Martynov Leonyid Nyikolajevics(1905. 05. 22., Omszk - 1980. 06. 27., Moszkva) - költő, műfordító, emlékíró.

N. I. Martynov vasútépítő mérnök családjából, a „filiszteus Martynovok leszármazottja”, akik származásukat nagyapjukhoz, a vlagyimir kereskedő-könyvkereskedőhöz, Martyn Loschilinhez vezették vissza („Légi fregattok”). M. G. Zbarskaya, a költő édesanyja az olvasás és a művészet szeretetét oltotta el fiában. M. serdülőkorában előszeretettel olvasott neoromantikus irodalmat (A. Conan Doyle, J. London, A. Green), komolyan tanult földrajzot és geológiát, érdeklődött a „szó legtágabb értelmében vett technológia” iránt, ill. Szibéria folklórja. Az omszki klasszikus gimnáziumban tanult, de a tanfolyamot nem fejezte be: tanulmányait a forradalom félbeszakította.

1920-ban csatlakozott az omszki futuristák, „művészek, előadóművészek és költők” csoportjához, amelynek élén a helyi „írók királya”, A. S. Sorokin állt. 1921-ben jegyzeteket publikált az omszki „Rabochiy Put” újságban, verseket a helyi folyóiratokban, majd később a vasútnál. „Szibériai fények”. Hamarosan Moszkvába ment, hogy belépjen a VKHUTEMAS-ba, ahol a hasonló gondolkodású fiatal avantgárd művészek körébe került. A malária és az éhség azonban hazatérésre kényszerítette M.-t. Omszkban a költő tovább képezte magát, visszatért az újságíráshoz és aktívan részt vett a város művészeti életében. Szerkesztői feladatokat ellátva beutazta Szibériát. Többször átkelt a déli sztyeppéken a leendő Turksib útvonala mentén, feltárta Kazahsztán gazdasági erőforrásait, meglátogatta az első óriás állami gazdaságok építését, repülőgéppel propagandarepülést végzett Baraba, sztyeppei régió felett, mamut agyarak után kutatott között. az Ob és Irtys, valamint az ősi kézírásos könyvek Tobolszkban. M. életének ezt az időszakát tükrözi könyve. esszék: „Durva étel, avagy őszi utazás az Irtis mentén” (M., 1930). Az újságíró tapasztalatai tovább határozzák meg M. poétikájának egyes témáit és elemeit.

1932-ben M.-t ellenforradalmi propaganda vádjával letartóztatták. A költőt a szibériai írók egy mitikus csoportjában való részvételként tartják számon, a „szibériai brigád ügyében”. Egy baleset mentette meg a haláltól, de 1933-ban M.-t közigazgatási száműzetésbe küldték Vologdába, ahol 1935-ig élt, együttműködve a helyi lapokkal. Száműzetése után visszatért Omszkba, ahol számos történelmi szibériai témájú verset írt, és 1939-ben könyvet adott ki. „Versek és versek”, amely M. hírnevet hozta meg Szibéria olvasói körében.

1945-ben Moszkvában adták ki a második könyvet „Lukomorye” címmel, amellyel a költő az olvasók szélesebb körének figyelmét felkeltette. Ez a könyv - mérföldkő M. munkásságában A költő az 1930-as években számos versében, versében dolgozta ki, illetve próbálta rekonstruálni az északi boldog földről szóló szibériai mítoszt, amely M. verseiben jelenik meg ben. vagy egy fantasztikus Hiperborea, vagy a legendás „aranyforró Mangazeya” álcája, vagy szinte valódi – M. ennek történelmi bizonyítékait kereste – Lukomorye. A fő mítoszt különféle legendák alkották: az északi Arany Babáról, János preszter középkori földjéről stb. A szerző Szibéria történelme iránti régóta fennálló szenvedélye és fiatalkori neoromantika iránti szenvedélye egyaránt hatással volt: A költő számos művében megénekelte a barangolás egzotikumát, feltárva a romantikust a hétköznapokban és a modernekben. Ennek az időszaknak a versei, amelyeket M. költői látásmódjának sajátos „romantikus realizmusa” jellemez, később összoroszországi népszerűséget hoznak a szerzőnek.

Az 1940-es évek végén M.-t „akut folyóirat- és újságkutatásnak vetették alá, amely az „Ertsin-erdő” („Légi fregattok”) című könyv kiadásával kapcsolatos. A költőt már nem publikálták. Új könyvek Az M. csak Sztálin halála után jelent meg (az „olvadás” kezdetétől 1980-ig több mint húsz verses és prózakönyv jelent meg).

Az 1950-es évek végén a költő valóban elismerést vívott ki magának. M. népszerűségének csúcsa, amely könyve megjelenésével megerősödött. A „Versek” (M., 1961) egybeesik a fiatal „hatvanas évek” szövegei (Jevtusenko, Voznyeszenszkij, Rozsgyesztvenszkij stb.) iránti fokozott olvasói érdeklődéssel. A helyzet paradoxona és M. költői szerencsétlensége azonban az, hogy az 1960-as évekbeli polgári pozíciója nem felelt meg közönsége, elsősorban a fiatal alkotó értelmiség hangulatának. M. az ember, M. a polgár nem változott, de a korszak változott - és ezért M. a költő: most már világosabban kellett kifejezni társadalmi nézeteit. Az „olvadás” idején jelentek meg M. első versei Leninről, majd nem sokkal az „olvadás” után - évfordulós versek. Csökken szerzőjük érdeklődése a költői technika fejlesztése iránt: M. új témákat keres. Csökken a historizmus aránya M. lírai cselekményeiben, kevesebb a romantika, de egyre több a modern megjelenési kísérlet. A költőt lenyűgözik az új technikai, és mindenekelőtt az ezeket kifejező nyelvi valóságok: készségesen siet a költészetben tranzisztorokat, reaktorokat és TU-síkokat helyezni. A következmény az olvasói érdeklődés fokozatos csökkenése, amit nyilvánvalóan maga a költő is érzett:
„Lengegés van, felhajtás/ És iszonyatos civakodás/ A hátam mögött./ Vádolnak, szemrehányást tesznek,/ Nem találnak kifogást/ És olyan, mintha hívnának/ Mindenki a nevemen” („Érzem, mi van on...”, 1964) .

M. 1960-1980-as évekbeli dalszövegei művészi érdemben jelentősen elmaradnak az 1930-1950-es évek költői munkásságától. M. azonban élete utolsó szakaszában emlékiratírói tehetségét gyűjteményeket publikálta. érdekes önéletrajzi novellák „Légi fregattok” (M., 1974). De a költői zsenialitás sem veszett el: M. életének utolsó évtizedei megismertették az orosz olvasókat litván (először E. Mezhelaitis), lengyel (A. Mickiewicz, J. Kokhanovsky, J. Tuvim) fordításaival. , magyar (A. Gidas , D. Iyesh, S. Petofi, E. Adi) és más nyelveken. Egyszer azonban feltárult előtte M. tehetséges Költő - és cenzúrázott költő, Gondolkodó - és óvatos polgár kettőssége, amely a fordításokhoz való hozzáállásában is megnyilvánult. Fiatalkorától A. Rimbaud, P. Verlaine, Swinburne és más nyugat-európai klasszikusok lefordításáról álmodozott, de gyakrabban foglalkozott a szocialista tábor országaiból származó kortársak szövegeinek verses fordításával. „A fordítás problémája” – ismerte el M. – a maga őszinte módján – a képzeletbeli Villonhoz, Verlaine-hez, Rimbaud-hoz szólva:
„Más nemzedékek vállalják ezt a felelősséget, ne mi // Ne, uraim, ne az én kezem fordítsa az ön áruló sorait És egyáltalán, milyen fordító vagyok! Hagyd, hogy mások fordítsák le még egyszer, kicsit simítanak.

Mint sokan, M. is utánzatokkal kezdte alkotó tevékenységét. A fiatal költő és társai „futurizmusa” nem volt más, mint játék. De Majakovszkij, a futurista versei segítettek M.-nek a klasszikusok elsajátításában. M. például felidézte, hogy „nem érdekelte Lermontov”, hanem amikor „Majakovszkijtól azt olvasta, hogy „ha fésülködni... egy darabig nem éri meg a fáradságot, de örökké fésülni lehetetlen, Lermontov életre kelt, már nem csak kötelező gimnazista irodalomóra volt" ("Légi fregattok"). A. Blok dalszövegeinek megismerése segített jobban megérteni a szeretett Majakovszkijt, majd a két költő munkásságának egyidejű hatásához vezetett M. legkorábbi verseire városi témáikkal (például a „Tartományi körút” című vers ", 1921). Ezekben a korai versekben feltűnőek a korai Gumiljov („Szürke óra”, 1922) intonációi, Jeszenyin („Nevetés”, 1922) motívumai és beszédmintája. Az iskolás M. klasszikus formákban próbálja ki magát ("Alla", 1921; "Szonett", 1923 szonettek).

M. igazi hangja 1924-ben szólalt meg: „Elhalványultál. Vándor vagyok, csupa barna./ Kellemetlen lesz most találkoznunk./ Csak a gyengédség, egykor itt felejtett,/ Visszatérít” („Gyengédség”). Az 1920-as évek vége óta a költő dalszövegei egyszer és mindenkorra tartalmazzák a párbeszéd elemeit - az olvasóval, szereplőivel, önmagával ("A krónikás" és a "River Silence", 1929; később - "Fák", 1934). M. modorának másik jellegzetes vonása a romantikus történelemszemlélet, amely számos mű ballada cselekményében nyilvánult meg ("Ermak", 1936; "A fogoly svéd", 1938). A költészetben M. elkezdi fejleszteni az „aranyforró Mangazeya” mítoszát („Hyper-Borea”, 1938). Szibéria történetének témája másként jelenik meg M. 1920-1930-as évekbeli verseiben. Omszk és Tobolszk történetének valós tényeit romantikus díszítés nélkül mutatják be M. pontosságra törekszik a helyi legendák közvetítésében ("Uvenkai igaz története", 1935-1936; "Egy orosz mérnök története", 1936); „A tobolszki krónikás”, 1937). Ugyanakkor szabadon sejtet egy családi legendát („A Paradicsom keresője”, 1937, Ofen Loschilinről, a költő ősapjáról), és tovább fantáziál K. Balmont 1911-es omszki látogatásának történetét („A költészet mint varázslat, ”1939).

Az 1940-es években M. csiszolta költői képességeit. Pszichologizmus, részletek pontossága, áthatóan lírai intonáció, nyelvi plaszticitás - ezek a tulajdonságok a költő számos versére jellemzőek (például a „Ballerina”, 1968). A részletekre való nagy odafigyelés, de a tárgyak és tájvázlatok ábrázolásakor a spekulativitás filozófiai nyomot hagy M. verseiben („Víz”, 1946; „Levelek”, 1951). Mindeközben M. hőse általában, sőt az egész emberiség emberré válik, a cselekvés ideje a modernitás, a tér a földgömb, maga a cselekvés a világ átrendeződése („Valami új a világon... ”, 1948-1954). És ez összhangban van a társadalom lelkes hangulatával.

M. a technológia fejlesztésére törekszik, és eléri azt a határt, amelyen a poétika alárendeli a témát anélkül, hogy eltörölné. Martynov korabeli „korabeli” költeményei rendkívül könnyen felismerhetők: remek rímválogatásukkal és -konstrukciójukkal szokatlanul muzikálisak, a szöveg grafikai tagolása pedig csak a sorok belső rímzését hangsúlyozza („Víz/ Kedvelt/ Öntni !// Ő/ Ragyogott/ Olyan tiszta,/ Akármi megrészegül,/ Vagy megmossák.// És nem volt ok nélkül” - „Víz” vers. A jelentés a vers zenéjéből, a jelenségek asszociációja a rímek kiválasztásából adódik. Általában a rímalkotás válik a fő területté, amelyben M. megnyilvánul ezekben az években. A költő arra törekszik, hogy a minimális összhangszámmal beérjen. Két rímpárt kikeresnek, és tetszőleges hosszúságú szövegen haladnak át ("Úgy tűnik, feltámadtam...", 1945; "A bajusz és a szemöldök is fekete még...", 1946). M. megnehezíti a költői feladatot – a szövegtérben a férfi-női tagmondatok váltakozása pedig szinte folyamatos rímeléssel ajándékozza meg az olvasót („Atom”, 1948; „Mi van veled, kék ég?..”, 1949). Ritka, disszonáns rímcsoportok sorával jelennek meg a versek („Tó,/ Mint smaragd,/ Csak a part meredek.// Barlang,/ De ennek a barlangnak a bejárata/ befalazva.// Tehát/ Minden kapunál / Sok akadály” - vers . „Paradicsom”, 1957).

Az 1960-as versek azt mutatják, hogy M. munkásságában fordulat következett be. Ettől kezdve egyre egyértelműbbé vált M. lépést tartani a korszakkal, a „tömegeknek szánt” irodalmi divattal. Egyrészt verseket közöl hivatalosan is üdvözölt témákban („Október”, „Tanárok”, „Forradalmi égbolt”). M. levezette magának a bolsevik forradalomhoz való személyes hozzáállásának képletét: Október nagyszerű a szabad művészet megszületésére („Október sok köteléket szakított meg, / És durván szólva, / Szellőztek a múzsák palotái / A szelekkel október” – „október”). Ezt követően folytatta ennek a sikeresen megtalált ötletnek a kiaknázását, amivel azonban őszintén egyetértett. Tehát az évfordulóra komponált versben. „Revolution” (1967) M. azt állítja, hogy ez az „álomszerű” idő határozta meg Tatlin, Chagall és Konenkov elképzeléseit. Ugyanez a hozzáállás Leninnel szemben is: M. jubileumi tolla alatt „a szólásszabadság tisztaságáért” harcossá vált („Tisztaság”, 1970). A Leninnek szentelt versek képletesek: M. hős Voznyeszenszkij hősével egyenlő (vö.: „De Lenin hirtelen benéz az ablakon: / - Megoldódott minden kérdés?” A „Lenin”, 1965-ös versből, - és „Minden kérdésre válaszol Lenin...” a „Lonjumeau” című versből, majd planetáris léptékben a nagy tiszteletnek örvendő Majakovszkij hőséhez („Vlagyimir Lenin gondolatai és érzései, / Néhány reflexiója, / És értékesek a szomszédok számára az űrben” - „Lenin és a világegyetem”, 1968). Sztálin alatt M. nem írt ilyen „ódákat”.

Másrészt M. a divatra is törekszik különféle „relevancia” miatt. A divat hajszolása terén továbbra is előrébb jár mások előtt: például versben. A „Tokhu-vo-bokhu” (1960) Voznyeszenszkij poétikájának számos vonásának előrejelzése. M. újságírói tapasztalata is jól jött: mostantól egyre gyakrabban jelennek meg a problémás cikkekre emlékeztető versek, amelyekben egy interjú elemei, egy elemzői álláspont, és egy újságírói fókuszpont a témában (ami azonban „a semmiről”). Ez a vers. 1960 „Beszéltem egy orvossal...”, „Elláttam egy középiskolai tanárt...” stb.

A költő különös „kritikus” versekben jelenik meg, amelyekben – teljesen a szovjet szatíra jegyében – a moralizáló banalitás hivatott álcázni a kritikai tárgy opcionálisságát, sőt véletlenszerűségét („Valahol elromlott egy reaktor...” , 1960; „Elvtársak, költők...”, „Radioaktív sziget”, 1963). A banalitás pedig értelmetlenséghez vezet. Igen, versben. A háborúellenesnek felfogott „Leninsky Prospekt” (1960) sorról sorra olvad a jelentés: „Jó világ, / Amit szeretek, / Nemrég kijöttél a lövészárokból / veszek neked valamit / a izotóp bolt.” A nonszensz viszont ízlésvesztéshez vezet: „Bányászlányok, kéménylányok, / Sötét kőbányai lányok” („Lányok”, 1963) hangzik a költő egyenes, lelkes mondata, amely nem egyenlő Oleinikov ironizálásával: „Kinek. hölgyem, számomra ez egy gyár."

M. kitartóan törekszik arra, hogy publicisztikusnak és relevánsnak tűnjön, de a relevanciát is össze akarja kapcsolni költői technikája gazdagításának új eszközeinek keresésével – de ez történik: „És az éjszaka. És megint szeles és nyirkos / És a forgószelek összeütköznek a lombokkal, / Mintha közvetlenül a fejed fölött / Nem viharos szakadékban úszó bélés, / hanem rohan, mint a béke sötét bőrű angyala, / Indira Gandhi. bundában” („Újságtéma”, 1971). És kísérletek visszatérni a formateremtés útjára, a korábbi rímkompozíció használatához („Nyár illata volt, fényszagú...”, 1960; „Mintha mennydörgés dördült volna az udvaron. ..”, 1967; „Reasonable Connection”, 1970) szinte hatástalanok. Egy ilyen vers. az 1960-as évek végén, mint az „A ritkító erdő között...” és az „Ördög Bagryanych” alliteratív, mint a „Krónikás cellája” versenként rímpárokkal („A cellában alig látszik az öreg. / - Apa, mit álmodsz az éjszaka mélyén?”), „technikai” kísérletek a próza költészetté alakításával („Matematika anya”, 1964; „Jeszenyin prózája”, 1966) - ezek inkább kivételek, mint szabály . A szükséges harmonikus egyensúly a verszene és a magasztos líra között, például a versben jelen van, ritkán jön létre. „Languish” (1962). Ennek az az oka, hogy M. a tisztán „problémás” epikus sorok és a „technikai” szövegek között hánykolódik. Egyszer csak epifánia felé vezetnek: lehetetlen lépést tartani a fiatalabb orosz költőnemzedékkel („És minden más/ Mondani akarok, tőlük hallok...” - vers. „Felismerem a saját verseimet.. .”, 1970).

A művészet témája elszigetelten jelenik meg M. 1960-as és 1970-es évekbeli dalszövegeiben, olyan alkotásokkal képviselve, amelyek minden tekintetben érdekesek. Szerzőjük reflexióját a költői kreativitás, mint olyan (a „Költészet” szonett, az 1967-es „Rím” és a „Ha nem jön ki a vers” című versei), mind pedig az orosz művészet mestereinek alakjai idézték fel. „The Cross of Didelot”, 1968, 1960 végi „balladák” -x - 1970-es évek eleje a költő honfitársáról és zeneszerző elvtársáról, V. Shebalinról, I. Repinről, N. Roerich művészekről, valamint a művészek fontosságáról; az orosz írók tevékenysége („Tjutcsev jelenése”, 1970; „Antiókhia sóhajai” és „Az ízlés törvényei”, 1972).

Ilyen szokatlan alkotói sorsa M.-nek, egy költőnek, akinek a legjobb dalszövegei a hősi eposzokat megkívánó időkben írták, és akinek legrosszabb költeményei az új oroszországi költői fellendülés időszakában születtek.

Tudod, mit jelent szabadnak lenni?

Hiszen ez azt jelenti, hogy mindenért felelősnek kell lenni!

L. Martynov

Csodálatos.

Lapozgatva a könyv oldalait: „Az orosz irodalom története”, azzal a szándékkal, hogy információkat találjak Leonyid Martynov költőről, a 331. oldalon találkoztam Nyikolaj Solomonovics Martynovval (1815 - 1875), akinek állítólag M.-t kellett volna lelőnie. Yu. Lermontov. Nikolai Martynov - ugyanabban az őrzászlós iskolában tanult Mihail Lermontovval, barátok és vívópartnerek voltak. Fiatalkorában N. Martynov verseket írt. Ő az emlékiratok szerzője is: „Az én vallomásom” M.Yu meggyilkolása. Lermontov, lásd a blogban: „Mennyire lehet gúnyolni a történelmet”, augusztus 7. 2016

Nyikolaj Szalomonovics Martynovról csak kevesen tudnak Leonyid Nyikolajevics Martynovról (1905-1980): „Sok minden ész számára felfoghatatlan...”

A nagy szovjet költő, Leonyid Martynov rendelkezett az előrelátás ajándékával. Fél évszázaddal a világ globalizációja előtt ezt mondta:

Sőt, a szegénység megaláztatása érdekében – magyarázták

Hogy a világ dögvész;

Hogy a szegények számát csökkentették,

A földön béke és tér van

Kolera és tífusz biztosítása,

Az Ibomir általában egy lövöldözős galéria

Élő célpontra való lövéshez... (1953)

A költő pedig 1954-ben már tudta, hogy a kereszténység utáni Nyugat kizárta erkölcsének maradványait az emberi élet értékéből:

Tűz ér az emberhez!

Túlnőtt minden nehézségen, -

Tehát rálőnek egy emberre,

Hogy nyomorékká változtassa,

A tuskóban, ha nem a trágyában.

1960-ban a költő riporter pontossággal megjósolta a világ legnagyobb tragédiáját – az újságírók, mint a majmok, megismételték, hogy „egy békés atom minden otthonba behatol”. Martynov figyelmeztetett:

„Valahol, / Elromlott egy reaktor, / És kiszabadult néhány részecskék. / Az egyik szerkesztő tájékoztatott róla, / De a másik nem. / És valami bemondó kiabált valamit, / És a másik egy szót sem szólt róla. / De ha nem is adott ki senki hangot, / akkor sem maradhatok csendben!

Leonyid Martynov világosan ellenőrzött gondolkodású költő!

Szinte minden versében találhatunk olyan sorokat, mint aforizmák, mondások, epigráfiák, idézetek:

„közelednek az események / A vártnál gyorsabban!”;

„Fejünkben összezavarodnak a naptárak...”;

„És bár van ízlés és szín és nincs törvény / Gondolj: ki süket bármire!”;

„Szonettek, / Mint ősi pénzek / Rövid legendák, öntve / Ezüstből, vagy akár aranyból...”;

„Vannak könyvek / Nézz bele néhányba / És megborzongsz: / Nem olvasnak minket / Ők!” és sok-sok stb.

Az orosz irodalomban van egy analógja A.S. „Jaj a szellemből” című művének. Griboyedov, ahol a vers számos sorát aforizmaként használták: „Íz, apa, kiváló modor” stb.

1927-ben a költő ezt írta:

"Elvégre napjainkban recseg a mozi,

Végül is GEPEU a mi átgondolt életrajzírónk -

És nem képes mindent nyomon követni...”

1932-ben azonban Leonyid Martynovot letartóztatták az ellenforradalmi propagandával vádolt „szibériai költők” ügyében. Sok író érintett ebben az ügyben, köztük Pavel Vasziljev (1910-1937) költő. A csodálatos költő, Pavel Vasziljev M.Yu korában elhunyt. Lermontov kortársunk, Nyikolaj Melnyikov (1966-2007) szerint megjósolta saját halálát:

A költőket szemtelenül megölték

minden korban és minden alkalommal

a gyilkosokat szabadon engedték -

bemutatásra más költőknek !

1934-ben, három évvel halála előtt, P. Vasziljev több ihletett verset írt Natalja Koncsalovszkának, akinek udvarolt:

„... Csak ne felejtsd el, hogy mellettünk vagy,

Éles orral törés

Nedvesség az álló smaragd számára

A "Moszkva" mentén gonosz vitorlák alatt

Nagyapád csónakjai lebegnek."

1945-ben megjelenik Leonyid Martynov második könyve, ahol egy csodálatos verset mutatnak be: „Lukomorye”, és ez a romantikus realizmus összoroszországi népszerűséget hoz a költő számára. „Észrevetted - / Járókelő járkál a városban? / ...És mindig egy dologról indít beszélgetést: / - Nyugodj meg, vigasztalódj - mindjárt elmegyek!

A vers egyszerre mutatott epikus formát és bensőséges intonációt a háború előtti évek moszkvai közösségi életének leírásában...

És itt arra kérünk, hogy emlékezzünk ismét Nyikolaj Melnyikovra és „Moszkva”, 1982-es versére.

Moszkva nem értett engem

Moszkva nem fogadott be!...

És ha ti, drágáim,

nyitott szemmel jött a világra,

akkor nem fog hízelgetni Moszkva / „bazár és bolt”...

És nekem, éhesnek,

örökre megmarad / „asztal és szendvics”.

Íme a költők névsora: Leonyid Martynov lírai iróniával írta meg a moszkoviták közösségi életét, Nyikolaj Melnyikov elítélő tiltakozást...

Egy provinciális számára Moszkva természetesen kegyetlen város. És végül is N.A. Melnyikov a róla elnevezett GITIS-ben végzett. Lunacharsky. Színész és rendező. Az Oroszországi Írószövetség tagja, a róla elnevezett Irodalmi Díj kitüntetettje. Fatyanova.

Ebben a tekintetben hogyan lehet nem felidézni a filmet: „Gyere holnap”, a gyönyörű színésznővel, Jekaterina Savinovával (1926-1970)…

Leonyid Martynovnak van egy verse: „Picasso haláláig” -

„...tavasszal erdőtüzek törtek ki Dél-Franciaországban / Picasso halálóráját jelölték?

Gyászolják Lermontov halálát

A kaukázusi hegyekben

Elkezdett esni az eső.

És egy teljes napfogyatkozás

Gorkij halálát feljegyezték...

Leonyid Martynov temetésének napján a Vosztryakovszkij temetőben, Moszkvában,

ahogy életrajzírója, Viktor Utkov írja, az eget hatalmas gomolyfelhők borították: „Úgy voltak, mint a légi fregattok, elkísérték szomorú csapatunkat”...

A „Légi fregattok” című verset L. Martynov fiatal költő készítette 1922-ben, Omszkban. Már ezekben az években "tündérmesévé" - "Hiperboreává" változtatta a várost...

Váratlanul megjelent a vers cselekménye: „Ó, ha tudnák, miféle szemétből, szégyent nem ismerve nőnek ki a versek...” A költő és a kisasszony az ablaknál ültek, és a költő felhőket látott légfregattokhoz hasonló égbolt A hölgy figyelmesen nézett a közeli ház bejáratára, ahol az intézmény volt: "A hajózás biztonságát biztosító iroda Szibéria partjainál a folyók torkolatánál." Ez volt az az idő, amikor a fiatal szovjet alkalmazottak kitalálták szervezeteik nevét, majd gyakorolták vicces rövidítéseiket, így jelent meg Omszkban: az „Ubekosibir” is a romantika gyümölcse, de munkatársak körében...

Leonyid Martynov ezt írja:

A naplemente bíbor fénye elhalványult,

Felhők tömege nőtt a távolban,

Amikor a levegő fregatt

Elhaladtak városunk felett.

Eleinte úgy mentek, mintha

Bizarr felhők

De aztán éles kanyart vettünk,

Erős kéz vezette őket...

V. Utkov így folytatja: „majd viharos szél söpört végig a nyírfák tetején.

Dühödt zivatar jött... Úgy tűnt, maga a természet gyászol, elnézi a Költőt. És egyúttal üdvözölte új élete kezdetét...

És itt van a Picasso haláláról szóló vers vége:

Mi volt ez a véletlen?

Akkor a számuk végtelen!

De valóban fel kell emelkednünk,

Tehát ez a szomorúság megválaszolható lenne

Nem csak a krónikás sóhajai!..

Omszk városa emlékezik Költőjére! 2001-ben a belvárosban egy háromtonnás bazalttömböt helyeztek el, melyre egy gránittáblát faragtak:

– Leonyid Martynov légi fregattok kapitányának Omszkból.

MARTYNOV, LEONID NYIKOLAJVICS(1905–1980), orosz költő, műfordító, emlékíró. 1905. május 9-én (22-én) született Omszkban egy vasútépítő mérnök családjában, gyermekkorát apja szolgálati kocsijában töltötte a Nagyszibériai Vasúton. Az omszki klasszikus gimnáziumban folyó tanulmányokat forradalmi események szakították meg. 1920-ban csatlakozott az omszki futuristák csoportjához. 1921 óta publikál a helyi sajtóban - jegyzetek a "Rabochy Put" újságban és versek az "Iskusstvo" folyóiratban, később a "Sibirskie Ogni", "Siberia" és az "Omsky Vodnik" újságban. Megpróbáltam belépni a VKHUTEMAS-ba Moszkvában; mindennapi gondok (éhség, betegség) miatt hazatért; önképzéssel foglalkozik. Újságírói megbízásból és önszántából, foglalkozást váltva (vidéki könyvkereskedőből geológiai és geodéziai expedíciók résztvevőjévé) sokat utazott Szibériában, amit később esszékönyvében is tükrözött. Durva, vagy őszi utazás az Irtis mentén, 1930.

Martynov korai verseiben, versekben Vadállat (1925), Aranyláz(1926) a romantikus merészséget, a sors kihívását, a történelem tektonikus változásainak éles érzékelését állítják szembe a „konkvisztádori” (N. S. Gumiljov) és a „csempészet” (E. G. Bagritszkij) költészet szellemében a költészet szomorúan prózai létezésével. A nepmani filisztinizmus, amely azonban különbözik a múltra való alapvető támaszkodástól, az „őstörténet” érzésétől, a Szibériai-síkság fenséges és ősi kiterjedésének szuverén felfogásától. A Szibéria elmúlt napjai, sajátos történelmi és mindennapi valósága iránti élénk érdeklődés diktálja Martynov verseit. A régi Omszk, Admirális órája(mindkettő 1924), nővér(1939). Később ellátogatott az észak-oroszországi városokba, Arhangelszkbe, Vologdába (ahol 1932-ben ellenforradalmi propaganda vádjával letartóztatták, 1933–1935-ben adminisztratív száműzetésbe küldték), valamint Jaroszlavlt, amely megerősítette a történelem és a néprajz iránti érdeklődését. , valamint az interetnikus hatások és kulturális rétegek összetett összefonódása . Ugyanakkor a szocialista építkezés témája, amely Martynov akkori vázlatos prózájának fő témája, akkori verseiben is megjelenik.

Martynov egy versciklust szentelt az ázsiai Oroszország történelmi múltjának (állandó vetítéssel a jelenbe): Patrick (1935), Igaz történet róla Uvinkae (1935–1936), Történet egy orosz mérnökről (1936), Tobolszki krónikás, Paradicsomkereső(mindkettő 1937), Varázskertek (1938), Elton vallomása, Mese arról Vaszilij Tyumenec atamán, Házi fonású Vénusz(mind 1939). Történelmi balladák kísérik Gyöngyök, Elfogott svéd, Ermak stb. Ügyesen felépített cselekmény, a folklór, a néprajzi és történelmi hétköznapi anyag kiváló ismerete, a történelmi háttér léptéke és a filozófiai megértés mélysége, a hős varázsa, a tehetséges és érdektelen egyedülálló álmodozó, a művészet ügyes költői stilizációja A népi raeshnik Martynovról mint egyfajta történészről beszélt – a mindennapi élet írójáról és költő-gondolkodójáról. A történelmi és mindennapi szibériai téma kidolgozása, Martynov költészetét „megerősítve”, művészi prózája lett ( Erőd az Omi-n, 1939; A tobolszki vajdaság meséje, 1945, melynek egyik epizódját verssé alakítják Dux Ivan obszcén és bűnös).

A boldogság földje keresésének mesebeli-fantasztikus motívuma meghatározta a versgyűjtemények hangját LukomoryeÉs Ercin Erdő(mindkettő 1945), az akkori kritikusok elítélték a kortól való távolmaradás és apolitikusság miatt. Ugyanakkor V. V. Majakovszkij és A. A. Blok befolyásolták Martynov korai városi és szerelmi szövegeit, amelyek az évek során erősödtek.

A Nagy Honvédő Háború idején Martynov bevezette verseibe és esszéibe a történelmi és kulturális folytonosság témáját. Az 1940-es évek vége Martynov költészetében a ragyogó létérzés, a dinamizmus és a világ örömteli észlelésének, a belső szabadság megtapasztalásának, a nyitottságnak mindenre – eseményekre, természetre, emberekre (versek) – időszaka. Nekem úgy tűnik, hogy én feltámadt..., A természet királya, Daedalus, Emberek, Európa, Szabadság stb.).

Az allegorikus gazdagság, a filozófiai sokoldalúság, a kifinomult ritmus és az alliteratív gazdagság különleges varázst kölcsönöz Martynov dalszövegeinek, amelyek sok tekintetben megelőlegezték a hatvanas évek költészetét, különösen A. A. Voznesenskyt és A. A. A. A. A. / De, mint puskapor, / Hirtelen skarlát fény villant a közlekedési lámpákban...", Repül, 1941; „Víz / Kedvelt / Önteni! // Ragyogott / Olyan tisztán, / Hogy nem tudtál berúgni, / Nem tudtál megmosakodni // És nem ok nélkül. Víz, 1946; „Mégis / Elhatározta magát, / Nem bírta tovább, / Haragját kegyelembe helyezte. / Hallja: / Hőfok! Hőfok, 1954; „A tavacska, / Mint a smaragd, / Csak körrel körülvéve. // Barlang, / De ennek a barlangnak a bejárata be van falazva. // Tehát / Minden kapunál / Sok akadály van" Paradicsom, 1957). Az 1960-as évektől azonban Martynov költészetében a dialogikus elv, a társalgási intonáció erősödésével, valamint a tudományos-technikai szókincs, újság- és publicisztikai szókincs bevezetésével egyre gyakrabban hallatszanak szinte hivatalos feljegyzések ( Tanár; Forradalmi ég; október, aki „sok köteléket bontott, / És durván szólva / Megszellőztette a múzsák termeit / Október szelével”; Forradalom, amely Martynov szerint ösztönözte V. Tatlin, M. Chagall, S. Konenkov gondolatainak megjelenését; Lenin és az Univerzum, amely szerint „Vlagyimir Lenin gondolatai és érzései, / Némely elmélkedése, / A térbeli szomszédok számára is értékesek”).

Martynov késői dalszövegeinek rendkívüli műfaji sokszínűsége és kísérletező jellege egyaránt példát ad az analitikus-újságíró-poétikai elvek gyümölcsöző szintézisére („Elláttam / a középiskolai tanárt...”, 1960) és a nagyképű nonszenszekre („A jó” világ, / Amit szeretek, / Nemrég jöttél ki a lövészárokból / veszek neked valamit / Az izotóp boltban” Leninsky Prospekt, 1960), szellemes formaalkotásként („A cellában alig látszik az öreg. / „Atyám, mit álmodsz az éjszaka mélyén?”, Krónikás sejtje, 1969), és félhivatalos banalitás („És van éjszaka. És megint szeles és nyirkos. / És a forgószelek összeütköznek a lombokkal, / Mintha közvetlenül a fejed fölött / Nem viharos szakadékban úszó bélés, / De rohanva, mint a béke sötét angyala, / Indira Gandhi bundában" Újság téma, 1971).

Martynov költészetének sajátos rétegét alkotják a művészetről és alkotóiról szóló művek (szonett Költészet, versek Rím, Didelot keresztje, „balladák” a költő honfitársáról, V. Shebalin zeneszerzőről, N.K. Roerich művészről, hazai költőkről - Tyutchev jelensége; Antiochus sóhajtásai, amelyet A. D. Kantemirnek és sok másnak szenteltek. stb.), valamint a világkultúra korszakalkotó eseményeiről, alakjairól ( Ovidius gyötrődve írt Rómának..., Luther tintatartója, Ó, a tizennyolcadik századi irodalom..., Ki olvassa manapság Srácok??... ).

Martynov legjobb versei - korai és gyűjteményekben Birthright(1965; RSFSR állami díj, 1966), Hiperbolák(1972; Szovjetunió Állami Díja, 1974, ahol a versben Teremtés előterjesztette az „egyszerűség merészségének” tézisét, amely a költői művészet számára szükséges volt a tudományos és technológiai forradalom időszakában, „amikor a legbonyolultabb dolgok jönnek létre - mint a nap, a holdak helyettesítője”), Földi teher (1976), Viharcsomópont (1979), Aranytartalék(1981) - gazdagította a 20. század orosz költészetét. intellektuális sokszínűség, finom verbális játék, gazdag intonációs paletta, szokatlan rímelés.

Martynov tehetséges memoáríróként fedezte fel magát egy önéletrajzi novellagyűjteményben Légi fregattok(1974), az Emlékiratok könyvében Végtelen jel(1980). Martynov széles körben ismert angol, francia, olasz, lengyel (köztük A. Mickiewicz), cseh, magyar (köztük D. Ijes, S. Petofi), litván (köztük E. Mezhelaitis) és más nyelvek költészetének fordítója. (gyűjtemény Költők különböző országokból, 1964; Taktas Khadi tatár költő verseskötete, 1955 stb.).

Martynov Leonyid Nikolaevich (1905-1980) - költő, újságíró, prózaíró, publicista.
1905. május 9-én (22-én) született. Martynov gyermek- és ifjúkorát Omszkban töltötte. Apa, N. I. Martynov kommunikációs mérnök volt. Anya, M. G. Zbarskaya az olvasás és a művészet szeretetét oltotta el fiában. Serdülőkorában Martynov sok romantikus kalandirodalmat olvasott – A. Conan Doyle, J. London, A. Green; földrajzot és teológiát tanult, érdeklődött a technika és a szibériai folklór iránt. Az omszki klasszikus gimnáziumban tanult, de nem végzett. 1920-ban csatlakozott az omszki futuristák - művészek, előadóművészek és költők - csoportjához.
1921-ben kezdte publikálni jegyzeteit a Rabochy Put című omszki újságban. Verseinek első publikációi a helyi újságokban ugyanebbe az időbe nyúlnak vissza. Később megjelentek a Siberian Lights magazin oldalain. Hamarosan Martynov Moszkvába ment, hogy beiratkozzon a VKHUTEMAS-ba, ahol az orosz avantgárd fiatal művészeinek körébe került, akik lélekben közel álltak hozzá, de betegség és éhség miatt kénytelen volt hazatérni. Omszkban képezte magát, sokat dolgozott újságíróként, aktívan részt vett a város művészeti életében.
A szerkesztőségből üzleti utakon járt Szibériában, Kazahsztánban és Közép-Ázsiában - írt a Turkksib építéséről és az első óriási állami gazdaságokról, mamut agyarakat keresett az Ob és Irtis között, valamint ősi kézzel írott könyveket Tobolszkban. . Ezek a benyomások tükröződtek első könyvében – a „Durva étel, avagy egy őszi utazás az Irtis mentén” (1930) című esszékönyvben. Az újságírói tapasztalatok később hatással voltak Martynov témáira és poétikájára is.
1932-ben a költőt letartóztatták ellenforradalmi propaganda vádjával. Neki köszönhető, hogy részt vett egy mitikus írócsoportban - a „Szibériai Brigádban”. Martynovot csak egy baleset mentette meg a haláltól. 1933-ban adminisztratív száműzetésbe küldték Vologdába, ahol 1935-ig élt, együttműködött a helyi lapokkal. A száműzetés után Martynov visszatért Omszkba, és számos verset írt a szibériai történelem témájában.
1939-ben a költő kiadta a „Versek és versek” című könyvét. A könyv hírnevet szerzett neki Szibériában az olvasók körében. 1945-ben Moszkvában megjelent Martynov második könyve, a „Lukomorye”. Munkásságában központi szerepet kapott. Ebben a költő a legendák alapján próbálta feleleveníteni Szibéria mint egykor létező boldog királyság mítoszát.
Az 1940-es évek végén, az Ertsin-erdő című könyv megjelenése kapcsán Martynov magazinok és újságok zaklatásának volt kitéve. A költőt apolitizmussal vádolták, és abbahagyta a publikálást. Martynov új könyvei csak I. V. Sztálin halála után jelentek meg. Az „olvadás” kezdetétől 1980-ig több mint 20 verses és prózakönyv jelent meg.
Martynov népszerűségének csúcsa egybeesett a „Versek” gyűjteményének 1961-ben történő megjelenésével. Ekkoriban megváltoztak Martynov költészetének témái: csökkent a historizmus aránya, és évfordulós versek jelentek meg. A költőt egyre jobban vonzza a tudományos és technológiai forradalom valósága - a tranzisztorok, a reaktorok és a Tu repülőgépek. Ez a vágy, hogy lépést tartsunk az idővel, azt eredményezte, hogy Martynov 1960-1980-as évekbeli szövegei művészi érdemeikben jelentősen elmaradnak az 1930-1950-es évek munkáitól. Az elmúlt két évtized könyvei közül a legjelentősebbek a Birthright (1965), a Hyperboles (1972), a The Earthly Burden (1976), a Bonds of Storms (1979) és a posztumusz Gold Reserve (1981) gyűjtemények. Emellett érdekesek Martynov fordításai A. Mickiewicztől, L. Kokhanovszkijtól, S. Petőfitől, E. Aditól és más költőktől, valamint a „Légi fregattok” (1974) memoár-novellái.

Leonyid Martynov fiatalkorában. Fotó az 1920-as évekből

És te?
Bármely házba belépve -
És szürkében
És kékben
Meredek lépcsőn mászni,
Fénnyel elárasztott lakásokban,
A billentyűk hangjának hallgatása
És választ adva a kérdésre,
Mondd:
Milyen nyomot hagysz?
pálya,
Letörölni a parkettát
És ferdén néztek utána
Vagy
Láthatatlan maradandó nyom
Sok éven át valaki más lelkében?

A szibériai krónikás, aki korai babérokat aratott a tobolszki krónikák ironikus feldolgozásaival, ami okos ember hírnevét és lázadó márkáját hozta el számára, ezért elnyomás alá került.

A háború után az egyik leghatalmasabb költő volt, aki a „hatvanas évek” egyfajta intellektuális tanítója lett.

« Anélkül, hogy erre egyáltalán törekedett volna, Leonyid Nyikolajevics megjelenésében leginkább költőnek tűnt. Amikor magas, erős, felemelt fejjel, mélyen magában, ment az utcán, úgy tűnt, valami rejtély veszi körül.».

Mark Judalevich altaj író

Leonyid Nyikolajevics Martynov1905. május 22-én született Omszkban Nikolai Ivanovics Martynov vízépítő mérnök és egy katonai mérnök lánya, Maria Grigorievna Zbarskaya tanár családjában Omszkban. A Martynovok szibériai családja a „Vlagyimir házaló-könyvkereskedő, Martyn Loschilintől származik, aki Szemipalatyinszkban telepedett le”.

Leonyid Martynov 1921-ben debütált nyomtatásban a Signal, a Gudok és a Rabochy Put omszki újságokban megjelent cikkeivel. Az első versek a „Jövőkutatók” gyűjteményben jelentek meg, amely a „III International” propagandahajó utazó nyomdájában jelent meg. Tagja volt a „Chervonnaja Trojka” futurisztikus irodalmi és művészeti csoportnak (1921-1922).

1921 végén Martynovelhagyta a VKHUTEMAS-t, de a rendezetlen élet miatt hamarosan visszatért.

1924-benMartynovletta „Szovjet Szibéria” (Novonikolaevsk) újság utazó tudósítója, beutazta egész Nyugat-Szibériát és Kazahsztánt. Részt vett geológiai expedíciókon.

Újságíró N.V. Feoktistov, költő L.N. Martynov

1927-ben a Zvezda szerkesztője, Tikhonov kiadta Leonyid Martynov „Levelező” című versét, amely az első Szibérián kívüli kiadvány.

1930-ban jelent meg Martynov első könyve Moszkvában - esszék az Irtis régióról, Altajról és Kazahsztánról „Rendkívüli állatok, avagy őszi utazás az Irtis mentén” (1930).

Az 1929-es fotón Markov (ő a középső az állók között) a szibériai írók közül. Mellette E. Zabelin, L. Martynov áll; ülés - N. Anov, N. Feoktistov, I. Eroshin.

1932-ben Martynov átadta az Ifjú Gárda szerkesztőinek „novellák a szerelemről és a gyűlöletről a szocialista peresztrojka éveiben”, amely soha nem jelent meg, és amelyet mára eltűntnek tekintenek.

V. Ufimcev művész, S. Markov és L. Martynov egy afrikai bálvány fölé hajoltak, Ufimcev nyírfa tuskóból faragta. Fénykép Martynov házában

1932-ben Leonyid Nyikolajevics Martynovot ellenforradalmi propaganda vádjával letartóztatták, és az úgynevezett „szibériai brigád” ügyében az RSFSR Büntetőtörvénykönyvének 58/10. cikke értelmében három évre az északi területre való deportálásra ítélték. . (A Szovjetunió ügyészsége 1989. április 17-én posztumusz rehabilitálta). Leonyid Martynov közigazgatási száműzetését Vologdában töltötte, ahol 1932 és 1935 között élt. A „Red North” helyi újságnál dolgozott, ahol megismerkedett leendő feleségével, Nina Popovával. A száműzetés után ők ketten visszatértek Omszkba.

A költő az „igazi irodalmi hírnév” kezdetének nevezi az „Uvenkaya” és a „Tobolsk Chronicler” című kiadványait a „Siberian Lights”-ban.VivianaItin 1936-ban. Martynov szerint Itin nagy szerepet játszott az életében: „...Számos alkotói és – mondhatnám – politikai, állami érdek egyesített bennünket".

1939-ben Martynov irodalmi hírnevet szerzett: megjelent a „Versek és versek” című könyv (Omszk, 1939). A történelmi szibériai témájú verseket K. M. Simonov vette észre és értékelte a „Három vers” című áttekintésében (Literaturnaya Gazeta, 1939. július). A következő évben megjelent egy történelmi esszé Omszkról „Erőd az Om-on” és a „Versek” című könyv (egyidejűleg Moszkvában és Omszkban).

1942-ben, Kalinchenko író erőfeszítéseinek köszönhetően, Martynov felvételt nyert a Szovjetunió Írószövetségébe. 1943-ban Szimonov a Krasznaja Zvezda frontvonali tudósítói állását ajánlotta fel neki. Martynov visszatért Omszkba, hogy „hozza a dolgait”, de azonnal behívták a hadseregbe, az omszki gyalogsági iskolába. Egészségügyi okok miatt felmentették a katonai szolgálat alól, íróként szolgált - írta az iskola történetét.

A „Lukomorye” gyűjtemény, amelyet A. A. Fadeev „lemészárolt”, a Szovjetunió Írószövetsége új elnöke, N. S. Tikhonov erőfeszítései révén 1945-ben jelent meg.

LUKOMORYE

1946 februárjában Leonyid Martynov Moszkvába költözött. 1946 decemberében a Literaturnaja Gazeta pusztító cikket közölt V. M. Inbertől az „Ertsin-erdő” című verseskötetről (Omszk, 1946). A moszkvai, omszki és novoszibirszki éles kritikák és „végigdolgozás” után a könyv példányszáma megsemmisült, a sajtóhoz való hozzáférést kilenc évre bezárták.

1949

A költő egész idő alatt „az asztalra” írt, és pénzt keresett a fordításokból. Verseket fordított oroszra angol (Dibdin, Tennyson), cseh (Jan Neruda), chilei (Pablo Neruda), magyar (Adi, Gidas, Ijes, Petofi, Madacs, Attila), litván (Mezelaitis), lengyel (Kokhanovsky, Mickiewicz, Tuwim, Słowacki, Przybosz, Wazyk, Norwid, Galczynski), francia (A. Rimbaud, V. Hugo, C. Baudelaire), olasz (Quasimodo, Severini), jugoszláv (Zupancic, Krleza). Leonyid Martynov szerint mintegy százezer verssort fordított le. Fordítói munkájáért a magyar kormány Ezüstkereszt (1949), Aranycsillag (1964) és Ezüstcsillag (1970) érdemrenddel tüntette ki.

A kényszerleállás utáni első könyv 1955-ben jelent meg. A „Versek” a háború után „az első költői bestseller” volt, és azonnal ritkaságszámba ment. 1957-ben újra kiadták. Ezt követően a Martynov olyan gyakran megjelent, hogy Ahmatova nemtetszéssel jegyezte meg ebben a kérdésben, hogy „ártalmas, ha egy költő gyakran publikál”. Az elismerés ellenére a költő zárt életet élt, és élete során „csendes klasszikusnak” nevezték.

Az irodalomtörténészek gyakran emlegetik Martynov nevét az 1958-as moszkvai írótalálkozón elmondott beszédével kapcsolatban, ahol Pasternakról beszéltek. Martynovot, aki éppen Olaszországból tért vissza, az emelvényre szólították, hogy beszéljen az olaszok Paszternakhoz való hozzáállásáról. Martynov ingerültségét fejezte ki a külföldi sajtó „szenzációs fecsegése” miatt egy név körül. Az irodalmi közösség megbocsátotta ezt a beszédet Martynovnak, aki őszintén nem szerette Pasternakot.

1960-1970-ben Martynov írt egy memoárprózakönyvet, amelyet „Stoglav”-nak tervezett. Azt írta A „Stoglav” „nem csak ennek vagy annak a versemnek az eredetére vonatkozik, hanem – mivel őszinte és világos – amennyire csak lehetséges és - az élet egész szerkezete". Viszont, a fejezetek sorrendje megszakadt, mertaz idő és a cenzúra nem tette lehetővé az összes fejezet egyidejű kiadását.

1974-benkijött naz első önéletrajzi novellagyűjtemény „Levegőy fregattok” A stílus szépsége és a lefedettség szélessége alapján az 1920-1940-es évek omszki művészei életének „enciklopédiájának” nevezhető. A második novellagyűjtemény „Hasonlóságok” címmel a költő halála után (1982) jelent meg. Negyedszázaddal később, 2008-ban pedig megjelent a „Stoglav” (2008) című könyv összes többi novellája.

1979-ben meghalt felesége, Nina, 1980. június 21-én pedig maga a költő is. Moszkvában temették el a Vosztryakovszkij temetőben.

http://wreferat.baza-referat.ru/Leonid_Martynov

SZÁL

Ilyen hosszan beszélni

Mindenről, ami itt-ott történt,

Te, régi drámák résztvevője,

Erről a hegről beszélsz?

Nem akarod megérinteni a régi sebet?

Nem találod a megfelelő szavakat?...

Szegény ember félelemből leszúrt. Azt mondták neki: "Pusztíts, különben lesz fejszéd és tömb!" Megy! — és kést nyomtak a kezembe. Nos, teljes erejéből szúrt, De ezzel nem mentheti meg a bőrét, - Ő maga is hamarosan porhalom lett. Az ára természetesen semmit sem ér. De az özvegye él, és a gyerekek már felnőttek. Miért ártana nekik? Mire valók a szavak? Miért ezek az emlékek? Hadd gondolják, hogy az apjuk

A mennyországhoz méltó, nem a pokolhoz.

Ártatlan szívek összetörése

Nem szükséges, hacsak nem szükséges.

Igen, nyissa ki ezeket a sebeket,

Néha még drágább is magának.

Várhatunk egy évszázadot,

Hadd derüljön ki az igazság később!

És megérintette a sebhelyet a bőrén,

Ez a heg olyan vékony volt, mint egy cérna.

1970

Költészet Kétségbeejtően összetett

És sokan küzdöttek ezzel,

Azt kiabálva, hogy csak talaj kell,

Vagyis csak egy füles kenyér.

De néha a verbális romok között turkálva,

És ahol egy szem sem terem,

Felfedezzük, vagyis Mindenütt ott van, és nem az ő hibája, Hogy egyformán megbújva a földön és az égen, Mint Erebus, megkoronázva a déli sarkot, A költészet nem rébusz, hanem szabadon hangzik minden fehér foltból, Mint egy hosszú és középhullám, És rövid hullámon van hír és történet!

1970

1974

A kiváló költő, Martynov utolsó könyve. Az 1905-ben született Leonyid Martynov, aki az emberiség életében, az emberek tudatában zajló globális változások szemtanúja és résztvevője, érdekes beszélgetőtársként jelenik meg könyvében, akinek emlékezete fenomenális, érdeklődési köre kimeríthetetlen. A költő saját sorsának megértése iránti vágya mélységes érdeklődéssel párosul honfitársai sorsa iránt, akik hisznek a jövőjükben és küzdenek érte.

• B. Szluckij írt egy verset „L. N. Martynovról”, amelynek alcíme „Cikk” volt.

Martynov tudja, milyen az időjárás
Ma a föld minden sarkában:
Ahol egy évig nem esik eső,
Ahol a tengerek tengerekbe ömlöttek.

Martynov komorabban jár, mint egy felhő.
— ?
- Az egész Volga-vidéken - egy felhő sem,
Vagy: - Mexikóvárosban fagy van,
A csavargó ismét lefagyott a parkban.

Szerinted a csavargó Hecuba?
Az ég felettünk csupa galamb.
Mellettünk vidáman kotyog
Társadalmi galambok szórványa.

Martynov kacsintgatja a kék, őszinteeket,
A hiperreális szemeid
És az a néhány ember, akit ismer, suttog
mexikói szavak.

Finom, de erős, mint egy durva fonal,
Kapcsolatban áll ezzel a kemény téllel,
Egy felhővel, amely a Volga vidékére úszik,
Mindennel, ami ezen a földön él.