Megjelenés időpontja: 2016.12.26

Az egyesített államvizsga megírásához hasznos érvblokk, amely tükrözi:

Családi kapcsolati probléma

A félreértés problémája a családban

A családi kötelékek elhanyagolásának problémája

A rokonok közötti konfliktusok problémája

A család fontosságának problémája

Lehetséges tézisek:

A családi kötelékek a legerősebbek, a család a legnagyobb érték az ember számára, és mindent kész feláldozni rokonaiért

Az emberek gyakran elhanyagolják családjukat saját érdekeik miatt

V. I. Amlinsky regénye „A testvér visszatér”

Amlinsky „A testvér visszatérése” című regényében bemutatja feltétel nélküli szeretet fiú bátyjának, akit még soha nem látott. Iván, aki tizenkét évet töltött börtönben, nehezen szokott hozzá új életéhez. A srác nem váltotta be a kis Seryozha elvárásait, aki nagyon várta bátyja visszatérését, remélve, hogy barátok lesznek. De a fiú nem fordult el Ványától, és segített neki az élet helyes útjára lépni.

N. V. Gogol "Taras Bulba" című története

Annak megerősítése, hogy a család háttérbe szorulhat egy személy számára, Gogol híres történetének „Taras Bulba” oldalain található. Tehát Andriy, Taras legfiatalabb fia beleszeretett egy lengyel lányba, egy lányba az ellenség oldaláról. A hős nem tudta végignézni, hogy a szívét megnyerő szépség a lengyelekkel együtt éhezett. De segíteni neki azt jelentette, hogy elárulod a sajátodat. A szerelem fontosabbnak bizonyult, mint a családi kötelék, Andriy lemondott apjáról és bátyjáról, és átállt az ellenség oldalára.

Tarasz Bulba, Gogol azonos nevű történetének hőse számára a bajtársiasság és a szülőföld iránti odaadás fontosabb volt, mint a család. Az öreg kozák minden árulót egyformán lenézett, még ha kiderült is, hogy az közeli személy. Amikor Andriy, szerelmes egy lengyel lányba, átment az ellenség oldalára, Taras nem tudott belenyugodni. Amikor a fiával találkozott, a dühös apa megölte saját fiát árulásért, és a keze ebben a nehéz pillanatban sem rezdült meg.

F. M. Dosztojevszkij regénye „Bűn és büntetés”

A családi kapcsolatok problémája Dosztojevszkij Bűn és büntetés című regényében is látható. Dunyasha Raskolnikova nagyon szerette testvérét, és kész volt feláldozni magát a jólétéért. Először a lány munkát kapott Svidrigailovék házában, hogy pénzt küldjön Rodionnak, ahol el kellett viselnie a földtulajdonos zaklatását. Aztán úgy döntött, hogy feleségül megy a nem szeretett, de gazdag Luzhinhoz, abban a reményben, hogy segít fizetni testvére oktatását.

Dosztojevszkij Bűn és büntetés című regénye a családért való önfeláldozást írja le. Sonya Marmeladova apjával, mostohaanyjával és féltestvéreivel élt. A család nagyon rászorult, a gyerekek éheztek, az apa alkoholista volt. Annak érdekében, hogy valahogy segítsen a családján, a hívő Sonya megszegte a „ne kövess házasságot” parancsot, és úgy döntött, hogy pénzért lefekszik férfiakkal, ami nagyon nehéz lépés volt számára. Ennek a lánynak a cselekedete világos példája annak, hogy hajlandó feláldozni magát és feladni saját elveit a családja érdekében.

B. L. Vasziljev regénye „Ne lőj fehér hattyúkat”

Vasziljev „Ne lőj a fehér hattyúkra” című regényében van egy megvetés családi kötelékek. Amikor Burjanovot hatáskörének túllépése miatt eltávolították az erdész posztjáról, és unokatestvérét, Jegor Poluskint nevezték ki helyére, az irigy férfi csapdába csalta rokonát, és bűntársaival együtt megverte, majd főszereplő meghalt a kórházban.

Mindenki tudja, hogy az emberek közötti kapcsolatok nagyon összetettek. Több ezer könyvet írtak erről, és több száz filmet készítettek. Ez a téma sok filozófust és pszichológust érdekel, köztük Elena Sikirichet is, aki felveti ezt a témát.

Milyenek az emberek közötti kapcsolatok? Elena Sikirich felveti ezt a fontos kérdést szövegében.

Az Elena Sikirich által felvetett probléma mindig aktuális lesz, hiszen nap mint nap kerülünk kapcsolatba egymással, más emberekkel. És ha van valami, ami összeköt minket egy bizonyos személlyel, akkor az ilyen kapcsolatok tovább fejlődnek, ha ez nem létezik, zsákutcába jutnak. Kettő kell egy kapcsolathoz, és az egyik minden lépése választ kell, hogy kiváltson a másikból.

Szakértőink a segítségével ellenőrizhetik esszéjét Egységes államvizsga kritériumok

Szakértők a Kritika24.ru oldalról
Vezető iskolák tanárai és az Orosz Föderáció Oktatási Minisztériumának jelenlegi szakértői.

Ha az embereket bármilyen más rövid távú dolog köti össze, ami ma van, de holnap nem, akkor a legelső problémák ezen a területen veszélybe sodorják a kapcsolatodat.

Ez a probléma néhány orosz írót is aggasztott, különösen I. A. Bunint. „Mr. San Francisco” című története felveti a hamis értékek által összetartott emberek közötti kapcsolatok problémáját. Bunin kreatív képességeivel megmutatja, mi lesz, ha az emberek közötti kapcsolatok rövid távú dolgokon, jelen esetben a pénzen alapulnak. Az úriember számára egész életében csak a gazdagság és a társadalomban betöltött pozíciója volt fontos. Fizetett, kiszolgálták. Itt ér véget az emberekkel való kapcsolata. Amint a mester meghal, senkinek nincs szüksége rá, mert most nem tud fizetni az embereknek. Senki nem akar vele foglalkozni, és a nevére sem emlékeztek halála után. Szódásdobozban jön haza.

A második érv a Szovjetunió összes nemzetének tömeges egyesítése lehet a német megszállók ellen a nagy háború idején. Honvédő Háború. Az embereket egy közös cél – a haza védelme – egyesítette. Ez az egység járult hozzá népünk győzelméhez a fölényes náci Németország felett.

Sajnos be modern világ az emberek közötti kapcsolatok pontosan olyan rövid távú dolgokon alapulnak, amelyek ma léteznek, és holnap eltűnnek. Az erős kapcsolatok erős támogatást igényelnek.

Frissítve: 2017-04-02

Figyelem!
Ha hibát vagy elírást észlel, jelölje ki a szöveget, és kattintson a gombra Ctrl+Enter.
Ezzel felbecsülhetetlen hasznot hoz a projektnek és más olvasóknak.

Köszönöm a figyelmet.

A középpontban Emelyan Pugachev alakja áll - egy lázadó, egy ember, aki szembeszállt a hatóságokkal. Mi késztette erre? Miért nem csak maga támadta meg a trónt, hanem a népet is vezette vele? Hogyan hittek az emberek a csalónak? Miért? Az évek terhe alatt elfelejthetjük azt a történelmi kontextust, amelyben a lázadás gondolata megszületett. Az emberek (megjegyzem, nem rabszolgák, nem szarvasmarhák), akik nem mindig humánus gazdáiktól (emlékezzünk például Szkotininra a „Kiskorból”) jobbágyságban éltek, kénytelenek voltak engedelmeskedni akaratuknak, megkérdőjelezhetetlenül meghallgatva minden, még hamisítványt is. . A jó király gondolata minden ember szívében élt. Egy bátor, merész, kétségbeesett lázadó vállalta a felelősséget, és úgy döntött, hogy szabadságot ad az embereknek, bár rövid életű, bár mulandó, de szabadságot. Bátorságának fokát csak a Grinevnek elmondott mese megértésével lehet felmérni. Pugacsov kezdetben tudta azoknak az eseményeknek a végkimenetelét, amelyekbe országát sodorta. De nem félt, nem zsákmányolt és eltűnt. Nem, az állványhoz ment, hogy bebizonyítsa, az embertelen hatalom mennyire képes egy országot egy kíméletlen véres mészárlás rémébe taszítani.

2. A.A. Akhmatova "Requiem"

A vers akkor íródott, amikor Sztálin elnyomásai az egész országot térdre kényszerítették, amikor a vers szerzője maga állt sorban, hogy átadják a nép ellenségének ítélt fiának. Emlékekből és élő benyomásokból formálódott a vers:

Az volt, amikor elmosolyodtam
Csak halott, örülök a békének.

A lírai hősnő párhuzamot von kortársa és régi honfitársa sorsa között, akinek férjét Streltsy lázadóként kivégezték.

Olyan leszek, mint a Streltsy feleségek,
Üvölts a Kreml tornyai alatt.

Halálcsillagok álltak felettünk
És az ártatlan Rus vergődött
Véres csizmák alatt
A fekete gumik alatt pedig marusa van.

3. M.A. Bulgakov „A Mester és Margarita”

A regény főszereplője a Mester, egy ember, aki a sztálini elnyomások szörnyű idejében él. Miután Poncius Pilátusról írt egy regényt, érintette az ember felelősségének problémáját a meghozott döntésekért. A Mester című regény főszereplője, Júdea helytartója, a szinte korlátlan hatalommal ruházott ember kételkedik abban, hogy igaza van. Ez a jelenség gyakorlatilag elfogadhatatlan a hatóságok számára. A sztálinizmus korában a hatalmon lévő személynek nincs joga kételkedni döntése igazságosságában. Ez azt jelenti, hogy egy ilyen munka eleve káros. A mestert letartóztatják. Ez a tett megtörte, akaratgyengevé tette. Így egy személy, aki szembeszállt a hatóságokkal, törvényen kívülinek találta magát, és elnyomásnak van kitéve.

4. A.I. Szolzsenyicin "Egy nap Ivan Denisovich életében"

A történetet egy férfi sorsának szenteljük, aki hazaárulás vádjával került egy táborba, bár az ő hibája az volt, hogy több napig fogságban volt, de kikerült a bekerítésből, és kész volt tovább védeni szülőföldjét. Cselekedete azonban árulásnak tűnt a hatóságok előtt. Ivan Denisovich büntetésének letöltése során gondosan megőrzi emberi méltóságát, dolgozik és betartja az övezetben érvényben lévő törvények minden előírását. Ez egyfajta tagadása Shukhov bűnösségének. Ez a személy mindig és mindenhol törvénytisztelő. Miért nem kedvelik őt a hatóságok? Csupán arról van szó, hogy a hatóságok ellenségeket keresnek, és ma már nem mindegy, hogy kik vannak közöttük.

A nemzedékek közötti kapcsolatok problémáját az erkölcs egyik örök kérdésének tekintik. Az idő felgyorsul, de az emberek nem tudnak lépést tartani vele. A társadalmi intézmények, kódok, normák őrzik a múlt hagyományait. A mai trendek, a jövőről nem is beszélve, viharba fordulnak a múlt dohos kriptájában.

Ebben a cikkben nemcsak a nemzedékek közötti kapcsolatot, hanem ennek a kérdésnek az orosz írók műveiben való feldolgozását is megpróbáljuk kiemelni.

A probléma lényege és eredete

Ma felgyorsult világunkban, a totális generációk közötti kapcsolatok körülményei között ez érezhetően élessé válik. Úgy tűnik, hogy a gyerekek nem egy, hanem egyszerre több lépéssel távolodnak el szüleiktől.

Az új és a régi harcának sajátossága, hogy nem mindig az előbbi kerül ki győztesen. A felnőttek nagyobb befolyással bírnak, bíznak rendíthetetlen igazukban, és szükségük van arra, hogy tekintélyt és vezető szerepet töltsenek be a gyermek számára.

Ezután a pszichológiai tudósok szemszögéből vizsgáljuk meg ezt a problémát, és megtudjuk, hogyan látták ezt a tizenkilencedik és huszadik századi írók. Az anyag különösen érdekes lesz a vizsgákra készülő iskolások számára. Gyakran az egyik téma a következő: „Nemzedékek közötti kapcsolatok problémái”. A cikk elolvasása után könnyen esszét írhat erről a feladatról.

Mára a hangsúly az idősebb generációk tapasztalatairól a kortársak eredményeire helyeződött át. A gyerek szinte minden tudást „elavult” formában kap a szüleitől. Manapság egy innováció élettartama néha néhány napon vagy órán belül változik.

Serdülőkorban a fiúk és a lányok egyfajta beavatási szakaszon kénytelenek átmenni. Meg kell tanulniuk uralkodni érzelmeiken, ésszerűvé és bölcsebbé kell válniuk. Ezt hívják "felnőttnek". A nehézséget az jelenti, hogy az élettempó felgyorsulásával maguk a szülők gyakran még nem alakultak ki teljesen holisztikus, érett személyiséggé. Vagy csak egy tizenkilencedik századi regény hőseinek való a képük.

A probléma az, hogy sokszor a szülők sem tudják megmondani utódjuknak, hogy egy adott helyzetben mit kell helyesen csinálni. Hiszen sohasem töltötték fiatalságukat a jelen idők körülményei között. Amit korábban forradalminak tartottak, ma a fiatalok a kőkorszaknak tulajdonítják.

Nézzük meg a szülők és a gyermekek közötti nézeteltérések kérdését. Hogyan látják ezt a pszichológusok és az írók?

Amit a pszichológusok mondanak

Ha a feladat a nemzedékek közötti kapcsolatok problémáját érinti, az esszé kezdődhet a témával foglalkozó szakértők véleményével.

Most néhány olyan tanulmányról fogunk beszélni, amelyet tudósok végeztek a felnőtt generáció pszichológiájának tanulmányozására. Úgy vélik, hogy a fő probléma abban rejlik, hogy az idősek képtelenek megérteni, hogy kudarcot vallanak az oktatás terén.

Kiderült, hogy az önelégültség és az a meggyőződés, hogy a múltbeli élettapasztalatok jelentik a mércét, amellyel a gyermek „helyességét” kell mérni, a viszály alapjául szolgál. Kiderült, hogy a felnőttek egy nyelvet beszélnek, a gyerekek pedig egy teljesen mást.

Ráadásul a pszichológusok szemszögéből a generációk közötti kapcsolatok problémája gyakran a szülőktől származik. A gyerekek leggyakoribb panaszai a következők: „Nem akarnak hallani engem”.

Kísérleteket végeztek ennek a hipotézisnek a megerősítésére. Az egyik leírását és eredményeit közöljük.

Az iskola arra kérte a tizedik osztályos tanulókat, hogy értékeljék magukat egy ötfokú skálán. Mérni kellett a belső tulajdonságokat, mint például a kedvesség, a társasági képesség, a kezdeményezőkészség és mások. A második feladat annak meghatározása volt, hogy szüleik hogyan értékelnék ugyanezeket a tulajdonságokat. Az idősebb generációt megkérték, hogy értékeljék gyermekeiket, majd jósolják meg önbecsülésüket.

Ennek eredményeként kiderült, hogy a gyerekek pontosan értik, mit gondolnak róluk a szüleik, az apák és anyák pedig egyáltalán nem tudnak utódaikról.
Más tanulmányok e ponton kívül számos nehézséget is bebizonyítottak a gyermekek és felnőttek közötti kapcsolatokban. Így kiderült, hogy a gyermek őszintébb az anyjával, mint az apjával. A második kellemetlen pont az, hogy sok olyan dolog, ami egy tinédzsert érdekel, általában nem kerül megvitatásra társadalmunkban.

Az érzések, a nyitottság és a szexualitás témái leküzdhetetlen akadályt képeznek a családban a generációk között. Ez a fordulat formális kommunikációhoz és a kapcsolatok rutinizálásához vezet.

Turgenyev, "Apák és fiak"

Sok kritikus szerint a nemzedékek közötti kapcsolatok problémáját a legteljesebben az „Apák és fiak” című regény világítja meg. Elvileg itt van megadva legnagyobb figyelmet, de hamarosan látni fogja, hogy más művek is érintik ezt a kérdést.

Ivan Szergejevics regényében nemcsak az apa és fia konfrontációját mutatja be egyetlen családban. Ez a generációk közötti kapcsolatok problémáját ábrázolja, mivel Kirsanov és Bazarov nem rokonok.

Az első fiatal, nihilista, demokrata és forradalmár. Pavel Petrovichról kiderül, hogy velejéig monarchista és arisztokrata. Világnézetük ütköztetése képezi a cselekmény alapját.

Azt látjuk, hogy Jevgenyij Bazarov hajlamos mindent tagadni, és a tudományt minden más érték fölé helyezi. A svájci tájkép például csak geológiai szempontból érdekes számára. Pragmatikus, próbálja bizonyítani az új nézetek előnyeit. Végül azonban Jevgenyij belehal azzal a gondolattal, hogy Oroszország nem fogadta el.

Bazarov antagonistája Kirsanov. Szívesen beszél az „orosz eszméről”, a paraszti élet egyszerűségéről. A valóságban azonban minden szava illúziónak bizonyul. Hajlamos csak beszélni róla, de tetteivel ennek az ellenkezőjét mutatja.

Mint sok más tizenkilencedik századi író, Ivan Szergejevics Turgenyev is a fiatalabb generáció oldalán találja magát. A regény prizmáján keresztül mutatja be a régi világkép agóniáját és egy új társadalomfilozófia forgatagában való születését.

Tolsztoj, "Háború és béke"

Ezután a „Háború és béke” című regényben a generációk közötti kapcsolatok problémáját fogjuk megvizsgálni. Itt Tolsztoj, aki az emberi lelkek és a viselkedés motívumainak lelkes szakértője, három különböző családot mutat be. Nekik más társadalmi státusz, értékek és hagyományok. Bolkonszkijok, Kuraginok és Rosztovok példáját használva a XIX. század orosz városlakóinak szinte teljes palettáját látjuk.

A regény azonban nemcsak a különböző generációk közötti kapcsolatokat mutatja be, hanem a társadalom különböző rétegei közötti feszültségeket is. Bolkonsky például gyermekeket nevel a haza szolgálata keretében. A becsületet és a mások javát mindenek fölé helyezi. Andrei és Maria így nőnek fel. Az idős herceg azonban gyakran túl messzire ment nevelésében, amit halálos ágyán kesereg.

A Kuraginokat Bolkonszkij teljes ellentéteként mutatják be. Ezek karrieristák, akik a társadalmi pozíciót helyezik mindenek fölé. Példájuk illusztrálja a szülők hideg hozzáállását a gyerekekhez. Az érzékiség és a bizalom hiánya természetessé válik Helen és Anatole számára.

Valójában Tolsztoj üres emberek segítségével mutatja be, akiket kizárólag az anyagi értékek és a külső pompa érdekel.

A rosztoviak teljes ellentéte. A szülők teljes mértékben támogatják Nikolait és Natasát. A gyerekek bármikor segítségért fordulhatnak hozzájuk, ha szükségük van rá. Ez a család teljesen más, mint az arisztokrata Bolkonskyk és a karrierista Kuragins.

Így az általunk említett első két műben tárul fel a legteljesebben a generációk közötti kapcsolatok problémája. Legjobb lenne ezekből a regényekből esszét (Egységes államvizsga) írni.

Paustovsky, „Telegram”

A nemzedékek közötti kapcsolatok problémájának megvitatásakor a való életből származó érvek lesznek a legjobbak. A történet megérinti az emberi lélek legfájdalmasabb húrjait. Rávilágít arra a helyzetre, amikor a gyerekek elfelejtik szüleiket.

Ez a második véglet, amelybe egy család mehet. Az ok gyakran nem annyira, mint a társadalmi befolyás káros pillanataiban keresendő.

Néha felkészületlenül az agresszióra való Világ a tinédzserek mások céljainak örvényében találják magukat. Mások eszményei szerint élnek, és elveszítik önmagukat. Ha a szülők gyermekkoruktól kezdve nem tudták megtanítani gyermeküknek, hogy bármilyen körülmények között elfogadják otthon, akkor a fiatalember elhatárolódik.

Így a generációk közötti kapcsolatok sokrétű problémájával állunk szemben. Lehet érveket felhozni a megfelelő oktatás és mások mellett, de jobb, ha bemutatjuk az egyre mélyülő szakadék szörnyű következményeit.

Pontosan ilyen példákat látunk sok író művében. A Telegramban különösen a lány késett. Amikor a lány magához tért, és meglátogatta édesanyját a faluban, csak egy sírdombot és egy egyszerű sírkövet talált.

Paustovsky megmutatja, hogy a büszkeség, a rejtett harag és más akadályok, amelyek megakadályozzák a rokonok közötti meleg kapcsolatokat, mindig a „sértett” tragédiájához vezetnek. Ezért a legjobb mód A generációk közötti kapcsolatok problémájának megoldásához megbocsátás és őszinte vágy lesz a beszélgetőpartner megértésére.

Gogol, Tarasz Bulba

A nemzedékek közötti kapcsolatok problémája az orosz irodalomban is elég élesen felmerül Gogol művében. E pillanat felismerésének váratlan és szörnyű oldalával foglalkozik.

A történet azt illusztrálja, ahogy az apa meggyilkolta gyermekét saját becsülete és büszkesége érdekében. Taras Bulba nem tudta megbocsátani és túlélni az eszmék elárulását Andrei részéről. Bosszút áll rajta, amiért a fiatalember nem azzá nőtt fel, akivé nevelték.

A lengyeleket viszont halálra bünteti legfiatalabb fia- Ostap.

Így ebben a műben a valóság keserű igazságát látjuk. Az apák ritkán törekednek arra, hogy megértsék gyermekeiket. Csak az „ideális élet” koncepcióját akarják megvalósítani bennük.

Ezért van a generációk közötti kapcsolatok örök problémája. Cikkünkben megtalálja az orosz írók érveit a megoldás lehetetlensége mellett. Legközelebb megnézzük különböző területeken ez a kérdés.

De a legtöbb mű és tanulmány elolvasása után az a benyomás maradt, hogy az életkorral együtt a házépítés eszméi is genetikai szinten ébrednek az emberekben.

"legidősebb fia" - játék és film

Jelenleg a generációk közötti kapcsolatok problémáját vitatjuk meg (az Egységes Államvizsga gyakran szerepel a feladatsorban). Nézzük Vampilov „A legidősebb fiú” című vígjátékát. A huszadik század hatvanas éveinek végén íródott.

A mű jelentősége, hogy itt több generáció fonódik össze. Három viszonyt látunk: apák, felnőttek és kisebb gyerekek között.

A vígjáték lényege egy ártatlan viccben rejlik, amely egy egész család életének jelentős szakaszává fejlődik. Két barát (Busygin és Silva) későn marad egy idegen városban, és elkésik a közlekedésről. Szállást keresnek éjszakára.

A városban találkoznak Sarafanov családjával. Silva elmondja új ismerősüknek, hogy Busygin a fia. A férfi névértéken veszi az üzenetet, mert „fiatalkorában bűnt követett el”.

A mű lényege, hogy Busyginnek kapocslé kell válnia apja és gyermekei között, akik egyáltalán nem értékelik szüleiket.

Látjuk a már eléggé érett „legfiatalabb” Vasenkát, aki féltékenységből felgyújtja Natalya házát. Nina, Busygin esküdt nővére meg akar szökni vőlegényével Távol-Kelet, de az új testvére visszatartja.

Az érzelmek impulzusának engedelmeskedve a megtévesztő mindent bevall. A történetben minden jól végződik. De a fő hangsúly még mindig megvan. A helyzetet komikus formában hozták létre a könnyű érzékelés és a „családi barát” kényelmes bevezetése érdekében a komédiába.

A nemzedékek közötti kapcsolatok problémája a kívülálló családszemléletének prizmáján keresztül tárul fel. Vampilov munkája alapvetően különbözik a tizenkilencedik és tizennyolcadik század hasonló műveitől. Itt látjuk azt a képet, ami korunkban létezik.

Az otthonteremtés hagyományai valójában elavultak, de sok szülő szelídsége és meggondolatlan szeretete kegyetlen tréfát űz velük, amikor gyermekeik felnőnek.

Gribojedov és Fonvizin

A „Jaj a szellemességből” nemzedékek közötti kapcsolatok problémája Famusov és Chatsky példáján keresztül tárul elénk. Nézzük meg közelebbről ezeket a szimbolikus képeket.

Az öreg generációt a rang, a gazdagság és a társadalomban elfoglalt pozíció imádata jellemzi. Fél, nem érti és utálja az új trendeket. Famusov megragadt a múlt századi kispolgári világképben. Egyetlen vágya, hogy vejét találjon a lányának rangokkal és csillagokkal a mellén.

Chatsky teljes ellentéte Pavel Afanasyevichnek. Nemcsak szóban kárhoztatja a múlt Domostrojevszkij alapjait, de minden viselkedésével megmutatja a régi romlottságát és az új világkép erejét.

Molchalin Chatsky társa, de gondolataiban, céljaiban és viselkedésében ellentétben áll vele. Pragmatikus, kétarcú és képmutató. Számára mindenekelőtt egy meleg és pénzügyi hely. Éppen ezért a fiatalember mindenben tetszik Famusovnak, csendes és szerény Sophiával.

BAN BEN magánélet Chatsky-nek dráma folyik. A lány, akit szeret, őrültnek nevezi, és ellöki magától, inkább egy „rangú szolgát” szeretne. Ennek ellenére a vígjáték eredményét nyíltan megmutatják az olvasóknak. A „karbonáriak” és a lázadók fogják felváltani a régi nemesek hagyományos szervilizmusát és mohos viselkedését.

A „Nedorosl” rávilágít a generációk közötti kapcsolatok problémájára is. Az esszé lenyűgöző dekódolása a mondásnak: „Az alma nem esik messze a fájától.” Itt a szülők és a gyerekek kapcsolatának egy külön aspektusát látjuk. Az oktatás, amelynek nem az a célja, hogy segítse a gyermeket önmaga megtalálásában és önmegvalósításában, hanem az, hogy tükrözze az anya elavult világképét.

Tehát a „Kiskorú” vígjátékban láthatjuk azt az eredményt, amelyet Prostakova asszony kapott. Minden tőle telhetőt megtett, hogy megvédje a gyereket a „gyűlöletes” világtól és a korrupt társadalomtól. Tanárokat csak azért vettek fel neki, mert Nagy Péter „hagyományozta”. És Mitrofanushka tanárait nem különböztette meg a tanulás.

A vígjáték a klasszicizmus jegyében íródott, így minden benne szereplő név beszél. Tanárok Tsifirkin, Kuteikin, Vralman. Mitrofan fia, ami görögül azt jelenti, hogy „anyára hasonlít”, és maga Prostakova.

Látjuk a halott dogmák vakon követésének kiábrándító eredményeit anélkül, hogy a legkisebb kísérletet is tennénk azok megértésére.

Starodum, Pravdin és néhány más szereplő ellenzi a régi hagyományokat. Az új társadalom azon vágyát tükrözik, hogy lelket lássanak az emberben, nem pedig üres, aranyozott héjat.

A konfliktus eredményeként egy teljesen irgalmatlan, kapzsi és ostoba „aljnövényzetet” kapunk. „Nem tanulni akarok, de férjhez akarok menni” – ez a legpontosabban tükrözi a lényegét.

A probléma feldolgozása Puskin műveiben

Az egyik örök erkölcsi kérdés a nemzedékek közötti kapcsolatok problémája. Érvek az életből modern társadalom ritkán felel meg teljesen az irodalmi képeknek. A legközelebbi helyzetet a "The Legidősebb fiú" említi, amelyről korábban beszéltünk.

A tizenkilencedik század klasszikusainak alkotásai gyakran csak globális értelemben hasznosak a fiatalok számára. A bennük felvetett általános etikai és morális témák évszázadokig aktuálisak lesznek.

Puskin műveiben sokszor kiemelik a generációk közötti kapcsolatok problémáit. Példák a következők: „A kapitány lánya”, „Az állomási ügynök”, „Borisz Godunov”, „A fösvény lovag” és néhány más.

Alekszandr Szergejevics valószínűleg nem azt a célt tűzte ki maga elé, hogy pontosan ezt a konfliktust tükrözze, mint Tolsztoj és Turgenyev. A nemzedékek összecsapása az évek óta a mindennapi élet része primitív emberek. Csak az idő múlásával nő a szakadék a szülők és a gyerekek között. Ezt a haladás, a változó társadalmi értékek, a globalizáció és sok más tényező befolyásolja.

Különösen a „The Station Agent” című filmben a helyzet hasonló ahhoz, amelyet Paustovsky később megvilágított (erről fentebb beszéltünk). Itt Sámson lánya, Vyrina egy huszárral megszökik apja házából. A városi társadalomban találja magát, és gazdag és tekintélyes hölgy lesz belőle.

Amikor az apja rátalál, nem ismeri fel, és nem akarja elfogadni lánya új arculatát. Sámson visszatér az állomásra, ahol alkoholista lesz és meghal. Itt a konfliktus a szereplők által a „boldogság” fogalmának tulajdonított eltérő jelentések miatt alakul ki.

BAN BEN " A kapitány lánya„Teljesen más képet látunk. Itt Pjotr ​​Grinev szilárdan emlékezett apja hagyományos tanításaira. E szabályok betartása segített neki megmenteni arcát és becsületét nehéz helyzetekben.

Az öreg báró A fösvény lovagban elveszíti saját fiát, mert elkötelezett a régi polgári elvek mellett. Megcsontosodott világnézetén, feudális nézetein nem akar változtatni. Ebben az esszében túl nagy szakadékot látunk apa és fia között. Ennek eredményeként megtörténik a kapcsolatok végleges megszakadása.

Osztrovszkij, "A zivatar"

Amint azt már láthatta, ha az esszé a nemzedékek közötti kapcsolatok problémáját érinti, az érvek (irodalmi, élettani és mások) könnyen segíthetnek ebben.

Cikkünk befejezéseként adunk még egy példát, amely tökéletesen megfelel az aktuális feladatnak. Most Osztrovszkij „The Thunderstorm” című drámájáról fogunk beszélni.

Ez a lenyűgöző mű nagyon világosan mutatja az összecsapást a régi Domostrojevszkij és a szereplők közül csak a főszereplő, Katerina dönt úgy, hogy ellenáll az idősebbek megcsontosodott zsarnokságának.

Van egy mondás, hogy Oroszország a homlokzatok országa. Ebben a darabban ijesztő meztelenségben fejtik meg ezt a kifejezést. Egy hétköznapi volgai város látszólagos jóléte és jámborsága mögött felfedezzük az emberek lelkében rejtőző igazi gonoszságot.

A probléma nemcsak az idősebb generáció kegyetlensége, ostobasága és képmutatása. A Kabanikha és a Wild csak akkor zsarnokosítja a fiatalokat, ha a társadalom nem látja őket. Ilyen cselekedetekkel csak az igazi útra próbálják „terelni” szerencsétlen gyermekeiket. A nehézséget azonban az jelenti, hogy a házépítésben rejlő összes tudás és hagyomány már régen a viselkedési normákból szükségtelen teherré változott.

Ennek a kérdésnek a hátulütője a fiatalabbak akaratlansága, gyengesége és állati engedelmessége, valamint a többi városlakó közömbössége a szemük előtt zajló események iránt.

A nemzedékek közötti kapcsolatok problémái a drámában a közelgő viharral párhuzamosan jelennek meg. Ahogy a természet igyekszik megszabadulni attól, amit felhalmozott, éltető esőt küldve a megkövesedett talajra, úgy Katerina öngyilkossága is megremegteti az emberek közömbös lelkét.

Így életpéldák segítségével vizsgáltuk a nemzedékek közötti kapcsolatot, e probléma eredetét és megnyilvánulásait. Emellett számos orosz író munkáival ismerkedhettünk meg, akik pontosan, élesen és ijesztően igazat adtak ennek a kérdésnek.

Sok sikert nektek, kedves olvasók! Próbáld megtalálni az erőt, hogy jobb legyél, nehogy vaddisznókká, együgyűekké és más házépítőkké válj.

• A nemzedékek közötti félreértés a világnézeti különbségekből adódik
• A szülők tanácsa sokat jelent a gyerekeknek
• Egy személy szüleihez való hozzáállása felhasználható erkölcsi tulajdonságainak megítélésére.
• Nem gondoskodni a szüleidről azt jelenti, hogy elárulod őket
• A szülők nem mindig jók a gyerekeikkel.
• Sokan készek feláldozni a legértékesebb dolgokat, hogy gyermekeik boldogok legyenek
• A gyerekek és a szülők közötti helyes kapcsolat a szereteten, törődésen, támogatáson alapul
• Néha az igazán közeli ember nem az lesz, aki szült, hanem az, aki felnevelte

Érvek

I.S. Turgenyev "Apák és fiak". Ebben a műben az igazit látjuk. Az „apák” generációjába tartozik Pavel Petrovich és Nikolai Petrovich Kirsanov. A „gyermekek” generációja Jevgenyij Bazarov és Arkagyij Kirsanov. A fiataloknak ugyanaz a nézete: nihilistáknak mondják magukat – olyan embereknek, akik elutasítják az általánosan elfogadott értékeket. Az idősebb generáció nem érti őket. A konfliktus heves vitákhoz és párbajhoz vezet Jevgenyij Bazarov és Pavel Petrovics Kirsanov között. Fokozatosan Arkady Kirsanov rájön, hogy értékei nem esnek egybe Bazarov tanításaival, és visszatér családjához.

N.V. Gogol "Taras Bulba". Apa nemcsak tisztességes oktatást akar adni Osztapnak és Andrijnak, hanem igazi harcossá tenni őket, akik megvédik szülőföldjüket. Taras Bulba nem tudja megbocsátani Andriának az árulást (egy lengyel nő iránti szerelme miatt átáll az ellenség oldalára). A látszólagos apai szeretet ellenére megöli fiát. Taras Bulba büszke Ostapra, a legidősebb fiára, aki önzetlenül, minden erejével küzd az ellenséggel.

MINT. Gribojedov "Jaj az okosságból". Famusov boldogságának forrása a pénz. Szereti lányát, Sophiát, minden jót kíván neki, ezért arra tanítja a lányt, hogy csak az anyagi jólétre gondoljon. Sofya Famusova számára idegenek az ilyen nézetek, szorgalmasan eltitkolja érzéseit az apja elől, mert tudja, hogy nem fogják támogatni. Egészen más a helyzet Molchalinnal, akit apja arra tanított, hogy mindig és mindenhol keresse a hasznot: mindenben ezt az elvet követi. A szülők, akik gyermekeik boldogságát akarták biztosítani, átadták nekik az életről alkotott nézeteiket. Az egyetlen probléma az, hogy ezek a nézetek helytelenek.

MINT. Puskin "A kapitány lánya". Apa, amikor Pjotr ​​Grinyevet szolgálatba küldte, egy nagyon fontos és helyes dolgot mondott: „Vigyázz újra az ingedre, és vigyázz a becsületedre fiatal korától fogva.” Apa szavai lettek fiatal férfi a legfontosabb erkölcsi irányelv. A legnehezebb körülmények között, halállal fenyegetve, Pjotr ​​Grinev megtartotta becsületét. Nagyon fontos volt számára, hogy ne árulja el apját és hazáját. Ez a példa egyértelműen megerősíti, hogy a szülői utasítások segítenek a gyermeknek megtanulni a legfontosabb erkölcsi értékeket.

MINT. Puskin "állomásgondnok". Dunya erkölcstelen tettet követett el: elszökött a szülői házból Minskyvel, aki az állomáshelyükön tartózkodott. Apja, Sámson Vyrin nem tudott lánya nélkül élni: úgy döntött, gyalog megy Szentpétervárra, hogy megkeresse Dunyát. Egy nap volt szerencséje egy lányhoz, de Minsky elűzte az öreget. Egy idő után a narrátor megtudta, hogy a gondnok meghalt, és az őt eláruló Dunya három barchával a sírhoz érkezett, és sokáig feküdt.

K.G. Paustovsky "Telegram". Katerina Petrovna nagyon szerette Nastya lányát, aki nagyon fényes, eseménydús életet élt Leningrádban. Csak a lány teljesen megfeledkezett öreg anyjáról, nem is próbált időt találni arra, hogy meglátogassa. Nastya még Katerina Petrova levelét sem veszi komolyan, hogy teljesen rosszul lett, és nem veszi fontolóra annak lehetőségét, hogy azonnal hozzá menjen. Csak a hír, hogy édesanyja haldoklik, érzelmeket ébreszt a lányban: Nastya megérti, hogy senki sem szerette annyira, mint Katerina Petrovna. A lány elmegy az anyjához, de már nem találja élve, ezért bűntudatot érez a számára legkedvesebb ember előtt.

F.M. Dosztojevszkij "Bűn és büntetés". Rodion Raskolnikov őszintén szereti anyját és nővérét. Az öreg zálogos meggyilkolásának indítékairól szólva elmondja, hogy valójában segíteni akart az anyjának. A hős megpróbált kiszabadulni az örök szegénységből és bajokból. Miközben zálogba adja az órát, megrendülten emlékszik vissza apjára, akinek a tulajdonosa volt a dolog.

L.N. Tolsztoj "Háború és béke". A műben több olyan családot látunk, amelyek élete teljesen eltérő erkölcsi elveken alapul. Vaszilij Kuragin herceg erkölcstelen ember, kész minden aljasságra a pénz kedvéért. Gyermekeit pontosan ugyanazok az elvek vezérlik: Helene feleségül veszi Pierre Bezukhovot, hogy egy hatalmas örökség egy részét megkapja, Anatole pedig Natasha Rostovával próbál megszökni. Teljesen más légkör uralkodik a rosztovék között: élvezik a természetet, a vadászatot, a nyaralást. Mind a szülők, mind a gyerekek kedves, szimpatikus, aljasságra képtelen emberek. Nyikolaj Bolkonszkij herceg szigorúan neveli gyermekeit, de ez a szigor a javukra szolgál. Andrej és Marya Bolkonsky erkölcsös emberek, igazi hazafiak, akárcsak az apjuk. Látjuk, hogy a szülők és a gyerekek között szoros kapcsolat van. A gyerekek világképe a szülők világnézetétől függ.

A.N. Osztrovszkij "Vihar". Kabanikha családjában a kapcsolatok a félelemre, a kegyetlenségre és a képmutatásra épülnek. Varvara lánya tökéletesen megtanult hazudni, amire Katerinát is meg akarja tanítani. Tikhon fia kénytelen mindenben megkérdőjelezhetetlenül engedelmeskedni anyjának. Mindez szörnyű következményekkel jár: Katerina úgy dönt, hogy öngyilkos lesz, Varvara megszökik otthonról, Tikhon pedig úgy dönt, hogy „lázad” Kabanikha ellen.

A. Aleksin „Tulajdonmegosztás”. Verochkát Anisya nagymamája nevelte fel: szó szerint talpra állította a súlyos születési sérülést szenvedett gyermeket. A lány a nagymamát anyjának nevezi, ami nem tetszik az igazi anyjának. A konfliktus fokozatosan eszkalálódik, és a bíróságon ér véget, ahol a vagyont felosztják. Verochkát leginkább az lepte meg, hogy a szülei olyan érzéketlen, hálátlan embereknek bizonyultak. A lány nehezen viseli a helyzetet, levelet ír a szüleinek, úgy határozza meg magát, mint a nagymamáját.