12.07.2016

Ռուսաստանում մկրտության ծեսը միշտ եղել է ամենահուզիչ և խորհրդավորներից մեկը, ուստի զարմանալի չէ, որ մեր նախնիները ժամանակին այս հանդիսավոր իրադարձությունը կապում էին տարբեր տեսակի հավատալիքների հետ: Այս սնահավատություններից մեկը, որը պահպանվել է մինչ օրս, այն պնդումն է, որ առաջին աղջկան չի կարող մկրտել չամուսնացած աղջիկը։

Այս համոզմունքի ի հայտ գալու առաջին տարբերակը միանգամայն իրատեսական և ողջամիտ է հնչում։ Փաստն այն է, որ կնքամայրը երեխայի հոգեւոր դաստիարակն է, ով պետք է երեխային շատ բան բացատրի մեր կյանքի հոգեւոր բաղադրիչի մասին։ Ենթադրվում է, որ շատ երիտասարդ չամուսնացած անձը չունի բավարար կենսափորձ՝ երեխային պատշաճ պաշտպանություն ապահովելու համար:

Բայց պետք է հաշվի առնել նաև այն հանգամանքը, որ մեր ժամանակներում որոշ երիտասարդ աղջիկներ արդեն անկախ հասուն անհատներ են, որոնք ունակ են հոգ տանել ուրիշների և հատկապես իրենց սանիկների մասին։ Իսկ գեղեցիկ սեռի որոշ ներկայացուցիչներ, ունենալով ընտանեկան կյանքի հարուստ փորձ իրենց թիկունքում, երեխաներ են նույնիսկ իրենց ընտանիքի անդամների համար։

Եզրակացությունն ակնհայտ է՝ մեր օրերում ամեն ինչ կախված է մարդուց։ Պետք է հաշվի առնել նաև այն փաստը, որ նախկինում Ռուսաստանում աղջիկները այդքան էլ շատ տարբերակներ չունեին անձնական զարգացումարտաամուսնական կապից, ուստի, ամենայն հավանականությամբ, կնքամոր դերը հարմար էր միայն նրանց, ովքեր արդեն ամուսնացած էին:

Այս սնահավատության ի հայտ գալու երկրորդ վարկածն արդեն այնքան էլ իրական չէ և որևէ ապացույց չունի։ Սակայն մեր նախնիները վստահ էին, որ եթե երիտասարդ չամուսնացած աղջիկը ստանձնի փոքրիկ աղջկա կնքամոր դերը, ապա ապագայում նրան դժբախտություններ են սպասվում։ անձնական կյանք, և նա երբեք չի կարողանա ծննդաբերել:

Շատերը դեռ վստահ են այս հայտարարության վավերականության մեջ, և, անկեղծ ասած, անիմաստ է վիճել նրանց հետ։ Նրանց թվում կան նույնիսկ նրանք, ովքեր կարողանում են օրինակներ բերել սեփական կյանքի փորձից։ Ճիշտ է, այս «կյանքի դեպքերը», որպես կանոն, միայն պատմողի երևակայությունն են։

Եկեղեցու աշխատողները, պատասխանելով այն հարցին, թե հնարավո՞ր է չամուսնացած աղջիկը մկրտել փոքրիկ աղջկան, կարծում են, որ նման որոշումը պետք է կայացվի՝ ելնելով նման պատասխանատվություն ընդունելու սեփական պատրաստակամությունից։

Միակ պայմանը, որին եկեղեցին պարտավորեցնում է կատարել, դա այն է, որ կնքահայրն ու կնքամայրն ապագայում երբեք իրենց կյանքը ամուսնությամբ չկապեն։ Փաստն այն է, որ մկրտությունից հետո այս մարդիկ արդեն հարազատ են դառնում։ Այնուամենայնիվ, այս կանոնը վերաբերում է հիմնականում հարսանեկան արարողությանը և որոշ չափով վերաբերում է նաև սնահավատության ոլորտին:

Կան բազմաթիվ նշաններ և սնահավատություններ, որոնք կապված են կնքահայրերի ինստիտուտի հետ: Քավոր դառնալիս պետք է հոգ տանել երեխայի մասին, հնարավորության դեպքում փորձել մասնակցել նրա դաստիարակությանը, և ոչ մի կնքահայր երբեք չի կարող առանց նվերների: Ինչու՞ կա նշան, որ աղջիկը չի կարող առաջինը մկրտվել: Տղամարդկանց համար նման սնահավատությունները ոչ մի ուժ ու զորություն ունեն, այլ ավելին զգացմունքային կանայքհակված են հավատքի նախանշաններ ընդունել և հետևել այս ժողովրդական իմաստություններին: Այստեղ հնագույն նշաններն ու սնահավատությունները միահյուսված են. ոչ միայն հնարավոր չէ նախ աղջկան մկրտել, այլև կերակրող մայրերը կարո՞ղ են կաթ խմել, ինչու չեն կարող սեղան նստել, ինչու չեն կարող նվերներ տալ որոշ բաներ: Այս սնահավատությունների արմատները գալիս են հին ժամանակներից, բայց դուք կարող եք փորձել պարզել, թե ինչն է սարսափելի աղջկա մկրտության արգելքի մեջ նախ:

Որոշ համոզմունքների համաձայն, դուք չեք կարող մկրտել, եթե ապագա կնքամայրը ամուսնացած չէ և դեռ չի ծննդաբերել: Ենթադրվում էր, որ սանուհին կխլի իր կնքամոր ապագա երջանկությունը, և նա չէր ամուսնանա: Կա նաև համոզմունք, որ աղջիկը կարող է ապագայում ստանձնել իր կնքամոր ճակատագիրը։ Ուստի այս պատվավոր դերի համար պետք է ընտրվեն նրանք, ովքեր երջանիկ ամուսնացած են։

Հաջորդ սնահավատությունն ասում է, որ եթե առաջին սանիկը տղա է, ապա ապագայում այդպիսի աղջկա սեփական ճակատագիրը երջանիկ կլինի: Նման ընկերները, ովքեր հրաժարվում են կնքահայր լինել, կարող են լրջորեն վիրավորել երիտասարդ ծնողներին, որոնք կարող են հավատալ նախանշաններին, բայց երեխայի երջանկությունն ավելի կարևոր է նրանց համար:

Համացանցում կարելի է կարդալ մի հետաքրքիր համոզմունք Անգլիայից. Պարզվում է, որ Հյուսիսային և Արևմտյան Անգլիայում այս խնդիրն առաջացել է բոլորովին այլ պատճառով։ Ըստ միջնադարյան անգլիական սնահավատության՝ աղջկան չի կարելի նախ մկրտել, քանի որ շուրջբոլորը թռչող վհուկները նրան հնարավորություն կտան վերցնելու բոլոր մազերը երկրորդ երեխայից՝ տղայից, և նա ողջ կյանքում կմնա առանց բեղերի և մորուքների։ , որը այդ օրերին համարվում էր սատանայի կամակատարի նշան։

Ծնողները որոշում են՝ հավատա՞ն նման նշաններին, թե՞ ոչ։ Չափազանց ամոթալի է հրաժարվել այնպիսի պատվաբեր առաքելությունից, ինչպիսին է երեխայի կնքամայր դառնալը։ Ի վերջո, մկրտությունը սուրբ ծես է, և վատ նախանշաններն ու սնահավատությունները հորինված են սեփական սխալներն ու անհաջողությունները արդարացնելու համար: Ուղղափառ եկեղեցին երբեք չի հաստատել նման սնահավատությունները, և ոչ մի եկեղեցու սպասավոր չի հրաժարվի առաջինը մկրտել աղջկան, քանի որ հենց եկեղեցին է կանգնած նման նշանների ճանապարհին: Ուստի չպետք է հրաժարվեք այնպիսի պատվաբեր իրավունքից, ինչպիսին է կնքամայր դառնալը՝ վախենալով կյանքում ինչ-որ բան կորցնելուց։ Մկրտությունն այնպիսի դրական էներգիա է հաղորդում, որ ոչ մի վատ բան չի կարող պատահել:

Հավատում եք նախանշաններին????

Մկրտության ծեսը պարունակում է որոշակի նշաններ և սնահավատություններ. Լինել կնքահայր նշանակում է կրել պատասխանատու բեռ: Ի վերջո, նման ծնողների պարտականությունն է հոգ տանել երեխայի մասին և մեծացնել նրան: Մեծ պատասխանատվությունը շատ հարցեր է առաջացնում։ Հաճախ տրվող հարցերի թվում են. ինչու չամուսնացած աղջիկը չի կարող մկրտել իր առաջին աղջկան.?. Փորձենք մանրամասն պատասխանել դրան և ծանոթանալ մկրտության ծեսի առանձնահատկություններին:

Չգիտես ինչու, տղամարդիկ երբեք չեն առաջնորդվում սնահավատությամբ, բայց էմոցիոնալ ճկուն աղջիկները հակված են ենթարկվել ժողովրդական սնահավատությանը, իմաստությանը և նշաններին:

Պատճառները, թե ինչու չամուսնացած աղջիկը չպետք է մկրտվի

Հաշվի առնելով ոչ ուղղափառ պատճառները, որոնց հաճախ հավատում են աղջիկները, մենք նշում ենք հետևյալը.

• 1-ին նշան. անկապ և չամուսնացած աղջիկը, ով մկրտում է աղջկան, կարող է խլել իր սանուհու երջանկությունը.
• 2-րդ նշան. չամուսնացած աղջիկը, ով մտել է մկրտության եկեղեցական հաղորդության ծեսը, կարող է կանխել իր սանուհուն ապագայում ամուսնանալը.
• 3-րդ նշան. չամուսնացած կնքամոր ճակատագիրը հետագայում կարող է ազդել նրա սանուհու ճակատագրի վրա։

Կա նաև հակառակ նշան. Եթե ​​չամուսնացած կնոջ կողմից մկրտված առաջին մարդը տղա է, ապա աղջկա կյանքը երջանիկ կլինի, իսկ ապագա ամուսնությունը՝ ամուր:

Մկրտության հետ կապված սնահավատություններին հավատալը, թե ոչ, ձեր որոշելիքն է: Հրաժարվելով այս պատվավոր ծեսից՝ կարող եք վիրավորել երեխայի ծնողներին։ Մկրտության խորհուրդը հատուկ ծես է: Այստեղ նախապաշարմունքների ու սնահավատությունների տեղ չկա։ Երբեմն նրանք օգնում են արդարացնել սեփական վատ արարքներն ու սխալները:

Ուղղափառ եկեղեցու կարծիքը չամուսնացած աղջիկների կողմից երեխաների մկրտության վերաբերյալ

Այսօր նույնիսկ նախկինում Ուղղափառ եկեղեցիհարցը եկավ. Ինչու չամուսնացած աղջիկը չի կարող մկրտել աղջկան:?. Նա նման սնահավատությունները հիմար և անհիմն է համարում։ Քահանաները պնդում են, որ նման աղջիկները մկրտության ժամանակ չեն վնասի ոչ առողջությանը, ոչ էլ երեխայի ճակատագրին։ Միակ զգուշությունը, որ չամուսնացած կանայք պետք է հաշվի առնեն, այն է, որ երեխայի կնքահայրը չպետք է լինի նա։ ապագա ամուսին. Փաստն այն է, որ եկեղեցում երիտասարդները կդառնան հարազատներ, իսկ հարազատներին, հիմնվելով ուղղափառ կանոնների վրա, արգելվում է եկեղեցական ամուսնության մեջ մտնել և ամուսնանալ: Այսպիսով, այս պահին զգույշ եղեք:

Ո՞ր աղջիկը կարող է կնքամայր լինել:

Կնքամայր դառնալիս աղջիկը պետք է դաստիարակվի Ուղղափառ հավատքև պահպանել եկեղեցական սովորույթները: Այստեղ տարիքային սահմանափակումներ չկան։ Գլխավորն այս դեպքում հասկանալն է ողջ պատասխանատվությունը, որը կայանում է սանիկներին հոգևոր ճանապարհով առաջնորդելու և խրատելու մեջ: Եթե ​​դուք պատրաստ եք զգում դրան, ապա ազատ զգալ մկրտել աղջկան, նույնիսկ եթե նա ամուսնացած չէ: Մկրտությունը ոչ միայն կօգնի երեխային, այլեւ ձեզ կմոտեցնի հոգեւոր աշխարհին:

Իմաստ չկա սնահավատության մեջ և նախանշաններ փնտրել սուրբ հաղորդությունից հրաժարվելու համար: Մկրտությունից առաջ դուք կարող եք խորհրդակցել քահանաների հետ և ավելին իմանալ ծեսի առանձնահատկությունների մասին:

Քչերը գիտեն, որ ընդամենը 30 տարի առաջ մեր երկրում փորձում էին չգովազդել մկրտությունը։ Ծնողները միշտ փորձում էին թաքուն մկրտել իրենց երեխաներին, երբեմն նույնիսկ որոշում էին տուն հրավիրել Սուրբ Եկեղեցու ներկայացուցչին։ Բայց այս ամենը անցյալում է, մեր օրերում ամեն ինչ շատ ավելի պարզ է դարձել. Հիմա ծնողների մեծ մասը երեխաներին մկրտում է մարդաշատ եկեղեցիներում, իսկ մկրտության փաստը դառնում է տոն։

Այս ընթացքում ի հայտ են եկել երեխաների մկրտության հետ կապված բազմաթիվ առասպելներ ու սխալ պատկերացումներ։ Ահա, պարզության համար, դրանցից ամենատարածվածները.

1. Աղջկա համար մայր պետք է ընտրել միայն ամուսնացած կնոջը։ Հակառակ դեպքում աղջիկը կկրի մի տեսակ «կուսակրոնության պսակ»։

Մենք քաղաքակիրթ մարդիկ ենք, սա նախապաշարմունք է։ Այստեղ ավելի կարևոր է, որ կնքամայրը լինի իսկական հավատացյալ, ոչ թե նա, ով առաջին անգամ վազում է եկեղեցի, այլ նա, ով ապրում է Աստծո օրենքի համաձայն և այս սկզբունքը կփոխանցի իր սանուհուն: Եվ կարևոր չէ, թե ինչ դիրք ունի մայրիկը հասարակության մեջ:

Դուք ձեզ հավատացյալ համարու՞մ եք։ Բայց միևնույն ժամանակ դուք հավատու՞մ եք նախանշաններին։

Նորմալ է, որ չամուսնացած աղջիկը մկրտում է ձեր աղջկան: Ի վերջո, նա դառնում է կնքամայր և հասկանում է, որ Աստծո առաջ իր սանիկի հոգու մաքրության պատասխանատվությունը կրում է իր վրա: Լավ կնքամայրը միշտ կմասնակցի իրեն վստահված երեխայի դաստիարակությանը, և նա միասին կդառնա կյանքի հենարան։ Եվ ավելի կարևոր է, որ ծնողների հետ վթարի դեպքում նա ընդմիշտ կդառնա ամենահուսալի ծնողը փոքրիկի համար:

Ամենակարևորն այն է, որ նա գիտակցի իրեն վստահված երեխայի պատասխանատվության ողջ մեծությունը և երբեք չվստահի ասեկոսեներին ու սնահավատություններին։

2. Արարողությունից հետո կնքամայրերին և հայրերին արգելվում է ամուսնանալ միմյանց հետ: Այս նշանը վերածվեց ասացվածքի. «Կնքահայրն ու կնքահայրը նման են եղբոր և քրոջ»:

Այստեղ կարևոր է հասկանալ, որ Սուրբ Եկեղեցին իսկապես արգելում է ամուսնությունները՝ ա) կնքահայր և կնքահայր, բ) կնքամայր և սանիկ, գ) կնքահայր և երեխայի բնական ծնողներ։

Բայց կնքահայրերի ամուսնությունն ուղղակիորեն արգելված չէ։ Կաթոլիկները, օրինակ, բավականին հավատարիմ են նման ամուսնություններին։ Ինչպես իրենք՝ ուղղափառ քրիստոնյաները, նրանց հասկացողությամբ ոչ մի վատ բան չկա, եթե սիրահարները որոշեին ամուսնանալ, բայց մինչ այդ նրանք դարձան կնքահայրեր: Սա միայն երեխայի ձեռքի համար է։ Ինքներդ դատեք, եթե կնքահայրերը ընտանիք են, ապա նրանց համար շատ ավելի հեշտ կլինի մասնակցել երեխայի կյանքին։

3. Կնքահայրերը պետք է լինեն նույն կրոնի պատկանող, որով երեխան մկրտվում է:

Կաթոլիկների համար իրենց հավատքով մեկ կնքահայրը բավական է: Բայց ուղղափառները համոզիչ կերպով հավատում են, որ երկու ծնողներն էլ պետք է լինեն ուղղափառ: Կնքահայրերը հավատքի ուսուցիչներ են, և եթե նրանց հավատքը տարբերվում է երեխայի հավատքից, ապա հակասություններն անխուսափելի են:

4. Նրանք պետք է պատրաստ լինեն երեխայի մկրտությանը:

Վերցնենք, օրինակ, կաթոլիկներին, նրանց համար ընդունված է բացատրական զրույցներ վարել ծնողների հետ հավատքի մասին։ Բայց Ուղղափառության մեջ ամեն ինչ շատ ավելի պահանջկոտ է, կնքահայրերը պետք է անցնեն մի շարք հարցազրույցներ քահանայի հետ, ինչպես նաև խոստովանեն, հաղորդություն վերցնեն և մկրտությունից առաջ մնացած ամբողջ ժամանակը նվիրեն աղոթքներին.

5. Երեխայի կատարած բոլոր մեղքերը հետք են թողնում կնքահայրերի վրա։

Այս հարցի վերաբերյալ կաթոլիկների կարծիքը. «լսի, եկեղեցին ատոմակայան չէ, և մկրտությունը շղթայական ռեակցիայի ծես չէ»։ Մարդը անհատականություն է և՛ մարդու, և՛ Աստծո համար։

Բայց ուղղափառները հավատում են.

Եվ այնուամենայնիվ, կրոնն ու սնահավատությունը տարբեր բաներ են, և դրանք պետք է տարբերել։ Եթե ​​դուք ձեզ իսկական հավատացյալ եք համարում, ապա սնահավատությունը ձեզ համար դատարկ արտահայտություն է։ Պարզապես պետք է լսել ձեր սրտին և Աստծուն:

Չամուսնացած կնքամայրը կարող է դառնալ լավ հենարան և հավատքի հիանալի դաստիարակ:

Հնարավո՞ր է մկրտել չամուսնացած աղջիկներաղջիկներ? Այո՛։ կնքամայր դառնալու համար պետք է ունենալ ամուր հավատքԱստծո մեջ, դավանիր Ուղղափառություն, սիրիր ապագա սանուհուն որպես քո դուստր և վստահիր նրա ծնողներին, ինչպես քեզ: Ապագա կնքամոր տարիքն ու ամուսնական կարգավիճակը նշանակություն չունի. Հավատացյալ աղջկա համար կարող է լինել միայն մեկ սահմանափակում՝ ապագա ամուսնու հետ չես կարող երեխային մկրտել։ Այսինքն՝ զույգը, որը հանդիպում է և պատրաստվում է ընտանիք կազմել, նույն երեխայի համար կնքահայր չի կարող դառնալ։

Սնահավատություններ

Հաճախ ապագա կնքահայրերին ընտրելիս մայրիկն ու հայրիկը իրենց հարց են տալիս՝ հնարավո՞ր է, որ չամուսնացած աղջիկը մկրտի իր առաջին աղջկան: Դա պայմանավորված է ժողովրդական նշաններով և սնահավատությամբ, որոնք ոչ մի կապ չունեն ուղղափառ ուսմունքի հետ: Չգիտես ինչու, ընդհանուր առմամբ ընդունված է, որ չամուսնացած կնքամայրն իր երջանկությունն է տալիս իր սանուհուն։ Սրանք ռուսերենով «պառավ կանանց հեքիաթներ» են։ «Ըստ քո հավատքի, թող լինի քեզ», - սա է ճիշտ վերաբերմունքը բոլոր նշանների և սնահավատությունների նկատմամբ: «Մի հավատա դրան, և դա չի իրականանա», - ասաց սուրբը Արժանապատիվ ՍերաֆիմՍարովսկին վատ նշանների մասին. Եթե ​​աղջիկն ամբողջ հոգով հավատում է, որ ինքը և իր սանուհին ընդհանուր երջանկություն են գտնում Հաղորդության ժամանակ, ապա դա հենց այն է, ինչ տեղի կունենա: Դու կարող ես ինքս քեզ ասել՝ ի հեճուկս. «Այս կերպ ես Աստծո օրհնությունն եմ կանչում իմ սեփական երջանիկ ամուսնության և մայրության համար»: Եվ, հավատացեք ինձ, սա հենց այն է, ինչ իրականություն կդառնա, եթե դուք իսկապես հավատաք: Այսպիսով, հնարավո՞ր է, որ չամուսնացած աղջիկները մկրտեն աղջիկներին: Դա հնարավոր է և անհրաժեշտ, եթե ամենայն պատասխանատվությամբ մոտենաք ձեր ապագա կոչմանը։

Եթե ​​դուք միասին երեխա եք մկրտել, չեք կարող ամուսնանալ

Չամուսնացած աղջիկ? Աղջկան մկրտում է կնքամայրը, տղային՝ քավորը։ Բայց միևնույն ժամանակ աղջկա համար հաճախ են հրավիրվում և՛ հայրը, և՛ մայրը։ Այստեղ առաջանում է մի կարևոր պայման, որը կարող է խոչընդոտ դառնալ կնքամոր կամ քավորի դերում կոնկրետ անձի ընտրությանը։ Շատ քաղցր է թվում, երբ ապագա զույգը կնքում է իր զգացմունքները՝ միասին մկրտելով երեխային: Սա այն է, ինչ հաճախ անում են եկեղեցական կանոններին անտեղյակ մարդիկ: Փաստն այն է, որ ստացողները, հաղորդությունը կատարելիս, մտնում են հոգեւոր հարաբերությունների մեջ: Սա է խոչընդոտը։ Եթե ​​զույգը հետագայում ցանկանա ամուսնանալ, ապա նրանց կմերժեն։ Արգելվում է հարսանեկան հաղորդություն կատարել այն մարդկանց վրա, ովքեր նման հարաբերությունների մեջ են, այսինքն՝ նույն փոքրիկի հոգեւոր ծնողներն են։

Մեր օրերում նման պատմություններ էլ են լինում՝ մայրիկն ու հայրիկը բաժանվում են, հետո հայրիկը ցանկանում է ամուսնանալ կնքահոր հետ։ Նման ամուսնությունները նույնպես օրհնված չեն։ Հարցին՝ չամուսնացած աղջիկները կարո՞ղ են աղջիկներ մկրտել։ հաջորդը՝ հնարավոր է, եթե աղջիկը միանձնուհի է դառնալու, պարզապես կուսակրոնության երդում է տվել, ինչպես նաև, եթե կնքահայրը չմասնակցի մկրտությանը կամ նրա հավանական փեսան չէ։

Ի՞նչ է նշանակում կնքամայր լինել։

«Առաջին աղջկան չես կարող մկրտել չամուսնացած աղջկա համար»: - կատեգորիկ հայտարարում է ժողովրդական նշան. Պատասխան. կարևոր չէ, թե երեխան ինչ սեռի է, առաջինն է, թե տասներորդը: Կարևոր է պատասխանատվությամբ ընդունել գալիք հաղորդությունը: Երեխան դեռ չունի և չի կարող ունենալ իր սեփական հավատքը, երեխան մկրտվում է իր իրավահաջորդի հավատքի համաձայն: Աղջիկը Աստծուն խոսք է տալիս, որ այս երեխային կբերի Նրա մոտ: Հոգևոր մայրը սանուհու համար դառնում է հավատքի և բարեպաշտության պահապան։ Վերջին դատաստանին կնքահայրերը պատասխան կտան իրենց սանիկների մեղքերի համար, այն բանի համար, որ նրանք իրենց կյանքն անցկացրել են Եկեղեցուց դուրս՝ Քրիստոսի հավատքից դուրս: Այսինքն, եթե աղջիկն ինքը իսկապես չի հավատում կամ գիտի, որ ապագա սանուհու ծնողները նրան ուղղափառ հավատքով չեն դաստիարակի, ավելի լավ է հրաժարվել առաջարկվող դերից։ Դուք կարող եք մկրտել անհավատ ծնողների դստերը, պայմանով, որ կնքամայրը հնարավորություն ունենա ակտիվորեն մասնակցել նրա դաստիարակությանը, օրինակ՝ կառավարիչ կամ շատ մտերիմ ազգական։ Լավ օրինակՀավատացյալ աղջիկը մկրտում է երեխային մանկատնից, որտեղ նա աշխատում է, հաստատապես իմանալով, որ իր սանուհուն մեծացնելն իր ուսերին է ընկնելու առնվազն առաջիկա մի քանի տարիների ընթացքում: Բայց ոչ մի դեպքում չպետք է երեխաներին մկրտեն աթեիստներ, այլ հավատքի մարդիկ (մուսուլմաններ, բուդդայականներ և այլն) կամ եկեղեցական չմկրտվեն (նրանք, ովքեր չեն հաճախում եկեղեցական արարողություններին ավելի հաճախ, քան ամիսը մեկ անգամ և չեն հաղորդվում առնվազն: տարին մեկ անգամ):

Ինչպես պատրաստել

Այն մասին, թե ինչպես պատշաճ կերպով պատրաստվել ապագա կնքամորը, ավելի լավ է հարցնել քահանային, ով կկատարի այս Հաղորդությունը: Եկեղեցիների մեծ մասում հատուկ զրույցներ են անցկացվում այն ​​մասին, թե ինչպես պատրաստել ինքներդ ձեզ և պատրաստել երեխային ծնողների և ապագա որդեգրողների համար: Եթե ​​եկեղեցում, որտեղ տեղի է ունենալու Մկրտությունը, նման հնարավորություն չկա, և քահանան ինչ-ինչ պատճառներով չի կարողացել ժամանակ հատկացնել ապագա կնքահայրերին, ապա կարող եք ձեռք բերել համապատասխան գրականություն: Ամեն դեպքում, խորհուրդ է տրվում, որ կնքամայրը հաղորդություն ընդունի Սուրբ Հաղորդության օրը կամ նախորդ օրը՝ նախ. անհրաժեշտ նախապատրաստություն. Լավ է, եթե մկրտությունից առաջ մեկ շաբաթվա ընթացքում հասցնեք ժամանակ գտնել Ավետարանը կարդալու համար: Համոզված եղեք, որ հենց Հաղորդությանը նախորդող շաբաթվա ընթացքում և դրա ընթացքում դուք պետք է ամբողջ սրտով աղոթեք Աստծուն և Աստվածամորը ձեզ և ձեր սանուհու համար օրհնությունների համար և օգնություն խնդրեք ձեր պարտավորությունները կատարելու համար: Հնարավո՞ր է չամուսնացած աղջիկների համար աղջիկներ մկրտվեն։ Ցանկացած աղջիկ կամ կին, ով լրջորեն, պատասխանատվությամբ և ակնածանքով է մոտենում իր դերին հաղորդության մեջ և երեխայի ողջ ապագա կյանքում, կարող է մկրտել աղջկան: