Ενότητες τοποθεσίας
Επιλογή εκδότη:
- Η χρήση των επαναλήψεων στη λογοτεχνία Η σημασία της λέξης επαναλήψεις στη λογοτεχνία
- Αλκοολική δηλητηρίαση Αλκοολισμός δηλητηρίαση από αλκοόλ
- Εκδηλώσεις και θεραπεία της δηλητηρίασης με αντικαταθλιπτικά Δηλητηρίαση με αντικαταθλιπτικά
- Θειοθειικό νάτριο Πώς να λάβετε θειοθειικό νάτριο
- Ημερολόγιο παραληφθέντων και εκδοθέντων τιμολογίων
- Εφαρμογή του απλοποιημένου φορολογικού συστήματος: κανόνες και πρακτική εφαρμογή τους Τι είναι το απλοποιημένο φορολογικό σύστημα κατά το έτος
- Θα υπάρξει αύξηση των συντάξεων στην Κριμαία;
- Φόρος κληρονομιάς βάσει διαθήκης
- Πώς γράφεις «παρά» ή «παρά»;
- Δύο υπέροχες συνταγές για να μαγειρέψετε κοτόπουλο με σκόρδο στο φούρνο
Διαφήμιση
Η ιστορία της καημένης Λίζας. Ανάλυση της ιστορίας «Κακή Λίζα» του Καραμζίν |
Η ιστορία του Karamzin "Poor Liza" λέει για την αγάπη του νεαρού ευγενή Erast και της αγρότισσας Liza. Η Λίζα ζει με τη μητέρα της στα περίχωρα της Μόσχας. Η κοπέλα πουλάει λουλούδια και εδώ γνωρίζει τον Έραστ. Ο Έραστ είναι ένας άνθρωπος «με δίκαιο μυαλό και ευγενική καρδιά, ευγενικός από τη φύση του, αλλά αδύναμος και εύθυμος». Η αγάπη του για τη Λίζα αποδείχθηκε εύθραυστη. Ο Έραστ παίζει χαρτιά. Σε μια προσπάθεια να βελτιώσει τα πράγματα, πρόκειται να παντρευτεί μια πλούσια χήρα, οπότε εγκαταλείπει τη Λίζα. Σοκαρισμένη από την προδοσία του Έραστ, η Λίζα ρίχνεται στη λιμνούλα με απόγνωση και πνίγεται. Αυτό το τραγικό τέλος είναι σε μεγάλο βαθμό προκαθορισμένο από την ταξική ανισότητα των ηρώων. Ο Έραστ είναι ευγενής. Η Λίζα είναι μια αγρότισσα. Ο γάμος τους είναι αδύνατος. Αλλά η ικανότητα να αγαπάς και να είσαι ευτυχισμένος δεν συμπίπτουν πάντα. Στην ιστορία, ο συγγραφέας δεν εκτιμά την ευγένεια και τον πλούτο, αλλά τις πνευματικές ιδιότητες, την ικανότητα να αισθάνεται βαθιά. Ο Καραμζίν ήταν ένας μεγάλος ανθρωπιστής, ένας άνθρωπος με λεπτή ψυχή. Αρνήθηκε τη δουλοπαροικία, μη αναγνωρίζοντας τη δύναμη των ανθρώπων να ελέγχουν τις ζωές άλλων ανθρώπων. Αν και η ηρωίδα της ιστορίας δεν είναι μια δουλοπαροικία, αλλά μια ελεύθερη αγρότισσα, ωστόσο, το ταξικό τείχος ανάμεσα σε αυτήν και τον εραστή της είναι ανυπέρβλητο. Ακόμη και η αγάπη της Λίζας δεν μπόρεσε να σπάσει αυτό το φράγμα. Διαβάζοντας την ιστορία, είμαι απόλυτα στο πλευρό της Λίζας, βιώνοντας την απόλαυση της αγάπης και θρηνώντας για το θάνατο του κοριτσιού. Στρέφοντας στο υψηλό θέμα της ανεκπλήρωτης αγάπης, ο Karamzin κατάλαβε και ένιωσε ότι το δράμα των ανθρώπινων συναισθημάτων δεν μπορεί να εξηγηθεί μόνο από κοινωνικούς λόγους. Η εικόνα του Erast με αυτή την έννοια είναι πολύ ενδιαφέρουσα, ο χαρακτήρας του είναι αντιφατικός. Έχει μια ευγενική, ποιητική φύση και είναι όμορφος, γι' αυτό τον ερωτεύτηκε η Λίζα. Ταυτόχρονα, ο Έραστ είναι εγωιστής, αδύναμος και ικανός για εξαπάτηση. με ψυχρή σκληρότητα βγάζει τη Λίζα από το σπίτι του, αλλά όταν έμαθε τον θάνατό της, δεν μπόρεσε να παρηγορηθεί και θεώρησε τον εαυτό του δολοφόνο. Ο συγγραφέας τονίζει ότι καμία ταξική υπεροχή δεν απαλλάσσει έναν άνθρωπο από την ευθύνη για τις πράξεις του. Η κατάσταση ενός νεαρού, αγνού και αφελούς κοριτσιού με μια χαρούμενη εμπιστοσύνη στη ζωή, λιωμένη με τα φωτεινά χρώματα μιας ηλιόλουστης μέρας και την ανθισμένη φύση, αναπαρίσταται ψυχολογικά αυθεντικά. Έπειτα ακολουθεί μια ανήσυχη περίοδος σύγχυσης μπροστά σε ένα νέο, άγνωστο συναίσθημα μετά τη συνάντηση με τον Έραστ. Δίνει τη θέση του σε μια συγκινητική εικόνα της καθαρής πρώτης αγάπης, χαρούμενη και πνευματικά εμπνευσμένη. Αλλά όταν η καημένη η Λίζα παραδίδεται στον Έραστ, οι αγνές απολαύσεις της κοπέλας επισκιάζονται από τη συνείδηση του κάτι παράνομου που έχει παρενοχλήσει τον έρωτά της. Και η φύση ανταποκρίνεται σε αυτή τη νέα κατάσταση του νου με τον δικό της τρόπο: «Εν τω μεταξύ, αστραπές έλαμψαν και βρόντες. Η Λίζα έτρεμε ολόκληρη: «Έραστ, Έραστ! είπε εκείνη. - Φοβάμαι! Φοβάμαι ότι οι βροντές θα με σκοτώσουν σαν εγκληματία!». Το άγχος αποδεικνύεται αβάσιμο: ο κουρασμένος νεαρός ευγενής αρχίζει να κρυώνει στα συναισθήματά του για τη Λίζα. Και στην ψυχή της, ο φόβος να χάσει τον αγαπημένο της αντικαθίσταται από την ελπίδα για την ευκαιρία να επιστρέψει τη χαμένη ευτυχία. Εδώ ο Έραστ αφήνει τη Λίζα για μεγάλο χρονικό διάστημα, πηγαίνοντας σε μια στρατιωτική εκστρατεία, όπου χάνει όλη του την περιουσία στα χαρτιά και μετά την επιστροφή του αποφασίζει να βελτιώσει τα πράγματα παντρεύοντας μια πλούσια χήρα. Έχοντας μάθει για αυτό από τα χείλη του ίδιου του Έραστ, η Λίζα πέφτει σε απόγνωση. Εξαπατημένη με τις καλύτερες ελπίδες και τα συναισθήματά της, η κοπέλα ρίχνεται σε μια λίμνη κοντά στο μοναστήρι Simonov - τον τόπο των ευτυχισμένων συναντήσεών της με τον Erast. Στον χαρακτήρα του Έραστ, ο Καραμζίν προσδοκά τον τύπο του απογοητευμένου ανθρώπου που είναι κοινός στη νέα ρωσική λογοτεχνία. Από τη φύση του, ο Έραστ είναι ευγενικός, αλλά αδύναμος και ευδιάθετος. Έχει κουραστεί από την κοινωνική ζωή και τις κοινωνικές απολαύσεις, βαριέται και παραπονιέται για τη μοίρα του. Υπό την επίδραση συναισθηματικών μυθιστορημάτων, που ο Έραστ διάβαζε πολύ, ονειρεύεται ευτυχισμένες στιγμές που οι άνθρωποι, μη επιβαρυμένοι από τις συμβάσεις και τους κανόνες του πολιτισμού, ζούσαν ανέμελοι και φιλικά στην αγκαλιά της φύσης. Απογοητευμένος στον κόσμο, στους ανθρώπους του κύκλου του, ο Έραστ αναζητά νέες εντυπώσεις. Η συνάντηση με τη Λίζα ικανοποιεί τα όνειρά του για μια αρμονική ζωή μακριά από την κοινωνία, στη φυσική απλότητα των ηθών και των εθίμων. Σύντομα όμως βαριέται το ειδυλλιακό του βοσκού. Τα κίνητρα της ιστορίας που σχετίζονται με τον Έραστ θα ακουστούν σε διάφορες παραλλαγές στη λογοτεχνία μας - στους «Τσιγγάνους» του Πούσκιν, στο όψιμο δράμα του Λ. Ν. Τολστόι «The Living Corpse» και στο μυθιστόρημα «Ανάσταση». Και η μοίρα της Λίζας θα απηχηθεί στο «The Station Agent» του Πούσκιν και στο «Φτωχοί» του Ντοστογιέφσκι. Ουσιαστικά, η «Φτωχή Λίζα» ανοίγει το βασικό θέμα του «μικρού ανθρώπου» στη ρωσική λογοτεχνία. Είναι αλήθεια ότι η κοινωνική πτυχή στη σχέση μεταξύ της Λίζας και του Έραστ είναι σιωπηλή: Η Καραμζίν ενδιαφέρεται περισσότερο στην ιστορία να αποδείξει ότι «ακόμη και οι αγρότισσες ξέρουν να αγαπούν». Αλλά αυτός ακριβώς είναι ο λόγος που ο Karamzin δεν έχει κοινωνικό άρωμα στην απεικόνιση του χαρακτήρα της Λίζας. Αυτό είναι, ίσως, το πιο αδύναμο σημείο της ιστορίας, γιατί η Λίζα μοιάζει λιγότερο με αγρότισσα και περισσότερο σαν μια γλυκιά κοσμική νεαρή κοπέλα της εποχής του Καραμζίν, που ανατράφηκε σε ευαίσθητα συναισθηματικά μυθιστορήματα. Σήμερα, η προσέγγιση ενός τέτοιου συγγραφέα για την απεικόνιση ανθρώπων από τον λαό φαίνεται αφελής και άτεχνη. Αλλά οι σύγχρονοι του Καραμζίν, που δεν είχαν διαβάσει ακόμη τον Κρίλοφ, τον Πούσκιν ή τον Γκόγκολ, όχι μόνο δεν ένιωσαν αυτό το ψέμα, αλλά θαύμασαν την καλλιτεχνική αλήθεια της ιστορίας μέχρι δακρύων. Η λίμνη στο μοναστήρι Simonov έγινε τόπος προσκυνήματος για τους θαυμαστές του ταλέντου του Karamzin και ονομάστηκε "Lizin's Pond". Συναισθηματικά ζευγάρια ήρθαν εδώ για ραντεβού, άνθρωποι με ευαίσθητες και ραγισμένες καρδιές ήρθαν εδώ για να λαχταρήσουν και να επιδοθούν στη «μελαγχολία». Έτσι, ένας από τους κοσμικούς έξυπνους έγραψε την ακόλουθη ανακοίνωση σχετικά με αυτό: Εδώ η νύφη του Έραστ ρίχτηκε στο νερό, - Πνιγείτε, κορίτσια, υπάρχει πολύς χώρος στη λίμνη! Αλλά οι μοναχοί απλώς σταμάτησαν αυτά τα προσκυνήματα: περικύκλωσαν τη λίμνη με έναν φράχτη και έβαλαν μια πινακίδα ότι αυτή η λίμνη δεν ονομαζόταν καθόλου Lizin. Όλα αυτά τώρα δεν μπορούν παρά να προκαλούν ένα χαμόγελο στην αφέλεια και την απλότητα ανθρώπων μιας εποχής μακρινής από εμάς. Αλλά μετά από ώριμο προβληματισμό, κανείς δεν μπορεί παρά να συμφωνήσει ότι η ιστορία της κοριτσίστικης αγάπης, «κολλημένης» σε μια αγρότισσα και εκφρασμένη σε μια κάπως αρχαϊκή, ξεπερασμένη λογοτεχνική γλώσσα, από την αρχή της μέχρι την καταστροφή, μεταφέρθηκε από τον Karamzin με ψυχολογική αυθεντικότητα. κόκκος του οποίου περιέχει ήδη τον μελλοντικό Τουργκένιεφ, τον τραγουδιστή της «πρώτης αγάπης» και έναν λεπτό γνώστη της καρδιάς ενός κοριτσιού, και τον Λέων Τολστόι με διορατικότητα στην πνευματική διαδικασία με τις μορφές και τους νόμους της. Ο εκλεπτυσμένος ψυχολογισμός της ρωσικής καλλιτεχνικής πεζογραφίας, που αναγνωρίζεται σε όλο τον κόσμο, αναμένεται και προέκυψε στην φαινομενικά αφελή και ακόμη και ανίκανη ιστορία του Καραμζίν. Η δημοτικότητα της ιστορίας «Φτωχή Λίζα», την οποία θα αναλύσουμε, ήταν τόσο μεγάλη που το περιβάλλον της Μονής Σιμόνοφ (εκεί συμβαίνουν τα τραγικά γεγονότα που περιγράφονται στο έργο) έγινε ο τόπος ενός είδους «προσκυνήματος». Οι θαυμαστές του ταλέντου του Karamzin εξέφρασαν έτσι τη στάση τους για τη μοίρα της αγαπημένης τους ηρωίδας. Η πλοκή της ιστορίας "Φτωχή Λίζα" μπορεί να ονομαστεί με ασφάλεια παραδοσιακή: μια φτωχή αγρότισσα εξαπατάται σκληρά από έναν πλούσιο και ευγενή άνδρα, δεν μπορεί να αντέξει την προδοσία και πεθαίνει. Όπως βλέπουμε, τίποτα ιδιαίτερα καινούργιο δεν προσφέρεται στον αναγνώστη, αλλά μέσα σε αυτή την κακομαθημένη πλοκή ο Karamzin φέρνει γνήσιο ανθρώπινο ενδιαφέρον για τους χαρακτήρες, περιγράφει την ιστορία τους με εμπιστευτικό, οικείο τρόπο, έλκεται από τον κόσμο των πνευματικών εμπειριών των ηρώων. , σε επαφή με την οποία ο ίδιος βιώνει βαθιά και ειλικρινή συναισθήματα που βρίσκουν έκφραση σε πολυάριθμες λυρικές παρεκβάσεις που χαρακτηρίζουν τόσο τους ήρωες, όσο και, πρώτα απ 'όλα, τον ίδιο τον συγγραφέα, την ανθρωπιστική του θέση και τη διάθεση να κατανοήσει τον καθένα από τους ήρωες. Η εικόνα της Λίζας έγινε μια πολύ σημαντική καλλιτεχνική ανακάλυψη για την εποχή της, η κύρια ιδέα του Karamzin δεν ακουγόταν καν πολεμική, αλλά προκλητική: "... και οι αγρότισσες ξέρουν πώς να αγαπούν!", επιμένει ο συγγραφέας ο δικός του, έτοιμος με την ιστορία της «καημένης Λίζας» να αποδείξει αυτόν τον ισχυρισμό, που στην καλύτερη περίπτωση θα μπορούσε να προκαλέσει μόνο ένα χαμόγελο στους περισσότερους «φωτισμένους αναγνώστες». Η εικόνα της Liza στην ιστορία "Poor Liza" δημιουργήθηκε σύμφωνα με την αντίθεση μεταξύ της αγροτικής ζωής, κοντά στη φύση, αγνή και αγνή, όπου η αξία ενός ατόμου καθορίζεται μόνο από τις ανθρώπινες ιδιότητές του, και την αστική, συμβατική και αυτή η προϋπόθεση χάλασε, χαλώντας ένα άτομο, αναγκάζοντάς τον να προσαρμοστεί στις περιστάσεις και να χάσει το πρόσωπό του για χάρη της «ευπρέπειας», η τήρηση της οποίας είναι - με ανθρώπινους όρους - πολύ ακριβή. Στην εικόνα της ηρωίδας, ο Karamzin τονίζει ένα τέτοιο χαρακτηριστικό όπως η ανιδιοτέλεια. Εργάζεται «ακούραστα» για να βοηθήσει τη μητέρα της, η οποία την αποκάλεσε «θείο έλεος, νοσοκόμα, χαρά του γήρατος και προσευχήθηκε στον Θεό να την ανταμείψει για όλα όσα κάνει για τη μητέρα της». Υποφέροντας από τη θλίψη που προκάλεσε ο θάνατος του πατέρα της, «για να ηρεμήσει τη μητέρα της, προσπάθησε να κρύψει τη θλίψη της καρδιάς της και να φανεί ήρεμη και χαρούμενη». Η ανθρώπινη αξιοπρέπεια του κοριτσιού εκδηλώνεται στο γεγονός ότι σηκώνει περήφανα και ήρεμα τον σταυρό της, δεν μπορεί να πάρει χρήματα που δεν έχει κερδίσει, πιστεύει ειλικρινά και αφελώς ότι είναι ανάξια να είναι η εκλεκτή του "κύριου", αν και αισθάνεται υπέροχα αγάπη για αυτόν. Η σκηνή της δήλωσης αγάπης των ηρώων είναι διαποτισμένη από ποίηση, μαζί με τις συμβάσεις, μπορεί κανείς να νιώσει ένα γνήσιο συναίσθημα, ποιητικά ενσωματωμένο στις συναισθηματικές εμπειρίες των ηρώων, με το οποίο οι εικόνες της φύσης είναι σύμφωνες - το επόμενο πρωί. η δήλωση αγάπης ονομάζεται «όμορφη» από τη Λίζα. Οι εικόνες της «βοσκοπούλας» και της «βοσκοπούλας» αποδίδουν πλήρως την πνευματική καθαρότητα των χαρακτήρων και την αγνότητα της στάσης τους μεταξύ τους. Για κάποιο χρονικό διάστημα, η πνευματική αγνότητα της ηρωίδας μεταμόρφωσε τον Έραστ: «Όλες οι λαμπρές διασκεδάσεις του μεγάλου κόσμου του φάνηκαν ασήμαντες σε σύγκριση με τις απολαύσεις με τις οποίες η παθιασμένη φιλία μιας αθώας ψυχής έτρεφε την καρδιά του με αηδία η ηδονία με την οποία είχαν προηγουμένως απολαύσει τα συναισθήματά του». Η ειδυλλιακή σχέση ανάμεσα στην «βοσκοπούλα» και την «βοσκοπούλα» συνεχίστηκε μέχρι που η Λίζα ενημέρωσε τον εραστή της για τον γάμο ενός πλούσιου γιου μαζί της, μετά τον οποίο, τρελαμένοι από τον φόβο να χάσουν ο ένας τον άλλον, πέρασαν τη γραμμή που χωρίζει την «πλατωνική αγάπη». από αισθησιακό, και σε αυτό, η Λίζα αποδεικνύεται ότι είναι ασύγκριτα υψηλότερη από τον Έραστ, παραδίδεται εντελώς σε ένα νέο συναίσθημα για τον εαυτό της, ενώ εκείνος προσπαθεί να κατανοήσει τι συνέβη, να κοιτάξει την αγαπημένη του κοπέλα με έναν νέο τρόπο. Μια υπέροχη λεπτομέρεια: μετά την «πτώση» της, η Λίζα φοβάται ότι «η βροντή θα με σκοτώσει σαν εγκληματία!» Αυτό που συνέβη είχε μοιραίο αντίκτυπο στη στάση του Έραστ απέναντι στη Λίζα: «Η πλατωνική αγάπη έδωσε τη θέση του σε συναισθήματα για τα οποία δεν μπορούσε να είναι περήφανος και που δεν ήταν πλέον καινούργια γι' αυτόν». Αυτό ακριβώς προκάλεσε την εξαπάτησή του: είχε βαρεθεί τη Λίζα, την αγνή της αγάπη, επιπλέον, χρειαζόταν να βελτιώσει τις υλικές του υποθέσεις με έναν κερδοφόρο γάμο. Η προσπάθειά του να πληρώσει τη Λίζα περιγράφεται από τον συγγραφέα με εκπληκτική δύναμη και τα λόγια με τα οποία διώχνει τη Λίζα από τη ζωή του μιλούν για την αληθινή του στάση απέναντί της: «Συνοδέψτε αυτό το κορίτσι από την αυλή», διατάζει τον υπηρέτη. Η αυτοκτονία της Λίζας παρουσιάζεται από τον Καραμζίν ως η απόφαση ενός ατόμου για το οποίο η ζωή έχει τελειώσει κυρίως επειδή τον πρόδωσαν, δεν μπορεί να ζήσει μετά από μια τέτοια προδοσία - και κάνει μια τρομερή επιλογή. Τρομερό για τη Λίζα επίσης επειδή είναι ευσεβής, πιστεύει ειλικρινά στον Θεό και η αυτοκτονία για αυτήν είναι τρομερό αμάρτημα. Αλλά τα τελευταία της λόγια είναι για τον Θεό και τη μητέρα της, αισθάνεται ένοχη ενώπιον τους, αν και δεν είναι σε θέση πια να αλλάξει τίποτα, μια πολύ τρομερή ζωή την περιμένει αφού έμαθε για την προδοσία ενός ανθρώπου που εμπιστευόταν περισσότερο από τον εαυτό της. . Η εικόνα του Έραστ στην ιστορία «Φτωχή Λίζα» παρουσιάζεται από τον συγγραφέα ως μια σύνθετη και αντιφατική εικόνα. Αγαπά πραγματικά τη Λίζα, προσπαθεί να την κάνει ευτυχισμένη και τα καταφέρνει, απολαμβάνει το συναίσθημά του για εκείνη, αυτές τις νέες αισθήσεις για τον εαυτό του που προκαλούνται από αυτό το συναίσθημα. Ωστόσο, δεν μπορεί ακόμα να ξεπεράσει αυτό που πιθανώς θα μπορούσε να ονομαστεί επιρροή του φωτός, απορρίπτει σε κάποιο βαθμό τις κοσμικές συμβάσεις, αλλά στη συνέχεια βρίσκεται και πάλι στην εξουσία τους. Είναι δυνατόν να τον κατηγορήσουμε για την ψυχραιμία του απέναντι στη Λίζα; Θα μπορούσαν οι ήρωες να είναι ευτυχισμένοι μαζί αν δεν υπήρχε αυτή η ψύξη; Μια καινοτομία στη δημιουργία μιας καλλιτεχνικής εικόνας από τον Karamzin μπορεί να θεωρηθεί η απεικόνιση του ψυχικού πόνου του Erast, ο οποίος διώχνει τη Λίζα από τη νέα του ζωή: εδώ η «κακή πράξη» του ήρωα βιώνεται από αυτόν τόσο βαθιά που ο συγγραφέας Δεν μπορώ να τον καταδικάσω για αυτή την πράξη: «Ξέχασα τον άντρα στην Έραστ - είμαι έτοιμος να τον βρίσω - αλλά η γλώσσα μου δεν κουνιέται - κοιτάζω τον ουρανό και ένα δάκρυ κυλάει στο πρόσωπό μου». Και το τέλος της ιστορίας μας δίνει την ευκαιρία να δούμε ότι ο ήρωας υποφέρει από αυτό που έκανε: «Ο Έραστ ήταν δυστυχισμένος μέχρι το τέλος της ζωής του, δεν μπορούσε να παρηγορηθεί και θεωρούσε τον εαυτό του δολοφόνο». Ο συναισθηματισμός χαρακτηρίζεται από μια κάποια «ευαισθησία», από την οποία διακρίνεται ο ίδιος ο συγγραφέας της ιστορίας. Τέτοιες βαθιές εμπειρίες μπορεί να φαίνονται παράξενες σε έναν σύγχρονο αναγνώστη, αλλά για την εποχή του Καραμζίν ήταν μια αληθινή αποκάλυψη: μια τόσο πλήρης, βαθύτερη βύθιση στον κόσμο των πνευματικών εμπειριών των ηρώων έγινε για τον αναγνώστη ένας τρόπος να γνωρίσει τον εαυτό του, μια εισαγωγή στο συναισθήματα άλλων ανθρώπων, περιέγραψε με ταλέντο και «έζησε» ο συγγραφέας της ιστορίας «Κακή Λίζα», έκανε τον αναγνώστη πνευματικά πλουσιότερο, του αποκάλυψε κάτι νέο στην ψυχή του. Και, πιθανώς, στην εποχή μας, η ένθερμη συμπάθεια του συγγραφέα για τους ήρωές του δεν μπορεί να μας αφήσει αδιάφορους, αν και, φυσικά, τόσο οι άνθρωποι όσο και οι καιροί έχουν αλλάξει πολύ. Αλλά ανά πάσα στιγμή, η αγάπη παραμένει αγάπη, και η πίστη και η αφοσίωση ήταν πάντα και θα είναι συναισθήματα που δεν μπορούν παρά να ελκύουν τις ψυχές των αναγνωστών. Η ιστορία "Poor Liza" του Karamzin βασίζεται στην ιστορία της δυστυχισμένης αγάπης μιας αγρότισσας για έναν ευγενή. Το έργο, που γράφτηκε και δημοσιεύτηκε το 1792, επηρέασε την περαιτέρω ανάπτυξη της ρωσικής λογοτεχνίας - εδώ για πρώτη φορά "οι άνθρωποι έδρασαν, η ζωή της καρδιάς και των παθών απεικονίστηκε στη μέση της συνηθισμένης καθημερινής ζωής". Η ιστορία έχει γίνει παράδειγμα συναισθηματισμού: οι εικόνες των χαρακτήρων της ιστορίας και η θέση του συγγραφέα είναι διφορούμενες, το συναίσθημα είναι η υψηλότερη αξία και ο εσωτερικός κόσμος ενός κοινού ανθρώπου αποκαλύπτεται πρώτα απ' όλα. Η ιστορία «Κακή Λίζα» μελετάται στο μάθημα της λογοτεχνίας της 9ης τάξης. Προκειμένου να εξοικειωθείτε με την πλοκή και τους χαρακτήρες του έργου, σας προτείνουμε να διαβάσετε μια περίληψη της «Κακή Λίζα». Κύριοι χαρακτήρεςΛίζα- μια αγρότισσα που αγαπά ανιδιοτελώς τον Έραστ. Διανοητικά πλούσια, ανοιχτή, ευαίσθητη φύση. Έραστ- ευγενής. Είναι ευγενικός, αλλά αδύναμος στον χαρακτήρα, ανίκανος να σκεφτεί τις συνέπειες των πράξεών του. Άλλοι χαρακτήρεςΑφηγητής– ένας συναισθηματικός άνθρωπος, συμπάσχει με τους ήρωές του. Αγαπά «εκείνα τα αντικείμενα που αγγίζουν την καρδιά και σε κάνουν να χύνεις δάκρυα τρυφερής λύπης». Η μητέρα της Λίζας- μια απλή αγρότισσα, ονειρεύεται έναν ευτυχισμένο γάμο για την κόρη της. Ο αφηγητής, για λογαριασμό του οποίου λέγεται η ιστορία, γνωρίζει πολύ καλά τα περίχωρα της Μόσχας. Το αγαπημένο του μέρος είναι το βουνό όπου βρίσκεται το μοναστήρι Simonov. Από εδώ μπορείτε να απολαύσετε μια εκπληκτικά όμορφη θέα στη Μόσχα. Δίπλα στο μοναστήρι, υπάρχει μια άδεια παράγκα, που γκρεμίζεται. Πριν από περίπου τριάντα χρόνια, η Λίζα και η μητέρα της ζούσαν εκεί. Μετά τον θάνατο του πατέρα του, ενός πλούσιου αγρότη, η γυναίκα και η κόρη του ζούσαν στη φτώχεια. Η χήρα θρηνούσε για τον θάνατο του συζύγου της, γινόταν κάθε μέρα πιο αδύναμη και δεν μπορούσε να εργαστεί. Η Λίζα, η οποία ήταν μόλις δεκαπέντε χρονών το έτος του θανάτου του πατέρα της, «χωρίς να γλυτώσει τη σπάνια ομορφιά της, δούλευε μέρα νύχτα». Έυφαινε καμβά, έπλεκε, μάζεψε μούρα, λουλούδια και τα πούλησε όλα στη Μόσχα. Μια μέρα η ηρωίδα, ως συνήθως, ήρθε στην πόλη για να πουλήσει κρίνα της κοιλάδας. Σε έναν από τους δρόμους συνάντησε έναν νεαρό άνδρα με καλή εμφάνιση και προσφέρθηκε να του αγοράσει λουλούδια. Αντί για τα πέντε καπίκια που ζήτησε η Λίζα, ο νεαρός άνδρας ήθελε να δώσει ένα ρούβλι για «κρίνους της κοιλάδας που μαδήθηκαν από τα χέρια μιας όμορφης κοπέλας», αλλά η Λίζα δεν πήρε τα επιπλέον χρήματα. Τότε είπε στο κορίτσι ότι θα ήθελε να είναι πάντα ο μοναδικός της αγοραστής. Ο άγνωστος ρώτησε τη Λίζα πού μένει και η κοπέλα απάντησε. Φτάνοντας στο σπίτι, η Λίζα είπε στη μητέρα της για τη συνάντηση. Την επόμενη μέρα, έχοντας μαζέψει τα καλύτερα κρίνα της κοιλάδας, η Λίζα πήγε στη Μόσχα, αλλά δεν συνάντησε ποτέ τον χθεσινό άγνωστο. Το βράδυ, καθισμένη λυπημένη στο νήμα, η κοπέλα είδε απροσδόκητα μια πρόσφατη γνωριμία κάτω από το παράθυρο (το όνομά του ήταν Έραστ) και χάρηκε πολύ. Η γριά μητέρα του μίλησε για τη θλίψη της και τις «γλυκές ιδιότητες» της κόρης της. Στη μητέρα άρεσε πολύ ο Έραστ και ονειρευόταν ότι ο γαμπρός της Λίζας θα ήταν ακριβώς έτσι. Ωστόσο, η Λίζα αντιτάχθηκε ότι αυτό ήταν αδύνατο - τελικά, ήταν «κύριος» και ήταν αγρότες. Ο Έραστ, ένας ευγενής εκ γενετής, «με δίκαιο μυαλό και ευγενική καρδιά, ευγενικός από τη φύση του, αλλά αδύναμος και ευδιάθετος», διψούσε μόνο για διασκέδαση. Η ομορφιά και η φυσικότητα της Λίζας τον εξέπληξαν τόσο πολύ που ο νεαρός αποφάσισε: είχε βρει την ευτυχία του. Η Lise κοιμόταν ανήσυχα τα βράδια - η εικόνα του Erast τάραξε και ενθουσίασε τη φαντασία. Ακόμη και πριν την ανατολή του ηλίου, το κορίτσι πήγε στην όχθη του ποταμού της Μόσχας και, καθισμένος στο γρασίδι, παρακολούθησε τη φύση που ξυπνούσε. Ξαφνικά η σιωπή του πρωινού έσπασε ο ήχος των κουπιών και η Λίζα είδε τον Έραστ να πλέει σε μια βάρκα. Λίγη ώρα αργότερα, ο νεαρός πήδηξε από τη βάρκα, έτρεξε προς τη Λίζα, της έπιασε τα χέρια, τη φίλησε και εξομολογήθηκε τον έρωτά του. Αυτή η ομολογία αντηχούσε στην ψυχή του κοριτσιού με απολαυστική μουσική - και ο Έραστ άκουσε από αυτήν ότι την αγαπούσαν επίσης. Ο νεαρός άνδρας ορκίστηκε αιώνια αγάπη στη Λίζα. Από τότε, η Λίζα και ο Έραστ συναντιόντουσαν κάθε απόγευμα, μιλούσαν για τον έρωτά τους, φιλήθηκαν, «η αγκαλιά τους ήταν αγνή και πεντακάθαρη». Το κορίτσι προκάλεσε τον θαυμασμό του Έραστ και όλη η προηγούμενη κοινωνική διασκέδαση φαινόταν ασήμαντη. Ήταν σίγουρος ότι δεν θα μπορούσε ποτέ να βλάψει την αγαπημένη του «βοσκοπούλα». Κατόπιν αιτήματος της Λίζας, ο Έραστ επισκεπτόταν συχνά τη μητέρα της, η οποία ήταν πάντα χαρούμενη για τον ερχομό του νεαρού. Οι νέοι συνέχισαν να βγαίνουν ραντεβού. Μια μέρα η Λίζα ήρθε στον αγαπημένο της δακρυσμένη. Αποδείχθηκε ότι ο γιος ενός πλούσιου αγρότη θέλει να την παντρευτεί και η μητέρα της Λίζας είναι χαρούμενη για αυτό, επειδή δεν ξέρει ότι η κόρη της έχει έναν "αγαπητό φίλο". Ο Έραστ είπε ότι εκτιμά την ευτυχία της αγαπημένης του και μετά το θάνατο της μητέρας του θα ζήσουν μαζί, «σαν στον παράδεισο». Μετά από τέτοια λόγια, η Λίζα ρίχτηκε στην αγκαλιά του Έραστ - "και αυτή την ώρα η ακεραιότητα έπρεπε να χαθεί", οι ήρωες έγιναν κοντά. Συναντήθηκαν ακόμα, λέει ο συγγραφέας, αλλά «πόσο άλλαξαν όλα!» Η πλατωνική αγάπη έδωσε τη θέση της σε συναισθήματα που δεν ήταν καινούργια για τον Έραστ. Η Λίζα, για τον αγαπημένο της, «μόνο έζησε και ανέπνεε». Ο Έραστ άρχισε να έρχεται λιγότερο συχνά, και μια μέρα δεν εμφανίστηκε για αρκετές ημέρες, και όταν τελικά ήρθε για ραντεβού, είπε ότι έπρεπε να αποχαιρετήσει για λίγο - γινόταν πόλεμος, ήταν στο υπηρεσία, και το σύνταγμά του ξεκινούσε για εκστρατεία. Την ημέρα του χωρισμού, αποχαιρετώντας τον Έραστ, η Λίζα «αποχαιρέτισε την ψυχή της». Έκλαψαν και οι δύο. Οι μέρες του χωρισμού ήταν γεμάτες πίκρα και μελαγχολία για τη Λίζα. Πέρασαν σχεδόν δύο μήνες, το κορίτσι πήγε στη Μόσχα για να πάρει ροδόνερο για τη μητέρα της. Περπατώντας στο δρόμο, παρατήρησε μια πλούσια άμαξα και είδε τον Έραστ σε αυτό. Στην πύλη του σπιτιού όπου έμπαινε η άμαξα, η Λίζα πλησίασε τον Έραστ και τον αγκάλιασε. Ήταν κρύος, εξήγησε στη Λίζα ότι ήταν αρραβωνιασμένος - οι συνθήκες της ζωής τον ανάγκασαν να παντρευτεί. Ζήτησε να τον ξεχάσει, είπε ότι αγαπούσε τη Λίζα και την αγαπά, της εύχεται καλά. Έχοντας βάλει εκατό ρούβλια στην τσέπη του κοριτσιού, διέταξε τον υπηρέτη να «την δείξει έξω από την αυλή». Ο Έραστ ήταν πραγματικά σε πόλεμο, αλλά δεν πολέμησε, αλλά έχασε την περιουσία του στα χαρτιά. Για να βελτιωθούν τα πράγματα, ο νεαρός αποφάσισε να παντρευτεί μια πλούσια χήρα που τον είχε από καιρό ερωτευμένη. "Είμαι νεκρός!" – αυτός ήταν ο μόνος λόγος που η Λίζα μπορούσε να σκεφτεί, περπατώντας όπου κι αν κοίταζε μετά τη συνάντηση με τον αγαπημένο της. Ξύπνησε, βρίσκοντας τον εαυτό της στην όχθη μιας λίμνης, όπου εκείνη και ο Έραστ έβλεπαν συχνά ο ένας τον άλλον. Οι αναμνήσεις μιας ευτυχισμένης στιγμής «ταρακούνησαν την ψυχή της». Βλέποντας την κόρη του γείτονα Anyuta, η κοπέλα της έδωσε χρήματα και ζήτησε συγγνώμη για τη μητέρα της. Η ίδια πετάχτηκε στα νερά της λίμνης και πνίγηκε. Η μητέρα, μη μπορώντας να αντέξει τον θάνατο της αγαπημένης της κόρης, πέθανε. Ο Έραστ, που έμαθε για τον θάνατο της Λίζας, κατηγόρησε τον εαυτό του για το θάνατό της. Λίγο πριν πεθάνει ο Έραστ, τον συνάντησε ο αφηγητής και του είπε την ιστορία του. ΣύναψηΣτο έργο του, ο Karamzin διακήρυξε μια διαχρονική ιδέα - κάθε άτομο, ανεξάρτητα από την καταγωγή και τη θέση στην κοινωνία, είναι άξιο αγάπης, σεβασμού και συμπόνιας. Αυτή η ανθρωπιστική θέση του συγγραφέα αξίζει προσοχής στη σύγχρονη ζωή. Μια σύντομη επανάληψη της «Φτωχής Λίζας» είναι μόνο το πρώτο βήμα για να γνωρίσετε την ιστορία. Το πλήρες κείμενο θα σας επιτρέψει να κατανοήσετε το βάθος της πρόθεσης του συγγραφέα και να εκτιμήσετε την ομορφιά και τη λακωνικότητα της γλώσσας του έργου. Δοκιμή ιστορίαςΤο τεστ θα σας βοηθήσει να αξιολογήσετε το επίπεδο γνώσης της περίληψης: Αναδιήγηση βαθμολογίαςΜέση βαθμολογία: 4.1. Συνολικές βαθμολογίες που ελήφθησαν: 6201. Η ιστορία του Καραμζίν «Φτωχή Λίζα» έγινε το βασικό έργο της εποχής του. Η εισαγωγή του συναισθηματισμού στο έργο και η παρουσία πολλών θεμάτων και προβλημάτων επέτρεψαν στον 25χρονο συγγραφέα να γίνει εξαιρετικά δημοφιλής και διάσημος. Οι αναγνώστες απορροφήθηκαν από τις εικόνες των κύριων χαρακτήρων της ιστορίας - η ιστορία για τα γεγονότα της ζωής τους έγινε αφορμή για να ξανασκεφτούν τα χαρακτηριστικά της ανθρωπιστικής θεωρίας. Ιστορία της γραφήςΣτις περισσότερες περιπτώσεις, τα ασυνήθιστα έργα της λογοτεχνίας έχουν ασυνήθιστες ιστορίες δημιουργίας, ωστόσο, αν η «Κακή Λίζα» είχε μια τέτοια ιστορία, δεν παραδόθηκε στο κοινό και χάθηκε κάπου στην ερημιά της ιστορίας. Είναι γνωστό ότι η ιστορία γράφτηκε ως πείραμα στη ντάκα του Peter Beketov, η οποία βρισκόταν όχι μακριά από το μοναστήρι Simonov. Τα στοιχεία για τη δημοσίευση της ιστορίας είναι επίσης αρκετά λιγοστά. Το "Poor Liza" δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στο περιοδικό Moscow Journal το 1792. Εκείνη την εποχή, ο ίδιος ο N. Karamzin ήταν ο εκδότης του και 4 χρόνια αργότερα η ιστορία κυκλοφόρησε ως ξεχωριστό βιβλίο. Ήρωες της ιστορίαςΗ Λίζα είναι ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας. Το κορίτσι ανήκει στην τάξη των αγροτών. Μετά τον θάνατο του πατέρα της, ζει με τη μητέρα της και κερδίζει χρήματα πουλώντας πλεκτά και λουλούδια στην πόλη. Ο Έρασμος είναι ο κεντρικός χαρακτήρας της ιστορίας. Ο νεαρός άνδρας έχει έναν απαλό χαρακτήρα, δεν είναι σε θέση να υπερασπιστεί τη θέση του στη ζωή, γεγονός που κάνει τόσο τον ίδιο όσο και τη Λίζα, που είναι ερωτευμένη μαζί του, δυστυχισμένους. Η μητέρα της Λίζας είναι εκ γενετής αγρότισσα. Αγαπά την κόρη της και θέλει το κορίτσι να ζήσει τη μελλοντική της ζωή χωρίς δυσκολίες και στενοχώριες.
Η πλοκή της ιστορίαςΗ δράση της ιστορίας διαδραματίζεται στην περιοχή της Μόσχας. Η νεαρή Λίζα έχασε τον πατέρα της. Εξαιτίας αυτού, η οικογένειά της, αποτελούμενη από αυτήν και τη μητέρα της, άρχισε σταδιακά να γίνεται φτωχή - η μητέρα της ήταν συνεχώς άρρωστη και επομένως δεν μπορούσε να εργαστεί πλήρως. Το κύριο εργατικό δυναμικό της οικογένειας ήταν η Λίζα - η κοπέλα ύφαινε ενεργά χαλιά, πλεκτές κάλτσες προς πώληση και επίσης συνέλεγε και πουλούσε λουλούδια. Μια μέρα, ένας νεαρός αριστοκράτης, ο Έρασμος, πλησίασε το κορίτσι που ερωτεύτηκε το κορίτσι και γι' αυτό αποφάσισε να αγοράζει λουλούδια από τη Λίζα κάθε μέρα.
Από αυτή τη στιγμή ξεκινά ένα νέο στάδιο στη ζωή του κοριτσιού - αιχμαλωτίζεται εντελώς από την αγάπη. Ωστόσο, παρ' όλα αυτά, αυτή η αγάπη εμμένει στο πλαίσιο της πλατωνικής αγάπης. Ο Έρασμος γοητεύεται από την πνευματική αγνότητα του κοριτσιού. Δυστυχώς, αυτή η ουτοπία δεν κράτησε πολύ. Η μητέρα αποφασίζει να παντρευτεί τη Λίζα - ένας πλούσιος χωρικός αποφάσισε να γοητεύσει τη Λίζα. Ο Έρασμος, παρά την αγάπη και τον θαυμασμό του για το κορίτσι, δεν μπορεί να διεκδικήσει το χέρι της - οι κοινωνικοί κανόνες ρυθμίζουν αυστηρά τη σχέση τους. Ο Έρασμος ανήκει στους ευγενείς και η Λίζα σε απλούς χωρικούς, οπότε ο γάμος τους είναι a priori αδύνατος. Η Λίζα βγαίνει ραντεβού με τον Έραστ το βράδυ ως συνήθως και λέει στον νεαρό για την επερχόμενη εκδήλωση με την ελπίδα της υποστήριξης. Ο ρομαντικός και αφοσιωμένος Έραστ αποφασίζει να πάρει τη Λίζα στο σπίτι του, αλλά η κοπέλα δροσίζει τη θέρμη του, σημειώνοντας ότι σε αυτή την περίπτωση δεν θα είναι ο σύζυγός της. Εκείνο το βράδυ η κοπέλα χάνει την αγνότητά της.
Μετά από αυτό, η σχέση μεταξύ της Λίζας και του Έρασμου δεν ήταν πλέον η ίδια - η εικόνα ενός άσπιλου και ιερού κοριτσιού έσβησε στα μάτια του Έρασμους. Ο νεαρός αρχίζει τη στρατιωτική θητεία και οι εραστές χωρίζουν. Η Λίζα πιστεύει ειλικρινά ότι η σχέση τους θα διατηρήσει την παλιά της ζέση, αλλά το κορίτσι αντιμετωπίζει μια τεράστια απογοήτευση: ο Έρασμος είναι εθισμένος στα τραπουλόχαρτα και δεν γίνεται επιτυχημένος παίκτης - ο γάμος με μια πλούσια ηλικιωμένη γυναίκα τον βοηθά να αποφύγει τη φτώχεια, αλλά όχι φέρει ευτυχία. Η Λίζα, έχοντας μάθει για τον γάμο, αυτοκτόνησε (πνίγηκε στο ποτάμι) και ο Έρασμος απέκτησε για πάντα ένα αίσθημα ενοχής για τον θάνατό της. Η πραγματικότητα των γεγονότων που περιγράφονταιΤα χαρακτηριστικά της καλλιτεχνικής κατασκευής της πλοκής και η περιγραφή του φόντου του έργου υποδηλώνουν την πραγματικότητα των γεγονότων που διαδραματίζονται και τη λογοτεχνική ανάμνηση του Καραμζίν. Μετά τη δημοσίευση της ιστορίας, η περιοχή γύρω από το μοναστήρι Simonov, κοντά στο οποίο, με βάση την ιστορία του Karamzin, έζησε η Λίζα, έγινε ιδιαίτερα δημοφιλής στους νέους. Οι αναγνώστες αγάπησαν επίσης τη λίμνη στην οποία φέρεται να πνίγηκε το κορίτσι και μάλιστα την μετονόμασαν γλυκά σε "Lizin". Ωστόσο, δεν υπάρχουν πληροφορίες για την πραγματική βάση της ιστορίας, πιστεύεται ότι οι χαρακτήρες της, καθώς και η πλοκή, ήταν καρπός της φαντασίας του συγγραφέα. ΘέματαΜια ιστορία ως είδος δεν συνεπάγεται την παρουσία ενός τεράστιου αριθμού θεμάτων. Ο Karamzin συμμορφώνεται πλήρως με αυτήν την απαίτηση και περιορίζεται στην πραγματικότητα σε δύο μόνο θέματα. Το θέμα της αγροτικής ζωήςΧρησιμοποιώντας το παράδειγμα της οικογένειας της Λίζας, ο αναγνώστης μπορεί να εξοικειωθεί ευρέως με τις ιδιαιτερότητες της ζωής των αγροτών. Οι αναγνώστες παρουσιάζονται με μια μη γενικευμένη εικόνα. Από την ιστορία μπορείτε να μάθετε για τις λεπτομέρειες της ζωής των χωρικών, τις καθημερινές και όχι μόνο καθημερινές δυσκολίες τους. Άνθρωποι είναι και οι αγρότεςΣτη λογοτεχνία μπορεί κανείς συχνά να βρει την εικόνα των αγροτών ως γενικευμένη, χωρίς ατομικές ιδιότητες.
Η Λίζα είναι ένα κορίτσι που μπορεί να συνεχίσει μια συζήτηση, φυσικά, αυτά δεν είναι θέματα για καινοτομίες στον τομέα της επιστήμης ή της τέχνης, αλλά ο λόγος της είναι δομημένος λογικά και το περιεχόμενό του μας κάνει να συσχετίσουμε το κορίτσι ως έξυπνο και ταλαντούχο συνομιλητή. ΘέματαΤο πρόβλημα της εύρεσης της ευτυχίαςΚάθε άνθρωπος θέλει να είναι ευτυχισμένος. Η Lisa και το Erasmus επίσης δεν αποτελούν εξαίρεση. Η πλατωνική αγάπη που προέκυψε μεταξύ των νέων τους επέτρεψε να συνειδητοποιήσουν πώς είναι να είσαι ευτυχισμένος και ταυτόχρονα πώς ήταν να είσαι βαθιά δυστυχισμένος. Ο συγγραφέας στην ιστορία θέτει ένα σημαντικό ερώτημα: είναι πάντα δυνατό να γίνει κανείς ευτυχισμένος και τι χρειάζεται για αυτό. Το πρόβλημα της κοινωνικής ανισότηταςΜε τον ένα ή τον άλλο τρόπο, η πραγματική μας ζωή υπόκειται σε κάποιους άρρητους κανόνες και κοινωνικά στερεότυπα. Τα περισσότερα από αυτά προέκυψαν με βάση την αρχή της κοινωνικής κατανομής σε στρώματα ή κάστες. Είναι ακριβώς αυτή η στιγμή που ο Karamzin προσωποποιεί έντονα στο έργο - ο Έρασμος είναι από την καταγωγή του ένας αριστοκράτης, ένας ευγενής και η Λίζα είναι ένα φτωχό κορίτσι, μια αγρότισσα. Ο γάμος ανάμεσα σε μια αριστοκράτισσα και μια αγρότισσα ήταν αδιανόητος. Πιστότητα στις σχέσειςΔιαβάζοντας την ιστορία, καταλαβαίνετε ότι τέτοιες υψηλές σχέσεις μεταξύ των νέων, αν μεταφέρονταν στο επίπεδο του πραγματικού χρόνου, δεν θα υπήρχαν για πάντα - αργά ή γρήγορα ο έρωτας μεταξύ Erasmus και Lisa θα είχε εξασθενίσει - η περαιτέρω ανάπτυξη παρεμποδίστηκε από τη θέση του κοινού και η σταθερή αβεβαιότητα που προέκυψε προκάλεσε την υποβάθμιση του ρομαντισμού. Καθοδηγούμενος από την πιθανότητα να βελτιώσει υλικά την κατάστασή του, ο Έρασμος αποφασίζει να παντρευτεί μια πλούσια χήρα, αν και ο ίδιος υποσχέθηκε στη Λίζα να την αγαπά πάντα. Ενώ το κορίτσι περιμένει πιστά την επιστροφή του αγαπημένου της, ο Έρασμος προδίδει βάναυσα τα συναισθήματα και τις ελπίδες της. Το πρόβλημα του αστικού προσανατολισμούΈνα άλλο παγκόσμιο πρόβλημα που αντικατοπτρίζεται στην ιστορία του Karamzin είναι η σύγκριση της πόλης και της υπαίθρου. Κατά την κατανόηση των κατοίκων της πόλης, η πόλη είναι η κινητήρια δύναμη της προόδου, των νέων τάσεων και της εκπαίδευσης. Το χωριό παρουσιάζεται πάντα ως κάτι καθυστερημένο στην ανάπτυξή του. Οι κάτοικοι του χωριού, κατά συνέπεια, είναι επίσης οπισθοδρομικοί σε όλες τις αντιλήψεις αυτής της λέξης. Οι χωρικοί σημειώνουν επίσης διαφορές μεταξύ των κατοίκων των πόλεων και των χωριών. Στην αντίληψή τους, η πόλη είναι η μηχανή του κακού και του κινδύνου, ενώ το χωριό είναι ένα ασφαλές μέρος που διατηρεί τον ηθικό χαρακτήρα του έθνους. ΙδέαΗ κύρια ιδέα της ιστορίας είναι να αποκαλύψει τον αισθησιασμό, την ηθική και την επίδραση των αναδυόμενων συναισθημάτων στη μοίρα ενός ανθρώπου. Ο Karamzin οδηγεί τους αναγνώστες στην ιδέα: η ενσυναίσθηση είναι ένα σημαντικό μέρος της ζωής. Η συμπόνια και η ανθρωπιά δεν πρέπει να εγκαταλειφθούν εσκεμμένα. Ο Karamzin υποστηρίζει ότι η ηθική ενός ατόμου είναι ένας παράγοντας που δεν εξαρτάται από την τάξη και τη θέση στην κοινωνία. Πολύ συχνά τα άτομα με αριστοκρατικές τάξεις είναι χαμηλότερα στην ηθική τους ανάπτυξη από τους απλούς αγρότες. Κατεύθυνση πολιτισμού και λογοτεχνίαςΗ ιστορία "Poor Liza" υποδεικνύεται από τις ιδιαιτερότητες της κατεύθυνσης στη λογοτεχνία - ο συναισθηματισμός ενσωματώθηκε με επιτυχία στο έργο, ο οποίος ενσωματώθηκε με επιτυχία στην εικόνα του πατέρα της Liza, ο οποίος, σύμφωνα με την περιγραφή του Karamzin, ήταν ένα ιδανικό άτομο στο πλαίσιο της κοινωνικής του μονάδας. Η μητέρα της Λίζας έχει επίσης πολλαπλά χαρακτηριστικά συναισθηματισμού - βιώνει σημαντική ψυχική ταλαιπωρία μετά την αποχώρηση του συζύγου της και ανησυχεί ειλικρινά για την τύχη της κόρης της. Η κύρια μάζα του συναισθηματισμού πέφτει στην εικόνα της Λίζας. Απεικονίζεται ως ένα αισθησιακό άτομο που είναι τόσο απορροφημένη στα συναισθήματά της που δεν μπορεί να ασχοληθεί με την κριτική σκέψη - αφού συναντήθηκε με τον Erasmus. Η Λίζα είναι τόσο απορροφημένη σε νέες ρομαντικές εμπειρίες που εκτός από αυτά τα συναισθήματα δεν παίρνει στα σοβαρά κανένα άλλο - το κορίτσι δεν είναι σε θέση να αξιολογήσει λογικά την κατάσταση της ζωής της, ενδιαφέρεται ελάχιστα για τις εμπειρίες της μητέρας της και την αγάπη της. Αντί για αγάπη για τη μητέρα της (η οποία προηγουμένως ήταν εγγενής στη Λίζα), τώρα οι σκέψεις της κοπέλας καταλαμβάνονται από την αγάπη για τον Έρασμο, που φτάνει σε ένα κρίσιμο εγωιστικό απόγειο - η Λίζα αντιλαμβάνεται τα τραγικά γεγονότα στη σχέση της με έναν νεαρό άνδρα ως μια αμετάκλητη τραγωδία όλη της τη ζωή. Το κορίτσι δεν προσπαθεί να βρει ένα «χρυσό μέσο» μεταξύ του αισθησιακού και του λογικού - παραδίδεται εντελώς στα συναισθήματα. Έτσι, η ιστορία του Karamzin "Poor Liza" έγινε μια σημαντική ανακάλυψη της εποχής της. Για πρώτη φορά, στους αναγνώστες δόθηκε μια εικόνα ηρώων που ήταν όσο το δυνατόν πιο κοντά στη ζωή. Οι χαρακτήρες δεν έχουν σαφή διαχωρισμό σε θετικούς και αρνητικούς. Σε κάθε ήρωα μπορείτε να βρείτε θετικές και αρνητικές ιδιότητες. Το έργο αντικατοπτρίζει τα κύρια κοινωνικά θέματα και προβλήματα, που στην ουσία είναι φιλοσοφικά προβλήματα εκτός χρόνου - η συνάφειά τους δεν ρυθμίζεται από το πλαίσιο της χρονολογίας. Ο 18ος αιώνας, που δόξασε πολλούς υπέροχους ανθρώπους, συμπεριλαμβανομένου του συγγραφέα Νικολάι Μιχαήλοβιτς Καραμζίν. Προς το τέλος αυτού του αιώνα, δημοσίευσε την πιο διάσημη δημιουργία του - την ιστορία "Κακή Λίζα". Ήταν αυτό που του έφερε μεγάλη φήμη και τεράστια δημοτικότητα μεταξύ των αναγνωστών. Το βιβλίο βασίζεται σε δύο χαρακτήρες: το φτωχό κορίτσι Λίζα και τον ευγενή Έραστ, που εκδηλώνονται καθώς η πλοκή προχωρά στη στάση τους απέναντι στην αγάπη. Ο Νικολάι Μιχαήλοβιτς Καραμζίν συνέβαλε τεράστια στην πολιτιστική ανάπτυξη της πατρίδας στα τέλη του 18ου αιώνα. Μετά από πολλά ταξίδια στη Γερμανία, την Αγγλία, τη Γαλλία και την Ελβετία, ο πεζογράφος επιστρέφει στη Ρωσία και ενώ χαλαρώνει στη ντάκα του διάσημου ταξιδιώτη Πιότρ Ιβάνοβιτς Μπεκέτοφ, τη δεκαετία του 1790 αναλαμβάνει ένα νέο λογοτεχνικό πείραμα. Το τοπικό περιβάλλον κοντά στο μοναστήρι Simonov επηρέασε πολύ την ιδέα του έργου «Poor Liza», το οποίο γαλούχησε κατά τη διάρκεια των ταξιδιών του. Η φύση είχε μεγάλη σημασία για τον Καραμζίν, την αγαπούσε πραγματικά και συχνά αντάλλαζε τη φασαρία της πόλης με δάση και χωράφια, όπου διάβαζε τα αγαπημένα του βιβλία και βυθιζόταν στη σκέψη. Είδος και σκηνοθεσίαΗ «Φτωχή Λίζα» είναι η πρώτη ρωσική ψυχολογική ιστορία που περιέχει την ηθική διαφωνία ανθρώπων διαφορετικών τάξεων. Τα συναισθήματα της Λίζας είναι ξεκάθαρα και κατανοητά στον αναγνώστη: για μια απλή αστική γυναίκα, η ευτυχία είναι αγάπη, άρα αγαπά τυφλά και αφελώς. Τα συναισθήματα του Έραστ, αντίθετα, είναι πιο μπερδεμένα, γιατί ο ίδιος δεν μπορεί να τα καταλάβει. Στην αρχή, ο νεαρός θέλει απλά να ερωτευτεί, όπως στα μυθιστορήματα που διάβασε, αλλά σύντομα γίνεται σαφές ότι δεν είναι ικανός να ζήσει με την αγάπη. Η ζωή στην πόλη, γεμάτη πολυτέλεια και πάθη, είχε τεράστιο αντίκτυπο στον ήρωα και ανακαλύπτει τη σαρκική έλξη, η οποία καταστρέφει εντελώς την πνευματική αγάπη. Ο Καραμζίν είναι ένας καινοτόμος. Οι αναγνώστες δέχτηκαν το έργο με θαυμασμό, αφού η κοινωνία ήθελε κάτι τέτοιο εδώ και καιρό. Το κοινό εξαντλήθηκε από τις ηθικές διδασκαλίες της κλασικιστικής τάσης, η βάση της οποίας είναι η λατρεία της λογικής και του καθήκοντος. Ο συναισθηματισμός καταδεικνύει τις συναισθηματικές εμπειρίες, τα συναισθήματα και τα συναισθήματα των χαρακτήρων. Σχετικά με τι;Σύμφωνα με τον συγγραφέα, αυτή η ιστορία είναι «ένα πολύ απλό παραμύθι». Πράγματι, η πλοκή του έργου είναι απλή σε βαθμό ιδιοφυΐας. Ξεκινά και τελειώνει με ένα σκίτσο της περιοχής του μοναστηριού Simonov, το οποίο ξυπνά στη μνήμη του αφηγητή σκέψεις για την τραγική τροπή στη μοίρα της φτωχής Λίζας. Πρόκειται για μια ιστορία αγάπης ανάμεσα σε μια φτωχή επαρχιώτη και έναν πλούσιο νεαρό από μια προνομιούχα τάξη. Η γνωριμία των εραστών ξεκίνησε με το γεγονός ότι η Λίζα πουλούσε κρίνα της κοιλάδας που μαζεύονταν στο δάσος και ο Έραστ, θέλοντας να ξεκινήσει μια συζήτηση με το κορίτσι που του άρεσε, αποφάσισε να αγοράσει λουλούδια από αυτήν. Αιχμαλωτίστηκε από τη φυσική ομορφιά και την καλοσύνη της Λίζας και άρχισαν να βγαίνουν. Ωστόσο, ο νεαρός γρήγορα βαρέθηκε τη γοητεία του πάθους του και βρήκε ένα πιο κερδοφόρο ταίρι. Η ηρωίδα, μη μπορώντας να αντέξει το χτύπημα, πνίγηκε η ίδια. Ο εραστής της το μετάνιωσε για αυτό σε όλη του τη ζωή. Οι εικόνες τους είναι διφορούμενες, πρώτα απ' όλα αποκαλύπτεται ο κόσμος ενός απλού φυσικού προσώπου, παρθένου από τη φασαρία και την απληστία της πόλης. Ο Karamzin περιέγραψε τα πάντα τόσο λεπτομερώς και γραφικά που οι αναγνώστες πίστεψαν σε αυτή την ιστορία και ερωτεύτηκαν την ηρωίδα του. Οι κύριοι χαρακτήρες και τα χαρακτηριστικά τους
Θέματα
ΠρόβλημαΟ Karamzin στο έργο του "Poor Liza" αγγίζει διάφορα προβλήματα: κοινωνικά και ηθικά. Τα προβλήματα της ιστορίας βασίζονται στην αντίθεση. Οι κύριοι χαρακτήρες ποικίλλουν τόσο σε ποιότητα ζωής όσο και σε χαρακτήρα. Η Λίζα είναι ένα αγνό, τίμιο και αφελές κορίτσι από την κατώτερη τάξη και ο Έραστ είναι ένας κακομαθημένος, αδύναμος, νεαρός άνδρας που ανήκει στην αριστοκρατία που σκέφτεται μόνο τις δικές του απολαύσεις. Η Λίζα, έχοντας τον ερωτευτεί, δεν μπορεί να περάσει μια μέρα χωρίς να τον σκεφτεί, ο Έραστ, αντίθετα, άρχισε να απομακρύνεται μόλις έλαβε αυτό που ήθελε από αυτήν. Το αποτέλεσμα τέτοιων φευγαλέων στιγμών ευτυχίας για τη Λίζα και τον Έραστ είναι ο θάνατος του κοριτσιού, μετά τον οποίο ο νεαρός άνδρας δεν μπορεί να σταματήσει να κατηγορεί τον εαυτό του για αυτήν την τραγωδία και παραμένει δυστυχισμένος για το υπόλοιπο της ζωής του. Ο συγγραφέας έδειξε πώς η ταξική ανισότητα οδήγησε σε ένα δυσάρεστο τέλος και χρησίμευσε ως αιτία για τραγωδία, καθώς και ποια ευθύνη φέρει ένας άνθρωπος για όσους τον εμπιστεύτηκαν. Κύρια ιδέαΗ πλοκή δεν είναι το πιο σημαντικό πράγμα σε αυτή την ιστορία. Τα συναισθήματα και τα συναισθήματα που ξυπνούν κατά την ανάγνωση αξίζουν μεγαλύτερης προσοχής. Ο ίδιος ο αφηγητής παίζει τεράστιο ρόλο, γιατί μιλάει με θλίψη και συμπόνια για τη ζωή ενός φτωχού κοριτσιού της υπαίθρου. Για τη ρωσική λογοτεχνία, η εικόνα ενός ενσυναίσθητου αφηγητή που μπορεί να συμπάσχει με τη συναισθηματική κατάσταση των ηρώων αποδείχθηκε αποκάλυψη. Κάθε δραματική στιγμή κάνει την καρδιά του να αιμορραγεί και επίσης να χύνει ειλικρινά δάκρυα. Έτσι, η κύρια ιδέα της ιστορίας «Κακή Λίζα» είναι ότι δεν πρέπει κανείς να φοβάται τα συναισθήματά του, να αγαπά, να ανησυχεί και να συμπάσχει πλήρως. Μόνο τότε θα μπορέσει ένας άνθρωπος να νικήσει την ανηθικότητα, τη σκληρότητα και τον εγωισμό. Ο συγγραφέας ξεκινά από τον εαυτό του, γιατί αυτός, ένας ευγενής, περιγράφει τις αμαρτίες της τάξης του και συμπονά μια απλή χωριανή, καλώντας τους ανθρώπους της θέσης του να γίνουν πιο ανθρώπινοι. Οι κάτοικοι των φτωχών καλύβων μερικές φορές ξεπερνούν τους κυρίους από τα αρχαία κτήματα με την αρετή τους. Αυτή είναι η κύρια ιδέα του Karamzin. Η στάση του συγγραφέα απέναντι στον κύριο χαρακτήρα της ιστορίας έγινε καινοτομία στη ρωσική λογοτεχνία. Ο Καραμζίν λοιπόν δεν κατηγορεί τον Έραστ όταν πεθαίνει η Λίζα, δείχνει τις κοινωνικές συνθήκες που προκάλεσαν το τραγικό γεγονός. Η μεγαλούπολη επηρέασε τον νεαρό, κατέστρεψε τις ηθικές του αρχές και τον έκανε διεφθαρμένο. Η Λίζα μεγάλωσε στο χωριό, η αφέλεια και η απλότητά της έπαιξαν ένα σκληρό αστείο μαζί της. Ο συγγραφέας αποδεικνύει επίσης ότι όχι μόνο η Λίζα, αλλά και ο Έραστ υποβλήθηκαν στις κακουχίες της μοίρας, πέφτοντας θύμα θλιβερών περιστάσεων. Ο ήρωας βιώνει αισθήματα ενοχής σε όλη του τη ζωή, χωρίς να γίνεται ποτέ αληθινά ευτυχισμένος. Τι διδάσκει;Ο αναγνώστης έχει την ευκαιρία να μάθει κάτι από τα λάθη των άλλων. Η σύγκρουση αγάπης και εγωισμού είναι ένα καυτό θέμα, αφού όλοι έχουν βιώσει ανεκπλήρωτα συναισθήματα τουλάχιστον μία φορά στη ζωή τους ή έχουν βιώσει την προδοσία ενός αγαπημένου προσώπου. Αναλύοντας την ιστορία του Karamzin, λαμβάνουμε σημαντικά μαθήματα ζωής, γινόμαστε πιο ανθρώπινοι και ανταποκρινόμαστε ο ένας στον άλλο. Οι δημιουργίες της εποχής του συναισθηματισμού έχουν μια μοναδική ιδιότητα: βοηθούν τους ανθρώπους να εμπλουτιστούν ψυχικά και επίσης καλλιεργούν σε εμάς τις καλύτερες ανθρώπινες και ηθικές ιδιότητες. Η ιστορία "Poor Lisa" κέρδισε δημοτικότητα μεταξύ των αναγνωστών. Αυτό το έργο διδάσκει ένα άτομο να ανταποκρίνεται περισσότερο στους άλλους ανθρώπους, καθώς και την ικανότητα να είναι συμπονετικό. Ενδιαφέρων; Αποθηκεύστε το στον τοίχο σας! |
Ανάγνωση: |
---|
Δημοφιλής:
Σαλάτα με καπνιστό κοτόπουλο και ντομάτες |
Νέος
- Αλκοολική δηλητηρίαση Αλκοολισμός δηλητηρίαση από αλκοόλ
- Εκδηλώσεις και θεραπεία της δηλητηρίασης με αντικαταθλιπτικά Δηλητηρίαση με αντικαταθλιπτικά
- Θειοθειικό νάτριο Πώς να λάβετε θειοθειικό νάτριο
- Ημερολόγιο παραληφθέντων και εκδοθέντων τιμολογίων
- Εφαρμογή του απλοποιημένου φορολογικού συστήματος: κανόνες και πρακτική εφαρμογή τους Τι είναι το απλοποιημένο φορολογικό σύστημα κατά το έτος
- Θα υπάρξει αύξηση των συντάξεων στην Κριμαία;
- Φόρος κληρονομιάς βάσει διαθήκης
- Πώς γράφεις «παρά» ή «παρά»;
- Δύο υπέροχες συνταγές για να μαγειρέψετε κοτόπουλο με σκόρδο στο φούρνο
- Πώς να φτιάξετε σαλάτα από συκώτι μπακαλιάρου με αρακά