Otthon - Telepítés 
Aliyev szakasza: életrajz, kreativitás, karrier, személyes élet. Aliyeva fázis: a huszadik század utolsó legnagyobb költőjének életrajza, Aliyeva költőnő

1932. december 5-én a dagesztáni Ginichutl faluban megszületett egy lány, aki a köztársaság büszkesége és értéke lett. Fazu Aliyeva korán elvesztette apját. Gamzat Aliyev meghalt, amikor Fazu és más gyerekek még nagyon kicsik voltak, így a család eltartó nélkül maradt. Az anyának szükséget és nehézségeket kellett tapasztalnia, egy helyi kórházban dolgozott ápolónőként. Viszont, erős nő csodálatos embereket neveltek fel. Nem csak befejezték középiskola, de az összes fiatalabb Aliyev is megkapta felsőoktatás. Az anyai bravúr lett a jövőbeli szovjet költő, Fazu Aliyeva művének fő témája.

A lány iskolai évei alatt kezdett szavakat versbe írni. Avar és orosz nyelven is írt. Fazu költői soraiból azonnal kiderült igazi költői tehetsége. Osztálytársaira és tanáraira nagy benyomást tett a költemény, amelyet a lány a Nagyról írt Honvédő Háború. 10 éves volt, amikor hallott egy történetet egy tanártól, aki a fronton harcolt, és megosztotta gyermekeivel a katonai élet nehézségeit. Fazu csodálatos munkája az iskola faliújságjában jelent meg. Ez volt az első publikáció életében. 17 éves korában a dagesztáni költőnő a „Bolsevik Gor” és a „Komsomolets Dagestan” újságokban jelent meg.

Karrier és munka

Az iskola elvégzése után a lány szülőfalujában maradt, és tanári állás várt rá. Négy évig tanított, mielőtt úgy döntött, továbbtanul. Az ötvenes években Dagesztánban női pedagógiai intézet működött, ahol Fazu egy évig tanult. Már komoly versválogatást gyűjtött össze, és a fiatal költőnő megpróbált bejutni a moszkvai Makszim Gorkij Irodalmi Intézetbe.

Verseit a kiválasztási bizottság tagjai kedvelték, és a lány a híres intézet hallgatója lett. A moszkvai tanulmányi évek nagy hatással voltak a költőnő világképére. Találkozott a szovjet irodalom klasszikusaival, és tökéletesen elsajátította az irodalmi kreativitás technikáját. Alijeva a költészetet olyan forrásnak tekintette, amelyben az ember élő vizet ihat és szellemi tökéletességet szerezhet. „Szülőfalum” című verses gyűjteménye az intézet 1961-es befejezése előtt jelent meg. Visszatért szülőköztársaságába. Munkássága a hatvanas években virágzott, amikor Fazu megírta az „Adom a szivárványt”, a „Tavaszi szél” gyűjteményeket és a „Tengerparton” című verset.

1969-ben több mint száz prózai és verses mű szerzőjét Dagesztán népköltője címmel tüntették ki. Könyveit a világ számos nyelvére lefordították. Fazu Aliyeva versei angolul, németül, olaszul, spanyol, arab, hindi nyelven jelentek meg.

Hozzájárulás a közélethez

Költői kreativitása mellett Fazu Aliyeva más szerzők szövegeinek szerkesztésével is foglalkozott. Eredményesen dolgozik az ismeretterjesztő és pedagógiai irodalom kiadójában. A hatvanas években megjelent prózai műve, a „Sors” című regénye.

Faza Alijevát a Szovjetunió Írószövetsége tagjává fogadták.

A hetvenes években a híres dagesztáni költőnő kiemelkedő közéleti személyiséggé vált. A „Women of Dagestan” folyóirat főszerkesztői posztját tölti be. Egy másik hely, ahol energiáját felhasználta, a Dagesztáni Békevédelmi Bizottság volt, ahol Fazu volt az elnök. A költőnő a dagesztáni legfelsőbb tanácsban dolgozik elnökhelyettesként.

Amikor Faz Aliyeva betöltötte a 70. életévét, a költő és prózaíró 12 kötetes gyűjteménye „Talizmán” címmel jelent meg a tiszteletére.

A nagyszerű dagesztáni nő, Fazu Aliyeva 2016. január 1-jén halt meg. 2017-ben a mahacskalai Barátság teret emlékművel díszítették a költőnő és közéleti személyiség emlékére.

Jelenlegi oldal: 3 (a könyv összesen 5 oldalas) [olvasható rész: 1 oldal]

Betűtípus:

100% +

Tizenegyedik példázat


Legyen bölcs az asszony a házban.
A találékonyságtól és az intelligenciától függően
Okos, hűséges feleség,
A család és a férj érdekeinek tiszteletben tartása,
A legmenőbb gumicukorból
Meg kell találnom a megfelelő kiutat.

Van egy hegyi példázat:
Két ikertestvér
Az esküvőkre egy időben került sor.
Egy család
A falusiak legnagyobb örömére
Az első napoktól kezdve példamutató figurává vált,
Mi a helyzet egy másik hasonló pár szerelmével
Ettől kezdve az emberek ezt mondogatták:
"Huseyn és Khabibat szerelmesei"
Bár a faluban sokan tudták
Az a fiatal Huseyn dühös volt
És még a szomszédok is észrevették,
Kiabálhatott volna a Habibatjára.
De a Habibat válaszában hallottuk:
„Mit csinálsz, kedvesem! Az én napsütésem!
Nos, nyugodj meg, nyugodj meg, szerelmem.
De képes leszek-e valaha
Tehetek valamit, hogy szembeszálljak akaratával?
És a második családban
Minden elromlott:
Csak összetűzések, veszekedések és botrányok.

Néha szóba került a verekedés.
A falu bölcsei pedig tréfásan,
Ezt mondták a második családról:
„Allah óvja, hogy másoknak ilyen sorsa legyen,
Mint Hasan és Umujat.
A hetet két részre osztják:
Hat nap háború, és csak egy nap „szerelem”.
És ha már erről beszélünk, Aul lakosai
Hasant nem tekintették ártatlannak
De mégis, a két botrányos név közül
A vadászatot Umujatnak hívták.
Mert mindenki tudta, hogy ha a férj
És mond egy szót, talán anélkül, hogy végiggondolná,
Aztán tucatnyi szót kap válaszul
Dühös és szúrós – a feleségétől.
Mintha csak álmodtam volna, hogy okos leszek,
Hogyan hozzuk botrányba Hassant.

És akkor Habibat döntött
Hívd meg morcos menyedet.
És elkezdett vizet önteni a kancsóból
Egy nagy vödörben. És így történt
Ami úgy tűnik, véletlenül van a vödörben
Valahonnan megjelent egy béka...
– Ah – kiáltotta Habibat ijedten.
És a fogóhoz rohant, hogy kiszálljon a vízből
Rázd ki ezt a békát...
Viszont,
Amint megérintette a vizet,
A béka kinyitotta rá a száját,
Olyan izgatottsággal nyitotta ki hosszú száját,
Mi van, anélkül, hogy levegőt vennének,
Kortyoltam egy korty vizet, és ahogy mondják:
Lement. „Türelmesnek kell lennünk! -
Habibat hangosan beszélt, -
Ha nem nyitottam volna ki a számat, nem fulladtam volna meg."

Gondoltam valamire, fel fognak nőni.
Zavartan ült és csendben volt.
De ez csak az első tipp volt.

És hamarosan meghívta Habibat
Vidd a menyedet a hegyekbe sétálni.
És ott egy kis hócsomót alkotva,
Feldobta a magasba,
És az a csomó lefelé gördül,
Minden nőtt és hógolyóvá vált,
És összeomlik, minden felhalmozott erővel
Üsd meg Habibat fejét.

De milyen hülye vagyok...
Habibat sírt. - Nos, lehetséges?
Havat szórni a hegy alatt állva,
Nehéz csomót okozni magadon?

És megint csendben aggódni fognak valami miatt
elgondolkodtam rajta. És teljesen visszahúzódott önmagába.

És azt mondják, ez azóta is a családjukban van
A hangulat elkezdődött. És béke uralkodott.
Most, amint Umuzhat úgy dönt
Veszekedni a férjemmel – jut eszembe
A béka, amely abszurd módon megfulladt
És egy hógolyó legurul a hegyről.

Pirítósom, barátaim, nyugtalan nőknek,
Mit tehetnek érzelmeiket rejtve,
Ésszerű csendben maradni, méltósággal engedni,
A férj és a család békéjének megőrzése.

* * *


Hadd legyen türelmes
Szóval mi van, ha hirtelen
Csalánt kell szednie,
Ne vonja vissza a kezét.

Kohl azt fogja mondani: „Idd meg ezt a folyót!
Különben baj lesz!
Egy szót se válaszoljon,
Arccal leesve a vízbe.

* * *


Hadd legyen bölcs
Hogy tudjon
Tapasztalja meg a gazdagságot.
És erős
Úgy, hogy miután elszegényedett,
Sikerült nem zavarnom.
Mindig mérjen
A lépésed
És a te köröd
Emberi munka gyümölcsével
És azzal, ami a kukákban van.

Példabeszéd tizenkettő


Hadd legyen bölcs
Hogy tudjon
Tapasztalja meg a gazdagságot.
És erős
Úgy, hogy miután elszegényedett,
Sikerült nem zavarnom.
Mindig mérjen
A lépésed
És a te köröd
Emberi munka gyümölcsével
És azzal, ami a kukákban van.

A hegymászóknak van egy példázatuk:
Egy jóképű srác élt
De szegény voltam
A falu gazdagjai pedig gyakran nevettek
A szegénysége fölött. De itt van
Láttam és valahogy megbántam
Egy szépség ebből a faluból.
És bejelentette minden falubelinek:
Mi lesz a falujukban
Nem szegény ember, hanem első ember.
Anya könnyezve: "Ó, miért kell bolond a menynek?"
Az apa azt kiabálja: „Térj észhez, lányom!”
De a lánynak sikerült megnyugodnia
szülei és megházasodtak
Ennek a szép szegény embernek,
Erre a jóképű Ahmedre.
És ilyen lett: elmegy a godekanhoz
Ahmed neki – fut előre
És van benne egy szék és egy puha párna...
Eljön a godekanba, és mindent előkészít
És azt mondja: „Ülj ide, Ahmed!”
És hogyan történt, hirtelen a falujukban
Felmerül bármilyen nehézség vagy kérdés?
És az emberek eljönnek hozzá tanácsot kérni. -
Azt mondja nekik: „Nem velem, nem, nem,
És meg kell fogadnia Ahmed tanácsát.
Kérdezd meg Ahmedet. Az én Ahmedem
A bölcs mindenre tud válaszolni.”

Nos, az emberek úgy tekintenek rá, mint a feleségére
És értékeli és értékeli a véleményét, -
Azóta ők maguk is tisztelni kezdték
Egyszer egy szegény srác – Ahmed.
Most, amikor találkoztak vele,
A falubeliek emelték fel először a kezüket,
És a társak feladták a helyüket,
Amikor valamiért jött...

Pirítósom a feleségeknek, -
Nem csak ebben az órában
Számunkra - kedves, édes, kedves!
Hogy megbecsüljenek minket
És mások szemében nevelt minket!

* * *


A szerelem virága! -
Íme a jutalmunk.
A teljes kürtömet iszom neki.
Egy szerető számára a hegy akadály, -
Mint egy kis kavics a lábadnál.
Búvár!
Hiszen ha
Félt a cápa vigyorától...
A víz alatti birodalomban
Nem talált volna semmit.
A pásztor, aki fél a farkasoktól, nem lesz képes rá
Emeld fel a nyáját...
A szeretet növeli a bátorságunkat.
Ezért iszom!

* * *


Szerelem a családban
Mint egy kancsó alja.
Törött aljjal
A kancsó nem tartja meg a vizet.
Igen, lehet ragasztani.
Csak - évről évre -
Egyre tisztábban látszik a repedés.
Olyan, mint egy sebhely. Nem fog sokáig tartani.
És meg fog gyógyulni? Erről beszélünk.
A sebhelyes szerelem cukor
Melyikhez
A víz leesett.
Hogyan lehet megmenteni?

* * *


Úgy iszom, hogy mindenkinek, aki nem volt ma velünk,
Nem tudtam se inni, se enni az esküvőn, -
Megőriztük a kenyér jó illatát,
Amit itt bontottunk meg.

Úgy, hogy mindenki az asztalnál ül
Sokáig a véredben mentve
És a huncutság és ez az élénkítő áramlat
Bor, szórakozás, barátság és szerelem.

Tizenharmadik példázat


Pirítósom a bátor nőknek!
Igen, nőknek
Néha fél a hideg fröccsenéstől,
De ugyanakkor készen is
És nem kevesebbet
Más férfiak
Légy bátor és vállalj kockázatot.

Van egy hegyi példázat arról, hogyan fog egy napon egy lánya
panaszkodott az anyjának
A férjemnek: mintha gyakran jönne
A nőnek más van. És az anya azt mondta:
– Nos, lányom, ezt meg lehet javítani. Csak
Hozz nekem két-három hajszálat,
De nem a szokásos két-három hajszál,
És szedd ki őket a tigris bajuszából..."
– Miről beszélsz, anya! - A lány megijedt.
– Próbáld meg – erősködött az anya –
Nő vagy – mindenre képesnek kell lenned..."
A lányom sokáig gondolkodott. Majd
levágtam egy kost és egy darabbal
A bárány bement a mély erdőbe,
És ott ült lesben, hogy megvárja a tigrist.
Tehát a tigris meglátott egy nőt, feldühödött,
Morogva és ugrálva rohant felé.
Aztán húst dobott neki,
Ő maga elfutott félelmében.
És másnap ismét idejött.
És a tigris ismét feldühödten rohant felé...
De miután húst dobott a tigrisnek, ezúttal
Nem futott el, hanem felállt.
Megmozdulás nélkül néztem, ahogy eszik...
A harmadik napon, amikor megláttam őt hússal,
A tigris boldogan verte a farkát. Úgy tűnik,
Ezúttal már várt rá.

És a nő most egyenesen a tenyeréből
Megetette a tigrist. A negyedik napon,
Látva őt, a tigris odalépett hozzá,
Telve örömmel felrohant.
És megevett egy darab bárányhúst, és lefeküdt
És a fejét egy nő ölébe
Boldogan feküdt le és szundikált.

Aztán a nő eltartott egy pillanatig
És némán letépte a bajuszáról
Három, talán négy hajszál
És hazavitte őket az anyjukhoz.
- Nos - mondta az anya -, megszelídítetted
Olyan ragadozó vadállat, mint egy tigris.

Most pedig menj és szelídítsd meg a férjedet
Vagy ravaszsággal, vagy szeretettel – ahogy csak tudod.
Ne feledd - minden emberben van egy tigris..."

Szóval a nőknek!
Elsorvadni bennük
És gyengédség
És a bátorság tartaléka.

Tehát ellenállás nélkül
Kegyükre
A tigrisek megadták magukat
Szunnyad bennünk!

* * *


Mint két pandurus húr
Férj és feleség.
Amikor az egyiket letépik -
Pandur elhallgat
Pandur néma.
felemelem a poharam
Két húrért
Mindig egyenlő
Nyújtson egyként
Hogy mindig együtt legyünk,
Egy ilyen dalt kiabálva,
Ami hallható lenne
Barátok közt
És minden pillanatban
Új ünnep ébredt bennük.

* * *


Tedd az utat a szerelmed felé,
Ne félj a hegyek meredekségeitől és magasságaitól,
És apránként közeledve a célhoz,
Egy nap el fogod érni.

Ne félj a hideg szemektől, mint a hó,
És bennük a gyengédség és a boldogság...
Végül is a rugók csengő nevetésüket?
Nem szedik le az olvadt hótól?...

* * *


Férfi, férj, szerető, ne feledje:
Ne légy kegyetlen vágyaidban,
A szerelem olyan, mint a visszhang. És minden törvény szerint
Ennek forrása és eredete kell, hogy legyen.

A szerelem a tűzhely. Amikor a tűz ég benne,
Nagylelkű, nyitott, világos.
A szerelem tűzhelyét tűzifával látod el,
Akkor kérjen fényt és meleget.

* * *


Ó, a nő olyan lény,
Mi az, ami örökre titok marad egy férfi számára.
Nem véletlenül keres minden költő
Hasonlítsd össze őt.
És nem találják meg.
Időnként megjelenik a költők előtt
Ez egy élő fa, amely gyümölcsöt terem,
Aztán felemeljük a csúcsot az égbe
Elpusztíthatatlan, büszke hegy.
Ezek az összehasonlítások egy ideig megmaradtak
Hűséges.
De egy életre – aligha...
Előfordul, hogy egy kis fejsze
És kidönt egy nagy fát.
És még a vihar sem dönti le a hegyet,
És a rejtély a legapróbb dolgokban is rejlik -
Véletlenül elcsúszik valahol egy kavics,
És az egész hegy földcsuszamlásban összeomlik.

Igen, egy nő ilyen lény
Valószínűleg nincs nála titokzatosabb ember.
De ti férfiak, legyetek merészek
Hogy felfedje a titkát.

* * *


Ezt mondják évszázadok óta,
Hogy minden egy erős embernek van alárendelve:
És egy tigris az erdőben, és egy madár a felhőkben,
És halrajok a tomboló szakadékban.

Meg vagy róla győződve, ember.
De
Ne hízelegj magadnak arrogáns büszkeséggel.
Még mindig ott van a női szív.
Azt
Nem fog félni az erődtől.
Nincs kitéve a félelemnek sem,
És nem fél semmiféle fenyegetéstől,
És az erő csak arra szólítja, hogy zárja be,
Mint a viharban becsukódó ablak.
Speciális kulcsokat igényel -
Szeretetből, tiszteletből és bizalomból,
Mint a nyári sugarak
Aminek melege ajtókat nyit.

Férfiak,
Bátorítom, hogy nyerj
Egy nő szíve fölött.
Csak megismétlem:
Keresd a kulcsot nem durva erőben,
Hogy amikor egy nő találkozik veled, nézzen
Nyitott szívvel -
Fiatal és merész, -
Hogy néz ki a hegyek szaklija a fehér tornácokról
A friss hajnalba.

* * *


Mint a hegyi sas szárnyai,
A férj és a feleség megegyezik.
Az egyik szárny szárnyán
Egy sas nem lehet szerencsés.

Ezzel a pirítóssal kívánom
Gratulálok az ifjú házasoknak,
Hogy a repülésük kiderüljön
Egész életében - sikeres.

* * *


Férj és feleség – mint két eredmény
Egy végeredményben.
Férj és feleség – mint két patak
Egyetlen egyesített adatfolyamba.

És két folyó az erő, ha
Az összeolvadás iránti szenvedély él bennük.
És két folyó összeolvad,
A malomkövek képesek forogni.

* * *


Alig emlékszem erre a szóra,
Ó asszony...
Abban a pillanatban én
Mintha mézzel lenne tele a száma,
Hirtelen elhallgatok -
Némán és csendesen.
Könnyű, ha feleség van a családban.
Mintha egy lámpa égne
És méz illata van.
A feleség egy tű
A feleség egy seprű
A feleség egy méh minden otthon felett.
A feleség egyszerre gyengédség és erő.
Úgy iszom, hogy ő
Ha kellett, megvendégeltelek mézzel,
Ha kellett, csípéssel harapott.
Ilyennek kell lennie egy feleségnek.

* * *


Így hát azt mondják: „A férj egy egység.”
És „Zero a feleség”, így mondják.
Minden
Abból, hogy hogyan állnak sorban
két számjegy -
Változhat.
Amikor a feleség bejön a házba
A menyasszony tapintattal és éleslátással, -
Ő, miután nulla lett férje mögött,
A feleségem egy tucatnyit keres.
És egy hülye feleség a férje előtt
A nulla előrelép.
És a számolás visszafelé megy
És az eredmény természetesen rosszabb.
iszom hozzá
Tehát jó értelemmel
A feleség megosztja életét a férjével,
Magas számokhoz vezette,
De nem csökkentette nullára.

Tizennegyedik példázat


Egyszer volt, hol nem volt anyám házában,
Könnyekkel hagyja el férje kunyhóját,
A falun át, nem érezve a hideget,
A lánya futva jött. És nehezen
Nagy levegőt vett, és elkezdte
Zajkodj és újra panaszkodj,
Hol van állítólag, szerelmem?
Amikor csak botrányok vannak a családban,
Szemrehányások, veszekedések és rágalmazások,
És a bizalmatlanság és a félelem...
Íme a történet erről
Van egy példabeszéd a hegyekben:

Az anya nyugodtan hallgatta a lányát
És azt mondja: „Ó lányom!
Gondolj csak bele, elvégre férj és feleség,
Mint két rohanó folyó
Magas hegyekből árad.
Amikor felé futnak
Egymáshoz, majd összeolvadva, hirtelen
Fröccsenő folyadékot és habot hoznak létre.
Itt nincs ok a csodálkozásra.
Csak fröccsenő vagy habos szennyeződéseket hagyjon
Senkit sem ölnek meg hiába.
A hab leülepszik, a fröccsenések elmúlnak,
És a folyók mindent elfelejtenek,
De azok számára, akik eláztak ezekben a permetekben,
Még mindig száradásra szánják.
És egy fiatal családban ez történik -
Vagy felforr a hab, akkor kifröccsennek
Felrepülnek két ember közé.
De tényleg kell ezen verni?
Dobok az egész területre?
Egy család olyan, mint egy egész tojás.
Egy töretlen tojáson
A légy nem fog leszállni. Nincs ott semmije
Elégítsd ki az üres hasat.
És ahol egy repedés megjelenik,
Ott nincs édesebb élet egy légynek, -
És kosz, és sérülés, és fertőzés
Be fogja vinni abba a repedésbe.
Igen, ez a nők gondja,
És ezt tudnod kell,
Megmenteni a szerelmet a repedésektől,
Mint a tojáshéjon.

Menj haza. És ez a titok
Vezess, mint egy gyökérszál...
Véletlenül eltört tojás
Már nem lehet visszaállítani.

* * *


Ember a házban, te vagy a család feje,
Az énekesét
A szólistája
Emlékezz
Mennyire dalos a lelked?
a szavaidat
Tagadhatatlan a házban és jogi.

A dal szavai rendkívül fontosak,
Amit azonban nem szabad elfelejteni:
Szavai ekkor összhangba kerülnek,
Amikor a feleség dallama van bennük.

* * *


Mit jelent a női szív?
Azt
Egy tavaszi napon a földre emlékeztet,
Amikor jön a szántó vetni
Gabona a barázdába.
Tehát egy nő várja a szeretőjét,
A kis vállak pedig szeretetre vágynak...
És ami a legfontosabb az elkerülhetetlen találkozásukban,
Hogy az érkezés időben megtörténjen.
A jó szántó tudja miért
Későn pályára jönni ijesztő.
Végül is arra a napra, amikor elkésett
A termőföld éves csenddel válaszol.
A válasz nem az, mert kemény és szigorú,
Mi benne a szeszély, vagy harag vagy bosszúvágy,
De az élet mindennek megadta az idejét -
Virágzási időszak
És a termés időszaka.
Igen, az élet hatalmas és végtelen,
De mégis, férfiak, azt kérdezem tőletek:
Ezentúl
Későn érkezik
Vagy korán indul
Ne kényszeríts egy nőt
Megöregedni.

Tizenötös példázat


A lakoma hősei az ünnepek!


És a búcsúszavaid.
Szeretnék feléd emelni egy poharat,
És a fiatal férj és a fiatal feleség, -
Mindenesetre vigyáztak egymásra
Különféle bajokból és rossz pletykákból.
Kőműves vagyok. És elmondom
Mi köztünk - a kőművesek között - az
Íme egy régi legenda:
Nagyon régen - ó, milyen régen! -
A kőműves lerakta az alapot. ástam a földet.
És hirtelen, teljesen váratlanul, váratlanul
Észrevettem egy ládát a föld alatt.
Kicsi volt, de nehéz az a láda,
Mintha mohón tele lenne arannyal.
Így hát a kőműves hazahozta,
Titokban, becsukva minden ablakot és ajtót,
Sietve hátravetette a láda fedelét
És... káromkodott. A fenébe! - Az alján
Csak egy egyszerű papír volt,
Egy papírlap négy részre hajtva.
És a kőműves, kinyitva, látott
Két festett virág van rajta.
Az egyikből csípés lógott ki
Kígyók. És könnyedén átrepült a másikon
Olyan, mint egy élő méh.
Itt gondolta a kőműves. De sokáig
Elgondolkodva a két rajz jelentésén,
Nem tudtam rájönni a jelentésükre.
Aztán elment a barátaihoz tanácsot kérni.
De a barátai nem adtak neki semmit
Bármilyen találgatás. Szóval sétált
Egyik faluból a másikba
Fiatalok és idősek egyaránt – hogyan találkozik –
Ugyanezt a kérdést teszik fel:
Például, miért van itt virág és csípés?
És itt van egy virág, de miért egy méh?
És végül az egyik bölcs hegymászó
Ezt az értelmes tanácsot adta neki:
- Lépj be abba a magas hegyi faluba,
Egy nagyon régi öregember lakik ott,
Ő mindent tud. Meg tudja magyarázni.
És a kőműves végigment a hegyi ösvényeken,
Bement a faluba, és bekopogtatott az ajtókon
A legközelebbi saklya. Kiszállt belőle
Az öregasszony és az öreg olyan leromlott,
Mi - fúj a szél! - és mindkettő elesik.
- Ó, assalamualaikum! - hajolt meg
Ők kőművesek. - Vaaleikum salaam! -
Az öreg válaszolt, és így folytatta:
-Mi hozott ide fiam?
- Hoztam neked egy varázslatos papírlapot.
Elmagyaráznád nekem,
Mit jelent ez a két kép?
Kígyócsípés virág és méh?
Az öreg hunyorogva nézett a papírra.
gondoltam. Megrázta a fejét:
Nem, nem tudom megfejteni ezt a rejtvényt.
De menj ahhoz a magas saklához,
A bátyám ott lakik. Talán ő
Képes lesz megfejteni ezt a rejtélyt.
És a kőműves odament a magas saklához...
Aztán lejön a verandáról, hogy találkozzon vele
Virágzó szépség. Annak ellenére, hogy ő
Sikerült észrevennem egy enyhe kerekséget
A hason. "Valószínűleg terhes"
gondolta a kőműves. De ebben a pillanatban
Kedvesen mosolygott rá:
- Helló, idegen. És köszönöm,
Hogy a házunkat nem kímélték.
- Szeretnék beszélni a vénrel...
A vendégszerető saklya tulajdonosával, -
A vendég válaszolt. - Van valami dolgom.
– Ó, akkor még várnod kell, kedvesem.
A tulajdonos alszik. És nem is fogok
Ébressze fel, amíg fel nem ébred magától.
Bár a kőművesnek sokáig kellett várnia,
A szépség azonban nem merte
Zavarja meg a tulajdonos álmát. És így
Felébredt, és elkérte a feleségét
Mutass be neki egy váratlan vendéget.
És a kőműves maga előtt látott
Ilyen fiatalember
Meglepetten kérdezte magát:
„Ez tényleg az idősebb testvér?
Az az öregember, akivel nemrég találkoztam?!”
Aztán kihajt egy darab papírt,
Feltette a kérdését
A tulajdonosnak. És ő, alig dobott
Két titokzatos rajzról alkotott nézeted,
Azt mondta: "Ó, én mindent megmagyarázok."
De először meg kell kóstolnunk az ételt.
A feleség megterített. És miután megvacsoráztak,
A tulajdonos azt mondja a feleségének:
- Felmész a második emeletre,
Igen, hozd a görögdinnyét. De a legérettebb.
Csendben, felfelé a meredek lépcsőkön
A feleség elment és hozott egy görögdinnyét.
- Nem, ez nem tetszik! - Mester
Tenyerével meglökte a görögdinnyét: „Kelj fel!”
Újra fel. Hozz még egyet.
És a feleség ismét némán engedelmeskedett.
De a tulajdonos a második görögdinnyét is elutasította:
– Mondtam, hogy a legérettebb kell!
Vagy nem tudod kiválasztani, amit kérek?! -
És harmadszorra is némán engedelmeskedett
Terhes nő. És hamarosan
Lement a lépcsőn a görögdinnyével.
Most a tulajdonos, miután szomját oltotta,
Végül elvette a papírt az idegentől
És háromszor megnéztem a rajzokat.
- Nos, itt nincs különösebb rejtély.
Íme két virág, ami valaha nőtt
Ugyanazon a mezőn. De bennük
A karakterek nem egyenlőek egymással.
Az egyik nektárt tartalmaz. A másik kígyómérget tartalmaz.
És én lerajzoltam őket, biztos vagyok benne,
Az a személy, aki sajnos
Szerencsétlen a feleségválasztásnál.
Mit akart mondani a rajzával?
Íme: ha van feleséged
Egy virág nektárral, akkor te magad leszel
Dolgozz lelkesen, mint egy méh.
És ha a felesége olyan
A virágnak, amely ezt a mérget árasztja,
Akkor kígyóvá változtat.
– Ó – lepődött meg a kőműves a megoldáson.
– Ne lepődj meg – folytatta a tulajdonos –
Láttad az öreg öreget abban a szaklában,
Szóval tudd, hogy az öcsém volt.
A felesége olyan gyorsan megöregedett.
Zsémbes. És durva is.
És egy pletyka is. És magamat
Egész életét méreggel tölti le,
És megmérgezi a bátyámat.
Látod a feleségemet? Talán,
Észrevettem, hogy olyan fiatal.
Észrevette, hogy hamarosan tartozik nekem
Vigyem a fiamat vagy a lányomat?
Háromszor nyugodtan felállt
Fel ezen a meredek lépcsőn,
És háromszor hozott nekem görögdinnyét.
Szerinted van ott egy hegy görögdinnye?
Igen, csak egy görögdinnyém van!
De a feleségem háromszor viselte,
Hogy tiszteletet mutasson nekem.
Hogy a vendég azt gondolja – bőségben élünk.
A kedvesség nem öregíti meg.
És gyengéden és szeretettel sírok hozzá,
És egy kis öröm az otthonunkban
A kedvességtől
Egyre nagy.
És ha nagy bánat ér,
Aztán kedvességgel csökkentjük.
Így élünk, fiatal barátom.

A kőműves mindezt hallgatta. És talán
Először éreztem teljes erővel,
Mit jelent minden férfi életében
Igazán szerencsés feleség.

Fárasztalak egy hosszú legendával.
De mit tehetsz - az élet még hosszabb.
Honnan nyerhetünk időt, ha nem az élettől?
Mivel csak róla beszélünk.

Pohárköszöntőt ajánlok a jó szerencsére.
Arra, hogy minden esküvői házban
Mindkét ifjú házasnak szerencséje volt a szerelemben,
Milyen szerencsés a tulajdonos!

* * *


Ember, ne feledd:
a válladon
A család békéje, sorsa és boldogsága.
Te vagy a láng
Ami nélkül ki fog menni
Egy rövid pillanat alatt
A családi kandalló.

De mi a tűz, ha hiába ég?
Szóval hadd hasonlítsam össze
A ház úrnője - teli serpenyővel,
Több értelmet adni ennek a tűznek.

Düh tűz! De akkor is az erőmmel
Ne ragadj el hiába, és ne játssz.
És akkor látod, a víz ki fog oltani,
Forrás és túlcsordulás.

* * *


Az ünnepség hősei!
Rád nézek - boldog, fiatal, dicsőséges...
Azt akarom mondani - más egészséges szavakkal -
És a búcsúszavaid.
Azt akarom, hogy lélegezzen mélyeket
Az örömök világa, amelyre többször is emlékeznek
Arról a jó cselekedetről, amit mások
Legalább kicsiben megtették neked.
Hagyja, hogy dédapái tapasztalatai megtanítsák:
Jó cselekedetek nélkül az egész életed mit sem ér.
A jóság szemcséjéből, először,
Termesszen legalább egy marék gabonát.
És szorozd meg ezt a maroknyit sokszor,
És csak akkor – nem rózsaszín számokban –
Óvatosan hozza vissza
Felszántott, ápolt föld.
Legyen gyümölcsöző a te területed
Baráti jócselekedetért,
És soha ne fenyegesse őt
A barátságtalanság, aljasság és gonoszság füve.

Közmondás tizenhat


A hegyekben a ház úrnője sokáig
Kedves galambnak tartják a ház felett.
És a galamb, akit a béke szeretete vezérel,
Békés fényt hoz az egész család számára.
Az egész családnak, de - és ráadásul -
Ugyanazt a békés időjárást hozza
És a szomszédok életében, meg minden ügyében
Családdal kapcsolatos család.

Van egy hegyi példázat:
Ugyanabban a faluban laktak
Két testvér, vagy inkább két család.
De úgy éltek, mintha egy család lennének...
Egy tornáccal két tágas házhoz,
Hogy bármelyik pillanatban elérhessük egymást
Gyere be, beszélj és maradj.
Nem volt rejtett öröm vagy bánat.
Ebben a két házban minden közös volt.

És akkor hirtelen megszólalt az egyik testvér
A feleségének, aki egyértelműen kérkedik,
Például mi - két testvér - mindketten összeházasodtunk,
Két új családot alapítottunk,
És még mindig úgy van mindenünk, mint apánk alatt,
Például a testvérek barátsága örökre oszthatatlan.
- Ez tényleg a te érdemed, barátom? -
A feleség mosolyogva válaszolt. -
Értsd meg, hogy mi vagyunk, mi vagyunk a feleségeid
Sikerült megőriznünk közelségét,
Egy csepp kenőcs sem rontja el a mézet.
- Jaj ne! – tiltakozott a férj. - Mindannyian...
Mi testvérek nagyon szeretjük egymást
Hogy elutasítunk minden apróságot,
Ami elsötétülhet
Rokonságunk fénye...
– Nos, rendben – válaszolta a feleség, és elmosolyodott.

Körülbelül két héttel később, egy napon,
A legidősebb meny rohant a férjéhez
És anélkül, hogy elrejtette könnyeit, csicseregte:
- Nézd, nézd, mit csinálnak! -
Az öccse és a sógornője.
Tudod, hogyan bánunk mindig a fiukkal
Gondoskodtak és gyengédek voltak.
Mivel volt egy darab édességem,
Szóval nem adom a fiamnak...
Mindig siettem, hogy az unokaöcsémnek adjam.
Ha kenyér van a kezemben, akkor mindig az leszek
A nagyobb darabot nem adom a fiamnak,
És újra odaadom az unokaöcsémnek.
Milyenek a mi szeretett fiunkkal?
Ma megérkeztek - nem tudod?!
Egy kost és két vesét vágtak le
Felosztották a miénk és az övék között.
A nagyobbat a fiának adták,
De kevesebbet hoztak nekünk...

A férj nem válaszolt a feleségének.
De mégis észrevette
Mint a felfordított bajusz éles hegye
Egy rövid pillanatig idegesen remegett,
És ahogy a férj arca elsápadt,
És milyen barátságtalanul dobott
Szigorú pillantásod az öcséd házára.

És ebben az időben abban a második családban
A beszélgetést a kisebbik meny vezette
És elmagyarázta a férjének:
-Tudod milyen gyengéden bántam vele
Testvéred fiára való törődéssel,
Lélekkel és szívvel, és a legjobb darab
Mindig csak neki tartogattam.
Tudod mit csinált ma a bátyád?
Két sárgájával odaadja a fiának
Adtunk egy tojást a fiunknak
A tojást sárgája nélkül adtam el...

Az öccs pedig hallgatott a felesége előtt.
De mégis észrevette
Hogy remegett és idegesen az arca
Egy pillanatra az ajkába harapott...

Másnap reggel mindkét testvér nagyon száraz
Amikor találkoztunk, üdvözöltük egymást,
És minden szótól kifújt a hideg,
Akinek a testvérek fogukat szorosan összeszorítva,
Mostanában időnként cseréltek.
És végül az öccs döntött
És nagy köveket vonszolt a verandára,
Falat építeni a közepén -
Elszigeteljem magam a testvéremtől örökre...

És így, miközben sorban köveket rakott,
És a fal kezdett megjelenni, -
Mindkét meny kiment a verandára,
Hangosan, de jóízűen nevettek:
- Ó, ti bolondok, testvérek, bolondok!
Nos, hol, mikor láttad, mondd el
Hogy a kosnak két vese nőtt
Méretben nem egyenlő?...
És hol láttad, mondd, a tojótyúkot?
Hogy így tojjon egy tojást,
Amiben egyáltalán nem lenne sárgája?..

Aztán mindkét testvér csak sejtette,
Milyen trükköt készítettek elő?
Álmodozó feleségeik. És akkor
Ők is könyörtelenül nevettek
És hangosan beismerték, hogy a béke és a barátság egyaránt -
A családjukban minden a feleségeiken múlott.

Felemelem ezt a poharat állva,
És a szavam meg van intézve
A béke és a nyugalom őre -
A ház asszonyának. Igyunk neki!

A 2016-os újév első napján elhunyt a nagy avar és szovjet költő és író, aki a szlávok számára egzotikus és szokatlan nevet visel, Fazu Alijev. Ennek a kiváló nőnek az életrajza példaként szolgál sok művészeti ember számára. Mivel a költőnő az általa megírt elvek szerint élt, és verseinek vagy prózáinak minden sorát őszinte érzelmek hatják át, művei minden olvasót magával ragadnak.

Fazu Aliyeva életrajza: korai évek

A leendő világhírű költőnő 1932 decemberének elején született a kis dagesztáni Ginichutl faluban. A lány apja nagyon korán meghalt; Faz akkor még ötéves sem volt. A leendő költőnő és három másik gyermek gondozása édesanyja vállára esett, aki egyszerű nővérként dolgozott egy kórházban. Az anya az anyagi nehézségek ellenére minden gyermekét talpra tudta állítani, és mindenkit segíteni tudott a felsőoktatásban.

Édesanyja mindennapi és kemény munkájának példája nagyban befolyásolta Fazu Aliyeva munkáját, és segített neki kialakítani versei hősnőjének képét - egy bátor és bátor nő, aki minden tilalom ellenére eléri célját.

Phase Aliyev, életrajz: kreatív útja kezdete

Fazu meglehetősen korán kezdett verseket írni. Költői készsége, ahogy mondani szokás, ugrásszerűen fejlődött. A lányt már az iskolai tanulás során komoly költőnek tekintették. Az első jelentős költemény a második világháború idején született. Fazu Alijevát (a költőnő életrajza itt nem teljesen pontos, egyesek szerint 10 éves volt, mások szerint 11 éves) ekkor nagyon megihlette a tanárnő története a katonák nehézségeiről, és verset írt. hogy mindenkinek nagyon tetszett. Megjelent az iskola faliújságjában.
Amikor a lány betöltötte a tizenhét, versét a Hegyi Bolsevik közölte. Később komolyabb folyóiratok érdeklődtek a fiatal, de hihetetlenül derűs és tehetséges falusi költőnő munkássága iránt.


Az iskola elvégzése után Aliyeva négy évig tanárként dolgozott, míg végül úgy döntött, hogy teljes értékű felsőoktatást szerez. Ezért 1954-ben Fazu Aliyeva megkezdte tanulmányait a Dagesztáni Női Főiskolán pedagógiai intézet Makhacskalában. Azonban csak egy évig tanult ott, majd barátai tanácsára úgy döntött, hogy megpróbálja letenni a vizsgákat az irodalmi intézetben. Miután elküldte verseit a versenyre, meghívást kapott, hogy jöjjön Moszkvába. Itt sikeresen letette a felvételi vizsgák nagy részét, kivéve az orosz nyelvet, és nem vették fel. A költőnő tanulási vágya azonban olyan nagy volt, hogy elment felvételi bizottságés a vele való beszélgetés után az akkori kiváló irodalomkritikusok és írók rendkívül meglepődtek azon, hogy Fazu Aliyeva milyen tehetséges és művelt ember.
A költőnő életrajza hiányos lenne, ha nem említjük a tanulmányi időszakot. Abban az időben a szovjet irodalom klasszikusai tanítottak ebben az oktatási intézményben, és Fazu Alijeva sokat tanult tőlük, bővítette látókörét. A költőnő itt is jobban megtanulta az orosz nyelvet, és több orosz nyelvű verset kezdett írni.
Tanulmányai befejezése után (1961-ben) Fazu visszatért Dagesztánba.

Irodalmi és társadalmi tevékenység

Még Moszkvában tanult, amikor megjelent a költőnő első avar nyelvű versgyűjteménye. „A szülőfalum” - így nevezte Fazu Alieva (a költőnő teljes életrajza néha tartalmaz egy másik nevet ennek a könyvnek - „Szülőfalu”).
Hazatérése után a költőnő sokat kezdett írni. Így 1961-ben megjelent „A tengerparton” című verse. És a következő két évben - a „Tavaszi szél” és a „Szivárványt osztok” versgyűjtemények.


1962-ben a költőnő egy dagesztáni oktatási és pedagógiai könyvkiadó szerkesztője lett. Ebben az időszakban nemcsak sokat írt, hanem más szerzők műveit is szerkesztette. Ezenkívül kipróbálja magát a prózában - írja a „Sors” című regényt. Az író munkája nemcsak Dagesztánban és a Szovjetunió más köztársaságaiban, hanem határain túl is egyre népszerűbb. Elkezdik lefordítani orosz, svéd, francia, német, angol, lengyel és más nyelvekre.
Ezenkívül Fazu Aliyev tagságot kapott a Szovjetunió Írószövetségében.
Az 1971-es év fordulópontot jelent Fazu Aliyeva társadalmi tevékenységében. Ebben az időben az író a „Dagesztán nők” progresszív kiadvány főszerkesztője, valamint a Békevédelmi Dagesztáni Bizottság elnöke lett. Ugyancsak ebben az időszakban „szárnyai alá vette” a Szovjet Békealap dagesztáni fiókját, és részt vett a Béke Világtanács munkájában.
Hazája politikai és kulturális életében aktívan részt vett, Fazu Aliyeva másfél évtizedig a Dagesztáni Legfelsőbb Tanács elnökhelyetteseként szolgált.


A költőnő munkásságának virágkora a hatvanas-hetvenes években következett be. Ebben az időben más nemzetek is érdeklődtek művei iránt, ezért elkezdték lefordítani azokat más nyelvekre (Fazu Aliyeva, annak ellenére, hogy folyékonyan beszél oroszul, legtöbbször anyanyelvén, avar nyelven írta műveit). Ebben az időszakban írta a legendás „A szél egy földdarabot sem visz el”, „A menyasszony 150 fonatja”, „Levél a halhatatlansághoz”, „Örök láng”, „Ha öröm van a házban” című dalait. és más művek, amelyeket munkája csodálói nem kevésbé ismernek.
A nyolcvanas-kilencvenes években Fazu Alieva inkább a prózára összpontosított, bár ekkor a költőnő válogatott műveiből kétkötetes sorozatok jelentek meg orosz és avar nyelven. A kilencvenes években Fazu Aliyeva három regényt adott ki egyszerre: „Két őszibarack”, „Lehulló levelek” és „Tűzjel”. Ezenkívül megjelentek prózai gyűjteményei - „Izlom”, „Miért szürkülnek meg a nők” és „Dagesztán pirítós”.
A költőnő hetvenedik születésnapjára tizenkét kötetes műgyűjteményt, a „Talizmánt” kapták ajándékba.

Díjak és eredmények

Érdekes tény: Dagesztánban a költőnőt egyszerűen Fazának hívják, vezetéknevének említése nélkül, ami arra utal, hogy egyedülálló, létezik egyedülálló. Azonban honfitársai tisztelete és szeretete mellett Fazu Aliyeva számos más díjat is kapott hazáján kívül.
Így például a „A szél nem visz földdarabot” című gyűjteményért a költőnőt díjazták. N. Osztrovszkij. Ezenkívül Aliyeva különböző időpontokban olyan híres szovjet kiadványoktól kapott díjat, mint a „Paraszt”, „Ogonyok”, „Rabotnitsa”, „ szovjet nő"és mások.


1969-ben a költőnő megkapta a "Dagesztán népi költője" címet.
Többek között számos díjat nyert a béke előmozdításáért és védelméért nemcsak az oroszországi Dagesztánban, hanem az egész világon. Köztük van a Szovjet Béke Alapítvány aranyérme és a Szovjet Békebizottság „Békeharcos” kitüntetése.

A költőnő kreatív öröksége több mint száz könyv és gyűjtemény, amelyeket a világ több mint hatvan nyelvére fordítottak le. Nagy kár, hogy egy ilyen tehetséges író, ragyogó személyiség és rendkívüli nő távozott. Ennek ellenére művei továbbra is élni fognak és még sok generációnak örömet okoznak, mert nem valószínű, hogy a közeljövőben olyan sztár jelenik meg az irodalomban, mint Fazu Aliyeva. Az avar nyelvű életrajz olyasvalami, amit ma honfitársai számára érdekes lenne elolvasni. És nagyon szeretném remélni, hogy lesznek, akik le tudják írni ennek a hihetetlen nőnek a sorsát, mert nagyon megérdemli. Addig is megmaradnak őszinte és fényes versei, amelyek minden olvasójukban a legfényesebb érzéseket és impulzusokat váltják ki.

Fazu Gamzatovna Alieva

A jóság ára. Történetek és esszék

A lelkiismeret és a tehetség harmóniájában

„Az ember két kézzel jön erre a világra alkotni: az egyik kezében az érzései, az erkölcsisége, a lelkiismerete; a másik a tehetség, a tudás. Tevékenységének sikere pedig attól függ, hogyan használja mindkettőt.”

Miről szól ez a könyv? Az idők változnak, ez megváltoztathatatlan igazság. Az is igaz, hogy a dagesztáni népköltő, Fazu Gamzatovna Aliyeva író és publicista szava változatlan marad, a világról és a szülőföldről, az erkölcsről és az emberségről beszél. Ma következő könyvével – „A jó ára” – örvendeztet meg minket, amely lírai miniatúrák – novellák és számos esszé – ciklusából áll.

Az első dolog, ami eszembe jutott, amikor az új könyv lapjait olvastam, az Sofia Andreevna Tolstaya és Ivan Szergejevics Turgenyev párbeszéde volt. Egy napon Ivan Szergejevics Sofia Andreevnával és Lev Nikolaevich Tolsztojjal Yasnaya Polyana-ba jött pihenni és vadászni. Szofja Andrejevna megkérdezte Turgenyevet: „Miért nem írsz többet?” Azt válaszolta: „Nem tehetem”. Aztán megkérdezte: „Mit kell írnod?” Turgenyev pedig körülnézett (ha valaki meghallja) suttogva azt válaszolta, hogy valahányszor ír valamit, a szerelem láza rázza, és ahhoz, hogy írjon, szerelmesnek kell lennie. „És most, sajnos, öreg vagyok, és egyiket sem tudom megcsinálni” – mondta csalódottan az író. Megdöbbenve a válaszán, S.A. Tolstaya tréfásan azt mondta: "Nos, legalább szeress belém, csak hogy újra kezdhess írni." Az író sóhajtva válaszolt: „Nem, nem tudok másba beleszeretni.”

Ma F. Aliyeva miniatúráinak lírai vallomását lapozgatva meg van győződve arról, hogy mindig is szerelmes volt, egész életében. Szerelmes a földembe, egy kis részben nagy földet, szerelmes az emberekbe, a fényes kezdet az emberben, szerelmes az életbe. És ez a képekben megtestesülő szeretet közvetítődik az olvasóhoz.

Soha nem fárad bele az erényekről és az erkölcsi tisztaságról, a szülőföld és önmaga iránti kötelességről, a szülőföld és az emberek iránti szeretetről írni. Az időről ír, amely felfedi mindannyiunk lényegét. A szülőföldért, az emberekért, az irántuk érzett szeretetének kimeríthetetlen forrása, amelyet egy költő, író, polgár mély és bölcs szavai fejeznek ki.

A „Jó ára” című könyv eredeti próza, amelyet stílusában az irodalomkritika „prózaversként” határoz meg. Lírai történetek, vázlatok, kinyilatkoztatások és a szerző lírai reflexióinak ciklusa az életről és az emberi kapcsolatokról. A felebarát iránti szeretetről („Én vagyok a sirályod”, „Az ösvény már nem cseng”, „Anya szeme”, „Saját lelki világomat teremtettem”), életről és halálról („Halál hírnöke”, „Már van gyermekkora óta félek”), a fiatalabb generáció neveléséről, a folytonosságról („Apránként felgyülemlett szomorúságom”). Ez egyben lírai vallomás a gyászról és a veszteségről ("Megteremtettem a saját lelki világomat", "Az álmatlanság hangjai", "Minden változik"), a jóról és a rosszról ("A jó ára"), a megtorlásról ("Sántik Khatun" ”), gondolatok a szülőföldről („A gyökerek mind bal kéz alatt vannak”), a kenyér áráról, a munkáról, az emberi tulajdonságokról - jók és kifogásolhatóak („Csendet keresek”, „Háztolvajok”), az örök értékekről. A szeretett nagymama, Omardada képeit sem hagyják figyelmen kívül. Különös figyelmet fordítanak a folytonosság, a vének tisztelete, a hit, az erkölcs és a türelem problémáira.

A „Jó ára” a szerző kreatív gondolatainak egyfajta akropolisza. Korábbi könyveihez hasonlóan az újat is mély líraiság, élénk képek, jóságra és emberségre való felhívás jellemzi. Bölcsessége fenséges, időtálló és tapasztalt. Megérti a jóság árát, és azt a gondolatot közvetíti az olvasó felé, hogy minden szerencsétlenséget és bánatot csak úgy lehet elkerülni, ha jót teszünk, jót teszünk, megőrizzük az emberiséget. Ezért a szerző minden egyes történetével arra szólítja fel az embereket, hogy vegyenek részt, értsenek meg és fogadjanak el másokat. Minden történet, amit elmond, kompromisszum, harc a békéért és a harmóniáért. Bár Fazu erkölcsisége nem feltűnő, sok története didaktikus, oktató és mentori jellegű. Fontosnak tartja, hogy az emberben jó érzéseket ébresszen: nemesség, hűség, szimpátia, igazságosság.

A gondolatok és tettek tisztaságának megőrzése kemény munka a szívnek, de olyan nemes, amennyire szükséges. Hasonló gondolatot fogalmazott meg A. Likhanov a három amerikai humanistáról szóló könyv előszavában - R. Bradbury, H. Lee, J. Salinger, „Pitypang bor. Megölni egy gúnymadarat... A fogó a rozsban" (M.: Pravda, 1988). Bár szavuk a gyermekkor, a gyermekek sorsának védelmében hangzik el, a felnőtt életre is vonatkozik, és mikro-cselekményekben, lírai reflexiókban, Fazu Aliyeva reflexióiban fejeződik ki a „Jó ára” című művében - a prototípus megőrzése érdekében. az igazság, a szépség és a jóság harmóniája. A. Likhanov szerint ezek a gondolatok „műveik fő gerendái, a belső alap, amelyen a légkör nyugszik, amelyben csak a cselekvés lélegezhet. „Pitypang bor. Megölni egy gúnymadarat... A fogó a rozsban" - három ragyogó humanista dicsõítés a gyermekkor védelmében, három himnusz az emberiséghez, három szószóló a kedvesség, a szeretet és a jószívûség mellett." Ugyanezek a szavak nem csak F. Aliyeva legújabb „Csordák”, „És a fegyverek dörögtek, és a múzsák nem hallgattak”, „A jó ára” című könyveire vonatkoztathatók, hanem egész munkájára is.

Az utolsó könyv az emberi élet egyfajta amfiteátruma. Itt úgy tűnik, hogy az ember kívülről látja magát, tisztában van bűneivel és erényeivel. Az olvasó nemcsak nézőként tekint a szereplőkre (hősökre), hanem az események, élmények résztvevőjévé is válik, és az epizódokban tükörképet talál képének, cselekedeteinek, cselekedeteinek és önmagának. Valójában a történetek olvasásából származó következtetések és gondolatok „kérdés nélkül berobbannak a szívünkbe, a lelkünkbe, és megborzongunk az igazságosság és az igazságtalanság érzésétől, a fájdalomtól és az örömtől, a nevetéstől és a melankóliától”, ahogy A. Likhanov mondta.

Jelentős helyet kapnak a könyvben a természetképek, a hegyek, folyók, tengerek, vízesések, kövek, sziklák stb. leírásai, amelyek különleges helyet foglalnak el a szerző életében. Általában véve, ha Fazu Aliyeva munkájáról van szó, minden bizonnyal valami jóra és fényesre, bölcsre számít. Erkölcsi elvei ősei hagyományain és a hegyek törvényein alapulnak. Mindezt pedig különleges lírai hangvétellel és kifejezőkészséggel közvetítik. Szava jelzésértékű, példamutató, reprezentatív. Ugyanakkor tipikus, vagyis átmegy a klasszikusok kategóriájába. Bár a „Jó ára” című könyvben az író novellái és esszéi is szerepelnek, az érzések és gondolatok terjedelme nagy bennük. Ahogy E. Hemingway amerikai író mondta: „a jó próza olyan, mint egy jéghegy, amelynek hétnyolcada víz alatt van elrejtve”. A „Jó ára” című könyvet olvasva látjuk, milyen mélység rejtőzik a kis történetekben, egy nagy mestert látunk, aki mélyen ismeri és érti az életet. Bár ki más, mint ő, az árva, aki egy hegyi faluban nőtt fel az éhes, kemény háborús és háború utáni években, nem ismeri a hegyi élet nehézségeit. Művei lírai hősnőjének sorsát és vele a szerző életrajzát nyomon követve láthatjuk, hogy a hegyek lakói milyen határtalan türelemmel és elképesztő kitartással viselték el a nehézségeket. Ahol elfogyott a türelem, ott kezdett működni a kitartás, ahol hiányzott a készség, tanultuk a bölcs ősöktől.

Így hát Fazu Alijeva gyerekkora óta halmozza hazája hegyvidékieinek bölcsességét, ahol minden szájból áradnak az örökkévalóságra igényt tartó népi bölcsesség gyöngyei. És ezért később, éretten, egyre nagyobb hírnévre tett szert, „kis kulcsokkal nagy ládákat” kezdett kinyitni, ahol gyémántként csillogóan őrzik a népi bölcsesség, bátorság és türelem e kincseit. Ez lehet egy szó vagy kifejezés, egy közmondás vagy egy kis történet a szerző könyvében. Nagylelkűen megosztja olvasóival felhalmozott tapasztalatait, ajándékát és ősei bölcsességét. „Ne hagyatkozz a hegyre, ne támaszkodjon a tengerre, és kiszáradhat” – irányítja az olvasókat, elősegítve, hogy megelégedjenek azzal, amit Allah az embernek ad, a támaszkodás képességét; csak az ember kemény munkájára. Úgy tűnik, minél többet ad az embereknek ezekből a „ládákból”, annál teltebbek lesznek, és ennek eredményeként a gondolatok mélyebbek, a szavak pedig élesebbek lesznek.

Az ilyen „ládákat” gondosan tartják minden hegyvidéki ember házában, és az ősök bölcsessége a legnehezebb időkben is segítségére lesz. Csak tudnia kell megnyitni és használni őket.

A szívből származó bölcsesség „ládákból” úgy kúszik, mint egy út az emberhez, ha téved. Az ősök által ezekbe a „ládákba” dobott apró közmondások, kis példázatok megtanítják a kortársakat élni, szeretni és megvédeni szülőföldjüket, ápolni a tűzhelyet, és ezt a gazdagságot átadni az új nemzedéknek.

Gyermekkorától kezdve a kandalló melletti hegyekben az embert arra tanítják, hogy miután erre a földre jött, meg kell indokolnia férfi létének célját. Ez azt jelenti, hogy jót teszel, azt jelenti, hogy nem teszed meg másokkal azt, amit magaddal nem szeretnél. „Mielőtt csírát szúrsz egy másik ember szívébe, szúrj egy tűt a saját szívedbe, hogy tudd, milyen fájdalmas lehet” – mondták a hegymászók. Így az új „A jó ára” című könyvében Fazu Aliyeva arra törekszik, hogy elérje az olvasók szívét, és közvetítse számukra a bölcs ősök igazságát, miszerint még soha senkinek nem sikerült tovább élnie keserűségüknek, haragjuknak és intoleranciájuknak köszönhetően. Éppen ellenkezőleg - "az életet csak egyetlen nemes módon lehet meghosszabbítani - úgy, hogy szeretetet és jó emléket ültetünk az emberek lelkébe."

2016. január 1-jén Fazu Aliyeva elhunyt. 83 éves volt. Dagesztánban Fazunak hívták. Csak Fazu, vezetéknév nélkül. Csak egy fázis volt. Talán ez a ritka és atipikus avar név (az avar nyelvben nincs „F” hang) határozta meg szokatlan sorsát. Egy egyszerű ápolónő lánya a felszabadult keleti nő és Dagesztán első nemzeti költőnőjének szimbóluma lett.

1932. december 5-én született Genichutl faluban, Khunzakh régióban. Apja tragikusan meghalt, amikor Faz még öt éves sem volt. A családban négy gyermeket egy édesanya nevelt fel. Egy egyszerű falubeli nőnek sikerült mindenkinek felsőfokú végzettséget adnia. És nyilvánvalóan pontosan ez a mindennapi anyai bravúr volt az, amely később Fazu Aliyeva művének fő témáját: a bátorság témáját. mindennapi élet.

„Nem hiszem, hogy a bátorság csak a háborúban mutatkozhat meg” – mondta –, van bátorság élni, bátorság ahhoz, hogy az ember teljesítse kötelességét a szülei iránt, bátorság, hogy méltósággal viselje a mindennapi élet terhét ez a bátorság versírásra ösztönöz.”


„Te, lányom, más házába mész. Mindennek megvan a maga törvénye, és hagyd magad a küszöbön És tartsd tiszteletben a szokásaikat: Ha vannak bénák, támaszkodj egy botra, és tedd fel a szemüveget, ha vakok vannak.", - tanította verseiben Faza.

Avar nyelven írt, de első könyve oroszul jelent meg. A Fázist az akkori legjobb költők fordították: Junna Morits, Vlagyimir Turkin, Inna Lisznyanszkaja...

Fazu keresztanyjának nevezte a híres költőnőt és műfordítót, Inna Lisnyanskaya-t. Első könyve, az „Öröm esője”, Lisnyanskayának köszönhetően jelent meg. A híres költőnő érdeklődni kezdett a fiatal dagesztáni nő kézirata iránt (ahogyan azonban Lisnyanskaya maga írta, akkoriban nagyon szüksége volt pénzre egy szövetkezeti lakás előlegéhez).

„Fazu közeli személy volt a családunkban” – emlékszik vissza Inna Lisnyanskaya lánya, Elena Makarova. – Anya fordította, bár általában nem szeretett fordítani. De Fazt kedvelte. És maga Fazu is olyan kedves volt az anyjához: gyűrűkkel, karkötőkkel hintette le... Emlékszem Fazu ragyogó szemére, kedves mosolyára, és arra is, persze megértette, hogy anya nem fordít, hanem ír. költészet interlineárisan...

Az Irodalmi Intézetnek és az Inna Lisnyanskaya barátságnak köszönhetően Fazu Aliyeva felfedezte a világköltészetet. És Lisnyanskaya volt az, aki megtanította Faza Alijevát olvasni a Tórát, a Bibliát, és megismertette Gabriela Mistral latin-amerikai költőnő verseivel, aki Fazu ihletforrásává vált.

És ha Inna Lisnyanskaya lett az első költőnő, aki megnyitotta az időskori boldog szerelem témáját, Fazu Aliyeva lett az első kaukázusi költő, aki szerelmet vallott az egész világnak:

Add ide a tenyered, szerelmem. tüzet rakok rá. Vagyis feltárom a lelkem, és a tenyeredbe teszem...

Azt mondta, hogy nem tud írni, ha nem szerelmes.

Fenséges, nehéz fekete fonatokkal, fényes és drága ruhákban, nehéz volt nem észrevenni. Azt mondják, az ifjú Faza a legendás avar költőnő, Anhil Marin képét vette példának, akinek szabadságszerető dalaira varrták a száját.

- Nagyon nagy figyelmet Odafigyelek az öltözékemre. van stílusom. Ha ezrek között látnak engem, az emberek felismerik, hogy én vagyok az. Csak nekem van ilyen frizurám. Csak így hordok sálat. Még ha rossz is, én vagyok az” – mondta Aliyeva.


Mindössze harminchárom éves volt, amikor megkapta Dagesztán nemzeti költője magas rangját. Az első nő nemzeti költő. Miért ő?

– Nem azért, mert elvileg ő volt az egyetlen női költő. Más költőnők is voltak Dagesztánban. Az tény, hogy csak egy Fazu volt: karizmatikus, ambiciózus, hatalmas akaraterővel” – emlékszik vissza Marina Akhmedova-Kolubakina költő és műfordító.

Arra a kérdésre, hogy mit értékel önmagában a legtöbbre, Fazu azt válaszolta: az akaratát. „Sok fiatal, érdekes költőnk van, de nincs elég erejük a terveik megvalósításához, én pedig, ha hirtelen úgy döntök, hogy megteszek valamit, mindenáron szeretem magam, mert a riválisaim nagyszerű emberek."

Szeretett emlékezni a nagymama meglepetésére, aki egész életében azt hitte, hogy a világ Genichtul falu előtti hegyével kezdődik, és a falu mögötti dombbal végződik, de hirtelen felfedezte az ország kiterjedését és terjedelmét. Az Alijeva-fázisnak köszönhetően Dagesztán költészete terjedelmet és terjedelmet kapott, megszűnt létezni a térben hegyről dombra, bevezetve a nemzeti kultúrát a világirodalom kontextusába.

Nem volt könnyű a sorsa. Tizenöt évig a Dagesztáni Legfelsőbb Tanács elnökeként dolgozott. És ez nem hagyott nyomot az emberek közötti kapcsolatokban. Mulasztások, nézeteltérések, rosszindulatúak...


„Fazu, örök hóesés van felettünk” – kezdte ezekkel a szavakkal a Fazunak írt dedikációs költeményét Magomet Ahmedov költő.

A költőnek igaza volt. Fazát halála napján, január 1-jén temették el Mahacskala központjában az ősi khunzakh temetőben. Hosszú és bátor küzdelem után halt meg súlyos rákkal. Az új év első hóvihara lecsapott a városra...

 


Olvas:



Nemzeti kutatóegyetemek

Nemzeti kutatóegyetemek

Az oroszországi felsőoktatási politikát számos új státusszal rendelkező egyetem megjelenése mutatja és nagymértékben meghatározza. 2006-ban...

Pályázatminta orvosi egyetemi célzott képzésre

Pályázatminta orvosi egyetemi célzott képzésre

Annak ellenére, hogy a célirány elterjedt az egyetemeken, nem minden jelentkező ismeri ezt a módszert...

Furcsa dolgok az univerzumunkból

Furcsa dolgok az univerzumunkból

Larisa Adamyan, Kirill Efimov és Evgeny Bakulin kitalálta, hogyan lehet a mesterséges intelligenciát felhasználni az offline hirdetések hatékonyságának felmérésére. Pontosság...

Őssejtfiatalítás: következmények

Őssejtfiatalítás: következmények

Az élet során az emberi szövetek, szervek sokszor károsodnak külső tényezők (fizikai, kémiai stb.) és...

feed-image RSS