Կայքի բաժիններ
Խմբագրի ընտրությունը.
- Գազար աղցան նիհարելու համար Գազար աղցան նիհարելու համար
- Նապաստակ սնկով դանդաղ կաթսայի բաղադրատոմսով
- Որքա՞ն ժամանակ է տևում աղացած հավի և տավարի միսը տապակելու համար:
- Համեղ թարմ կաղամբով և գազարով աղցան
- Կծու սմբուկով աղցան ձմռան համար «Օգոնյոկ» Օգոնյոկ աղցան պատրաստելու համար ձեզ հարկավոր է.
- Եգիպտացորենի ապուրի բաղադրատոմսը
- Թեփով հաց առանց ալյուրի (Դուկանի դիետա) Թեփով հաց՝ ըստ Դուկանի հարձակման
- «Սիբիրյան հանքաքարերի խորքերում» բանաստեղծության վերլուծություն
- Սաղմոս եկեղեցական սլավոնական
- Ալեքսանդր Պուշկին - Կանաչ կաղնին Լուկոմորիեի մոտ
Գովազդ
| Զայրացածները ջուր են տանում մեկնաբանությամբ. Ասույթների իմաստը փոխանցվում է վիրավորվածի վրա |
|
Բարև բոլորին: Ինձ համար ամենաշատը լավագույն միջոցըէմոցիոնալ երկնքից երկիր իջնել՝ աշխատել կամ սովորել։ Օ՜, եթե միայն իմանայիք, թե ինչպես ենք ես և Անյան անցկացնում մեր ժամանակը այս կեսօրին: Դուք անպայման կիմանաք՝ ամեն ինչ իր ժամանակն ունի։ Եվ ես, կատարելով Նայանային տված վաղեմի խոստումը, որոշեցի հասկանալ, թե ինչու են ջուր տանում վիրավորվածներին։ Պարզվում է, որ իրականում ջուրը տանում են զայրացած մարդկանց։ Բայց նաև վիրավորվածների վրա, և մենք այնքան ենք վարժվել վիրավորվածներին, որ ես նույնիսկ չհիշեցի զայրացածի մասին, երբ այս ասացվածքը հայտնվեց գրառման մեկնաբանություններում: «Առակ» եմ գրում, որովհետև ինձ համար դա առած է։ Սակայն «Ռուսական խոսք» ամսագրում (թիվ 3, 2009 թ.) տպագրված հոդվածում, որին հղում տվեցի Նայանային, այն դեռ ասում են ասացվածք (հրապարակումը հեղինակավոր է, չեմ վիճի): Այսպիսով, «ջուր են տանում զայրացած մարդկանց վրա» ռուսական ասացվածք է։ Ձայնագրված է «Ռուս ժողովրդի ասացվածքներ» Վ.Ի. Առածի ստուգաբանությունը բավականին պարզ է և թափանցիկ. Կա պատմական փաստ՝ Սանկտ Պետերբուրգում անբարյացակամ, զայրացած ջրատարներին տուգանել են՝ նրանց մեղադրել են անվճար ջուր մատակարարելու մեջ՝ որպես պատիժ իրենց կոպտության և անզուսպության համար։ Եվ չնայած ԲՊՀ-ի բանասիրական բաժնում սովորելու տարիների ընթացքում ես հստակ իմացա, որ ստուգաբանական առակները, անեկդոտներն ու լեգենդները ամենից հաճախ փաստեր չեն, զայրացած ջրակիրների դեպքում ամեն ինչ թվում է պարզ և հասկանալի (համենայն դեպս՝ ոչ հեռուն. ) Ըստ վերը նշված բառարանների՝ «Բարկացածի վրա ջուր են տանում» ասացվածքն օգտագործվում է որպես ինչ-որ մեկին նախազգուշացում անհիմն դյուրագրգիռության և խառնվածքի համար սպասվող ծանր պատժի մասին։ Ժամանակի ընթացքում, ինչպես գրում են «Ռուսական խոսքում», ասացվածքը վերածվել է «ջուր տանել» ֆրազոլոգիական միավորի, որը նշանակում է «ինչ-որ մեկին ծանրաբեռնել ծայրահեղ ծանր և նվաստացուցիչ աշխատանքով, անխնա շահագործել մեկին, օգտվելով նրա տեսակից, ճկուն կերպար» (հղումը տրված է Birikh A.K., Mokienko V.M., Stepanova L.I. Russian phraseology. M., 2005): Բարության և վստահության դեպքում պարզ է. էլ ո՞ւմ պետք է ծանրաբեռնել, եթե ոչ նրանց, ովքեր ուրախ են ծանրաբեռնվել: Իսկ վիրավորվածները. «Ռուսաց լեզվի հոմանիշների բառարան» Ալեքսանդրովա Զ.Ե. (Մ., 1986) և «Ռուսաց լեզվի հոմանիշների բառարան» երկհատորյակը, որը խմբագրել է Ա.Պ. Եվգենիևան (Լ., 1970-1971) «զայրացած» և «զայրացած» բառերի հոմանիշների շարքում դրել են «փքված» և «թափել», «նեղանալ»: Ահա զայրացածին վիրավորվածով փոխարինելու պատճառներից մեկը. Ի դեպ, եթե հավատում եք հոդվածին, ապա վիրավորվածի մասին ասացվածքի տարբերակը ժամանակակից ռուսերենում շատ ավելի հաճախ է օգտագործվում և հիշվում, քան զայրացածի մասին տարբերակը։ Բայց վիրավորվածները՝ քերականորեն, նրանք են, ովքեր վիրավորվել են։ Իսկ եթե իրենք վիրավորվեին, կվիրավորվեին։ «Ռուսական խոսքի» հոդվածի հեղինակն այս «անճիշտության» պատճառներից մեկը տեսնում է ռուսական գրական խոսքի ժարգոնում։ Համաձայն «Ռուսական ժարգոնի մեծ բառարանի» Վ. Մոկիենկոն և Տ.Գ. Նիկիտինա (Սանկտ Պետերբուրգ, 2000 թ.), «նեղացած» բանտում, քրեական ժարգոն նշանակում է բոլոր հանցագործների կողմից արհամարհված պասիվ համասեռամոլ: Իսկ հոդվածում Ա.Մ. Գրաչևի «Նստե՞լ, թե՞ նստել», հրապարակված նույն «Ռուսական ելույթում» (2007 թ. թիվ 2, էջ 121), վիրավորված անձը «ուղղիչ հիմնարկում ստորին կաստայի ներկայացուցիչն է»։ Այսպիսով, «Նեղացածի համար ջուր են տանում» ասացվածքի իմաստը արտացոլում է հանցագործ աշխարհի օրենքը։ Զարմանալի է միայն, որ այն այդքան ուժեղ տեղ է գրավել ժամանակակից ռուսաց լեզվում: 0
Դուք պետք է հասկանաք, որ ոչ ոք իսկապես չի սիրում հուզիչ և կասկածելի քաղաքացիներին: Ի վերջո, եթե ընկճված ես քեզ ուղղված պարզ կատակի պատճառով, ապա ինչպիսի՞ ընկեր ես այդ դեպքում։ Արդյունքում այս առիթով ծնվեցին մի քանի ասացվածքներ, որոնցից ամենասիրվածներից մեկը՝ սա, մենք կվերլուծենք Նեղացածին ջուր են տանում, իմաստը մի քիչ ցածր կիմանաք.. Հարցնում եք՝ ինչո՞ւ։ Այո, քանի որ մենք ակնկալում ենք շատ կրթական տեղեկատվություն բոլոր ճաշակի և նախասիրությունների համար: Նեղացածին ջուր են տանում- նշանակում է, որ մարդը պետք է կարողանա ներել, և եթե նա անընդհատ շրջում է վիրավորված և վհատված, ապա դա ոչ միայն ծիծաղելի է թվում, այլև հիմար: Առաջին տարբերակը. 19-րդ դարում ոչ բոլոր քաղաքացիներն ունեին հոսող ջուր, և այդ պատճառով այն ժամանակ ակտիվորեն օգտագործվում էին ջրատարները՝ ջուրը նպատակակետ հասցնելու համար։ Ուստի հաճախ կարելի էր տեսնել հսկայական սայլեր փայտե տակառ, և մի տխուր ձի կապեց նրանց։ Աստվածների այս թարմացնող նեկտարը կարելի էր գնել ոչ շատ մեծ գումարով: Ճիշտ է, նկատելով մրցակիցների բացակայությունը, որոշ առանձնապես համառ ձեռնարկատերեր որոշեցին մեծապես ուռճացնել իրենց արտադրանքի գինը։ Գնորդները կատաղեցին և կոկորդի փոխարեն բռնեցին այս անամոթ մարդուն՝ ստիպելով նրան ամբողջ օրը շոգի մեջ քարշ տալ այս ծանր սայլով։ Երկրորդ տարբերակը. Պարզվում է, որ ջուրն այլ է, և որոշ առևտրականներ մատակարարել են ոչ այնքան մաքուր ջուր, որը հավաքվել է գետից կամ լճակից։ Այն սովորաբար օգտագործվում էր սենյակը ջրելու կամ մաքրելու համար։ Այս դժբախտ ձեռնարկատերերը պարտավոր էին տարբեր որակի ջուրը շշալցրել տարբեր գույներով տակառների մեջ։ Աղբյուրի և ջրհորի ջրի համար տակառը պետք է լինի սպիտակ, իսկ տեխնիկական ջրի համար՝ դեղին կամ կապույտ։ Սակայն խորամանկ վաճառականները, ավելի շատ վաստակելու համար, խաբում էին հաճախորդներին՝ ջրամբարներից հավաքված ջուրը լցնելով սպիտակ տակառների մեջ։ Երբ կեղծիքը հայտնաբերվեց, հատուցումը տեղի ունեցավ ճիշտ նույն կերպ, ինչ վերը նշված էր: Երրորդ տարբերակ. Պետրոս Առաջինի ժամանակ շատ վրդովված կամ ինչ-որ բանից նեղացած մարդուն ստիպում էին լուծ վերցնել, վրան դույլեր սառը ջուր դնել ու վազել, մինչեւ որ զայրույթն անցներ։ Ինչ էլ որ լինի, ոչ մի վիրավորանք ձեզ թեթեւություն չի բերի, ձեր բոլոր բացասական հույզերը կկուտակվեն ձեր ներսում՝ խաթարելով սրտի և այլ օրգանների աշխատանքը, ինչը, ի վերջո, կհանգեցնի տարբեր հիվանդությունների։ Այս կարճ հոդվածը կարդալուց հետո դուք իմացաք Նեղացածին ջուր են տանում, այսինքն «Նեղացածի համար ջուր են տանում» սովորական արտահայտություն է մեր առօրյա խոսքում։ Մենք բավականին ինտուիտիվ ենք հասկանում դրա իմաստը, և միայն քչերը գիտեն դրա ծագման պատմությունը: «Նեղացածի համար ջուր են տանում» հայտնի արտահայտություն է։ Եվ դրա իմաստը կարծես թե պարզ է. վրդովմունքի մեջ ընկնելը միայն ինքդ քեզ վնասելն է: Բայց որտեղի՞ց այս արտահայտությունը: Իսկ ինչո՞ւ են օրինակ ջուր կրում, ոչ թե վառելափայտ։ Այս հարցի պատասխանը կգտնենք Պետրոս I-ի օրոք։ Պետրոսի ժամանակներում ջուրը տեղափոխվում էր ջրատարներով։ Սա շատ լավ պաշտոն էր քաղաքի բնակչի համար՝ հեղինակավոր և լավ վարձատրվող: Նման պաշտոնի համար ոչ ոք աշխատանքի չի ընդունվել։ Եվ ամեն ինչ լավ կլիներ՝ գանձարանը լավ փող է տալիս, իսկ պաշտոնը հրաշալի է, ուրիշների նախանձը։ Բայց, այնուամենայնիվ, կային այնպիսիք, ովքեր կարողացան այստեղ ևս օգուտ քաղել։ Ես չէի ուզում գնալ հեռավոր, ավելի մաքուր աղբյուրներ. նրանք ջուր էին վերցնում մոտակա, աղտոտվածներից: Կային նաև այնպիսիք, ովքեր սկսեցին ջուր վաճառել (ինչպես ասում են՝ վաճառասեղանի տակ), հատկապես երաշտի ժամանակ։ Երբ այս լուրը հասավ Պետրոս I-ին, ինքնիշխանը կատաղեց։ Եվ նա անմիջապես հրամայեց օրենք ընդունել անօրեններին պատժելու համար։ Իսկ պատիժը սա էր՝ ձին սայլից հանեցին, փոխարենը կապեցին ջրատար, և նա ստիպված էր ամբողջ օրը ջուրը քաղաքով մեկ տանել։ Այդ օրվա համար խարդախին ոչ մի վճար չեն տվել։ Եթե այս ամենը կատարվեր, ապա ամբարիշտների դիրքը պահպանվեց, իսկ ձին վերադարձվեց: Իսկ եթե ոչ, ապա հրաժեշտ տվեք նախանձելի դիրքին։ Պետք է ասեմ, որ քչերն են հրաժարվել: Հպարտ ջրակիրները վիրավորվել են նման ստորացուցիչ պատժից, բայց ջուր են կրել։ Այստեղից էլ առաջացել է «Նեղացածի համար ջուր են տանում» արտահայտությունը։ Բովանդակություն [Ցույց տալ] Ասույթների իմաստը փոխանցվում է վիրավորվածի վրաԲաժնում Լեզվաբանություն«Նեղացածների համար ջուր են տանում...» հարցին ինչու??? Ես խոսում եմ հեղինակի կողմից տրված ասացվածքի ծագման մասին Նյարդաբանլավագույն պատասխանն է Մի տեսակ անբարյացակամ ասացվածք... 22 պատասխան Ողջույն Ահա թեմաների ընտրանի՝ ձեր հարցի պատասխաններով. «Նեղացածի համար ջուր են տանում...» Ինչու՞??? Ես խոսում եմ ասացվածքի ծագման մասին) Պատասխանել Ելենա Իվանովա Պատասխանել Բարի դրացիություն Պատասխանել ԻրինաԼ Պատասխանել Նետում Պատասխանել Եղիա Պատասխանել Միր Գալայ Պատասխանել Մարինա Բունաենկո Պատասխանել Քնքուշ տխրություն Պատասխանել Ալեքսանդրա Գալիչ Ահա այս ասացվածքի պատմության և իմաստի վերաբերյալ տեքստի երկու առավել համապատասխան հատվածները, որոնք ես գտա որոնման համակարգի միջոցով. Օժեգովն իր բառարանում բացատրում է. «Ինչ-որ մեկի վրա ջուր տանելը նշանակում է օգտվել ինչ-որ մեկի հուսալիությունից բիզնեսում կամ հանձնարարականներում»: Հավանաբար, զայրացած մարդկանց մասին ասացվածքն առաջացել է այն պատճառով, որ քրտնաջան աշխատանքը պատիժ էր մարդու հուզականության և հպարտության համար: Հնարավոր է նաև, որ մարդը, ով սպառվում է կամ նվաստացած է իր դժգոհությամբ, կարող է հեշտությամբ մանիպուլյացիայի ենթարկվել: Եվ դուրս եկավ, հըմ, այստեղից. Պետրոս I-ը հրամանագիր արձակեց. նրանց, ովքեր հրապարակավ արտահայտում էին իրենց զայրույթը կամ զայրույթը, լծով կախում էին ջրով լցված դույլերով և ստիպում վազել ջրամբարի շուրջը: Դույլերը օրորվեցին, ջուրը լցվեց «զայրացածի» վրա, և նա անմիջապես հանդարտվեց. Համաձայն տարածված համոզմունքի, գրավադրված մահացածները, մասնավորապես «խեղդամահ եղածները և խեղդվածները, անցնում են սատանաների իշխանության տակ»։ Սատանաները, առաջին հերթին, ձիերի փոխարեն օգտագործում են գրավատներ, հեծնում են դրանք՝ ակնհայտորեն օգտվելով արագ վազելու նրանց կարողությունից։ Օրյոլի գավառից։ Մենք ունենք մի քանի ժողովրդական պատմություններ այն մասին, թե ինչպես են սատանաները նստում խեղդված ձիերի վրա, և մի դեպքում սատանան վարում է գիշերը 500 մղոն արագությամբ: Վլադիմիրի նահանգում. Նրանք կարծում են, որ opoytsy ծառայում են որպես սատանա փոխարեն ձիերի իրենց անդադար ճամփորդությունների աշխարհով մեկ: Շատսկի թաղամասում Տամբովի նահանգ. Այն վայրում, որտեղ ժամանակին թաղված էին օպոյետներն ու խեղդամահ արված մարդիկ, այժմ նրանք տեսնում են վառվող մոմեր։ Այնտեղ նրանք տեսնում են նաև «չար ոգիներ», որոնք գիշերը սուլում են հարբեցողների և խեղդամահ արված մարդկանց՝ կարծես իրենց ստրուկները լինեն։ Հարցին, թե ինչու հենց սատանաները նստում են պատանդների վրա, Տամբովի նահանգի հետևյալ հաղորդագրությունը պատասխանում է. մահացածների համար, ովքեր մահացել են գինի խմելուց, կախվելուց կամ այլ բանից հետո, միայն «ոչ իրենց մահով», «կեսգիշերին. անմաքուրները շրջում են գյուղով մեկ, երբեմն էլ «ջուր են տանում»։ Սարատովի լեգենդում մի մարդ գնաց դժոխք որպես խնամի և «որդու համար ամուսնացավ հարբած աղջկա հետ, որը սատանաներից ջուր է տանում այլ հարբեցողների հետ»։ Մի ծեր հարբեցող հարբած դուրս էր գալիս պանդոկից, ընկավ ջուրը և խեղդվեց. «սատանաներն անմիջապես բռնեցին նրան, դարձրին իրենց ձիուն, իսկ հիմա նրա վրա վառելափայտ ու ջուր են կրում»։ Այստեղ մենք գտնում ենք վաղուց բոլորովին անհասկանալի դարձած ժողովրդական ասացվածքի բացատրությունը. Այս ասացվածքը մենք հասկանում ենք այսպես՝ զայրացած մարդիկ հաճախ ավարտում են իրենց կյանքը ինքնասպանությամբ կամ նույնիսկ վաղաժամ ու հանկարծակի մահով, որից հետո դառնում են սատանաների համար ջրատար ձիեր։ Պետք չէ երկար ուսումնասիրել ինտերնետում այս ասացվածքին նվիրված բազմաթիվ էջերը, որպեսզի համոզվեք դրա մեկնաբանությունների զարմանալի բազմազանության մեջ, երբեմն շատ հակասական: Շատերը զարմանում են և վիճաբանության մեջ են մտնում՝ բացատրություն փնտրելով «Նեղացածի համար ջուր են տանում» ասացվածքի համար։ Ինչու հենց «վիրավորվել»«Նեղացածի համար ջուր են տանում» ասացվածքի իմաստը ակնարկո՞ւմ է, որ «նեղացածը», այսինքն՝ ինչ-որ բանից զրկված մարդիկ միշտ ստանում են ամենածանր ու անշնորհակալ գործը։ Ի դեպ, նման ըմբռնման դեպքում ասույթն ընկալվում է որպես ինքնանպատակ բան, բանականություն։ Թե՞ դա ինչ-որ նախազգուշացում է այս նույն «նեղացածների» համար։ Իսկ ինչո՞ւ է նրանց ճակատագիրը ջուր տանելը, այլ ոչ թե, ասենք, փայտ կտրելը կամ ընկած փայտը։ Եվ ինչո՞վ է դա համապատասխանում Ս. Ի. Օժեգովի դասական Բացատրական բառարանի այն հայտարարությանը, որ «ինչ-որ մեկի վրա ջուր տանել» արտահայտությունը նշանակում է չարաշահել նրա ճկուն, բարի բնավորությունը, նրան ծանրաբեռնել հոգնեցուցիչ և ոչ հեղինակավոր աշխատանքով: Առակ կամ ասացվածքԲայց մինչ կսկսեք հասկանալ «Նրանք ջուր են տանում վիրավորվածների համար» ասացվածքի իմաստը, ցավալի չէ պարզաբանել, թե ինչի մասին է խոսքը։ մենք խոսում ենք- ասացվածքի կամ ասացվածքի մասին. Նույնիսկ այս հարցում պարզության հասնելն այնքան էլ հեշտ չէ։ Բայց սրանք տարբեր հասկացություններ են: Ավելի ստույգ՝ ասացվածքը հակիրճ, ռիթմիկ կերպով կազմակերպված ժողովրդական ասացվածք է՝ ուսանելի իմաստով։ Առածը կտրված կամ թերզարգացած ասացվածք է, որը, որպես կանոն, ամբողջական նախադասություն չի կազմում։ Օրինակ՝ «Ոչ մի տեղ»: Պետք է պատկերացնենք, որ ցանկացած ընթացիկ արտահայտություն, լինի դա առած, թե ասացվածք, գոյություն ունի (շրջանառվում է մարդկանց միջև) որպես կենդանի ձևավորման տեսակ։ Այսինքն՝ փոխվում է նրանց հետ ու ժամանակի հետ, ինչի պատճառով էլ կարող է ձեռք բերել նոր իմաստ՝ տարբերվող սկզբնականից։ 150 տարվա ընթացքում բառապաշարի փոփոխություն«Նրանք ջուր են տանում վիրավորվածների համար», - սա ասացվածքի իմաստը, և դրա բառապաշարը փոխվել է այն բանից հետո, երբ այն գրանցվել է 1867 թվականին Վ. Ի. Դալի «Բացատրական բառարանում» «Ռուս ժողովրդի ասացվածքներ և ասացվածքներ»: «Զայրացած մարդիկ ջուր են կրում համառ ձիու վրա» - այսպես էր հնչում 150 տարի առաջ: Ինչպե՞ս են «զայրացածները» վերածվել «վիրավորվածների» և ինչո՞վ են նրանք տարբերվում նրանցից։ Պարզվեց, որ մեր ժամանակակիցներից շատերն այստեղ տարբերություն չեն զգում և այս բառերն ընկալում են որպես հոմանիշներ։
Զայրացած, դժգոհ, նույնիսկ զայրացած - սա հավասարակշռությունից դուրս մարդ է: (Համեմատեք. «Զայրացած մարդը կաթսաներ չի կրում» կամ նույնիսկ «Զայրացած մարդը կաթսաներ չի վարում»): Լեզվաբանները «զայրացած» բառը համեմատում են «սիրտ» բառի հետ՝ զայրանալ, սրտերում ինչ-որ բան անել, այսինքն՝ չմտածված, չմտածված։ Իսկ քրիստոնեական պատկերացումների համաձայն՝ սիրտը զայրույթի կենտրոնացման վայրն է, մեկը Զայրացած կամ զայրացած«Նեղացածի համար ջուր են տանում» ասացվածքի իմաստն այլ նշանակություն ունի. Եթե ավելի խորանաք «զայրացած» և զայրացած բառի արմատական հիմքի մեջ, ապա կստացվի, որ «զայրույթը» ծագումով կապված է «կրակ» բառի հետ։ Ինչպե՞ս մարել կրակը. Այն լցված է ջրով։ Այսպես է բացահայտվում «Նեղացածի համար ջուր են տանում» ասացվածքի հնագույն ու շատ խորը բացատրությունը։ Եվ առօրյա ըմբռնումով նա զգուշացում, լավ խորհուրդ է տալիս արագ բարկանալու մարդուն՝ փոխել վարքագիծը, թուլացնել իր բոցը։ Միևնույն ժամանակ չեղարկվեց այն ըմբռնումը, որ ջրակիր լինելը բարդ զբաղմունք է և ոչ ամենապատվաբերներից մեկը։ Ջրի թանգարան
Իսկ Սանկտ Պետերբուրգի ցուցահանդեսում «Նեղացածի համար ջուր են տանում» ասացվածքի բացատրությունը ոչ մի քննադատության չի դիմանում. Դա հանգում է առօրյա հանգամանքների պարզ օրինակին. կոպիտ, անբարեխիղճ ջրատարները, ովքեր վիրավորում են մարդկանց, պատժվում են՝ ստիպելով նրանց անվճար աշխատել: Կարելի է կարծել, որ քաղաքի բոլոր աշխատողների մեջ ինչ-ինչ պատճառներով հատկապես անհանդուրժող են եղել (որտե՞ղ են դրա գրավոր ապացույցները) հենց ջրատարներն էին, և ոստիկանությունը ստիպված էր հատուկ հսկել և պատժել նրանց։ Նույն վաղաժամ գրության հոտ է գալիս նաև այն «լեգենդը», որ անբարեխիղճ ջրաբաշխողները խորը և մաքուր Նևայից հանված բարձրորակ ջուրը փոխարինել են Ֆոնտանկայից կամ Մոյկայից ցեխաջրով, և դրա համար պատժվել են: Նման լեգենդների հեղինակներին չէր խանգարի հաշվի առնել այն փաստը, որ ջուր է բաժանվել ոչ միայն Սանկտ Պետերբուրգում։ Բառի փոխակերպում
Բայց ինչպե՞ս եղավ զայրացածի վերափոխումը վիրավորվածի։ Փաստն այն է, որ «զայրացած» բառը հոմանիշ է «հուզիչ» բառի հետ։ Եվ տրամաբանորեն դա հասկանալի է. ի վերջո, մարդը, ով անհիմն զայրացած, զայրացած, տաքարյուն է միայն վատ բնավորության պատճառով, հեշտությամբ դառնում է հուզիչ՝ առանց որևէ ակնհայտ պատճառի։ Եվ այստեղ նորից պետք է խոսել մեր ժամանակակիցների լեզվական լսողության կորստի, բառի ձևի իմաստային նրբությունների նկատմամբ նրանց անուշադրության մասին։ «Հուզիչ»-ը վիրավորվելու հակված մարդու բնավորության գիծ է՝ անկախ նրանից, թե դրա համար պատճառ կա: «Վիրավորվածը» այն մարդն է, ով դիտավորյալ վիրավորվել կամ նվաստացվել է: Իսկ ինչո՞ւ պետք է այս անձը, որն արդեն տուժել է, նորից վիրավորվի՝ իր վրա ջուր կրելով։ Ոչ թե մարդ, այլ ձի«Նեղացածի համար ջուր են տանում» ասացվածքի իմաստը երբեմն փոխանցվում է ոչ թե մարդու, այլ ձիու։ Իրոք, տաք ձիու վրա ջուր չես տանի, այն կթափվի ճանապարհի երկայնքով. Այս գործի համար հարմար են ընտելացածները, մեծ մասամբ, կամ գելդինգները, այսինքն՝ «նեղացածները»։ Ռուսական գրականության մեջ «ջրային նագ» արտահայտությունը հաճախ օգտագործվում էր՝ քշված, մեջքը կոտրող աշխատանքից հյուծված: Քրեական ժարգոն
Սակայն ճշմարտությանը ավելի մոտ են ժամանակակից խոսքի այն հետազոտողները, ովքեր մատնանշում են վերջին տասնամյակների ընթացքում հանցավոր աշխարհի բառարանի լայնածավալ ներդրումը խոսակցական լեզվում։ Քրեական ժարգոնում «վիրավորված» (կամ «իջեցված») նշանակում է ամենացածր համբավ ունեցող միասեռական բանտարկյալին: «Նեղացածի վրա ջուր են տանում» իմաստն այստեղ արդեն մոտ է «Հիմարների վրա ջուր են տանում» կամ «Սատանաները նեղացածի վրա ջուր են տանում» ասացվածքին։ Սա նշանակում է, որ երբ ասում ենք «ջուր են տանում զայրացածների վրա» (իսկ այս տարբերակը դեռ ամբողջությամբ չի գործածվել), մենք ուզում ենք ինչ-որ մեկին հասկացնել իր չափից դուրս «զայրույթի»՝ անտեղի հպարտության, փառասիրության մասին։ Մենք կարծես խրախուսում ենք մարդուն ավելի համեստ լինել սեփական շահերից ելնելով։ Բայց «Նեղացածի համար ջուր են տանում» ասացվածքի իմաստը այլ կլինի։ Նա պարզապես նշում է, որ նրանց, ում շրջանցում է ճակատագիրը և մարդկանց ուշադրությունը, և ովքեր համակերպվել են դրա հետ, բախվում են ծանր ճակատագրի։ Ձեր հարևանները չեն հապաղի օգտվել դրանից: Այսինքն, սա ավելի մոտ է Ս.Ի. Փորձեք համեմատել այս երկու տարբերակները: Վերջինս ավելի հարթ տեսք ունի, գրական առումով պակաս հետաքրքիր: Ժամանակակից իմաստային երանգներ և պատմական ժառանգությունԱռածի շատ այլ տարբերակներ կան, որոնք այնքան էլ տարածված չեն՝ «ջուրը տանում են» «հիմարները», «համառ», «բարի», «դյուրահավատ»։ Ի տարբերություն բնօրինակի, չկան բացասական իմաստներ, կան նաև դրական կերպարներ՝ «բարի», «դյուրահավատ»։
Հետաքրքիր է, որ «ջուր տանել» արտահայտությունը որպես առածի մաս վերածվել է անկախ դարձվածքաբանական միավորի և ձեռք է բերում տարբեր իմաստային երանգներ։ Այսպիսով, աշխատասեր, աշխատասեր, ֆիզիկապես ուժեղ մարդուն բնորոշ է «ջուր տանելու» կարողությունը։ Եվ երբեմն այս արտահայտությունը հեգնական է հնչում. «Այո, դուք կարող եք ջուր կրել դրա վրա»: Առածը (կամ ասացվածքը), լինելով կայուն արտահայտություն, մեկընդմիշտ տրված միանշանակ բան չէ։ Այն կապում է մեզ մեր մշակույթի պատմական ակունքների հետ, բայց մնում է կենդանի և որոշ չափով փոփոխական: |
Նոր
- Նապաստակ սնկով դանդաղ կաթսայի բաղադրատոմսով
- Որքա՞ն ժամանակ է տևում աղացած հավի և տավարի միսը տապակելու համար:
- Համեղ թարմ կաղամբով և գազարով աղցան
- Կծու սմբուկով աղցան ձմռան համար «Օգոնյոկ» Օգոնյոկ աղցան պատրաստելու համար ձեզ հարկավոր է.
- Եգիպտացորենի ապուրի բաղադրատոմսը
- Թեփով հաց առանց ալյուրի (Դուկանի դիետա) Թեփով հաց՝ ըստ Դուկանի հարձակման
- «Սիբիրյան հանքաքարերի խորքերում» բանաստեղծության վերլուծություն
- Սաղմոս եկեղեցական սլավոնական
- Ալեքսանդր Պուշկին - Կանաչ կաղնին Լուկոմորիեի մոտ
- Ծաղիկ երազում - մեկնաբանություն ըստ Ֆրեյդի
