इवान इवानोविचऔर बुर्किनापूरे मैदान में घूमना. दूरी पर मिरोनोसिट्सकोए गांव दिखाई देता है। बारिश शुरू हो जाती है, और वे एक दोस्त, ज़मींदार पावेल कोन्स्टेंटिनिच अलेखिन से मिलने का फैसला करते हैं, जिनकी संपत्ति पास में सोफ़िनो गांव में स्थित है। अलेखिन, "लगभग चालीस का आदमी, लंबा, लंबे बालों वाला मोटा, एक ज़मींदार की तुलना में एक प्रोफेसर या कलाकार की तरह दिखता है," एक खलिहान की दहलीज पर मेहमानों का स्वागत करता है जिसमें एक विनोइंग मशीन शोर कर रही है। उसके कपड़े गंदे हैं, और उसका चेहरा धूल से काला है। वह मेहमानों का स्वागत करता है और उन्हें स्नानागार में जाने के लिए आमंत्रित करता है। कपड़े धोने और बदलने के बाद, इवान इवानोविच, बर्किन और एलेखिन घर जाते हैं, जहां जैम के साथ एक कप चाय के साथ इवान इवानोविच अपने भाई निकोलाई इवानोविच की कहानी सुनाते हैं।

भाइयों ने अपना बचपन अपने पिता की संपत्ति पर आज़ादी में बिताया, जो स्वयं एक कैंटोनिस्ट थे, लेकिन उन्होंने अधिकारी का पद हासिल किया और बच्चों के लिए वंशानुगत कुलीनता छोड़ दी। उनके पिता की मृत्यु के बाद, उनकी संपत्ति ऋण के कारण जब्त कर ली गई। उन्नीस साल की उम्र से, निकोलाई सरकारी कक्ष में बैठे रहे, लेकिन उन्हें वहां घर की बहुत याद आती थी और वह अपने लिए एक छोटी सी संपत्ति खरीदने का सपना देखते रहते थे। इवान इवानोविच ने स्वयं अपने भाई की "खुद को जीवन भर के लिए अपनी ही संपत्ति में बंद करने" की इच्छा के प्रति कभी सहानुभूति नहीं जताई। निकोलाई किसी और चीज़ के बारे में सोच ही नहीं सकते थे। वह अपनी भविष्य की संपत्ति की कल्पना करता रहा, जहाँ वह निश्चित रूप से बड़ा होगा करौंदा. निकोलाई ने पैसे बचाए, कुपोषित थे, और बिना प्यार के एक बदसूरत लेकिन अमीर विधवा से शादी की। उसने अपनी पत्नी को हर तरह से रोका और उसका पैसा अपने नाम पर बैंक में रख दिया। पत्नी ऐसा जीवन सहन नहीं कर सकी और जल्द ही मर गई, और निकोलाई ने बिल्कुल भी पश्चाताप किए बिना, अपने लिए एक संपत्ति खरीदी, बीस आंवले की झाड़ियों का ऑर्डर दिया, उन्हें लगाया और एक जमींदार के रूप में रहना शुरू कर दिया।

जब इवान इवानोविच अपने भाई से मिलने आया, तो उसे यह देखकर अप्रिय आश्चर्य हुआ कि वह कैसे उदास, वृद्ध और पिलपिला हो गया था। वह एक वास्तविक सज्जन बन गए, बहुत खाया, पड़ोसी कारखानों पर मुकदमा दायर किया और एक मंत्री के स्वर में वाक्यांश बोले जैसे: "शिक्षा आवश्यक है, लेकिन लोगों के लिए यह समय से पहले है।" निकोलाई ने अपने भाई को आंवले खिलाए, और उससे यह स्पष्ट था कि वह अपने भाग्य और खुद से संतुष्ट था।

इस खुश आदमी को देखकर, इवान इवानोविच "निराशा के करीब की भावना से उबर गया।" पूरी रात उसने एस्टेट में बिताई, उसने सोचा कि दुनिया में कितने लोग पीड़ित हैं, पागल हो जाते हैं, शराब पीते हैं, कितने बच्चे कुपोषण से मर जाते हैं। और कितने अन्य लोग "खुशी से" रहते हैं, "दिन में खाते हैं, रात को सोते हैं, अपनी बकवास करते हैं, शादी करते हैं, बूढ़े होते हैं, आत्मसंतुष्टि से अपने मृतकों को कब्रिस्तान में खींचते हैं।" उसने सोचा कि हर खुश व्यक्ति के दरवाजे के पीछे "हथौड़े वाला कोई व्यक्ति" होना चाहिए और उसे दस्तक देकर याद दिलाना चाहिए कि दुर्भाग्यशाली लोग हैं, कि देर-सबेर मुसीबत उस पर आ पड़ेगी, और "कोई उसे देखेगा या सुनेगा नहीं, जैसे वह अब नहीं है।” दूसरों को देखता और सुनता नहीं है।” इवान इवानोविच अपनी कहानी समाप्त करते हुए कहते हैं कि कोई खुशी नहीं है, और अगर जीवन में कोई अर्थ है, तो वह खुशी में नहीं, बल्कि "अच्छा करने" में है।

इवान इवानोविच की कहानी से न तो बर्किन और न ही अलेखिन संतुष्ट हैं। एलेखिन इस बात पर ध्यान नहीं देते कि उनके शब्द निष्पक्ष हैं या नहीं। यह अनाज के बारे में नहीं था, घास के बारे में नहीं था, बल्कि उस चीज़ के बारे में था जिसका उनके जीवन से कोई सीधा संबंध नहीं था। लेकिन वह खुश हैं और चाहते हैं कि मेहमान बातचीत जारी रखें. हालाँकि, देर हो चुकी है, मालिक और मेहमान सो जाते हैं।

हमारी वेबसाइट पर आप "आंवला" कहानी का सारांश पढ़ सकते हैं। ग्रंथों के लिंक और सारांशए.पी. चेखव की अन्य कृतियाँ - नीचे "विषय पर अधिक..." ब्लॉक में देखें।

प्रातःकाल से ही सारा आकाश वर्षा वाले बादलों से ढका हुआ था; यह शांत था, गर्म और उबाऊ नहीं था, जैसा कि भूरे बादलों वाले दिनों में होता है, जब बादल लंबे समय तक मैदान पर मंडराते रहते हैं, आप बारिश की प्रतीक्षा करते हैं, लेकिन वह नहीं आती है। पशुचिकित्सक इवान इवानोविच और व्यायामशाला शिक्षक बर्किन पहले से ही चलते-चलते थक गए थे, और मैदान उन्हें अंतहीन लग रहा था। बहुत आगे मिरोनोसिट्स्की गाँव की पवन चक्कियाँ बमुश्किल दिखाई दे रही थीं, दाहिनी ओर पहाड़ियों की एक कतार फैली हुई थी और फिर गाँव के बहुत पीछे गायब हो गई, और वे दोनों जानते थे कि यह नदी का किनारा था, वहाँ घास के मैदान थे, हरी विलो, संपदा, और यदि आप पहाड़ियों में से किसी एक पर खड़े होते, तो आप वहां से वही विशाल मैदान, एक टेलीग्राफ और एक ट्रेन देख सकते थे, जो दूर से रेंगने वाले कैटरपिलर की तरह दिखती है, और साफ मौसम में आप वहां से शहर भी देख सकते हैं . अब, शांत मौसम में, जब सारी प्रकृति नम्र और विचारशील लगती थी, इवान इवानोविच और बर्किन इस क्षेत्र के प्रति प्रेम से भर गए थे, और दोनों ने सोचा कि यह देश कितना महान और कितना सुंदर है।

"पिछली बार, जब हम बड़े प्रोकोफ़ी के खलिहान में थे," बर्किन ने कहा, "आप कुछ कहानी बताने जा रहे थे।"

- हां, मैं आपको अपने भाई के बारे में बताना चाहता था।

इवान इवानोविच ने एक लंबी साँस ली और कहानी सुनाने के लिए पाइप जलाया, लेकिन उसी समय बारिश होने लगी। और लगभग पाँच मिनट बाद लगातार तेज़ बारिश होने लगी और यह अनुमान लगाना मुश्किल था कि यह कब ख़त्म होगी। इवान इवानोविच और बर्किन सोच में पड़ गये; कुत्ते, जो पहले से ही भीगे हुए थे, अपने पैरों के बीच अपनी पूँछ रखकर खड़े हो गए और भावना से उन्हें देखने लगे।

"हमें कहीं छिपने की ज़रूरत है," बर्किन ने कहा। - चलो अलेखिन चलते हैं। यह यहाँ करीब है.

- चल दर।

वे किनारे की ओर मुड़ गए और कटे हुए खेत के साथ चलते रहे, कभी सीधे, कभी दाहिनी ओर मुड़ते, जब तक कि वे सड़क पर नहीं आ गए। जल्द ही चिनार, बगीचा, फिर खलिहानों की लाल छतें दिखाई दीं; नदी चमकने लगी, और एक मिल और एक सफेद स्नानघर के साथ एक विस्तृत पहुंच वाला दृश्य खुल गया। यह सोफ़िनो था, जहाँ एलेखिन रहता था।

चेखव. "करौंदा"। डी. ज़ुरावलेव द्वारा पढ़ा गया

मिल ने बारिश के शोर को दबाते हुए काम किया; बांध कांप उठा. यहां भीगे घोड़े सिर लटकाए गाड़ियों के पास खड़े थे और लोग बोरियों से ढंके हुए चल रहे थे। यह नम, गंदा, असुविधाजनक था, और पहुंच का दृश्य ठंडा और क्रोधित था। इवान इवानोविच और बर्किन पहले से ही अपने पूरे शरीर में गीलापन, अस्वच्छता, असुविधा का अनुभव कर रहे थे, उनके पैर कीचड़ से भारी थे, और जब, बांध पार करके, वे मालिक के खलिहान तक गए, तो वे चुप थे, जैसे कि वे एक दूसरे से नाराज थे. एक खलिहान में एक मशीन शोर मचा रही थी; दरवाज़ा खुला था और उसमें से धूल निकल रही थी। दहलीज पर खुद अलेखिन खड़ा था, लगभग चालीस का आदमी, लंबा, मोटा, लंबे बालों वाला, एक ज़मींदार की तुलना में एक प्रोफेसर या कलाकार की तरह लग रहा था। वह एक सफेद शर्ट पहने हुए था जिसे काफी समय से धोया नहीं गया था और रस्सी की बेल्ट थी, पतलून के बजाय लंबे जॉन थे, और उसके जूतों पर गंदगी और पुआल भी चिपका हुआ था। नाक और आँखें धूल से काली हो गई थीं। उन्होंने इवान इवानोविच और बर्किन को पहचान लिया और जाहिर तौर पर बहुत खुश हुए।

"कृपया, सज्जनों, घर में आएँ," उन्होंने मुस्कुराते हुए कहा। - मैं अभी, इसी क्षण यहाँ हूँ।

घर बड़ा, दो मंजिला था। अलेखिन नीचे की मंजिल पर, तहखानों और छोटी खिड़कियों वाले दो कमरों में रहता था, जहाँ कभी क्लर्क रहते थे; यहां एक साधारण माहौल था और एक महक थी राई की रोटी, सस्ता वोदका और हार्नेस। ऊपर, राजकीय कमरों में, वह कभी-कभार ही होता था, केवल तभी जब मेहमान आते थे। इवान इवानोविच और बर्किन की मुलाकात घर में नौकरानी से हुई, एक युवा महिला, इतनी सुंदर कि वे दोनों एक बार रुक गए और एक-दूसरे को देखने लगे।

"आप कल्पना नहीं कर सकते कि सज्जनों, आपको देखकर मुझे कितनी खुशी हुई," अलेखिन ने उनके पीछे-पीछे दालान में जाते हुए कहा। - मुझे इसकी उम्मीद नहीं थी! पेलेग्या,'' वह नौकरानी की ओर मुड़ा, ''मेहमानों को कुछ बदलने दो।'' ओह, वैसे, मैं भी अपने कपड़े बदल लूँगा। मुझे बस पहले जाकर खुद को धोना होगा, नहीं तो ऐसा लगेगा जैसे मैंने वसंत के बाद से खुद को नहीं धोया है। सज्जनों, क्या आप तैयार होते समय स्नानागार जाना चाहेंगे?

सुंदर पेलगेया, बहुत नाजुक और बहुत नरम प्रतीत होती है, चादरें और साबुन ले आई, और अलेखिन और मेहमान स्नानघर में चले गए।

"हाँ, मैंने बहुत दिनों से नहीं धोया है," उसने कपड़े उतारते हुए कहा। "जैसा कि आप देख सकते हैं, मेरा स्नानघर अच्छा है, मेरे पिता अभी भी इसे बना रहे थे, लेकिन किसी तरह मेरे पास अभी भी खुद को धोने का समय नहीं है।"

वह सीढ़ी पर बैठ गया और साबुन लगाया लंबे बालऔर उसकी गर्दन, और उसके चारों ओर का पानी भूरा हो गया।

"हाँ, मैं कबूल करता हूँ..." इवान इवानोविच ने उसके सिर की ओर देखते हुए महत्वपूर्ण रूप से कहा।

"मैंने बहुत दिनों से नहीं धोया है..." एलेखिन ने शर्मिंदगी से दोहराया और फिर से खुद पर झाग लगाया, और उसके पास का पानी स्याही की तरह गहरा नीला हो गया।

इवान इवानोविच बाहर गया, खुद को शोर से पानी में फेंक दिया और बारिश में तैर गया, अपनी बाहों को व्यापक रूप से लहराया, और लहरें उससे आईं, और सफेद लिली लहरों पर लहरा रही थी; वह पहुँच के बिल्कुल मध्य तक तैरा और गोता लगाया, और एक मिनट बाद वह दूसरी जगह पर दिखाई दिया, और आगे तैर गया, और नीचे तक पहुँचने की कोशिश करते हुए गोता लगाता रहा। "हे भगवान..." उसने आनंद लेते हुए दोहराया। "हे भगवान..." वह तैरकर चक्की तक गया, वहां मौजूद लोगों से कुछ बात की, पीछे मुड़ा, और पहुंच के बीच में लेट गया, जिससे उसका चेहरा बारिश के सामने आ गया। बर्किन और अलेखिन पहले से ही तैयार थे और जाने के लिए तैयार हो रहे थे, लेकिन वह तैरता रहा और गोता लगाता रहा।

"हे भगवान..." उसने कहा। - हे भगवान दया करो!

- यह आपके लिए होगा! - बर्किन ने उसे चिल्लाया।

हम घर लौट आये. और केवल तभी जब ऊपर के बड़े बैठक कक्ष में दीपक जलाया गया था, और बर्किन और इवान इवानोविच, रेशम के ड्रेसिंग गाउन और गर्म जूते पहने हुए, कुर्सियों पर बैठे थे, और अलेखिन खुद, नहाया हुआ, कंघी किया हुआ, एक नया फ्रॉक कोट पहने हुए, चारों ओर घूम रहा था लिविंग रूम, जाहिरा तौर पर खुशी, सफाई, एक सूखी पोशाक, हल्के जूते के साथ गर्मी का एहसास कर रहा था, और जब सुंदर पेलागिया, चुपचाप कालीन पर चल रही थी और धीरे से मुस्कुरा रही थी, एक ट्रे पर जैम के साथ चाय परोसी, तभी इवान इवानोविच ने बताना शुरू किया कहानी, और ऐसा लग रहा था कि न केवल बर्किन और अलेखिन उसे सुन रहे थे, बल्कि बूढ़ी और युवा महिलाएँ और सैन्य पुरुष भी, शांति से और सख्ती से सुनहरे फ्रेम से बाहर देख रहे थे।

"हम दो भाई हैं," उसने कहना शुरू किया, "मैं, इवान इवानोविच, और दूसरा, निकोलाई इवानोविच, दो साल छोटा।" मैं विज्ञान में चला गया, पशुचिकित्सक बन गया, और निकोलाई उन्नीस साल की उम्र में पहले से ही सरकारी वार्ड में थे। हमारे पिता चिमशा-हिमालयन कैंटोनिस्टों से थे, लेकिन, अधिकारी के पद पर सेवा करने के बाद, उन्होंने हमारे लिए वंशानुगत कुलीनता और एक छोटा नाम छोड़ दिया। उनकी मृत्यु के बाद कर्ज के कारण हमारा छोटा-सा नाम हमसे छीन लिया गया, लेकिन जो भी हो, हमने अपना बचपन गाँव में आज़ाद होकर बिताया। हम, किसान बच्चों की तरह, दिन और रात खेतों में, जंगल में, घोड़ों की रखवाली करते, बस्ट उतारते, मछली पकड़ते वगैरह बिताते थे... क्या आप जानते हैं कि किसने अपने जीवन में कम से कम एक बार रफ़ पकड़ा है या प्रवासी देखा है पतझड़ में थ्रश, जैसे साफ़, ठंडे दिनों में वे गाँव के ऊपर झुंड में उड़ते हैं, वह अब शहर का निवासी नहीं है, और अपनी मृत्यु तक वह आज़ादी की ओर आकर्षित रहेगा। मेरा भाई सरकारी चैंबर में उदास था. कई साल बीत गए, और वह अभी भी एक ही जगह पर बैठा था, वही कागजात लिखता था और उन्हीं चीजों के बारे में सोचता था, जैसे कि वह गाँव में हो। और यह उदासी धीरे-धीरे एक निश्चित इच्छा में बदल गई, किसी नदी या झील के किनारे अपने लिए एक छोटी सी संपत्ति खरीदने का सपना।

वह एक दयालु, नम्र व्यक्ति था, मैं उससे प्यार करता था, लेकिन मैंने अपने पूरे जीवन के लिए खुद को अपनी संपत्ति में बंद करने की इस इच्छा के प्रति कभी सहानुभूति नहीं जताई। आमतौर पर कहा जाता है कि एक व्यक्ति को केवल तीन आर्शिन भूमि की आवश्यकता होती है। लेकिन तीन अर्शिन की ज़रूरत एक लाश को होती है, एक इंसान को नहीं। और वे अब यह भी कहते हैं कि यदि हमारा बुद्धिजीवी वर्ग भूमि की ओर आकर्षित होता है और सम्पदा के लिए प्रयास करता है, तो यह अच्छा है। लेकिन ये सम्पदाएँ वही तीन आर्शिन भूमि हैं। शहर छोड़ना, संघर्ष से, रोजमर्रा की जिंदगी के शोर से, अपनी संपत्ति में छिपना और छोड़ना जीवन नहीं है, यह स्वार्थ है, आलस्य है, यह एक प्रकार का अद्वैतवाद है, लेकिन पराक्रम के बिना अद्वैतवाद है। एक व्यक्ति को तीन अर्शिन भूमि नहीं, एक संपत्ति नहीं, बल्कि संपूर्ण विश्व, संपूर्ण प्रकृति की आवश्यकता होती है, जहां खुली जगह में वह अपनी स्वतंत्र आत्मा के सभी गुणों और विशेषताओं का प्रदर्शन कर सके।

मेरे भाई निकोलाई, अपने कार्यालय में बैठे हुए, सपना देख रहे थे कि वह अपना गोभी का सूप कैसे खाएंगे, जिससे इतनी स्वादिष्ट गंध पूरे यार्ड में फैल जाएगी, हरी घास पर खाना खाएंगे, धूप में सोएंगे, एक बेंच पर घंटों बैठे रहेंगे। गेट के बाहर और मैदान और जंगल को देखो. कृषि पुस्तकें और कैलेंडरों में दी गई ये सभी सलाहें उनके आनंद, उनके पसंदीदा आध्यात्मिक भोजन का गठन करती थीं; उन्हें समाचार पत्र पढ़ना भी पसंद था, लेकिन उनमें उन्होंने केवल विज्ञापन पढ़ा था कि एक संपत्ति, एक नदी, एक बगीचा, एक मिल और बहने वाले तालाबों के साथ कई एकड़ कृषि योग्य भूमि और घास के मैदान बिक्री के लिए थे। और उसके दिमाग में उसने बगीचे में रास्ते, फूल, फल, पक्षियों के घर, तालाबों में क्रूसियन कार्प और, आप जानते हैं, इन सभी चीजों का चित्रण किया। ये काल्पनिक तस्वीरें उनके सामने आए विज्ञापनों के आधार पर अलग-अलग थीं, लेकिन किसी कारण से उनमें से प्रत्येक में एक करौंदा जरूर था। वह वहाँ आंवले के बिना एक भी संपत्ति, एक भी काव्य कोने की कल्पना नहीं कर सकता था।

वे कहा करते थे, ''ग्रामीण जीवन की अपनी सुविधाएं होती हैं।'' - आप बालकनी पर बैठते हैं, चाय पीते हैं, और आपकी बत्तखें तालाब पर तैर रही हैं, बहुत अच्छी खुशबू आ रही है, और... और आंवले बढ़ रहे हैं।

उसने अपनी संपत्ति की एक योजना बनाई, और हर बार उसकी योजना में एक ही चीज़ दिखाई गई: ए) एक जागीर का घर, बी) एक नौकर का कमरा, सी) एक सब्जी उद्यान, डी) आंवले। वह मितव्ययता से रहता था: वह न तो पर्याप्त खाता था, न ही पर्याप्त पीता था, न जाने कैसे कपड़े पहनता था, एक भिखारी की तरह, और सब कुछ बचाकर बैंक में रख देता था। वह बहुत लालची था. उसे देखकर मुझे दुख हुआ और मैंने उसे कुछ दिया और छुट्टियों पर भेजा, लेकिन उसने इसे भी छुपाया। एक बार इंसान के मन में कोई विचार आ जाए तो फिर वह कुछ नहीं कर सकता।

कई साल बीत गए, उनका तबादला दूसरे प्रांत में कर दिया गया, उनकी उम्र चालीस साल हो चुकी थी और वे अखबारों में विज्ञापन पढ़ते रहे और बचत करते रहे। फिर, मैंने सुना, उसने शादी कर ली। उसी लक्ष्य के साथ, अपने लिए आंवले से एक संपत्ति खरीदने के लिए, उसने एक बूढ़ी, बदसूरत विधवा से शादी की, बिना किसी भावना के, लेकिन केवल इसलिए कि उसके पास पैसा था। वह उसके साथ भी संयम से रहता था, उसे किसी से भी दूर रखता था, और उसके पैसे अपने नाम पर बैंक में रख देता था। वह पोस्टमास्टर के लिए काम करती थी और उसकी पाई और शराब की आदी हो गई थी, लेकिन अपने दूसरे पति के यहां उसे पर्याप्त काली रोटी भी नहीं मिली; वह ऐसे जीवन से मुरझाने लगी और तीन साल बाद उसने इसे ले लिया और अपनी आत्मा भगवान को दे दी। और निःसंदेह, मेरे भाई ने एक मिनट के लिए भी नहीं सोचा कि उसकी मौत के लिए वह दोषी है। वोदका की तरह पैसा भी इंसान को सनकी बना देता है। हमारे नगर में एक व्यापारी मर रहा था। अपनी मृत्यु से पहले, उन्होंने खुद को परोसने के लिए शहद की एक प्लेट मंगवाई और शहद के साथ अपने सारे पैसे और जीतने वाले टिकट भी खा लिए ताकि किसी को यह न मिले। एक बार मैं स्टेशन पर पशुओं के झुंड का निरीक्षण कर रहा था और उसी समय एक व्यापारी को रेल इंजन ने टक्कर मार दी और उसका पैर कट गया। हम उसे आपातकालीन कक्ष में ले जाते हैं, खून बह रहा है - एक भयानक बात, और वह अपने पैर को ढूंढने के लिए कहता रहता है, और वह अभी भी चिंतित है: कटे हुए पैर पर बूट में बीस रूबल हैं, जैसे कि वे थे खोया नहीं।

"आप एक अलग कहानी से हैं," बर्किन ने कहा।

"अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद," इवान इवानोविच ने आधे मिनट तक सोचने के बाद कहा, "मेरे भाई ने अपने लिए एक संपत्ति की तलाश शुरू कर दी।" निःसंदेह, भले ही आप पांच साल तक देखें, फिर भी आप गलती करेंगे और जो आपने सपना देखा था उससे बिल्कुल अलग कुछ खरीद लेंगे। भाई निकोलाई ने, एक कमीशन एजेंट के माध्यम से, ऋण के हस्तांतरण के साथ, एक मनोर घर के साथ, लोगों के घर के साथ, एक पार्क के साथ एक सौ बारह डेसियाटाइन खरीदे, लेकिन कोई बाग नहीं, कोई आंवले नहीं, बत्तखों के साथ कोई तालाब नहीं; वहाँ एक नदी थी, लेकिन उसका पानी कॉफी के रंग का था, क्योंकि एस्टेट के एक तरफ ईंटों का कारखाना था और दूसरी तरफ हड्डी का कारखाना था। लेकिन मेरा निकोलाई इवानोविच थोड़ा दुखी था; उसने अपने लिए आंवले की बीस झाड़ियाँ मंगवाईं, उन्हें लगाया और एक जमींदार के रूप में रहने लगा।

पिछले साल मैं उनसे मिलने गया था. मैं सोचता हूं, मैं जाऊंगा और देखूंगा कि वहां क्या और कैसे है। अपने पत्रों में, उनके भाई ने अपनी संपत्ति को इस प्रकार कहा: चुम्बारोक्लोवा बंजर भूमि, हिमालय भी। मैं दोपहर में हिमालय पहचान पर पहुंचा। यह गर्म था। हर जगह खाइयाँ, बाड़ें, बाड़ें हैं, क्रिसमस के पेड़ पंक्तियों में लगाए गए हैं - और आप नहीं जानते कि आँगन में कैसे जाएँ, घोड़े को कहाँ रखें। मैं घर की ओर जा रहा हूं, और एक लाल कुत्ता, मोटा, सुअर की तरह, मुझसे मिलता है। मैं उस पर भौंकना चाहता हूं, लेकिन मैं बहुत आलसी हूं। रसोइया, नंगे पैर, मोटा और सुअर जैसा दिखने वाला, रसोई से बाहर आया और कहा कि मालिक रात के खाने के बाद आराम कर रहे हैं। मैं अपने भाई के पास गया, वह बिस्तर पर बैठा है, उसके घुटने कम्बल से ढके हुए हैं; वृद्ध, मोटा, पिलपिला; गाल, नाक और होंठ आगे की ओर खिंचते हैं - जरा देखो, वह कंबल में गुर्राता है।

हम खुशी से गले मिले और रोने लगे और इस दुखद विचार के साथ कि हम एक बार जवान थे, लेकिन अब हम दोनों के बाल सफेद हो गए थे और मरने का समय आ गया था। वह तैयार हुआ और मुझे अपनी संपत्ति दिखाने ले गया।

- अच्छा, तुम यहाँ कैसे हो? - मैंने पूछ लिया।

- कुछ नहीं, भगवान का शुक्र है, मैं अच्छे से रहता हूँ।

यह अब कोई पूर्व डरपोक गरीब अधिकारी नहीं था, बल्कि एक वास्तविक ज़मींदार, एक सज्जन व्यक्ति था। वह पहले से ही यहां बस गया है, इसका आदी हो गया है और उसे इसका स्वाद मिल गया है; उसने बहुत खाया, खुद को स्नानागार में धोया, वजन बढ़ाया, पहले से ही समाज और दोनों कारखानों पर मुकदमा कर रहा था, और जब लोगों ने उसे "आपका सम्मान" नहीं कहा तो वह बहुत नाराज हुआ। और उसने एक स्वामी की तरह अपनी आत्मा की दृढ़ता से देखभाल की, और अच्छे कर्म केवल नहीं, बल्कि महत्व के साथ किए। और कौन से अच्छे कर्म? उन्होंने सोडा और अरंडी के तेल से किसानों की सभी बीमारियों का इलाज किया, और अपने नाम के दिन उन्होंने गाँव के बीच एक धन्यवाद प्रार्थना सेवा की, और फिर आधी बाल्टी डाल दी, मुझे लगा कि यह आवश्यक है। ओह, ये भयानक आधी बाल्टियाँ! आज मोटा ज़मींदार किसानों को खरपतवार के लिए जेम्स्टोवो प्रमुख के पास खींचता है, और कल, एक पवित्र दिन पर, वह उन्हें आधी बाल्टी देता है, और वे पीते हैं और "हुर्रे" चिल्लाते हैं और नशे में, उसके पैरों पर झुकते हैं। बेहतरी के लिए जीवन में बदलाव, तृप्ति और आलस्य एक रूसी व्यक्ति में दंभ, सबसे अहंकारी विकसित होते हैं। निकोलाई इवानोविच, जो एक समय सरकारी कक्ष में अपने विचार रखने से भी डरते थे, अब केवल सच बोलते थे, और ऐसे स्वर में, एक मंत्री की तरह: "शिक्षा आवश्यक है, लेकिन लोगों के लिए यह समय से पहले है," " शारीरिक दंड आम तौर पर हानिकारक होता है, लेकिन कुछ मामलों में वे उपयोगी और अपूरणीय होते हैं।"

उन्होंने कहा, "मैं लोगों को जानता हूं और जानता हूं कि उनसे कैसे निपटना है।" - लोग मुझसे प्यार करते हैं। मुझे बस एक उंगली उठानी है और लोग मेरे लिए वही करेंगे जो मैं चाहता हूं।

और यह सब, ध्यान रखें, एक स्मार्ट, दयालु मुस्कान के साथ कहा गया था। उन्होंने बीस बार दोहराया: "हम, रईस," "मैं एक रईस की तरह हूं"; जाहिर है, उन्हें अब याद नहीं रहा कि हमारे दादा एक आदमी थे और हमारे पिता एक सैनिक थे। यहां तक ​​कि हमारा उपनाम चिमशा-हिमालयन भी, जो अनिवार्य रूप से असंगत था, अब उसे मधुर, महान और बहुत सुखद लगने लगा।

लेकिन यह उसके बारे में नहीं है, यह मेरे बारे में है। मैं आपको बताना चाहता हूं कि जब मैं उनकी संपत्ति पर था तो इन कुछ घंटों में मुझमें क्या बदलाव आया। शाम को जब हम चाय पी रहे थे तो रसोइया मेज़ पर आंवले की पूरी प्लेट लेकर आया। ये खरीदे नहीं गए थे, बल्कि मेरे अपने आंवले थे, जिन्हें झाड़ियाँ लगाए जाने के बाद पहली बार एकत्र किया गया था। निकोलाई इवानोविच हँसे और एक मिनट के लिए आँवले को चुपचाप देखते रहे, आँसू के साथ - वह उत्साह से कुछ नहीं बोल सके, फिर उन्होंने एक बेरी अपने मुँह में डाल ली, एक बच्चे की विजय के साथ मेरी ओर देखा जिसने अंततः अपना पसंदीदा खिलौना प्राप्त कर लिया था, और कहा:

- इतना स्वादिष्ट!

और उसने लालच से खाया और दोहराता रहा:

- ओह, कितना स्वादिष्ट! आप कोशिश करें!

यह कठोर और खट्टा था, लेकिन, जैसा कि पुश्किन ने कहा, "धोखा जो हमें ऊपर उठाता है वह सच्चाई के अंधेरे से अधिक प्रिय है।" मैंने एक खुशहाल व्यक्ति को देखा, जिसका पोषित सपना स्पष्ट रूप से सच हो गया था, जिसने जीवन में अपना लक्ष्य हासिल कर लिया था, जो वह चाहता था उसे मिल गया, जो अपने भाग्य से, खुद से संतुष्ट था। किसी कारण से, मानवीय खुशी के बारे में मेरे विचारों में हमेशा कुछ दुखद बात मिश्रित रहती थी, लेकिन अब, एक खुश व्यक्ति को देखकर, मैं निराशा के करीब एक भारी भावना से उबर गया। रात में यह विशेष रूप से कठिन था। उन्होंने मेरे भाई के शयनकक्ष के बगल वाले कमरे में मेरे लिए एक बिस्तर बनाया, और मैं सुन सकता था कि कैसे उसे नींद नहीं आई और वह कैसे उठा और थाली में आंवले लेकर गया और एक बेर ले लिया। मैंने सोचा: कैसे, संक्षेप में, बहुत सारे संतुष्ट, खुश लोग हैं! यह कितनी जबरदस्त ताकत है! बस इस जीवन को देखो: ताकतवरों की निर्लज्जता और आलस्य, कमजोरों की अज्ञानता और पाशविकता, चारों ओर असंभव गरीबी, भीड़भाड़, अध:पतन, शराबीपन, पाखंड, झूठ... इस बीच, सभी घरों और सड़कों पर मौन और शांति है; नगर में रहने वाले पचास हज़ार लोगों में से एक भी चिल्लाया या ज़ोर से क्रोधित नहीं हुआ। हम उन लोगों को देखते हैं जो भोजन के लिए बाजार जाते हैं, दिन में खाते हैं, रात को सोते हैं, जो अपनी बकवास करते हैं, शादी करते हैं, बूढ़े हो जाते हैं, अपने मृतकों को कब्रिस्तान में घसीटते हुए ले जाते हैं; लेकिन हम उन लोगों को नहीं देखते या सुनते हैं जो पीड़ित हैं, और जीवन में जो डरावना है वह पर्दे के पीछे कहीं होता है। सब कुछ शांत, शांत है, और केवल मूक आँकड़े विरोध करते हैं: इतने सारे लोग पागल हो गए हैं, इतनी सारी बाल्टी पी गए हैं, इतने सारे बच्चे कुपोषण से मर गए हैं... और इस तरह के आदेश की स्पष्ट रूप से आवश्यकता है; जाहिर है, खुश व्यक्ति केवल इसलिए अच्छा महसूस करता है क्योंकि दुर्भाग्यशाली लोग अपना बोझ चुपचाप सहन करते हैं, और इस चुप्पी के बिना खुशी असंभव होगी। यह सामान्य सम्मोहन है. यह आवश्यक है कि हर संतुष्ट, प्रसन्न व्यक्ति के दरवाजे के पीछे कोई हथौड़ा वाला हो और उसे लगातार खटखटाकर याद दिलाए कि वहाँ दुखी लोग भी हैं, चाहे वह कितना भी खुश क्यों न हो, जीवन देर-सबेर उसे अपने पंजे दिखा ही देगा। , संकट उस पर आ पड़ेगा - बीमारी, गरीबी, हानि, और कोई भी उसे देख या सुन नहीं पाएगा, जैसे अब वह दूसरों को नहीं देखता या सुनता है। लेकिन हथौड़े वाला कोई आदमी नहीं है, खुश व्यक्ति अपने लिए जीता है, और जीवन की छोटी-छोटी चिंताएँ उसे हल्की चिंता देती हैं, जैसे ऐस्पन के पेड़ पर हवा - और सब कुछ ठीक चल रहा है।

इवान इवानोविच ने उठते हुए कहा, "उस रात मुझे यह स्पष्ट हो गया कि मैं कितना संतुष्ट और खुश था।" “मैंने भी, रात के खाने में और शिकार करते समय, उन्हें सिखाया कि कैसे जीना है, कैसे विश्वास करना है, कैसे लोगों पर शासन करना है। मैंने यह भी कहा कि सीखना आसान है, शिक्षा आवश्यक है, लेकिन के लिए आम लोगअभी के लिए, एक प्रमाणपत्र ही काफी है। स्वतंत्रता एक वरदान है, मैंने कहा, आप इसके बिना नहीं रह सकते, जैसे आप हवा के बिना नहीं रह सकते, लेकिन आपको इंतजार करना होगा। हां, मैंने ऐसा कहा था, लेकिन अब मैं पूछता हूं: इंतजार क्यों करें? - इवान इवानोविच ने बुर्किन की ओर गुस्से से देखते हुए पूछा। – मैं तुमसे पूछता हूँ, रुको क्यों? किस कारण से? वे मुझसे कहते हैं कि हर चीज़ एक बार में नहीं, हर विचार धीरे-धीरे, तय समय में जीवन में साकार होता है। लेकिन ये कौन कह रहा है? इस बात का सबूत कहां है कि यह सच है? आप चीजों के प्राकृतिक क्रम, घटना की वैधता का उल्लेख करते हैं, लेकिन क्या इस तथ्य में कोई व्यवस्था और वैधता है कि मैं जीवित हूं, विचारशील व्यक्ति, मैं खाई के ऊपर खड़ा हूं और इसके बढ़ने या इसे गाद से ढकने का इंतजार कर रहा हूं, जबकि, शायद, मैं इस पर कूद सकता हूं या इस पर पुल बना सकता हूं? और फिर, इंतज़ार क्यों? प्रतीक्षा करने के लिए जब जीने की कोई ताकत नहीं है, लेकिन इस बीच आपको जीने की ज़रूरत है और जीना चाहते हैं!

फिर मैंने सुबह-सुबह अपने भाई को छोड़ दिया, और तब से मेरे लिए शहर में रहना असहनीय हो गया। सन्नाटा और शांति मुझे उदास कर देती है, मैं खिड़कियों की ओर देखने से डरता हूं, क्योंकि मेरे लिए अब मेज के चारों ओर बैठकर चाय पीते एक खुशहाल परिवार से ज्यादा दर्दनाक दृश्य कोई नहीं है। मैं पहले से ही बूढ़ा हूं और लड़ने के लायक नहीं हूं, मैं नफरत करने के लायक भी नहीं हूं। मैं बस मानसिक रूप से शोक मनाता हूं, चिड़चिड़ा हो जाता हूं, परेशान हो जाता हूं, रात में विचारों के प्रवाह से मेरा सिर जल जाता है, और मुझे नींद नहीं आती... ओह, काश मैं जवान होता!

इवान इवानोविच एक कोने से दूसरे कोने तक घबराते हुए चले और दोहराया:

- काश मैं जवान होता!

वह अचानक अलेखिन के पास आया और पहले एक हाथ से, फिर दूसरे हाथ से उसे हिलाने लगा।

- पावेल कॉन्स्टेंटिनिच! - उसने विनती भरे स्वर में कहा, - शांत मत हो जाओ, अपने आप को सोने मत दो! जब तक आप जवान हैं, मजबूत हैं, जोरदार हैं, अच्छा करने से मत थकिए! कोई खुशी नहीं है, और कोई होनी भी नहीं चाहिए, और अगर जीवन में कोई अर्थ और उद्देश्य है, तो यह अर्थ और उद्देश्य हमारी खुशी में बिल्कुल नहीं है, बल्कि कुछ अधिक उचित और महान है। अच्छा करो!

और इवान इवानोविच ने यह सब दयनीय, ​​याचना भरी मुस्कान के साथ कहा, जैसे कि वह व्यक्तिगत रूप से अपने लिए पूछ रहा हो।

फिर तीनों लिविंग रूम के अलग-अलग छोर पर कुर्सियों पर बैठ गए और चुप हो गए। इवान इवानोविच की कहानी ने बुर्किन या अलेखिन को संतुष्ट नहीं किया। जब जनरलों और महिलाओं ने सुनहरे फ्रेम से बाहर देखा, जो गोधूलि में जीवित लग रहे थे, तो उस गरीब अधिकारी के बारे में कहानी सुनना उबाऊ था जिसने करौंदा खाया था। किसी कारण से मैं खूबसूरत लोगों के बारे में, महिलाओं के बारे में बात करना और सुनना चाहता था। और तथ्य यह है कि वे लिविंग रूम में बैठे थे, जहां सब कुछ - उसके मामले में झूमर, कुर्सियां, और पैरों के नीचे कालीन - ने कहा कि ये वही लोग जो अब तख्ते से बाहर देख रहे थे, एक बार चले थे, बैठे थे, और शराब पी थी यहाँ चाय, और फिर यह कि खूबसूरत पेलेग्या अब चुपचाप यहाँ चल रही थी - यह किसी भी कहानी से बेहतर था।

अलेखिन वास्तव में सोना चाहता था; वह सुबह तीन बजे घर का काम करने के लिए जल्दी उठ गया, और अब उसकी आँखें झुक रही थीं, लेकिन उसे डर था कि मेहमान उसके बिना कुछ दिलचस्प बताना शुरू कर देंगे, और वह नहीं गया। इवान इवानोविच ने अभी जो कहा था वह स्मार्ट था या उचित, इस पर उन्होंने गहराई से विचार नहीं किया; मेहमान अनाज के बारे में बात नहीं कर रहे थे, घास के बारे में नहीं, टार के बारे में नहीं, बल्कि किसी ऐसी चीज़ के बारे में बात कर रहे थे जो सीधे उसके जीवन से संबंधित नहीं थी, और वह खुश था और चाहता था कि वे जारी रहें...

"लेकिन यह सोने का समय है," बुर्किन ने उठते हुए कहा। - मैं आपको शुभ रात्रि की शुभकामनाएं देता हूं।

अलेखिन ने अलविदा कहा और नीचे चला गया, जबकि मेहमान ऊपर ही रहे। उन दोनों को रात के लिए एक बड़ा कमरा दिया गया, जहाँ नक्काशीदार सजावट वाले दो पुराने लकड़ी के बिस्तर थे और कोने में एक क्रूस बना हुआ था हाथी दांत; सुंदर पेलगेया द्वारा बनाए गए उनके चौड़े और ठंडे बिस्तरों से ताज़ी लिनेन की सुखद खुशबू आ रही थी।

इवान इवानोविच चुपचाप अपने कपड़े उतार कर लेट गया।

- भगवान, हमें पापियों को माफ कर दो! - उसने कहा और अपना सिर ढक लिया।

मेज़ पर पड़े उसके पाइप से तम्बाकू के धुएँ की तेज़ गंध आ रही थी, और बर्किन को बहुत देर तक नींद नहीं आई और फिर भी समझ नहीं आ रहा था कि यह तेज़ गंध कहाँ से आई।

पूरी रात बारिश खिड़कियों पर हथौड़ा मारती रही।

19वीं शताब्दी का अंत रूस के सामाजिक-राजनीतिक जीवन में ठहराव के दौर से चिह्नित था। हमारी पितृभूमि के लिए इन कठिन दिनों में, प्रसिद्ध लेखक ए.पी. चेखव विचारशील लोगों तक अच्छे विचार पहुँचाने का प्रयास कर रहे हैं। इस प्रकार, कहानी "आंवला" में वह पाठक से जीवन के अर्थ और सच्ची खुशी के बारे में सवाल पूछता है, जिससे भौतिक और आध्यात्मिक वस्तुओं के बीच संघर्ष का पता चलता है।

"छोटी त्रयी" में ए.पी. की कहानी शामिल है। चेखव की "गूज़बेरी" को 1898 में "रशियन थॉट" के प्रकाशकों द्वारा प्रकाशित किया गया था। इसे मॉस्को क्षेत्र के मेलिखोवो गांव में एक लेखक ने बनाया था। यह कहानी "द मैन इन ए केस" कार्य की निरंतरता है, जो खुशी की विकृत अवधारणा के साथ एक मृत मानव आत्मा के बारे में भी बताती है।

ऐसा माना जाता है कि चेखव ने अपना कथानक उस कहानी पर आधारित किया था जो प्रसिद्ध वकील अनातोली कोनी ने लेखक एल.एन. को बताई थी। टॉल्स्टॉय. यह कहानी एक अधिकारी के बारे में बताती है, जो एन.आई. की तरह है। चिम्शे-हिमालयन ने अपने सपने को हासिल करने के लिए जीवन भर अपनी बचत बचाई। अधिकारी का मानना ​​था कि सोने की कढ़ाई वाली एक औपचारिक वर्दी उसे सम्मान और सम्मान दिलाएगी और उसे खुश करेगी। लेकिन उनके जीवनकाल के दौरान, "भाग्यशाली" चीज़ उनके लिए उपयोगी नहीं थी। इसके अलावा, पतंगे द्वारा धूमिल की गई वर्दी, गरीब साथी को केवल उसके अंतिम संस्कार में ही पहनाई गई थी।

शैली और दिशा

कृति "गूज़बेरी" एक कहानी की शैली में लिखी गई है और साहित्यिक रचनात्मकता में यथार्थवाद जैसी दिशा से संबंधित है। एक संक्षिप्त गद्य रूप लेखक को अपने विचारों को यथासंभव संक्षेप में व्यक्त करने की अनुमति देता है, और परिणामस्वरूप, पाठक का ध्यान आकर्षित करता है और उसके दिल तक पहुंचता है।

जैसा कि आप जानते हैं, एक कहानी को अन्य शैलियों से केवल एक कहानी की उपस्थिति, एक या दो मुख्य पात्रों की उपस्थिति, छोटी संख्या में माध्यमिक पात्रों और एक छोटी मात्रा की उपस्थिति से अलग किया जाता है। ये सभी लक्षण हमें "आंवला" में दिखाई देते हैं।

किस बारे मेँ?

पशुचिकित्सक इवान इवानोविच चिमशा-हिमालयस्की और बुर्किन व्यायामशाला के एक शिक्षक बारिश के कारण मैदान में फंस गए हैं। इवान इवानोविच के मित्र एलेखिन की संपत्ति में नायक खराब मौसम का इंतजार करते हैं। फिर डॉक्टर अपने भोजन करने वाले साथियों के साथ अपने भाई की कहानी साझा करता है, जिसका भाग्य दुखद था।

बचपन से, भाइयों ने एक सरल सत्य सीखा - आपको आनंद के लिए भुगतान करना होगा। वे एक गरीब परिवार से आते थे और अपना भरण-पोषण करने का प्रयास करते थे।

भाइयों में सबसे छोटे, निकोलाई इवानोविच ने विशेष रूप से खुद को समृद्ध बनाने की कोशिश की। उसके सभी सपनों की सीमा एक संपत्ति और एक बगीचा था जिसमें पके और सुगंधित आंवले उगेंगे। अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, चिमशा-हिमालयी ने अपनी पत्नी को भी मार डाला, भले ही जानबूझकर नहीं। उन्होंने हर चीज़ पर बचत की, ऐसा लग रहा था कि उन्हें "एकड़ कृषि योग्य भूमि और एक संपत्ति के साथ घास के मैदान" की बिक्री के विज्ञापनों के अलावा अपने आसपास कुछ भी नज़र नहीं आया। आख़िरकार, वह फिर भी वांछित भूखंड हासिल करने में कामयाब रहा। एक ओर, मुख्य पात्र खुश है, वह मजे से अपने आंवले खाता है, एक सख्त लेकिन निष्पक्ष स्वामी होने का दिखावा करता है... लेकिन दूसरी ओर, निकोलाई इवानोविच की वर्तमान स्थिति उसके भाई को खुश नहीं करती है, जो उसके पास आया था रहना। इवान इवानोविच समझते हैं कि ऐसी चीजें हैं जिनका मूल्य आपके अपने आंवले खाने की खुशी से कहीं अधिक है। यही वह क्षण है जब भौतिक और आध्यात्मिक के बीच संघर्ष अपने चरम पर पहुँच जाता है।

संघटन

"गूसबेरी" का कथानक "कहानी के भीतर कहानी" सिद्धांत पर आधारित है। नॉनलाइनियर कहानी कहने से लेखक को काम के अर्थ को गहरा करने में मदद मिलती है।

कहानी के मुख्य पात्र निकोलाई इवानोविच चिम्शी-हिमालयन की कहानी के अलावा, एक और वास्तविकता है जिसमें इवान इवानोविच, अलेखिन और बर्किन रहते हैं। अंतिम दो निकोलाई इवानोविच के साथ क्या हुआ, इसका अपना आकलन देते हैं। जीवन के बारे में उनके विचार मानव अस्तित्व का सबसे सामान्य संस्करण हैं। कहानी की व्याख्या पर ध्यान देना ज़रूरी है, जिसमें शामिल है विस्तृत विवरणप्रकृति। निकोलाई इवानोविच की संपत्ति का परिदृश्य नवनिर्मित मास्टर की आध्यात्मिक गरीबी की पुष्टि करता है।

मुख्य पात्र और उनकी विशेषताएँ

1. चिम्शा-हिमालयी इवान इवानोविच- कुलीन वर्ग का एक प्रतिनिधि जो चिकित्सा क्षेत्र में सेवा करता है - जानवरों का इलाज करता है। वह "द मैन इन द केस" और "अबाउट लव" कहानियों में भी एक पात्र हैं। यह नायक "आंवला" कहानी में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। सबसे पहले, वह एक कहानीकार हैं, दूसरे, एक नायक-तर्ककर्ता, क्योंकि उसके होठों से पाठक लेखक की अपील, उसके मुख्य विचारों को सुन सकता है। उदाहरण के लिए, जीवन की क्षणभंगुरता, यहां और अभी कार्य करने और जीने की आवश्यकता के बारे में इवान इवानोविच के शब्द।
2. चिम्शा-हिमालयी निकोलाई इवानोविच- कुलीन वर्ग का एक प्रतिनिधि, एक छोटा अधिकारी और फिर एक ज़मींदार। वह अपने भाई से दो साल छोटा है, "एक दयालु, सज्जन व्यक्ति।" पात्र ने गाँव लौटने की कोशिश की - एक ज़मींदार का शांत जीवन जीने के लिए। मैंने सपना देखा कि मैं तालाब पर बत्तखों को कैसे खाना खिलाऊंगा, बगीचे में घूमूंगा, किरणों में स्नान करूंगा गर्म सूरज, सुबह की ओस से अभी भी गीली हुई शाखाओं से पके हुए आंवले तोड़ें। अपने सपने की खातिर, उसने खुद को सब कुछ नकार दिया: उसने पैसे बचाए, उसने प्यार के लिए शादी नहीं की। अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद, वह अंततः अपने सपनों की संपत्ति खरीदने में सक्षम हो गया: वह बस गया, वजन बढ़ना शुरू हो गया और हवा में रहना शुरू कर दिया, अपनी महान उत्पत्ति के बारे में बात की, और लोगों से उसे "आपका सम्मान" के रूप में संबोधित करने के लिए कहा।

विषय-वस्तु

यह काम छूता है खुशी के विषय, सपने, जीवन के अर्थ की खोज।तीनों विषय एक-दूसरे से गहराई से जुड़े हुए हैं। आंवले के साथ अपनी खुद की संपत्ति का सपना निकोलाई इवानोविच को खुशी की ओर ले गया। उन्होंने न केवल मजे से आंवले खाए, बल्कि सार्वजनिक शिक्षा के बारे में भी समझदारी से बात की, ईमानदारी से विश्वास किया कि उनके लिए धन्यवाद, हर साधारण व्यक्ति समाज का पूर्ण सदस्य बन सकता है। केवल नायक की खुशी झूठी है: यह सिर्फ शांति और आलस्य है जो उसे ठहराव की ओर ले जाती है। समय सचमुच उसके चारों ओर रुक गया है: उसे खुद को परेशान करने, प्रयास करने या खुद से इनकार करने की कोई ज़रूरत नहीं है, क्योंकि अब वह एक मास्टर है। पहले, निकोलाई इवानोविच का दृढ़ विश्वास था कि खुशी जीतनी चाहिए और उसके लायक होना चाहिए। अब, उनकी राय में, खुशी भगवान का एक उपहार है, और केवल उनके जैसा चुना हुआ व्यक्ति ही पृथ्वी पर स्वर्ग में रह सकता है। यानी उनकी संदिग्ध उपलब्धि ही बन गई उपजाऊ मिट्टीस्वार्थ के लिए. इंसान सिर्फ अपने लिए जीता है. अमीर बनने के बाद, वह आध्यात्मिक रूप से गरीब हो गया।

जैसे किसी विषय पर प्रकाश भी डाला जा सकता है उदासीनता और जवाबदेही. कथावाचक, इस विषय पर चर्चा करते हुए कहते हैं कि न तो एलेखिन और न ही बर्किन ने उनके विचारों को पूरी तरह से समझा और जीवन के अर्थ के बारे में एक बहुत ही शिक्षाप्रद कहानी के प्रति निष्क्रियता दिखाई। इवान इवानोविच चिम्शा-हिमालयन स्वयं हर किसी को अपने पूरे जीवन में खुशियाँ तलाशने, लोगों के बारे में याद रखने के लिए प्रोत्साहित करते हैं, न कि केवल अपने बारे में।

और इस प्रकार, नायक स्वीकार करता है, जीवन का अर्थ शारीरिक इच्छाओं को संतुष्ट करने में नहीं है, बल्कि अधिक उदात्त चीजों में है, उदाहरण के लिए, दूसरों की मदद करना।

समस्या

1. लालच और घमंड. "आंवला" कहानी की मुख्य समस्या मानवीय गलत धारणाएं हैं कि सच्ची खुशी भौतिक संपदा है। तो, निकोलाई इवानोविच ने अपना सारा जीवन पैसे के लिए काम किया, इसके नाम पर जीया। परिणामस्वरूप, उनके विचार गलत निकले, यही कारण है कि उन्होंने मुस्कुराते हुए खट्टे आंवले खाये और कहा: "ओह, कितना स्वादिष्ट है!" उनकी राय में, केवल पैसा ही व्यक्ति को महत्व देता है: एक स्वामी होने के नाते, वह खुद ही अपनी प्रशंसा करने लगा, जैसे कि उसके पास कोई संपत्ति न हो
2. उतनी ही महत्वपूर्ण समस्या है स्वार्थपरता. मुख्य चरित्र, पृथ्वी पर कई लोगों की तरह, अपने आस-पास के लोगों के दुर्भाग्य को भूल गया या याद नहीं रखना चाहता था। उन्होंने इस नियम का पालन किया: मैं अच्छा महसूस करता हूं, लेकिन दूसरों की परवाह नहीं करता।

अर्थ

ए.पी. का मुख्य विचार चेखव को इवान इवानोविच के वाक्यांश में व्यक्त किया गया है कि जब दूसरों को बुरा लगता है तो कोई खुश नहीं हो सकता। आप दूसरे लोगों की समस्याओं से आंखें नहीं मूंद सकते; यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि परेशानी किसी भी घर में दस्तक दे सकती है। मदद के अनुरोधों का समय पर जवाब देने में सक्षम होना महत्वपूर्ण है, ताकि वे कठिन समय में आपकी मदद कर सकें। इस प्रकार, लेखक मानव जीवन में निरंतर शांति और ठहराव के प्रति अपनी अवमानना ​​व्यक्त करता है। चेखव के अनुसार खुशी एक आंदोलन है, एक क्रिया है, जिसका उद्देश्य अच्छे और निष्पक्ष कार्य करना है।

त्रयी के सभी भागों में एक ही विचार देखा जा सकता है।

आलोचना

"आंवला" कहानी का सकारात्मक मूल्यांकन किया गया वी. आई. नेमीरोविच-डैनचेंको:

यह अच्छा है, क्योंकि आपके अंदर एक रंग अंतर्निहित है, सामान्य स्वर और पृष्ठभूमि और भाषा दोनों में, और इसलिए भी कि आपके विचार बहुत अच्छे हैं...

लेकिन न केवल आलोचकों और साहित्यिक विद्वानों ने जो पढ़ा उसके बारे में बात की। आम लोगों ने सक्रिय रूप से एंटोन पावलोविच को पत्र लिखे। उदाहरण के लिए, एक दिन लेखक को एक तकनीकी स्कूल की छात्रा नतालिया दुशिना से एक पत्र मिला। यहाँ उसका उद्धरण है:

जब मैं आपका कुछ पढ़ता हूं तो मुझे हमेशा लगता है कि मैं इन लोगों के साथ रहा हूं, मैं उनके बारे में वही बात कहना चाहता हूं जो आपने कहा था, और ऐसा महसूस करने वाला मैं अकेला नहीं हूं और ऐसा इसलिए है क्योंकि आप सिर्फ लिखते हैं सत्य और आपके द्वारा कही गई बात से भिन्न कही गई हर बात झूठ होगी...

रूसी जीवन की वास्तविकताओं का वर्णन करने के चेखव के रचनात्मक तरीके का सबसे विस्तृत विवरण किसके द्वारा दिया गया था? बी इखेनबामज़्वेज़्दा पत्रिका में अपने लेख में :

इन वर्षों में, चेखव का कलात्मक निदान अधिक सटीक और गहरा हो गया। उनकी कलम के तहत, रूसी जीवन की बीमारी ने तेजी से तेज और ज्वलंत रूपरेखा हासिल की।<…>निदान से, चेखव ने उपचार के मुद्दों की ओर बढ़ना शुरू किया। यह बात "आंवला" कहानी में विशेष बल के साथ सामने आई है।<…>चेखव ने कभी रचना नहीं की - उन्होंने जीवन में ये शब्द सुने और उनसे प्रसन्न हुए, क्योंकि वह स्वयं हथौड़े वाला व्यक्ति थे। उसने रूस के दिल पर दस्तक दी - और आगे बढ़ गया।

उन्होंने कहानी के बारे में विशेष रूप से भावनात्मक रूप से बात की जी.पी. बर्डनिकोव,यह घोषणा करते हुए कि चेखव जिस वास्तविकता का वर्णन करते हैं उसमें "खुश रहना शर्म की बात है"। :

नाटक... हमारे सामने "आंवला" कहानी में प्रकट होता है।<…>हालाँकि, चेखव की कलम के तहत, जिस स्वप्न-जुनून ने अधिकारी को जकड़ लिया था, वह उसे इतना निगल गया कि अंत में यह उसे उसकी मानवीय उपस्थिति और समानता से पूरी तरह से वंचित कर देता है।

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आलेख मेनू:

एंटोन चेखव लघु शैली के कुछ उस्तादों में से एक हैं। चेखव की "गूज़बेरी", जिसके मुख्य पात्र सरल दार्शनिक सत्य प्रदर्शित करते हैं, कैपेसिटिव की शैली से संबंधित है और लघु कथा. यह कार्य लेखक के अन्य ग्रंथों - "मैन इन ए केस" और "अबाउट लव" के साथ एक "लिटिल ट्रिलॉजी" का गठन करता है।

"आंवला" पहली बार 19वीं सदी के अंत में "रशियन थॉट" पत्रिका में छपा। यह कहानी एक रूसी अधिकारी के साथ घटी वास्तविक कहानी पर आधारित है।

"छोटी त्रयी" के बारे में

एंटोन चेखव का जीवन छोटा था। संक्षिप्त, सार्थक रचनाएँ रचने के बाद, लेखक ने अपने ग्रंथों में 19वीं सदी के उत्तरार्ध की रूसी संस्कृति के सभी पहलुओं को व्यक्त किया। "द लिटिल ट्रिलॉजी" रूसी लेखक के कौशल का प्रतिनिधित्व करती है: "छोटे रूप" और वैचारिक गहराई को कथानक की रूपरेखा की सादगी के साथ जोड़ा गया है। कथानक सोचने का एक बहाना है. जीवन का दर्द हास्य और व्यंग्य के साथ संयुक्त है।

साहित्यिक आलोचना इस बात पर जोर देती है कि लेखक अब "लिटिल ट्रिलॉजी" शीर्षक वाली कहानियों के चक्र में और अधिक गद्य पाठ लिखने का इरादा रखते हैं। हालाँकि, "त्रयी" एक दुर्घटना का परिणाम है। अपनी मृत्यु से 6 साल पहले (चेखव ने 1898 में "गूज़बेरीज़" लिखा था, और लेखक की 1904 में मृत्यु हो गई), लेखक इस विचार को पूरा करने में विफल रहे।

चौकस पाठक देखेंगे कि चेखव की कहानियों में लेटमोटिफ़्स या विषय-वस्तु दोहराई गई हैं। लेखक पाठक को मुख्य विचार बताने का प्रयास करता है: एक व्यक्ति को जीवन के अर्थ को बेहतर ढंग से समझने के लिए लगातार आगे बढ़ने, नैतिक रूप से सुधार करने की आवश्यकता है। संस्कृति समय-समय पर पुनर्जागरण के चरणों (इस अवधारणा के व्यापक अर्थ में) के साथ बारी-बारी से गिरावट की अवधि दोहराती है। शोधकर्ता एन. अलेक्जेंड्रोव के अनुसार, गिरावट "बड़े मानसिक चक्रों के बीतने", युगों के समाप्त होने और नई शताब्दियों के खुलने पर होती है। यह माना जा सकता है कि एंटोन चेखव ने भी इस विचार को महसूस किया, इसे रूप में प्रस्तुत किया कलात्मक छवि.

"आंवला" कहानी के निर्माण की पृष्ठभूमि

एंटोन चेखव ने यह रचना अनातोली कोनी (रूसी वकील) द्वारा एक अन्य प्रसिद्ध लेखक लियो टॉल्स्टॉय को बताई गई कहानी से प्रेरित होकर लिखी थी। वकील ने एक ऐसे अधिकारी के बारे में बात की जिसका एकमात्र सपना वर्दी हासिल करना था। कर्मचारी ने अपने पास रखे सारे पैसे एक सूट सिलने में खर्च कर दिए, लेकिन कभी उसे पहना नहीं। अधिकारी को एक वर्दी मिली, लेकिन निकट भविष्य के लिए किसी गेंद या शाम की योजना नहीं बनाई गई थी। सूट को कोठरी में लटका दिया गया था, लेकिन मोथबॉल ने सोने की कढ़ाई को बर्बाद कर दिया। 6 महीने के बाद, अधिकारी की मृत्यु हो गई, पहली बार, पहले से ही एक लाश, वांछित वर्दी पर प्रयास करने के बाद।

एंटोन चेखव ने अनातोली कोनी द्वारा बताई गई कहानी को दोबारा बनाया: कहानी में, एक अधिकारी आंवले की झाड़ियों से सजा हुआ घर बनाने का सपना देखता है।

हमें आपको देखकर खुशी हुई, हमारे प्रिय पाठक! हम आपको ए.पी. चेखव से परिचित होने के लिए आमंत्रित करते हैं

कहानी को आलोचकों से उच्च अंक प्राप्त हुए। व्लादिमीर नेमीरोविच-डैनचेंको ने कहा कि उन्हें "गूसबेरी" में "अच्छे विचार" और "रंग" मिले। इस कृति का कई यूरोपीय भाषाओं में अनुवाद किया गया। 1967 में, लियोनिद पचेल्किन ने चेखव की "गूसबेरीज" पर आधारित एक फिल्म का भी निर्देशन किया, जिसके मुख्य पात्रों के बारे में नीचे चर्चा की जाएगी।

हालाँकि, पहले, आइए कहानी के कथानक के बारे में कुछ शब्द कहें।

चेखव के काम का कथानक और मुख्य विचार

पाठक मिरोनोसिट्सकोए गांव को देखता है। दो दोस्त यहां घूम रहे हैं और एक दोस्त से मिलने की इच्छा व्यक्त करते हैं। पैदल चलने वालों का साथी एक ज़मींदार है और गाँव से बहुत दूर एक संपत्ति पर स्थित है। एक कप चाय पीते समय, आगंतुकों में से एक ने अपने दोस्तों को अपने भाई के बारे में बताया।

बचपन में दो भाई अपने पिता के घर में रहते थे। उनके पास अधिकारी का पद था और वे अपने बच्चों के लिए वंशानुगत कुलीनता का अधिकार अर्जित करने में कामयाब रहे। पिता अपने जीवनकाल में ही कर्ज में डूब गए थे, इसलिए उनकी मृत्यु के बाद संपत्ति जब्त कर ली गई। तब से, वर्णनकर्ता के भाई की आत्मा में एक सपना बस गया है: खरीदना छोटे सा घर, संपत्ति को आंवले की झाड़ियों से सजाएं और वहां शांति और सुकून से रहें।

भाई ने एक धनी विधवा को अपनी पत्नी के रूप में लिया। सपनों में लिप्त होकर, निकोलाई (वह वर्णनकर्ता के भाई का नाम था) ने अपनी लगभग सारी बचत बैंक में डाल दी, भूखा रहा, और उसकी पत्नी भी उसके साथ भूखी रही। बदकिस्मत महिला पीड़ा बर्दाश्त नहीं कर सकी और जल्द ही मर गई। अपनी नापसंद पत्नी की मृत्यु के बाद, निकोलाई मृतक के पैसे के साथ अकेला रह गया था। तब आगंतुक के भाई को अपने पुराने सपने का एहसास हुआ: उसने एक संपत्ति खरीदी, आंवले के पौधे लगाए और एक वास्तविक राजसी जीवन व्यतीत किया।

कार्य में व्यक्त विचार

वर्णनकर्ता का कहना है कि अपने भाई की प्रसन्न उपस्थिति के बावजूद, इवान इवानोविच (यह कहानी सुनाने वाले आगंतुक का नाम था) को इस आदमी के लिए खेद महसूस हुआ। कथावाचक ने सोचा कि दुनिया में ऐसे ही खुश और सीमित लोग रहते हैं, शांति से करौंदा खाते हैं, और कहीं बच्चे भूख से मर रहे हैं। ऐसा लगता है कि दुनिया उन लोगों में विभाजित है जो खुशी से खाते हैं, पीते हैं, परिवार बनाते हैं, बच्चों का पालन-पोषण करते हैं और मृत रिश्तेदारों को दफनाते हैं, और ऐसे लोग जो हर दिन दुःख और गरीबी का अनुभव करते हैं।

तब इवान इवानोविच ने निष्कर्ष निकाला कि यदि जीवन का अर्थ है, तो वह खुशी में नहीं है। इसका एक ही अर्थ है अच्छे कर्म करना।

कथावाचक के वार्ताकार जमींदार के बारे में उबाऊ कहानियों से नाखुश हैं। मित्र हल्के विषयों पर, महिलाओं के बारे में, अनुग्रह के बारे में बात करने के लिए उत्सुक हैं। दोस्त एक आकर्षक नौकरानी के काम पर विचार करते हुए चाय पीते हैं। घर का वातावरण हल्कापन और सुकून देने वाला होता है।

चेखव द्वारा "गूज़बेरी" और कहानी के केंद्रीय पात्र

कहानी के केंद्र में दो भाइयों इवान और निकोलाई चिमशा-हिमालयन की कहानी है। चेखव के "गूज़बेरी" के प्रमुख पात्रों को जोड़ने वाली रिश्तेदारी के विपरीत, भाई पूरी तरह से अलग लोग हैं। पात्रों को जोड़ने वाला एकमात्र पहलू उनके मध्य और अंतिम नाम हैं।

मुख्य बात जहां पात्रों के बीच अंतर निहित है वह जीवन के अर्थ पर विचारों में विसंगति है। "लिटिल ट्रिलॉजी" और चक्र में शामिल कहानियाँ "केसनेस" की थीम से जुड़ी हुई हैं। एंटोन चेखव ने एक दर्दनाक सच्चाई उजागर की: बहुत से लोग छोटे लक्ष्यों, आधार हितों के आधार पर जीते हैं। यह जीवन एक स्वप्न के समान है। इसलिए, लेखक चाहता है कि लोग, पाठक, अपनी आँखें खोलें और महसूस करें कि जीवन में वास्तव में क्या महत्वपूर्ण है और क्या गौण है।

इवान इवानोविच

इवान जन्म से एक कुलीन व्यक्ति है। हालाँकि, नायक के पिता गरीब हो गए, और वंशजों ने संपत्ति खो दी, जो पिता को, उनकी कुलीन स्थिति की तरह, अधिकारी सेवा के माध्यम से प्राप्त हुई थी। अब इवान इवानोविच पशुचिकित्सक के रूप में काम करते हैं।

कार्य के मुख्य विचार इस पात्र के होठों से व्यक्त होते हैं। इवान इवानोविच अपने भाई की जीवनशैली पर विचार करता है, जिससे कथावाचक में दया की भावना पैदा होती है। एंटोन चेखव का मानना ​​है कि जिस समय में पात्र रहते हैं और अभिनय करते हैं वह एक स्थिर अवधि है।

लेखक की कहानियों का चक्र सामाजिक जीवन के मूल्यों, सामाजिक बुराइयों की विशेषताओं और नैतिक सिद्धांतों के पतन को दर्शाता है।

इवान इवानोविच इसलिए खेद व्यक्त करते हैं कि वर्षों ने उन्हें समाज में व्याप्त बुराइयों के खिलाफ सक्रिय संघर्ष का रास्ता अपनाने की अनुमति नहीं दी। नायक ने अपने दोस्तों को अपने भाई की कहानी सुनाई, जो इन बुराइयों को स्पष्ट रूप से प्रदर्शित करती है। लेकिन इवान न केवल समाज और अपने आस-पास के लोगों में, बल्कि खुद में भी नैतिक कमियों को प्रकट करता है।

निकोले इवानोविच

वर्णनकर्ता का भाई. अपनी युवावस्था में, निकोलाई एक दयालु व्यक्ति, कड़ी मेहनत करने वाले व्यक्ति थे। एक रईस जो एक अधिकारी के रूप में कार्य करता था। भौतिक मूल्यों से मोहित होकर, निकोलाई एक संपत्ति खरीदने, आंवले की झाड़ियाँ उगाने और एक महान जीवन जीने के सपने से भर गया था। इस उद्देश्य के लिए, अधिकारी ने एक अमीर विधवा से शादी की। पत्नी, बदसूरत और अप्रिय, अपने पति के कार्यों से पीड़ित थी: सपने में, निकोलाई ने विधवा के पैसे एक बैंक खाते में डाल दिए, और खुद को और अपनी पत्नी को भूखा रखा। उनकी पत्नी की मृत्यु हो गई, और निकोलाई ने वांछित संपत्ति खरीदी।

वह जो चाहता है उसे हासिल करने के बाद, निकोलाई अपने सभी शेष सकारात्मक गुणों को खोते हुए एक ज़मींदार बन जाता है।

एल्काइन

इवान और बर्किन का एक मित्र, जिससे मित्र मिलने आये थे। अलेखिन के पास एक संपत्ति है जिसमें हल्केपन का माहौल रहता है। यहां चेखव के "गूसबेरी" के मुख्य पात्र चाय पीते हैं और इवान इवानोविच की कहानी सुनते हैं। वह अलेखिन से जीवन के सही अर्थ को समझने का आह्वान करता है, जिसमें अच्छे कर्म करना शामिल है।

अलेखिन एक ख़ुशमिज़ाज दिखने वाला आदमी है, लगभग चालीस साल का। जमींदार की रुचि खेती में है। आदमी ज़मीन-जायदाद, घास-फूस और तारकोल के कामों में इतना डूब गया है कि वह अपना ख्याल रखना और खुद को धोना भूल गया है।

बुर्किना

पेशे से वह एक शिक्षक हैं, "गूसबेरी" के मुख्य पात्र के मित्र हैं। दरअसल, चेखव के अनुसार बर्किन और मेहमाननवाज़ ज़मींदार "मामले" हैं। हाई स्कूल शिक्षक इवान इवानोविच की कहानी के प्रति उदासीन है। पुरुष अनुग्रह और महिलाओं का शौकीन होता है।

पेलाजिया

एक जमींदार के घर में नौकरानी - बुर्किन और चिम्शी-हिमालयन की दोस्त। लड़की सुंदर और साफ-सुथरी है, उसकी कृपा अलेखिन के मेहमानों को आश्चर्यचकित और प्रसन्न करती है। पेलेग्या मेहमानों का ख्याल रखती है, वह नरम और नम्र है। अंत में, लड़की की सुंदरता इवान की कहानी के नैतिक और सामाजिक विषयों पर हावी हो जाती है।

शिक्षक बर्किन और पशुचिकित्सक इवान इवानोविच चिमशा-हिमलेस्की, जिनकी बातचीत "द मैन इन द केस" के लिए बाहरी फ्रेम के रूप में काम करती थी, फिर से शिकार के लिए निकले और खुद को बारिश में एक खेत में पाया। वे रास्ते से हट गए और जल्द ही जमींदार एलोखिन की संपत्ति सोफ़िनो पहुँच गए।

अलेखिन, लगभग चालीस वर्ष का व्यक्ति, मिल में काम का निरीक्षण करता था। दोनों मेहमानों को देखकर, उसने उनका गर्मजोशी से स्वागत किया और उन्हें घर में ले गया, जहाँ खूबसूरत नौकरानी पेलेग्या उनके लिए चादरें और साबुन लेकर आई। शिकारी और एलोहिन दोनों स्नानागार में गए, जहां उन्होंने नहाया, तैरा और फिर आराम से अपने कमरे में लौट आए, ड्रेसिंग गाउन और जूते पहने, दीपक जलाया और आरामकुर्सी पर चाय पीने लगे। ऐसे शांत माहौल के बीच, इवान इवानोविच ने अपने भाई की कहानी सुनानी शुरू की, जिसे उसने आखिरी शिकार के दौरान बर्किन को बताने का वादा किया था।

उनके भाई, निकोलाई इवानोविच, 19 साल की उम्र में एक अधिकारी बन गए। उन दोनों का बचपन गाँव में, अपने पिता की संपत्ति पर बीता। अपने पिता की मृत्यु के बाद, संपत्ति ऋण के लिए अधिग्रहित की गई थी, लेकिन निकोलाई, अपनी युवावस्था से ही ग्रामीण जीवन के आदी हो गए थे, अपनी सेवा के लंबे वर्षों के दौरान उन्होंने नदी या झील के पास कहीं खुद के लिए एक छोटी सी संपत्ति खरीदने का सपना देखा। उसकी कल्पना में हरी घास पर सोते हुए अपने सुगंधित गोभी के सूप का चित्रण हुआ, सुंदर दृश्यमैदान और जंगल पर, जो गेट पर बेंच से दिखाई देगा। निकोलस की पसंदीदा पुस्तकें कृषि पुस्तकें और सम्पदा की बिक्री के विज्ञापनों वाले समाचार पत्र थे। और अपनी संपत्ति के बारे में अपने सभी सपनों में, किसी कारण से वह हमेशा वहां आंवले उगने की कल्पना करता था...

"करौंदा"। ए.पी. चेखव द्वारा कहानी का स्क्रीन रूपांतरण। 1967

निकोलाई ने हर चीज़ पर बचत करना शुरू कर दिया, खराब खाना खाया और कपड़े पहने और अपना वेतन बैंक में डाल दिया। चालीस वर्षों के बाद, अपने लिए आंवले से संपत्ति खरीदने के लक्ष्य के साथ, उसने एक बूढ़ी, बदसूरत विधवा से शादी की, केवल इसलिए क्योंकि उसके पास पैसा था। वह उसके साथ भी संयमित ढंग से रहता था, उसे हर तरह से रखता था और अपनी पत्नी के पैसे बैंक खाते में डाल देता था। ऐसे जीवन से वह मुरझाने लगी और तीन साल बाद उसकी मृत्यु हो गई।

इसके तुरंत बाद, निकोलाई ने अंततः संपत्ति खरीद ली, लेकिन उतनी नहीं जितनी वह चाहता था। उन्होंने एक मनोर घर के साथ, लोगों के घर के साथ, एक पार्क के साथ एक सौ बारह एकड़ जमीन हासिल की, लेकिन वहां कोई बाग नहीं था, कोई आंवले नहीं थे, बत्तखों के साथ कोई तालाब नहीं था। पास-पास दो फ़ैक्टरियाँ थीं - एक ईंट फ़ैक्टरी और एक हड्डी-इस्पात फ़ैक्टरी, इसलिए पास में बहने वाली नदी का पानी कॉफ़ी के रंग का था। लेकिन निकोलाई इतने खुश थे कि उन्होंने इस पर थोड़ा ध्यान ही नहीं दिया. बीस आंवले की झाड़ियाँ लगाने का आदेश देकर, वह गाँव चला गया।

पिछले साल, इवान इवानोविच अपने भाई से उसकी संपत्ति पर मिलने गये थे। उसने निकोलाई को दुबला-पतला और बूढ़ा देखा। यह अब कोई पूर्व डरपोक गरीब अधिकारी नहीं था, बल्कि एक वास्तविक सज्जन व्यक्ति था जिसने मांग की थी कि लोग उसे "आपका सम्मान" कहें। शाम को, भाई ने इवान इवानोविच को चाय पीने के लिए बैठाया, और रसोइया मेज पर करौंदे की एक पूरी प्लेट लेकर आया - उसकी खुद की, झाड़ियाँ लगाए जाने के बाद पहली बार तोड़ी गई। निकोलाई ने आंसुओं के साथ एक मिनट के लिए चुपचाप आंवले को देखा - वह उत्साह से बोल नहीं सका, फिर उसने एक बेरी अपने मुंह में डाल ली, अपने भाई को विजयी दृष्टि से देखा और कहा: "कितना स्वादिष्ट!"

इवान इवानोविच ने आंवले का स्वाद चखकर महसूस किया कि वे सख्त और खट्टे थे। लेकिन उसके सामने एक खुश आदमी बैठा था, जिसे लग रहा था कि उसका पोषित सपना पूरा हो गया है, और वह अब खुद को धोखा देकर खुश था। रात में, इवान इवानोविच को उसके भाई के कमरे के बगल में रखा गया था, और उसने सुना कि कैसे उसे नींद नहीं आई, लेकिन वह उठ गया, आंवले की प्लेट के पास गया और एक बेरी ले ली। इवान इवानोविच ने सोचा कि कितने लोग हैं, जो जीवन की अज्ञानता, पाशविकता और गरीबी के बीच, हर चीज से खुश हैं, शांत हैं और क्रोधित होने के बारे में सोचते भी नहीं हैं। जाहिरा तौर पर, उसने सोचा, खुश लोग ही अच्छा महसूस करते हैं क्योंकि दुर्भाग्यशाली लोग अपना बोझ चुपचाप सहन करते हैं। लेकिन यह आवश्यक है कि हर संतुष्ट, खुश व्यक्ति के दरवाजे के पीछे कोई हथौड़ा वाला हो और उसे लगातार खटखटाकर याद दिलाए कि ऐसे दुर्भाग्यशाली लोग भी हैं, चाहे वह कितना भी खुश क्यों न हो, देर-सबेर मुसीबत उस पर आ ही पड़ेगी - बीमारी, गरीबी, हानि, और कोई भी उसे देख या सुन नहीं पाएगा, जैसे अब वह दूसरों को नहीं देखता या सुनता है।

उस रात इवान इवानोविच को यह स्पष्ट हो गया कि वह स्वयं तब तक कितना संतुष्ट और खुश था। अपने भाई की तरह, उनका मानना ​​था कि सीखना ही प्रकाश है, शिक्षा आवश्यक है, लेकिन आम लोगों के लिए अभी सिर्फ पढ़ना और लिखना ही काफी है। आज़ादी एक वरदान है, आप इसके बिना नहीं रह सकते, जैसे आप हवा के बिना नहीं रह सकते, लेकिन आपको इंतज़ार करना होगा। अब उसने सोचा: इंतजार क्यों करें? क्या इस बात में व्यवस्था और वैधता है कि जीवित, विचारशील लोग एक खाई के ऊपर खड़े होकर उसके बड़े होने या उसे गाद से ढँकने का इंतज़ार करते हैं? क्या नदी पर कूदने या उस पर पुल बनाने का प्रयास करना बेहतर नहीं होगा?