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| La fundación de Constantinopla. Nueva Roma - Constantinopla - Constantinopla |
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9 de diciembre de 2013, 11:28 Hoy me gustaría contar y mostrar material bastante extenso sobre cómo era Constantinopla antes de su caída hace exactamente 560 años, en 1453, cuando empezó a llamarse Estambul. Creo que todo el mundo sabe que Estambul es la Constantinopla bizantina, la antigua capital del Imperio Bizantino. Ahora, en las calles de la ciudad, constantemente te encuentras con algunas partículas de la que alguna vez fue la ciudad más grande del mundo, que se llamaba precisamente así: la Ciudad. Es cierto que se trata de partículas muy pequeñas en comparación con lo que sucedía aquí hace 1000 años: la mayoría de las iglesias medievales fueron reconstruidas en mezquitas, de la misma manera que los templos antiguos fueron reconstruidos en iglesias en su época. Y a pesar de mi ardiente amor por Oriente, por la cultura islámica, es increíblemente interesante encontrar ecos del cristianismo: griego, búlgaro, armenio, ruso (sí, hay bastantes artefactos rusos aquí, por ejemplo, en el patio de En el Patriarcado de Constantinopla encontré una campana hecha por nosotros en Gorodets, su foto está debajo del corte). En general, es aquí, en Estambul, donde se puede ver muy claramente cómo algunas culturas, y ni siquiera culturas, sino civilizaciones se sucedieron, organizando un festín con los huesos de los vencidos. Pero antes de mostrar todas las bellezas de la Estambul cristiana, es necesario contar un poco sobre el propio Imperio Bizantino, o más precisamente sobre cómo dejó de existir. Las posesiones de Bizancio a mediados del siglo XV no eran las más grandes: ya no era el mismo Imperio que estamos acostumbrados a ver en los libros de texto de historia cuando estudiamos la antigüedad. A principios del siglo XIII, los cruzados conquistaron la ciudad y se asentaron (léase robados) en Constantinopla durante unos 50 años, después de lo cual fueron expulsados de aquí por los venecianos. Entonces, varias islas griegas, la propia Constantinopla y sus suburbios: ese es todo el imperio. Y los otomanos, que estaban ganando poder en ese momento, ya vivían en todas partes a nuestro alrededor. Constantinopla intentó conquistar y fue asediada por el sultán otomano Bayazid, pero la invasión de Timur lo distrajo de esta gran empresa. La ciudad en aquel entonces se encontraba sólo en la parte europea de la actual Estambul y estaba muy bien vallada con un poderoso muro. Era difícil acercarse a ella desde el mar debido a la corriente, y el único lugar de acceso más o menos posible era la Bahía del Cuerno de Oro. Los otomanos, liderados por Mehmed II, se aprovecharon de esto. Plan de Constantinopla Constantinopla en el momento de su caída Y durante más de cinco siglos y medio, la ciudad más grande del mundo, Constantinopla, como la llamaban nuestros antepasados, ha estado bajo dominio turco. Constantino fue el último de los emperadores romanos. Con la muerte de Constantino XI, el Imperio Bizantino dejó de existir. Sus tierras pasaron a formar parte del estado otomano. El sultán concedió a los griegos los derechos de una comunidad autónoma dentro del imperio; el jefe de la comunidad sería el patriarca de Constantinopla, responsable ante el sultán. El propio sultán, considerándose sucesor del emperador bizantino, tomó el título de Kaiser-i Rum (César de Roma). Este título lo ostentaron los sultanes turcos hasta el final de la Primera Guerra Mundial. Por cierto, no hubo ningún saqueo especial (por ejemplo, el que los turcos cometieron en Esmirna ya en el siglo XX), a pesar de la profunda Edad Media, en la ciudad: Mehmed prohibió con visión de futuro a sus súbditos destruir la ciudad. Esto es lo que queda de los muros de Teodosio, en algunos lugares están siendo restaurados, pero Mehmed sabía lo que estaba haciendo, seguramente estaba destruyendo, aunque el golpe principal, por supuesto, vino de la bahía. Todas las iglesias después de la conquista fueron reconstruidas en mezquitas muy de una manera sencilla- retirada de la cruz y erección de la media luna, ampliación de los minaretes. A pesar de todo lo sucedido, muchos cristianos permanecieron en la ciudad: griegos, búlgaros, armenios, y construyeron sus edificios, algunos de los cuales mostraré a continuación.
La primera basílica cristiana en este lugar fue construida a principios del siglo IV sobre unas ruinas. templo antiguo Afrodita bajo el emperador romano Constantino y fue el templo principal de la ciudad hasta la construcción de Hagia Sophia. En mayo-julio del año 381 se celebraron allí las reuniones del Segundo Concilio Ecuménico. En el año 346, más de 3.000 personas murieron cerca del templo debido a desacuerdos religiosos. En 532, durante la revuelta de Nika, la iglesia fue quemada y luego reconstruida bajo Justiniano en 532. La iglesia sufrió graves daños por un terremoto en el año 740, tras lo cual fue reconstruida en gran parte. Los mosaicos figurativos desaparecieron durante la era de la iconoclasia; en lugar del tradicional Salvador Pantocrátor, una cruz de mosaico hace alarde de la caracola. Después de la conquista de Constantinopla en 1453, la iglesia no se convirtió en mezquita y no se le realizaron cambios significativos. apariencia no sucedió. Gracias a esto, hasta el día de hoy la Iglesia de Santa Irene es la única iglesia de la ciudad que ha conservado su atrio original (una sala espaciosa y alta a la entrada de la iglesia). Durante los siglos XV al XVIII, la iglesia fue utilizada por los otomanos como armería y, a partir de 1846, el templo se convirtió en un museo arqueológico. En 1869, la Iglesia de Santa Irene se convirtió en el Museo Imperial. Unos años más tarde, en 1875, sus exposiciones se trasladaron al Pabellón de Azulejos por falta de espacio. Finalmente, en 1908 se inauguró en la iglesia un Museo Militar. Actualmente, la Iglesia de Santa Irene sirve sala de conciertos y simplemente no puedes entrar en eso.
Y, por supuesto, Hagia Sophia, ¡una vez la principal catedral de todo el mundo cristiano! Esta es una antigua catedral ortodoxa patriarcal, luego mezquita y ahora museo; un monumento mundialmente famoso de la arquitectura bizantina, símbolo de la “edad de oro” de Bizancio. El nombre oficial del monumento hoy es Museo de Santa Sofía (turco: Ayasofya Müzesi). Después de que la ciudad fue capturada por los otomanos, la Catedral de Santa Sofía se convirtió en mezquita y en 1935 adquirió el estatus de museo. En 1985, la Catedral de Santa Sofía, entre otros monumentos del centro histórico de Estambul, fue incluida en el Patrimonio Mundial de la UNESCO. Durante más de mil años, la Catedral de Santa Sofía en Constantinopla siguió siendo el templo más grande del mundo cristiano, hasta la construcción de la Basílica de San Pedro en Roma. La altura de la Catedral de Santa Sofía es de 55,6 metros, el diámetro de la cúpula es de 31 metros. Para ser más precisos, la catedral no se veía igual que en la foto de abajo, para ver su apariencia original debes desplazarte por la foto. Bueno, aquí también necesitamos reemplazar las medias lunas con cruces; por supuesto, no había minaretes. Es verdaderamente una catedral impresionante con un interior impresionante. Para entrar hay que hacer cola y pasar por un detector de metales. En el patio de la catedral
Plano de la catedral En el interior de la catedral se conservan algunos frescos, pero hubo un tiempo en que todas las paredes y techos estaban completamente cubiertos con ellos. Por cierto, la mayoría de los frescos y mosaicos quedaron ilesos, como creen algunos investigadores, precisamente porque estuvieron cubiertos de yeso durante varios siglos. Sobre la puerta que conduce al nártex hay un mosaico del siglo X de la Virgen María con dos emperadores, Constantino y Justiniano. Constantino tiene un modelo de la ciudad que fundó, y Justiniano tiene un modelo de Sofía (nada similar).
Esta es una combinación muy extraña de un templo cristiano y una mezquita, ¡pero el tamaño es realmente impresionante! La Virgen y el Niño en la semicúpula del ábside central data del año 867 Cuando estuve allí, aproximadamente una cuarta parte del volumen estaba cubierta con andamios... En la galería sur se conservan partes de la magnífica decoración en mosaico de los siglos XI-XII. Antiguamente los coros estaban completamente cubiertos de mosaicos sobre un fondo dorado, pero sólo se conservan unas pocas imágenes. En uno de ellos, realizado hacia 1044, la emperatriz Zoe y su marido Constantino Monomakh se inclinan ante el trono de Cristo. La augusta pareja sostiene en sus manos símbolos de caridad: una billetera con dinero y una escritura de donación. La parte superior de las figuras está bien conservada; lo más llamativo son las grietas toscamente reparadas alrededor de la cabeza de Konstantin y el rostro de Zoya. Estos son rastros de alteraciones: la figura masculina inicialmente no representaba a Konstantin, sino al marido anterior de Zoya (eran tres en total). Y el rostro de la propia emperatriz se rompió cuando su hijastro, que odiaba apasionadamente a su madrastra, llegó al poder por un corto tiempo. Cuando Zoe, una de las pocas mujeres que gobernaron el imperio, regresó al trono, hubo que reparar el mosaico. Frescos originales bajo yeso posterior. Pero el mosaico más bello del coro (y en general una de las obras más importantes del arte bizantino) es la magnífica Deesis: una imagen de Cristo con la Madre de Dios y Juan Bautista. “Deesis” significa “oración”: la Madre de Dios y Juan oran a Cristo por la salvación del género humano. El emperador León VI se arrodilla ante Jesucristo
Y así se deshicieron de los símbolos del cristianismo -las cruces- en las mezquitas: simplemente los borraron. O desmontado La Iglesia de Cristo Salvador en los Campos (griego: ἡ Ἐκκλησία του Ἅγιου Σωτῆρος ἐν τῃ Χώρᾳ) del conjunto del monasterio de Chora es la iglesia bizantina mejor conservada de Estambul. Desde 1948, ha estado abierto a los turistas como Museo Kariye (turco: Kariye Müzesi) y es uno de los sitios del Patrimonio Mundial de Estambul. El nombre proviene del hecho de que antes de que Teodosio II construyera las actuales murallas de la ciudad, la iglesia se encontraba fuera de las murallas de la capital imperial, al sur del Cuerno de Oro. El edificio superviviente fue construido bajo el cuidado de María Ducas, suegra del emperador Alejo Comneno, en 1077-81. Medio siglo después, parte de las bóvedas se derrumbó, probablemente debido a un terremoto, y el hijo menor de Alexei financió los trabajos de restauración. La Iglesia de Chora fue reconstruida nuevamente después de que los Paleólogos llegaron al poder, en 1315-21. El patrón fue el gran logoteta Teodoro Metoquita. Pasó sus últimos años en el monasterio como un monje ordinario (se conserva el retrato de su ktitor). Los mosaicos y frescos que encargó son un logro artístico insuperable del Renacimiento Paleólogo. Durante el asedio de Constantinopla por los turcos en 1453, el icono de la Intercesora Celestial de la ciudad, el icono de Nuestra Señora Hodegetria, fue llevado al monasterio. Medio siglo después, los turcos cubrieron todas las imágenes del período bizantino para convertir la iglesia en la mezquita Kahriye Jami. Chora volvió a ser una isla de Bizancio en medio de una ciudad islámica moderna como resultado de los trabajos de restauración en 1948. Los frescos son simplemente increíbles. ¡Tendré una publicación detallada sobre los frescos por separado!
La Iglesia de Nuestra Señora de Pammakarista (“Regocijo”), también conocida como Mezquita Fethiye Cami (“Conquista”), es el monumento de arte más importante conservado en Estambul del reinado de los Paleólogos. En términos de superficie de mosaicos supervivientes, ocupa el segundo lugar después de la Catedral de San Petersburgo. Sofía y la iglesia de Chora. Después de tres años de la caída de Constantinopla, en 1456 el Patriarca Ecuménico trasladó su sede a la Iglesia Pammakarista, donde permaneció hasta 1587. En el ábside hay imágenes de Cristo, la Virgen María y Juan Bautista
Gregorio el Iluminador La cúpula representa a Pantocrátor y 12 profetas: San Antonio
Inscripciones en la fachada del edificio. Cerca se encuentra la modesta Iglesia de Juan Bautista, que ahora es la Mezquita Akhmat Pasha y es la iglesia más pequeña que se conserva en Constantinopla, con sólo 15 metros de largo. Situado en la zona más islámico-conservadora del distrito de Fatih, a menos de 400 metros de la Iglesia de Nuestra Señora de Pammakarista. La iglesia nunca ha sido estudiada sistemáticamente. Se supone que fue construida bajo Comneno y estaba dedicada a Juan Bautista (como otras 35 iglesias en la capital bizantina). Convertida en mezquita a finales del siglo XVI a expensas de Akhmat Pasha (antiguos jenízaros de Agha). Hasta 1961, el edificio estuvo en ruinas, con el nártex destruido y los pilares rotos. Me parece que simboliza mejor lo que queda del otrora gran Imperio Bizantino... Si intentas encontrar Constantinopla en un mapa geográfico moderno, fracasarás. El caso es que desde 1930 no existe una ciudad así. Por decisión del nuevo gobierno de la República Turca, fundado en 1923, la ciudad de Constantinopla (antigua capital imperio Otomano) pasó a llamarse. Su nombre moderno es Estambul. ¿Por qué Constantinopla se llamó Constantinopla? La asombrosa historia de la ciudad se remonta a más de un milenio. Durante este período, sufrió muchos cambios, siendo la capital de tres imperios a la vez: el romano, el bizantino y el otomano. No es de extrañar que tuviera que cambiar de nombre más de una vez. El primer nombre que se le asignó en la historia es Bizancio. nombre moderno Constantinopla - Estambul. Los rusos percibían a Constantinopla como el centro de la ortodoxia. Poco después de la adopción del cristianismo en la cultura rusa, se produce una sacralización sistemática (que le da un significado sagrado) de la imagen de Constantinopla. Es precisamente la imagen de Constantinopla que tienen los rusos. cuentos populares inspirado en la idea de un extraño país de ultramar con su magia y todo tipo de maravillas. El matrimonio de Vladimir con una princesa bizantina condujo al establecimiento de vínculos culturales y espirituales con Constantinopla. Constantinopla jugó un papel extremadamente positivo en el desarrollo de la sociedad rusa, ya que los contactos comerciales y culturales llevaron a un salto en el desarrollo de la pintura de iconos, la arquitectura, la literatura, el arte y las ciencias sociales. Por orden de Vladimir, se construyeron magníficas catedrales en Kiev, Polotsk y Novgorod, que son copias exactas de la Catedral de Santa Sofía en Constantinopla. En la entrada principal de Vladimir y Kiev se instalaron puertas doradas, creadas por analogía con las puertas doradas que se abrieron durante las ceremonias solemnes de la reunión de los emperadores bizantinos. Información etimológica
La etimología de la palabra "rey" es interesante. Proviene del nombre del emperador romano Cayo Julio César. La palabra "César" se convirtió en una parte obligatoria del título de todos los gobernantes del imperio: tanto en los primeros como en los últimos períodos de su existencia. El uso del prefijo “César” simbolizaba la continuidad del poder que pasó al nuevo emperador desde el legendario Julio César. En la cultura romana, los conceptos de “rey” y “César” no son idénticos: en primeras etapas Durante la existencia del estado romano, el rey era llamado con la palabra "rex" y desempeñaba las funciones de sumo sacerdote, juez de paz y líder del ejército. No estaba dotado de poder ilimitado y la mayoría de las veces representaba los intereses de la comunidad que lo eligió como líder. Fin del Imperio BizantinoEl 29 de mayo de 1453, el sultán Mehmed II el Conquistador tomó Constantinopla después de un asedio de 53 días. El último emperador bizantino, Constantino XI, defendió un servicio de oración en la catedral de Santa Sofía, luchó valientemente en las filas de los defensores de la ciudad y murió en la batalla. La toma de Constantinopla significó el fin del Imperio Bizantino. Constantinopla se convirtió en la capital del estado otomano y inicialmente se llamó Constantino y luego pasó a llamarse Estambul. En Europa y Rusia la ciudad se llama Estambul, que es una forma distorsionada del nombre turco. Una antigua ciudad inexpugnable desde la que comenzó la historia cristiana de Europa. puerta del mar de Asia a Europa y el cruce de culturas. 1. En los albores de su existencia, Constantinopla (Bizancio) era una colonia en la Tracia histórica. Fue fundada por griegos, inmigrantes de Megara. 2. El primer nombre conocido de la ciudad, cuando todavía era un asentamiento tracio, fue Lygos (según Plinio el Viejo). 3. Atenas y Esparta lucharon entre sí por la posesión de Bizancio. Del siglo IV a.C. se vuelve autónomo e independiente de otras políticas griegas. 4. Los griegos llamaron ciudad antigua"Bizancio". "Bizancio" es la forma latinizada del mismo nombre. 5. Bizancio tenía algunas de las murallas más poderosas entre las ciudades-estado griegas, y ya en los mismos era temprana resistió decenas de asedios. El arte de construir murallas por parte de los bizantinos fue especialmente valorado en la antigüedad. 6. Bizancio controló completamente el Bósforo y emitió permiso para atravesar el estrecho. 7. A pesar del eterno enfrentamiento entre bizantinos y macedonios, Alejandro el Grande no invadió la independencia de Bizancio y durante sus campañas la ciudad permaneció intacta. Al mismo tiempo, Bizancio incluso suministró barcos a su ejército. Después del colapso del imperio, Bizancio actuó como mediador entre las "fracciones" opuestas: los estados helenísticos. 8. En el siglo III a.C. Bizancio se convirtió en una de las ciudades comerciales más ricas de Grecia y se hizo cargo de la mayor parte del comercio de esclavos. 9. Bizancio fue un antiguo aliado de Roma, e incluso en el Imperio Romano conservó su autonomía hasta el siglo II. 10. En el Imperio Romano, la ciudad era famosa por sus científicos y arquitectos, que tenían demanda en otras ciudades de Medio Oriente y la región del Mar Negro. 11. Las primeras comunidades cristianas llegaron a Bizancio. Aquí predicaron Andrés el Primero Llamado, Estaqui, Onésimo, Policarpo I y Plutarco. 12. Bizancio sufrió una enorme destrucción no mediante incursiones bárbaras o guerras con otros estados, sino por sus propios gobernantes. El emperador Septimio Severo, a quien la ciudad no apoyaba, la privó de su autonomía y en 196 ordenó arrasar los edificios más importantes y derribar las murallas centenarias. Después de esto, la ciudad fue una provincia disfuncional durante al menos un siglo. 13. Durante todo un siglo (siglo III d.C.), la ciudad llevó el nombre de Augusto Antonino en honor al hijo de Septimio Severo, Antonio. 14. La Iglesia de Santa Irene del siglo IV es uno de los edificios cristianos más antiguos que se conservan y el templo principal de la ciudad antes de la mundialmente famosa Santa Sofía. En la iglesia tuvo lugar el Segundo Concilio Ecuménico. Sin embargo, recibió su nombre no en honor de Santa Irene, sino en honor de la "Santa Myra". “El Mundo” (Ειρήνη) fue el nombre que recibió la zona cristiana más antigua de la ciudad de Gálata. 15. En el siglo IV, Constantinopla fue reconstruida de nuevo e inmediatamente como capital del Imperio Romano. La “metrópolis” medieval, Constantinopla, se convirtió en una ciudad de contrastes: de un simple vagabundo o soldado se podía ascender a emperador. Sin nacionalidad ni origen de gran importancia. Los lujosos palacios de la élite coexistían con las miserables chozas de la gente corriente. 16. El primer nombre de la nueva capital del Imperio Romano, "Nueva Roma", dado a Bizancio en el año 330, no se mantuvo. La ciudad comenzó a llevar el nombre de Constantino I: Constantinopla. 17. Durante la época del primer emperador cristiano Constantino I, se continuaron construyendo templos paganos en la ciudad, lo que fue alentado por las autoridades.
18. Si el lugar favorito de los romanos para el espectáculo era el Coliseo, donde se llevaban a cabo luchas de gladiadores, en Constantinopla ese lugar era el hipódromo, donde se llevaban a cabo carreras de carros. El hipódromo se utilizó para todas las celebraciones y días festivos importantes. 19. El material más valioso de Constantinopla fue el pórfido. En la sala de pórfido del Palacio Imperial nacieron los futuros gobernantes legítimos. 20. nombre ruso Constantinopla "Tsargrad" - traducción literal del griego "Basileus polis" - la ciudad de basileus (monarca)
21. Los reyes de Constantinopla reunieron en la ciudad (principalmente en el hipódromo) los artefactos más venerados de todo el imperio. Esta es la Columna Serpentina del siglo V a.C. de Delfos, obelisco egipcio del siglo XV a.C. de Tebas, una estatua de Palas Atenea de Troya, un toro de bronce de Pérgamo y muchos otros. 22. La longitud de las murallas de la fortaleza de Constantinopla era de unos 16 kilómetros y sobre ellas había unas 400 torres. Algunas paredes alcanzaron los 15 metros de altura y 20 de profundidad. 23. El jefe de la ciudad de Constantinopla, el eparca, era la segunda persona en el imperio. Podía arrestar y expulsar de la ciudad a cualquier persona que considerara que representaba un peligro para la capital. Uno de los eparcas más famosos fue Ciro, que gobernó la ciudad durante el período comprendido entre los reinados de Constantino el Grande y Teodosio. 24. En diferentes épocas la ciudad estuvo bajo el dominio de romanos, griegos, gálatas, cruzados, genoveses y turcos.
25. Uno de los primeros monasterios de Constantinopla, que sentó las bases del movimiento monástico, fue el Monasterio Estudita, construido en el siglo V a orillas del Mar de Mármara. 26. La población de Constantinopla en su apogeo podría llegar a 800.000 personas. 27. En comparación con Roma, Constantinopla tenía una clase media bastante numerosa: casi 4,5 mil casas individuales. Los ricos vivían en mansiones de tres pisos, los pobres se apiñaban en edificios de hasta 9 pisos de altura en las afueras de la ciudad.
28. La calle principal de la ciudad se llamaba Mesa (la misma raíz rusa "mezha", latín medius) - "media". Corría de este a oeste a lo largo de numerosos foros y plazas desde el "principio de todos los caminos" en el Hito cerca de Santa Sofía hasta las murallas de la ciudad. Lugar de ceremonias imperiales y comercio activo. El tramo desde el Palacio Imperial hasta el Foro de Constantino se llamaba "Regia", el Camino Imperial. 29. Para protegerse contra los ataques de los eslavos, en el siglo VI se construyó un Muro especial de Anastasia, de unos 50 kilómetros de largo. 30. En Constantinopla vivían griegos, eslavos, armenios, turcos, romanos, pueblos germánicos (godos, más tarde vikingos escandinavos), árabes, persas, judíos, sirios, tracios y egipcios coptos. Debido a los numerosos peregrinos a Jerusalén, hubo muchos hoteles en la ciudad. 31. Constantinopla “cayó” incluso antes de su caída oficial en 1453 tras la captura de la ciudad por los turcos. En 1204, durante la Cuarta Cruzada, los venecianos quemaron dos tercios de los edificios de la ciudad. Los edificios y estructuras más magníficos, incluido el Foro de Constantino, las Termas de Zeuxippus y los alrededores del Gran Palacio, estaban en ruinas. La capital fue completamente saqueada, incluidos los sarcófagos de los emperadores.
32. Después de la captura de Constantinopla (1204) por los cruzados, el francés se convirtió en el idioma de la élite urbana. 33. En los dos últimos siglos de existencia de Bizancio, en los suburbios de Constantinopla, creció Gálata, una ciudad de los genoveses, rodeada por una muralla y que dictaba sus propias reglas de comercio. 34. A lo largo de la historia del Imperio Bizantino, Constantinopla fue asediada 24 veces. La mitad de los defensores de Constantinopla en 1453 eran latinos (venecianos y genoveses). 35. Muchos gobernantes rusos soñaron con conquistar Constantinopla, desde los proféticos Oleg e Igor Rurikovich hasta Catalina II (proyecto griego) y el último emperador ruso. Catalina II llamó a su nieto Constantino.
36. Hagia Sophia es el corazón de Constantinopla, el templo más grande del mundo cristiano. Fue construida por primera vez en 324-337, pero se quemó en 404; la nueva basílica construida en este lugar ya se quemó en 532. La construcción de un nuevo y grandioso templo en el siglo VI fue llevada a cabo por Justiniano I. Durante el dominio otomano, se le agregaron cuatro minaretes y la catedral misma se convirtió en una mezquita. Actualmente es el Museo de Santa Sofía. La división de iglesias tuvo lugar en la catedral, y también se conservó la Sábana Santa de Turín. 37. Los turcos no cambiaron el nombre de Constantinopla después de la captura. Hay varias versiones del origen de la palabra Estambul (en el original - Estambul): desde "Constantinopla" distorsionada por los turcos hasta la adaptación turca del nombre cotidiano "polis" ("ciudad" como ciudad, capital), hasta qué sonidos “extra” se añadieron (otros ejemplos: Esmirna-Izmir y Nicomedia-Iznik). Se sabe que los árabes usaban el nombre "Istinpolin". En cualquier caso, en los documentos oficiales hasta el siglo XX, la ciudad se llamaba en árabe Konstantiniye. 38. Durante el período otomano, surge en Gálata una nueva “ciudad dentro de la ciudad”, de mayoría cristiana. Allí se establecieron comerciantes: griegos, armenios, italianos. El primer Banco Central se fundó en Galata. La zona también se llamaba Pera, que significa "más allá".
39. La plaza más famosa de Estambul, Taksim, está ubicada en el sitio del mayor cementerio no musulmán (comunidad armenia), fundado en el siglo XVI. 40. Durante la Guerra Civil Rusa, Constantinopla se convirtió en la puerta principal de la iglesia blanca y la emigración civil. La ciudad y sus alrededores acogieron a unos 200.000 emigrantes rusos. A mediados de los años 20, la mayor parte se repatrió a la URSS, emigró a países europeos (Yugoslavia, Bulgaria, Checoslovaquia) y a países americanos, algunos murieron de enfermedades y hambre, obligados a vivir en islas y territorios privados de apoyo material. Si intentas encontrar Constantinopla en un mapa geográfico moderno, fracasarás. El caso es que desde 1930 no existe una ciudad así. Por decisión del nuevo gobierno de la República Turca, fundado en 1923, la ciudad de Constantinopla (antigua capital del Imperio Otomano) pasó a llamarse. Su nombre moderno es Estambul. ¿Por qué Constantinopla se llamó Constantinopla? La asombrosa historia de la ciudad se remonta a más de un milenio. Durante este período, sufrió muchos cambios, siendo la capital de tres imperios a la vez: el romano, el bizantino y el otomano. No es de extrañar que tuviera que cambiar de nombre más de una vez. El primer nombre que se le asignó en la historia es Bizancio. El nombre moderno de Constantinopla es Estambul. Los rusos percibían a Constantinopla como el centro de la ortodoxia. Poco después de la adopción del cristianismo en la cultura rusa, se produce una sacralización sistemática (que le da un significado sagrado) de la imagen de Constantinopla. Es la imagen de Constantinopla en los cuentos populares rusos la que inspiró la idea de un extraño país de ultramar con su magia y todo tipo de milagros. El matrimonio de Vladimir con una princesa bizantina condujo al establecimiento de vínculos culturales y espirituales con Constantinopla. Constantinopla jugó un papel extremadamente positivo en el desarrollo de la sociedad rusa, ya que los contactos comerciales y culturales llevaron a un salto en el desarrollo de la pintura de iconos, la arquitectura, la literatura, el arte y las ciencias sociales. Por orden de Vladimir, se construyeron magníficas catedrales en Kiev, Polotsk y Novgorod, que son copias exactas de la Catedral de Santa Sofía en Constantinopla. En la entrada principal de Vladimir y Kiev se instalaron puertas doradas, creadas por analogía con las puertas doradas que se abrieron durante las ceremonias solemnes de la reunión de los emperadores bizantinos. Información etimológica
La etimología de la palabra "rey" es interesante. Proviene del nombre del emperador romano Cayo Julio César. La palabra "César" se convirtió en una parte obligatoria del título de todos los gobernantes del imperio: tanto en los primeros como en los últimos períodos de su existencia. El uso del prefijo “César” simbolizaba la continuidad del poder que pasó al nuevo emperador desde el legendario Julio César. En la cultura romana, los conceptos de "rey" y "César" no son idénticos: en las primeras etapas de la existencia del estado romano, el rey era llamado con la palabra "rex", desempeñaba los deberes de sumo sacerdote, juez de justicia. la paz y líder del ejército. No estaba dotado de poder ilimitado y la mayoría de las veces representaba los intereses de la comunidad que lo eligió como líder. Fin del Imperio BizantinoEl 29 de mayo de 1453, el sultán Mehmed II el Conquistador tomó Constantinopla después de un asedio de 53 días. El último emperador bizantino, Constantino XI, defendió un servicio de oración en la catedral de Santa Sofía, luchó valientemente en las filas de los defensores de la ciudad y murió en la batalla. La toma de Constantinopla significó el fin del Imperio Bizantino. Constantinopla se convirtió en la capital del estado otomano y inicialmente se llamó Constantino y luego pasó a llamarse Estambul. En Europa y Rusia la ciudad se llama Estambul, que es una forma distorsionada del nombre turco. Durante muchos años, esta ciudad, que durante su existencia llevó los nombres de Bizancio, Nueva Roma, Constantinopla, Estambul y se encontraba en la frontera entre Europa y Asia, fue la capital del imperio cristiano, la heredera. Antigua Roma y la Antigua Grecia. A lo largo de la Edad Media, Constantinopla fue la ciudad más grande y rica de Europa, la "Reina de las Ciudades". El profético Oleg clava un escudo a las puertas de Constantinopla Nueva Roma La campaña del profético Oleg. Segundo apogeo Cruzados en Constantinopla Desde finales del siglo XIV, los turcos otomanos intentaron más de una vez tomar el control de Constantinopla. Después de la construcción de la Fortaleza de Rumel por el sultán Mehmed el Conquistador en 1452, el destino de la ciudad quedó decidido y el 29 de mayo de 1453, tras un largo asedio, la ciudad cayó. Durante casi 450 años, Constantinopla se convirtió en la capital de un nuevo estado fuerte: el Imperio Otomano. La ciudad rápidamente comenzó a adquirir un aspecto oriental, todo empezó a adaptarse al estilo de vida turco. Cada uno construyó su propia casa donde quiso. Las calles se estrecharon, las casas se aislaron del mundo exterior con vallas ciegas, los balcones daban sombra a los pasillos ya oscuros. |
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