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मनोविज्ञान पर प्रस्तुति: "एक विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान की सामान्य विशेषताएँ।" मनोविज्ञान एक अद्भुत विज्ञान है! हम आपके ध्यान में विज्ञान-मनोविज्ञान का एक संक्षिप्त विवरण प्रस्तुत करते हैं, ताकि आप इससे परिचित हो सकें

"एक विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान का विषय" - इशारे। वार्ता। श्रोता की प्रतिक्रियाएँ. कल्पना। भावना। अनुभव करना। इच्छा। मनोविज्ञान हर जगह और हमेशा काम करता है। प्रकार. मौखिक संचार की संरचना. सहायता। मौखिक और अशाब्दिक साधनसंचार। संवाद का सामंजस्य. याद। मनोविज्ञान क्या है? हमारे सभी गुणों का समुच्चय। तस्वीर को ध्यान से देखिए.

"मनोविज्ञान" - नाक स्पष्ट रूप से व्यक्त नहीं की गई है, "बतख के आकार की", "आलू के आकार की" या थोड़ी उलटी हुई है। गर्दन कमजोर है या बिल्कुल व्यक्त नहीं है, छोटी, मोटी है। लंबी पतली मांसपेशियाँ और हड्डियाँ। हम कह सकते हैं कि एक आशावान व्यक्ति बाहर से बेचैन होता है, लेकिन अंदर से शांत होता है। उदास व्यक्ति की मानसिक क्षमताएँ आमतौर पर जितनी अच्छी होती हैं उतनी ही अस्थिर भी होती हैं।

"मनोविज्ञान के तरीके" - विज्ञान की प्रणाली में मनोविज्ञान का स्थान। मनुष्य का अध्ययन करने की विधियाँ। टुकड़ा - अल्पकालिक अवलोकन. मनोविज्ञान की पद्धतियां। मनोविज्ञान एक विज्ञान है जो मानस के तथ्यों, पैटर्न और तंत्र का अध्ययन करता है। कार्य पूरा करें। कौन व्यावहारिक समस्याएँक्या सैन्य मनोविज्ञान इस समस्या का समाधान कर सकता है? मनोविज्ञान की शाखाएँ. मनोविज्ञान की समस्याएँ.

"मनोविज्ञान में चेतना" - चेतना के गुण। चेतना का कार्यात्मक मनोविज्ञान। चेतना मानव मानस में वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के प्रतिबिंब का एक रूप है। चेतना का संरचनात्मक मनोविज्ञान. चेतना के बारे में आधुनिक विचार. अरस्तू: आत्मा एक स्वतंत्र इकाई नहीं है, बल्कि एक रूप है, एक जीवित शरीर को व्यवस्थित करने का एक तरीका है। एक विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान.

"मनोविज्ञान का विषय" - ध्यान के प्रकार। परसेप्शन (धारणा) वस्तुओं (वस्तुओं, स्थितियों आदि) की समग्र छवियों का पुनर्निर्माण है। हमारा अतीत भविष्य के लिए ख़त्म हो जाएगा। व्याख्यान योजना. धारणा का भ्रम वास्तविक वस्तुओं की विकृत धारणा है। मानस अपनी अभिव्यक्तियों में जटिल और विविध है। विषय 2. वास्तविकता में महारत हासिल करने के संवेदी रूप।

"मनोविज्ञान के अध्ययन का विषय" - मानस के स्तर। मनोविज्ञान का उद्देश्य. गेस्टाल्ट। स्व-अवधारणा. उत्तेजना-प्रतिक्रिया. मानवीय अनुभव. संज्ञानात्मक मानचित्र. मानस की प्रकृति के ज्ञान की दिशाएँ। मनोविज्ञान की पद्धतियां। महान वानरों की बुद्धि का अध्ययन। ज्ञान। विश्वकोश संदर्भ पुस्तक. व्यवहारवाद. व्यक्तित्व संरचना. हीनता और मुआवज़े की भावनाएँ।

कुल 11 प्रस्तुतियाँ हैं

विभाग के एसोसिएट प्रोफेसर

शिक्षाशास्त्र और चिकित्सा मनोविज्ञान

समोइलोवा वी.एम.

परिभाषा

मनोविज्ञान

मनोविज्ञान - एक विज्ञान जो संवेदनाओं, धारणाओं, सोच, भावनाओं और मानस की अन्य प्रक्रियाओं और घटनाओं के रूप में वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के विषय द्वारा सक्रिय प्रतिबिंब की प्रक्रियाओं का अध्ययन करता है।

रोजमर्रा के मनोवैज्ञानिक ज्ञान और वैज्ञानिक मनोवैज्ञानिक ज्ञान के बीच अंतर

विशिष्टता - व्यापकता

अंतर्ज्ञान - तर्कसंगतता

सीमितता - व्यापकता

वैज्ञानिक ज्ञान की विशिष्टता और सार्वभौमिकता रोजमर्रा के विचारों की सीमा है।

अध्ययन विधियों की विशिष्टताएँ.

विज्ञान की परिभाषा

विज्ञान अनुसंधान गतिविधि का एक क्षेत्र है जिसका उद्देश्य प्रकृति, समाज, सोच के बारे में नया ज्ञान उत्पन्न करना है, जिसमें इस उत्पादन की सभी स्थितियाँ और पहलू शामिल हैं:

वैचारिक और श्रेणीबद्ध उपकरण;

वैज्ञानिक सूचना प्रणाली;

▫ अनुसंधान के तरीके;

पूर्वापेक्षा, साधन, वैज्ञानिक परिणाम के रूप में कार्य करने वाले मूल्यों का योग;

वैज्ञानिक अपने ज्ञान, योग्यताओं, योग्यताओं और अनुभव के साथ, वैज्ञानिक कार्यों के विभाजन और सहयोग के साथ;

वैज्ञानिक संस्थान, प्रायोगिक और प्रयोगशाला उपकरण।

वैज्ञानिक ज्ञान के लक्षण

मध्यस्थता;

व्यापकता;

व्यवस्थापन

एक विशेष वैज्ञानिक भाषा में अभिव्यक्ति.

"आत्मा के बारे में"

“आत्मा आवश्यक रूप से स्वरूप के अर्थ में सार है प्राकृतिक शरीरजीवन की संभावना रखते हुए. सार (रूप के रूप में) एंटेलेची है, इसलिए, आत्मा ऐसे शरीर का एंटेलेची है।

"यदि शरीर एक आंख होता, तो उसकी आत्मा एक दृष्टि होती"

अरस्तू

रेने डेसकार्टेस और मनोविज्ञान में उनका योगदान

रेने डेसकार्टेस ने बाहरी यांत्रिक प्रभाव के लिए एक जटिल प्रणाली की प्रतिक्रिया के रूप में रिफ्लेक्स की अवधारणा पेश की। मनुष्यों और जानवरों की जैविक ज़रूरतों में, आर. डेसकार्टेस ने एक मशीन के ऊर्जा स्रोत का एक एनालॉग देखा। शरीर के अंग: इसकी मांसपेशियाँ और जोड़ एक यांत्रिक उपकरण के समान थे।

हालाँकि, सभी मानवीय कार्यों को केवल यांत्रिक कानूनों द्वारा समझाना असंभव हो गया। डेसकार्टेस को यह स्वीकार करने के लिए मजबूर होना पड़ा कि मानव व्यवहार अपने उच्चतम स्तर पर सचेत, तर्कसंगत और स्वैच्छिक है।

मनोविज्ञान की वस्तु और विषय

मनोविज्ञान का विषय:

आत्मा धार्मिक दर्शन की गहराई में है;

चेतना - ज्ञानोदय के युग में और 19वीं सदी के अंत तक;

अचेतन मानसिक प्रक्रियाएँ - 19वीं सदी के अंत से। और 20वीं सदी की शुरुआत में;

व्यवहार - 20वीं सदी की शुरुआत से। (1913 से);

मानस, मानव गतिविधि - 20 के दशक से। XX सदी;

किसी व्यक्ति का व्यक्तिगत अनुभव XX सदी का 50 का दशक।

एक विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान का उद्देश्य - लोगों का मानसिक जीवन, सामाजिक विषय, उनके संबंध और

मनोविज्ञान की समस्याएँ

मनोविज्ञान की कार्यप्रणाली और इतिहास की समस्याओं का विकास।

संज्ञानात्मक और व्यावहारिक मानव गतिविधि की विशेषताओं का अध्ययन।

अध्ययन

पैटर्न

मानस की कार्यप्रणाली और विकास का उद्भव।

पशु जगत में मानसिक विकास के पैटर्न का अध्ययन।

समाज के ऐतिहासिक जीवन में चेतना के उद्भव और उसकी विशेषताओं के लिए परिस्थितियों का अध्ययन।

मनोविज्ञान की समस्याएँ

एक व्यक्ति के रूप में व्यक्ति के गठन की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं का खुलासा।

पालन-पोषण और प्रशिक्षण के प्रभाव में बच्चों के मानस के विकास के पैटर्न का पता लगाना।

मनुष्य और मशीन के बीच संचार की प्रक्रियाओं और तरीकों पर विचार।

लोगों के व्यवहार और गतिविधि के पैटर्न का विवरण और स्पष्टीकरण, उनके शामिल होने के तथ्य के कारण सामाजिक समूहों, और मनोवैज्ञानिक विशेषताएँये समूह.

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मनोविज्ञान का उद्भव मनोविज्ञान एक ऐसा विज्ञान है जो बहुत पुराना और बहुत युवा दोनों है। एक तरफ इसकी उम्र करीब 2400 साल है. (ई.पू.)

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पुरातनता के भौतिकवादी दार्शनिक, डेमोक्रिटस और एपिकुरस, मानव आत्मा को एक प्रकार के पदार्थ के रूप में समझते थे, छोटे गोलाकार और सबसे गतिशील परमाणुओं से बनी एक शारीरिक संरचना के रूप में।

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आदर्शवादी दार्शनिक प्लेटो ने मानव आत्मा को दिव्य, आदर्श, अमर, शरीर से भिन्न, शरीर से स्वतंत्र रूप से विद्यमान कुछ के रूप में समझा। प्लेटो का आदर्शवादी सिद्धांत, जो शरीर और मानस को दो स्वतंत्र और विरोधी सिद्धांतों के रूप में व्याख्या करता है

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महान दार्शनिक अरस्तू ने अपने ग्रंथ "ऑन द सोल" में मनोविज्ञान को ज्ञान के एक अद्वितीय क्षेत्र के रूप में प्रतिष्ठित किया और पहली बार आत्मा के अस्तित्व के विचार को सामने रखा जो शरीर के साथ एकता में है और भावनाओं और विचारों को नियंत्रित करता है जो जीवन भर संचित अनुभव पर आधारित होते हैं। आत्मा और जीवित शरीर की अविभाज्यता का विचार मनोविज्ञान के विकास का आधार बना। उन्हें "मनोविज्ञान का जनक" माना जाता है

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दूसरी ओर, मनोविज्ञान सबसे नवीन विज्ञानों में से एक है। परंपरागत रूप से, इसका वैज्ञानिक डिज़ाइन 1879 से जुड़ा हुआ है, जब दुनिया की प्रायोगिक मनोविज्ञान की पहली प्रयोगशाला जर्मन मनोवैज्ञानिक डब्ल्यू. वुंड्ट द्वारा लीपज़िग में बनाई गई थी।

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शब्द की उत्पत्ति यह नाम दो ग्रीक शब्दों से आया है - "साइके" (आत्मा) और "लोगो" (शिक्षण, शब्द) और इसका अर्थ है "आत्मा का विज्ञान", और यह पहली बार केवल 17 वीं शताब्दी में के काम में दिखाई दिया। जर्मन दार्शनिक क्रिश्चियन वोल्फ.

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"मनोविज्ञान" शब्द की उत्पत्ति मनोविज्ञान का नाम और पहली परिभाषा ग्रीक पौराणिक कथाओं से हुई है। एफ़्रोडाइट के बेटे इरोस को एक बेहद खूबसूरत युवा महिला साइकी से प्यार हो गया। लेकिन एफ़्रोडाइट इस बात से नाखुश थी कि उसका बेटा, एक स्वर्गीय देवता, अपने भाग्य को एक नश्वर प्राणी के साथ जोड़ना चाहता था, और उसने प्रेमियों को अलग करने के लिए हर संभव प्रयास किया, जिससे साइके को परीक्षणों की एक श्रृंखला से गुजरना पड़ा। लेकिन साइके का प्यार इतना मजबूत था, और इरोस से दोबारा मिलने की उसकी इच्छा इतनी महान थी कि इसने देवताओं को प्रभावित किया और उन्होंने एफ़्रोडाइट की सभी मांगों को पूरा करने में उसकी मदद करने का फैसला किया। इरोस, बदले में, यूनानियों के सर्वोच्च देवता ज़ीउस को साइकी को एक देवी में बदलने के लिए मनाने में कामयाब रहा, जिससे वह अमर हो गई। इस प्रकार प्रेमी-प्रेमिका हमेशा के लिए एक हो गये। यूनानियों के लिए, यह मिथक सच्चे प्रेम, मानव आत्मा की सर्वोच्च अनुभूति का एक उत्कृष्ट उदाहरण था। इसलिए, मानस, एक नश्वर व्यक्ति जिसने अमरता प्राप्त कर ली, वह अपने आदर्श की खोज करने वाली आत्मा का प्रतीक बन गया।

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एक विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान का उद्भव और विकास। चरण 1 आत्मा के विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान मनोविज्ञान की यह परिभाषा दो हजार साल से भी पहले दी गई थी। उन्होंने मानव जीवन की सभी समझ से परे घटनाओं को आत्मा की उपस्थिति से समझाने की कोशिश की। चरण 2 मनोविज्ञान चेतना के विज्ञान के रूप में यह 17वीं शताब्दी में प्राकृतिक विज्ञान के विकास के संबंध में प्रकट होता है। सोचने, महसूस करने और इच्छा करने की क्षमता को चेतना कहा जाता था। अध्ययन की मुख्य विधि व्यक्ति का स्वयं का अवलोकन और तथ्यों का विवरण माना जाता था।

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एक विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान का उद्भव और विकास। चरण 3 व्यवहार के विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान 20वीं सदी में उभरा। मनोविज्ञान का कार्य प्रत्यक्ष रूप से देखी जा सकने वाली चीज़ों का अवलोकन करना है, अर्थात् मानव व्यवहार, क्रियाएँ और प्रतिक्रियाएँ। कार्रवाई करने वाले उद्देश्यों पर ध्यान नहीं दिया गया। चरण 4 मनोविज्ञान एक विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान के तथ्यों, नियमों और तंत्रों का अध्ययन करता है। इसका गठन द्वंद्वात्मक भौतिकवाद के दर्शन के आधार पर किया गया था। आधार आधुनिक मनोविज्ञानप्रतिबिम्ब सिद्धांत है

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मनोविज्ञान की परिभाषा मनोविज्ञान एक विज्ञान है जो मानस के उद्भव और विकास के तथ्यों, कानूनों, तंत्रों, पैटर्न का अध्ययन करता है।

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मनोविज्ञान के कार्य हैं 1.मानसिक घटनाओं के सार और उनके पैटर्न को समझना सीखें; 2. उन्हें प्रबंधित करना सीखें; 3. अभ्यास के विभिन्न क्षेत्रों में लोगों की प्रभावशीलता में सुधार करने के लिए और उनके दैनिक जीवन में लोगों के मानसिक स्वास्थ्य, संतुष्टि और खुशी को बढ़ाने के उद्देश्य से अर्जित ज्ञान का उपयोग करें; 4. हो सैद्धांतिक आधारमनोवैज्ञानिक सेवा प्रथाएँ.

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मनोविज्ञान के मूल सिद्धांत: नियतिवाद (कारण-कारण) का सिद्धांत चेतना और गतिविधि की एकता मानसिक विकास का सिद्धांत

"मनोविज्ञान का इतिहास" - सार विषय। स्व-परीक्षण प्रश्न. व्याख्यान 1. मनोविज्ञान का इतिहास: सैद्धांतिक नींव। विज्ञान के इतिहास के विषय को परिभाषित करने का तीसरा दृष्टिकोण। मनोविज्ञान का इतिहास. मनोविज्ञान के इतिहास में एक भी तथ्य ऐसा नहीं है जिसके पहले कुछ निश्चित कारण न हों। 3. ऐतिहासिक और मनोवैज्ञानिक अनुसंधान के सिद्धांत और समस्याएं।

"समूहों का मनोविज्ञान" - समग्र रूप से समूह; थीसिस नंबर 4 ( सामाजिक मनोविज्ञान). थीसिस नंबर 5 (सांस्कृतिक-ऐतिहासिक मनोविज्ञान)। सांस्कृतिक-ऐतिहासिक मनोविज्ञान: प्रतिभा के निर्माण के लिए शर्तें। विशिष्ट लोगों का अध्ययन करना नहीं, बल्कि समूह की गतिशीलता को ट्रैक करना अधिक समीचीन है। थीसिस नंबर 3 (गेस्टाल्ट मनोविज्ञान)। समूह "थीसिस"। अध्ययन का विषय।

"आधुनिक दुनिया में धर्म" - चर्च। बौद्ध धर्म. विश्व धर्मों के लक्षण. धर्मों के समूह. बौद्ध धर्म बुराई पर काबू पाने की शिक्षा है। ताकत। इस्लाम पवित्रता का धर्म है. 80% भारतीयों द्वारा हिंदू धर्म का पालन किया जाता है। कई राज्य किसी एक धर्म को राज्य और अनिवार्य के रूप में मान्यता देते हैं। अत्यावश्यक। ईसाई धर्म मानव आत्मा की मुक्ति में विश्वास है। धर्म के प्रकार.

"विकासात्मक मनोविज्ञान" - मनोवैज्ञानिक और समाजशास्त्रीय अनुसंधान केंद्र की प्रमुख मरियाना उले के साथ बैठक। विभाग के शिक्षक: स्नातक विभाग की उपलब्धियाँ: अमेरिकी छात्रों के साथ पीएसयू में विकासात्मक मनोविज्ञान विभाग के शिक्षकों का पाठ। विकासात्मक मनोविज्ञान विभाग की शिक्षिका माया जुपान्युक से मुलाकात। वर्मोंट, यूएसए)।

"सामान्य मनोविज्ञान" - बुनियादी विचार प्रक्रियाएँ और क्रियाएँ। धारणा। धारणा के कार्य में एक निश्चित सामान्यीकरण होता है। स्विचेबिलिटी जानबूझकर ध्यान को एक वस्तु से दूसरी वस्तु पर स्थानांतरित करने की क्षमता है। स्मृति पिछले अनुभव के निशानों की छाप (रिकॉर्डिंग), संरक्षण और पुनरुत्पादन है। यह किसी बच्चे का चित्र हो सकता है.

"आधुनिक दुनिया में वैश्विक समस्याएं" - ग्रीन्स। 1.हमारे समय की प्रमुख वैश्विक समस्याएँ क्या हैं? काबू पाने के उपाय. कारण। वैश्विक समस्याओं के कारण. -दक्षिण में तेजी से जनसंख्या वृद्धि, -उत्तर की नीति - "दक्षिण एक कच्चा माल उपांग है।" एनटीपी. उत्तर से दक्षिण। "वैश्विक समस्याओं" की अवधारणा। हमारे समय की वैश्विक समस्याएं। दूसरा भाग 20 वीं सदी। बाहर निकलना। परमाणु युद्ध रोकने की शर्तें.

कार्यक्रम "मनोविज्ञान पाठ" के लिए प्रस्तुति। छात्रों को मनोविज्ञान की बुनियादी अवधारणाओं को सुलभ और स्पष्ट तरीके से समझाता है।

आपके मनोवैज्ञानिक प्रकार का परीक्षण छात्रों को आत्म-ज्ञान के लिए और अंतर्मुखी और बहिर्मुखी की अवधारणाओं को सुदृढ़ करने के लिए दिया जाता है।

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मानव मनोविज्ञान (रूसी में अनुवादित "मनोविज्ञान" का अर्थ है "आत्मा का विज्ञान" (ग्रीक मानस - "आत्मा", लोगो - "शिक्षण"))

आत्मा एक अवधारणा है जिसका उपयोग किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया, उसकी चेतना और आत्म-जागरूकता को नामित करने के लिए किया जाता है। मानस वस्तुनिष्ठ वास्तविकता को प्रतिबिंबित करने के लिए मस्तिष्क की संपत्ति है और इस मामले में बनी मानसिक छवि के आधार पर, किसी व्यक्ति और उसके व्यवहार को विनियमित करने की सलाह दी जाती है।

मानस के मुख्य कार्य (मानस क्यों मौजूद है और यह क्या करता है) आसपास की वास्तविकता का प्रतिबिंब। मानसिक प्रतिबिंब कोई दर्पण छवि नहीं है - यह किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के माध्यम से अपवर्तित होता है। व्यवहार और गतिविधि का विनियमन - व्यक्तित्व लक्षण

मानस की अभिव्यक्ति के मुख्य रूप और उनके संबंध मानसिक प्रक्रियाएं ए) संज्ञानात्मक बी) भावनात्मक-वाष्पशील व्यक्तित्व गुण राज्य

संज्ञानात्मक प्रक्रियाएं संवेदना धारणा ध्यान स्मृति कल्पना सोच भाषण

संज्ञानात्मक प्रक्रियाएँ उनकी मदद से, हम अपने आस-पास की दुनिया के बारे में ज्ञान प्राप्त करते हैं - हम वस्तुओं को देखते और महसूस करते हैं, उन पर ध्यान देते हैं, याद करते हैं, उनके बारे में सोचते हैं, दूसरों को बताते हैं, कुछ नया बनाते हैं...

संवेदनाएँ यह दृष्टि, श्रवण, गंध, स्पर्श, स्वाद का उपयोग करके वस्तुओं के मूल गुणों का प्रतिबिंब है। रंग, ध्वनियाँ, गंध - ये सभी संवेदनाएँ हैं। लाल, खुरदुरा, कड़वा, तेज़ - संवेदनाएँ।

धारणा यह समग्र रूप से किसी वस्तु की छवि का प्रतिबिंब है, इंद्रियों (दृष्टि, आदि) का उपयोग करके और पिछले अनुभव के साथ छवि की तुलना करना। हम अपने आस-पास की हर चीज़ को देखते हैं: लोगों, इमारतों, कारों, जानवरों आदि की छवियां।

ध्यान हमारी चेतना किसी एक चीज़ पर केंद्रित हो सकती है, बाकी सभी चीज़ों से विचलित हो सकती है। हम कोई दिलचस्प फिल्म देखते हैं, या होमवर्क करते हैं और आसपास कुछ भी नहीं देखते या सुनते हैं।

स्मृति यह वह सब कुछ है जो हमें याद रहता है, जो हमने अपने पिछले अनुभवों में महसूस किया था, ये छवियाँ मस्तिष्क में रहती हैं। याद रखें सहेजें पुनरुत्पादन पता लगाएं

कल्पना हम पहले से देखी गई छवियों के आधार पर नई छवियां बना सकते हैं। कल्पना, मानो स्मृति में जो कुछ है, उसे संसाधित करती है। लेखकों, कलाकारों और फिल्म निर्माताओं के काम रचनात्मक कल्पना के काम की बदौलत सामने आते हैं

सोच जानकारी प्राप्त करने के बाद, हम इसे संसाधित करते हैं। हम घटनाओं और कार्यों के कारणों और परिणामों के बारे में सोचते हैं। हम निष्कर्ष निकालते हैं। हम समस्याओं का समाधान करते हैं.

भावनात्मक-वाष्पशील मानसिक प्रक्रियाएँ भावनाएँ और भावनाएँ होंगी

भावनात्मक-वाष्पशील प्रक्रियाएं हमारे भीतर लगातार घटित होती रहती हैं और व्यक्तित्व लक्षणों से निकटता से संबंधित होती हैं।

भावनाएँ घटित होने वाली घटनाओं पर हमारी प्रतिक्रिया होती हैं जो हमें प्रभावित करती हैं। उनके प्रति हमारा व्यक्तिगत दृष्टिकोण.

इस तरह हम अपने व्यवहार को नियंत्रित करते हैं। इच्छाशक्ति की मदद से हम खुद को काम करने, अध्ययन करने, कुछ हासिल करने के लिए मजबूर करते हैं। और कुछ छोड़ें (धूम्रपान छोड़ें)।

व्यक्तित्व लक्षण योग्यताएँ प्रेरणा स्वभाव चरित्र

व्यक्तित्व गुण यही वह सब कुछ है जो हम स्वयं और हमारे आस-पास के लोग हमारे बारे में कह सकते हैं। प्रश्न का उत्तर दें: "आप किस प्रकार के व्यक्ति हैं?"

योग्यताएँ व्यक्तिगत व्यक्तित्व विशेषताएँ (अर्थात, हमारी) जो हमें किसी भी गतिविधि में मदद करती हैं। उदाहरण के लिए: संगीत, चित्रकारी आदि की क्षमता।

प्रेरणा जो प्रेरित करती है, वह हमें कुछ करने के लिए प्रेरित करती है। हमारे कार्यों का उद्देश्य.

स्वभाव हमारी व्यक्तिगत विशेषताएँ, वे हमारे व्यवहार और गतिविधि, उनकी गति और भावुकता को प्रकट करते हैं।

स्वभाव के प्रकार और उनकी चारित्रिक विशेषताएं. संगीन - गतिशीलता, बार-बार धारणा बदलने की प्रवृत्ति, जवाबदेही और सामाजिकता। कफयुक्त - धीमापन, स्थिरता, भावनात्मक स्थितिबाह्य रूप से कमजोर रूप से व्यक्त किया गया। कोलेरिक - हिंसक भावनाएँ, अचानक मूड में बदलाव, असंतुलन, सामान्य गतिशीलता। उदासी - थोड़ी सी असुरक्षा, छोटी-छोटी घटनाओं को भी गहराई से अनुभव करने की प्रवृत्ति।

 


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