Otthon - Háztartási gépek
A faházépítés hagyományai Oroszországban. Hogyan épültek korábban és hogyan építenek most? Ki épített faházakat Oroszországban

Ezek a példák szerintem elégségesek annak bizonyítására, hogy ez a fajta ház valóban létezik, és elterjedt a hagyományos orosz régiókban. Számomra némileg váratlan volt, hogy a közelmúltig ez a háztípus uralkodott a Fehér-tenger partján. Még ha beismerjük is, hogy tévedek, és ez a stílusú házak Oroszország középső régióiból érkeztek északra, és nem fordítva, kiderül, hogy az Ilmen-tó szlovénjainak semmi közük a Fehér-tenger gyarmatosításához. tengerpart. Nincsenek ilyen típusú házak a Novgorod régióban és a Volhov folyó mentén. Furcsa, nem? És milyen házakat építettek a novgorodi szlovének időtlen idők óta? Az alábbiakban példákat adok ilyen házakra.

Szlovén típusú házak

A ház és a kápolna is fából készült.

Rust régóta fák országának tartották: rengeteg hatalmas, hatalmas erdő volt a környéken. Az oroszok, mint a történészek megjegyzik, évszázadokon át a „fakorszakban” éltek. Fából vázakat és lakóépületeket, fürdőházakat és istállókat, hidakat és kerítéseket, kapukat és kutakat emeltek. Az orosz település legelterjedtebb neve pedig - falu - arra utalt, hogy az itteni házak és épületek fából készültek. Szinte univerzális elérhetősége, egyszerűsége és könnyű feldolgozhatósága, viszonylagos olcsósága, szilárdsága, jó termikus tulajdonságai, valamint a fa gazdag művészi és kifejezőképessége hozta ezt. természetes anyag első hely az építőiparban lakóépületek. Nem utolsósorban fontos szerepet játszott itt az a tény, hogy a faépületeket meglehetősen rövid időn belül fel lehetett állítani. A fából való nagysebességű építkezés Oroszországban általában nagyon fejlett volt, ami azt jelzi magas szintű asztalos munka szervezése. Ismeretes például, hogy néha még a templomokat is, az orosz falvak legnagyobb épületeit is „egy nap alatt” emelték, ezért is nevezték őket közönségesnek.

Ezenkívül a gerendaházak könnyen szétszedhetők, jelentős távolságra szállíthatók és új helyre felszerelhetők. A városokban még speciális piacok is voltak, ahol előregyártott gerendaházakat és egész faházakat a teljes belső díszítéssel árultak „exportra”. Télen az ilyen házakat szétszerelt állapotban egyenesen a szánról szállították, és az összeszerelés és a tömítés nem tartott tovább két napnál. Egyébként itt a piacon az összes szükséges építőelemet és rönkházrészeket lehetett vásárolni lakó gerendaházhoz (ún. „kastélyhoz”), és négy élbe faragott gerendákat, és jó minőségű tetőfedő deszkák, és különféle deszkák." étkezők", "padok", a kunyhó "belső" burkolására, valamint "keresztrudak", cölöpök, ajtótömbök. Voltak a piacon háztartási cikkek is, amelyek rendszerint betöltötték egy-egy parasztkunyhó belsejét: egyszerű, rusztikus bútorok, kádak, dobozok, apró „faforgács” egészen a legkisebb fakanálig.

A fa minden pozitív tulajdonsága ellenére azonban egyik nagyon komoly hátránya - a rothadásra való hajlam - a faszerkezeteket viszonylag rövid életűvé tette. A tüzekkel, a faépületek igazi csapásával együtt jelentősen lerövidítette a gerendaház élettartamát - egy ritka kunyhó több mint száz évig állt. azért legnagyobb alkalmazás A lakásépítésben tűlevelű fenyő és lucfenyő került elő, a fa gyantássága és sűrűsége biztosította a szükséges korhadásállóságot. Ugyanakkor északon vörösfenyőt is használtak házépítéshez, és Szibéria számos régiójában tartós és sűrű vörösfenyőből rönkvázat állítottak össze, de minden belső dekoráció szibériai cédrusból készült.

És mégis, a lakásépítés legelterjedtebb anyaga a fenyő volt, különösen a boreális fenyő vagy, ahogyan azt is nevezték, „condovya”. A belőle készült rönk nehéz, egyenes, szinte csomómentes, és az ácsmesterek ígérete szerint „nem bírja a nedvességet”. Az egyik lakásépítési szerződésben, amelyet régen a tulajdonos-vevő és az asztalosok kötöttek (a „megrendelés” szó pedig az ősi orosz „soros” megállapodásból származik), egészen határozottan hangsúlyozták: „. .. fenyővel faragni az erdőt, kedves, lendületes, sima, nem csomós..."

Az építési fát általában télen vagy kora tavasszal kitermelték, miközben „a fa alszik, és a felesleges víz a földbe került”, miközben a rönköket még szánon lehet leszedni. Érdekesség, hogy a szakemberek még ma is télen javasolják a fakivágást a gerendaházakhoz, amikor a fa kevésbé érzékeny a kiszáradásra, korhadásra és vetemedésre. A lakásépítés anyagát vagy maguk a leendő tulajdonosok, vagy a bérelt ácsmesterek készítették elő a szükséges szükségletnek megfelelően „amennyire szükséges”, amint azt az egyik megrendelésben megjegyezték. Az „önbeszerzés” esetében ez a rokonok, szomszédok bevonásával történt. Ezt a szokást, amely az orosz falvakban ősidők óta létezett, „helpnek” („tolokának”) hívták. Általában az egész falu összegyűlt a takarításra. Ezt tükrözi a közmondás: „Aki segítséget kiált, menjen maga.”

Nagyon gondosan, sorban, válogatás nélkül válogatták ki a fákat, nem vágták ki, vigyáztak az erdőre. Még egy ilyen tábla is volt: ha nem tetszett a három fa, amivel az erdőbe jöttél, aznap semmiképp ne vágd ki. A népi hiedelemhez kapcsolódó fakitermelési tilalmakat is szigorúan betartották. Például a „szent” ligetek fák kivágása, amelyek általában templomhoz vagy temetőhöz kapcsolódnak, bűnnek számított; Az öreg fákat sem lehetett kivágni – saját, természetes halálukat kellett meghalniuk. Ráadásul az ember által nevelt fák nem voltak alkalmasak építésre olyan fát, amelyik „éjfélkor” kidőlt, vagy más fák koronájába akasztották – azt hitték, hogy ilyenben; egy ház lakóinak komoly bajokkal és betegségekkel, sőt akár halállal is szembe kell nézniük.

A rönkház építéséhez általában körülbelül nyolc vershoks átmérőjű (35 cm) vastagságú rönköket választottak, a rönkház alsó koronáihoz pedig - még vastagabbakat is, legfeljebb tíz vershok (44 cm) vastagságúak. A megállapodás gyakran kimondta: „Ne határozzon meg hét vershoknál kevesebbet”. Közben jegyezzük meg, hogy ma a rönkök ajánlott átmérője aprított falnál 22 cm A rönköket a faluba vitték és „tüzekbe” helyezték, ahol tavaszig feküdtek, utána a törzseket lecsiszolták, azaz lecsiszolták. , eltávolították, a felolvasztott kérget ekével vagy hosszú kaparóval kaparták le, ami egy íves, két nyelű penge volt.

Orosz asztalosok szerszámai:

1 - favágó fejsze,
2 - izzadság,
3 - asztalos fejsze.

A feldolgozás során állvány használtak különféle típusok tengelyek. Így a fák kivágásánál a további munkáknál speciális, keskeny pengéjű favágó fejszét, széles ovális pengéjű ácsbaltát és az úgynevezett „potákat” alkalmaztak. Általában minden paraszt számára kötelező volt a fejsze. „A fejsze az egész dolog feje” – mondták az emberek. A fejsze nélkül nem jöttek volna létre a népi építészet csodálatos emlékei: fatemplomok, harangtornyok, malmok, kunyhók. E nélkül az egyszerű és univerzális eszköz nélkül sok paraszti munkaeszköz, a vidéki élet részlete, ismerős háztartási cikk nem jelent volna meg. A mindenütt jelenlévő és szükséges mesterségből Oroszországban az asztalos (vagyis a rönkök épületben való „egyesítése”) képessége igazi művészetté, asztalosmunkává vált.

Az orosz krónikákban szokatlan kombinációkat találunk - „levágni egy templomot”, „kivágni a kúriákat”. Az ácsokat pedig gyakran „vágóknak” nevezték. De itt az a lényeg, hogy régen nem házakat építettek, hanem fűrész és szögek nélkül „levágták”. Bár a fűrészt ősidők óta ismerték Oroszországban, általában nem használták házépítéshez - a fűrészelt rönkök és deszkák sokkal gyorsabban és könnyebben szívják fel a nedvességet, mint a vágott és faragott. Az építőmesterek nem fűrészelték le, hanem fejszével vágták le a rönkök végét, mivel a fűrészelt rönköket „fújja a szél” - megrepednek, ami azt jelenti, hogy gyorsabban összeomlanak. Ezen túlmenően, ha fejszével megmunkálják, úgy tűnik, hogy a rönk végei „eltömődnek” és kevésbé korhadnak. A deszkákat kézzel készítették rönkökből - a rönk végén és teljes hosszában bevágásokat jelöltek, ékeket ütöttek beléjük és két részre osztották, amelyekből széles deszkákat - „tesnitsy” - vágtak ki. Erre a célra egy speciális fejszét használtak széles pengével és egyoldalú vágással - „potes”. Általánosságban elmondható, hogy az ácsszerszámok meglehetősen kiterjedtek voltak - a tengelyekkel és kapcsokkal együtt speciális „adek” is voltak a hornyok, vésők és hézagok kiválasztásához a rönkök és gerendák lyukasztásához, valamint „vonalak” a párhuzamos vonalak rajzolásához.

Amikor asztalosokat béreltek fel ház építésére, a tulajdonosok részletesen meghatározták a jövőbeni építkezés legfontosabb követelményeit, amelyeket a szerződésben alaposan megjegyeztek. Itt mindenekelőtt az állványzat szükséges tulajdonságait, átmérőjét, feldolgozási módjait, valamint az építkezés megkezdésének időpontját rögzítették. Ezután részletes leírást adtak az építendő házról, kiemelték a lakás térelrendezési szerkezetét, és szabályozták a fő helyiségek méreteit. „Építs nekem egy új kunyhót” – írják a régi sorba, négy öl könyök nélkül, sarkokkal” – vagyis körülbelül hat és negyed métert, „az oblóban” feldarabolva, a többivel együtt. Mivel a ház építése során rajzok nem készültek, az építési szerződésekben a lakás és az egyes részek függőleges méreteit a keretben elhelyezett rönkkoronák száma határozta meg - „és huszonhárom sor van a tyúkok.” A vízszintes méreteket a leggyakrabban használt hosszú farönk szabályozta - általában körülbelül három ölnyire volt "a sarkok között" - körülbelül hat és fél méter. A megrendelések gyakran még az egyes építészeti és szerkezeti elemekről, részletekről is tájékoztatást adtak: „az ajtófélfákra ajtókat, a korlátokra ablakokat készíteni, amennyit a tulajdonos megrendel”. Néha közvetlenül is megneveztek mintákat, analógokat, példákat a közvetlen környezetből, amelyekre fókuszálva kellett a mesterembereknek elvégezniük a munkájukat: „.. és elkészíteni azokat a felső szobákat és a lombkoronát, meg a tornácot, mint Ivan Olferev kis felső szobáit a kapu." Az egész dokumentum gyakran fegyelmi javaslattal zárult, amely arra utasította a mesterembereket, hogy ne hagyják abba a munkát a teljes befejezésig, ne halasszák el és ne halasszák el a megkezdett építkezést: „És ne hagyják el a kúria befejezéséig.”

A ruszországi lakás építésének kezdete bizonyos, speciális szabályok által szabályozott határidőkkel járt. Legjobbnak tartották a nagyböjtben (kora tavasszal) elkezdeni a házépítést, és úgy, hogy az építkezésbe beletartozik a Szentháromság ünnepe. Lehetetlen volt elkezdeni az építkezést az úgynevezett „nehéz napokon” - hétfőn, szerdán, pénteken és vasárnap is. Az újhold utáni időszakot, „amikor teli hónap” tartották kedvezőnek az építkezés megkezdésére.

A ház építését különleges és meglehetősen ünnepélyesen formalizált rituálék előzték meg, amelyekben a legfontosabb, a paraszt számára legjelentősebb földi és égi jelenségek tükröződtek bennük a természeti erők szimbolikus formában, és különféle „; helyi” istenségek voltak jelen. Egy ősi szokás szerint a ház alapozásánál a sarkokba pénzt tettek, „hogy gazdagon élhessenek”, a gerendaház belsejében pedig a közepébe vagy a „piros” sarkába egy frissen kivágott fát ( nyír, hegyi kőris vagy jegenyefenyő) és gyakran akasztott rá ikont. Ez a fa megszemélyesítette a szinte minden nemzet által ismert „világfát”, amely rituálisan megjelöli a „világ közepét”, a növekedés, a fejlődés, a múlt (gyökerek), a jelen (törzs) és a jövő közötti kapcsolat gondolatát szimbolizálva ( korona). Az építkezés befejezéséig a gerendaházban maradt. Egy másik érdekes szokás a leendő otthon sarkainak kijelöléséhez kötődik: este a tulajdonos négy halom gabonát öntött a kunyhó feltételezett négy sarkába, és ha másnap reggel kiderült, hogy a gabona érintetlen, a hely. választották a ház építésére jónak ítélték. Ha valaki megzavarta a gabonát, akkor általában ügyeltek arra, hogy ne építsenek ilyen „kétes” helyre.

A ház építése során szigorúan betartottak egy másik, a leendő tulajdonosok számára nagyon romos szokást, amely sajnos nem a múlté, és ma már elég gyakori és bőséges „csemege” a házat építő ácsmestereknek, azzal a céllal, hogy „megnyugtassák” őket. Az építési folyamatot többször megszakították a „kézzel készített”, „töltelék”, „matika”, „szarufa” és egyéb lakomák. Ellenkező esetben az ácsok megsértődhetnek, és valami rosszat csinálhatnak, vagy akár csak „trükközhetnek” - úgy rakják ki a gerendaházat, hogy „zúgás lesz a falak között”.

A gerendaház szerkezeti alapja egy négyszögletes alaprajzú rönkváz volt, amely vízszintesen egymásra helyezett rönkökből - „koronákból” állt. Fontos tulajdonság Ez a kialakítás az, hogy a természetes zsugorodás és az azt követő ülepedéssel a koronák közötti hézagok eltűntek, a fal sűrűbbé, monolitabbá vált. A gerendaház koronáinak vízszintességének biztosítása érdekében a rönköket úgy fektették le, hogy a farvégek a felső végekkel váltakoztak, vagyis a vastagabbak a vékonyabbakkal. Annak érdekében, hogy a koronák jól illeszkedjenek egymáshoz, mindegyik szomszédos rönkben egy hosszanti hornyot választottak ki. Régen az alsó rönkben, annak felső oldalán csinálták a hornyot, de mivel ezzel a megoldással víz került a mélyedésbe, és a rönk gyorsan elkorhadt, ezért a rönk alsó oldalán kezdték el kialakítani a hornyot. Ez a technika a mai napig fennmaradt.

a - „az oblóban” csészékkel az alsó rönkökben
b - „az oblóban”, csészékkel a felső rönkökben

A rönkházat a sarkokon speciális bevágásokkal, egyfajta rönk „zárakkal” kötötték össze. A szakértők azt mondják, hogy az orosz faépítészetben több tucat fajta és változat létezik. A leggyakrabban használt dugványok a „felhőben” és a „mancsban”. A „szélbe” (vagyis kerekre) vagy „egyszerű sarokba” vágásakor a rönköket úgy illesztik össze, hogy végeik kifelé, a gerendaház határain túlnyúljanak, és az úgynevezett „maradványt” képezzék. ”, ezért ezt a technikát a maradékkal való vágásnak is nevezték. A kiálló végek jól megvédték a kunyhó sarkait a fagytól. Ezt az egyik legősibb módszert „tálba” vagy „pohárba” vágásnak is nevezték, mivel ezekben speciális „pohár” mélyedéseket választottak a rönkök egymáshoz rögzítésére. A régi időkben a csészéket, mint a rönkök hosszanti hornyait, kivágták az alatta lévő rönkbe - ez az úgynevezett „bevágás a bélésbe”, de később racionálisabb módszert kezdtek alkalmazni a felső rönk vágásakor. „a bélésbe”, vagy „a héjba”, ami nem engedi, hogy nedvesség maradjon a faház „kastélyában”. Mindegyik csészét a rönk pontos alakjához igazították, amellyel érintkezésbe került. Erre azért volt szükség, hogy biztosítsák a rönkház legfontosabb és víznek és hidegnek leginkább kitett alkatrészeinek - a sarkainak - tömítettségét.

Egy másik gyakori módszer a „mancsban” aprításra, anélkül, hogy maradékot hagyna, lehetővé tette a növekedést vízszintes méretek rönkház, és velük együtt a kunyhó területe, összehasonlítva az "oblóban" végzett fakivágással, hiszen itt a rönk legvégén készült a koronákat összefogó "kastély". Azonban bonyolultabb volt a kivitelezése, magasan képzett asztalosokat igényelt, ezért drágább volt, mint a hagyományos vágás a rönkvégek sarkainál történő kioldásával. Emiatt, és azért is, mert az „obló” fakivágás kevesebb időt vett igénybe, Oroszországban a paraszti házak túlnyomó részét így döntötték ki.

Az alsó, „keretes” koronát gyakran közvetlenül a földre helyezték. Annak érdekében, hogy ez a kezdeti korona - az „alsó” - kevésbé legyen érzékeny a rothadásra, valamint annak érdekében, hogy erős és megbízható alapot hozzon létre a ház számára, vastagabb és gyantásabb rönköket választottak hozzá. Például Szibériában vörösfenyőt használtak az alsó koronákhoz - ez egy nagyon sűrű és meglehetősen tartós faanyag.

Gyakran nagy köveket-sziklákat helyeztek a jelzálogkoronák sarkai és közepe alá, vagy vastag rönkdarabokat ástak a földbe - „székeket”, amelyeket gyantával kezeltek vagy elégettek, hogy megóvják őket a rothadástól. Néha vastag tömböket vagy „mancsokat” használtak erre a célra - a kicsavart tuskókat a gyökereikkel együtt lerakták. Lakókunyhó építésénél igyekeztek a „lapos” rönköket úgy fektetni, hogy az alsó korona szorosan a talaj mellett legyen, gyakran „melegedés céljából” még enyhén megszórták földdel. A „kunyhókeret” elkészítése – az első korona lerakása után – elkezdték a ház „mohára” összeszerelését, amelyben a faház hornyait a nagyobb tömítettség érdekében „mokrishnik”-kel fektették le, az alföldről leszakították és szárították. mocsári moha - ezt hívták a gerendaház „mohásításának”. Előfordult, hogy a nagyobb szilárdság érdekében a mohát kócokkal „csavarták” - kifésülték a len- és kenderrostokat. De mivel a moha száradáskor még összeomlott, később erre a célra kócot kezdtek használni. És még most is a szakértők azt javasolják, hogy a rönkház rönkök közötti varratokat először az építési folyamat során tömítsék le vonóval, majd másfél év múlva, amikor a rönkház végső zsugorodása megtörténik.

A ház lakórésze alatt vagy alacsony földalattit, vagy úgynevezett „alagsort” vagy „podzbitsát” építettek - egy alagsort, amely abban különbözött a földalattitól, hogy meglehetősen magas volt, és általában nem temették el. a földben, és egy alacsony ajtón keresztül közvetlenül ki lehetett jutni a szabadba. A kunyhó alagsorba helyezésével a tulajdonos megvédte a földről érkező hidegtől, megvédte a lakórészt és a ház bejáratát a téli hószállingózástól és a tavaszi árvíztől, valamint közvetlenül a ház alatt további köz- és mellékhelyiségeket alakított ki. ház. Az alagsorban raktárhelyiség volt, gyakran pinceként szolgált. Az alagsorban más használati helyiségeket is berendeztek, például azokon a területeken, ahol kézművességet fejlesztettek, a pincében egy kis műhely is helyet kapott. A pincében kisebb jószágokat vagy baromfit is tartottak. Néha a podyzbitsát lakhatásra is használták. Voltak még kétszintes, vagy „kétlakásos” kunyhók is, két „lakóval”. De ennek ellenére az esetek túlnyomó többségében az alagsor nem lakáscélú, hasznos padló volt, és az emberek száraz és meleg „felsőben” laktak, a hideg, nedves talaj fölé emelve. A ház lakórészének magas alagsorba helyezésének ez a technikája az északi régiókban terjedt el leginkább, ahol a nagyon zord éghajlati viszonyok megkövetelték a lakóterek további szigetelését és a fagyos talajtól való megbízható szigetelést a középső zónában, egy alacsony föld alatti, kényelmes élelmiszer tárolására, gyakrabban telepítették.

Az alagsor vagy a föld alatti felszerelés befejezése után megkezdődött a kunyhó padlójának felszerelése. Ehhez először „keresztrudakat” vágtak a ház falaiba - meglehetősen erős gerendákat, amelyeken a padló feküdt. Általában négyben, vagy ritkábban háromban készültek, a főhomlokzattal párhuzamosan két kunyhót helyeztek el, kettőt a falak közelében és kettőt vagy egyet középen. Hogy a padló meleg legyen és ne huzatos legyen, dupla lett. Az úgynevezett „fekete” padlót közvetlenül a keresztlécekre fektették, vastag födémből, púpokkal felfelé, vagy rönktekercsből rakták össze, és „melegedés céljából” földréteggel fedték le. A tetejére széles deszkákból tiszta padlót fektettek.

Ezen túlmenően egy ilyen dupla, szigetelt padlót rendszerint hideg pince-alagsor fölé, kunyhó alá, míg a föld felett egy szabályos, egyszintes padlót szereltek fel, amely megkönnyítette a hő behatolását a lakótérből a házba. föld alatt, ahol zöldségeket és különféle termékeket tároltak. A felső, „tiszta” padló deszkái szorosan egymáshoz voltak illesztve.

Férfi tető kialakítása:

1 - ohlupen (shelom)
2 - törölköző (kökörcsin)
3 - prichelina
4 - fejpánt
5 - piros ablak
6 - üvegszálas ablak
7 - áramlás
8 - csirke
9 - enyhén
10 – tes

A padlódeszkákat általában az ablakbejárat vonala mentén fektették le, felől bejárati ajtó a lakótérbe a kunyhó főhomlokzatáig, ami azzal magyarázható, hogy ezzel az elrendezéssel a padlólapok kevésbé roncsolódnak, kevésbé töredeznek a széleken és tovább tartanak, mint eltérő elrendezés esetén. Ráadásul a parasztok szerint az ilyen szex kényelmesebb, mint a bosszú.

Az épülő házban a padlóközi mennyezetek - „hidak” számát részletesen meghatározták: „... és ugyanabban a helyiségben három hidat kell lefektetni. A kunyhó falainak fektetését egy „koponya” vagy „nyomó” korona felszerelésével fejezték be a mennyezet készítésének magasságában, amelybe belevágták a mennyezeti gerendát - „matitsa”. Helyét gyakran feljegyzések is feljegyezték: „és tedd a kunyhót a tizenhetedik maticsára”.

Az alapmátrix - a mennyezet alapja - szilárdsága és megbízhatósága nagy jelentőséget kapott. Az emberek még azt is mondták: „Egy vékony méh mindenre azt jelenti, hogy összeomlik a ház.” A mátrix telepítése nagyon volt fontos pont A ház építése során befejezte a keret összeszerelését, amely után az építkezés a padlórakás és a tető beépítésének utolsó fázisába lépett. Éppen ezért a matica lerakását különleges rituálék és egy újabb „matitsa” csemege kísérte az asztalosoknak. Gyakran maguk az asztalosok is emlékeztették erre a „feledékeny” tulajdonosokat: az alaplap beszerelésekor azt kiabálták: „reped az alaplap, nem megy”, a tulajdonosok kénytelenek voltak lakomát szervezni. Néha, amikor az anyát nevelték, erre az alkalomra sütött lepényt kötöttek rá.

A Matitsa erős tetraéder gerenda volt, amelyre vastag deszkákat vagy „púposokat” helyeztek „mennyezetre”, laposan. Annak érdekében, hogy a mátrix ne görbüljön meg a súly alatt, az alsó oldalát gyakran egy görbe mentén levágták. Érdekes, hogy ezt a technikát ma is alkalmazzák a gerendaházak építésénél – ezt nevezik „az épületemelkedés kivágása”. A mennyezet - a „mennyezet” - lefektetése után a keretet a tető alá kötötték, „sekély” vagy „sekély” rönköket helyezve a koponyakorona tetejére, amellyel a mennyezetet rögzítették.

Az orosz néplakásban a funkcionális, a gyakorlati és a művészi kérdések szorosan összefüggtek egymással, egyiket kiegészítették és követték a másikat. A házban a „hasznosság” és „szépség” összeolvadása, a konstruktív és az építészeti-művészeti megoldások elválaszthatatlansága különösen a kunyhó elkészültének megszervezésében mutatkozott meg. A népi iparművészek egyébként a ház elkészülésekor látták meg az egész épület fő és alapvető szépségét. Építési és dekoratív kialakítás A parasztház teteje ma is lenyűgözi a praktikus és esztétikai szempontok egységét.

Az úgynevezett szög nélküli férfi tető kialakítása meglepően egyszerű, logikus és művészileg kifejező - az egyik legősibb, legszélesebb körben használt Oroszország északi régióiban. A ház végfalainak gerenda oromzata - „zalobniki” - támasztotta alá. A gerendaház teteje, „sekély” koronája után a kunyhó fő- és hátsó homlokzatának rönkjei fokozatosan lerövidültek, a gerinc legtetejéig emelkedve. Ezeket a rönköket „hímeknek” nevezték, mert „maguktól” álltak. A ház szemközti oromzatának háromszögeibe hosszú gerendákat vágtak, amelyek a „rácsos” tető alapjául szolgáltak. a nyeregtető teljes szerkezete.

Természetes horgokat - „tyúkokat” - a fiatal lucfenyők kitépett és levágott törzseit rögzítették az alsó lábakra. „Csirkéknek” nevezték őket, mert a kézművesek hajlított végüknek madárfej formát adtak. A csirkék speciális ereszcsatornákat támasztottak alá a víz elvezetésére – „patakok”, vagy „víztartályok” – a rönkök teljes hosszában kivájtva. A tetőgerincek rájuk támaszkodtak, amelyeket lécekre fektettek. A tető általában dupla volt, nyírfa kéregréteggel - „sziklával”, amely jól megvédte a nedvesség behatolását.

A tetőgerincnél a tetőfedők felső végeire egy masszív vályú alakú rönk „sapkázott”, melynek vége a főhomlokzat felé nézett, megkoronázva az egész épületet. Ez egy nehéz rönk, más néven „ohlupnem” (a ősi név"Okhlop" tetőfedés), befogta a hézagokat, megakadályozva, hogy a szél elfújja azokat. Az ohlupnya elülső, fenékvégét általában ló (innen a „ló”) vagy ritkábban madárfej alakjában tervezték. A legészakibb vidékeken a shelom néha szarvasfej alakot kapott, gyakran valódi szarvasagancsot helyezve rá. Fejlett plaszticitásuknak köszönhetően ezek a szoborképek jól „olvashatók” az ég felé, és messziről is láthatóak voltak.

A kunyhó főhomlokzatának oldalán a tető széles túlnyúlásának fenntartásához érdekes és ötletes tervezési technikát alkalmaztak - a felső koronák rönkvégeinek egymás utáni meghosszabbítását a kereten túlra. Ez erős konzolokat eredményezett, amelyeken a tető elülső része feküdt. A ház rönkfalától messze előre kiálló tető megbízhatóan megvédte a gerendaház koronáját az esőtől és a hótól. A tetőt tartó konzolokat „kioldónak”, „segítségnek” vagy „esésnek” nevezték. Általában ugyanazokra a konzolokra építettek tornácot, bejárható galériákat és erkélyeket szereltek fel. A lakonikus faragással díszített, erőteljes rönkvetítések gazdagították a parasztház visszafogott megjelenését, és még nagyobb monumentalitást adtak neki.

A főként a középzóna vidékein elterjedt új, későbbi típusú orosz paraszti lakásban a tető már a szarufán is burkolatot kapott, míg a hímekkel ellátott gerenda oromzatot deszka kitöltéssel helyettesítették. Ezzel a megoldással az éles átmenet a rönkváz plasztikusan telített, érdes szerkezetű felületéről a lapos és sima deszkaoromzatra, bár tektonikailag teljesen indokolt, mégsem tűnt kompozíciós szempontból kifejezetlennek, ezért az asztalos mesterek úgy döntöttek, hogy a vázszerkezetet a lapos és sima deszkaoromzat felé támasztják. meglehetősen széles homloklap, faragott díszekkel gazdagon díszítve. Ezt követően ebből a táblából egy fríz alakult ki, amely az egész épületet körbejárta. Megjegyzendő azonban, hogy még ebben a parasztháztípusban is megőriztek néhány korábbi épületből készült, egyszerű faragással díszített konzolt-kifolyót, valamint „törülközős” faragott stégeket. Ezt elsősorban az ismétlés határozza meg hagyományos séma faragott díszítő díszítés elosztása a lakás főhomlokzatán.

A gerendaház építése, a hagyományos kunyhó létrehozása során az orosz asztalosmesterek évszázadok óta felfedezték, elsajátították és továbbfejlesztették a fafeldolgozás sajátos technikáit, fokozatosan fejlesztették ki az erős, megbízható és művészileg kifejező építészeti és szerkezeti egységeket, eredeti és egyedi részleteket. Ugyanakkor teljes mértékben kihasználták a fa pozitív tulajdonságait, ügyesen azonosították és felfedték épületeikben annak egyedi képességeit, minden lehetséges módon hangsúlyozva a fa természetes eredetét. Ez tovább járult az épületek következetes integrációjához a természeti környezetbe, az ember alkotta építmények és az érintetlen természet harmonikus fúziójához.

Az orosz kunyhó fő elemei meglepően egyszerűek és szervesek, formájuk logikus és szépen „rajzolt”, pontosan és teljes mértékben kifejezik a „művet” fa rönk, gerendaház, háztetők. A haszon és a szépség egyetlen és oszthatatlan egésszé olvad össze. Mindegyik célszerűsége és gyakorlati szükségessége egyértelműen kifejeződött szigorú plaszticitásukban, lakonikus dekorációjukban és az egész épület általános szerkezeti teljességében.

Egyszerű és igaz és általános konstruktív megoldás parasztház - erős és megbízható rönkfal; nagy, tömör vágások a sarkokban; szalagokkal és redőnnyel díszített kis ablakok; egy széles tető bonyolult gerinccel és faragott stégekkel, valamint egy tornác és egy erkély, úgy tűnik, és ez minden. De mennyi rejtett feszültség van ebben az egyszerű szerkezetben, mennyi erő van a rönkök szoros illesztéseiben, milyen szorosan „fogják” egymást! Az évszázadok során ez a rendezett egyszerűség elszigetelődött és kikristályosodott, ez az egyetlen lehetséges szerkezet megbízható és magával ragadó a vonalak és formák szkeptikus tisztaságával, harmonikus és közeli a környező természethez.

Csendes bizalom árad az egyszerű orosz kunyhókból. Ha az időtől elsötétített régi orosz falvak épületeit nézzük, nem hagyhatjuk el azt az érzést, hogy azok, amelyeket egykor ember alkotott és ember számára teremtett, egyúttal valamiféle saját, külön életet él, amely szorosan kapcsolódik az emberiség életéhez. az őket körülvevő természet – így rokonsá váltak azzal a hellyel, ahol születtek. Falaik élő melege, lakonikus sziluettje, az arányos viszonyok szigorú monumentalitása, az egész megjelenés valamiféle „nem mesterségessége” teszi ezeket az épületeket a környező erdők és mezők szerves és szerves részévé mindannak, amit Oroszországnak nevezünk.

Az erdőkben gazdag vidékeken fából építették a házakat. Ahol fahiány volt, ott agyagot és szalmát használtak. Az ilyen épületeket vályognak nevezték. A fa- és vályogházak építési technológiái gyökeresen különböznek egymástól. Kizárólag Rusz területén építettek faházak.

Hogyan épültek a gerendaházak?

A 10. századig a mester egyetlen szerszáma a fejsze volt. A ház gyalulatlan rönkökből épült, és rönkháznak nevezték. A fűrészek megjelenése után az építési folyamat felgyorsult, az ablakokat, tetőket, ajtónyílásokat faragott mintákkal kezdték díszíteni. Kezdetben összekötő elemként fa szerkezetek Erős fából készült csapokat használtak. A ház összeállítása során többféle módszert alkalmaztak a rönkök összeillesztésére: csapba, karomba, mancsba. Ezt követően megjelentek a körmök.

A kunyhókat közvetlenül a földre szerelték fel, de először agyag felhasználásával vízszigetelést végeztek: megépítették az ún. agyagvár. A ház alapját az alsó koronák képezték - négy egymáshoz kapcsolódó rönk, amelyeket különös gonddal választottak ki, mivel az épület épsége és tartóssága a pusztulás mértékétől függött. Az alsó koronák köré gerincet építettek - nagy kövek szorosan egymás mellé.

A rönkök külső oldalát általában körbe hagyták. És bent a szobában görcsöltek. A hézagokat mohával, kóccel és száraz fűvel lezárták. A házban a hő megtartása érdekében az ablakokat és ajtónyílásokat kicsinyítették. A kunyhót kályhával fűtötték, amelyhez egy ágy volt rögzítve - egy alvóhely.

Hogyan készült a tető?

A szarufarendszer vékonyabb rönkökből épült, melyeket vagy gyalultak, vagy kérgeztek. Korábban a tetőt szögek és egyéb összekötő elemek nélkül építették. Ezt a rendszert „férfinak” nevezték. A legelső tetőfedő anyag a gyep volt - egy földréteg, fejjel lefelé benőtt fűvel. Hogy megóvja a víztől, nyírfakéreg borította. A tető építésének más módszereit is gyakran alkalmazták: szalmakévéket vagy zsindelyt (hasított nyárfarönk). Ezt követően 2-2,5 cm vastag deszkákat használtak tetőfedő anyagként.

Az oromfalat szemöldöknek nevezték, és különféle talizmánokat szimbolizáló faragott elemekkel díszítették. A párkányokat hosszú vékony deszkák - pillérek - segítségével építették, amelyek a tetőfedő lemezeket takarták az esőtől. A leggyakoribb az volt nyeregtető, mivel könnyebb összeszerelni. De voltak kontyolt tetők is nyolcszögletű piramis formájában, valamint dobozos tetők tetraéderes hagyma formájában. Az ilyen tetővel ellátott házakat tornyoknak nevezték.

Öt falú orosz ház Közép-Oroszországban. Tipikus nyeregtető világítással. Ötfalú bevágással a ház mentén

A szlovén stílus kifinomult lehet, a ház elején egy baldachin található, amely alatt padok találhatók, ahol pihenhet és friss levegőt kaphat (lásd a jobb oldali képet). De a tető továbbra is oromzatos (ló), és a szarufák a fal felső koronájához vannak rögzítve (fekszenek rá). Oldalról nézve nem távolodnak el a faltól, és nem lógnak rajta.

Szülőföldemben (Jaroszlavl északi régiójában) az ácsok gúnyosan nevezték ezt a szarufa-rögzítést „csak fészerekhez valók”. De ez a Vitoslavitsyban, Novgorodtól nem messze, Ilmenen található ház nagyon gazdag, az oromfal előtt erkély van, faragott oszlopokon baldachin. Az ilyen típusú házak másik jellemzője a hosszanti vágás hiánya, így a házak keskenyek, a homlokzat mentén 3-4 ablakkal.

Ezen a képen egy nyeregtetőt látunk, ami lehetővé teszi, hogy ezt a házat a szlovén típusnak tulajdonítsuk. Magas pincés, orosz házakra jellemző faragványokkal díszített ház. De a szarufák az oldalfalakon hevernek, akár egy istálló. Ezt a házat Németországban építették a 19. század elején azoknak az orosz katonáknak, akiket az orosz cár küldött Németország megsegítésére. Némelyikük teljesen Németországban maradt, a német kormány szolgálatuk jeléül ilyen házakat épített nekik. Úgy gondolom, hogy a házak ezeknek a katonáknak a vázlatai alapján épültek szlovén stílusban

Ez is egy ház a német katonák sorozatból. Ma Németországban ezek a házak az orosz faépítészet skanzen részét képezik. A németek a mi hagyományos iparművészet pénzt keresni. Tökéletes állapotban tartják ezeket a házakat! Mi lesz velünk? Nem értékeljük azt, amink van. Mindenre felkapjuk az orrunkat, mindent megnézünk a tengerentúlon, európai színvonalú felújításokat végzünk. Mikor fogjuk a Russ Repair-t és megjavítani Oroszországunkat?

Véleményem szerint ezek a példák a szlovén típusú házakra elegendőek. Azok, akiket ez a kérdés érdekel, sokkal több bizonyítékot találhat erre a hipotézisre. A hipotézis lényege, hogy a valódi szlovén házak (kunyhók) több szempontból is különböztek az orosz izbáktól. Valószínűleg hülyeség arról beszélni, hogy melyik típus a jobb és melyik a rosszabb. A lényeg az, hogy különböznek egymástól. A szarufák eltérően vannak elhelyezve, nincs vágás a ház mentén az öt fal közelében, a házak általában keskenyebbek - 3 vagy 4 ablak elöl, a szlovén típusú házak szalagjai és burkolatai általában , nem fűrészeltek (nem áttörtek), ezért nem úgy néznek ki, mint a csipke. Természetesen vannak vegyes típusú házak, amelyek a szarufák elrendezésében és a párkányok jelenlétében kissé hasonlítanak az orosz típusú házakhoz. A legfontosabb, hogy mind az orosz, mind a szlovén típusú házaknak saját területük van. Orosz típusú házak nem találhatók, vagy gyakorlatilag soha nem találhatók a Novgorod régióban és a Tveri régió nyugati részén. Ott nem találtam őket.

Finnugor típusú házak

A finnugor típusú ház általában egy hosszmetszetű, ötfalú épület, lényegesen több ablakkal, mint a szlovén típusú házak. Rönk oromzata van, a tetőtérben rönkfalú szoba ill nagy ablak, amitől úgy tűnik, hogy a ház kétszintes lesz. A szarufák közvetlenül a falhoz vannak rögzítve, a tető pedig túlnyúlik a falakon, így az ilyen típusú háznak nincs eresz. Az ilyen típusú házak gyakran két egymásba épített rönkházból állnak egy tető alatt

Az Északi-Dvina középső folyása a Vaga torkolata fölött van. Így néz ki tipikus ház finnugor típus, amelyet a néprajzkutatók valamiért kitartóan észak-orosznak neveznek. De a Komi Köztársaságban elterjedtebb, mint az orosz falvakban. Ennek a háznak van egy teljes értékű meleg szobája a tetőtérben rönkfalakkal és két ablakkal

És ez a ház a Komi Köztársaságban található, a Vychegda folyó medencéjében. A homlokzaton 7 ablak található. A ház két négyfalú faházból áll, amelyek rönkvázzal kapcsolódnak egymáshoz. Az oromzat rönkből készült, ami melegíti a ház tetőterét. Van egy tetőtéri szoba, de nincs ablaka. A szarufákat az oldalfalakra helyezik, és túlnyúlnak rajta.

Kyrkanda falu az Arhangelszk régió délkeleti részén. Felhívjuk figyelmét, hogy a ház két, egymáshoz közel elhelyezett faházból áll. Az oromzat rönkből készült, a tetőtérben tetőtér található. A ház széles, így a tető eléggé lapított (nem meredek). Nincsenek faragott sávok. A szarufákat az oldalfalakra szerelik fel. Volt egy két gerendaházból álló ház Vsekhsvyatskoye falunkban, csak az orosz típusú volt. Gyerekkoromban bújócskát játszva egyszer kimásztam a padlásról a gerendaházak közötti résbe, és alig kúsztam vissza. Nagyon ijesztő volt...

Finnugor típusú ház keleten Vologda régió. A ház tetőtéri szobájából ki lehet jutni az erkélyre. A tető túlnyúlása elöl olyan, hogy esőben is az erkélyen lehet. A ház magas, majdnem három emelet magas. A ház hátsó részében pedig van még három ugyanolyan kunyhó, és közöttük egy hatalmas történet. És mindez egy családhoz tartozott. Valószínűleg ezért volt sok gyerek a családokban. A finnugorok fényűzően éltek a múltban. Ma már nem minden új orosznak van ekkora nyaralója

Kinerma falu Karéliában. A ház kisebb, mint a Komi Köztársaság házai, de a finnugor stílus még mindig látható. Nincsenek faragott sávok, így a ház arca súlyosabb, mint az orosz típusú házaké

Komi Köztársaság. Minden arra utal, hogy ez egy finnugor stílusban épült ház. A ház hatalmas, benne van az összes háztartási helyiség: két téli lakóház, két nyári kunyhó - felső szoba, tároló helyiségek, műhely, előtető, istálló stb. Az állatállomány és a baromfi etetéséhez még reggel sem kell kimenni a szabadba. Hosszú hideg tél nagyon fontos volt.

Karéliai Köztársaság. Szeretném felhívni a figyelmet arra, hogy Komiban és Karéliában a házak típusa nagyon hasonló. De ez két különböző etnikai csoport. És köztük teljesen más típusú házakat látunk - orosz. Megjegyzem, a szlovén házak jobban hasonlítanak a finnugorokhoz, mint az oroszokhoz. Furcsa, nem?

A Kostroma régió északkeleti részén is találhatók finnugor típusú házak. Ezt a stílust valószínűleg azóta is megőrizték itt, amikor a finnugor Kostroma törzs még nem oroszosodott el. Ennek a háznak az ablakai a másik oldalon vannak, és láthatjuk a hátsó és az oldalfalakat. A kövezett úton be lehetett hajtani egy lovat és szekeret a házba. Kényelmes, nem?

A Pinega folyón (az Északi-Dvina jobb oldali mellékfolyója) az orosz típusú házak mellett finnugor típusú házak is találhatók. A két népcsoport régóta itt él együtt, de a házépítés során továbbra is őrzik hagyományaikat. Felhívom a figyelmet a faragott sávok hiányára. Van egy gyönyörű erkély, egy kis szoba a tetőtérben. Sajnos ezt szép ház elhagyták a tulajdonosok, akiket vonzott a városi kanapékrumpli élet

Valószínűleg van elég példa finnugor típusú házra. Természetesen napjainkra a házépítés hagyományai nagyrészt elvesztek, és a modern falvakban, városokban olyan házak épülnek, amelyek eltérnek az ősi hagyományos típusoktól. Városaink környékén ma mindenhol nevetséges házikó-fejlesztéseket látunk, amelyek nemzeti és etnikai hagyományaink teljes elvesztését jelzik. A sok tucat lelőhelyről kölcsönzött fényképekből kiderül, őseink kötetlenül, környezetbarát, tágas, szép és kényelmes házakban éltek. Örömtelien dolgoztak, dalokkal és viccekkel, barátságosak voltak és nem kapzsiak, nincs üres kerítés a házak közelében sehol az orosz északon. Ha valakinek leégne a háza a faluban, akkor az egész világ új házat építene neki. Még egyszer hadd jegyezzem meg, hogy az orosz és finnugor házak közelében nem voltak és még mindig nincsenek magas kerítések, és ez sokat mond.

Polovtsian (Kypchak) típusú házak

Remélem, hogy ezek a Polovtsian (Kypchak) stílusban épült házak példái elégségesek annak bizonyítására, hogy ilyen stílus valóban létezik, és van egy bizonyos elterjedési területe, beleértve nemcsak Oroszország déli részét, hanem Ukrajna jelentős részét is. Úgy gondolom, hogy minden háztípus bizonyoshoz igazodik éghajlati viszonyok. Északon sok az erdő, hideg van, ezért a lakók orosz vagy finnugor stílusban hatalmas házakat építenek, amelyekben emberek élnek, állatállományt, holmikat tárolnak. Van elég fa falra és tűzifára is. A sztyeppén nincs erdő, az erdőssztyeppén kevés van belőle, ezért a lakóknak kis vályogházakat kell készíteniük. Nagy ház itt nincs szükség. Az állatállomány nyáron-télen karámban tartható, a felszerelések kint, lombkorona alatt is tárolhatók. A sztyeppei zónában élő ember több időt tölt a szabadban a szabadban, mint a házban. Ez így van, de a Don és főleg Khopra árterén van egy erdő, amiből lehetne erősebb és nagyobb kunyhót építeni, és lóval tetőt csinálni, a padláson pedig lámpát lehetne építeni. . De nem, a tető hagyományos stílusban készült - kontyolt, így ismerősebb a szemnek. Miért? És egy ilyen tető jobban ellenáll a szélnek, és a sztyepp szelei sokkal erősebbek. Az itteni tetőt könnyen elfújhatja a következő hóvihar. Ezenkívül kényelmesebb a kontyolt tetőt szalmával lefedni, és a szalma Dél-Oroszországban és Ukrajnában hagyományos és olcsó tetőfedő anyag. Igaz, a szegény emberek szalmával és középső sáv Oroszország, még hazám Jaroszlavl régiójának északi részén is. Gyerekkoromban én is láttam régi nádfedeles házakat Vsekhsvyatskoje-ban. De a gazdagabbak zsindellyel vagy deszkával tetőzték házukat, a leggazdagabbak pedig tetőfedő vassal. Jómagam volt alkalmam édesapám vezetésével zsindellyel beborítani új házunkat és egy régi szomszéd házát. Ma már nem használják ezt a technológiát a falvakban, mindenki áttért a pala, ondulin, fémcsempék és más új technológiák használatára.

A közelmúltban Oroszországban elterjedt hagyományos háztípusokat elemezve négy fő etnokulturális gyökeret tudtam azonosítani, amelyekből a nagyorosz etnikum kinőtt. Valószínűleg több leánynépcsoport is beolvadt a nagyorosz népcsoportba, hiszen azt látjuk, hogy az azonos típusú ház két, esetenként három rokon, hasonló természeti körülmények között élő etnikumra volt jellemző. Bizonyára minden hagyományos háztípusban altípusok azonosíthatók, és meghatározott etnikai csoportokhoz köthetők. A karéliai házak például némileg különböznek a komi házaktól. És az orosz típusú házakat a Jaroszlavl régióban kicsit másképp építették, mint az azonos típusú házakat Észak-Dvinában. Az emberek mindig is arra törekedtek, hogy kifejezzék egyéniségüket, beleértve otthonaik elrendezését és díszítését is. Mindig voltak, akik megpróbálták megváltoztatni vagy javítani a hagyományokon. De a kivételek csak a szabályokat hangsúlyozzák – ezt mindenki jól tudja.

Úgy vélem, nem hiába írtam ezt a cikket, ha Oroszországban kevesebb nevetséges házikó épül bármilyen stílusban, ha valaki a hagyományos stílusok valamelyikében akarja építeni az új házát: orosz, szlovén, finnugor vagy polovcsi. Mára mindegyik országossá vált, megőrzésük kötelességünk. Az etnokulturális invariáns minden etnikai csoport alapja, talán fontosabb, mint a nyelv. Ha elpusztítjuk, etnikai csoportunk leépül és eltűnik. Láttam, ahogy az USA-ba emigrált honfitársaink ragaszkodnak az etnokulturális hagyományokhoz. Számukra már a szeletkészítés is egyfajta rituálé válik, ami segít abban, hogy orosznak érezzék magukat. Hazafiak nemcsak azok, akik gránátcsokrokkal fekszenek le tankok alatt, hanem azok is, akik az orosz stílusú házakat, az orosz filccsizmát, a káposztalevest és borscsot, kvaszt stb.

A szerzők egy csapatának könyvében, amelyet I.V. szerkesztett. Vlasov és V.A. Tishkov "Oroszok: Történelem és Néprajz", 1997-ben a "Nauka" kiadónál, egy nagyon érdekes fejezet található az oroszországi vidéki lakó- és gazdaságfejlesztésről a XII. XVII századok. De a fejezet szerzői L.N. Chizhikova és O.R. Valamilyen oknál fogva Rudin nagyon kevés figyelmet fordított az orosz stílusú, nyeregtetős házakra, amelyek a padláson világítottak. Egy csoportba tartoznak a szlovén típusú házakkal nyeregtető az oldalfalakon lóg.

Azt azonban nem lehet megmagyarázni, hogyan jelentek meg az orosz típusú házak a Fehér-tenger partjain, és miért nincsenek az Ilmen melletti Novgorod közelében, a hagyományos koncepció alapján (azzal, hogy a Fehér-tengert a novgorodiak ellenőrizték). Ilmentől). Valószínűleg ezért nem figyelnek a történészek és a néprajzkutatók az orosz stílusú házakra – ezek nem Novgorodban vannak. M. Semenova „Szlávok vagyunk!” című könyvében, amely 2008-ban jelent meg Szentpéterváron, az ABC-Classics kiadónál, jó anyag található a szlovén típusú ház fejlődéséről.

M. Semenova koncepciója szerint az Ilmen szlovének eredeti lakóhelye egy félig ásott volt, szinte teljesen a földbe temetve. Csak egy enyhén nyeregtető emelkedett a felszín fölé, oszlopokkal fedett, amelyre vastag gyepréteg került. Egy ilyen ásó falai rönkökből készültek. Bent padok, asztal és egy nyugágy volt aludni. Később a félbúrásban megjelent egy vályogkályha, amit feketére fűtöttek - a füst bement a ásóba, és az ajtón kijött. A kályha felszerelése után télen is meleg lett a házban, és már nem lehetett a földbe temetni. A szlovén ház „elkezdett kimászni” a földről a felszínre. Egy faragott rönkök vagy tömbök padlója jelent meg. Ez a ház tisztább és világosabb lett. A falakról és a mennyezetről nem esett le a föld, nem kellett hátrahajolni, lehetett magasabb ajtót csinálni.

Úgy gondolom, hogy a félig ásóból nyeregtetős házzá történő átalakítása évszázadokig tartott. De a szlovén kunyhó még ma is magán viseli az ősi félbúb vonásait, legalább a tető formája oromzat maradt.

Szlovén típusú középkori ház alagsoron (lényegében kétszintes). Gyakran a földszinten volt egy istálló - egy szoba az állatok számára)

Feltételezem, hogy a legősibb háztípus, amely kétségtelenül északon alakult ki, az orosz típusú volt. Az ilyen típusú házak tetőszerkezetükben összetettebbek: három lejtős, párkányos, nagyon stabil szarufával, kéményfűtésű lámpával. Az ilyen házakban a padláson lévő kémény körülbelül két méter hosszú kanyart tett. A csőnek ezt a kanyarulatát képletesen és pontosan „disznónak” nevezik, a mi Vsekhsvyatsky-i házunkban például egy ilyen disznón télen a macskák melegedtek, és ez tartotta melegen a padlást. Egy orosz típusú házban nincs kapcsolat félig ásóval. Valószínűleg az ilyen házakat a kelták találták fel, akik legalább 2 ezer évvel ezelőtt behatoltak a Fehér-tengerbe. Talán ezeknek az árjáknak a leszármazottai éltek a Fehér-tengeren és az Északi-Dvina, Sukhona, Vaga, Onega és a Volga felső medencéjében, akik közül néhányan Indiába, Iránba és Tibetbe kerültek. Ez a kérdés nyitott marad, és ez a kérdés arról szól, hogy kik vagyunk mi, oroszok – idegenek vagy valódi bennszülöttek? Amikor az ősi indiai nyelv, a szanszkrit szakértője egy vologdai szállodában találta magát, és hallgatta a nők beszélgetését, nagyon meglepődött, hogy a vologdai nők valamiféle romlott szanszkrit nyelven beszélnek – az orosz nyelvről kiderült, hogy annyira hasonlít Szanszkrit.

A szlovén típusú házak az Ilmen szlovének észak felé költözése során a félig ásott dúcok átalakulása következtében keletkeztek. Ugyanakkor a szlovének sokat (köztük néhány házépítési módot) átvettek a karéloktól és a vepszeiektől, akikkel elkerülhetetlenül kapcsolatba kerültek. De a ruszi varangok északról jöttek, félreszorították a finnugor törzseket és létrehozták saját államukat: először Észak-Kelet Oroszország, majd Kijevi Rusz, melegebb éghajlatra költözteti a fővárost, kiszorítva a kazárokat.

De az ősi államok a 8-13. században nem rendelkeztek egyértelmű határokkal: ebbe az államba tartozónak tekintették azokat, akik a fejedelem előtt adóztak. A fejedelmek és osztagaik a lakosság kirablásával táplálkoztak. A mi mércünk szerint hétköznapi zsarolók voltak. Azt gondolom, hogy a lakosság gyakran költözött egyik ilyen zsaroló szuverénből a másikba, és esetenként a lakosság több ilyen „uralkodót” „etetett” egyszerre. A fejedelmek és atamánok közötti állandó összecsapások, a lakosság folyamatos rablása mindennapos volt akkoriban. A korszak legprogresszívebb jelensége az volt, hogy minden kisfejedelmet és főispánt egy uralkodó leigázott, szabadságukat elfojtották és egykulcsos adót vetettek ki a lakosságra. Ilyen üdvösség az oroszok, finnugorok, krivicsek és szlovének számára, hogy bekerültek az Arany Hordába. Hivatalos történelmünk sajnos fejedelmek által vagy közvetlen vezetésük alatt összeállított krónikákra, írásos dokumentumokra épül. És nekik - a hercegeknek - „rosszabb volt, mint egy keserű retek, hogy alávessenek magukat az Arany Horda királyának legfőbb hatalmának”. Így hát ezt az időt igának nevezték.


Eszközök.
Az ókori építész oroszországi munkaeszköze a fejsze volt. A fűrészek a 10. század végén váltak ismertté, és csak az asztalosiparban használták belső munkákhoz. Az a tény, hogy a fűrész működés közben elszakítja a farostokat, így nyitva marad a víz számára. A fejsze, összezúzva a szálakat, úgy tűnik, lezárja a rönkök végeit. Nem csoda, hogy még mindig azt mondják: „vágj le egy kunyhót”. És ahogy most már jól tudjuk, igyekeztek nem szöget használni. Végül is egy szög körül a fa gyorsabban kezd rothadni. Végső megoldásként fából készült mankókat használtak, amelyeket a modern asztalosok „dübelnek” neveznek.

Fa szerkezet alapozása és rögzítése.
Mind az ókori Ruszban, mind az országban modern Oroszország A faház vagy fürdőház alapja mindig is rönkház volt és az is. A gerendaház négyszögbe összeerősített („összekötött”) rönkök. Egy gerendaházban minden rönksort, egymáshoz erősítve, „koronának” nevezték (és nevezik). Az első rönksort, amely az alapon nyugszik, „méhkoronának” nevezik. A méhkoronát gyakran kőtengelyekre helyezték - egyfajta alapot, amelyet „ryazhnak” neveztek, egy ilyen alap nem tette lehetővé a ház érintkezését a talajjal, azaz. A gerendaház tovább tartott és nem rohadt meg.
A gerendaházak a rögzítés típusában különböztek egymástól. A melléképületekhez rönkházat használtak „kivágva” (ritkán raktak). A rönkök itt nem szorosan, hanem párban voltak egymásra rakva, és gyakran egyáltalán nem voltak rögzítve.
Amikor a rönköket „mancsba” erősítették, végeik nem nyúltak túl a falakon kívülre, a gerendaház sarkai egyenletesek voltak. Ezt a sarokvágási módot az asztalosok a mai napig megőrizték. De általában akkor használják, ha a házat kívülről valamivel burkolják (bélés, burkolat, tömbház stb.), és a sarkok szorosan szigeteltek, mivel ennek a sarokvágási módszernek van egy kis hátránya - kevésbé tartják meg a hőt, mint a sarkok. – a tálba.
A legmelegebbnek és legmegbízhatóbbnak a „tálba” (a modern módon) vagy a régimódi „oblóba” szögeket tartották. Ezzel a falrögzítési módszerrel a rönkök túlnyúltak a falon, és kereszt alakúak voltak, ha felülről nézzük a keretet. A furcsa "oblo" név az "obolon" ("oblon") szóból származik, ami a fa külső rétegeit jelenti (vö. "beborít, beburkol, héja"). Még a 20. század elején. azt mondták: „Vágja be a kunyhót Obolonba”, ha azt akarták hangsúlyozni, hogy a kunyhóban nem zsúfolódnak össze a falak rönkök. A rönkök külseje azonban gyakrabban kerek maradt, míg a kunyhók belsejében síkra faragták őket - „lekaparják” (sima csíkot lassnak neveztek). Most a „robbanás” kifejezés inkább a falból kiálló rönkvégekre utal, amelyek kör alakúak maradnak, forgácsos.
Magukat a rönksorokat (koronákat) belső tüskék segítségével kötötték össze egymással. Mohát raktak a koronák közé a gerendaházban, majd végső összeszerelés A gerendaház repedéseiben lenkócos tömítés volt. A padlásokat gyakran ugyanazzal a mohával töltötték ki, hogy télen megőrizzék a hőt. A vörös moháról – koronák közötti szigetelésről – később, egy másik cikkben írok.
A tervek szerint a gerendaházak négyszög ("chetverik") vagy nyolcszög ("nyolcszög") formájúak voltak. Többnyire több egymás melletti négyszögből kunyhókat készítettek, az építkezéshez nyolcszöget használtak fatemplomok(végül is a nyolcas szám lehetővé teszi, hogy a helyiség területét majdnem hatszorosára növelje a rönkök hosszának megváltoztatása nélkül). Az ókori orosz építész gyakran négyszögek és nyolcasok egymásra helyezésével építette fel a templom vagy a gazdag kúriák piramisszerű szerkezetét.
Egyszerű beltéri téglalap alakú fa keret minden kiterjesztés nélkül „ketrecnek” nevezték. „Kerecről ketrecről, zöldségről állatorvosra” – mondták régen, és megpróbálták hangsúlyozni a gerendaház megbízhatóságát a nyitott lombkoronával összehasonlítva - vet. Általában a gerendaházat az „alagsorba” helyezték - az alsó segédszintre, amelyet készletek és háztartási felszerelések tárolására használtak. És a gerendaház felső koronája felfelé bővült, és egy párkányt képezett - „esést”. Ezt az érdekes szót, amely a „zuhan” igéből származik, gyakran használták orosz nyelven. Így például „povalusha”-nak nevezték egy házban vagy kastélyban a felső, hideg közös hálószobákat, ahol az egész család aludni (lefeküdni) ment nyáron egy fűtött kunyhóból.
A ketrecben az ajtókat alacsonyabbra tették, az ablakokat magasabbra helyezték, így több hőt tartottak vissza a kunyhóban. A ház és a templom is ugyanúgy épült – mindkettő (ember és isten) háza volt. Ezért a fatemplom legegyszerűbb és legősibb formája, mint egy ház, a „kletskaya” volt. Így épültek a templomok, kápolnák. Ez két vagy három faház, amely nyugatról keletre kapcsolódik egymáshoz. A templomban három faház volt (refektórium, templom és oltár), a kápolnában pedig kettő (refektórium és templom). Egy egyszerű nyeregtető fölé szerény kupolát helyeztek el.
Kis kápolnákat nagy számban emeltek távoli falvakban, útkereszteződésekben, nagy kőkeresztek fölé, források fölé. A kápolnában nincs pap, itt nem készítettek oltárt. Az istentiszteleteket pedig maguk a parasztok végezték, akik maguk kereszteltek és végeztek temetést. Olyan szerény istentiszteletek, amelyeket az első keresztényekhez hasonlóan énekeltek rövid imák a napkelte utáni első, harmadik, hatodik és kilencedik órát oroszul „óráknak” nevezték. Innen kapta a nevét maga az épület. Az állam és az egyház is megvetéssel tekintett az ilyen kápolnákra. Ezért engedhettek szabad utat a fantáziájuknak az itteni építők. Ezért ejtik ámulatba ezek a szerény kápolnák a mai modern városlakót rendkívüli egyszerűségükkel, kifinomultságukkal és az orosz magány különleges hangulatával.
Tető.
Az ókorban a gerendaház tetejét szögek nélkül építették - „férfi”.
Ennek kiegészítésére a két végfalat csökkenő rönkcsonkokból készítették, amelyeket „hímeknek” neveztek. Lépésenként hosszú hosszanti rudakat helyeztek rájuk - „dolniki”, „fekszik” (vö. „fekszik, feküdjön le”). Néha azonban a falakba vágott lábak végét hímnek is nevezték. Így vagy úgy, az egész tető róluk kapta a nevét.
A gyökér egyik ágáról levágott vékony fatörzseket felülről lefelé vágták az ágyásokba. Az ilyen gyökeres törzseket „csirkéknek” nevezték (nyilván a bal gyökérnek a csirkemancshoz való hasonlósága miatt). Ezek a felfelé mutató gyökérágak egy kivájt rönköt – a „patakot” – támogatták. Összegyűjtötte a tetőről folyó vizet. És már a tyúkok és az ágyások tetejére széles tetődeszkákat raktak, alsó szélüket a patak kivájt barázdájára támasztva. Különös gondot fordítottak arra, hogy elzárják az esőt a deszkák felső illesztésétől - a „gerinctől” (ahogy ma is nevezik). Alatta vastag „gerincgerinc” került, tetejére pedig a deszkák illesztését, mint egy kupakot, alulról kiürített rönk borította - „héj” vagy „koponya”. Ezt a naplót azonban gyakrabban „ohlupnem”-nek hívták - valami, ami takar.
Mivel fedték le a fakunyhók tetejét Oroszországban! Ezután a szalmát kévékbe (kötegekbe) kötözték, és a tető lejtőjére fektették, oszlopokkal préselve; Aztán deszkára (zsindelyre) hasították a nyárfa rönköt, és több rétegben, pikkelyszerűen borították be a kunyhót. És az ókorban még gyeppel is takarták, fejjel lefelé fordítva nyírfakéreg alá fektették.
A legdrágább burkolatot a „tes”-nek (deszkának) tekintették. Maga a „tes” szó jól tükrözi a gyártás folyamatát. Egy sima, csomómentes farönköt több helyen hosszában felhasítottak, a repedésekbe ékeket vertek. Az így hasított rönköt még többször hosszában hasították. Az így kapott széles deszkák egyenetlenségeit speciális, nagyon széles pengéjű fejszével vágták le.
A tetőt általában két rétegben fedték - „alulmetszett” és „piros”. Alsó réteg A tetőn lévő deszkákat podskalniknak is nevezték, mivel a tömörség érdekében gyakran „sziklával” (nyírfa kéreggel) borították. Néha megtört tetőt szereltek fel. Ezután az alsó, laposabb részt „rendőrségnek” nevezték (a régi „padló” szóból - fél).
A kunyhó teljes oromfalát jelentőségteljesen „chelo”-nak nevezték, és mágikus védőfaragványokkal gazdagon díszítették. A tető alatti födémek külső végeit az esőtől hosszú deszkákkal - „sínekkel” borították. És a mólók felső csatlakozását mintás függődeszkával - „törölközővel” borították.
A tető a faépület legfontosabb része. „Ha tető lenne a fejed felett” – mondják még mindig az emberek. Ezért vált idővel „teteje” minden templom, ház, sőt gazdasági szerkezet szimbólumává.
Az ókorban a „lovaglás” volt a neve minden befejezésnek. Ezek a csúcsok az épület gazdagságától függően nagyon változatosak lehetnek. A legegyszerűbb a „ketrec” teteje volt - egy egyszerű nyeregtető a ketrecben. A templomokat általában egy magas, nyolcszögletű piramis alakú „sátor” tetejével díszítették. A hatalmas tetraéderes hagymára emlékeztető „kockatető” bonyolult volt. A tornyokat ilyen tetővel díszítették. A „hordóval” meglehetősen nehéz volt dolgozni - nyeregtető sima, görbe vonalú körvonalakkal, éles gerinccel végződve. De készítettek egy „keresztezett hordót” is - két egymást metsző egyszerű hordót. Sátortemplomok, kocka alakúak, lépcsőzetesek, többkupolás – mindez a templom elkészültéről, a tetejéről kapta a nevét.

Leginkább azonban a sátrat szerették. Amikor az írnokkönyvek jelezték, hogy a templom „fából van a tetején”, ez azt jelentette, hogy sátor volt.
Még azután is, hogy Nikon 1656-ban betiltotta a sátrakat, mivel az építészetben démonikus és pogányság volt, a sátrakat továbbra is építették az északi területen. És csak a négy sarokban, a sátor tövében jelentek meg kupolájú kis hordók. Ezt a technikát kereszthordón sátornak hívták.
A fasátor számára különösen nehéz idők jártak a 19. század közepén, amikor a kormány és a kormányzó zsinat hozzálátott a szakadások felszámolásához. Ezután az északi „szakadt” építészet is szégyenbe esett. És mégis, minden üldöztetés ellenére a „négy nyolcszögletű sátor” forma továbbra is jellemző az ősi orosz fatemplomra. Vannak „földről” (földről) négyszög nélküli nyolcszögek is, különösen a harangtornyokban. De ezek már a fő típus variációi.

A közelmúltban sok faépület épült: házak, fürdőházak, pavilonok stb. Ha cikkem faház vagy fürdőház építésére ösztönözte Önt, vegye fel a kapcsolatot -

IN ókori orosz települések keletkeztek a folyók, patakok, tavak partjai mentén, a „portage”-okon - olyan helyek, ahol a folyami hajókat szárazföldön, majd később a város nagy falvait összekötő utak mentén szállítják.

A fejlesztés jellege- családi udvarok ingyenes elhelyezése. A fő építőanyag a fa. Az orosz lakástípusokat magas építőipari ismeretekkel rendelkező orosz asztalosok dolgozták ki a IX-XIII.

A leggyakoribb az volt egykeretes négyfalú kunyhó tornáccal
(1. ábra, ahol a kunyhó van, 2 - a lombkorona).
Ehhez a két elemhez egy harmadik csatlakozott - egy hideg „ketrec” ingatlanok tárolására vagy nyáron való elhelyezésre (télen további „akadályként” szolgált a súlyos fagyok előtt).

Így alakult ki lakóépület háromrészes elrendezése, amely egy meleg részből áll - kunyhóból, lombkoronából és ketrecből, amelyeket általában az alagsorra (lakóépület megemelt pincerészére, ahol állatállományt tartottak) helyeztek el a hő megőrzése érdekében.

Az élő ketrec és a lombkorona fenyőhasábból lett kivágva, mohát helyeztek a barázdákba. VEL belső a rönköket simán kifaragták.

A mennyezet rönkből készült, agyaggal megkenve és földdel a tetején. A padlót egymáshoz illesztett faragott lemezek alkották.

Az egyik sarokban a kunyhó egyetlen teréből egy fa emelvényre (pechek) vályogkályhát helyeztek el, amely mellé egy deszkadobozt (golbet) helyeztek el, amely az alagsorba vezető lépcsőt rejtette el.

A szemközti, leginkább megvilágított (piros) sarokban étkezőasztal és szentély volt. A falak mentén padokat helyeztek el. A tűzhely szájával szemben egy asztal-szekrény került a falra a főzéshez és az edények tárolására.

Orosz tűzhely sokoldalúsága miatt, a lakóépület szerves része volt. Nagy hőkapacitása biztosította a kunyhó egyenletes fűtését egész nap, lehetővé tette az étel és a víz hosszú ideig történő melegen tartását, a száraz és meleg ruhákat, télen pedig a padlón aludtak a kályha közelében.

Egykeretes négyfalú kunyhó kialakítása a bejárattal egy ötfalú kunyhó volt, vagyis egy lakóépület, amely két szomszédos helyiségből állt, amelyeket vájt fal választ el egymástól.

A 2. ábrán látható, ahol 1 egy kunyhó, 2 egy lombkorona, 3 egy udvar, 4 egy sikátor.

Az ilyen típusú kunyhó megjelenése, amely széles körben elterjedt, egy parasztcsalád területének és számának növelésének igénye okozta.

További szigetelés ketrecben és fedett udvarban(befolyással) a külső környezettől tovább növelte a fűtött rész komfortérzetét. Lehetővé vált a mezőgazdasági termékek elsődleges feldolgozásával és feldolgozásával kapcsolatos munka áthelyezése beltérre.

Kívül, további helyiségek lendületet adtak a kézművesség fejlődésének, az ötfalú kunyhó igen elterjedt volt.

A régészeti anyagok az ilyen típusú épületeket és széleskörű elterjedtségüket nemcsak az európai Ruszban, hanem az orosz állam távoli területein is - a Káma régióban, Nyugat- és Kelet-Szibériában, valamint az Angarán - jelzik.

3. ábra. Példa egy hatfalú kunyhóra
1 - kunyhó, 2 - fasor, 3 - felső szoba, 4 - lombkorona, 5 - udvar, 6 - világítótorony, 7 - telelő, 8 - szállítás, 9 - veranda.

A 11. és 12. század fordulóján a régészek szerint ikerkunyhókat és hatfalú kunyhókat kezdett építeni, azaz két szomszédos rönkház egy tető alatt egyesítve, előszobával és átjáróval összekötve. A hatfalú falak a 13-19. században terjedtek el. és az orosz északon - az északi Dvina, Onega és Mezen medencéiben.

Természetes szellőzésű tér két kunyhó között tartósabbá tette az otthont. A rönkházak közötti távolság növelése lehetővé tette további hely kialakítását a házban: először - hideg szekrény, később - szoba.

Példa egy hatfalú kunyhóra N. Loksina házaként szolgál Taratino faluban, az Arhangelszki kerület Lenszkij járásában, amelyet a 19. század első felében vágtak ki (3. kép).
Itt 1 kunyhó, 2 hátsó utca, 3 felső szoba, 4 lombkorona, 5 udvar, 6 világítótorony, 7 téli szállás, 8 kocsiszín, 9 tornác.

Nem kevésbé Ősi típusú lakóépület a "pénztárca" ház, amely Karéliában, a Pechora alsó folyásánál és a Káma vidékén terjedt el. Ez a háztípus előre meghatározta az idők során kialakult és csiszolt minták szabadabb felhasználását az öt- és hatfalas épületek építésénél.

Az ilyen típusú ház alapvetően eltérő elrendezésű. lakó és gazdasági részek. Az itt még nagyobbra nőtt udvar oldalt a lakókunyhóval szomszédos, ellentétben a korábbi típusokkal, amelyben a lakó- és közműrészek egymás után helyezkednek el - a hossztengely mentén (a ház „fa faszerkezetes ”).

A felsorolt ​​típusú lakóépületek Oroszország minden régiójában egyedi jellemzőket szereztek.

A népi építészet fő elve az egyediség minden szerkezet elemeinek megismételhetőségével. Ez a probléma nagyon korlátozott eszközökkel megoldható volt: rönkök, gerendák, deszkák, majd később faragások.

Népi iparosok ismerte és figyelembe vette az ilyen faragott részletek kontrasztjának művészi hatását egy durva rönkfal hátterében. A faragvány jellege figyelembe vette Oroszország különböző régióinak klímáját.

Házfaragások a Felső- és Közép-Volga-vidék falvaiban, az úgynevezett „vakfaragás”, amelyet vésővel végeznek, napfényre tervezték, míg az északi „résezett” (fűrészelt) faragás, kevesebb napsütéssel a sziluettészlelést is biztosította.

Évjáratra századi kisudvaros települések X-XIV. Jellemző volt az udvarok szabad elrendezése a folyó, a tó, a patak és az út mentén. A birtokok a sajátos környező természeti adottságoknak, domborzati adottságoknak, a tározóhoz viszonyított helyzetnek, földterületnek és erdőnek megfelelően helyezkedtek el.

A látszólagos rendetlenség ellenére a kunyhók szigorúan orientáltak ablakok és bejáratok a nap felé, keletre. Ugyanakkor az ablakokból és a tornácról egy magas meredek partra és egy kis folyóra nyílik kilátás. Az épületek közelében a napsütötte domboldalakon apró szántók vannak felszántva.

A közlekedési útvonalak fejlesztésével Elterjedt az épületek közönséges vagy lineáris elrendezése ezen utak mentén, amely már a XVIII. a modern Közép-Oroszország területén uralkodóvá válik.

Az ingatlanok méretei a fejlesztési front mentén és a köztük lévő távolságot először a közösség, majd a bojár, a földbirtokos, majd a jobbágyság eltörlése után a tartományi zemszti tanácsok rendeletei szabályozták, és főként tűzvédelmi követelményeken alapultak.

Ingatlanok tervezése, fejlesztése a lakóépületekhez hasonlóan a népi hagyományok szerint, természeti és éghajlati tényezők hatására épültek.

Minden kerületben(éghajlati övezet) egy bizonyos típusú fejlődésnek felelt meg.

Az északi régiókban egészen a Fehér-tengerig elterjedt egy tető alatt egyesített lakóépület és gazdasági udvar.

Vidéki területeken A Jaroszlavl, Perm, Pszkov és Novgorod régiókban az épületeket öt vagy hat falú épületekből, valamint az udvar kerülete mentén elhelyezkedő melléképületekből alakították ki. Kiderült, hogy zárt udvar.

Ryazan, Tula, Kaluga, Moszkva, Tver és Vladimir régiókban A birtokot különálló melléképületek és egy lakóépület alkotta.

A délibb vidékeken a birtok már három részre oszlott: udvarra, pajtaudvarra és tynre, megművelt telekkel (kerttel). Az épületek jellege is megváltozott: minél délebbre ment az ember, annál lejjebb kerültek.

Oroszország déli részén egyedülálló típusú vidéki lakóépület alakult ki. Fahiány miatt építőanyag sárkunyhók jelentek meg, ahol az alap egy félből vagy oszlopból készült keret volt. Kívül-belül agyaggal volt bevonva.

A falak gyakran vályogból készültek. Kis tömböket készítettek elő, falakat raktak belőlük, amelyeket agyaghabarccsal dörzsöltek át. A tervezési megoldást az ötfal törvényei határozták meg, de a tervezési változások nyomot hagytak rajta.

Gazdag parasztok pincés vagy emeletes lakóépületeket építettek. Az alagsorban (földszint) istállók és egyéb tároló- és használati helyiségek kaptak helyet. Egy lakóház udvarát és a pajtaudvart kerítéssel, vályogfallal kerítették be. Egy lakóépület előkertje jól látható volt.

A 19. század közepe óta vályogházak, melyet a népi iparművészek szakértelme tökéletesített, elnyerte végleges tervét. Csempével, fa redőnnyel és díszítéssel díszítették.

A kunyhó fűtött részében a központi helyet egy orosz kályha foglalta el, akárcsak az ötfalú épületben. De a dizájnja és a karaktere megváltozott.

Még a legrugalmasabb adagolási rendszer sem nem helyettesítheti egy mester, egy építész művészi intuícióját, egyéni „kézírását”.

Régi orosz hosszmértékek, emberi méretek alapján

A kézművesek az ősi orosz hosszmértékeket használták az építkezés során, amelyek az ember méretére épülnek, ami nem mondható el a modern tervezőkről és építőkről, akik absztrakt mérőkkel és standard elemekkel operálnak az általuk megszabott, emberitől távol álló paraméterarányokkal.

A négyzet oldalának és átlójának aránya az óorosz arányosítás alapja. A négyzet átlója a kisebb körül leírt új négyzet oldalává válva lehetővé tette számítások nélkül a kétszeres terület elérését.

Mért légy öböl- ezek a négyzet oldalai (176,4 cm), a nagy ferde mélység az átlója (249,6 cm).

És az építőiparban használt egyéb hosszmérők- kis fesztáv (19 cm), láb (27 cm), könyök (38 cm), lábfej (76 cm), ölkönyök (108 cm), egyszerű öl (152,7 cm) és ferde láb (farfekvés) (216 cm) ) - úgy viszonyulnak egymáshoz, mint egy négyzet átlójának oldala.

Ugyanez a minta van az asztalos mérőnégyzetének alapja(4. ábra).

I. Yumatov, építész.

 


Olvas:



Az egyszerűsített adórendszer alkalmazása: normák és gyakorlati megvalósításuk Mi az egyszerűsített adórendszer a évben

Az egyszerűsített adórendszer alkalmazása: normák és gyakorlati megvalósításuk Mi az egyszerűsített adórendszer a évben

Nézzük tehát az egyszerűsített adórendszer főbb változásait 2015-ben. Megemelték az egyszerűsített adórendszer átállásának és alkalmazásának jövedelmi határait 2015-ben az átállás...

Öröklési illeték végrendelet alapján

Öröklési illeték végrendelet alapján

Előbb vagy utóbb minden orosz állampolgár szembesül a tulajdon és a végrendeletek öröklésének eljárásával. A törvény hatályba lépésével...

Hogyan írják azt, hogy „annak ellenére” vagy „dacára”?

Hogyan írják azt, hogy „annak ellenére” vagy „dacára”?

A „dacára” a leggyakoribb formájában (előszóként) két szóban van írva.

Két csodálatos recept fokhagymás csirke sütéshez a sütőben

Két csodálatos recept fokhagymás csirke sütéshez a sütőben

A szemantika azt jelenti, hogy „anélkül, hogy odafigyelnénk valakire vagy bármire”.

feed-image RSS