Μία από τις πρώτες ανεξάρτητες έννοιες στο Σ.π. είναι η θεωρία των ενστίκτων κοινωνική συμπεριφορά W. McDougall. Το έργο του McDougall "Introduction to S.p." εκδόθηκε το 1908, και θεωρείται έτος τελικής έγκρισης του Σ.π. σε ανεξάρτητη ύπαρξη. Η κύρια θέση της θεωρίας του McDougall είναι ότι τα έμφυτα ένστικτα θεωρούνται η αιτία της κοινωνικής συμπεριφοράς. Αυτή η ιδέα είναι η εφαρμογή της αρχής της προσπάθειας για έναν στόχο, που είναι χαρακτηριστικός τόσο των ζώων όσο και των ανθρώπων. Ονόμασε την έννοια του "στόχο" ή "ορμικό" (από το ελληνικό "gorme" - επιθυμία, επιθυμία, παρόρμηση). Το Gorme λειτουργεί ως μια διαισθητική κινητήρια δύναμη που εξηγεί την κοινωνική συμπεριφορά.

Το ρεπερτόριο των ενστίκτων σε κάθε άτομο προκύπτει ως αποτέλεσμα μιας ορισμένης ψυχοσωματικής προδιάθεσης - της παρουσίας κληρονομικά σταθερών καναλιών για την εκκένωση της νευρικής ενέργειας.

Τα ένστικτα περιλαμβάνουν συναισθηματικά (δεκτικά), κεντρικά (συναισθηματικά) και απαγωγικά (κινητικά) μέρη. Έτσι, ό,τι συμβαίνει στη συνείδηση ​​εξαρτάται άμεσα από την ασυνείδητη αρχή. Η εσωτερική έκφραση των ενστίκτων είναι κυρίως συναισθήματα. Η σύνδεση μεταξύ ενστίκτων και συναισθημάτων είναι συστηματική και οριστική. Ο McDougall απαρίθμησε επτά ζεύγη αλληλένδετων ενστίκτων και συναισθημάτων: το ένστικτο της μάχης και τον αντίστοιχο θυμό και φόβο. ένστικτο πτήσης και αίσθηση αυτοσυντήρησης. αναπαραγωγικό ένστικτο και ζήλια, γυναικεία δειλία. ένστικτο απόκτησης και αίσθηση ιδιοκτησίας. ένστικτο κατασκευής και αίσθηση δημιουργίας. ένστικτο αγέλης και αίσθηση του ανήκειν. Όλοι οι κοινωνικοί θεσμοί προέρχονται από ένστικτα: οικογένεια, εμπόριο, διάφορες κοινωνικές διαδικασίες, κυρίως πόλεμος.

Ο ρόλος αυτής της θεωρίας στην ιστορία της επιστήμης αποδείχθηκε πολύ αρνητικός: η ερμηνεία της κοινωνικής συμπεριφοράς από τη σκοπιά κάποιας αυθόρμητης προσπάθειας για έναν στόχο νομιμοποίησε τη σημασία των παράλογων ορμών ως κινητήρια δύναμη όχι μόνο του ατόμου, αλλά και της ανθρωπότητας.

Κοινωνικο-ψυχολογικές απόψεις του G. Lebon. Ονομαστική κοινωνιολογία του G. Tarde και η εξελικτική κοινωνιολογία του E. Durkheim Η θεωρία της μίμησης και της μαζικής επικοινωνίας. Η σημασία των ψυχαναλυτικών ιδεών για την ανάπτυξη της κοινωνικής ψυχολογίας (βλ. διαλέξεις για κοινωνική ψυχολογία)

Πειραματικό στάδιο ανάπτυξης του Σ.π. (V. Mede, F. Allport).

Αρχές 20ου αιώνα θεωρείται η αρχή του μετασχηματισμού του Σ.π. στην πειραματική επιστήμη. Επίσημο ορόσημο ήταν το πρόγραμμα που προτάθηκε στην Ευρώπη από τον V. Mede και στις ΗΠΑ από τον F. Allport, στο οποίο διατυπώθηκαν οι απαιτήσεις για τον μετασχηματισμό του S.p. στον πειραματικό κλάδο. Η κύρια εξέλιξη σε αυτή την παραλλαγή είναι η S.p. λαμβάνει στις ΗΠΑ, όπου η ταχεία ανάπτυξη των καπιταλιστικών μορφών στην οικονομία τόνωσε την πρακτική της εφαρμοσμένης έρευνας και ανάγκασε τους κοινωνικούς ψυχολόγους να στρέψουν την προσοχή τους σε τρέχοντα κοινωνικο-ψυχολογικά θέματα. Η ιδέα του McDougall δέχεται κριτική. S.p. άρχισε να βασίζεται στις ιδέες της ψυχανάλυσης, του συμπεριφορισμού και της θεωρίας Gestal. Το αντικείμενο της μελέτης είναι κυρίως μια μικρή ομάδα. Μέσα σε αυτό το διάστημα ο Σ.π. απέκτησε δύναμη ως επιστημονική πειθαρχία, έχουν γίνει πολλές μελέτες μικρών ομάδων. Από την άλλη πλευρά, η γοητεία με μικρές ομάδες οδήγησε στο γεγονός ότι τα προβλήματα που σχετίζονται με τις ιδιαιτερότητες των μαζικών διεργασιών στην ψυχολογική τους δομή έχουν πρακτικά αποκλειστεί από την ανάλυση. Στις αρχές της δεκαετίας του '50. 20ος αιώνας Οι κρίσιμες τάσεις στο Σ.π. Το ενδιαφέρον για τη θεωρητική γνώση αναβιώνει.

Κοινωνιομετρική κατεύθυνση J. Moreno. Αλληλεπιδραστικότητα. (δείτε διαλέξεις για την κοινωνική ψυχολογία)

Ενότητα 4. Θέμα 1 ΣΠ.

Κάνοντας κλικ στο κουμπί «Λήψη αρχείου», θα κατεβάσετε το αρχείο που χρειάζεστε εντελώς δωρεάν.
Πριν κατεβάσετε αυτό το αρχείο, θυμηθείτε αυτά τα καλά δοκίμια, τεστ, θητεία, διατριβές, άρθρα και άλλα έγγραφα που βρίσκονται αζήτητα στον υπολογιστή σας. Αυτή είναι η δουλειά σας, θα πρέπει να συμμετέχει στην ανάπτυξη της κοινωνίας και να ωφελεί τους ανθρώπους. Βρείτε αυτά τα έργα και υποβάλετέ τα στη βάση γνώσεων.
Εμείς και όλοι οι φοιτητές, μεταπτυχιακοί φοιτητές, νέοι επιστήμονες που χρησιμοποιούν τη βάση γνώσεων στις σπουδές και την εργασία τους θα σας είμαστε πολύ ευγνώμονες.

Για λήψη ενός αρχείου με ένα έγγραφο, εισαγάγετε έναν πενταψήφιο αριθμό στο παρακάτω πεδίο και κάντε κλικ στο κουμπί "Λήψη αρχείου"

Παρόμοια έγγραφα

Κοινωνικο-ψυχολογική μελέτη των χαρακτηριστικών μεγάλων κοινωνικών ομάδων. Αναλογία ψυχολογικά χαρακτηριστικάμεγάλο κοινωνική ομάδακαι το άτομο που περιλαμβάνεται σε αυτό. Κοινωνικά και ψυχολογικά χαρακτηριστικά των τάξεων, τα εθνικά τους χαρακτηριστικά.

εργασία μαθήματος, προστέθηκε 25/08/2015


Σύγχρονες ιδέεςισότητα και ψυχολογικά θεμέλιαιστορίες. Ψυχολογικές ιδιότητες των φυλών. Πώς αποκαλύπτονται τα ψυχολογικά γνωρίσματα των φυλών στα διάφορα στοιχεία των πολιτισμών τους. Πώς αλλάζουν τα ψυχολογικά χαρακτηριστικά των φυλών. Αποσύνθεση του χαρακτήρα των φυλών.

βιβλίο, προστέθηκε 24/09/2003


Αρχαία ψυχολογία κατά την ελληνιστική περίοδο. Η εμφάνιση των πιο ολοκληρωμένων και πολυδύναμων ψυχολογικών θεωριών του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη. Το πρόβλημα της ανάπτυξης της ηθικής, της διαμόρφωσης ηθικής συμπεριφοράς. Επιστημονικά ενδιαφέροντα του φιλοσόφου και ψυχολόγου Επίκουρου.

περίληψη, προστέθηκε 26/12/2009


Ψυχολογικές συνιστώσες της πολιτικής συμπεριφοράς ενός ατόμου. Μορφές εκδήλωσης ενστίκτων στην πολιτική. Ικανότητα στην πολιτική συμπεριφορά. Μαζική ψυχολογία της πολιτικής συμπεριφοράς. Βασικά στοιχεία της δομής της μαζικής πολιτικής συνείδησης.

περίληψη, προστέθηκε 02/08/2011


Η ψυχολογία ως επιστήμη για τον άνθρωπο. Μέθοδοι ψυχολογίας και εφαρμογή τους. Μέθοδοι ψυχολογικής έρευνας και οι παραλλαγές τους που χρησιμοποιούνται για τη συλλογή πρωτογενών δεδομένων. Γενικά προβλήματα στη μελέτη της αποκλίνουσας συμπεριφοράς. Ψυχολογικές πτυχές της αυτοκτονικής συμπεριφοράς.

δοκιμή, προστέθηκε 04/09/2015


Θεωρητική ανάλυση κοινωνικο-ψυχολογικών στάσεων και παραγόντων διαμόρφωσής τους στην εφηβεία. Στερεότυπα και προκαταλήψεις. Διαθετική έννοια ρύθμισης της κοινωνικής συμπεριφοράς του ατόμου. Θεωρητικές όψεις των σχέσεων γονέα-παιδιού.

διατριβή, προστέθηκε 15/12/2009


Το αντικείμενο και τα καθήκοντα της κοινωνικής ψυχολογίας, η ιστορία της ανάπτυξής της, οι μέθοδοι και η μεθοδολογία. Ψυχολογία επικοινωνίας, διαπροσωπικές και διαομαδικές σχέσεις. Κοινωνικές και ψυχολογικές πτυχές του ατόμου, μεγάλες και μικρές ομάδες, μαζικά φαινόμενα, καταστάσεις σύγκρουσης.

Ουίλιαμ ΜακΝτούγκαλ(1871-1938) - συγγραφέας της θεωρίας των ενστίκτων, Αμερικανός ψυχολόγος (Αγγλικά εκ γενετής). Το 1908 εκδόθηκε το βιβλίο του «Εισαγωγή στην Κοινωνική Ψυχολογία».

Ενστικτο - μια κληρονομική ή εκ γενετής προδιάθεση που καθορίζει στον κάτοχό της τους τρόπους εκπαίδευσης και προσοχής σε μια συγκεκριμένη κατηγορία αντικειμένων, να διεγείρεται συναισθηματικά από συγκεκριμένες ιδιότητες αυτών των αντικειμένων και να ενεργεί με πολύ συγκεκριμένο τρόπο ή, τουλάχιστον, να βιώνει μια παρόρμηση για τέτοιες ενέργειες.

Λειτουργίες των ενστίκτων:

παροτρύνω,

Διαχείριση δραστηριότητας.

Ο McDougall προσπάθησε να περιορίσει όλες τις συμπεριφορές σε παράγοντες παρακίνησης. Οποιαδήποτε ανθρώπινη συμπεριφορά είναι σκόπιμη και επικεντρωμένη στην επίτευξη της επιδιωκόμενης κατάστασης στόχου.

Το ένστικτο περιλαμβάνει 3 συστατικά:

Γνωστικό συστατικό – μια προδιάθεση για επιλεκτική αντίληψη του περιβάλλοντος κόσμου ανάλογα με συγκεκριμένες καταστάσεις του σώματος (ένα πεινασμένο ζώο παρατηρεί μόνο φαγητό).

Συναισθηματική συνιστώσα – ο πυρήνας του ενστίκτου είναι μια συγκεκριμένη συναισθηματική κατάσταση χαρακτηριστική μόνο ενός δεδομένου υποκειμένου που συνοδεύει κάθε ένστικτο.

Εξάρτημα κινητήρα – δραστηριότητα οργάνου τύπου, δηλ. με τρόπους επίτευξης του στόχου.

Με τον καιρό, ο McDougall αντικατέστησε την έννοια του ενστίκτου με την έννοια κλίση.

Εθισμός – αυτό είναι 1) διάθεση (προδιάθεση)? όντας πραγματοποίηση, η διάθεση γεννά 2) μια ενεργητική τάση, επιθυμία, παρόρμηση, έλξη για έναν ορισμένο στόχο. αυτή η τάση είναι επιθυμία.

Ψυχαναλυτική θεωρία του Sigmund Freud

Με βάση τον βιοντετερμινισμό, δηλ. στην καρδιά της συμπεριφοράς Ολοιέμβια όντα βρίσκεται η δυναμική των κινήσεων.

Σίγκμουντ Φρόυντ(1856-1939) - Αυστριακός ψυχολόγος, δημιουργός της ψυχανάλυσης. Το 1915 δημοσιεύεται το έργο του «Attraction and Their Fates», όπου αναπτύχθηκε η θεωρία των κινήτρων.

Ο Φρόυντ δίνει στον ψυχισμό την κύρια λειτουργία που σχετίζεται με την αντίληψη των εσωτερικών ερεθισμάτων. Οι ανάγκες δημιουργούν την ενέργεια του ερεθισμού, η οποία υποκειμενικά βιώνεται ως τραυματική και δυσάρεστη. Το υποκείμενο προσπαθεί να απαλλαγεί από αυτήν την ενέργεια ή να τη μειώσει όσο το δυνατόν περισσότερο, δηλ. Η κινητήρια θεωρία του S. Freud βασίζεται σε δύο αρχές:

1. Ηδονική -οποιαδήποτε μείωση στο επίπεδο του συσσωρευμένου ερεθισμού συνοδεύεται από την εμπειρία της ικανοποίησης και κάθε αύξηση συνοδεύεται από δυσαρέσκεια.

2. Ομοιοστατικό -Όσο υψηλότερο είναι το επίπεδο συσσωρευμένου ερεθισμού (ένταση), τόσο χαμηλότερη είναι η ισορροπία του σώματος.

Η διαδικασία παρακίνησης στοχεύει στη μείωση της ενέργειας έλξης. Εαυτός Η ΕΛΚΗΣΗ αποτελείται από στοιχεία:

ΕΝΤΑΣΗ – ροπή κίνησης κινητήρα – το άθροισμα των δυνάμεων στις οποίες αντιστοιχεί η κίνηση

ΣΤΟΧΟΣ – σχετίζεται με την ικανοποίηση, η οποία μπορεί να επιτευχθεί μόνο με την εξάλειψη της ευερέθιστης κατάστασης της πηγής έλξης

ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΕΛΚΗΣΗΣ - κάτι με τη βοήθεια ή με το οποίο η έλξη μπορεί να πετύχει τον στόχο της

ΠΗΓΗ ΕΛΚΗΣΗΣ - αυτή η σωματική διαδικασία σε ένα όργανο ή μέρος του σώματος, ο ερεθισμός από την οποία αναπαρίσταται στην ψυχική ζωή του υποκειμένου ως έλξη.

Όλη η ψυχική ζωή– αυτή είναι η δυναμική των συγκρούσεων, που βασίζονται στις ανάγκες του «εγώ» που στοχεύουν στη διατήρηση της ύπαρξής του.

Η ουσία της κοινωνικής συμπεριφοράς

Η ανθρώπινη κοινωνική συμπεριφορά είναι ένα από τα αντικείμενα μελέτης της κοινωνιολογικής επιστήμης. Η έρευνα σε αυτόν τον τομέα άρχισε να διεξάγεται στα μέσα του 19ου αιώνα και, εκτός από την έννοια της «κοινωνικής συμπεριφοράς», στοιχεία όπως η κοινωνική δράση και η αλληλεπίδραση συμπεριλήφθηκαν στην ίδια κατηγορία.

Ορισμός 1

Κοινωνική συμπεριφορά μιας ομάδας - στην κοινωνιολογική επιστήμη, αυτό είναι ένα ποιοτικό χαρακτηριστικό της κοινωνικής δράσης και της κοινωνικής αλληλεπίδρασης, που είναι άρρηκτα συνδεδεμένα μεταξύ τους.

Η κοινωνική συμπεριφορά χαρακτηρίζει τη συμπεριφορά ενός ατόμου ή κοινωνικών ομάδων σε ορισμένες συνθήκες, σε μια συγκεκριμένη κοινωνική κατάσταση και περιβάλλον. Η κοινωνική συμπεριφορά μπορεί να μην είναι χαρακτηριστική σε διαφορετικές καταστάσεις. Για παράδειγμα, ένας συγκεκριμένος αριθμός βουλευτών συμμετέχει στις εργασίες της Κρατικής Δούμας, δηλαδή συμμετέχουν ενεργά σε πολιτική δραστηριότητα. Αλλά η συμπεριφορά τους είναι διφορούμενη, αφού κάποιοι ενδιαφέρονται για τις δραστηριότητές τους, ενώ άλλοι αγνοούν τις δραστηριότητες και τις ευθύνες τους, παραμένοντας στη δουλειά μόνο «για επίδειξη», επειδή αυτό είναι απαραίτητο για να αποκτήσουν οφέλη.

Η συμπεριφορά των συμμετεχόντων σε μαζικές εκδηλώσεις μπορεί επίσης να χαρακτηριστεί με διαφορετικούς τρόπους. Για παράδειγμα, ορισμένοι συμμετέχοντες ακολουθούν επιδεικτικά ειρηνικά τη συνοδεία, ενώ άλλοι επιδιώκουν να δείξουν την αποκλίνουσα συμπεριφορά τους, να παραβιάσουν τους κανόνες για να επιδείξουν αρνητική στάση απέναντι στο τρέχον καθεστώς και επιθυμία για αλλαγή. Όλες αυτές οι ενέργειες εμπίπτουν επίσης στην κατηγορία της «κοινωνικής συμπεριφοράς». Με άλλα λόγια, όλοι οι άνθρωποι συμμετέχουν εξίσου σε ένα κοινωνικοπολιτικό γεγονός, αλλά ο κάθε συμμετέχων συμπεριφέρεται διαφορετικά, ανάλογα με τα ενδιαφέροντα, τις ανάγκες και την κοσμοθεωρία του.

Έτσι, η κοινωνική συμπεριφορά λειτουργεί ως ιδιαίτερο τρόποη εκδήλωση από το υποκείμενο ενός κοινωνικοπολιτικού γεγονότος (ηθοποιός) των κινήτρων, των προτιμήσεων και των στάσεων του, που στοχεύουν στην υλοποίηση της κοινωνικής δράσης και αλληλεπίδρασης.

Ανάπτυξη συμπεριφοράς στην κοινωνία

Η κοινωνική συμπεριφορά παίζει πολύ σημαντικό ρόλο στη ζωή του ανθρώπου. Εξ ου και η σημασία για την κοινωνιολογική επιστήμη όχι μόνο της μελέτης αυτής της έννοιας, αλλά και μιας λεπτομερούς ανάλυσης της ανάπτυξής της.

Σημείωση 1

Η κοινωνική συμπεριφορά είναι πολύ πολυδιάστατη και περιλαμβάνει όχι μόνο τις κοινωνικές αλληλεπιδράσεις των ανθρώπων μεταξύ τους, αλλά και την αλληλεπίδραση ενός ατόμου με ολόκληρο τον τεράστιο κόσμο των πραγμάτων που έχουν το δικό τους μοναδικό νόημα για αυτόν σε κάθε στάδιο ανάπτυξης και κοινωνικοποίησης.

Η ανάπτυξη της κοινωνικής συμπεριφοράς ενός ατόμου ή μιας ξεχωριστής, ευρύτερης κοινωνικής ομάδας εξαρτάται άμεσα από διάφορες βιολογικές και ψυχολογικές διεργασίες στο ανθρώπινο σώμα. Τέτοιες διαδικασίες περιλαμβάνουν:

• εφηβεία,
• επίπεδο και ανάπτυξη αντίληψης, επίγνωσης, κατανόησης του περιβάλλοντος κόσμου και των διαδικασιών του,
• ανάπτυξη της μνήμης και της μαθησιακής ικανότητας.

Μόλις ένα άτομο σχηματίσει τη δική του κοσμοθεωρία, άποψη για πράγματα και γεγονότα, ερμηνεία συγκεκριμένων εννοιών, τότε πραγματοποιούνται τα κίνητρα της κοινωνικής συμπεριφοράς, εμφανίζονται σαφώς καθορισμένοι στόχοι και εμφανίζεται μια αξιολόγηση των δικών του πνευματικών, σωματικών και ψυχολογικών χαρακτηριστικών και δυνατοτήτων. . Αυτή είναι η ουσία της ανάπτυξης της κοινωνικής συμπεριφοράς - η παρουσία της επίγνωσης του εαυτού μας και της θέσης του στον κόσμο γύρω μας. Η κοινωνική συμπεριφορά διαμορφώνεται ανάλογα με την ποικιλομορφία των τύπων της, την οποία θα αποκαλύψουμε στην επόμενη ενότητα.

Θεωρίες κοινωνικής συμπεριφοράς και ανάπτυξή της

Δεδομένου ότι η κοινωνική συμπεριφορά είναι αντικείμενο έρευνας από πολλούς κοινωνιολόγους και ψυχολόγους, αξίζει να σημειωθεί η παρουσία ενός αρκετά μεγάλου αριθμού θεωριών που αποκαλύπτουν την ουσία της κοινωνικής συμπεριφοράς, τα χαρακτηριστικά της ανάπτυξής της και τις ποικιλίες της.

Μία από τις πρώτες και πιο μελετημένες θεωρίες κοινωνικής συμπεριφοράς είναι η θεωρία της ανάπτυξης της ατομικότητας από τον B.G. Ananyeva («Οργανισμός. Ατομικό. Προσωπικότητα. Ατομικότητα»). Εξετάζει μια σειρά από χαρακτηριστικά που αντιπροσωπεύουν διαφορές μεταξύ ανώτερων ζώων και ανθρώπων. Αυτά περιλαμβάνουν τα ακόλουθα σημάδια που επηρεάζουν την κοινωνική συμπεριφορά:

1. Ανατομικές και μορφολογικές διαφορές.
2. Διαφορές στην οργάνωση της ψυχής.
3. Ανάπτυξη σε αλληλεπίδραση με τον κόσμο (ως υποκείμενα).

Η ανάπτυξη της ατομικότητας ενός ατόμου συμβαίνει με βάση τα χαρακτηριστικά των ατομικών του ιδιοτήτων (ψυχολογικές, φυσιολογικές, διανοητικές). Ολόκληρο το σύνολο αυτών των ιδιοτήτων επηρεάζει τη διαμόρφωση της κοινωνικής συμπεριφοράς και την παρουσίαση του εαυτού του ως μέρος αυτού του κόσμου.

Η επόμενη θεωρία είναι η διάθεση. Επηρεάζει περισσότερο τη βάση του κράτους δικαίου, γι' αυτόν τον λόγο η διάταξη ονομάζεται μέρος του κανόνα, ο οποίος περιέχει ολόκληρο το σύνολο κανόνων συμπεριφοράς με τους οποίους πρέπει να συμμορφώνονται και να ακολουθούν όλα τα πιθανά υποκείμενα του δικαίου. Οι κανόνες δικαίου προβλέπονται ανάλογα με το Σύνταγμα, τα νομοθετικά έγγραφα και τις πράξεις.

Η καταστατική θεωρία του T. Hilton, η οποία καθορίζει όχι μόνο την κοινωνική συμπεριφορά ενός ατόμου, αλλά και τη φύση της ηγεσίας του. Έτσι, η φύση της ηγεσίας πηγάζει από τις βασικές και εξαιρετικές ανθρώπινες ιδιότητες που είναι επίσης εγγενείς στους ηγέτες: επικοινωνιακές δεξιότητες, υπευθυνότητα, αυτοπεποίθηση, πίστη στο ομαδικό πνεύμα, επιθυμία να ενεργούν προς όφελος του κοινού και όχι μόνο λαμβάνοντας υπόψη τα δικά του συμφέροντα και ανάγκες.

Όμως η κοινωνική συμπεριφορά θεωρείται από τους ερευνητές όχι μόνο στο πλαίσιο του κανόνα, αλλά και στο πλαίσιο της αντικοινωνικής (αποκλίνουσας) συμπεριφοράς. Αυτό περιλαμβάνει μια συμπεριφορική προσέγγιση για τον ορισμό (καθορισμό) της αποκλίνουσας συμπεριφοράς ενός ατόμου και μιας κοινωνικής ομάδας. Αυτή η θεωρία θεωρείται εδώ και αρκετά χρόνια ως αποτέλεσμα μάθησης και οι ιδρυτές της είναι οι E. Thorndike, J. Watson και B. Skinner. Η βασική ιδέα είναι η κοινωνική και αντικοινωνική συμπεριφοράατομική και κοινωνική ομάδα στοχεύει στην προσαρμογή σε περιβάλλον, προσαρμόζεται στις συνεχείς δυναμικές αλλαγές του. Σε αυτή την περίπτωση, όλες οι ιδιότητές του εκδηλώνονται σε ένα άτομο, καθώς και οι μέθοδοι συμπεριφοράς που χρησιμοποιεί για να πετύχει τους στόχους του.

Η θεωρία του McDougall για τα ένστικτα της κοινωνικής συμπεριφοράς.

McDougle. Εισαγωγή στο ΣΠ.

• - Οποιαδήποτε κοινωνική Η ανθρώπινη συμπεριφορά διέπεται από έμφυτα ένστικτα.
• - Ουσιαστικό. η αρχή της σκοπιμότητας, που υποτάσσεται στην κοινωνική συμπεριφορά του ατόμου. Όλη η ζωή είναι η επιδίωξη ενός στόχου. Όλα προσπαθούν προς έναν στόχο. Οι στόχοι γεννιούνται από ένστικτα. Κίνηση ο στόχος καθοδηγείται από συναισθήματα, η νευρική ενέργεια εκκενώνεται στη γάτα. καθένα από τα κύρια ένστικτα αντιστ. ένα σύνολο συναισθημάτων (το ένστικτο μάχης αντιστοιχεί σε θυμό και φόβο, φυγή - αυτοσυντήρηση, αναπαραγωγή - γυναικεία δειλία και ζήλια)

Κοινωνικές πτυχές της προσωπικότητας (συστήματα αξιακών προσανατολισμών, κοινωνικές στάσεις)

Προσανατολισμοί αξίας. Ο προσανατολισμός ενός ατόμου προς ορισμένες αξίες προκύπτει ως αποτέλεσμα της προκαταρκτικής θετικής αξιολόγησής του. Ωστόσο, μπορούμε να μιλήσουμε για προσανατολισμό προς μια συγκεκριμένη αξία μόνο όταν το υποκείμενο έχει προβάλει στη συνείδησή του (ή υποσυνείδητο) την κυριαρχία της. Και ένα άτομο το κάνει αυτό, λαμβάνοντας υπόψη όχι μόνο τις ανάγκες του, αλλά και τις δυνατότητές του. Για ορισμένα άτομα, η πορεία προς τη διαμόρφωση αξιακών προσανατολισμών μπορεί να μην είναι από τις ανάγκες στις αξίες, αλλά το ακριβώς αντίθετο: υιοθετώντας από τους ανθρώπους γύρω τους την άποψη για κάτι ως αξία που αξίζει να καθοδηγείται από αυτό στη συμπεριφορά και τις δραστηριότητές τους, Το άτομο μπορεί έτσι να ενσταλάξει στον εαυτό του τη βάση μιας νέας ανάγκης που δεν είχε πριν.

Κοινωνικός εγκαταστάσεις– Η ετοιμότητα, η προδιάθεση του υποκειμένου, που προκύπτει όταν προσδοκά την εμφάνιση ενός συγκεκριμένου αντικειμένου και εξασφαλίζει τον σταθερό, σκόπιμο χαρακτήρα της πορείας της δραστηριότητας σε σχέση με αυτό το αντικείμενο.