La Oda "Felitsa", escrita en 1782, es el primer poema que hizo muy famoso a Gavril Romanovich Derzhavin y que también se convirtió en un ejemplo de un nuevo estilo en la poesía rusa.

La oda recibió su nombre de la heroína de "El cuento del príncipe Cloro", escrita por la propia Catalina II. También lleva el mismo nombre, que se traduce como "felicidad", en la oda de Derzhavin, que glorificaba a la emperatriz y caricaturizaba a todo su séquito. De hecho, rompiendo todas las tradiciones del género de odas loables, Derzhavin introdujo ampliamente vocabulario coloquial e incluso declaraciones no literarias, pero lo más importante es que no dibujó un retrato oficial de la emperatriz, sino que representó su apariencia humana. Pero no todo el mundo quedó tan encantado con este poema como la emperatriz. Esto confundió y preocupó a muchos.

Por un lado, en la oda "Felitsa" se dibuja una imagen completamente establecida de una "princesa divina", que expresa el concepto del escritor sobre el estandarte del Reverendísimo monarca. Derzhavin, que embellece notablemente a la verdadera Catalina II, cree firmemente en la imagen que pintó.

Por otro lado, en los poemas del escritor se escucha la idea no sólo de la sabiduría del poder, sino también de la deshonestidad de los artistas que sólo están interesados ​​en su propio beneficio. La idea no es nueva, pero detrás de las figuras de los nobles que se describen en la oda, se veían claramente los rasgos de personas reales.

En estas imágenes se puede reconocer fácilmente al favorito de la emperatriz Potemkin, sus colaboradores más cercanos Alexei Orlov, Panin, Naryshkin. Al pintar sus retratos brillantes y burlones, Derzhavin mostró un gran coraje, porque cualquiera de aquellos a quienes el poeta ofendió podría tratar fácilmente con el escritor. Y sólo la actitud benevolente de la emperatriz salvó a Derzhavin. E incluso decide darle una recomendación a Catalina: obedecer la ley, que es la misma para todos. La obra finaliza con el tradicional elogio a Catalina y el deseo de todo lo mejor para ella.

Así, en "Felitsa" Derzhavin apareció como un valiente pionero que combinó el estilo de una oda laudatoria con la individualización de personajes y la sátira, e introdujo elementos de estilos bajos en el alto género de la oda. Posteriormente, el propio autor definió el género de "Felitsa" como una "oda mixta".

La reputación del poeta se desarrolla durante su vida. La comprensión real de su poesía y su lugar en el desarrollo literario está determinada y condicionada por la historia. Un ejemplo sorprendente de este patrón es el trabajo de Derzhavin.

La fama llegó a Derzhavin repentinamente en 1783, cuando se publicó su oda "Felitsa" en el primer número de la revista "Interlocutor de los amantes de la palabra rusa". A la emperatriz le gustó el poema dirigido a Catalina II y el autor recibió una tabaquera de oro y 500 chervonets.

Esto sucedió en un momento de creciente crisis del clasicismo, cuando la oda se estaba volviendo obsoleta. Las reglas de la poética normativa obligaban a seguir modelos (de hecho, en la Federación Rusa, a imitar las odas de Lomonósov).

Derzhavin actuó como un atrevido destructor del sistema estético del clasicismo, un valiente innovador que abrió nuevos caminos para la poesía rusa.

¿Qué hizo Derzhavin? “Has elegido un camino nuevo y no transitado”. Y en este camino se manifestó su originalidad: manteniendo un tema elevado - cantando las “virtudes” de la emperatriz - abandonó la retórica y con un estilo sencillo expresó su actitud personal hacia Catalina II y su séquito: “Supiste elevar tú mismo entre nosotros con sencillez”.

Sus primeras odas, especialmente la famosa "Felitsa", también contienen una oleada de elogios solemnes a la reina por las altas virtudes de su reinado. De los 26 diez versos de “Felitsa” (una meditación lírica de 260 versos), 19 expresan un elogio tan prolongado y en gran medida monótono.

Pero el autor de esta oda comenzó a crear en un momento en que la hiperpersonalidad del pensamiento cívico, característica del clasicismo "ortodoxo", comenzaba a perderse, cuando la diferenciación del principio personal, excitada por el inicio de la crisis de la antigua sociedad de clases. y su poder, ya estaba surgiendo en él. Esto condujo a cambios significativos en el ámbito de la “cosmovisión” artística, a la superación de su abstracción civil-moralista y, en particular, a un fortalecimiento significativo de la representación sustantiva en el género de la oda civil. Derzhavin actuó en este lugar como un poeta innovador: sorprendió a sus contemporáneos al introducir motivos de una representación humorística de la vida privada en ese género tan "elevado" y solemne.

En “Felitsa”, después de 4 estrofas de introducción y los primeros elogios a la estricta vida de la reina, a diferencia de ellas, hay 7 estrofas que contienen una imagen ligeramente burlona de la vida libre y despreocupada del propio sujeto lírico, uno de los colaboradores más cercanos de la reina y, en indirectas, sus nobles. En estas estrofas, la representación sustantiva surge cuando la reproducción de momentos individuales de la vida libre del noble prevalece directamente sobre la meditación; Pero todavía está subordinado a la entonación irónica general de la descripción. Y además, sintácticamente, hasta cinco estrofas de tal descripción están interconectadas por repeticiones anafóricas de la conjunción “o” (“O en un rico banquete, // Donde me dan un banquete, // Donde la mesa brilla con plata y oro, // Donde miles de platos diferentes... ", "O en medio de una hermosa arboleda, // En el mirador, donde suena la fuente...", etc.). Y luego, desarrollando el mismo contraste, el poeta también recurre a largas, tensas y solemnes alabanzas a la reina y las dirige de manera abstracta y meditativa.

Las odas actualizadas de 1779, publicadas de forma anónima, fueron notadas únicamente por los amantes de la poesía. En 1782 Derzhavin escribió la oda "Felitsa". Impreso al principio el próximo año En la revista "Interlocutor de los amantes de la palabra rusa", se convirtió en una sensación literaria, un hito no sólo en la historia de la oda, sino también de la poesía rusa.

En términos de género, era como una típica oda laudatoria. Otro poeta desconocido elogió a Catalina II, pero el "elogio" fue increíblemente descarado, no tradicional, y no fue ella, sino otra cosa la que resultó ser el contenido de la oda, y esta otra cosa resultó en una forma completamente nueva. .

La innovación y la frescura de la forma de la oda "Felitsa" se percibieron con especial agudeza en aquella atmósfera literaria en la que la loable oda, gracias a los esfuerzos de Petrov, Kostrov y otros escritores de odas, alcanzó el punto extremo de declive y satisfizo sólo a los gustos del cliente coronado. Knyazhnin expresa perfectamente el descontento general con la loable oda al clasicismo:

Sé que las odas son atrevidas,

Que ya están pasados ​​de moda,

Muy capaz de molestar.

Ellos siempre Catalina,

Loco persiguiendo la rima,

Compararon el paraíso con Krin;

Y, convirtiéndose en el rango de profetas,

Comunicándose con Dios como con un hermano,

Sin miedo a un bolígrafo,

En su deleite prestado,

El universo se está poniendo patas arriba,

De allí a países ricos en oro,

Soltaron su trueno de papel.

La razón del agotamiento de las odas, según Knyazhnin, está en la adhesión de sus autores a las reglas y cánones del clasicismo: exigían la imitación de modelos, por lo que la oda se volvió tristemente imitativa y epígona. Además, estas reglas no permitían que la personalidad del poeta se manifestara en la poesía, razón por la cual las odas las escriben aquellos que "toman prestado el deleite". El éxito de la oda de Derzhavin reside en su desviación de las reglas, de los modelos siguientes; no “toma prestado” el deleite, sino que expresa sus sentimientos en una oda dedicada a la emperatriz.

Bajo el nombre de Felitsa, Derzhavin interpretó a Catalina II. El poeta utiliza el nombre Felitsa, mencionado en el “Cuento del príncipe Cloro”, escrito por la emperatriz para su nieto Alejandro, publicado en 1781. El contenido del cuento es didáctico. El kirguís Khan secuestró al zarevich ruso Cloro.

Queriendo poner a prueba sus habilidades, el khan le da una tarea al príncipe: encontrar una rosa sin espinas (un símbolo de virtud). Gracias a la ayuda de Felitsa, la hija del Khan (del latín felicitos - felicidad) y su hijo Razón, Cloro encuentra una rosa sin espinas en la cima. Montaña alta. La imagen del noble tártaro Murza tiene un doble significado: donde la oda alcanza un tono alto, este es el yo del autor; en lugares satíricos: una imagen colectiva de los nobles de Catalina.

Derzhavin en "Felitsa" no crea una imagen ceremonial oficial, convencional y abstracta de un "monarca", sino que dibuja un retrato cálido y sincero de una persona real: la emperatriz Ekaterina Alekseevna, con sus hábitos, actividades y vida cotidiana característicos de ella. como una persona; elogia a Catalina, pero sus elogios no son tradicionales.

La imagen del autor (Tatar Murza) aparece en la oda; de hecho, describió no tanto a Catalina como su actitud hacia ella, su sentimiento de admiración por su personalidad, sus esperanzas en ella como un monarca ilustrado. Esta actitud personal también se manifiesta hacia sus cortesanos: a él realmente no le agradan, se ríe de sus vicios y debilidades: la sátira irrumpe en la oda.

Según las leyes del clasicismo, mezclar géneros es inaceptable: los detalles cotidianos y los retratos satíricos no podían aparecer en el alto género de la oda. Pero Derzhavin no combina sátira y oda: supera el género. Y su oda actualizada sólo puede atribuirse formalmente a este género: el poeta escribe simplemente poemas en los que habla libremente de todo lo que le dice su experiencia personal lo que preocupa su mente y su alma.

La oda "Felitsa" está asociada con el trágico fracaso del plan de Derzhavin de convertirse en asesor de Catalina II. Un sincero sentimiento de respeto y amor por la emperatriz fue calentado por el calor del corazón vivo de un poeta inteligente y talentoso. Catherine no solo amaba los elogios, sino que también sabía lo raro que es escuchar elogios sinceros. Por eso, inmediatamente después de conocer la oda, agradeció al poeta enviándole una tabaquera de oro, salpicada de diamantes, con quinientos ducados.

El éxito entusiasmó a Derzhavin. A Catalina le gustó la oda, lo que significa que aprobó la audacia de abordarla. Además, Derzhavin se enteró de que ella había decidido reunirse con él. Tenía que prepararme para el espectáculo. Se abrió la oportunidad de acercarse a la emperatriz.

Derzhavin decidió explicarle de inmediato: no podía, no tenía derecho a perder la oportunidad de ocupar el lugar de asesor del monarca. La presentación de su programa iba a ser la oda “Visión de Murza”. La recepción estaba prevista para el 9 de mayo de 1783. El poeta no tuvo tiempo de escribir la oda del programa, pero sus papeles conservaron una prosaica plan detallado esta oda.

El poeta comienza con una interpretación de las promesas de Catalina II de ser una monarca ilustrada: “Tu mente iluminada y tu gran corazón nos quitan las ataduras de la esclavitud, elevan nuestras almas, nos hacen comprender el valor de la libertad, que sólo es característica de una persona racional. siendo tal como el hombre”. Recuerda las lecciones del levantamiento de Pugachev.

Si lo escuchan y cambian su política, entonces los monarcas “se disgustarán por la tiranía y bajo su gobierno no se derramará sangre humana como un río, los cadáveres no sobresaldrán de las estacas ni las cabezas de los cadalsos, y la horca no flotará”. en los ríos”. Esto ya era una alusión directa a la represalia zarista contra los participantes en el levantamiento de Pugachev.

Inspirado por el concepto de absolutismo ilustrado, Derzhavin explicó en detalle la necesidad de establecer relaciones contractuales entre el poeta y la emperatriz. Afirmó que estaba libre de halagos y que estaba comprometido a decir siempre sólo la verdad. Utilizando su leyenda favorita sobre Alejandro Magno, quien, confiando en su médico, bebió con valentía la medicina que le ofrecía, rechazando las calumnias de los cortesanos que afirmaban que el médico vertió veneno en su copa, el poeta expresó con valentía su deseo de ser tal “. doctor” bajo Catherine.

Él la convenció de que confiara en él. La “bebida” que te ofrece será curativa, aliviará el sufrimiento y te ayudará a ver todo en su verdadera luz. Y luego cantará sobre los méritos de la emperatriz: cree que mi canción “te animará a explotar las virtudes y agravará tus celos por ellas”, le dice a Catalina.

El plan de la oda contiene una lista de eventos políticos, públicos y sociales que la emperatriz rusa debe implementar. Constituyen la esencia del programa del absolutismo ilustrado ruso esbozado por Derzhavin.

“La visión de Murza” podría convertirse en una de las mejores obras de la poesía civil rusa. Pero no fue así. El plan trazado no recibió una encarnación poética. Todas las esperanzas de Derzhavin de convertirse en asesor de Catalina se derrumbaron. Presentado a la emperatriz, el poeta esperaba que se quedaran solos y él tuviera la oportunidad de contarle sus planes... Todo resultó diferente: Catalina lo saludó fríamente delante de todos.

Con su apariencia arrogante y majestuosa, enfatizó su descontento con el atrevido poeta, que se atrevió a retratar satíricamente a personas cercanas a ella. El poeta quedó atónito. Todos los planes y esperanzas colapsaron. No tenía sentido pensar en que Catherine aceptara acercarlo a ella como "doctor". Además, le invadió la ansiedad: si corría peligro de caer en desgracia.

Al parecer, tenía razón Fonvizin, quien en su "Minor" (presentada en el pasado, 1782) retrató al sabio Starodum. Su amigo Pravdin expresó el deseo de que lo llamaran ante el tribunal "por lo que se llama a un médico a los enfermos". A esto Starodum respondió con severidad y firmeza: “Es en vano llamar a un médico para que atienda a los enfermos sin curarlos. El médico no te ayudará aquí”.

En lugar de "Visión de Murza", Derzhavin escribió "Gratitud a Felitsa". En la oda intentó explicar que su “coraje” estaba generado por la sinceridad, que su “corazón está agradecido” con la emperatriz y “arde de celo”. Los poemas “explicativos” han perdido fuerza, energía y fervor de sentimiento. Lo principal en ellos es la obediencia servil. Es cierto que al final de la oda, el poeta lo hizo con cuidado y delicadeza, pero aun así insinuó que era poco probable que pronto pudiera volver a cantar a la "princesa divina".

Derzhavin no se equivocó en su suposición: el "fuego celestial" no se encendió en su alma y no escribió más poemas como "Felitsa". El deseo de ser cantante de Felitsa-Catherine significó para Derzhavin el establecimiento de relaciones contractuales entre el poeta y la emperatriz.

Continuaría cantando a Felitsa desinteresadamente, glorificaría sinceramente su nombre durante siglos, si ella, actuando como un monarca ilustrado, actualizara audazmente la legislación y llevara a cabo las reformas necesarias para el país y el pueblo. El plan fracasó. Oda "Felitsa" permaneció sola.

Es cierto que a Catalina se dedicaron dos odas más: "Imagen de Felitsa" (1789) y "Visión de Murza" ( nueva edición 1791, marcadamente diferente del prosaico plan de 1783). “La imagen de Felitsa” es verdaderamente una oda de alabanza. Derzhavin se traicionó a sí mismo. Está escrito en un plan tradicional. Exaltando incontrolablemente las virtudes de Catalina en una oda muy larga e innecesariamente prolongada, atendió de manera demostrativa el gusto de Felitsa.

Necesitaba elogios, no los sentimientos personales de Derzhavin. La adulación era parte del plan de Derzhavin: fue destituido del cargo de gobernador de Tambov y llevado a juicio. Tuve que ir a San Petersburgo para buscar la protección de Catalina. En sus “Notas” autobiográficas, el poeta explica el motivo de escribir la oda: “No me quedaba otro camino que recurrir a mi talento.

Como resultado, escribí... la oda “Imagen de Felitsa”. La oda fue entregada a la emperatriz, a ella le gustó y se detuvo la persecución de Derzhavin. En esta oda, el poeta Derzhavin fue derrotado por el funcionario Derzhavin, asociado con la corte.

Historia de la literatura rusa: en 4 volúmenes / Editado por N.I. Prutskov y otros - L., 1980-1983.

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Apuntes de incidentes conocidos y casos reales que contienen la vida de Gavrila Romanovich Derzhavin.

El autor, que enumera todos sus rangos, cargos y órdenes al principio de sus notas, pero no menciona en absoluto su gloria poética, nació en Kazán de padres nobles en 1743, el 3 de julio. Su familia descendía de Murza Bagrim, quien abandonó la Horda Dorada bajo el mando de Vasily el Oscuro. Los padres de Derzhavin, a pesar del rango de coronel de su padre, vivían en extrema pobreza: sólo sesenta almas en la finca. Él era su primogénito y nació frágil, por lo que hornearon al bebé en pan para darle algo de vitalidad. Con un año y medio, mirando un cometa que pasaba, el niño pronunció su primera palabra: ¡Dios!

A pesar de la pobreza, los padres intentaron darle a su hijo una educación digna, pero no había buenos maestros en las provincias, y a la edad de diecinueve años Derzhavin tuvo que unirse al servicio como simple soldado del Regimiento de Salvavidas Preobrazhensky. Luego empezó a escribir poesía; Sus compañeros, al enterarse de esto, comenzaron a pedirle que escribiera cartas a casa. El día en que Catalina II dio un golpe de estado y ascendió al trono, Derzhavin y su regimiento marcharon desde San Petersburgo a Peterhof y vieron a la nueva emperatriz con el uniforme de la Guardia Preobrazhensky, montada en un caballo blanco y con una espada desnuda en la mano. Los años siguientes transcurrieron en diversas aventuras, tanto amorosas como de las peores: Derzhavin era un tramposo, conocía tanto a estafadores como a camorristas. A la fuerza recobró el sentido y regresó al regimiento en San Petersburgo. Poco después, en el décimo año de servicio, Derzhavin recibió el rango de oficial y vivió decente y felizmente.

Otro año y medio después, comenzó la indignación de Pugachev. Derzhavin acudió al general en jefe Bibikov, que había sido nombrado comandante, y le pidió unirse a él como comandante. Inicialmente se negó, pero Derzhavin no dio marcha atrás y finalmente logró su objetivo. A lo largo de la campaña jugó un papel muy importante y fue el primero en enviar un informe sobre la captura de Pugachev. Pero entonces el joven oficial se vio involucrado accidentalmente en la lucha judicial entre los Panin y los Potemkin. El mariscal de campo Panin estaba enojado con Derzhavin, Potemkin tampoco ayudó. En 1777, después de varios años de terrible experiencia, el oficial, según cuya palabra el cuerpo se había trasladado recientemente, fue despedido del servicio civil "por incapacidad para realizar el servicio militar".

Derzhavin volvió a vivir en San Petersburgo, hizo buenos amigos y, al entrar en la casa del Fiscal General Vyazemsky, consiguió una posición bastante destacada en el Senado. Luego se enamoró perdidamente de la muchacha Katerina Yakovlevna Bastidonova, con quien se casó un año después y con quien vivió felizmente durante dieciocho años. En 1783 se publicó su oda "Felitsa", de la cual la emperatriz, según sus propias palabras, "lloró como una tonta" y le dio a Derzhavin una tabaquera tachonada de diamantes y llena de ducados de oro. Después de este favor, Vyazemsky comenzó a criticarlo y, a finales de año, se produjo un serio enfrentamiento: Derzhavin acusó al fiscal general de ocultar ingresos estatales. El subordinado tuvo que dimitir. Aprovechando su libertad, Derzhavin fue a Narva, alquiló una habitación allí y, encerrándose, en unos días escribió las odas "Dios" y "La visión de Murza".

Unos meses más tarde fue nombrado gobernador de Petrozavodsk. Su superior era el gobernador general Tutolmin; Este hombre introdujo sus propias leyes más allá de las estatales y obligó a la gente a informar sobre la plantación de bosques en Karelia. Derzhavin no podía tolerar semejante extravagancia y arbitrariedad; Pronto toda la ciudad se dividió en dos partidos y Derzhavin se encontró en minoría. Se enviaron a la capital denuncias del tipo más estúpido y ridículo; Además, el gobernador general envió a Derzhavin a un viaje muy peligroso a través de densos bosques hasta el Mar Blanco.

En el mar, mientras intentaba llegar a las islas Solovetsky, Derzhavin quedó atrapado en una fuerte tormenta y escapó milagrosamente. En el verano de 1785, las autoridades decidieron trasladarlo de Petrozavodsk al mismo puesto en Tambov. Allí Derzhavin corrigió mucho después de que su negligente predecesor abrió una escuela pública, una imprenta y bailes con conciertos. Pero pronto comenzaron los enfrentamientos con el gobernador general, que encubría a los recaudadores de impuestos deshonestos. El asunto se complicó tanto que el propio Derzhavin no sólo fue destituido, sino también juzgado.

Pasó casi un año en extrema ansiedad, sin saber cómo deshacerse del problema, y ​​finalmente escribió una carta a la emperatriz, y ella le anunció que no podía culpar al autor de "Felitsa". Las cosas se encaminaban hacia una dimisión honorable, pero a Derzhavin no le convenía. En busca de un nuevo servicio, se acercó a ambos favoritos: el antiguo, Potemkin, y el nuevo, Platon Zubov (incluso tuvo que reconciliarlos en una disputa sobre propiedades), se hizo amigo de Suvorov y escribió varios poemas. notado en la corte. Sea como fuere, pero con todos estos favores, Derzhavin deambulaba por la plaza, viviendo en San Petersburgo sin nada que hacer.

Así pasaron dos años, cuando de repente Catalina le ordenó que considerara un asunto muy importante y luego, a finales de 1791, lo aceptó como su secretario de Estado para supervisar las decisiones del Senado.

Derzhavin esperaba mucho de este puesto, pero a la emperatriz le encantaba cuando le informaban de brillantes victorias, y él tenía que leerle documentos aburridos sobre asuntos desagradables durante semanas y meses. Además, habiendo visto de cerca a la emperatriz, con todas sus debilidades humanas, Derzhavin ya no podía dedicarle poemas inspirados, y esto era lo que realmente necesitaba de él. Así que, aunque agradaba a la emperatriz, a menudo se aburría de su verdad.

Tres años más tarde, Derzhavin fue destituido del tribunal al Senado sin ningún premio especial. Es cierto que podría haber sido fiscal general si lo hubiera pedido, pero tenía una regla: no pedir nada ni rechazar nada con la esperanza de que, cuando le pidieran algo, Dios mismo le ayudaría. En el Senado, muchas veces Derzhavin defendió la verdad solo contra todos, a veces ganando y otras perdiendo. También era presidente de la junta comercial, pero en este puesto no tenía más que problemas. Finalmente, el propio Derzhavin pidió su dimisión, pero no la recibió.

En julio de 1794, Katerina Yakovlevna murió y pronto, para no sucumbir al libertinaje por melancolía, cortejó a la cuñada de sus amigos Nikolai Lvov y Vasily Kapnist, Daria Alekseevna Dyakova. El novio tenía más de cincuenta años y la novia unos treinta; Incluso en vida de su esposa, ella admitió que no habría deseado tener otro novio. Cuando Derzhavin le propuso matrimonio, Daria Alekseevna le pidió los libros consumibles, los guardó durante dos semanas y luego solo anunció su consentimiento. Durante diecisiete años vida juntos La nueva esposa de Derzhavin duplicó su fortuna.

El 6 de noviembre de 1796 murió repentinamente la emperatriz Catalina, bajo la cual, habiendo comenzado su servicio como soldado, Derzhavin alcanzó rangos famosos, fue premiado por ella y, lo más importante, protegido de todas las persecuciones injustas. Inmediatamente después de la muerte de la emperatriz, siguiendo al nuevo emperador, gente armada irrumpió en el palacio con gran ruido, como en una ciudad conquistada. Pronto se reorganizó el Colegio de Comercio y Derzhavin recibió la orden de presentarse en el palacio y recibió una orden oral del emperador Pablo para ser el gobernante del Consejo de Estado, una posición de importancia sin precedentes. Unos días más tarde, se emitió un decreto nombrando a Derzhavin gobernante no del Consejo, sino sólo de la oficina del Consejo (es decir, un simple secretario) y, además, sin las instrucciones adecuadas. Derzhavin acudió al soberano para aclarar este malentendido; dijo con gran enfado: “¡Vuelve al Senado y quédate quieto!” Entonces Derzhavin, delante de una gran multitud, dijo: "¡Esperad, este zar será de alguna utilidad!". No hubo grandes problemas. Además, a Derzhavin se le encomendó una importante investigación en Bielorrusia, tras la cual fue nombrado nuevamente presidente de la junta comercial y luego tesorero del estado. Pero Pavel no le dejó verlo más y dijo: "Él está bueno, y yo también, luego nos pelearemos de nuevo".

Derzhavin tuvo que auditar todas las cuentas estatales, que se encontraron en gran desorden. Se suponía que debía presentar su informe al emperador el 12 de marzo, y la noche de ese día Pablo murió. Se desconoce cómo habría terminado el asunto si hubiera seguido con vida; tal vez Derzhavin habría sufrido. Muchas veces durante el reinado de Pablo mostró independencia y valentía, y en aquella época hizo una inscripción en su escudo de armas: “Sostengo por el poder del Altísimo”.

Bajo Alejandro I, Derzhavin recibió un nuevo cargo: se convirtió en el primer Ministro de Justicia y, al mismo tiempo, Fiscal General del Senado. Puso mucho esfuerzo en la lucha contra los jóvenes amigos del emperador, que lo seducían con proyectos de constitución y liberación apresurada de los campesinos: Derzhavin incluso intentó protestar contra el decreto favorito de Alejandro sobre los agricultores libres. Pronto comenzaron las críticas contra él y en octubre de 1803 se produjo un enfrentamiento. Cuando Derzhavin le preguntó en qué servía, el soberano se limitó a responder: "Sirves con demasiado celo". "Pero cómo puede ser, señor", respondió Derzhavin, "no puedo servir de otra manera". Al día siguiente o al tercer día se emitió un decreto de dimisión. El 8 de octubre de 1803, Derzhavin dejó el servicio para siempre y dedicó su tiempo libre a diversas actividades literarias. Las notas fueron llevadas hasta 1812.

recontado

“Felitsa” de G.R.

Historia de la creación. Oda “Felitsa” (1782), el primer poema que hizo famoso el nombre de Gabriel Romanovich Derzhavin. Se convirtió en un ejemplo sorprendente de un nuevo estilo en la poesía rusa. El subtítulo del poema aclara: “Oda a la sabia princesa kirguisa-kaisak Felitsa, escrita por el tártaro Murza, que lleva mucho tiempo asentado en Moscú y vive de sus negocios en San Petersburgo. Traducido del árabe." Esta obra recibió su nombre inusual del nombre de la heroína de "El cuento del príncipe Cloro", cuyo autor fue la propia Catalina II. También lleva este nombre, que en latín significa felicidad, en la oda de Derzhavin, que glorifica a la emperatriz y caracteriza satíricamente a su entorno.

Se sabe que al principio Derzhavin no quiso publicar este poema e incluso ocultó la autoría, temiendo la venganza de los influyentes nobles representados satíricamente en él. Pero en 1783 se generalizó y, con la ayuda de la princesa Dashkova, una estrecha colaboradora de la emperatriz, se publicó en la revista "Interlocutor of Lovers of the Russian Word", en la que colaboraba la propia Catalina II. Posteriormente, Derzhavin recordó que este poema conmovió tanto a la emperatriz que Dashkova la encontró llorando. Catalina II quería saber quién escribió el poema en el que se la representa con tanta precisión. En agradecimiento al autor, le envió una tabaquera dorada con quinientos chervonets y una expresiva inscripción en el paquete: "De Orenburg, de la princesa kirguís a Murza Derzhavin". A partir de ese día, Derzhavin recibió una fama literaria que ningún poeta ruso había conocido antes.

Temas e ideas principales. El poema "Felitsa", escrito como un esbozo humorístico de la vida de la emperatriz y su séquito, plantea al mismo tiempo problemas muy importantes. Por un lado, en la oda "Felitsa" se crea una imagen completamente tradicional de una "princesa divina", que encarna la idea del poeta sobre el ideal de un monarca ilustrado. Claramente idealizando a la verdadera Catalina II, Derzhavin al mismo tiempo cree en la imagen que pintó:

Dame un consejo, Felitsa:
Cómo vivir magnífica y sinceramente,
Cómo domar las pasiones y la excitación
¿Y ser feliz en el mundo?

Por otro lado, los poemas del poeta transmiten la idea no sólo de la sabiduría del poder, sino también de la negligencia de los intérpretes preocupados por su propio beneficio:

La seducción y la adulación viven en todas partes,
El lujo oprime a todos.
¿Dónde vive la virtud?
¿Dónde crece una rosa sin espinas?

Esta idea en sí no era nueva, pero detrás de las imágenes de los nobles representadas en la oda, emergían claramente los rasgos de personas reales:

Mis pensamientos giran en quimeras:
Luego robo el cautiverio de los persas,
Luego dirijo flechas hacia los turcos;
Luego, habiendo soñado que era un sultán,
Aterrorizo ​​al universo con mi mirada;
Entonces, de repente, me sedujo el conjunto.
Voy al sastre por un caftán.

En estas imágenes, los contemporáneos de la poeta reconocieron fácilmente al Potemkin favorito de la emperatriz, a sus colaboradores más cercanos Alexei Orlov, Panin y Naryshkin. Al dibujar sus brillantes retratos satíricos, Derzhavin mostró un gran coraje; después de todo, cualquiera de los nobles a los que ofendió podría tratar con el autor por esto. Sólo la actitud favorable de Catalina salvó a Derzhavin.

Pero incluso a la emperatriz se atreve a darle un consejo: que siga la ley a la que están sujetos tanto los reyes como sus súbditos:

Solo tú eres decente
Princesa, crea luz de la oscuridad;
Dividiendo el Caos en esferas armoniosamente,
La unión fortalecerá su integridad;
Del desacuerdo al acuerdo
Y de pasiones feroces la felicidad
Sólo puedes crear.

Este pensamiento favorito de Derzhavin parecía audaz y estaba expresado en un lenguaje sencillo y comprensible.

El poema termina con el tradicional elogio a la Emperatriz y deseándole todo lo mejor:

Pido fuerza celestial,
Sí, sus alas de zafiro extendidas,
Te mantienen invisible
De todas las enfermedades, males y aburrimientos;
Que los sonidos de tus obras se escuchen en la posteridad,
Como las estrellas en el cielo, brillarán.

Originalidad artística. El clasicismo prohibía combinar en una sola obra oda alta y sátira pertenecientes a géneros bajos, pero Derzhavin no sólo las combina al caracterizar a diferentes personas representadas en la oda, sino que hace algo completamente sin precedentes para esa época. Rompiendo las tradiciones del género de odas laudatorias, Derzhavin introduce ampliamente vocabulario coloquial e incluso vernáculo, pero lo más importante es que no pinta un retrato ceremonial de la emperatriz, sino que representa su apariencia humana. Por eso la oda contiene escenas cotidianas y naturalezas muertas;

Sin imitar a tus Murzas,
caminas a menudo
Y la comida es la más sencilla.
Sucede en tu mesa.

Felitsa “divina”, como otros personajes de su oda, también se muestra en la vida cotidiana (“Sin valorar tu paz, / Lees, escribes debajo de la portada...”). Al mismo tiempo, tales detalles no reducen su imagen, sino que la hacen más real, humana, como si estuviera exactamente copiada de la vida. Al leer el poema "Felitsa", uno se convence de que Derzhavin realmente logró introducir en la poesía personajes individuales de personas reales, audazmente tomados de la vida o creados por la imaginación, mostrados en el contexto de un entorno cotidiano representado de manera colorida. Esto hace que sus poemas sean brillantes, memorables y comprensibles.

Así, en "Felitsa" Derzhavin actuó como un innovador audaz, combinando el estilo de una oda laudatoria con la individualización de personajes y la sátira, introduciendo elementos de estilos bajos en el alto género de la oda. Posteriormente, el propio poeta definió el género de "Felitsa" como una oda mixta. Derzhavin argumentó que, a diferencia de la oda tradicional al clasicismo, donde se elogiaba a los funcionarios gubernamentales y a los líderes militares y se glorificaban los eventos solemnes, en una "oda mixta" "el poeta puede hablar de todo". Destruyendo los cánones de género del clasicismo, con este poema abre el camino a una nueva poesía: la “poesía real™”, que recibió un brillante desarrollo en la obra de Pushkin.

El significado de la obra. El propio Derzhavin señaló posteriormente que uno de sus principales méritos fue que "se atrevió a proclamar las virtudes de Felitsa en un divertido estilo ruso". Como bien señala el investigador de la obra del poeta V.F. Khodasevich, Derzhavin estaba orgulloso “no de haber descubierto las virtudes de Catalina, sino de haber sido el primero en hablar en un “estilo ruso divertido”. Entendió que su oda era la primera. encarnación artística La vida rusa, que ella es el embrión de nuestro romance. Y, tal vez", desarrolla Khodasevich su pensamiento, "si el "viejo Derzhavin" hubiera vivido al menos hasta el primer capítulo de "Onegin", habría escuchado en él ecos de su oda".