la capacidad de una persona para construir nuevas imágenes procesando componentes mentales adquiridos en experiencias pasadas; el proceso mental de crear una imagen de un objeto o situación mediante la reestructuración de ideas existentes. Parte de la conciencia del individuo, uno de los procesos cognitivos, caracterizado por un alto grado de claridad y especificidad. En la imaginación el mundo exterior se refleja de una manera única y singular, hay una anticipación figurativa de los resultados que se pueden lograr a través de determinadas acciones; le permite programar no sólo el comportamiento futuro, sino también imaginar las posibles condiciones bajo las cuales se realizará este comportamiento. Una de las fuentes del desarrollo de la imaginación, donde adquiere cualidades comunicativas, es el juego de los niños en edad preescolar. La imaginación se expresa:

1) en la construcción de la imagen de los medios y el resultado final de la actividad del sujeto sujeto;

2) en la creación de un programa de comportamiento cuando la situación problemática es incierta;

3) en la producción de imágenes, que no programan, sino que reemplazan la actividad;

4) en la creación de imágenes que correspondan a la descripción del objeto. Tradicionalmente se considera un proceso independiente, pero algunos autores tienden a identificarlo con el pensamiento o la representación. La importancia más importante de la imaginación es que le permite imaginar el resultado del trabajo antes de que comience, orientando así a la persona en el proceso de actividad. Utilizando la imaginación, crear un modelo del producto final o intermedio del trabajo contribuye a su encarnación sustantiva. La diferencia fundamental entre el trabajo humano y el comportamiento instintivo de los animales es la representación del resultado esperado mediante la imaginación. Está incluido en cualquier proceso laboral, en cualquier actividad creativa. Durante la actividad, la imaginación aparece en unidad con el pensamiento. La inclusión de la imaginación o el pensamiento en el proceso de actividad está determinada por el grado de incertidumbre de la situación problemática, la integridad o deficiencia de la información contenida en los datos iniciales de la tarea. Si se conocen los datos iniciales, entonces el curso de solución del problema obedece principalmente a las leyes del pensamiento; si los datos son difíciles de analizar, entonces actúan los mecanismos de la imaginación. A menudo, un problema se puede resolver utilizando tanto la imaginación como el pensamiento. El valor de la imaginación es que le permite tomar una decisión en ausencia de la integridad adecuada de los conocimientos necesarios para completar la tarea; Pero al mismo tiempo, las formas de resolver el problema a menudo no son lo suficientemente precisas, no son estrictas, lo que demuestra las limitaciones de la imaginación. Se suele creer que la imaginación opera con ideas y no se extiende al contenido expresado por conceptos abstractos. Pero recientemente ha surgido un enfoque diferente: la presentación de la imaginación como una combinación de contenido no sólo figurativo sino también abstracto. Se acostumbra distinguir entre dos tipos de imaginación: la imaginación recreativa y la creativa. Esta división es en parte relativa, ya que cada uno de estos tipos contiene elementos del otro. El mecanismo principal de la imaginación creativa, cuyo objetivo es la creación de un objeto nuevo e inexistente, es el proceso de introducir una determinada propiedad en objetos de otra área. También diferente:

1) imaginación voluntaria, manifestada en la solución intencionada de problemas científicos, técnicos y artísticos;

2) imaginación involuntaria, manifestada en sueños, en imágenes meditativas. Los procesos de la imaginación, como el pensamiento, la memoria y la percepción, son de naturaleza analítico-sintética. La principal tendencia de la imaginación es la transformación de las representaciones de la memoria, lo que en última instancia asegura la creación de una situación obviamente nueva, nunca antes encontrada. La esencia de la imaginación, si hablamos de sus mecanismos, es la transformación de ideas, la creación de nuevas imágenes a partir de las existentes. La imaginación es un reflejo de la realidad en combinaciones y conexiones nuevas, inusuales e inesperadas. La síntesis de ideas en los procesos de la imaginación se realiza de diversas formas:

1) aglutinación: la combinación de cualidades, propiedades y partes de objetos que en realidad no están interconectadas;

2) hiperbolización o énfasis: aumentar o disminuir el tema, cambiar la calidad de sus partes;

3) afilado: enfatizar ciertas características;

4) esquematización: suavizar las diferencias entre objetos e identificar similitudes entre ellos;

5) tipificación: resaltar lo esencial, repetirlo en fenómenos homogéneos y plasmarlo en una imagen específica. La gravedad de la actividad difiere:

1) imaginación pasiva;

2) imaginación activa. El proceso de la imaginación no siempre se materializa inmediatamente en acciones prácticas. A menudo, la imaginación toma la forma de una actividad interna especial, que consiste en crear una imagen del futuro deseado: soñar. Un sueño es una condición necesaria para la transformación de la realidad, un motivo motivador, un motivo de actividad, cuya realización final resultó retrasada. Un sinónimo de imaginación es fantasía.

IMAGINACIÓN

fantasía) (imaginación inglesa): una capacidad humana universal para construir nuevas imágenes holísticas de la realidad procesando el contenido de la experiencia práctica, sensorial, intelectual y emocional-semántica existente. V. es una forma para que una persona domine la esfera de un futuro posible, dando a su actividad un carácter de fijación de objetivos y de proyectos, gracias a lo cual se destacó del “reino” de los animales. Al ser la base psicológica de la creatividad, la cultura asegura tanto la creación histórica de formas culturales como su desarrollo en la ontogénesis.

En psicología, existe la tradición de considerar la percepción como un proceso mental separado junto con la percepción, la memoria, la atención, etc. Recientemente, se ha generalizado cada vez más la comprensión de la percepción como una propiedad universal de la conciencia (procedente de I. Kant). Al mismo tiempo, se destaca su función clave en la generación y estructuración de la imagen del mundo. V. determina el curso de procesos cognitivos, emocionales y de otro tipo específicos, constituyendo su naturaleza creativa asociada a la transformación de objetos (en términos figurativos y semánticos), la anticipación de los resultados de las acciones correspondientes (ver Anticipación) y la construcción de esquemas generales. del último. Esto encuentra su manifestación en los fenómenos de “anticipación emocional” (A. V. Zaporozhets), “percepción productiva” (V. P. Zinchenko), en la génesis de ciertas formas de actividad motora (Ya. A. Bernstein), etc.

V. es la construcción figurativa del contenido de un concepto sobre un objeto (o el diseño de un esquema de acciones con él) incluso antes de que se forme este concepto en sí (y el esquema reciba una expresión clara, verificable e implementada en un material específico) . El contenido de un pensamiento futuro (el método de su construcción, especificado a través de un esquema de acciones) lo fija V. en forma de alguna tendencia general significativa en el desarrollo de un objeto integral. Una persona puede comprender esta tendencia como un patrón genético sólo a través del pensamiento.

Lo característico de V. es que el conocimiento aún no se ha convertido en una categoría lógica, mientras que ya se ha establecido una especie de correlación entre lo universal y lo individual a nivel sensorial. Gracias a ello, en el propio acto de contemplación, se revela un hecho separado en su perspectiva universal, revelando un significado holístico en relación a una determinada situación. Por tanto, en el plan V. se construye una imagen holística de la situación ante un cuadro desmembrado y detallado de los componentes de lo que se contempla. Los componentes de esta imagen están significativamente conectados entre sí por los lazos de una conexión necesaria de manera esencial, y no formal (este método de conectarlos ya es inherente a los mitos y cuentos de hadas; en la ontogénesis se encuentra en los niños en edad preescolar). Como resultado, estos componentes adquieren una nueva definición cualitativa en la conciencia. Por tanto, V. no es ni una dotación arbitraria de un objeto con ninguna propiedad, ni una simple combinatoria de elementos de la experiencia pasada. Una de las paradojas de V. es que él reproduce el todo objetivo desde el principio de forma adecuada, de hecho impecable. En la historia de la filosofía y de la psicología, esto ha dado lugar repetidamente a su mistificación.

El mecanismo principal de V. es la transferencia de células sanguíneas. propiedades del objeto. La naturaleza heurística de la transferencia se mide por la medida en que contribuye a la revelación de la naturaleza integral específica de otro objeto en el proceso de su cognición o creación por parte de una persona. La base operativa y técnica de tal transferencia es la función simbólica.

En psicología, se hace una distinción entre V voluntaria e involuntaria. La primera se manifiesta, por ejemplo, en el curso de la resolución intencionada de problemas científicos, técnicos y artísticos en presencia de una búsqueda consciente y reflejada dominante, la segunda, en los sueños, la llamada. estados alterados de conciencia, etc.

A veces también distinguen entre V recreativa y creativa. Es más conveniente atribuir las imágenes de V. "recreadora" a la esfera de las representaciones reproductivas flexibles y dinámicas (ver Representaciones de la memoria), teniendo en cuenta que la naturaleza creativa es inherente en V. como tal.

Un sueño forma una forma especial de V. Está dirigido al ámbito de un futuro más o menos lejano y no implica la consecución inmediata de un resultado real, así como su total coincidencia con la imagen deseada. Al mismo tiempo, un sueño puede convertirse en un fuerte factor motivador en la búsqueda creativa.

V. está incluido en los procesos de una amplia variedad de actividades humanas. Sin embargo, en su forma desarrollada, se cultiva principalmente a través del arte, en el proceso de creación y dominio de productos de la creatividad artística. Las condiciones previas ontogenéticas de V. tienen sus raíces en ciertos tipos de actividades de orientación de bebés y niños pequeños. Una de las principales fuentes de su desarrollo en la infancia es el juego de los niños en edad preescolar; gracias a él se desarrolla la capacidad de mirar el mundo como a través de los ojos de otra persona, lo que, según varios investigadores (E.V. Ilyenkov, V.V. Davydov, etc.), es una de las características fundamentales de V. (V.T. Kudryavtsev.)

IMAGINACIÓN

En su sentido más amplio, el término se refiere a todo el proceso de generación de imágenes. A menudo se utiliza sólo en relación con las imágenes reales. La cuestión misma de qué se entiende exactamente por términos como imagen e imaginación es la más difícil; ver imagen.

IMAGINACIÓN

El proceso de reestructurar imágenes de la memoria de experiencias pasadas e imágenes previamente formadas en nuevas construcciones. Ver imagen (4 (b)). Este término se utiliza en la literatura especializada, a menudo del mismo modo que en el lenguaje general. Es decir, la imaginación es vista como creativa y constructiva, puede estar determinada en gran medida por el deseo o limitada en gran medida por la realidad, puede incluir planes y proyectos para el futuro o representar “revisiones” mentales del pasado. A menudo se añaden calificaciones para mayor claridad; por ejemplo, anticipatorio para denotar imaginación sobre el futuro, reproductivo en relación con el pasado, creativo en relación con lo nuevo, etc.

IMAGINACIÓN

Es.: Imaginación

El don de la imaginación corresponde a la capacidad de funcionar hipnóticamente (ver: absorción). El acto de la imaginación es a la vez causa y efecto de la hipnosis.

Además, esta es la razón de los efectos hipnóticos: el hecho mismo de imaginar su cuerpo pesado o liviano (ver: relajación) le permite cambiar el tono muscular y el tono de los vasos periféricos; Esto también es válido para otros cambios fisiológicos.

Desde el punto de vista de la psicoterapia, la evocación y manipulación de imágenes durante la hipnosis es la base del trabajo simbólico y brinda la oportunidad de un ordenamiento profundo.

En la neurosis traumática, jugar con imágenes es una forma de reprocesar experiencias traumáticas (Reitter, 1990).

Definimos la hipnosis como el cultivo de determinados fenómenos psicofisiológicos que generalmente van más allá de la inmersión habitual en el ámbito de la imaginación. Recordemos la frase del contemporáneo y amigo de Mesmer: “Si Mesmer no tenía otros secretos que la capacidad de utilizar la imaginación en beneficio de la salud, ¿no es esto por sí solo un regalo maravilloso? Si la medicina imaginativa es la mejor medicina, ¿no es eso lo que deberíamos hacer? (DEslon, 1784).

Imaginación

la capacidad de una persona para construir nuevas imágenes procesando componentes mentales adquiridos en experiencias pasadas. En la imaginación hay una anticipación figurativa de los resultados que se pueden lograr con la ayuda de determinadas acciones. La imaginación se caracteriza por un alto grado de claridad y especificidad. El mecanismo principal de la imaginación creativa, cuyo objetivo es crear un objeto nuevo e inexistente, es el proceso de introducir alguna propiedad de objetos de otra área. Existe una distinción entre la imaginación voluntaria, que se manifiesta en la solución intencionada de problemas científicos, técnicos y artísticos, y la imaginación involuntaria, que se manifiesta en sueños e imágenes meditativas. Una de las fuentes del desarrollo de la imaginación, en la que adquiere cualidades comunicativas, es el juego de los niños en edad preescolar.

IMAGINACIÓN

un proceso mental que consiste en la creación de nuevas imágenes procesando el material de percepciones, ideas, conceptos obtenidos en experiencias anteriores; el término “fantasía” se utiliza como sinónimo de V.

Imaginación

la creación de nuevas imágenes procesando el material de percepciones e ideas recibidas por el sujeto en experiencias previas. Casarse. Expresiones imaginación rica, imaginación pobre.

...Startsev esperó y, como si la luz de la luna alimentara su pasión, esperó apasionadamente y se imaginó besos y abrazos (A. Chejov, Ionych).

Y de repente un pensamiento brillante pasó por la cabeza de Tema: ¡¿por qué no debería morir?! Incluso se sintió algo divertido al pensar en el efecto que esto tendría. De repente vienen y yace muerto... Por supuesto, él tiene la culpa... pero morirá y esto expiará completamente su culpa. Y, por supuesto, tanto el padre como la madre lo entenderán, ¡y esto será un gran reproche para ellos! (N. Garin-Mikhailovsky, Temas de la infancia).

Y se imaginó cómo lo traían a casa desde el río, muerto, con el pelo completamente mojado... Y entonces ella se arroja sobre su cuerpo, sus lágrimas corren como un río, sus labios ruegan a Dios que le devuelva a su hijo, que ¡Ella nunca, nunca volverá a ofender! Pero él yace ante ella, frío y pálido, sin dar señales de vida: ¡un pobrecito que sufre y que ha bebido la copa del dolor hasta el final! Tom se emocionó tanto al imaginar estas tristes imágenes, que apenas pudo contener los sollozos (M. Twain, Las aventuras de Tom Sawyer).

Casarse. sueño, fantasía.

Imaginación

el proceso de transformar experiencias previas en nuevas estructuras mentales de acuerdo con las necesidades del individuo. Según L.S. Vygotsky, la imaginación es la capacidad de un individuo "de crear nuevas combinaciones a partir de elementos conocidos de la experiencia bajo la influencia de las emociones". Del mismo material la gente crea tanto grandes descubrimientos como obras maestras y cosas toscas, aterradoras y monstruosas. Como bien dice el proverbio ruso sobre este tema, “un icono y una pala están hechos del mismo árbol”. Ver Fantasía.

Imaginación

Actividad creativa basada en la capacidad combinatoria de nuestro cerebro, la psicología llama imaginación o fantasía. En la vida cotidiana se llama imaginación o fantasía a todo lo que es irreal, que no corresponde a la realidad y que, por tanto, no puede tener ningún significado práctico serio. De hecho, la imaginación, como base de toda actividad creativa, se manifiesta igualmente en todos los aspectos de la vida cultural, haciendo posible la creatividad artística, científica y técnica. (11.1, 5) intentaremos mostrar las cuatro formas principales que conectan la actividad de la imaginación con la realidad. La primera forma de conexión es que cualquier creación de la imaginación siempre se construye a partir de elementos tomados de la realidad y contenidos en la experiencia previa de una persona. La segunda forma de conexión es una conexión más compleja entre el producto terminado de la fantasía y algún fenómeno complejo de la realidad. . Esta forma de conexión sólo es posible a través de la experiencia social o de otra persona. La tercera forma de conexión es la conexión emocional. Esta conexión se manifiesta de dos maneras. Por un lado, cada sentimiento, cada emoción aspira a plasmarse en determinadas imágenes que corresponden a ese sentimiento. Sin embargo, también existe una conexión de retroalimentación entre la imaginación y la emoción, y cada construcción de la fantasía influye en nuestros sentimientos; La construcción de una fantasía no corresponde a la realidad en sí misma, entonces todo lo que el sentimiento evoca es real, realmente experimentado. La esencia de esta última (forma de conexión) radica en el hecho de que la construcción de una fantasía puede representar algo esencialmente nuevo, que no ha existido. ha estado en la experiencia humana y no corresponde a ningún objeto realmente existente; sin embargo, al estar encarnada en el exterior, habiendo asumido una encarnación material, esta imaginación "cristalizada", habiéndose convertido en una cosa, comienza a existir realmente en el mundo y a influir en otras cosas. Esa imaginación se hace realidad. (11.1, 8 – 16) La primera y más importante ley a la que está sujeta la actividad de la imaginación: la actividad creativa de la imaginación depende directamente de la riqueza y diversidad de la experiencia previa de una persona, porque esta experiencia representa el material de qué estructuras de fantasía se crean. (11.1, 10) Ejemplos de imaginación cristalizada o encarnada pueden ser cualquier dispositivo técnico, máquina o herramienta que en su desarrollo describa un círculo; Los elementos con los que están construidos fueron tomados por el hombre de la realidad. Dentro de una persona, en su pensamiento, se sometieron a un procesamiento complejo y se convirtieron en productos de la imaginación. Finalmente encarnados, regresaron a la realidad nuevamente, pero regresaron como una nueva fuerza activa, cambiando esta realidad. Éste es el círculo completo de la actividad creativa de la imaginación. (11.1, 16) En esta época (adolescencia, adolescencia), aparecen claramente dos tipos principales de imaginación: la plástica y la emocional, o la imaginación externa e interna. Estos dos tipos principales se caracterizan principalmente por el material a partir del cual se crean las construcciones de fantasía y por las leyes de esta construcción. La imaginación plástica utiliza principalmente datos de impresiones externas; se construye a partir de elementos tomados del exterior; lo emocional, por el contrario, se construye a partir de elementos tomados del interior. Podemos llamar a uno de ellos objetivo y al otro subjetivo. La manifestación de ambos tipos de imaginación y su paulatina diferenciación son características de esta época en particular. (11.1, 30 – 31) La imaginación suele presentarse como una actividad exclusivamente interna, independiente de las condiciones externas o, en el mejor de los casos, dependiente de estas condiciones por un lado, precisamente en la medida en que estas condiciones determinan el material sobre el que trabaja la imaginación. Los propios procesos de la imaginación, su dirección, a primera vista, parecen estar guiados sólo desde dentro por los sentimientos y necesidades de la persona misma y, por tanto, determinados por razones subjetivas y no objetivas. Actualmente, esto no es verdad. En psicología se ha establecido desde hace mucho tiempo una ley según la cual el deseo de creatividad es siempre inversamente proporcional a la simplicidad del entorno. (11.1, 24 – 25) La imaginación de un niño no es más rica, sino más pobre, que la imaginación de un adulto; En el proceso de desarrollo infantil, la imaginación también se desarrolla, alcanzando su madurez sólo en un adulto. Es por eso que los productos de la imaginación creativa real en todas las áreas de la actividad creativa pertenecen únicamente a la imaginación ya madura. (11.1, 27) La ley básica del desarrollo de la imaginación se formula de la siguiente manera: la imaginación en su desarrollo pasa por dos períodos, separados por una fase crítica, el desarrollo de la imaginación y el desarrollo de la razón son muy divergentes en la infancia, y esto es lo que sucede en la infancia. La relativa independencia de la imaginación de los niños, su independencia de la actividad de la razón, no es una expresión de la riqueza, sino de la pobreza de la imaginación de los niños; el desarrollo ulterior de la imaginación va paralelo a la línea de desarrollo de la razón, la discrepancia que era característica de ella. Aquí la infancia ha desaparecido, la imaginación, estrechamente unida al pensamiento, ahora sigue su ritmo. Sin embargo, esto no sucede en todos, para muchos el desarrollo recibe otra opción, y esto está simbolizado por una curva que rápidamente desciende y marca el declive. o reducción de la imaginación. Miremos más de cerca la fase crítica que separa ambos períodos. Durante este período, se produce una profunda transformación de la imaginación: de subjetiva pasa a objetiva. (11.1, 27 – 29) ...también es necesario señalar el doble papel que la imaginación puede jugar en el comportamiento humano. Puede igualmente conducir y alejar a una persona de la realidad. Satisfacerse en la imaginación es extremadamente fácil, y entrar en ensoñación, escapar a un mundo imaginario, aleja a menudo la fuerza y ​​la voluntad de un adolescente de este doble rol de mundo real; la imaginación lo convierte en un proceso complejo, cuyo dominio se vuelve extremadamente difícil. (11.1, 31) el deseo de la imaginación de encarnar es la verdadera base y principio impulsor de la creatividad. Cualquier construcción de la imaginación, basada en la realidad, se esfuerza por cerrar un círculo y convertirse en realidad. La imaginación se esfuerza, debido a los impulsos que le son inherentes, por volverse creativa, es decir, eficaz, activo, transformando aquello a lo que se dirigen sus actividades. (11.1, 34 – 35) El hombre comprende todo el futuro con la ayuda de la imaginación creativa; la orientación en el futuro, el comportamiento basado en el futuro y partiendo de este futuro, es la función más importante de la imaginación. La creación de una personalidad creativa, dirigida hacia el futuro, es preparada por la imaginación creativa, encarnada en el presente. (11,1, 78) En forma dramática, el círculo completo de la imaginación se refleja con la mayor claridad. Aquí la imagen creada a partir de los elementos de la realidad se encarna y se realiza nuevamente en la realidad, aunque sea condicional; el deseo de acción, de encarnación, de realización, que es inherente al proceso mismo de la imaginación, encuentra aquí su plena realización. (11,1, 61) La imaginación no repite en las mismas combinaciones y en las mismas formas impresiones individuales que se acumularon antes, sino que construye algunas series nuevas a partir de impresiones previamente acumuladas. (1.2.2, 437) la ley del sentimiento real en la actividad de la fantasía El movimiento de nuestros sentimientos está estrechamente relacionado con la actividad de la imaginación. Muy a menudo tal o cual construcción resulta poco realista desde el punto de vista de los aspectos racionales que subyacen a las imágenes fantásticas, pero son reales en un sentido emocional. (1.2.2, 449) La imaginación es un momento absolutamente necesario e integral del pensamiento realista. Esencial para la imaginación es la dirección de la conciencia, que consiste en un alejamiento de la realidad hacia una actividad conocida relativamente autónoma de la conciencia, que difiere del conocimiento directo de la misma. realidad. (1.2.2, 453) Ver Actividad, Pensamiento, Experiencia, Conciencia, Creatividad

Imaginación involuntaria y voluntaria. La forma más simple de imaginación son aquellas imágenes que surgen sin especial intención o esfuerzo de nuestra parte. Al mirar las extrañas nubes que flotan en el cielo, a veces involuntariamente vemos en ellas el rostro de una persona o la silueta de un animal. Un libro interesante, vive la vida de sus héroes, se compadece de sus alegrías y tristezas, lucha con los enemigos, los derrota. Un libro interesante y fascinante evoca imágenes vívidas de la imaginación involuntaria del niño.

Cualquier enseñanza apasionante e interesante suele provocar una brillante imaginación involuntaria en estudiantes.

Un tipo de imaginación involuntaria son los sueños. Los sueños siempre han estado asociados a muchos prejuicios y supersticiones. Esto se explica por la naturaleza de los sueños, que a veces representan una combinación de cosas extrañas, sin precedentes y

a veces incluso imágenes absurdas, fantásticas, ridículas y; Soby combinaciones de restos de huellas de impresiones y experiencias anteriores. IM Sechenov Creía que los sueños son un fenómeno sin precedentes.

una combinación de experiencias pasadas.

Varios experimentos interesantes han demostrado que los sueños a menudo se “fabrican” basándose en estímulos externos de los que la persona que duerme no es consciente. Se llevó perfume al rostro del durmiente y se le presentó un jardín floreciente y fragante. Sonaron suavemente en mi oído dique, En mis sueños, la gente se veía corriendo con campanas y cascabeles, o veían caer de sus manos una bandeja con platos de cristal y romperse en pequeños fragmentos. Los pies del durmiente se abren y comienzan a enfriarse en la habitación fresca; sueña que camina sobre el hielo y mete el pie en un agujero de hielo. Una mala posición del cuerpo dificulta la respiración o comprime el corazón, provocando pesadillas.

La naturaleza es similar a los llamados “sueños proféticos”, que supuestamente presagian eventos futuros y, por lo tanto, son fuente de diversas supersticiones. Se han observado repetidamente casos en los que, en caso de enfermedades de los órganos internos, los durmientes a menudo ven sueños molestos, cuyo contenido está relacionado con la naturaleza del desarrollo de los fenómenos dolorosos. Mientras la enfermedad aún está surgiendo, en la corteza sólo se reciben señales débiles, que no se notan porque están suprimidas por otras impresiones. Por la noche, estas señales débiles (con el segundo sistema de señalización inhibido) son percibidas por el cerebro, lo que provoca los sueños correspondientes. Por ejemplo, una persona tenía a menudo sueños de este tipo; O le dieron un hueso o alguien lo estaba estrangulando. Un examen cuidadoso realizado por el médico no reveló nada. Pero después de un tiempo apareció un tumor en su garganta.

imaginación libre Se manifiesta en los casos en que surgen nuevas imágenes o ideas como resultado de la intención especial de una persona de imaginar algo específico, concreto. Un ingeniero examina un dibujo complejo de una máquina nueva. Intenta imaginar su apariencia, el principio de su funcionamiento y hace ciertos esfuerzos para ello. Un estudiante que estudia botánica intenta imaginar la apariencia de una planta en particular; mientras estudia historia, intenta imaginar la imagen de un personaje histórico o de un comandante.

Imaginación recreativa y creativa. Según el grado de independencia de la imaginación y la originalidad de sus productos, se distinguen dos tipos de imaginación: recreando Y imaginación recreativa creativa- esta es la presentación de objetos nuevos para una persona de acuerdo con su descripción, dibujo, diagrama. Este tipo de imaginación se utiliza en una amplia variedad de actividades. Desempeña un papel particularmente importante en la enseñanza.

Al dominar el material educativo expresado en forma verbal (cuento del maestro, texto de un libro de texto), el alumno debe imaginar lo que se está discutiendo; por ejemplo, imagine mares, lagos, montañas, plantas y animales desconocidos. El papel de recrear la imaginación es especialmente importante al leer ficción: con la ayuda de recrear la imaginación, el estudiante imagina personajes, ve imágenes de la naturaleza y se siente partícipe de los eventos descritos en el libro. Para imaginar correctamente lo que se transmite con palabras, es necesario tener conocimientos suficientes. La imaginación recreadora se basa únicamente en el conocimiento. Si los conocimientos son insuficientes, las ideas pueden distorsionarse: por ejemplo, algunos niños imaginan un mamut tan alto como una casa de cuatro pisos y la muerte de conquistadores extranjeros en el hielo del lago Peipsi a manos de soldados, Alexander Nevsky en el mediados del siglo XIII. representar de esta manera: “Los cañones atravesaron el hielo y los caballeros se ahogaron”.

Para crear en los estudiantes las ideas correctas sobre el nuevo material educativo, es necesario no solo emocionalmente, sino también hablar de ello con claridad y precisión. Con el mismo fin, es importante complementar la información verbal con material visual. La dependencia del material visual siempre ayuda al trabajo de la imaginación recreadora: la imagen recreada se vuelve más precisa y reproduce más correctamente la realidad. Nuestra lección, al estudiar una obra literaria cuya trama dista mucho de ser moderna, es bueno mostrar a los estudiantes reproducciones de pinturas que representan la vida y la época histórica de esa época.

A diferencia de la imaginación recreativa La imaginación creativa es la creación independiente de nuevas imágenes en el proceso de la actividad creativa. La actividad creativa es una actividad que produce productos nuevos, originales y por primera vez que tienen importancia social: el descubrimiento de nuevas leyes en la ciencia, la invención de nuevas máquinas, la búsqueda de formas de cultivar nuevas variedades de plantas o razas de animales, la creación de obras de arte, literatura, etc. La actividad creativa también será la actividad laboral de los trabajadores avanzados, los innovadores de producción y los innovadores.

La fuente de la actividad creativa es la necesidad social, la necesidad de tal o cual producto nuevo. Incluso nuestros ancestros lejanos en los albores de la historia humana se vieron obligados a inventar cosas nuevas para satisfacer sus necesidades. Al trabajar con las manos, la gente vio las limitaciones de las manos humanas y comenzó a inventar herramientas y dispositivos simples que podían realizar las funciones de las manos más rápido y mejor (Fig. 24). La mano cavadora sirvió de prototipo para la pala; los dedos extendidos con los que un hombre rastrillaba hojas secas para hacer ropa de cama sugerían un rastrillo; Reemplazó la mano apretada en un puño con un martillo. Durante muchos siglos, la imaginación creativa ha ayudado al hombre a mejorar sus herramientas.

La imaginación creativa, por supuesto, es una actividad mental mucho más compleja que recrear. Imaginar la imagen del abuelo Shchukar a partir de una descripción es muchísimo más fácil que crearla. Es mucho más fácil imaginar un mecanismo a partir de un dibujo que construirlo. Y, sin embargo, no existe una línea clara entre la imaginación recreativa y la creativa: el artista crea una imagen de acuerdo con su rol, el músico interpreta una obra escrita por otro, pero tanto el artista como el músico dan a las obras de otras personas su propia interpretación original. , lo que los convierte en figuras creativas.

El trabajo del profesor también puede y debe ser creativo si el profesor no trabaja según un modelo, sino que busca constantemente algo.

nuevo, desarrolla métodos de enseñanza nuevos y originales

Es un error pensar que la creatividad es un juego libre de la imaginación que no requiere mucho y, a veces, mucho trabajo. Todo lo nuevo y significativo: los descubrimientos en el campo de la ciencia y la tecnología, las obras más importantes en el campo de la literatura y el arte, fueron creados como resultado de un trabajo enorme y duro. La llamada inspiración, la concentración óptima de las fuerzas y habilidades espirituales de una persona, es el resultado de mucho trabajo previo. No es de extrañar que P. I. Tchaikovsky dijera que la inspiración es un invitado al que no le gusta visitar a los perezosos, y I. E. Repin consideraba la inspiración una recompensa por el trabajo duro.

En el proceso de creatividad, un inventor o un escritor reelabora y cambia repetidamente las imágenes de la imaginación creativa en comparación con el plan original. Concibiendo la novela "Anna Karenina"; L.N. Tolstoi inicialmente imaginó a la heroína como una mujer poco atractiva y antipática. L. (". Pushkin, después de terminar "Eugene Onegin", casó a Tatyana Larina con el general, lo que no era su intención original.

En las personas con trabajos creativos, la imaginación a veces puede ser inusualmente vívida y vívida, dando una fuerte reacción emocional. P.I. Tchaikovsky, según él, lloró cuando su hermano se apuñaló. A. N. Tolstoi, mientras trabajaba en la trilogía "Walking Through Torment", vio claramente a sus héroes e incluso habló con ellos. I. A. Goncharov también vio y escuchó a sus héroes. M. I. Glinka, al componer la ópera "Ivan Susanin", imaginó tan vívidamente la posición del héroe en la escena en el bosque con los polacos que, según el compositor, se le erizaron los pelos y la escarcha le cubrió la piel.

Soñar como un tipo especial de imaginación. Un sueño es la creación de imágenes del futuro deseado.¿Es útil, es necesario soñar? V. I. Lenin en la obra "¿Qué hacer?" expresó su acuerdo con el famoso crítico ruso D.I. Pisarev, quien respondió exhaustivamente a esta pregunta. D.I.Pisarev creía que todo depende de si un sueño puede superar el curso natural de los acontecimientos o si puede conducir completamente hacia un lado, donde ningún curso natural de los acontecimientos puede conducir jamás. En el primer caso, un sueño puede apoyar y fortalecer la energía de una persona trabajadora, cuando de vez en cuando es capaz de correr hacia adelante y contemplar con su imaginación en una imagen completa y completa la misma creación que apenas comienza a tomar forma bajo sus manos. . Esto ayuda a una persona, según D.I. Pisarev, a emprender y completar un trabajo extenso y tedioso en el campo del arte, la ciencia y la vida práctica.

Un sueño eficaz, de orientación social, que anima a la persona a luchar e inspira a trabajar, no puede confundirse con un sueño vacío, infructuoso e infundado: un ensueño que no incita a la actividad, sino que lo aleja de la realidad y relaja a la persona.

Hay sueños de un plan real, pero asociados con el logro de un objetivo pequeño, insignificante y banal, cuando todos los sueños de una persona se limitan al deseo de tener un traje a la moda.

récords de moda. En esta ocasión dicen esto: “¡Si un sueño es vuelo, entonces existe el vuelo de un águila y el vuelo de una gallina!”

“Así, un sueño inspira a la persona, le ayuda a superar las dificultades y le da la oportunidad de mirar hacia el futuro más lejano. Ya en la antigüedad la gente soñaba” con volar y creó un cuento de hadas sobre una alfombra voladora. Estos sueños contribuyeron al hecho de que el hombre realmente aprendió a volar. Hoy en día la gente va más allá en sus sueños. K. E. Tsiolkovsky fundamentó teóricamente lo que era posible de lo que el hombre sólo había soñado. El sueño de volar está siendo realizado con éxito por el pueblo soviético. Yu. A. Gagarin fue el primero en el mundo en iniciar la conquista del espacio. Otros cosmonautas soviéticos continúan con éxito sus vuelos al espacio Y su posterior desarrollo.

Un sueño activo y creativo es de gran importancia no sólo en la vida de los individuos, sino también en la vida de toda la sociedad. En su país soviético, los sueños más locos pueden hacerse realidad si apuntan al beneficio del pueblo. La enseñanza marxista-leninista se ha convertido en la brújula que lleva a los trabajadores de los sueños a la realidad, la fuerza invencible que los alienta a avanzar para construir el comunismo en nuestro país.

¿Alguna vez has soñado con algo? Una propiedad de la psique que se desarrolla desde la infancia es la tendencia a imaginar. ¿Cuál es esta propiedad en psicología? ¿Qué tipos hay? Una presentación fantástica de algo permite a los niños desarrollar su imaginación, que está asociada con otra propiedad importante: la creatividad.

Toda persona creativa es alguien que tiene una imaginación bien desarrollada. Ésta es la capacidad de ver una imagen del futuro antes de que se realice. Esta es la capacidad de imaginar en todos los colores lo que hay que hacer.

Una imaginación desarrollada le permite anticipar eventos y hacer predicciones. Podemos decir que las personas con habilidades sobrenaturales también tienen una imaginación desarrollada. Los niños pequeños que dibujan, esculpen o diseñan algo también utilizan su imaginación. Te permite hacer el mundo más perfecto, más interesante, más hermoso, especialmente en esos momentos en los que la realidad no es muy atractiva.

¿Qué es la imaginación?

Todas las personas usan su imaginación. El alcance de este proceso depende sólo del nivel de su desarrollo. ¿Qué es la imaginación? Ésta es la actividad mental y consciente de una persona que imagina imágenes visuales y figurativas en sus pensamientos. En otras palabras, este proceso se llama soñar despierto, fantasear, visualizar.

La imaginación ayuda a imaginar imágenes que aún no se han realizado, que hoy son difíciles de realizar o que no es necesario realizarlas. Hasta cierto punto, una persona, a través de la imaginación, busca una salida a la situación, aunque se trate simplemente de visualizar su deseo.

Los psicólogos aún no han estudiado completamente el fenómeno de la imaginación, ya que es invisible, intangible y no se puede medir ni tocar. La imaginación se refiere a la capacidad de una persona para recrear imágenes de cualquier dirección, que se basan en la experiencia existente obtenida previamente.

La imaginación cobra gran importancia en la actividad profesional o en una etapa en la que es necesario encontrar una nueva solución a un problema único o previamente desconocido. Aquí una persona muestra su naturaleza creativa. Usando la imaginación, una persona puede encontrar nuevas formas de resolver un problema determinado. Aquí cobran importancia la amplitud de visión, la flexibilidad y otras cualidades que le permiten mirar la situación desde muchos ángulos.

La imaginación de una persona, así como su capacidad para hacerlo, puede servir como un medio poderoso para afrontar las vicisitudes de la vida. "Hacer abstracción" de un objeto significa "hacerlo a un lado" mentalmente o "excluirlo" de nuestra consideración. Al poseer imaginación, una persona puede "transportarse" más allá de la situación actual, "desplazarse" por opciones alternativas y así crear un espacio psicológico de su propia elección. De esta manera, podrás sentir más plenamente tu propia existencia y permanecer libre.

Los psicólogos existencialistas enfatizan la importancia del concepto de libertad en la vida de cada uno de sus pacientes. No creen en la existencia de algún principio superior que controle todo en el Universo y determine el destino de las personas. Sin embargo, para muchos, la libertad es una carga porque implica la aceptación de la responsabilidad personal por las propias acciones.

En el fondo, las personas reconocen el hecho de su soledad y por eso intentan contrarrestarla uniéndose a otras personas. Sin embargo, si una persona depende en gran medida de los demás, piensa erróneamente que su propia existencia es imposible sin ellos.

Durante la psicoterapia, una vez que el paciente se da cuenta de sus verdaderas aspiraciones, el terapeuta le ayuda a eliminar los factores que interfieren con el cumplimiento de sus deseos. El terapeuta recuerda al paciente que todo el mundo toma decisiones todos los días, incluso cuando no piensa en ello. Cuando las personas recurren a la ayuda de sus mecanismos de defensa, protegiéndose del flujo de la verdad existencial, a menudo se encuentran en situaciones desagradables:

• Se clasifican involuntariamente como personas especiales u omnipotentes. Irvin Yalom enfatiza que un individuo así puede volverse egoísta y paranoico.
• Creen irreflexivamente en un "salvador". Demasiado apego a esta idea puede convertir a una persona en adicta. Para los terapeutas existenciales, esto es una especie de tabú, ya que la idea de salvación desde el exterior contradice hechos existenciales obvios.

La imaginación en psicología.

¿Cómo caracterizan los psicólogos el concepto de imaginación? En psicología, tiene un concepto amplio, que incluye la capacidad de recrear imágenes previamente percibidas, manipularlas sin tener contacto físico directo, predecir e imaginar un futuro que aún no se ha hecho realidad. Una persona en su imaginación puede ser cualquiera y vivir como quiera. A veces se confunde la imaginación con la percepción, pero se trata de procesos mentales diferentes.

La imaginación se basa en imágenes de la memoria y no en lo que sucede en el mundo que nos rodea. A menudo una persona imagina imágenes que están alejadas de la realidad; se les llama sueños o fantasías.

Todas las personas tienen predilección por la imaginación. Otra cosa es que cada uno utiliza esta propiedad de forma diferente. Hay personas pragmáticas, aburridas, escépticas que simplemente no quieren, no saben utilizar su imaginación o su imaginación no está desarrollada. La vida de esas personas está sujeta a reglas, lógica, principios y hechos. Por un lado, su vida transcurre fluida, comprensible y sin incidentes. Por otro lado, estas personas se vuelven aburridas, monótonas y poco interesantes. Después de todo, la imaginación hace que las personas sean individuales, únicas y especiales.

Funciones de la imaginación:

• Cognitivo: ayuda a adquirir nuevos conocimientos, ver nuevas opciones, combinar información existente y obtener nuevos hechos.
• Previsión: ayuda a una persona a prever futuros desarrollos de eventos incluso cuando las acciones no se realizan o no se completan.
• La comprensión le permite imaginar los sentimientos y el estado de otra persona. A esto se le llama empatía.
• Protector: anticipándose a posibles dificultades y problemas, una persona puede protegerse de ellos.
• Autodesarrollo: al imaginar, una persona mejora, se vuelve diferente.
• Recuerdos: permite a una persona recrear imágenes del pasado en su cabeza, revivirlas y reproducirlas.

Por lo general, una persona utiliza predominantemente una función de la imaginación, pero también son posibles combinaciones. ¿Cómo se crean las imágenes e ideas en la imaginación?

1. La aglutinación es la transformación de un objeto existente en un fenómeno completamente nuevo. Se vuelve mejorado, nuevo, perfecto.
2. Énfasis – centrar la atención en la característica dominante de un determinado objeto, persona o fenómeno, resaltándolo en el contexto general.
3. Mecanografiar es la selección de características comunes de varios objetos, su combinación en algo nuevo que contiene una parte de cada objeto.

En casi todos los ámbitos de la vida, la gente utiliza su imaginación. Se están creando nuevos gadgets, medicamentos y modelos de ropa que contienen todo lo que ya se ha destacado positivamente en modelos anteriores.

La imaginación se basa en la experiencia existente, que ahora se transforma y mejora. Todo esto está pasando sólo en mi cabeza por ahora. Esta no es la realidad, aunque podría llegar a serlo. A menudo la gente simplemente imagina algo que nunca podrá existir o aún no existen tecnologías que puedan hacer realidad la fantasía imaginada.

Una persona imagina sólo lo que le interesa. Esto te ayuda a conocerte un poco a ti mismo, tus gustos y deseos. Al mismo tiempo, la imaginación permite a una persona elaborar un plan de acción, imaginando el resultado que se quiere lograr. Por tanto, la imaginación es una forma de elaborar un plan según el cual una persona va a vivir en un futuro próximo.

tipos de imaginacion

Debes considerar los tipos de imaginación en el sitio web de asistencia psicoterapéutica:

• Activo (voluntario). Representa la representación activa y decidida de una persona de lo que quiere ver. Esto ocurre a menudo cuando es necesario resolver algún problema, desempeñar un papel determinado. Una persona controla lo que ve, gestionando conscientemente el proceso.

• Pasivo (involuntario). La forma más sencilla en la que una persona prácticamente no participa en el proceso de creación de nuevas imágenes. Se crean en base a imágenes existentes que se combinan. Al mismo tiempo, una persona prácticamente no controla la imaginación, la conciencia es débil y no hay intención de encarnar ideas. A menudo, estos sueños surgen en un estado de somnolencia o medio sueño.

• Creativo. Este tipo de imaginación es un reflejo de la realidad con cierta novedad y singularidad. Puede utilizar datos existentes o imaginar algo nuevo, combinarlo con datos existentes y obtener algo único.

• Recreando. Este tipo de imaginación tiene como objetivo imaginar algo que una persona nunca ha visto, pero que tiene ciertas descripciones de este objeto. Por ejemplo, volar mentalmente al espacio o viajar a tiempos prehistóricos.

• Sueño. Este tipo de imaginación es activa, en la que una persona imagina lo que quiere. Los sueños reflejan deseos que a uno le gustaría realizar en el futuro. Aquí puede planificar sus acciones futuras, así como predecir el desarrollo de eventos.

Los sueños pueden ser útiles y dañinos. Si están divorciados de la realidad, no tienen ninguna relación con las capacidades de una persona y la hacen pasiva y relajada, entonces los sueños se convierten en sueños en los que el individuo puede sumergirse durante mucho tiempo. Si los sueños se acercan a la realidad, tienen una estructura clara, un plan de implementación y movilizan a una persona, entonces estamos hablando del lado útil de este proceso.

No hay nada de malo en los sueños, fantasías y visiones de tu futuro. A veces incluso puede ser útil relajarse y mudarse brevemente a un lugar donde sea feliz, amado, rico, exitoso, saludable o donde esté haciendo algo que quiera hacer. Pero a veces una persona se deja llevar tanto por sus sueños que se olvida de la realidad. A menudo la dureza de la vida nos empuja a huir a nuestras propias fantasías y muchas veces a dormir, a ver sueños, que también pueden ser fantásticos, placenteros y mágicos.

Los psicólogos han observado que cuanto menos realistas son las fantasías de una persona, menor es su autoestima. Además, cuanto más fantásticos son los sueños, más desagradable es la realidad. Una persona no sólo, por alguna razón, tiene baja autoestima, sino que tampoco quiere cambiar su realidad para que no sea gris, aburrida o cruel.

Soñar con el objetivo de imaginar aquello por lo que te esfuerzas es una cosa. Pero cuando estás soñando, es un enfoque completamente diferente, porque este es el único estado que te da alegría. Esto ya se parece más a una evasión que a una búsqueda de estímulos y energía, que se adquiere en el primer caso. Aquí es mejor entender por qué no quieres cambiar tu realidad, hacerla más agradable y colorida, en lugar de perder tiempo y energía en sueños vacíos. Después de todo, sólo porque fantasees, nada cambiará. Mientras sueñes con algo, seguirá siendo un sueño. Pero esta habilidad no se le dio a una persona para que perdiera el tiempo en pensamientos e imágenes vacías. Las fantasías se dan con el fin de extraer de ellas energía para lograr metas y comprobar una vez más tus acciones, que deben contribuir a la realización de lo que deseas.

Por supuesto, nadie te prohibirá soñar y hacer que tus fantasías sean irreales. Pero todavía tienes que vivir en la realidad. En ese caso, ¿por qué no hacerlo tan hermoso como tus sueños?

Imaginación y creatividad

Los psicólogos insisten en que la imaginación y la creatividad están interconectadas. La creatividad es la creación de algo nuevo a partir de lo que existe en la realidad. La imaginación te permite imaginar algo nuevo antes de que se cree. En su mayor parte, la imaginación actúa como una búsqueda de una nueva solución, objeto, plan de acción, cuya implementación podrá lograr la tarea.

La imaginación creativa implica crear un objeto único que antes no existía. Esto se debe hasta cierto punto a las características individuales de la propia persona. Para la mayoría de las personas, la imaginación creativa es una cualidad innata. Sin embargo, se están desarrollando métodos para desarrollar el pensamiento creativo.

1. En la primera etapa aparece una idea confusa, una imagen que aún no tiene límites ni formas claramente definidos.
2. La segunda etapa es incubar la idea, pensarla, tener una visión más clara y mejorarla.
3. La tercera etapa es la transición desde la incubación de una idea hasta su implementación.

La imaginación de los niños es fantástica, desprovista de realidad y racionalismo. Ya en la adolescencia, la mente de una persona se vuelve crítica, lo que se hace muy notorio en la edad adulta. Esto complica hasta cierto punto el proceso creativo, cuando una persona debe ser flexible, versátil y acrítica.

Desarrollar el pensamiento creativo requiere curiosidad humana. Leer libros, ver programas de televisión, viajar y mucho más te permite ver algo nuevo por ti mismo y sumergirte en nuevas experiencias. A menudo, aquí se activa la imaginación involuntaria, que pronto puede ser controlada por una persona.

Un mundo en el que sólo vives tú parece impensable e increíble, ya que las personas existen en un mundo donde hay otros. Puedes adentrarte en el bosque o en senderos salvajes donde la gente no suele ir. Pero permanecer completamente en un mundo donde no habrá nadie es algo sacado de la ficción y la ciencia ficción.

Hay una gran cantidad de personas viviendo en el planeta Tierra, pero muchas viven en un mundo en el que sólo ellos existen. Se trata de los llamados individuos creativos que no se conectan con la sociedad que los rodea. Por su temperamento, están tan inmersos en su propio mundo que los problemas cotidianos les resultan ajenos.

Una persona creativa vive en un mundo en el que sólo Él existe. Esto no es un capricho, ni un capricho, ni un escape de la realidad, pero así es la naturaleza. Sin la realización del potencial interno, una persona creativa no podrá salir al mundo exterior. Sin duda, incluso él come, se comunica con otras personas, se preocupa por la situación social del país, forma una familia, etc. Pero las reglas y tradiciones por las que vive la sociedad se vuelven tan insignificantes para él que a los ojos de los demás parece distante de realidad .

Una persona creativa no renuncia a la realidad. Además, la ve profundamente. Es solo que la vanidad y las tradiciones ridículas inventadas por la gente le parecen innecesarias y estúpidas. Él simplemente no los sigue.

Un mundo en el que sólo existe el yo es la psicología de una persona creativa. Sin duda, vive en un mundo donde existen otras personas. Pero hasta que su potencial interior sea revelado y realizado, una persona creativa tendrá como objetivo una sola cosa: sumergirse en cualquier situación y estar lista en cualquier momento para manifestarse como una persona creativa.

Desarrollo de la imaginación en los niños.

La imaginación de los niños es la más desarrollada, activa e incontrolable. Podemos decir que los niños imaginan involuntariamente lo que ven o quieren ver. Este tipo de pensamiento ayuda a comprender el mundo que nos rodea, sistematizar el conocimiento y comprender la esencia de lo que está sucediendo. El desarrollo de la imaginación en los niños se produce por etapas:

• Hasta los 4-5 años, el niño opera con imágenes que él mismo puede formar y mejorar.
• Después de 4-5 años, el niño comienza a gestionar sus propias imágenes, planificarlas y buscar salidas a la situación.
• A los 6-7 años, los niños se imaginan fácilmente a sí mismos y a su propia vida.

Cabe señalar que la imaginación de cada niño se desarrolla de manera diferente. Esto está influenciado no solo por las características individuales del desarrollo mental, sino también por factores externos:

1. El entorno en el que vive el niño.
2. Emociones que un niño experimenta constantemente.
3. La oportunidad de expresarse como una persona creativa.
4. Habla y edad del niño. Con la llegada del habla, el niño recibe más oportunidades para su desarrollo creativo.

Los niños utilizan activamente su imaginación desde una edad temprana. Dibujan, cantan, bailan, esculpen, etc. No se deben desalentar estas actividades. También se recomienda escribir cuentos junto con su hijo, así como jugar juegos de rol, en los que el niño representará, por ejemplo, diversas profesiones.

Al crecer, un niño adquiere experiencia, intereses, pasatiempos en los que muestra su pensamiento creativo. En este caso, los padres tampoco deben poner obstáculos si quieren que su hijo tenga una imaginación desarrollada.

Línea de fondo

La imaginación juega un papel importante en la vida humana. Para imaginar, predecir o recordar algo, se necesita imaginación. Sin duda, estará lleno de varias ideas fantásticas sobre la vida en las que una persona todavía cree, independientemente de su edad. Sin embargo, el resultado de una imaginación desarrollada es la capacidad no sólo de soñar, sino también de planificar el propio futuro.

No es necesario usar la imaginación, solo aplicar hechos y principios lógicos. Esto hará que la vida de una persona sea monótona y consistente. Por otro lado, la falta de un enfoque creativo hace que una persona sea aburrida, poco interesante y monótona. Se vuelve como otras personas, pierde su "entusiasmo", su individualidad.

Todas las personas tienen imaginación. Es sólo que no todo el mundo lo usa. Cada uno es libre de decidir cómo utilizar sus propias capacidades. Lo más importante es que todas las herramientas enriquecen la vida de una persona y no la limitan.

Imaginación- la capacidad de la mente humana para construir imágenes y suposiciones, lo cual es categóricamente inaceptable en la obra de un asceta cristiano.

La actividad de la imaginación humana está indisolublemente ligada al poder de la mente humana. Esta actividad es bastante aceptable en muchas áreas de la creatividad humana: ciencia, arte, etc. Sin embargo, carece de todo significado en la vida de oración y no tiene ningún significado positivo para el conocimiento.

La fuente de la vida espiritual es Él mismo, y no imágenes ni conjeturas creadas por el hombre. El conocimiento de Dios desciende de Dios mismo, dado a través de Su Divinidad. No puede lograrse mediante los propios esfuerzos humanos y, por lo tanto, requiere una prohibición decisiva de la actividad de la imaginación. Una persona conoce a Dios en la medida en que Dios mismo se le revela. La criatura creada no es capaz de reemplazar esto con la actividad de la mente creada, y cualquier reemplazo de este tipo conduce a la degradación espiritual del hombre, a la muerte espiritual. Si en el campo de la ciencia y la cultura la imaginación tiene un valor positivo, entonces en el conocimiento de Dios puede causar daño a la imaginación humana, que reemplaza a Dios con sus imágenes sensuales.

Los santos padres contrastan la imaginación: “Una imagen de la sobriedad es vigilar constantemente la imaginación, o no, en busca de excusas: porque sin imaginación Satanás no puede crear pensamientos y presentarlos para un engaño maligno” ().

“La imaginación y la memoria no son más que la impresión de todos aquellos objetos sensoriales que hemos visto, oído, olido, gustado, tocado. Podemos decir que la imaginación y la memoria son un sentido común interno, que imagina y recuerda todo lo que los cinco sentidos externos tuvieron que experimentar antes. Y en cierto modo, los sentimientos externos y los objetos sensoriales son como un sello, y la imaginación es como la impresión de un sello, enseña San Pedro. . - Dios está más allá de todo sentimiento y de todo sensual, más allá de toda forma, color, medida y lugar, es completamente feo y informe, y aunque está en todas partes, está sobre todo; entonces Él está más allá de toda imaginación... De aquí se sigue naturalmente que la imaginación es tal potencia del alma que, por su naturaleza, no tiene la capacidad de permanecer en el área de unidad con Dios”.

“La mente, durante la oración, debe mantenerse informe y con todo cuidado, rechazando todas las imágenes dibujadas en la facultad imaginaria: porque la mente en la oración está ante el Dios invisible, que no puede ser representado de ninguna manera material. Las imágenes, si la mente las permite en la oración, se convertirán en una cortina impenetrable, un muro entre la mente y Dios. ...

Si durante tu oración la forma de Cristo, o de un ángel, o de algún santo, en una palabra, cualquier imagen, se te apareció sensualmente o se representó en ti mentalmente, de ninguna manera aceptes este fenómeno como verdadero, no recurras a Si no le prestas atención, no converses con él. De lo contrario, seguramente serás sometido a engaños y graves daños mentales, como les pasó a muchos. Una persona, hasta que sea renovada por el Espíritu Santo, es incapaz de comunicarse con los espíritus santos. Él, como todavía en el reino de los espíritus caídos, en cautiverio y esclavitud a ellos, sólo puede verlos a ellos, y ellos a menudo, notando en él una alta opinión de sí mismo y un autoengaño, se le aparecen en forma de ángeles brillantes, en la forma de Cristo mismo, para la destrucción de su alma.

La forma más peligrosa e incorrecta de oración ocurre cuando la persona que ora con el poder de su imaginación crea sueños o imágenes, aparentemente tomándolos de las Sagradas Escrituras, pero en esencia de su propia condición, de su caída, de su pecaminosidad, de su autoengaño. Con estos cuadros halaga su vanidad, su vanidad, su arrogancia, su orgullo, se engaña a sí mismo. Es obvio que todo lo creado por la ensoñación de nuestra naturaleza caída, pervertido por la caída de la naturaleza, en realidad no existe, es ficción y mentira, tan característica y tan amada del ángel caído. Un soñador, desde el primer paso en el camino de la oración, abandona el reino de la verdad, entra en el reino de la mentira, el reino de Satanás, y se somete arbitrariamente a la influencia de Satanás.

Soñar despierto durante la oración es incluso más dañino que la distracción. La distracción hace infructuosa la oración, y el soñar despierto produce frutos falsos: el autoengaño y (así llamado por los santos padres) el engaño demoníaco”.
Calle.

Pregunta 46. Definición, tipos, funciones de la imaginación. El papel de la imaginación en la resolución de problemas cognitivos y de personalidad. Desarrollo de la imaginación. Imaginación y creatividad.

Imaginación- este es el proceso mental de crear nuevas imágenes, ideas y pensamientos basados ​​​​en la experiencia existente, reestructurando las ideas de una persona.

Imaginación está estrechamente relacionado con todos los demás procesos cognitivos y ocupa un lugar especial en la actividad cognitiva humana. Gracias a este proceso, una persona puede anticipar el curso de los acontecimientos, prever los resultados de sus acciones y acciones. Le permite crear programas de comportamiento en situaciones caracterizadas por la incertidumbre.

Desde un punto de vista fisiológico, la imaginación es el proceso de formación de nuevos sistemas de conexiones temporales como resultado de una compleja actividad analítica y sintética del cerebro.

En el proceso de la imaginación, los sistemas de conexiones nerviosas temporales parecen desintegrarse y unirse en nuevos complejos, los grupos de células nerviosas se conectan de una manera nueva.

Los mecanismos fisiológicos de la imaginación se encuentran en la corteza y en partes más profundas del cerebro.

Imaginación - este es el proceso de transformación mental de la realidad, la capacidad de construir nuevas imágenes holísticas de la realidad procesando el contenido de la experiencia práctica, sensorial, intelectual y emocional-semántica existente.

tipos de imaginacion

Por tema: emocional, figurativo, verbal-lógico

Por modo de actividad: activa y pasiva, intencional y no intencional.

Por la naturaleza de las imágenes: abstractas y concretas.

Según los resultados, es reconstructiva (reproducción mental de imágenes de objetos que realmente existen) y creativa (creación de imágenes de objetos que actualmente no existen).

Tipos de imaginación:

- activo - cuando una persona, mediante un esfuerzo de voluntad, evoca en sí misma las imágenes apropiadas. La imaginación activa es un fenómeno creativo y recreativo. La imaginación activa creativa surge como resultado del trabajo, crea de forma independiente imágenes que se expresan en productos de actividad originales y valiosos. Ésta es la base de cualquier creatividad;

- pasivo - cuando las imágenes surgen por sí solas, no dependen de los deseos ni de la voluntad y no cobran vida.

La imaginación pasiva es:

- imaginación involuntaria . La forma más simple de imaginación son aquellas imágenes que surgen sin especial intención o esfuerzo por nuestra parte (nubes flotantes, leer un libro interesante). Cualquier enseñanza interesante y apasionante suele evocar una vívida imaginación involuntaria. Un tipo de imaginación involuntaria es Sueños . N.M. Sechenov creía que los sueños son una combinación sin precedentes de impresiones experimentadas.

- imaginación arbitraria Se manifiesta en los casos en que surgen nuevas imágenes o ideas como resultado de la intención especial de una persona de imaginar algo específico, concreto.

Entre los diversos tipos y formas de imaginación voluntaria podemos distinguir recreando la imaginación, la imaginación creativa y el sueño. La imaginación recreativa se manifiesta cuando una persona necesita recrear una representación de un objeto que coincida lo más posible con su descripción. Por ejemplo, cuando leemos libros, imaginamos héroes, acontecimientos, etc. La imaginación creativa se caracteriza por el hecho de que una persona transforma ideas y crea otras nuevas no según un modelo existente, sino delineando de forma independiente los contornos de la imagen creada y eligiendo los materiales necesarios para ello. La imaginación creativa, como recrear, está íntimamente relacionada con la memoria, ya que en todos los casos de su manifestación una persona utiliza su experiencia previa. Un sueño es un tipo de imaginación que implica la creación independiente de nuevas imágenes. Al mismo tiempo, el sueño tiene varias diferencias con la imaginación creativa. 1) en un sueño una persona siempre recrea la imagen de lo que quiere, pero no siempre con creatividad; 2) un sueño es un proceso de imaginación que no está incluido en la actividad creativa, es decir no proporcionar inmediata y directamente un producto objetivo en forma de obra de arte, descubrimiento científico, etc. 3) un sueño siempre está dirigido a actividades futuras, es decir Un sueño es una imaginación dirigida a un futuro deseado.

Funciones de la imaginación.

En la vida humana, la imaginación desempeña una serie de funciones específicas. Primero uno de ellos es representar la realidad en imágenes y poder utilizarlas a la hora de resolver problemas. Esta función de la imaginación está relacionada con el pensamiento y está incluida orgánicamente en él. Segundo la función de la imaginación es regular los estados emocionales. Con la ayuda de su imaginación, una persona puede satisfacer al menos parcialmente muchas necesidades y aliviar la tensión generada por ellas. Esta función vital se enfatiza y desarrolla especialmente en el psicoanálisis. Tercero la función de la imaginación está asociada a su participación en la regulación voluntaria de los procesos cognitivos y los estados humanos, en particular la percepción, la atención, la memoria, el habla y las emociones. Con la ayuda de imágenes hábilmente evocadas, una persona puede prestar atención a los eventos necesarios. A través de imágenes, obtiene la oportunidad de controlar percepciones, recuerdos y declaraciones. Cuatro la función de la imaginación es formar un plan de acción interno: la capacidad de llevarlas a cabo en la mente, manipulando imágenes. Finalmente, quinto Su función es planificar y programar actividades, elaborar dichos programas, evaluar su corrección y el proceso de implementación. Con la ayuda de la imaginación, podemos controlar muchos estados psicofisiológicos del cuerpo y sintonizarlo con las actividades futuras. También se conocen hechos que indican que con la ayuda de la imaginación, puramente por voluntad, una persona puede influir en los procesos orgánicos: cambiar el ritmo de la respiración, la frecuencia del pulso, la presión arterial y la temperatura corporal.

La imaginación conlleva lo siguiente. funciones (según lo define R. S. Nemov):

- representación de la realidad en imágenes;

- regulación emocional estados;

Regulación voluntaria de procesos cognitivos y estados humanos:

- formación de interna plan de ACCION;

- planificación y programación actividades;

- manejo psicofisiológico estado del cuerpo.

El papel de la imaginación en la resolución de problemas cognitivos y de personalidad.

La imaginación está estrechamente relacionada con el pensamiento:

Al igual que el pensamiento, permite prever el futuro;

La imaginación y el pensamiento surgen en una situación problemática;

La imaginación y el pensamiento están motivados por las necesidades del individuo;

En el proceso de actividad, la imaginación aparece en unidad con el pensamiento;

La base de la imaginación es la capacidad de elegir una imagen; El pensamiento se basa en la posibilidad de una nueva combinación de conceptos.

El objetivo principal de la fantasía es presentar una alternativa a la realidad. Como tal, la fantasía tiene dos propósitos principales:

Estimula la creatividad, permitiéndote crear algo que no existe (aún), y

Actúa como un mecanismo de equilibrio del alma, ofreciendo al individuo un medio de autoayuda para alcanzar el equilibrio emocional (autocuración). La fantasía también se utiliza con fines clínicos; los resultados de las pruebas y técnicas psicológicas proyectivas se basan en proyecciones de fantasía (como es el caso del TAT). Además, en diversos enfoques psicoterapéuticos, a la fantasía se le asigna el papel de herramienta exploratoria o terapéutica.

Desarrollo de la imaginación

Es muy difícil determinar límites de edad específicos que caractericen la dinámica del desarrollo de la imaginación. Hay ejemplos de desarrollo extremadamente temprano de la imaginación. Por ejemplo, Mozart comenzó a componer música a la edad de cuatro años, Repin y Serov sabían dibujar bien a la edad de seis. Por otro lado, el desarrollo tardío de la imaginación no significa que este proceso sea bajo en años más maduros. La historia conoce casos en los que grandes personas, por ejemplo Einstein, no se distinguían por una imaginación desarrollada en la infancia, pero con el tiempo empezaron a hablar de ellos como genios.

A pesar de la dificultad de determinar las etapas del desarrollo de la imaginación en una persona, se pueden identificar ciertos patrones en su formación. Así, las primeras manifestaciones de la imaginación están estrechamente relacionadas con el proceso de percepción. Por ejemplo, los niños de un año y medio aún no pueden escuchar ni siquiera los cuentos de hadas más simples, se distraen constantemente o se quedan dormidos, pero escuchan con placer historias sobre lo que ellos mismos han experimentado; Este fenómeno muestra claramente la conexión entre imaginación y percepción. Un niño escucha una historia sobre sus experiencias porque imagina claramente lo que se dice. La conexión entre percepción e imaginación continúa en la siguiente etapa de desarrollo, cuando el niño comienza a procesar las impresiones recibidas en sus juegos, modificando objetos previamente percibidos en su imaginación. La silla se convierte en una cueva o en un avión, la caja en un coche. Sin embargo, cabe señalar que las primeras imágenes de la imaginación de un niño siempre están asociadas a la actividad. El niño no sueña, sino que encarna la imagen procesada en sus actividades, aunque esta actividad sea un juego.

Una etapa importante en el desarrollo de la imaginación está asociada con la edad en que el niño domina el habla. El habla permite al niño incluir en la imaginación no sólo imágenes específicas, sino también ideas y conceptos más abstractos. Además, el habla permite al niño pasar de la expresión de imágenes de la imaginación en la actividad a su expresión directa en el habla.

La etapa de dominio del habla va acompañada de un aumento de la experiencia práctica y del desarrollo de la atención, lo que permite al niño identificar más fácilmente las partes individuales de un objeto, que ya percibe como independientes y con las que opera cada vez más en su imaginación. Sin embargo, la síntesis se produce con importantes distorsiones de la realidad. Debido a la falta de experiencia suficiente y al pensamiento crítico insuficiente, el niño no puede crear una imagen cercana a la realidad. La característica principal de esta etapa es el carácter involuntario del surgimiento de la imaginación. Muy a menudo, las imágenes de la imaginación se forman en un niño de esta edad de forma involuntaria, de acuerdo con con la situación en la que se encuentra.

La siguiente etapa en el desarrollo de la imaginación está asociada con el surgimiento de sus formas activas. En esta etapa, el proceso de imaginación se vuelve voluntario. La aparición de formas activas de imaginación se asocia inicialmente con la estimulación de la iniciativa por parte de un adulto. Por ejemplo, cuando un adulto le pide a un niño que haga algo (dibujar un árbol, construir una casa con cubos, etc.), activa el proceso de imaginación. Para cumplir con el pedido de un adulto, el niño primero debe crear o recrear una determinada imagen en su imaginación. Además, este proceso de imaginación, por su naturaleza, ya es voluntario, ya que el niño intenta controlarlo. Posteriormente, el niño comienza a utilizar su propia imaginación sin la participación de un adulto. Este salto en el desarrollo de la imaginación se refleja, en primer lugar, en la naturaleza de los juegos del niño. Se vuelven enfocados y guiados por la historia. Las cosas que rodean al niño no se convierten simplemente en estímulos para el desarrollo de la actividad objetiva, sino que actúan como material para la encarnación de las imágenes de su imaginación. Un niño a la edad de cuatro o cinco años comienza a dibujar, construir, esculpir, reorganizar cosas y combinarlas de acuerdo con su plan.

Otro cambio importante en la imaginación ocurre durante la edad escolar. La necesidad de comprender el material educativo determina la activación del proceso de recreación de la imaginación. Para asimilar los conocimientos que se le dan en la escuela, el niño utiliza activamente su imaginación, lo que provoca el desarrollo progresivo de la capacidad de procesar imágenes de percepción en imágenes de imaginación.

Otra razón del rápido desarrollo de la imaginación durante los años escolares es que durante el proceso de aprendizaje el niño adquiere activamente ideas nuevas y diversas sobre objetos y fenómenos del mundo real. Estas ideas sirven como base necesaria para la imaginación y estimulan la actividad creativa del estudiante.

El grado de desarrollo de la imaginación se caracteriza por la viveza de las imágenes y la profundidad con la que se procesan los datos de la experiencia pasada, así como por la novedad y el significado de los resultados de este procesamiento. La fuerza y ​​​​la viveza de la imaginación se evalúan fácilmente cuando el producto de la imaginación son imágenes inverosímiles y extrañas, por ejemplo, entre los autores de cuentos de hadas. El mal desarrollo de la imaginación se expresa en un bajo nivel de procesamiento de ideas. La imaginación débil conlleva dificultades para resolver problemas mentales que requieren la capacidad de visualizar una situación concreta. Con un nivel insuficiente de desarrollo de la imaginación, una vida rica y emocionalmente diversa es imposible.

Las personas difieren más claramente en el grado de viveza de su imaginación. Si asumimos que existe una escala correspondiente, entonces en un polo habrá personas con niveles extremadamente altos de viveza de las imágenes de la imaginación, que experimentan como visiones, y en el otro polo habrá personas con ideas extremadamente pálidas. . Como regla general, encontramos un alto nivel de desarrollo de la imaginación entre las personas que se dedican al trabajo creativo: escritores, artistas, músicos, científicos.

Se revelan diferencias significativas entre las personas en cuanto a la naturaleza del tipo de imaginación dominante. La mayoría de las veces se encuentran personas con predominio de imágenes visuales, auditivas o motoras de la imaginación. Pero hay personas que tienen un alto desarrollo de todos o la mayoría de los tipos de imaginación. Estas personas pueden clasificarse como del llamado tipo mixto. La pertenencia a uno u otro tipo de imaginación afecta de manera muy significativa las características psicológicas individuales de una persona. Por ejemplo, las personas de tipo auditivo o motor muy a menudo dramatizan la situación en sus pensamientos, imaginando un oponente inexistente.

El desarrollo de la imaginación en el género humano, considerado históricamente, sigue el mismo camino que el del individuo. Vico, cuyo nombre vale la pena mencionar aquí porque fue el primero en ver cómo los mitos pueden usarse para el estudio de la imaginación, dividió el camino histórico de la humanidad en tres períodos sucesivos: divino o teocrático, heroico o fabuloso, humano o histórico. en el sentido propio; y después de que uno de esos ciclos ha pasado, comienza uno nuevo

- La actividad vigorosa (D. en general) estimula el desarrollo de la imaginación.

Desarrollo de diversos tipos de actividades creativas y actividades científicas.

El uso de técnicas especiales para crear nuevos productos de la imaginación como soluciones a problemas: aglutinación, tipificación, hiperbolización, esquematipización.

- aglutinación (del lat. aglutinatio (pegado) - combinar partes individuales u diferentes objetos en una imagen;

- énfasis, agudización - enfatizar algún detalle en la imagen creada, resaltando una parte;

- hiperbolización - desplazamiento de un objeto, cambio en el número de sus partes, reducción o aumento de su tamaño;

- esquematización - resaltando la característica que se repite en fenómenos homogéneos y reflejándola en una imagen concreta.

- mecanografía - resaltar las similitudes de los objetos, suavizando sus diferencias;

Conexión activa de sentimientos y emociones.

Imaginación y creatividad.

La conexión principal es la dependencia de la imaginación de la creatividad: la imaginación se forma en el proceso de la actividad creativa. La imaginación, necesaria para la transformación de la realidad y la actividad creativa, se formó en el proceso de esta actividad creativa. El desarrollo de la imaginación se produjo a medida que se creaban productos de la imaginación cada vez más perfectos.

La imaginación juega un papel particularmente importante en la creatividad científica y artística. La creatividad sin la participación activa de la imaginación es generalmente imposible. La imaginación permite a un científico formular hipótesis, imaginar mentalmente y realizar experimentos científicos, buscar y encontrar soluciones no triviales a problemas. La imaginación juega un papel importante en las primeras etapas de la resolución de un problema científico y, a menudo, conduce a conocimientos notables.

El estudio del papel de la imaginación en los procesos de creatividad científica y técnica lo llevan a cabo especialistas en psicología de la creatividad científica.

La creatividad está estrechamente relacionada con todos los procesos mentales, incluida la imaginación. El grado de desarrollo de la imaginación y sus características no son menos importantes para la creatividad que, digamos, el grado de desarrollo del pensamiento. La psicología de la creatividad se manifiesta en todos sus tipos específicos: inventiva, científica, literaria, artística, etc. ¿Qué factores determinan la posibilidad de la creatividad humana? 1) el conocimiento humano, que se sustenta en capacidades apropiadas y es estimulado por la determinación; 2) la presencia de determinadas experiencias que crean el tono emocional de la actividad creativa.

El científico inglés G. Wallace intentó estudiar el proceso creativo. Como resultado, pudo identificar 4 etapas del proceso creativo: 1. Preparación (el nacimiento de una idea). 2. Maduración (concentración, “contracción” del conocimiento, directa e indirectamente). 3. Insight (captación intuitiva del resultado deseado). 4. Verificar.

Así, la transformación creativa de la realidad en la imaginación está sujeta a sus propias leyes y se lleva a cabo de determinadas formas. Nuevas ideas surgen a partir de lo que ya estaba en la conciencia, gracias a las operaciones de síntesis y análisis. En última instancia, los procesos de la imaginación consisten en la descomposición mental de las ideas iniciales en sus componentes (análisis) y su posterior combinación en nuevas combinaciones (síntesis), es decir. Son de naturaleza analítica y sintética. En consecuencia, el proceso creativo se basa en los mismos mecanismos que intervienen en la formación de imágenes ordinarias de la imaginación.