Davidov, 26

Gospod je moje prosvetljenje i moj Spasitelj, koga da se bojim? Gospod je zaštitnik mog života, koga da se bojim? Ponekad će mi se oni koji su ljuti približiti i uništiti moje tijelo, oni koji me vrijeđaju i moji neprijatelji će se iscrpiti i pasti. Čak i ako puk digne oružje protiv mene, moje srce se neće bojati, čak i ako ustane protiv mene da se bori, ja ću se uzdati u Njega. Jedno sam tražio od Gospoda, i ovo ću tražiti: da živim u domu Gospodnjem sve dane svog života, da gledam ljepotu Gospodnju i da posjetim Njegov sveti hram . Jer me je sakrio u svom selu u dan zla moga, jer me pokrio u tajni svoga sela, i podigao me na kamen. A sada, evo, podignite glavu moju na neprijatelje moje: umrijeh i prožderoh u Njegovom selu žrtvu hvale i vike, pjevaću i pjevati hvalu Gospodu. Čuj, Gospode, glas moj na koji vapijeh: pomiluj me i usliši me. Moje srce vam kaže, tražiću Gospoda. Tražiću lice Tvoje, Gospode, tražiću lice Tvoje. Ne odvrati lice svoje od mene i ne odvrati se u gnjevu od sluge svojega: budi mi pomoćnik, ne odbaci me i ne ostavi me, Bože Spasitelja moga. Jer moj otac i majka su me ostavili, ali će me Gospod primiti. Daj mi, Gospode, zakon na svom putu i uputi me na pravi put radi neprijatelja moga. Ne izdaj me u duše onih koji su od mene pogođeni, kao da sam ustao kao svjedok nepravde i neistinito sam sebe lagao. Vjerujem da vidim dobro Gospodnje na zemlji živih. Budite strpljivi sa Gospodom, budite hrabri i neka vam srce bude snažno, i budite strpljivi sa Gospodom.

Davidov psalam, 131

Sjeti se, Gospode, Davida i sve njegove krotosti: kako se zaklinju Gospodom, obećavajući Bogu Jakovljevu: ako uđem u selo svoje kuće, ili se popnem u postelju svoju, ako uspavam oči svoje i drijemež sa svih strana i mir duši mojoj, dok ne nađem mjesto, Gospode, stan za Boga Jakovljeva. Gle, čuh u Eufrati, nađoh u hrastovim poljima. Hajdemo u Njegova sela i poklonimo se mjestu gdje je stajao Njegov nos. Ustani, Gospode, u pokoj svoj, ti i tvoj sveti kovčeg. Sveštenici tvoji će se obući u pravednost, i sveti tvoji će se radovati. Radi sluge Tvoga, Davida, ne odvrati lica pomazanika svojega. Zakleo se Gospod Davidu u istini, i neće je odbaciti: posadiću plod tijela tvoga na prijestolje tvoje. Ako vaši sinovi drže Moj savez i ova Moja svjedočanstva, koja ću Ja poučavati, tada će njihovi sinovi sjediti na tvom prijestolju zauvijek. Jer Gospod je izabrao Sion, i on će biti njegovo prebivalište. Ovo je Moj počinak u vijeke vjekova, ovdje ću stanovati kako hoću. Blagosloviću njegov ulov, nasitiću njegove siromahe, obući ću njegove sveštenike u spasenje, i njegovi sveci će se radovati radošću. Ondje ću učiniti da raste Davidov rog; Obući ću njegove neprijatelje hladnoćom, i na njima će procvjetati moja svetinja.

– U Starom zavetu ima mnogo nezaboravnih ljudi, svetlih, moćnih ličnosti – šta razlikuje Davida od svih ostalih, koja je njegova posebnost? Zašto je upravo on, odnosno njegov glas, njegovi psalmi postali apsolutno sastavni dio pravoslavnog bogosluženja i našeg hrišćanskog života?

– David je neverovatna ličnost ne samo u biblijskoj, već i u svetskoj istoriji. Prvo, sve što danas vidimo u Jerusalimu povezano je sa njegovim imenom. David je bio taj koji je dao Jerusalemu duhovni poticaj koji ga je učinio svetim gradom triju religija. Početkom 10. veka pre nove ere, David je osvojio ovu malu tvrđavu u podnožju brda Sion i učinio je prestonicom Izraela ujedinjenog pod njegovom vlašću. I od tog trenutka počinje istorija Jerusalima kao svetog grada – grada koji ne samo da je pripadao kralju, već je postao mesto Gospodnje. Duhovna moć ovog grada, moć koju i danas osjećaju svi koji dolaze u Jerusalim, kvasana je u Davidovoj ličnosti.

Drugo, himnografska tradicija Crkve datira još od Davida. Treba imati na umu da David nije napisao sve psalme sadržane u Psaltiru; ali upravo je David bio osnivač ove vrste poezije. Sva biblijska poezija i, konačno, sva crkvena himnografija sežu do pjesama koje je David komponovao. Sva je odrasla na njegovoj riječi, na njegovoj odanosti Bogu, povjerenju u Boga, uvjerenju da će s Bogom proći kroz zid ako treba.

I treća stvar, koja je posebno važna i što je možda važnija od svega drugog, jeste da mesijanska linija seže do Davida; Hristos je potomak Davida još za života kralja, prorok Natan mu je rekao da će Mesija doći od njega (vidi:). Dakle, grad posvećen Bogu, i himnografija upućena Bogu, i, konačno, sam Gospod, inkarniran i rođen u Davidovoj liniji - sve se to spaja u jednoj osobi.

– David je kralj, drugi kralj u istoriji Izraela; prvi od kraljeva, Saul, pokazao se nedostojnim pomazanja, pa ga je zamijenio David. Era sudija je završena, era kraljevstava je počela. Želeo bih da pitam o duhovnom značenju kraljevstva, pomazanja na kraljevstvo. Zašto Gospod govori proroku Samuelu da Izraelcima da kralja, kao da se snishodi njihovoj nesposobnosti da se izbore bez kralja? Ispada da to uopće nije veliki događaj u životu Izraela, već, naprotiv, dokaz određenog pada, slabosti.

– Ovo je zaista potpuno jedinstven događaj po svojoj posebnosti nije inferioran monoteizmu. U svim istočnim, a ne samo istočnim religijama, kraljevska se moć veliča i obogotvorava, a samo Biblija kaže da je dinastička kraljevska moć Božje snishođenje prema slabosti ljudi, prema njihovom manjku vjere i kukavičluku. Obraćajući se proroku Samuilu sa molbom: "Postavite kralja nad nama"(), Izraelci odbacuju sudije koje je Bog direktno izabrao i žele da imaju, kako misle, stabilniju instituciju vlasti. Gospod se spušta na njihovu molbu (vidi:) i na kraju, svojom milošću, postavlja Izraelu takvog kralja koji i sam postaje simbol odanosti Bogu. Prvi kralj Izraela, Saul, gubi moć upravo zato što nije bio pokoran Bogu i nije htio poslušati riječi proroka Samuila. Ali Gospod je u Davidu video pravog kralja, pastira, muzičara, najmlađeg od osam Jesejevih sinova.

– Čitajući priču o Davidu (1, 2 i početak 3. knjige o Kraljevima), stalno vidimo da se on ponaša čudno i nerazumno u očima svojih savremenika; Ova nerazumnost nas uvijek na nešto podsjeti. Šaul progoni Davida i želi ga ubiti; David spašava svoj život, odbijajući da digne ruku na Božjeg pomazanika, i oplakuje Saula kada umre. David odbija kazniti Šimeja, kralja koji ga je javno uvrijedio, jer „Gospod mu je naredio da prokune Davida. Ko može reći: zašto to radiš?”(). David prašta, voli, čeka i na kraju oplakuje svog sina Absaloma, iako ga je izdao i htio da ga ubije (vidi:)... I sve to nas tjera da skrenemo pažnju ne na Stari zavjet, već na Novi zavjet.

– Bog je uvek isti. I u Starom zavjetu i u Novom zavjetu postoji jedan te isti Bog. Ljudi jednostavno nisu podjednako blizu ili daleko od Njega. otvara eru ekstremne bliskosti između Boga i čoveka. U Starom, On nije otkriven u takvoj potpunosti. Ali u onima kojima se približio, kojima se otkrio – u Abrahamu, Jakovu, Mojsiju, Davidu – nalazimo zaista mnogo novozavjetnih stvari. Ovo su nagoveštaji nadolazećeg Novog zaveta. David je vrlo hrabar čovjek, ratoboran, strašan je za one sa kojima se bori, ali iz nekog razloga i dan-danas čitamo: "Sjeti se, Gospode, Davida i sve njegove krotosti."(). Šta je Davidova krotost? Činjenica je da mu je na prvom mjestu ono što mu otkriva, a ovdje je David zaista najkrotkija osoba. Bio je krotak - pred Božjom riječju, što je za njega bila neosporna odredba, čak i ako se ni na koji način nije uklapala u njegove interese u ovozemaljskom razumijevanju. I zato se David kretao u pravom smjeru. Imajte na umu da za razliku od drugih drevnih vladara koji su sebe doživljavali kao zemaljske bogove, David je uvijek znao da je samo čovjek. Kakvi su mu dani? “kao boja sela”(). Nikada nije postao arogantan. Nisam izgubio ispravnu, trezvenu viziju sebe. Moć i slava menjaju čoveka koliko ljudi u istoriji čovečanstva može da izdrži test moći i slave? David je jedan od rijetkih.

– Ipak, on to uvek izdrži? Šta je sa pričom o Uriji Hetitu i njegovoj ženi Bat-Šebi? (cm.:)

– David je počinio zločin. I trebamo biti zahvalni biblijskim hroničarima što o tome pišu tako otvoreno i ne pokušavaju to prikriti. David je uzeo Urijinu ženu, čovjeka čije je ponašanje, kako je opisano na stranicama Biblije, potpuno besprijekorno i plemenito, a koji je također izuzetno odan kralju Davidu. Ali David je poslao Uriju u smrt. U ovoj situaciji David izgleda kao nitkov. Biblija nam pokazuje koliko je daleko pao. I dođe mu prorok Natan (vidi:) i kaže mu ovo. I tu opet vidimo razliku između Davida i većine zemaljskih vladara, od Ivana Groznog, na primjer, koji je ubio mitropolita Filipa; David je spreman čuti riječi koje ga osuđuju, on zna da je glas proroka glas Božji. Davidovo pokajanje je duboko kao i njegov pad. Zato ga diže odande, iz bezdana, i zato slušamo 50. psalam svaki dan na bogosluženju. I iz ove situacije moramo sami izvući pouku, drugim riječima, izvući za sebe sljedeći zakon pokajanja: da bi nas uzdignuo, mora biti dubok kao grijeh u nama.

– Postoji metafora za Davidovu sudbinu i ličnost: sunce tu i tamo probija guste oblake i zaslepljuje ljude svojim zracima. Da li odražava istinu?

– David je veoma kontradiktoran. I ovdje se opet moramo zahvaliti drevnim izraelskim kroničarima: obično dvorske kronike izgledaju potpuno drugačije, navodeći samo velike zasluge kralja. Pričali smo o tome da je odbio da kazni Semejja, koji ga je javno vređao, ali je pre svojih ipak naredio da se Semej pogubi (vidi:). A David iz Saulove ere, mladi David, je komandant takvog odreda bjegunaca, u suštini naoružane bande koja se krije u planinama, a ono što on radi, kako preživljava, vrlo je slično savremenom reketiranju, praksi “ zaštita zaštite” za bogate ljude, sjetimo se barem priče o Nabalu i njegovoj ženi Abigail (vidi:). Štaviše, David je neko vrijeme služio drevnim neprijateljima Izraela, Filistejcima, Ahišu, kralju Gata (vidi:). David je prisiljen živjeti po zakonima tog vremena, koji se, međutim, malo razlikuju od današnjih. Ali u isto vreme, u Davidu kuca apsolutno neverovatno srce, u njemu živi neverovatna duša, nešto što je ispred njega. Bog je odabrao Davida i David je reagirao. Razlog njegove nedosljednosti je upravo zato što nije identičan sebi, jer ga Bog, takoreći, uzdiže iznad sebe. Osjetili su to ljudi koji su zapisali ljetopis Davidove vladavine, i za njih je to bilo najvažnije. I to je ostalo vekovima.

– Mnogi ljudi pamte Ahmatove stihove: „U meni je tuga, koju je kralj David kraljevski darovao hiljadama godina. Ali nam je dao i kraljevsku radost – radost u Gospodu...

– Da, zaista, mnogi psalmi su izraz radosti, veselja i hvale. Ovo veselje ponekad obuzima Davida. Biblija opisuje kako je David, zaboravljajući na svoje kraljevsko dostojanstvo, plesao ispred Kovčega zavjeta kada je Kovčeg prenio u Jerusalim (vidi:). Zbog čega je, inače, dobio prezir od sopstvene supruge Mihal, koja od njega čuje odgovor: “Igraću i plesati pred Gospodom” ().

– Zašto arhanđel Gavrilo proriče dete Hrista "prijesto Davida njegovog oca"()? Čini se da šta je zajedničko između prijestolja (moći) Davida, zemaljskog kralja, plemenskog vođe - i prijestolja Sina Božjeg?

– Morate shvatiti da se u doba Drugog hrama razvio poseban teološki jezik, a izraz „presto Davidov” se ne može shvatiti doslovno. Očekivali su Mesiju iz Davidove loze. Stoga je izraz "Davidov prijesto" služio kao pokazatelj mesijanskog dostojanstva.

– Lik kralja Davida je, očigledno, mnogo značio našim precima; Crkve Vladimira Rusa, Dimitrijeva katedrala, Pokrova na Nerli ukrašene su bareljefima kralja Davida sa psaltrom. Ovo nije slučajnost, zar ne?

– U shvatanju naših predaka, David je idealan kralj koji, s jedne strane, ostaje vjeran Bogu, a s druge ujedinjuje narod. Za knezove iz doba razjedinjene Rusije, za Andreja Bogoljubskog i Vsevoloda Velikog gnijezda, David je prije svega bio kralj ujedinjen, jer su se pod Davidovom vlašću ujedinila dva kraljevstva, sjeverno i južno. Izrael je u vrijeme Davida, a potom i Solomona bio veliko, snažno, moćno carstvo, koje je ujedinjavalo ne samo izraelska plemena, već i susjedna plemena. Zato na zapadnoj fasadi Dimitrijeve katedrale vidimo dva lava kod nogu Davidovih. Princ Vsevolod, koji je odrastao u Grčkoj, Davida je mogao doživljavati kao svog pokrovitelja iz drugog razloga: on je najmlađi od sinova Jurija Dolgorukog, od njegove druge žene, i on je, ipak, pozvan da vlada. Stoga je David, najmlađi od Jesejevih sinova, David, kome su se njegova braća poklonila, mnogo značio za Vsevoloda. Na sjevernoj fasadi Dimitrijeve katedrale nalazi se još jedna slika: čovjek sjedi, a na koljenima mu je dječak u čizmama, to govori o kneževskom dostojanstvu, a ispred njega su još dva mladića s obje strane - klanjaju se njemu. Očigledno je ovo slika Džesija i Davida. Za kneza Vsevoloda, ovo je bila neka vrsta paradigme - izabran od Boga uprkos ljudskim institucijama.

– Zašto nema ni jedne pravoslavne crkve osvećene u ime Davidovo? Uostalom, slavi se uspomena na Davida (10. januara), a Psaltir se čita i pjeva u svakom hramu.

- Ne znam. Iz nekog razloga ne postoji takva tradicija. Bio sam u Gruziji, sreo se sa Njegovom Svetošću Patrijarhom Ilijom i prvo što mi je rekao: u celoj Rusiji nema ni jednog hrama u ime Davida psalmopojca, a mi smo osvetili takav hram. Patrijarh me je pozvao u ovaj mali hram na obali reke Kure da tamo čitam psalme na Davidovom jeziku – na hebrejskom.

– Ali i psalme prevodite na savremeni ruski. Zašto tebi, svešteniku, ovo treba? Ne zadovoljava vas crkvena, crkvenoslovenska verzija?

– Jako mi se sviđa kako Psaltir zvuči na crkvenoslovenskom. Ovaj tekst je veoma zgodan za crkveno recitovanje. I znam da mnogi koji čitaju, posebno oni koji počnu čitati psalme u crkvi, uživaju u ovom čitanju. Ali mislim da je to prije svega – to je od zvuka. Jer značenje i dalje nije sasvim jasno. Obično uho odabere zasebnu frazu ili frazu, onda značenje negdje ode, povuče se, veza se izgubi, onda opet naša percepcija izdvoji drugu frazu... i kao rezultat, u našim glavama se pohranjuju samo pojedinačne rečenice koje tek s vremenom, uz stalnu praksu čitanja, Psalmi mogu početi da se oblikuju u određenim slikama. Govorim, naravno, o sebi, o svojoj percepciji, ali mislim da skoro svako ko čita Crkvenoslovenski psaltir osjeća nešto slično. Što se tiče sinodalnog prijevoda na ruski, on definitivno jasnije prenosi značenje psalama (iako se mora imati na umu da u njemu ima dosta netačnih ili čak potpuno netačnih čitanja), ali teška, bezumjetnost jezika , odsustvo čak i nagoveštaja poezije (one eufonije, kojom se odlikuje naš slovenski tekst) plaše čitaoca, koji nekako intuitivno shvata da psalmi treba da budu poezija.

Dakle, slovenski tekst zvuči lijepo, ali ga je teško razumjeti, a sinodalni prijevod, iako jasniji, ne zvuči. U svojim prevodima pokušavam da spojim dva zadatka: da što preciznije i jasnije prenesem značenje originala, ali da istovremeno postignem lepotu zvuka, fokusirajući se na bogatu tradiciju ruske poezije. Iako se trudim da očuvam toničnu versifikaciju karakterističnu za biblijsku poeziju i preferiram unutrašnje rime. Naravno, ovi prijevodi nisu namijenjeni za čitanje tokom bogosluženja, već za kućno čitanje, s ciljem boljeg razumijevanja bogatog svijeta psalmske poezije.

Prijevodi arhijerejskih psalama

Psalam 41

1 Direktoru hora.

Učenje Korahovih sinova.

2 Kao jelen koji se trudi

u dolinu do vode

Moja duša, Bože, čezne za Tobom.

3 Moja duša žeđa Boga -

Živi Bog.

Kada ću doći i vidjeti lik Božiji?

4 Moje suze dan i noć -

hleb za mene.

Po ceo dan mi govore:

"Gdje je tvoj Bog?"

5 Ali moja se duša topi u meni

Sjećam se samo kako sam hodao u gomili

Kako sam ušao u kuću Božiju

sa raspevanom publikom

Uz poklič radosti i hvale

6 Zašto je duša potonula?

Zašto plačeš u meni?

Vjerujte u Boga, bit ću opet tamo

On je moje Božanstvo.

7 Duša moja, Bože, pala je

Zato što sam Te se setio

u zemlji Jordana,

Na grebenima Hermona,

Sa vrha planine Mizar

8 Bezdan zove u ponor,

Tvoji mlaznjaci tutnjaju,

Svi Tvoji talasi i talasi

Prešli su preko mene.

9 Danju će mi Gospod pokazati milost,

Pevaću mu pesmu noću -

Bogu se mog života molim -

10 Svojoj stijeni, Bogu reći ću:

Zašto si me zaboravio?

Zašto sam pod jarmom neprijatelja?

Zašto hodam turobna?

11 Kao da mi se lome kosti

Kad me neprijatelji zadirkuju

Po ceo dan mi govore:

"Gdje je tvoj Bog?"

12 Zašto ti je duša klonula?

Zašto plačeš u meni

Vjerujte u Boga, bit ću opet tamo

Hvalite Ga za svoje spasenje

On je moje Božanstvo.

Psalam 42

1 Sudi mi, Bože,

Riješite moj spor

Od okrutnih, od lažljivih,

Sačuvaj nas od podlih!

2 Bože moj, Ti si moja podrška!

Zašto si me ostavio?

Zašto sam pod jarmom neprijatelja?

Zašto hodam turobna?

3 Tvoja svjetlost i pravednost su došle,

Neka me vode

Oni će me odvesti na Tvoju svetu planinu,

Gde je tvoj tabernakul.

4 I kad stignem

Božji oltar,

Hvaliću te uz melodiju cithare,

Bog radosti i radosti -

Bog i božanstvo.

5 Zašto si klonula, dušo moja?

Zašto plačeš u meni

Vjerujte u Boga, bit ću opet tamo

Hvalite Ga za svoje spasenje

On je moje Božanstvo.

Ljutnja je jedna od najrazornijih manifestacija emocionalnog stanja osobe. Zbog nje dolazi do većine nesreća i sukoba među ljudima, budući da osoba u bijesu ima malo kontrole nad sobom i često je „izbacuje“ na druge. Stoga, nije uzalud da se bijes u kršćanstvu smatra jednom od osam glavnih grešnih strasti. A da ne bi postali poput ovog grijeha, pravoslavni kršćani izgovaraju molitvu „Caru Davidu“ protiv gnjeva, čiji je cilj zaštita od pada u grijeh i od ljutih ljudi. Mnogi pravoslavci čitaju molitvu “Kralju Davidu” prije nego što odu svom šefu kako bi izbjegli nepravedno postupanje na poslu i zaštitili se od gnjeva pretpostavljenih.

Davidova vladavina i nastanak molitve

Kralj David je u kršćanstvu povezan s mudrošću i poniznošću, kao i njegov sin, kralj Solomon. Ali na samom početku svoje vladavine, prema Starom zavjetu, David nije pokazao takve kvalitete. Uprkos hrišćanskim zavetima, imao je nekoliko žena i nije hteo da se pomiri sa svojim željama sve dok nije počinio užasan greh, koji je opisan u molitvi „svetom Davidu“.

Na samom vrhuncu svoje vladavine, David je upoznao prelijepu ženu koja se kupala - Bat-Šebu, koja je bila žena njegovog vojskovođe Urije. Poželivši je, David je naredio svojim dvorjanima da je dovedu, a zatim je stupio s njom u prisan odnos, zbog čega je Bat-Šeba ostala trudna. Da bi to sakrio, pokušao je prevariti Uriju pozivajući ga iz dugog pohoda da dođe svojoj ženi i tako bi preljuba bila skrivena, ali je Urija odbio. Tada ga je David poslao u sigurnu smrt, potajno naredivši svojim suborcima da mu ne pomažu u borbi. Iznenada napušten od svih, vojskovođa Urija je poginuo u borbi, a nakon završetka žalosti, kralj David je uzeo Bat-Šebu za ženu.

Saznavši za tako težak grijeh, Bog je kasnije poslao proroka Natana kralju Davidu. Prorok je razotkrio kraljev grijeh u formi parabole i nadmudrio ga tako što nije naveo stvarna imena učesnika i malo promijenio događaje. Natan je pitao Davida šta da radi s takvom osobom koja je počinila tako težak grijeh? Ne prepoznajući sebe u prispodobi, David se jako naljutio i rekao da ovaj čovjek zaslužuje smrt i da mora platiti četverostruko za sve svoje postupke! Tek nakon toga Natan je rekao da je taj čovjek David i upitao ga zašto se usudio da ne posluša zakone Božje?

David je shvatio koliko je loše učinio i koliko je naljutio Boga. Odmah se pokajao, izgovorivši svoju čuvenu Davidovu molitvu tražeći zaštitu, i od tada je postao potpuno ponizan i pobožan. Bog nije kaznio Davida smrću, oprostivši mu grijeh, ali se Gospodnja kazna proširila na njegovu porodicu.

Zaštitne molitve za kralja Davida

Molitva „Seti se Gospode cara Davida i sve njegove krotosti“

Gospode, zapamti kralja Davida i svu njegovu krotost, kako je otac kralj David bio tih, kratak, strpljiv i milostiv, tako da su svi neprijatelji sluge Božjeg (ime) bili tihi, krotki, strpljivi i milostivi.

Druga molitva

O, najhvalniji i divni proroče Božiji, Davide! Usliši nas grešne i nepristojne, koji u ovaj čas stojimo pred tvojom svetom ikonom i usrdno pribjegavamo tvom zagovoru. Moli se za nas Čovekoljupče, Bože, neka nam podari duh pokajanja i skrušenosti za naše grijehe i, svojom svemogućom milošću, neka nam pomogne da napustimo staze zla, da se u svakom podvigu uspijemo, On nas jača u borbi protiv naših strasti i požuda; neka se u naša srca useli duh poniznosti i krotosti, duh bratoljublja i dobrote, duh strpljenja i čednosti, duh revnosti na slavu Božju i spasenje bližnjih.

Ukini svojim molitvama, proroče, zle običaje svijeta, a posebno razorni i pogubni duh ovoga vijeka, koji zarazi hrišćanski rod nepoštovanjem Božanske pravoslavne vjere, statuta svete Crkve i zapovijesti Gospodnjih. , nepoštovanje roditelja i onih koji su na vlasti, i bacanje ljudi u ponor zla, korupcije i uništenja. Odvrati od nas, divno je prorečeno, svojim zagovorom pravedni gnjev Božji, i izbavi sve gradove i naselja našeg kraljevstva od bezvodnosti i gladi, od strašnih oluja i potresa, od smrtonosnih pošasti i bolesti, od najezde neprijatelja i međusobno ratovanje. Ojačajte pravoslavne ljude svojim molitvama, prosperite ih u svim dobrim djelima i poduhvatima za uspostavljanje mira i istine u njihovoj moći.

Pomozite sveruskoj hristoljubivoj vojsci u bitkama s našim neprijateljima. Isprosi, proroče Božiji, od Gospoda za pastire naše svetu revnost za Boga, brigu srdačnu za spasenje stada, mudrost u poučavanju i upravljanju, pobožnost i snagu u iskušenjima, traži od sudija nepristrasnost i nesebičnost, pravednost i samilost za uvrijeđene, za sve one koji imaju vlast da se brinu za svoje podređene, milost i pravda, dok za podređene pokornost i poslušnost autoritetu i marljivo izvršavanje svojih dužnosti; Da, živeći u miru i pobožnosti na ovome svetu, udostojićemo se da se pričestimo večnih blagoslova u Carstvu Gospoda i Spasitelja našega Isusa Hrista, kome pripada čast i poklonjenje, sa Ocem Njegovim Počenikom i Presvetim Duhom, zauvek i zauvek. Amen!

Treća molitva

O sveti slugo Božiji, kralju i proroče Davide! Vodeći dobru borbu na zemlji, primio si na nebu venac pravde, koji je Gospod pripremio za sve koji Ga ljube. Isto tako, gledajući u tvoj sveti lik, radujemo se slavnom kraju tvoga života i poštujemo tvoju svetu uspomenu. Ti, stojeći pred Prestolom Božijim, primi naše molitve i privedi ih Svemilosrdnom Bogu, da nam oprosti svaki grijeh i pomogne nam protiv lukavstava đavolskih, da, izbavljeni od jada, bolesti, nevolja i nesreće i svako zlo, živećemo pobožno i pravedno u sadašnjosti Udostojićemo se po tvom zagovoru, iako smo nedostojni, da vidimo dobro na zemlji živih, slaveći Jednog u svetima Njegovim, proslavljenog Boga, Otac i Sin i Sveti Duh, sada i zauvek. Amen.

Molitva „Gospode, seti se kralja Davida i sve njegove krotosti“ mora se izgovoriti sa potpunom poniznošću i odricanjem od ovozemaljskih briga.

Od čega štiti molitva kralja Davida?

Zaštitna molitva kralja Davida pomaže u smirivanju ljutnje u sebi i potpunoj zaštiti od ovog grijeha, kao i od njegovih daljnjih manifestacija. Pomaže da se otjeraju ljuti ljudi, da svojim gnjevom ne natjeraju pravoslavca da zaboravi Božiju zapovijest. Nakon što ste se molili proroku Davidu, morate se potpuno odreći svog unutrašnjeg stenjanja i sumnji, ako su ispunjeni zlobom i ljutitim mislima.