0 Սեմինար «Մանկավարժական էթիկա. Կոնֆլիկտները ուսումնական միջավայրում».

Քաղաքային բյուջետային ուսումնական հաստատություն

«Միջին հանրակրթական դպրոցԹիվ 3"

Սեմինար – սեմինար ուսուցիչների համար

«Մանկավարժական էթիկա.

Հակամարտություններ ուսումնական միջավայրում» թեմայով:

Հոգեբան ՄԲՈՒ «Թիվ 3 միջնակարգ դպրոց»

Օսինցևա Լարիսա Բորիսովնա

Նիժնևարտովսկ, 2013 թ

«Էթիկան փիլիսոփայական ուսմունք է բարոյականության, դրա զարգացման, սկզբունքների, նորմերի և հասարակության մեջ դերի մասին. վարքագծի նորմերի մի շարք (սովորաբար ինչ-որ սոցիալական խմբի հետ կապված)»։ (Ս.Ի. Օժեգով)

Արիստոտելն իր աշխատություններում մանկավարժական էթիկան սահմանել է որպես հետևյալ եռյակը.

LOGO - ներկայացման որակ

ՊԱՖՈՍ - շփում հանդիսատեսի հետ

ETHOS - վերաբերմունք ուրիշների նկատմամբ:

Մանկավարժական էթիկա էթիկայի գիտության ինքնուրույն բաժին է և ուսումնասիրում է մանկավարժական բարոյականության առանձնահատկությունները, պարզաբանում իրականացման առանձնահատկությունները. ընդհանուր սկզբունքներբարոյականությունը մանկավարժական աշխատանքի ոլորտում, բացահայտում է իր գործառույթները, սկզբունքների և էթիկական կատեգորիաների հատուկ բովանդակությունը: Մանկավարժական էթիկան ուսումնասիրում է նաև ուսուցչի բարոյական գործունեության բնույթը և մասնագիտական ​​միջավայրում բարոյական հարաբերությունները և զարգացնում մանկավարժական վարվելակարգի հիմքերը, որը դասավանդման միջավայրում մշակված հաղորդակցության հատուկ կանոնների, վարքագծի և այլնի մի շարք է: մարդիկ, ովքեր մասնագիտորեն ներգրավված են վերապատրաստման և կրթության մեջ:

Ուսուցչի մանկավարժական մշակույթի պահանջների թվում կան համընդհանուր պահանջներ, որոնք մշակվել են դասավանդման պրակտիկայի զարգացման ընթացքում: Բայց մանկավարժական աշխատանքի ոլորտում բարոյական կարգավորումը նույնպես ունի իր առանձնահատկություններն ու ազդեցությունը, որի բաղկացուցիչ տարրը բարոյական ինքնակրթությունն է։ Ի վերջո, ուսուցչի գործողություններից շատերը չեն վերահսկվում որևէ մեկի կողմից: Հաճախ նա ինքն է գնահատում իր գործողություններն ու արարքները, ինքն էլ ուղղում դրանք։ Հետևաբար, ուսուցչի բարոյական «բարոմետրը»՝ նրա մանկավարժական խիղճը, պետք է չափազանց զգայուն լինի:

Ուսուցչի մասնագիտական ​​էթիկայի կանոնագիրը սահմանում է բարոյական պահանջների մի շարք, որոնք բխում են մանկավարժական բարոյականության սկզբունքներից և նորմերից և կարգավորում նրա վարքագիծը և հարաբերությունների համակարգը դասավանդման գործընթացում: Ուսուցչի մասնագիտական ​​էթիկայի կանոնագրքի հիմքերից մեկն այն հիմնական պահանջների հաստատումն է, որոնք որոշում են ուսուցչի վերաբերմունքը իր նկատմամբ, դասավանդման աշխատանքի, ուսանողների և դասախոսական կազմի նկատմամբ և այլն:

Ուսուցչի էթիկայի կանոններ.

Ծնողների հետ հարաբերություններում.

Ուսուցիչների և ծնողների հարաբերությունները չպետք է ազդեն երեխաների անհատականության և ձեռքբերումների գնահատման վրա.

Ծնողների սոցիալական կարգավիճակը չպետք է ազդի ուսանողների նկատմամբ նրանց վերաբերմունքի վրա.

Ծնողների հետ շփվելիս դասարանում երեխաներին ու նրանց ծնողներին քննարկելը անընդունելի է:

Ուսանողների հետ հարաբերություններում.

Ուսուցիչն իր աշխատանքում չպետք է նվաստացնի աշակերտների պատիվն ու արժանապատվությունը որևէ պատճառով, ներառյալ տարիքը, սեռը, ազգությունը, կրոնական համոզմունքները և այլ հատկանիշներ:

Ուսուցիչը պետք է համարժեք գնահատի աշակերտների գործունեությունն ու վարքը:

Գործընկերների հետ հարաբերություններում.

Փոխադարձ օգնության, աջակցության, բացության, վստահության և հարգալից վերաբերմունքի դրսևորում.

Նրանք կամ լավ են խոսում իրենց գործընկերների մասին, կամ շատ լավ։ Գործընկերներիդ մասնագիտական ​​ու անձնական որակները ոչ մեկի հետ չպետք է քննարկես։

Դպրոցը բամբասանքի տեղ չէ.

Մեկ այլ ուսուցչի հասցեին հնչած ցանկացած քննադատություն պետք է լինի օբյեկտիվ և հիմնավորված.

Կոնֆլիկտային իրավիճակները լուծելիս օգտագործեք կառուցողական մեթոդներ՝ չնվաստացնելով ձեր արժանապատվությունը և ձեր զուգընկերոջ արժանապատվությունը:

Այսպիսով, մանկավարժական էթիկետին հավատարիմ մնալն օգնում է ամրապնդել ուսուցչի հեղինակությունը և նպաստում է երեխաների և ուսուցչական կազմի բարենպաստ հոգեբանական մթնոլորտի ստեղծմանը:

Մանկավարժական էթիկայի անբաժանելի մասն է մասնագիտորեն (կառուցողական) լուծելու կոնֆլիկտային իրավիճակները, որոնք բավականին հաճախ տեղի են ունենում ուսումնական գործընթացի մասնակիցների՝ ծնողների, ուսանողների, գործընկերների միջև:

Իմաստուն մարդկանց հայտարարությունները բացահայտում են հակամարտության էությունը և այն հրահրողներին։

Օրինակ:

· Ցանկացած հակամարտություն միշտ կարող է լուծվել իմաստուն մարդու կողմից, ով վերահսկում է իրեն:

· Հակամարտությունն առաջանում է ոչ թե տարբերություններից, այլ այդ տարբերությունների հանդեպ անհարգալից վերաբերմունքից:

· Եթե մարդն ինքն իր հետ կոնֆլիկտ ունի, ապա անպայման կոնֆլիկտի մեջ է մտնելու ուրիշների հետ։

· Եթե կա կոնֆլիկտի պատրաստակամություն, ապա միշտ էլ կլինի կոնֆլիկտի պատճառ:

Դպրոցներին բնորոշ են տարբեր տեսակի կոնֆլիկտներ։ Մանկավարժական ոլորտը անհատականության նպատակաուղղված ձևավորման բոլոր տեսակների համադրություն է, և դրա էությունը սոցիալական փորձի փոխանցման և յուրացման գործունեությունն է: Ուստի այստեղ է, որ անհրաժեշտ են սոցիալ-հոգեբանական բարենպաստ պայմաններ, որոնք հոգեկան հարմարավետություն են ապահովում ուսուցչին, աշակերտին, ծնողներին։

Հանրակրթության ոլորտում ընդունված է առանձնացնել գործունեության չորս առարկա՝ ուսանող, ուսուցիչ, ծնող և ադմինիստրատոր։ Կախված նրանից, թե որ առարկաներից են փոխազդում, կարելի է առանձնացնել կոնֆլիկտների հետևյալ տեսակները՝ ուսանող – ուսանող; ուսանող - ուսուցիչ; ուսանող - ծնողներ; ուսանող - ադմինիստրատոր; ուսուցիչ - ուսուցիչ; ուսուցիչ - ծնողներ; ուսուցիչ - ադմինիստրատոր; ծնողներ - ծնողներ; ծնողներ - ադմինիստրատոր; ադմինիստրատոր – ադմինիստրատոր։

Ըստ Մ.Մ. Ռիբակովան, ուսուցչի և աշակերտի միջև հակամարտությունների թվում առանձնանում են հետևյալ հակամարտությունները.

· Ուսանողի ակադեմիական առաջադիմությունից և արտադասարանական առաջադրանքների կատարումից բխող գործունեություն.

վարք (գործողություններ), որոնք բխում են աշակերտի վարքագծի կանոնների խախտումից դպրոցում և դրանից դուրս.

հարաբերություններ, որոնք առաջանում են ուսանողների և ուսուցիչների հուզական և անձնական հարաբերությունների ոլորտում: (Ռիբակովա Մ. Մ. Կոնֆլիկտ և փոխազդեցություն մանկավարժական գործընթաց).

Գործունեության կոնֆլիկտներառաջանում են ուսուցչի և աշակերտի միջև և դրսևորվում են աշակերտի կողմից ուսումնական առաջադրանքը կատարելուց հրաժարվելու կամ դրա վատ կատարման մեջ: Դա կարող է տեղի ունենալ տարբեր պատճառներով՝ գերաշխատանք, ուսումնական նյութի յուրացման դժվարություն, երբեմն էլ ուսուցչի ցավալի դիտողություն՝ աշխատանքի դժվարությունների հետ կապված կոնկրետ օգնության փոխարեն: Նմանատիպ կոնֆլիկտներ հաճախ տեղի են ունենում ուսանողների հետ, ովքեր ուսման դժվարություններ ունեն. երբ ուսուցիչը առարկան դասավանդում է դասարանում կարճ ժամանակով, և նրա և աշակերտի հարաբերությունները սահմանափակ են ակադեմիական աշխատանք. Վերջերս նման կոնֆլիկտների աճ է նկատվում, քանի որ ուսուցիչը հաճախ չափից դուրս պահանջներ է ներկայացնում առարկայի յուրացման վերաբերյալ, իսկ գնահատականներն օգտագործում է որպես կարգապահությունը խախտողներին պատժելու միջոց: Այս իրավիճակները հաճախ պատճառ են դառնում, որ ընդունակ, անկախ աշակերտները հեռանան դպրոցից, իսկ մյուսների մոտ ընդհանուր առմամբ նվազում է սովորելու նրանց մոտիվացիան:

Գործողությունների բախումներՅուրաքանչյուր ուսուցչի սխալը կոնֆլիկտ լուծելիս առաջացնում է նոր խնդիրներ և կոնֆլիկտներ, որոնցում ներգրավված են այլ աշակերտներ. Ուսուցչական գործունեության մեջ կոնֆլիկտը ավելի հեշտ է կանխել, քան հաջողությամբ լուծել:

Հարաբերությունների կոնֆլիկտներհաճախ առաջանում են ուսուցչի կողմից խնդրահարույց իրավիճակների ոչ ճիշտ լուծման արդյունքում և, որպես կանոն, իրենց բնույթով երկարատև են: Այս կոնֆլիկտները ձեռք են բերում անձնական իմաստ, աշակերտի և ուսուցչի միջև երկարատև թշնամանքի տեղիք տալիս և երկար ժամանակով խաթարում նրանց փոխգործակցությունը։

Քանի որ իրական կյանքում այնքան էլ հեշտ չէ պարզել կոնֆլիկտի իրական պատճառը և գտնել դրա լուծման համարժեք միջոց, խորհուրդ է տրվում ծանոթանալ գիտնականների կողմից մշակված կոնֆլիկտային իրավիճակում վարքի ռազմավարությանը (K.W. Thomas, R.H. Kilmann) և գիտակցաբար ընտրում են վարքի որոշակի ռազմավարություն՝ կախված հանգամանքներից: Հետազոտողները մատնանշում են կոնֆլիկտում վարքի հինգ հիմնական ոճ.

Ոճ առաջին. Մրցակցություն (մրցակցություն)

Այս ոճը ամենաբնորոշն է կոնֆլիկտային իրավիճակում վարքի համար։

Դրա բնութագրերը.

ü Միակողմանի շահույթ ստանալու ցանկություն;

ü Սեփական շահերի բավարարում և դրանք գործընկերոջ վրա պարտադրում.

ü զուգընկերոջ վրա ճնշում գործադրելու ցանկություն;

ü Գործընկերոջ շահերի անտեսում.

Այն կարող է օգտագործվել, եթե դուք.

ü Դուք ունեք բավարար ուժ և հեղինակություն և վստահ եք, որ ձեր առաջարկած լուծումը լավագույնն է.

ü Դուք զգում եք, որ այլ ելք չունեք և կորցնելու ոչինչ չունեք;

ü Պետք է ընդունի ոչ հանրաճանաչ որոշում և ունենա բավարար լիազորություններ այս քայլն ընտրելու համար.

ü շփվել ենթակաների հետ, ովքեր գերադասում են ավտորիտար ոճը;

ü Դուք ունեք ուժեղ կամք, բավարար հեղինակություն և ուժ։

ԲԱՅՑ Պետք է նկատի ունենալ, որ.

ü Այս ռազմավարությունը հազվադեպ է տալիս երկարաժամկետ արդյունքներ;

ü Պարտված կողմը կարող է չաջակցել իր կամքին հակառակ կայացված որոշմանը, կամ կարող է սաբոտաժի ենթարկել այն.

ü Նրանք, ովքեր այսօր պարտվում են, վաղը կարող են հրաժարվել համագործակցությունից։

Ոճ երկու. Համագործակցություն

Այս ոճը ամենադժվարն է բոլոր առկաներից և ամենաարդյունավետը հակամարտությունը լուծելու համար:

Դրա բնութագրերը.

ü Բոլորի կարիքները բավարարելու ձգտում;

ü Հաջողության է տանում պապերի և ներս անձնական կյանքի;

ü Թույլ է տալիս գտնել երկու կողմերի համար առավել ընդունելի լուծումը;

ü հակառակորդներից գործընկերներ է դարձնում;

ü Խնդրի վերաբերյալ նրանց մոտեցումներից յուրաքանչյուրը կարևոր է և թույլ չի տալիս փոխզիջումային լուծումներ, սակայն անհրաժեշտ է գտնել ընդհանուր լուծում;

ü Հիմնական նպատակը համատեղ աշխատանքային փորձ ձեռք բերելն է, երբ կողմերը կարողանան լսել միմյանց և ուրվագծել իրենց շահերի էությունը;

ü Կան երկարաժամկետ, ամուր փոխկապակցված հարաբերություններ հակամարտող կողմի հետ.

ü Անհրաժեշտ է ինտեգրել տեսակետները և մեծացնել աշխատակիցների ներգրավվածությունը բիզնեսում:

ԲԱՅՑ Պետք է նկատի ունենալ, որ այս ոճը պահանջում է կարողություն.

ü բացատրել ձեր որոշումները;

ü լսել մյուս կողմին;

ü պարունակեք ձեր զգացմունքները:

Ոճ երեք. Փոխզիջում

Այս ոճը ամենաարդյունավետն է, երբ երկու կողմերն էլ նույն բանն են ուզում, բայց իմացեք, որ երկու ցանկություններին էլ անհնար է հասնել։

Դրա բնութագրերը

ü Կողմերը փորձում են լուծել տարաձայնությունները՝ գնալով ժամանակավոր զիջումների;

ü Շեշտը դրվում է ոչ թե լուծման, այլ տարբերակի վրա, որն արտահայտվում է բառերով «Մենք չենք կարող լիովին կատարել մեր ցանկությունները, հետևաբար, անհրաժեշտ է այնպիսի որոշման գալ, որի հետ մեզանից յուրաքանչյուրը կարող է համաձայնվել»:

ü Երկու կողմերն էլ ունեն հավասարապես համոզիչ փաստարկներ և ունեն հավասար ուժ;

ü Կողմերից մեկի ցանկությունների բավարարումը նրա համար այնքան էլ կարևոր չէ.

ü Հնարավոր է ժամանակավոր լուծում, քանի որ ժամանակ չկա այլ մշակելու, կամ խնդրի լուծման այլ մոտեցումներ են անարդյունավետ.

ü Փոխզիջումը թույլ կտա ձեզ ձեռք բերել գոնե ինչ-որ բան, քան կորցնել ամեն ինչ:

ԲԱՅՑ Պետք է նկատի ունենալ, որ :

ü այս ոճը պահանջում է որոշակի հմտություններ բանակցություններում.

ü մի կողմը կարող է ուռճացնել իր պահանջները և հետո զիջել մյուսի առաջ.

ü ոչ մի կողմ չի կարող հավատարիմ մնալ իր կարիքներին չբավարարող լուծմանը.

ü այլ հնարավոր լուծումների մանրակրկիտ վերլուծության բացակայության դեպքում փոխզիջումը կոնֆլիկտային իրավիճակի ամենաօպտիմալ արդյունքը չէ:

Ոճ չորրորդ. Խուսափում

Դրա բնութագրերը.

ü թույլ չի տալիս պաշտպանել ձեր իրավունքները.

ü չի ստեղծում համագործակցության պայմաններ՝ խնդրի լուծման ուղիներ գտնելու համար.

ü կոնֆլիկտի լուծումից խուսափելու տարբերակներից մեկն է;

ü անհնար է դարձնում սեփական կամ մեկ այլ անձի շահերը բավարարելը.

Այն կարող է օգտագործվել, եթե.

ü լարվածությունը չափազանց մեծ է, և դուք զգում եք, որ անհրաժեշտ է նվազեցնել ինտենսիվությունը.

ü արդյունքը ձեզ համար այնքան էլ կարևոր չէ կամ կարծում եք, որ որոշումն այնքան չնչին է, որ չարժե դրա վրա էներգիա վատնել.

ü դժվար օր եք ունենում, և այս խնդրի լուծումը կարող է լրացուցիչ անախորժություններ բերել.

ü Դուք գիտեք, որ չեք կարող կամ նույնիսկ չեք ցանկանում լուծել հակամարտությունը ձեր օգտին.

ü Դուք ցանկանում եք ժամանակ շահել լրացուցիչ տեղեկություններ ստանալու և ինչ-որ մեկի աջակցությունը ստանալու համար.

ü Իրավիճակը շատ բարդ է, և դուք զգում եք, որ կոնֆլիկտի լուծումը ձեզանից շատ բան կպահանջի;

ü Դուք քիչ ուժ ունեք խնդիրը լուծելու այնպես, ինչպես ցանկանում եք

ü Դուք զգում եք, որ մյուսներն ավելի լավ հնարավորություն ունեն լուծելու այս խնդիրը.

ü Խնդիրն անհապաղ լուծելու փորձը վտանգավոր է, քանի որ հակամարտության բացումը և բացահայտ քննարկումը կարող է միայն վատթարացնել իրավիճակը:

ԲԱՅՑ Պետք է նկատի ունենալ, որ.

ü Մի կողմից այս ոճը կարելի է համարել որպես «փախուստ» պատասխանատվության խնդիրներից. որպես կոնֆլիկտների լուծման անարդյունավետ մոտեցում.

ü Մյուս կողմից, հեռանալը կամ հետաձգելը կարող է լիովին տեղին և կառուցողական արձագանք լինել կոնֆլիկտային իրավիճակին:

Ոճ հինգ. Սարք

Այս վարքագծի ոճը ցույց է տալիս, որ դուք գործում եք մեկ այլ անձի հետ միասին՝ չփորձելով պաշտպանել ձեր սեփական շահերը։

Դրա բնութագրերը.

ü Ստիպում է ձեզ զոհաբերել ձեր շահերը՝ ի շահ այլ անձի.

ü Օգտագործվում է խնդրի լուծման հետաձգում ստանալու համար.

ü Թույլ է տալիս ինչ-որ չափով մեղմել իրավիճակը, ապա վերադառնալ հարցին ու պաշտպանել ձեր տեսակետը։

Այն կարող է օգտագործվել, եթե.

ü Ձեզ առանձնապես չի անհանգստացնում կատարվածը.

ü Դուք զգում եք, որ ավելի կարևոր է լավ հարաբերություններ պահպանել ինչ-որ մեկի հետ, քան պաշտպանել ձեր շահերը;

ü Դուք հասկանում եք, որ արդյունքը շատ ավելի կարևոր է դիմացինի համար, քան ձեզ համար;

Իրավիճակային շահերի տարբերությունները կարող են առաջացնել կոնֆլիկտներ. ուսուցչի, ուսանողների և նրանց ծնողների (խնամակալների) միջև. պրոֆեսիոնալ թիմի անդամների միջև; անհատի ներսում:

Կոնֆլիկտ(լատ. կոնֆլիկտուս – բախում, սուր վեճ) – Սա հակասությունների սրման ծայրահեղ դեպք է, որն ուղեկցվում է սուր զգացմունքային ապրումներով։

Պատճառներըհակամարտությունները բազմազան են, բայց դրանք միշտ առաջանում են պայմանով սահմանափակ քանակությամբ նյութական և հոգևոր ռեսուրսներ. Հետևաբար, անհատների կարիքները, ցանկությունները և ձգտումները բավարարելը կապված է լարվածության հետ, մրցակցություն , մրցակցություն.

Բարոյական հակամարտություն-Սա հակասություն է բարոյական հարաբերությունների ոլորտում։ Բաժանված է աքսիոլոգիական(տարբեր արժեքների բախում) և դեոնտոլոգիական(բախում տարբեր տեսակներպարտք):

Բոլոր կոնֆլիկտների առանձնահատկությունն այն է, որ բացի բովանդակային կողմից, ունի հոգեբանական բաղադրիչ :

Առարկաների բարձր հոգեկան լարվածություն, հուզիչ ենթագիտակցական բնազդներ;

Զգացմունքների անվերահսկելիություն, վարքային կարծրատիպեր, զգացմունքների և մտքերի անհամապատասխանություն;

Անհաջողության պատճառները թշնամուն փոխանցելը.

Հակառակորդի նկատմամբ բացասական վերաբերմունքի ձևավորում;

Թշնամության, ագրեսիվության դրսևորում;

Հակառակորդին դիտավորյալ կամ ոչ դիտավորյալ ֆիզիկական կամ բարոյական վնաս պատճառելը.

Կոնֆլիկտային հարաբերությունների տեղափոխում հարաբերությունների այլ ձևերի:

Առանձնացնենք մանկավարժական տարածքում առաջացող կոնֆլիկտների մի քանի տեսակներ. Եկեք պայմանականորեն բաժանենք դրանք ներանձնային («թաքնված») և միջանձնային («բաց»):

Ներանձնային կոնֆլիկտներ:

1. Տարբեր մասնագիտական ​​պարտականությունների, դրանց բազմազանության և անորոշության հետևանքով առաջացած կոնֆլիկտները: Ոչ մի ուսուցիչ չի կարող ասել, թե երբ է ավարտել իր բոլոր առաջադրանքները: «Ձեր գործն ամբողջությամբ վերագործարկելու» այս անկարողությունը և անօգնականության զգացումը կարող են բարեխիղճ ուսուցչին տանել ներքին կոնֆլիկտի, ինքնավստահության կորստի, հոռետեսության և մասնագիտությունից հիասթափության: Նման հակամարտությունը աշխատանքի վատ կազմակերպման արդյունք է։ Մենք պետք է սովորենք ընտրել հիմնական, բայց միևնույն ժամանակ իրական և իրագործելի առաջադրանքները, ինչպես նաև որոշել օպտիմալ միջոցները։

2. Ուսուցչի կողմից տարբեր դերերի բախման պատճառով կոնֆլիկտներ: Ուսուցիչների ճնշող մեծամասնությունը կանայք են։ Նրանք պետք է կատարեն մոր, կնոջ, տան տիրուհու դերը։ Առօրյա գործունեության վրա կյանքի իմաստի նկատմամբ գերիշխող կողմնորոշումը չի նպաստում մասնագիտական ​​զարգացման առաջընթացին: Պետք է խոսել առաջնահերթությունների ճիշտ ձևավորման, անձնական, մասնագիտական ​​և հանրային շահերի ներդաշնակեցման մասին։ Սա ուսուցչի հոգեկան հարմարավետության բանալին է:

3. Կոնֆլիկտներ, որոնք հիմնված են դերային պարտականությունների և մասնագիտական ​​կարիերայի ցանկության միջև հակասության վրա: Դպրոցական միջավայրում ուսուցիչը հնարավորություն չունի «կարիերա կերտելու», եթե դրանով նկատի ունենք կարիերայի սանդուղքով բարձրանալը: Համեմատաբար քչերն են զբաղեցնում դպրոցների տնօրենների և նրանց տեղակալների պաշտոնները։ Ուսուցիչները, ովքեր կարիերայի առաջխաղացման հեռանկարներ չեն տեսնում, իրենց դերի փոփոխություն են զգում: Նրանք իրենց ջանքերն ուղղում են շահութաբեր տեղ գրավելուն (հեղինակավոր դպրոցում), մտնելու իրենց անձնական կյանք և գտնելու կես դրույքով աշխատանք (կրկնուսույց):

Միջանձնային կոնֆլիկտներ:

1. Հակամարտություններ, որոնք առաջացել են ուսուցչի կողմից առաջ քաշված արժեքների և նրա պատերից դուրս ուսանողների կողմից դիտարկվող արժեքների միջև անհամապատասխանության պատճառով: Հասակակիցների, ծնողների և լրատվամիջոցների հետ ոչ պաշտոնական շփումից երեխաները այլ «դասեր» են սովորում, երբ հաղթող են դուրս գալիս անսկզբունք, եսասեր, կոպիտ մարդիկ: Ժամանակը պահանջում է, որ ուսուցիչը խիզախ և անկեղծ երկխոսություն ունենա ուսանողների հետ բոլոր խնդիրների շուրջ:

2. TO հակամարտություններ , որոնցում ուսուցիչը խախտում է մանկավարժական էթիկայի նորմերը. Ուսուցչի ոչ բարոյական վարքագիծը, որը նպաստում է կոնֆլիկտային իրավիճակների ստեղծմանը, ինչպես նշեց հոգեբան Ա.Ա. Լոբանովը, կարող է դրսևորվել չափազանց հուզական, աֆեկտիվ գնահատականների և ուսանողների նկատմամբ պահանջների արտահայտմամբ՝ բղավելու, տարբեր հայհոյանքների և սպառնալիքների տեսքով: Հիստերիկ ճիչերը, անզուսպ բռունցքները կամ ափի հարվածները ուսուցչի գրասեղանին, դպրոցականների աչքի առաջ ոտքերով հարվածելը, աշակերտի տետրը հրապարակային պատռելը և ուսուցչի նման այլ նյարդային արձագանքները առաջացնում են դպրոցականների բողոքը և դրդում նրանց վրեժխնդրության։

Կոնֆլիկտային իրավիճակներ կարող են առաջանալ ուսուցչի կողմից ուսանողների հասցեին բանավոր վիրավորանքներ կիրառելու պատճառով: Դժբախտաբար, դպրոցականների շրջանում վիրավորանքների բառապաշարը բավականին հարուստ է և պարունակում է այնպիսի արտահայտություններ, ինչպիսիք են «հիմար», «հիմար», «հիմար», «ապուշ», «մռայլ», «կով», «կրետին», «սրիկա» և այլն:

Ուսանողի հասցեին վիրավորանք կարող է լինել աղջկա կամ տղայի սանրվածքի կամ հագուստի քննարկումը, ծաղրի առարկան, որը կարող է լինել «գեր», «գեր», «նիհար», «մի կտորի նման», ուշադրությունը կենտրոնացնելով որոշակի ֆիզիկականի վրա: Սովորողի (բնական) թերությունները (կակազելը, որոշ տառեր չարտասանելը).

Դպրոցական պրակտիկայում կան նաև աշակերտների ֆիզիկական վիրավորանքներ, այսինքն. հարձակում. ապտակներ գլխի հետևի մասում, ականջները քաշքշել, ձեռքով կամ քանոնով ծեծել թեւերին կամ գլխին, դասարանից դուրս հրել, օձիքով նստատեղից բարձրացնել:

Վիրավորական գործողությունները պարունակվում են դեռահասների անձնական հարաբերությունների աշխարհ ներխուժելու ուսուցչի փորձերում. ուսանողներից գաղտնալսված գրառումներ կարդալը, տղաների և աղջիկների փոխադարձ համակրանքը հրապարակայնորեն դատապարտելը, դպրոցականների անկեղծությունը չարաշահելը և նրանց վստահված անձնական կյանքի գաղտնիքները բացահայտելը: ուսուցիչ.

3.Ուսուցչի դերի ցածր հեղինակությունից բխող կոնֆլիկտներ. Կոնֆլիկտի այս տեսակը վերաբերում է հիմնականում ուսուցիչների որոշակի շրջանակին, որոնց առարկաները և դերը գնահատվում են որպես «երկրորդական» (երաժշտություն, աշխատանք, արվեստ, ֆիզկուլտուրա): Այնուամենայնիվ, դպրոցական առարկայի հեղինակությունը, ի վերջո, կախված է ուսուցչի անհատականությունից և նորարարություն անելու նրա կարողությունից:

4. Կոնֆլիկտներ, որոնք բխում են աշխատանքի կատարման վրա ազդող տարբեր ակնկալիքներից մասնագիտական ​​դերուսուցիչները։ Անհատական ​​խմբերև անձինք հնարավորություն ունեն ցանկացած ձևով, ուղղակի կամ անուղղակիորեն ճնշում գործադրելու ուսուցչի վրա և ազդելու նրա աշխատանքի վրա: Օրինակ՝ հանրակրթական մարմինների աշխատակիցները, դպրոցի ադմինիստրատորները, գործընկերները, երբեմն՝ աշակերտներն ու ծնողները վիճարկում են ուսուցչի որոշ միջոցների, մեթոդների, գնահատականների ճիշտությունը և այլնի ընտրությունը: Հասանելիություն մանկավարժական կրեդո, պրոֆեսիոնալիզմը և ինքնագնահատականը օգնում են ուսուցչին պաշտպանել իր դիրքորոշումը կամ փոխել այն հիմնավոր հակափաստարկների դեպքում:

5. Հակամարտություններ՝ կապված ուսուցչի չափից ավելի վարչական կախվածության հետ կրթական համակարգից՝ որպես սոցիալական հաստատություն: Ուսուցչի աշխատանքը խստորեն ծրագրավորված է հրահանգներով, հրահանգներով, պլաններով և քիչ տեղ է թողնում նախաձեռնության համար: Միևնույն ժամանակ ուսուցիչների գործունեությունը գտնվում է հանրության ուշադրության և վերահսկողության ներքո և պետական ​​մարմիններկառավարում։

Հակամարտությունների զարգացման սցենարները կապված են արժեքային կողմնորոշումների, ընդունված դերերի բնույթի, գործունեության մոտիվացիայի բովանդակության հետ, որոնք որոշում են կոնֆլիկտում անհատի վարքագծի բնույթն ու ուղղությունը:

Հակամարտությունը լուծելիս դրանք կարող են օգտագործվել հինգ ռազմավարություն.

1. Խուսափում- սա համագործակցության ցանկության բացակայություն է, բայց միևնույն ժամանակ չկա ցանկություն հասնելու նպատակներին. մասնակիցները (կամ նրանցից մեկը) ձևացնում են, թե ընդհանրապես կոնֆլիկտ չկա և անտեսում են այն։

2. Համապատասխանություն- սեփական շահերը զոհաբերել մյուսին, համաձայնվել սեփական կորստի՝ հանուն լավ հարաբերություններ պահպանելու։

3. Մրցակցություն– ուրիշի հաշվին և ամեն գնով սեփականին հասնելու ցանկություն:

4. Փոխզիջում– փոխադարձ մասնակի զիջումների փոխանակում. Երկու մասնակիցներն էլ մասամբ շահում են, բայց նաև մասամբ ստիպված են լինում հրաժարվել իրենց նպատակներից, ինչը պահպանում է լարվածությունը և կարող է հանգեցնել նոր կոնֆլիկտի:

5. Համագործակցություն– լուծումների համատեղ որոնում, որոնք լիովին բավարարում են երկու մասնակիցների շահերը:

Հակամարտությունների լուծման արդյունավետությունը բարձրանում է խուսափելուց մինչև համագործակցություն (K. Thomas Test):

IN սոցիալական հոգեբանությունհատկացնել ուղիղԵվ անուղղակիհակամարտությունների լուծման մեթոդներ.

Ուղղակի մեթոդմենեջերի կամ հոգեբանի հրավեր կոնֆլիկտի մեջ գտնվողներին՝ կոնֆլիկտի պատճառները նշելու խնդրանքով: Այս դեպքում ավելի կարեւոր է տեղեկատվական կողմը, քան էմոցիոնալը։ Անկախ հակամարտող կողմերի դատողություններից՝ առաջնորդը որոշում է կայացնում. Ուղղակի և գործնական որոշումը՝ հիմնված էթիկական չափանիշների վրա, օգնում է վերացնել միջադեպի ծանրությունը: Իրավիճակի վերլուծությունը կարող է տեղի ունենալ նաև կոլեկտիվ հանդիպման ժամանակ։ Այս դեպքում որոշումը կայացվում է հանդիպման մասնակիցների ելույթների, մեկնաբանությունների և ցանկությունների հիման վրա։ Եթե, չնայած ընդունված որոշմանը, հակամարտությունը չի մարում, կառավարիչը կարող է դիմել վարչական միջոցների, քանի որ հակամարտությունը կարող է վնասակար լինել կրթական գործընթացի համար (Հավելված 2):

Անուղղակի մեթոդներ(Ա.Բ. Դոբրովիչ):

1. «Զգացմունքներից դուրս գալու» մեթոդը.Մարդուն հնարավորություն է տրվում արտահայտել իր բացասական հույզերը, օրինակ՝ հոգեբանին, որից զրուցակիցից պահանջվում է էմոցիոնալ աջակցություն և համակրելի փոխըմբռնում։

2. «Զգացմունքային փոխհատուցման» մեթոդը.Մարդը, ով բողոքում է իր թշնամուց» պայմանականորեն դիտվում է որպես տառապող մարդ («զոհ»), որն օգնության, կարեկցանքի և գովասանքի կարիք ունի։ լավագույն որակներըինքնազղջում առաջացնելու նպատակով։ Տեղին են հետևյալ արտահայտությունները. «Գիտե՞ք հնագույն իմաստությունը, որ երկու վիճող, ավելի խելացին ստորադաս է... Բայց դուք. խելացի մարդ, ձեր խելքը գնահատվում և հարգվում է ուրիշների կողմից և այլն:

3. «Հեղինակավոր երրորդ» մեթոդը.Երրորդ կողմը՝ երկու կողմերի համար էլ հեղինակավոր, ներգրավված է հակամարտության մեջ և խաղում է «իրավարարի» դերը։ Ակնկալվում է աննկատ շփում, որը դուրս է գալիս հակամարտության բովանդակությունից:

4. «Ագրեսիայի բացահայտման» մեթոդը.Հոգեբանը հնարավորություն է տալիս հակամարտող կողմերին իր ներկայությամբ արտահայտել իրենց թշնամանքը։ Հետագա աշխատանքը հիմնված է հետևյալ մեթոդների վրա.

5. «Հակառակորդի հարկադիր լսելու» մեթոդ.. Ներառում է հակառակորդի փաստարկների կրկնություն: Սա խթանում է միմյանց ուշադիր լսելը և ակտիվացնում ինքնաքննադատությունը:

6. «Դիրքերի փոխանակման» մեթոդը.Հոգեբանը խրախուսում է հակառակորդներին անցնել մյուսի կողմը։

7. «Հոգևոր հորիզոնի ընդլայնման» մեթոդը.Վիճաբանությունը գրանցված է կամ տեսախցիկի միջոցով: Այնուհետև ձայնագրությունը նվագարկվում է վերլուծության համար:

Պետք է հիմնված լինեն ինչպես ուղղակի, այնպես էլ անուղղակի մեթոդների վրա էթիկական սկզբունքները , որոնցից ամենակարեւորն է անհատի իրավունքների և արժանապատվության հարգման սկզբունքը.

Հակամարտության ժամանակ վարքի էթիկական մշակույթըենթադրում է.

1. Խոսեք միայն վեճի առարկայի մասին՝ փորձելով ոչ թե ընդլայնել, այլ նեղացնել կոնֆլիկտային իրավիճակը։

2. Թույլ մի տվեք վիրավորական արտահայտություններ, բողոքարկումներ կամ չարաշահումներ:

3. Ձգտեք ոչ միայն արտահայտել ձեր տեսակետը, այլեւ հասկանալ դիմացինին։

4. Հիշեք, որ նույն իրավիճակը տարբեր մարդիկՆրանք տարբեր կերպ են ապրում և ընկալում, ուստի անցանկալի է միմյանց մեղադրել «ստելու» մեջ, ավելի լավ է հասկանալ անհամապատասխանությունների պատճառը։

5. Ձգտեք կառուցողական մոտեցման. գուցե դա կվերացնի հակամարտության պատճառը:

6. Անտեղի, վիճաբանության մեջ մի ներառեք երրորդ անձանց, որոնք կխայտառակեն ու կնյարդայնացնեն, և նրանց կարծիքը պարտադիր չէ, որ օբյեկտիվ լինի։

7. Կարողացեք ընդունել, երբ սխալ եք։

8. Եթե վիճաբանություն է ծագել արդեն հայտնի հարցի շուրջ, կարող եք համաձայնել այն հետաձգել ավելի ուշ ժամանակի; Նման դեպքերում կրքերը հանդարտվում են, և հարաբերությունները կարգավորելու գործընթացն ավելի խաղաղ է ընթանում։

Մանկավարժական կոնֆլիկտի էությունն ու պատճառները
Մանկավարժական կոնֆլիկտների տեսակները
Մանկավարժական կոնֆլիկտների լուծման ուղիները
Հակամարտությունների դրական և բացասական կողմերը

Մանկավարժական կոնֆլիկտի էությունն ու պատճառները

2. Կոնֆլիկտների և մանկավարժական կոնֆլիկտների տեսակներն ու կառուցվածքը

Կոնֆլիկտների տեսակները (ըստ A.I. Bobro, A.M. Girnyk).

միջանձնային, միջանձնային, միջխմբային (կախված նրանից, թե ով է հակամարտության կողմը)
կարճաժամկետ, ձգձգված, անհույս ձգձգվող (ըստ տևողության)
բացահայտ, թաքնված (թաքնված); քրոնիկ, սուր (ըստ ընթացքի բնույթի)
ինքնաբուխ, պլանավորված (ըստ առաջացման բնույթի)
ինքնաբերաբար թուլանալ՝ արտաքին ուժերի միջամտության շնորհիվ (ըստ թուլացման բնույթի, լուծարման)
սխալ, տեղահանված; պայմանական, իրական (ճշմարտություն-սուտ չափանիշով)
կառուցողական, կործանարար (ըստ հետևանքների և գործառույթների)
մոտիվացիոն, տեղեկատվական, կազմակերպչական, գործունեության բախումներ, գործողությունների բախումներ. շահերի բախումներ, արժեքային համակարգերի բախումներ, հարաբերությունների բախումներ, գործողությունների բախումներ (հիմնական պատճառով)\

Մինչկոնֆլիկտային իրավիճակ. լարվածությունն աճում է հակամարտության պոտենցիալ սուբյեկտների միջև հարաբերություններում. Այս փուլում առաջանում է թաքնված կոնֆլիկտ։
Միջադեպ(լատիներեն adventure, միջադեպ, իրադարձություն) - հակամարտողների առաջին բախումը, որի շնորհիվ հակամարտությունը դուրս է գալիս: Դա դիտվում է որպես երկու կողմերի միջև բախման պաշտոնական պատճառ:
Էսկալացիա(անգլերենի աստիճանական ընդլայնումից, ինտենսիվացումից) հակամարտության խորացման և ընդլայնման գործընթացը.
Կլիմաքս(լատիներեն գագաթից) - սրման ամենաբարձր կետը: Այն կարող է դրսևորվել որպես բացասական հույզերի, հակամարտող կողմերի էներգիայի ուժեղ պայթյուն։ Դա էսկալացիայի վերջին կետն է և միևնույն ժամանակ հակամարտության դեէսկալացիայի առաջին կետը։
դեէսկալացիա –նվազեցնելով հակամարտության սրությունը և կործանարար հետևանքները: Լիցքաթափման գործընթացը կարող է ավարտվել հակամարտության մարմամբ, դրա լուծմամբ կամ էսկալացիայի նոր փուլի անցումով. .
Հակամարտության ավարտըգալիս է գագաթնակետից հետո և միշտ չէ, որ համընկնում է դրա լուծման հետ: Տեսականորեն կարելի է առանձնացնել հետևյալ տարբերակները.

հակամարտությունն աստիճանաբար մարում է (հակառակորդները հոգնել են թշնամությունից);

մի կողմի ակնհայտ գերազանցությունը նրան հնարավորություն է տալիս հակամարտությունը դադարեցնելու իր պայմանները պարտադրել ավելի թույլ հակառակորդին.
պայքարը շարունակվում է մինչև կողմերից մեկի կամ երկու կողմերի լիակատար պարտությունը.
կողմերը կոնսենսուսի են հասնում վիճելի հարցերի շուրջ և հասնում հաշտության (փոխզիջման).
կողմերը օգտագործել են ռեսուրսներ, չեն հայտնաբերել հստակ հաղթողին և գնում են զիջումների.
երկու կողմերն էլ հաղթում են;
մի կողմը թողնում է հակամարտությունը (տեղափոխվելով մեկ այլ քաղաք, տեղափոխվելով մեկ այլ դպրոց և այլն);
հակամարտությունը դադարում է «երրորդ կողմի» (վարչակազմ, թիմ, ծնողներ) միջամտությամբ:

Հետկոնֆլիկտային իրավիճակկոնֆլիկտի արդյունքում բացում է նոր օբյեկտիվ իրականություն (ուժերի նոր հավասարակշռություն, միջանձնային փոխգործակցության նոր մակարդակ, խնդրի նոր տեսլական, փոփոխություններ ոչ միայն հարաբերություններում, այլև նրանց գիտակցության, վարքի, մասնագիտության նկատմամբ վերաբերմունքի. , կրթական գործունեություն և այլն)

3. Մանկավարժական կոնֆլիկտների լուծման ուղիներն ու միջոցները

«Պրոֆեսիոնալ էթիկա հոգեբանական և մանկավարժական գործունեության մեջ» կարգապահությունը ներկայացնում է բարձրագույն մասնագիտական ​​կրթության դաշնային պետական ​​կրթական ստանդարտի մասնագիտական ​​ցիկլի հիմնական մասը՝ 050400.62 «Հոգեբանական և մանկավարժական կրթություն» ուղղությամբ՝ հոգեբանական և մանկավարժական գործունեության բակալավրերի պատրաստման համար:

Այս կարգապահությունը ուսումնասիրելու անհրաժեշտությունը հիմնավորվում է նրանով, որ որակ ժամանակակից կրթությունորոշվում է ոչ միայն դրա բովանդակությամբ և նորագույն կրթական տեխնոլոգիաներով, այլև հոգեբանական և մանկավարժական գործունեության հումանիստական ​​ուղղվածությամբ, մասնագետի բարոյական և էթիկական մշակույթի իրավասությամբ և համապատասխան մակարդակով: Ժամանակակից սոցիալ-մշակութային իրավիճակը արդարացնում է բարոյական կրթության առաջնահերթությունը կրթական համակարգում վերապատրաստման նկատմամբ: Կրթությունը որպես առարկայի ինքնակազմակերպում ունի բնական և սոցիալական նշանակություն, քանի որ կյանքի փորձի և ինքնազարգացման ինքնաճանաչման գործընթացն ուղղված է բնական ինքնապահպանմանը, ինչպես նաև սեփական անձի ինքնաբավությանը և ինքնահաստատմանը: սեփական մարմինն ու ոգին, թիմում, բնության և հասարակության մեջ: Ենթադրվում է, որ բարձրագույն կրթության գործընթացում ապագա բակալավրը կամ մասնագետը պետք է տիրապետի բարոյական մշակույթի որոշակի մակարդակի, որոշակի բարոյական ուղենիշների, զարգացնի իր էթիկական դիրքը, բարոյական փորձը։

«Մասնագիտական ​​էթիկա հոգեբանական և մանկավարժական գործունեության մեջ» դասագրքի նյութերը դիդակտիկ նյութերի մի շարք են, որոնք ուղղված են «Հոգեբանական և մանկավարժական կրթության» ուղղությամբ վերապատրաստման բովանդակային, մեթոդական և կազմակերպչական պայմանների իրականացմանը և ուղղված են ուսուցման իրավասությունների վրա հիմնված մոտեցում:

Կարգապահության նպատակն ու խնդիրները:Կարգապահության ուսումնասիրությունը նպատակ ունի ապագա բակալավրիատում զարգացնել հետևյալը. իրավասությունները:

- կարող է մասնագիտական ​​գործունեության մեջ օգտագործել ժամանակակից սոցիալ-մշակութային միջավայրի զարգացման հիմնական օրենքները (OK-1);

– գիտի բարոյական սկզբունքներն ու նորմերը, բարոյական վարքագծի հիմքերը (OK-3);

– կարողանում է սոցիալական փոխազդեցություններ կառուցելիս հաշվի առնել կրթական գործընթացի մասնակիցների էթնոմշակութային և կրոնական տարբերությունները (OK-8);

- պատրաստ է օգտագործել տարբեր տարիքի երեխաների զարգացման, հաղորդակցության և գործունեության ախտորոշման մեթոդներ (GPC-3);

– պատրաստ է կազմակերպել տարբեր տեսակի գործունեություն՝ խաղային, կրթական, առարկայական, արտադրական, մշակութային և ժամանց և այլն (GPC-5);

- կարող է կազմակերպել համատեղ գործունեությունև կրթական միջավայրի առարկաների միջանձնային փոխազդեցությունը (GPC-6);

- պատրաստ է օգտագործել կարգավորող փաստաթղթերի և գիտելիքների իմացությունը առարկայական տարածքմշակութային և կրթական աշխատանքում (GPC-7);

– կարող է մասնակցել մասնագիտական ​​խնդիրների լուծման մասնագետների միջառարկայական և միջգերատեսչական փոխգործակցությանը (GPC-10);

– կարող է մասնագիտական ​​գործունեության մեջ օգտագործել առողջապահական տեխնոլոգիաները, հաշվի առնել սոցիալական միջավայրի և կրթական տարածքի ռիսկերն ու վտանգները (GPC-12):

Ուսումնական առաջադրանքներ:

– ապագա բակալավրիատի մասնագիտական, հոգևոր և բարոյական մշակույթի զարգացում.

- ուսանողի անհատական ​​բարոյական գիտակցության ձևավորում և զարգացում, մասնագիտական ​​պատասխանատվություն ուսանողի կյանքի, առողջության և զարգացման համար.

- մասնագիտական ​​հոգեբանական և մանկավարժական գործունեության նկատմամբ արժեքային վերաբերմունքի ձևավորում.

- մասնագիտական ​​գործունեության իրավասությունների ավելի գիտակցված և արդյունավետ տիրապետման մոտիվացիայի ձևավորում, արժեքային-էթիկական ինքնագնահատականի, ինքնատիրապետման, անձնական և մասնագիտական ​​ինքնակատարելագործման անհրաժեշտություն և պատրաստակամություն.

Ապագա բակալավրի անձնային որակների զարգացում և կատարելագործում, որոնք ապահովում են արդյունավետ հաղորդակցություն հոգեբանական և մանկավարժական գործունեության մեջ՝ ուսանողների, նրանց ծնողների, գործընկերների հետ, ինչպես նաև երեխայի նկատմամբ մարդասիրական, հարգալից վերաբերմունք, ընդունում և հավատք նրա հնարավորություններին.

- էկոլոգիական (բնապահպանական) էթիկայի զարգացում. մարդու միտքն ու վարքագիծը կենտրոնացած է այն բանի վրա, թե ինչն է լավ կամ վատ ամբողջ «մարդ-բնություն» համակարգի համար, ներառյալ կենդանիները, բույսերը և էկոհամակարգերը:

Ձեռնարկը կառուցված է սկզբունքների վրա:

Գիտականություն - կրթության բովանդակության համապատասխանություն ժամանակակից գիտության մակարդակին.

Մատչելիություն - ներկայացված նյութի համապատասխանությունը ուսանողների պատրաստվածության մակարդակին.

Համակարգվածություն - ուսումնասիրվող հարցի վայրի իրազեկում ընդհանուր համակարգգիտելիքներ;

Տեսության և պրակտիկայի միջև կապերը, որոնք ցույց են տալիս հիմնարար գիտելիքների կիրառման կարևորությունը ընդհանուր մանկավարժական և էթիկական գիտելիքների լուծման համար:

Կարգապահության բովանդակության յուրացման պահանջները.«Մասնագիտական ​​էթիկա հոգեբանական և մանկավարժական գործունեության մեջ» առարկայի բովանդակությունն ուսումնասիրած շրջանավարտը պետք է.

իմանալ:

Կրթության ոլորտում մասնագիտական ​​գործունեության արժեքային հիմքերը, գաղափարական, սոցիալապես և անձնական նշանակալից փիլիսոփայական խնդիրները.

Մասնագիտական ​​էթիկայի դերն ու տեղը գիտությունների համակարգում, մասնագիտական ​​էթիկայի տարբեր տեսակների ընդհանուր և առանձնահատուկ առանձնահատկությունները.

Ուսուցչի անհրաժեշտ անձնական և մասնագիտական ​​որակների համակարգ.

Բիզնեսի և միջանձնային էթիկետի հիմնական էթիկական կանոնները, նորմերը և պահանջները, որոնց համապատասխան պետք է կառուցեք ձեր վարքագիծը և հարաբերությունները մասնագիտական ​​գործունեության մեջ.

Մանկավարժական հաղորդակցության սկզբունքները, գործառույթները, ոճերը, մեթոդները և փոխազդեցությունը տարբեր տարիքային և սոցիալական կատեգորիաների հետ հաղորդակցման առարկաների՝ ուսանողների, ծնողների, գործընկերների և սոցիալական գործընկերների հետ.

Մասնագիտական ​​ինքնաճանաչման և ինքնազարգացման միջոցներ և մեթոդներ.

ի վիճակի լինել:

Ելնելով էթիկական պահանջներից՝ որոշեք վարքագծի վերաբերմունքը և ռազմավարությունը՝ կապված ձեր մասնագիտական ​​պարտականությունների և հաղորդակցության առարկաների հետ.

Հասկանալ ժամանակակից խնդիրներմասնագիտական ​​էթիկա հոգեբանական և մանկավարժական գործունեության մեջ.

Գործել էթիկական հասկացությունների, սկզբունքների, նորմերի հետ;

Գրքերի, ամսագրի հոդվածների վերանայում, գեղարվեստական ​​գրականությունհոգեբանական և մանկավարժական թեմաներով;

Գործնականում կիրառել տեսական և կիրառական գիտելիքներ մասնագիտական ​​էթիկայի, բիզնեսի և կենցաղային էթիկետի ոլորտում;

Օգտագործել բանավոր և գրավոր հաղորդակցության տարբեր ձևեր, տեսակներ.

Շփվել, համագործակցել, վարել ներդաշնակ երկխոսություն և հաջողության հասնել հաղորդակցման գործընթացում.

Աշխատել թիմում, կառուցել կառուցողական հարաբերություններ ուսանողների, գործընկերների, վարչակազմի և սոցիալական գործընկերների հետ.

Վերլուծել առանձնահատկությունները, նմանությունները և աշխատանքային պրակտիկայում էթիկական և վարչական իրավական նորմերը համատեղելու անհրաժեշտությունը.

Վարքագծի մեջ առաջնորդվել հանդուրժողականության, երկխոսության և համագործակցության սկզբունքներով.

Անդրադառնալ մասնագիտական ​​ինքնագիտակցության, ինքնակրթության, ինքնատիրապետման խնդիրներին.

Կարգավորեք ձեր վարքագիծը, հարաբերությունները ուսանողների, ծնողների, գործընկերների հետ՝ բարոյական պահանջներին համապատասխան, ուսուցչի և հոգեբանի պարտականությունների և մասնագիտական ​​էթիկայի հայեցակարգին համապատասխան.

Բացահայտել արժեքային և էթիկական հակասություններն ու հակասությունները մասնագիտական ​​դասավանդման գործունեության մեջ, տիրապետել դրանք լուծելու հմտություններին.

Արժեքային և էթիկական ինքնագնահատական, ինքնակատարելագործում, ինքնատիրապետում, սեփական մասնագիտական ​​գործունեության համար անձնական նորմերի և ուղեցույցների համակարգ մշակել և հետևել դրան.

Պրոֆեսիոնալ դրական կերպարի և վարքագծի ձևավորում և ձևավորում;

հմտություններ ունենալ:

Գործընթացների, իրավիճակների, հարաբերությունների, գործողությունների էթիկական և աքսիոլոգիական վերլուծություն;

Հաղորդակցություն և փոխազդեցություն, մասնագիտական ​​ոլորտում հաղորդակցական գործունեության կազմակերպում;

Հակամարտությունների կանխարգելում և դադարեցում;

Հանրային ելույթներ մասնագիտական ​​գործունեության մեջ, փաստարկներ, քննարկումներ և վեճեր:

Ակադեմիական կարգապահության ծրագիր «Մասնագիտական ​​էթիկան հոգեբանության մեջ-մանկավարժական գործունեություն»

Բաժին I. Մասնագիտական ​​էթիկայի մեթոդական և տեսական հիմունքները

Թեմա 1. Մասնագիտական ​​էթիկայի առարկան, առանձնահատկությունը և խնդիրները:

«էթիկա», «բարոյականություն», «բարոյականություն», «մասնագիտական ​​էթիկա» տերմինների ստուգաբանությունը և ծագումը։ Մասնագիտական ​​էթիկայի առարկան և խնդիրները. Էթիկական հասկացություններ. Բարոյականության նկատմամբ վերաբերմունք. Մասնագիտական ​​մանկավարժական աքսիոմների բովանդակությունը. Փիլիսոփաների (Արիստոկլես (Պլատոն), Արիստոտել, Կանտ, Կոնֆուցիուս. Մարկ Կվինտիլիան, Մ. Մոնթեյն) մանկավարժության դասականների գաղափարները (J. A. Comenius, J. Locke, J.-J. Rousso, I. G. Pestalozzi, A. Disterweg , K. Վ. Ա. Սուխոմլինսկի, Ա. Ս. Մակարենկո), ժամանակակից հետազոտողներ (Վ. Ի. Անդրեև, Շ. Ա. Ամոնաշվիլի, Դ. Ա. Բելուխին, Վ. Ն. Չեռնոկոզովա, Ի. Ի. Չեռնոկոզով, Վ. Ի. Պիսարենկո, Ի. Յա. Պիսարենկո, Լ. Լ. Շևչենկո): բարոյական հատկություններօ ուսուցիչ.

Մասնագիտական ​​էթիկան հումանիտար և մանկավարժական գիտելիքների համակարգում. Մանկավարժական էթիկայի հարաբերությունները այլ գիտությունների հետ (էթիկա, փիլիսոփայություն, մշակութաբանություն, սոցիոլոգիա, հոգեբանություն, մանկավարժություն, էկոլոգիա) և դրա առանձնահատկությունը: «Իմ բարոյական իդեալը իմ բարի գործերն են» գիտափորձարարական նախագիծ.

Թեմա 2. Մասնագիտական ​​էթիկայի հիմնական կատեգորիաների բովանդակությունը և էությունը՝ որպես բակալավրի (մասնագետի) մասնագիտական ​​որակներ.

Արդարություն, մասնագիտական ​​պարտականություն և պատասխանատվություն, պատիվ և խիղճ, արժանապատվություն և հեղինակություն, մասնագիտական ​​մանկավարժական տակտ - էթիկայի հիմնական հասկացությունները, որոնք արտացոլում են բարոյականության ամենաէական կողմերը և կազմում մասնագիտական ​​էթիկայի գիտական ​​ապարատը. նրանց դերը թույլ է տալիս տարբերակել մասնագիտական ​​մանկավարժական էթիկան բարոյականության գիտության համեմատաբար անկախ բաժնի մեջ:

Մանկավարժական իրավիճակների վերլուծություն, մանկավարժական խնդիրների վերապատրաստում և լուծում՝ որպես բարոյական փորձի կուտակման, ուսանողի էթիկական դիրքի ձևավորման և զարգացման միջոց:

Առարկա 3 . Կիրառական մասնագիտական ​​էթիկայի առանձնահատկությունն ու բովանդակությունը որպես «գործնական փիլիսոփայություն»:

«ներդաշնակություն», «գեղեցկություն», «մասնագիտական ​​գործունեության գեղագիտություն», «մանկություն», «մանկական աշխարհ» հասկացությունների սահմանում։ Սերը որպես մանկավարժական հասկացություն. Բարոյականությունը որպես անհրաժեշտ պայմանմարդկային զարգացում և քաղաքակրթություն։ Բարոյական փորձը, դրա ձևավորումը. Մանկավարժական պրոֆեսիոնալիզմի էթիկական չափանիշներ. Ներդաշնակությունը, ստեղծարարությունը, բարոյականությունը, ազատությունը մարդու էությունն են (Կ. Ն. Վենտ–ցել)։ «Բնության գեղեցկությունից մինչև բառերի գեղեցկություն, երաժշտություն, նկարչություն» (Վ. Ա. Սուխոմլինսկի):

Առօրյա մասնագիտական ​​պրակտիկայում ուսուցիչների, հոգեբանների և երեխաների միջև փոխհարաբերությունների մշակույթի ձևավորման ձևերը. Էթիկական ինքնակրթության առաջադրանքներ. Մանկավարժական պրոֆեսիոնալիզմի օբյեկտիվ և սուբյեկտիվ չափանիշներ.

Առարկա 4 . Հիմնական էթիկական և մանկավարժական համակարգերում համագործակցության գաղափարի ծագումը:

Հիմնական էթիկական և մանկավարժական համակարգեր. Էթիկական և մանկավարժական համակարգերի հիմնարար գաղափարը համագործակցությունն է: Ավտորիտար կրթության գաղափարներ. Բնության վրա հիմնված կրթության գաղափարներ. Անվճար կրթության կողմնակիցներ. Արտաքին աշխարհի հետ փոխգործակցության բարոյական չափանիշներ՝ բնության հետ (բնապահպանական էթիկա), խոսքի և կրոնի ազատություն (հոգևոր և բարոյական վարվելակարգ):

Էթիկական և մանկավարժական գաղափարները Ա.Շոպենհաուերի իռացիոնալիստական ​​էթիկայի մեջ, հոգեվերլուծական հասկացություններում (Ս. Ֆրեյդ, Է. Ֆրոմ), էքզիստենցիալիզմում (Ն. Բերդյաև, Լ. Շեստով, Ֆ. Մ. Դոստոևսկի)։ Մանկավարժական գործունեության առաքելությունը, սեփական երջանկությունը և ուրիշների երջանկությունը (Լ. Ն. Տոլստոյ, Ս. Ի. Գեսեն և այլն):

1. Balashov L. E. Ethics: Դասագիրք. նպաստ / L. E. Balashov. – 3-րդ հրատ., rev. և լրացուցիչ – M.: Dashkov i K, 2010. – 216 p.

2. Bgazhnokov B. Kh. Anthropology of morality / B. Kh. Bgazhnokov. – Նալչիկ: Հրատարակչություն. բաժին KBIGI, 2009. – 128 p.

3. Belukhin D. A. Մանկավարժական էթիկա. ցանկալի և իրական / D. A. Belukhin. - Մ.: 2007 թ.

4. Zimbuli A.E. Դասախոսություններ էթիկայի վերաբերյալ (Թող 3): Ուսուցողական[Էլեկտրոնային ռեսուրս] / A. E. Zimbuli. – M.: Direct-Media, 2013. – 238 p. Մուտքի ռեժիմ՝ http://www.biblioclub.ru/index.php?page=book&id=209328

5. Maltsev V. S. Անհատի արժեքները և արժեքային կողմնորոշումները [Էլեկտրոնային ռեսուրս] / V. S. Maltsev. – Մ.: Գրքի լաբորատորիա, 2012. – 134 էջ. Մուտքի ռեժիմ՝ http://www.biblioclub.ru/index.php?page=book&id=143000

6. Նոր փիլիսոփայական հանրագիտարան / Գիտական ​​հրատ. խորհուրդ՝ V. S. Stepin [եւ ուրիշներ] - M.: Mysl, 2010. - T. 14. - 2816 p.

7. Nosova T. A. Համալսարանի կրթական աշխատանքի կազմակերպում Բարձրագույն մասնագիտական ​​կրթության դաշնային պետական ​​կրթական ստանդարտի համատեքստում [Էլեկտրոնային ռեսուրս] / T. A. Nosova // Բարձրագույն կրթություն Ռուսաստանում: – 2012. – No 7. – P. 92–98. Մուտքի ռեժիմ՝ http://www.biblioclub.ru/index.php?page=book&id=209993

8. Rean A. A. Հոգեբանություն և մանկավարժություն / A. A. Rean, N. V. Bordovskaya, S. I. Rozum. – Սանկտ Պետերբուրգ: Peter, 2002. – 432 p.: ill.

9. Shevchenko L. L. Գործնական մանկավարժական էթիկա / L. L. Shevchenko - M., Sobor, 1997 թ. – 506 էջ

10. Չեռնոկոզով I. I. Ուսուցչի մասնագիտական ​​էթիկա / I. I. Chernokozov. - Կիև, 1988 թ.

12. Ադիգեի էթիկայի կանոնագիրք պետական ​​համալսարան. ՀՊՀ հրատարակչություն - Maykop, 2012. - 10 p.

1. Էթիկայի դերն ու սահմանումը որպես գիտություն.

2. Ընդլայնել «էթիկա», «բարոյականություն», «բարոյականություն», «մասնագիտական ​​էթիկա» հասկացությունների ստուգաբանությունը և ծագումը:

3. Հիմնավորե՛ք մանկավարժական աքսիոմների բովանդակությունն ու դերը.

4. Սահմանել մասնագիտական ​​դասավանդման էթիկան:

5. Որո՞նք են մասնագիտական ​​մանկավարժական էթիկայի առարկան և խնդիրները:

6. Ընդլայնել մասնագիտական ​​մանկավարժական էթիկայի գործառույթները.

7. Ո՞րն է մասնագիտական ​​մանկավարժական էթիկետի դերն ու բովանդակությունը:

8. Հիմնավորե՛ք Ջ.Վ.Գյոթեի արտահայտությունները. «Նրանք սովորում են նրանցից, ում սիրում են»:

9. Նշումներ կատարեք Յանուշ Կորչակի «Ինչպես սիրել երեխային» գրքից մի հատվածի վերաբերյալ (ըստ ցանկության):

10. Բացահայտել մասնագիտական ​​մանկավարժական էթիկայի հիմնական կատեգորիաների դերն ու էությունը.

11. Ընդլայնել «արդարադատություն», «մասնագիտական ​​պարտականություն» և «պատասխանատվություն» կատեգորիաների բովանդակությունը:

12. Ընդլայնել ուսուցչի «պատիվ» և «խիղճ» կատեգորիաների բովանդակությունը:

13. Ո՞րն է մասնագիտական ​​տակտի դերն ու բովանդակությունը հոգեբանական և մանկավարժական գործունեության մեջ:

14. Հիմնավորե՛ք Ձեր վերաբերմունքը Շ.Ամոնաշվիլիի «Ես ուսուցիչ եմ» հայտարարության բովանդակությանը։

15. Ձեր վերաբերմունքը Ա. Էքզյուպերիի հեքիաթից իմաստուն Աղվեսի խոսքերին. Փոքրիկ իշխան«Մենք պատասխանատու ենք նրանց համար, ում ընտելացրել ենք».

16. Բացահայտել կիրառական մանկավարժական էթիկայի կատեգորիաների դերն ու էությունը.

17. Թվարկե՛ք ուսուցչի անհատականության մասնագիտական ​​կարևոր հատկությունները (PZLK):

18. Էքսկուրսիա դեպի այգի, Արևելյան թանգարան, երկրագիտական ​​թանգարան, քաղաքով մեկ: Կազմեք շարադրություն «Գեղեցկությունը և ներդաշնակությունը բնության, արվեստի, մարդկային հարաբերությունների մեջ» թեմայով:

19. Կազմել վերացական «Համագործակցության գաղափարի ծնունդը հիմնական էթիկական և մանկավարժական համակարգերում» թեմայով:

20. Սկսեք նյութեր հավաքել Պորտֆոլիոյում և «Իմ բարոյական իդեալը իմ բարի գործերն են» գիտափորձարարական նախագծի համար։

Բաժին II. Մասնագիտական ​​էթիկա հոգեբանական և մանկավարժական գործունեության մեջ բակալավրի (մասնագետի) անձի բարոյական որակների զարգացման վերաբերյալ.

Թեմա 5. Բարոյական մշակույթի և անձնական գիտակցության էությունն ու զարգացումը հոգեբանական և մանկավարժական գործունեության մեջ:

Անհատի բարոյական զարգացման և մշակութային և պատմական փորձի յուրացման հարաբերությունները: Նորմատիվ կարգավորման հայեցակարգը և դրա նշանակությունը էթիկական գիտելիքների, բարոյական զգացմունքների և համոզմունքների ձևավորման մեթոդաբանության համար: «Մանկության բարոյական աշխարհ» հասկացության սահմանումը: Մասնագիտական ​​պատասխանատվություն երեխաների կյանքի, առողջության և զարգացման համար: Բնապահպանական էթիկա և ակնածանք կյանքի նկատմամբ (Ա. Շվեյցեր). Մարդու իրավունք՝ հանուն առողջ միջավայրի.

Թեմա 6. Հոգեբանական և մանկավարժական գործունեության բակալավրիատի (մասնագետների) հարաբերությունների բարոյական նորմերը:

Մասնագիտական ​​գործունեության մեջ բարոյական նորմերի և փոխգործակցության սկզբունքների կառուցվածքը: «բարոյական հարաբերություններ» հասկացությունը. Պրոֆեսիոնալ հաղորդակցություն. Մասնագետի վերաբերմունքն իր, ուսանողների, գործընկերների, պետության և բնության նկատմամբ: Բարոյական հարաբերությունների հիմնական ձևերը. Միջանձնային հաղորդակցության էթիկան և մշակույթը: Էթիկետը ուսուցչի մասնագիտական ​​մշակույթում. Հաղորդակցությունը որպես բարոյական արժեք՝ էություն և նպատակ. Հաղորդակցության մշակույթ և հակամշակույթ: Երիտասարդական ենթամշակույթ. հաղորդակցության բարոյական խնդիրներ. Հանդուրժողականություն մշակույթների երկխոսության մեջ.

Մասնագիտական ​​էթիկետը և դրա առանձնահատկությունները. Էթիկետի պատմության համառոտ ուրվագիծը. Էթիկետի հիմնական նորմերն ու սկզբունքները. Էթիկետի կանոններ կոնկրետ իրավիճակների համար. Էթիկետը ներս խոսքի ակտիվություն. Էթիկետի մշակույթ հագուստի մեջ.

Թեմա 7. Բարոյական կոնֆլիկտները հոգեբանական և մանկավարժական գործունեության մեջ և դրանց լուծման ուղիները:

Ուսուցչի կոնֆլիկտաբանական իրավասությունը. Բարոյական հարաբերությունների խնդիրներ. Առանձնահատկություններ, բարոյական կոնֆլիկտների տեսակներ. Երեխաների վարքագծի խնդիրների լուծման մեթոդներ. Ստեղծագործականությունը և «մրցունակության» խնդիրը դասավանդման մեջ. Ուսուցչի վերաբերմունքի բարոյական նորմերը իր աշխատանքին որպես դասավանդման գործունեության առանձնահատկությունների արտացոլում: Մասնագիտական ​​համապատասխանության հարցի բարոյական իմաստը. Ուսուցչի համապատասխանությունը ժամանակակից դպրոցի պահանջներին. Բակալավրի (մասնագետի) մշտական ​​ինքնակատարելագործման անհրաժեշտությունը.

1. Vlasova A. L. Սահմանման խնդիրը երիտասարդական ենթամշակույթՎ ժամանակակից հասարակություն[Էլեկտրոնային ռեսուրս] / A. L. Vlasova // Կրթության փիլիսոփայություն. – 2013. Թիվ 1(46). – էջ 125-128 Մուտքի ռեժիմ՝ http://www.biblioclub.ru/index.php?page=book&id=136017

2. Ilyin E. N. Հաղորդակցության արվեստը / E. N. Ilyin. – Մ., 1982:

4. Korczak J. Ինչպես սիրել երեխաներին / J. Korczak. - Մինսկ, 1980 թ.

5. Leontiev A. A. Մանկավարժական հաղորդակցություն / A. A. Leontiev. – 1979 թ.

6. Maltsev V. S. Անհատի արժեքները և արժեքային կողմնորոշումները [Էլեկտրոնային ռեսուրս] / V. S. Maltsev. – Մ.: Գրքի լաբորատորիա, 2012. – 134 էջ. Մուտքի ռեժիմ՝ http://www.biblioclub.ru/index.php?page= book&id=143000

7. Նոր փիլիսոփայական հանրագիտարան / Գիտական ​​խմբ. խորհուրդ՝ V. S. Stepin [եւ ուրիշներ]: – M.: Mysl, 2010. – T. 14. – 2816 p.

8. Նովիկով Ս. Գ. Ռուս երիտասարդության կրթության ռազմավարական ուղեցույցներ գլոբալացման դարաշրջանում [Էլեկտրոնային ռեսուրս] / Ս. Գ. Նովիկով // Կրթության փիլիսոփայություն. – 2013. – Թիվ 1(46). – էջ 106–109։ Մուտքի ռեժիմ՝ http://www.biblioclub.ru/index.php?page= book&id=136017

9. Popkov V. A. Բարձրագույն մասնագիտական ​​կրթության տեսություն և պրակտիկա. Դասագիրք [Էլեկտրոնային ռեսուրս] / V. A. Popkov, A. V. Korzhuev. – Մ.: «Ակադեմիական նախագիծ», 2010. – 343 էջ. Մուտքի ռեժիմ՝ http://www.biblioclub.ru/index.php?page= book&id=143192

10. Rybakova M. M. Հակամարտություն և փոխազդեցություն մանկավարժական գործընթացում / M. M. Rybakova. – Մ., 1991:

11. Տուշնովա Յու. Ա. Ծրագիր Ռուսաստանի հարավում տարբեր ազգությունների ուսանողների աշխարհի կերպարի հոգեբանական բնութագրերի ուսումնասիրության համար [Էլեկտրոնային ռեսուրս] / Յու. Ա. Տուշնովա // Կրթություն. Գիտությունը. Նորարարություն. Հարավային հարթություն. – 2013. – Թիվ 2(28). – էջ 152–158։ Մուտքի ռեժիմ՝ http://www.biblioclub.ru /index.php?page=book&id=211511

12. Shevchenko L. L. Գործնական մանկավարժական էթիկա / L. L. Shevchenko - M., Sobor, 1997. - 506 p.

Հարցեր և առաջադրանքներ ինքնաստուգման համար.

1. Կիրառական մանկավարժական էթիկան որպես մանկավարժական էթիկայի բաժին ուղղված է գործնական գործառույթների իրականացմանը: Նշեք, թե որոնք են այդ գործառույթները, ինչպես նաև բերեք դրանցից յուրաքանչյուրի իրականացման օրինակներ:

2. Ինչո՞վ է պայմանավորված մանկավարժական կիրառական էթիկայի մշակման անհրաժեշտությունը:

3. Արեք համեմատական ​​վերլուծություն«Մանկավարժական էթիկա» և «կիրառական մանկավարժական էթիկա» հասկացությունները, ո՞րն է դրանց էական տարբերությունը։

4. Նկարագրե՛ք մանկավարժական էթիկայի և կիրառական մանկավարժական էթիկայի հետազոտության առարկան:

5. Անվանե՛ք մանկավարժական էթիկայի հիմնական հասկացությունները, կատեգորիաները և տվեք դրանց սահմանումներ:

6. Անվանե՛ք պրակտիկ մանկավարժական էթիկայի հիմնական հասկացությունները և տվեք դրանց սահմանումներ:

7. Ընդլայնել հետազոտության հիմնական մեթոդները կիրառական մանկավարժական էթիկայի մեջ:

8. Ո՞րն է հաղորդակցության դերն ու էությունը հոգեբանական և մանկավարժական գործունեության մեջ:

9. Ընդլայնել մանկավարժական հաղորդակցության գործառույթների բովանդակությունը:

10. Թվարկե՛ք մանկավարժական հաղորդակցության ոճերը. Որոնք եք ընդունում:

11. Հիմնավորե՛ք, թե ինչի հիմքում ընկած է ցանկացած կոնֆլիկտ:

12. Բացահայտեք կոնֆլիկտների հիմնական տեսակների էությունը.

13. Հիմնավորել հոգեբանական և մանկավարժական գործունեության մեջ կոնֆլիկտների լուծման ուղիներն ու միջոցները:

Բաժին III. Տեղեկատվական տեխնոլոգիաների համակարգ մասնագիտական ​​էթիկայի ձևավորման համար

Թեմա 8. Ուսուցիչ պատրաստող համալսարանականի էթիկական կրթություն և ինքնակրթություն.

Ինքնաճանաչում, ինքնակատարելագործում և ինքնակրթություն. Շարժիչ ուժեր, ինքնակատարելագործման և ինքնակրթության դրդապատճառներ. Ինքնակրթության միջոցներ. Կյանքի և երջանկության իմաստը Մ.Մոնտենի, Ժ.Ռուսոյի, Ժ.Լոկի, Բ.Սպինոզանի, Ի.Կանտի, Լ.Ֆոյերբախի, Գ.Հեգելի էթիկական և մանկավարժական հայացքներում։ Էթիկական և մանկավարժական գաղափարները Ա.Շոպենհաուերի իռացիոնալիստական ​​էթիկայի մեջ, հոգեվերլուծական հասկացություններում (Ս. Ֆրեյդ, Է. Ֆրոմ), էքզիստենցիալիզմում (Ա. Քամյու, Ն. Բերդյաև, Լ. Շեստով, Ֆ. Մ. Դոստոևսկի)։ Մանկավարժական գործունեության առաքելությունը, սեփական երջանկությունը և ուրիշների երջանկությունը (Լ. Ն. Տոլստոյ, Վ. Վ. Զենկովսկի, Ս. Ի. Գեսեն և այլն): Լ.Կոլբերգի անհատականության բարոյական զարգացման տեսությունը:

Թեմա 9. Բակալավրի (մասնագետի) մասնագիտական ​​էթիկայի ձևավորման տեխնոլոգիա.

Բարոյական նորմերի և անհատականության գծերի մանկավարժական արժեքը՝ դրանց համակարգված ուսումնասիրության և յուրացման արդյունքում։

Անհատի բարոյական ինքնորոշում բարոյական ընտրության գործողություններում կոնկրետ կյանքի իրավիճակներում, ամենօրյա մասնագիտական ​​պրակտիկայում: Ինքնակատարելագործման և ինքնակրթության մեթոդներ և տեխնիկա. փուլեր վերապատրաստման համակարգում՝ օգտագործելով աուտոգեն թրեյնինգ, NLP, իրավիճակների հետ կարեկցելու մեթոդ: Մասնագիտական ​​էթիկետը որպես անհատի ներքին մշակույթի արտաքին դրսևորում:

Թեմա 10. Բակալավրի (մասնագետի) մասնագիտական ​​էթիկայի ձեւավորման փուլերը.

Դիտարկման, մանկավարժական հետաքրքրության և ինտուիցիայի զարգացումը, ստեղծագործական երևակայությունը ամենօրյա հոգեբանական և մանկավարժական պրակտիկայում բարոյական հարաբերությունների, ինչպես նաև նրանց բարոյական փորձի հիմքն է: Մասնագիտական ​​էթիկայի ձևավորման սեմինար (վարժություններ, մանկավարժական իրավիճակների և առաջադրանքների վերլուծություն, բիզնես, ուսումնական խաղեր, մասնակցություն նախագծերին, էվրիստիկական զրույցներ, վիճաբանական բնույթի).

Հոգեբանական և մանկավարժական գործունեության գործընթացի մասնակիցների միջև բարոյական հարաբերությունների ձևավորում: Խնդրահարույց ասպեկտ՝ մանկասեր բակալավրի (մասնագետի) հոգեբանական և մանկավարժական գործունեության կրթություն և ինքնակրթություն՝ առասպել, թե իրականություն. Աշակերտների մեջ զարգացնել երեխաներին տեսնելու և լսելու, հասկանալու կարողությունը, ինքնաճանաչման և ինքնակառավարման կարողությունը և երեխաների հետ շփվելու կարողությունը: Խնդրի լուծման մեթոդ. Ուսուցում. Խնդրահարույց իրավիճակների վերլուծություն:

1. Bazhenova N. G. Ուսանողների ինքնակազմակերպում. տրվա՞ծ, թե՞ տրված: [Էլեկտրոնային ռեսուրս] / N. G. Bazhenova // Բարձրագույն կրթություն Ռուսաստանում. – 2012. – No 3. P. 81–85. Մուտքի ռեժիմ՝ http://www.biblioclub.ru /index.php?page=book&id=209972

2. Zimbuli A.E. Դասախոսություններ էթիկայի վերաբերյալ (Թող 3): Դասագիրք [Էլեկտրոնային ռեսուրս] / A. E. Zimbuli. – M.: Direct-Media, 2013. – 238 p. Մուտքի ռեժիմ՝ http://www.biblioclub.ru/index.php?page=book&id=209328

3. Kravchenko A. Z. Մանկավարժական ազդեցության հաղորդակցական աջակցություն [Էլեկտրոնային ռեսուրս] / A. Z. Kravchenko. – M.: Book Laboratory, 2012. 112 p. Մուտքի ռեժիմ՝ http://www.biblioclub.ru/index.php?page= book&id=140445

4. Maltsev V. S. Անհատի արժեքները և արժեքային կողմնորոշումները [Էլեկտրոնային ռեսուրս] / V. S. Maltsev. – Մ.: Գրքի լաբորատորիա, 2012. – 134 էջ. Մուտքի ռեժիմ՝ http://www.biblioclub.ru/index.php?page=book&id=143000

5. Նոր փիլիսոփայական հանրագիտարան / Գիտական ​​հրատ. խորհուրդ՝ V. S. Stepin [եւ ուրիշներ]: – M.: Mysl, 2010. – T. 14. – 2816 p.

6. Popkov V. A. Բարձրագույն մասնագիտական ​​կրթության տեսություն և պրակտիկա: Դասագիրք [Էլեկտրոնային ռեսուրս] / V. A. Popkov, A. V. Korzhuev. – Մ.: «Ակադեմիական նախագիծ», 2010. – 343 էջ. Մուտքի ռեժիմ՝ http://www.biblioclub.ru/index.php?page=book&id=143192

7. Սուխոմլինսկի Վ. Ա. Ինչպես մեծացնել իրական մարդուն. Խորհուրդ մանկավարժին / Վ. Ա. Սուխոմլինսկի. - Մինսկ. Նար. Ասվետա, 1978 թ.

8. Կրթական ռազմավարություններ ժամանակակից համալսարանում. Մենագրություն. Հեղինակների թիմ / խմբ. E. V. Bondarevskaya. – Ռոստով n/d: PI SFU, 2007. – 302 p.

9. Stanislavsky K. S. Իմ կյանքը արվեստի մեջ. Դերասանի աշխատանք իր վրա / K. S. Stanislavsky // Հավաքածու. Երկեր՝ 8 հատորով - T. 1. - M.: Art, 1954 -1955.

10. Shevchenko L. L. Գործնական մանկավարժական էթիկա / L. L. Shevchenko - M., Sobor, 1997. - 506 p.

11. դաշնային օրենքը«Կրթության մասին Ռուսաստանի Դաշնություն» 2012 թվականի դեկտեմբերի 29-ի N 273 Դաշնային օրենքը:

12. Ադիգեի պետական ​​համալսարանի էթիկայի կանոնագիրք. Հրատարակչություն AGUMakop, 2012. – 10 p.

Հարցեր և առաջադրանքներ ինքնաստուգման համար.

1. Բացահայտեք ուսանողի էթիկական ինքնակրթության էությունը:

2. Նկարագրեք անհատի մշակութային կարիքների ձևավորման հոգեբանական պայմանները:

3. Բացահայտեք անհատի էթիկական դիրքի բովանդակությունը:

4. Բացահայտել էթիկական ինքնակրթության նպատակն ու խնդիրները:

5. Արդարացնել ինքնակրթության գործընթացում ինքնակարգապահության դերը.

6. Բացահայտել ինքնակրթության մեթոդների և ձևերի բովանդակությունը:

7. Կազմեք ինքնակրթության ծրագիր։

8. Հիմնավորե՛ք պնդման բովանդակությունը՝ «մարդը զարգանում է միայն շփման և գործունեության մեջ»։

Սոցիալական աշխատողի պարտքի զգացումը պահանջում է, որ նա լինի լիովին պրոֆեսիոնալ և անհատական՝ հասնելու հասարակության և պետության կողմից իր առջեւ դրված նպատակներին, հենց մասնագիտական ​​գործունեության, կոնկրետ թիմի և հաճախորդի կողմից:

Սա ընդհանուր պահանջ, մասնագիտության կողմից սոցիալական աշխատողի անձի վրա պարտադրված, իր հերթին, ուժեղացնում է մասնավոր պահանջների զարգացումը, որոնք, ի վերջո, շատ խստորեն որոշում են մասնագետին բոլոր առումներով: Այնուամենայնիվ, սոցիալական աշխատողը կարող է և պետք է ունենա իր «ես»-ը, լինի բազմակողմանի, ներքուստ հարուստ անհատականություն: Այսպիսով, հաճախորդի և սոցիալական աշխատողի շահերի միջև կարող է զարգանալ դեոնտոլոգիական կոնֆլիկտ: Այնուամենայնիվ, այս հակամարտությունը պետք է ամբողջությամբ լուծվի, քանի որ մասնակիցների հիմնարար շահերի միջև էական հակասություն չկա. այն կարող է ունենալ միայն ժամանակավոր, իրավիճակային բնույթ:
Տեղադրված է ref.rf
Ոչ միայն ինքը, այլ նաև մասնագիտությունը, հասարակությունը և հաճախորդները շահագրգռված են սոցիալական աշխատողի կատարելագործմամբ՝ որպես մասնագետի և անհատի, սեփական կյանքի բարեկեցության և ներդաշնակության մեջ: Միևնույն ժամանակ, իհարկե, մասնագետը պետք է սովորի համատեղել իրավիճակային շահերը՝ մասնագիտականն ու անձնականը, դրանք դարձնել հետևողական։ Դա միանգամայն հնարավոր է, եթե մասնագիտական ​​գործունեությունը համապատասխանում է մասնագետի հակումներին:

Սակայն սոցիալական աշխատանքի դեոնտոլոգիական կոնֆլիկտները կարող են առաջանալ այլ ոլորտներում: Օրինակ՝ հասարակության և պատվիրատուի շահերն արտաքուստ կարող են հակասել միմյանց. Անհատ հաճախորդի խնդիրների նման ամբողջական լուծումը հնարավոր է միայն ի վնաս այլ հաճախորդների շահերի, ամբողջությամբ սոցիալական խմբերև ամբողջ հասարակությունը, նույնիսկ եթե հաճախորդի շահերը ոչ ստանդարտ բնույթ են կրում: Այս դեպքում Սոցիալական աշխատողպետք է իրավիճակի մանրակրկիտ արժեբանական վերլուծություն կատարի և արդյունքների հիման վրա որոշի, թե որն է ավելի մեծ արժեք՝ իրավիճակային, թե մնայուն, ընդհանուր, թե մասնավոր, նյութական կամ հոգևոր և այլն:

Նման վերլուծության արդյունքների հիման վրա ամենաօբյեկտիվ ընտրությունը պետք է կատարվի հօգուտ ավելի բարձր աստիճանի արժեքների: Մասնագետը պետք է կողմնորոշվի յուրաքանչյուր կոնկրետ իրավիճակում՝ հաշվի առնելով սոցիալական և անհատական ​​իրավիճակը ձևավորող հիմնական գործոնները, արժեքային վերաբերմունքը, մասնագիտական ​​և էթիկական նորմերը և սկզբունքները և այլն։ Մասնագետը, լինելով պրոֆեսիոնալ և էթիկապես իրավասու, կարող է ճիշտ շեշտադրել և լուծել։ հակամարտությունը. Հետևաբար, խնդրահարույց իրավիճակի մասնագիտական ​​էթիկական և աքսիոլոգիական վերլուծություն իրականացնելու մասնագետի կարողությունը և կոնֆլիկտները լուծելիս կամ գործունեության առաջնահերթություններ ընտրելիս դեոնտոլոգիական սկզբունքներով առաջնորդվելու կարողությունը շատ կարևոր է: Ունենալով էթիկական և աքսիոլոգիական վերլուծության հմտություններ և առաջնորդվելով դեոնտոլոգիայի, էթիկայի և աքսիոլոգիայի հիմնական սկզբունքներով, սոցիալական աշխատողը կարող է լուծել կոնֆլիկտը:

Էթիկա-աքսիոլոգիական հակամարտությունը սոցիալական աշխատանքում, դրա էությունը, լուծման մեթոդները: - հայեցակարգ և տեսակներ: «Սոցիալական աշխատանքում էթիկա-աքսիոլոգիական կոնֆլիկտ, դրա էությունը, լուծման մեթոդները» կատեգորիայի դասակարգումը և առանձնահատկությունները. 2015, 2017-2018 թթ.