ada gereja seperti itu. Itu tidak umum bagi saya. Itu “turun temurun” Seluruh keluarga saya dibaptis di sana dan menikah di sana. Dari bawah menurutku..

Perkebunan Chashnikovo (Chashnikovo Naryshkin, distrik Solnechnogorsk). Di masa lalu, Chashnikovo of the Naryshkins adalah tempat terpencil di dekat Moskow, yang kini berada di sebelah kompleks bandara Sheremetyevo yang ultra-modern. Di wilayah Solnechnogorsk, tidak berjauhan, ada dua desa bernama Chashnikovo. Dalam literatur sejarah lokal, mereka dibedakan oleh mantan pemilik paling terkenal - Sobakins dan Naryshkins (perkebunan leluhur sembilan desa: Puchkovo, Katyushka, Nosovo, Perepechino, Shemyakino, Isakovo, Novoselki, Dubrovki, dan Melisarovo). Sebagian besar pemukiman ini masih ada sampai sekarang. Nama kedua desa tersebut diberikan oleh pedagang Novgorod Chashnikovs - perwakilan pedagang Novgorod yang memelihara hubungan perdagangan antara Moskow dan Veliky Novgorod, dan melalui Novgorod dengan negara-negara Baltik. Di bawah Grand Duke Ivan III, keluarga Chashnikov, bersama dengan bangsawan Novgorod lainnya, diusir dari Novgorod ke kota-kota di tanah Moskow. Nama keluarga Chashnikov disebutkan dalam surat kabar bisnis abad ke-15; rupanya mereka adalah rentenir besar pada saat itu. Gereja Tritunggal di desa Chashnikovo, milik Naryshkins, pertama kali disebutkan dalam dokumen dari Arsip Kementerian Kehakiman pada tahun 1585. sebagai “batu dengan lima puncak”, tetapi dilihat dari sejumlah ciri arsitekturalnya, batu ini dibangun lebih awal, mendekati awal abad ke-16. Dokumen yang sama menunjukkan bahwa desa Chashnikovo di Sungai Alba pada waktu itu milik boyar Nikita Romanovich Yuryev. Gereja Trinitas berbentuk empat pilar, berkubah silang, dilapisi papan, dan kubahnya berubin. Menara tempat lonceng bergantung menjulang di atas tembok barat. Gereja tidak memiliki altar apses, yang merupakan fitur unik pada masanya. Pada tahun 1688, Lev Kirillovich Naryshkin, paman Peter I, menjadi pemilik Chashnikovo. Di bawah Naryshkins, pada akhir abad ke-17, gereja bobrok dibangun kembali, dan ciri-ciri barok "Moskow" atau "Naryshkin" adalah. diberikan padanya. Dinding volume utama dan drum kecil sedang dibangun, kapel samping dan teras sedang ditambahkan. Menara tempat lonceng bergantung lama dibongkar dan menara lonceng kecil berpinggul baru dengan sabuk pola ukiran bergaya Barok didirikan di tempatnya. Kuil itu sendiri juga dihiasi dengan zakomar palsu dengan cangkang barok di dalamnya. Bukaan seperti celah diblokir, dan sebagai gantinya, jendela segi delapan dipotong ke dinding. Kubah bulat baru juga sedang dipasang. Keluarga Naryshkin memiliki desa tersebut hingga tahun 1796, setelah itu diserahkan kepada penilai perguruan tinggi Alexander Mitrofanovich Karepin, di mana beberapa perubahan dilakukan selama dekorasi dalam ruangan kuil. Pemilik desa terakhir yang diketahui adalah pedagang A.T. Denisov (sejak 1890). Pada tahun 1895 di sisi barat gereja, menurut proyek arsitek A.A. Latkov, menara lonceng bata baru yang terpisah dengan gaya pseudo-Rusia sedang ditambahkan, pengrajin N.M. Safonov memperbarui lukisan dan menulis ulang ikon untuk ikonostasis utama. Ikonostasis dari pertengahan abad ke-19 dilestarikan di kapel. Altar utama gereja adalah Trinity, altar sampingnya adalah Alekseevsky (kanan) dan Vladimir (kiri). Pembangunan kapel ini dikaitkan dengan legenda tentang partisipasi dalam nasib kuil Tsar Alexei Mikhailovich Romanov, yang suatu kali, saat berburu di bagian ini, melihat sebuah gereja yang ditinggalkan dan, mengingat ini sebagai tanda Tuhan, memerintahkannya untuk dibangun. direnovasi dan dua kapel dibangun: satu atas nama Bunda Maria untuk menghormati Ikon Vladimirnya, yang kedua - atas nama santonya, Alexei abdi Tuhan. Raja sendiri memerintahkan untuk menguduskan kuil atas nama tersebut Tritunggal Pemberi Kehidupan. Rupanya, hal ini masih menjadi legenda, karena gereja tersebut direnovasi dan memperoleh kapel serta menara lonceng di bawah L.K. Gereja terlihat jelas dari seberang sungai yang membelah desa, dari jalan-jalan pedesaan, yang dengan cepat dibangun dengan pondok-pondok baru. Selain kuil, bangunan kuno lainnya telah dilestarikan di Chashnikovo - bekas sekolah paroki, dinding bata merah dan atap gelapnya terlihat dari jauh di samping kubah biru Gereja Trinity. Fasad bangunan dua lantai yang menghadap gereja itu dihiasi risalit. Sekolah ini dibangun pada tahun 1898, kemungkinan sesuai dengan desain arsitek terkenal A.A. Latkov, yang juga membangun menara lonceng gereja baru, dan juga dikenal dengan pembangunan Trinity-Sergius Lavra pada awalnya. Abad XX, katedral di Khotkov. Setelah tahun 1917 Sekolah tersebut dipindahkan ke status pendidikan umum, setelah Perang Patriotik Hebat diubah menjadi sekolah dasar, dan pada tahun 1993. ditutup karena jumlah siswa tidak mencukupi. Saat ini bangunan tersebut ditempati oleh sebuah perusahaan yang telah mengelilingi kawasan tersebut dengan pagar tinggi.

Gereja Stone Trinity disebutkan untuk pertama kalinya dalam buku Juru Tulis tahun ini: “Sebuah desa di Sungai Alba... di desa itu ada gereja batu Tritunggal Pemberi Kehidupan dengan lima puncak, dan batas Alexei abdi Tuhan, dan halaman para pendeta Semenov, dan halaman dari diaken gereja, dan halaman perkebunan, juru tulis tinggal di dalamnya, dan halaman para pelayan.”, tetapi sejumlah teknik konstruktif dan arsitektur-artistik menghubungkan monumen tersebut dengan bangunan-bangunan master Italia di Moskow, yang memungkinkan konstruksinya dikaitkan dengan awal abad ke-16.

Di sebelah barat gereja terdapat menara lonceng gerbang kedua yang dibangun dengan gaya pseudo-Rusia sekitar tahun 1895. Pada saat yang sama, pabrikan Krestovnikov membangun sebuah kapel di desa Puchki (yang hingga tahun 1992 merupakan bagian dari paroki Gereja Trinity).

Tahun ini kuil tersebut berada di bawah perlindungan negara sebagai monumen budaya penting federal.

Pada tahun-tahun pasca-revolusi, kuil tidak ditutup.

Arsitektur

Kuil bata empat pilar, lima kubah, salah satu gereja pedesaan tertua di wilayah Moskow. Pada tahun 1690-an, bangunan ini dibangun kembali dengan semangat Barok Moskow, sebuah teras dengan kapel Alekseevsky dan Vladimirsky, dan menara lonceng berpinggul ditambahkan. Kuil ini memiliki menara lonceng bertingkat terpisah yang dibangun dengan gaya pseudo-Rusia.

Kuil

• ikon St. Sergius dari Radonezh dengan partikel relik dan rambut
• Ikon Bunda Allah “Cepat Mendengar”, dilukis dan ditahbiskan di Gunung Suci Athos
• ikon martir agung dan tabib Panteleimon, dilukis dan ditahbiskan di Gunung Suci Athos
• ikon orang suci

informasi tentang candi:

Judul lengkap:

Nama yang umum: Gereja Tritunggal

Alamat: Wilayah Moskow, distrik Solnechnogorsk, desa Chashnikovo (desa Lunevskoe)

Alamat tahun 1917: Provinsi Moskow, distrik Moskovsky, desa. Chashnikovo (Troitskoe)

Koordinat: 55.987595°LU 37.404334°BT

Keuskupan: Anggota Parlemen Gereja Ortodoks Rusia

Penyebutan pertama paling lambat dari awal abad ke-16

Gereja Trinity terletak di alamat: wilayah Moskow, distrik Solnechnogorsk, desa Chashnikovo (desa Lunevskoe) di Chashnikovo (desa Lunevskoe). Kuil ini milik keuskupan anggota parlemen Gereja Ortodoks Rusia. Gereja Trinitas pertama kali disebutkan secara resmi dalam arsip selambat-lambatnya pada awal. abad ke-16 dari Kelahiran Kristus.

Situs web kami menyediakan informasi latar belakang tentang candi ini. Tuhan memberkati!

Cek jadwal kebaktian langsung dengan pihak gereja. Jadwalnya tergantung di pintu kuil.

Jika Anda berpikir bahwa informasi kami tentang bait suci tidak benar atau tidak lengkap, atau Anda memiliki foto yang lebih baik, informasi kontak terkini, jadwal kebaktian, tautan ke halaman Internet bait suci, kirimkan kepada kami melalui email: . Kami akan dengan senang hati memperbarui halamannya.

Jika Anda seorang rektor atau perwakilan resmi kuil ini

Kuil bata empat pilar, lima kubah, salah satu gereja pedesaan tertua di wilayah Moskow. Menurut ciri-ciri gaya, itu berasal dari awal. abad ke-16 Pada tahun 1690-an, dibangun kembali atas biaya L.K. Naryshkin dalam semangat Barok Moskow, sebuah teras dengan kapel Alekseevsky dan Vladimirsky, dan menara lonceng berpinggul ditambahkan. Menara lonceng bertingkat terpisah dengan gaya pseudo-Rusia dibangun pada tahun 1895-1896. Itu tidak ditutup pada tahun-tahun pasca-revolusi.

Gereja Trinity di desa Chashnikovo, terletak lima kilometer sebelah barat stasiun Lobnya Savelovskaya kereta api, sangat unik. Publikasi pertama di Lembaran Keuskupan Moskow, ditandatangani dengan nama samaran N-ai R-ii, adalah milik ahli sejarah terkenal abad terakhir I. Tokmakov. Saat memberikan gambaran tentang gereja Chashnikov, penulis tidak berusaha menentukan tanggal kemunculan bangunan candi di desa kuno tersebut. Menurut legenda setempat, gereja tersebut ditemukan dalam keadaan bobrok oleh Alexei Mikhailovich saat berburu di daerah sekitarnya. Oleh karena itu, tanggal pembangunan Bait Suci dapat dikaitkan dengan abad ke-16.

Gereja Tritunggal pertama kali disebutkan di atas batu dalam buku Scribe tahun 1585. Pada akhir abad ke-17, bangunan itu direkonstruksi dan penampilannya memperoleh ciri-ciri Barok Moskow. Candi bata empat tiang, lima kubah termasuk dalam jenis bangunan kubah silang. Candi itu ditutupi dengan papan dan genteng. Sebuah menara tempat lonceng bergantung terletak di atas tembok barat. Gereja tidak memiliki apses. Keistimewaan yang unik pada zaman dan jenis bangunan keagamaan ini membedakannya dari sejumlah bangunan serupa pada masa itu. Detail menarik dari monumen ini adalah dekorasi keramik dengan pola teratologis yang menghiasi fasad timur, mengingatkan pada desain dekorasi Katedral Biara Chudov di Moskow.

Pada tahun 1688, desa Chashnikovo menjadi milik L.K. Naryshkin, yang mulai merenovasi gereja bobrok tersebut. Candi ini mendapat hiasan dekoratif berupa ikat pinggang zakomara palsu yang diisi cangkang, kubah bulat, dan jendela segi delapan, bukan bukaan seperti celah yang diblokir. Pada pertengahan abad ke-19, gereja disatukan dengan kapel melalui lorong-lorong melengkung yang lebar, dan pada saat yang sama penghapus dan kubahnya ditutupi dengan lukisan. Pada tahun 1895, lukisan itu diperbarui dan ikon untuk ikonostasis utama dilukis oleh N.M. Safonov dengan apa yang disebut "gaya kuno". Ikonostasis samping berasal dari pertengahan abad ke-19.

Kuil atas nama Tritunggal Mahakudus di desa Chashnikovo dengan kapel samping - di sebelah kanan atas nama Yang Mulia Alexy Manusia Tuhan dan di sebelah kiri untuk menghormati ikon Bunda Allah Vladimir.

Dari memoar Evgenia Nikolaevna Makeeva: “Keluarga kami datang ke desa Chashnikovo pada tahun 1936. Gereja Tritunggal Mahakudus di desa Chashnikovo adalah gereja asal keluarga Romanov ditanami lorong-lorong linden, birch, spruce, dan oak. Pada masa Krestovnikov, pada tahun 1895, sebuah menara lonceng, sekolah paroki, dan rumah untuk para guru dibangun.

Keluarga itu menetap di sebuah kamar di bawah menara lonceng; dua biarawati dari yang pertama biara di Katyushki. Ayah kami Nikolai Viktorovich Korennoe (lahir tahun 1880) adalah seorang imam agung Pastor Nikolai (dia bekerja di gereja sampai tahun 1957 - sebelum pensiun), dan pada tahun 1947 ayahnya menerima medali "Untuk Pertahanan Moskow". Ibu - Elizaveta Pavlovna Korennova (lahir tahun 1888) lulus dari Sekolah Wanita Filaretov - bernyanyi di gereja, membesarkan anak-anak, dan ada sembilan di antaranya (empat putra dan lima putri). Ayo layanan wajib militer mereka tidak mengambilnya, sulit juga bagi mereka untuk pergi ke mana pun untuk belajar, karena ayah mereka adalah seorang pendeta, tetapi dua saudara laki-laki, Alexander dan Sergei, juga dibawa ke garis depan - mereka meninggal.

Pada 16 Juni 1941, Evgenia Nikolaevna lulus ujian terakhir di kelas delapan sekolah Chashnikovsky. Dia melanjutkan studinya di sekolah Krasnopolyansk pada tahun 1942. Ke sekolah kami berjalan menyusuri tepi sungai menuju Nosovo, lalu menyeberangi sungai dan melewati kuburan menuju sekolah.

Di pertanian kolektif "Chashnikovo" ketuanya adalah Pyotr Grigoriev. Keluarga pendeta bukan anggota pertanian kolektif dan orang tuanya tidak menerima kartu pangan, jadi Evgenia Nikolaevna bekerja di pertanian kolektif, memanen, memotong, menggali kentang, dan melakukan pekerjaan pertanian lainnya front buruh - selama pembangunan rel kereta api dari Iksha ke Povarovo, pemasangan rel. Suatu hari, di bulan November 1941, saya pergi ke Krasnaya Polyana untuk membeli roti. Kami bertemu tentara di atas kayu bakar dan mengatakan bahwa ada orang Jerman di Polyana. Kemudian sebuah pesawat Jerman tiba, dan tentara mulai menembaknya, pesawat itu terbang menjauh. Di hutan tempat bandara sekarang berada, sebuah Katyusha berdiri dan menembaki tentara Jerman di Krasnaya Polyana. Dalam persiapan untuk serangan pasukan Soviet di Krasnaya Polyana, orang Siberia berjubah kulit domba, besar dan kuat, datang ke Chashnikovo. Di musim dingin, setelah pertempuran berakhir, penduduk setempat mulai mengumpulkan tentara yang tewas untuk dikuburkan. Penduduk Chashnikovo berkumpul di ladang Nosovsky. Itu sulit, hanya ada satu kuda, dan perempuan serta anak-anak bekerja."
Evgenia Nikolaevna lulus dari Fakultas Ekonomi Institut Perekonomian Nasional. Plekhanov. Dia bekerja di bidang keahliannya, dan setelah pensiun dia terpilih sebagai penatua di gereja di Chashnikovo, tempat dia bekerja selama lebih dari 20 tahun.

Informasi - dari pameran Museum Sejarah Kota Lobnya

Wilayah Moskow, distrik Solechnogorsk, desa. Chashnikovo

Gereja Tritunggal yang terbuat dari batu pertama kali disebutkan dalam buku Scribe tahun 1585, tetapi sejumlah teknik konstruktif, arsitektur, dan artistik menghubungkan monumen tersebut dengan bangunan-bangunan karya master Italia di Moskow, yang memungkinkan konstruksinya dikaitkan dengan awal abad ke-16. .

Pada tahun 1585, desa tersebut dimiliki oleh boyar Nikita Yuryevich Romanov. Pada saat itu, gereja memiliki kapel atas nama Alexis yang saleh, abdi Allah.

Pada akhir abad ke-17. Bangunan kuil direkonstruksi dan tampilan luarnya memperoleh ciri-ciri Barok Moskow.

Gereja tidak memiliki apses, yang membedakannya dari bangunan serupa pada masanya. Pada tahun 1688, Chashnikovo menjadi milik L.K. Naryshkin, yang mulai memulihkan gereja bobrok tersebut. Dinding empat kali lipat dan drum kecil ditambahkan, kapel dan beranda ditambahkan, dan menara lonceng beratap tenda dibangun untuk menggantikan menara tempat lonceng bergantung di dinding yang dibongkar. Candi ini mendapat hiasan dekoratif berupa ikat pinggang zakomara palsu yang diisi cangkang, kubah bulat, dan jendela segi delapan, bukan bukaan seperti celah yang diblokir.

Di pertengahan abad ke-19. Gereja digabungkan dengan kapel melalui lorong-lorong melengkung yang lebar, dan pada saat yang sama dinding dan kubahnya ditutupi dengan lukisan. Pada tahun 1895, artel N.M. Safonov melanjutkan lukisan dan melukis ikon untuk ikonostasis utama dalam apa yang disebut "gaya kuno"; ikonostasis samping - dengan gaya pertengahan abad ke-19.

Di sebelah barat gereja terdapat menara lonceng gerbang kedua bergaya pseudo-Rusia, dibangun sekitar tahun 1895. Pada saat yang sama, pabrikan Krestovnikov membangun sebuah kapel di desa Puchki (yang hingga tahun 1992 merupakan bagian dari paroki Gereja Trinitas), tempat kebaktian saat ini diadakan.

Kuil ini memiliki kapel: yang kanan - atas nama Alexy yang saleh, abdi Allah, dan yang kiri - untuk menghormati Ikon Vladimir Bunda Allah.

Paroki kuil mencakup desa-desa berikut: Shemyakino, Dubrovka, Isakovo, Perepechino, sebuah desa di pabrik pemintalan Krestovnikov (berganti nama menjadi "Krasnaya Polyana"), Puchki (dengan kapel), Bukino (Lobnya - ke jalur kereta api Savyolovsky) , Katyushki, Nosovo.

Rektornya adalah Imam Besar Anatoly Kuznetsov.

Gereja Tritunggal Pemberi Kehidupan di Chashnikovo dekat Khimki - deskripsi, koordinat, foto, ulasan, dan kemampuan untuk menemukan tempat ini di wilayah Moskow (Rusia). Cari tahu di mana letaknya, bagaimana menuju ke sana, lihat apa saja yang menarik di sekitarnya. Jelajahi tempat lain di peta interaktif kami, dapatkan lebih banyak Informasi rinci. Kenali dunia lebih baik.

Katedral No. 106 – Gereja Pemberi Kehidupan Tritunggal

Kuil Rusia No. 5265 – Gereja Tritunggal Pemberi Kehidupan di Chashnikovo (Gereja Trinitas, paling lambat awal abad ke-16)

Kuil bata empat pilar, lima kubah, salah satu gereja pedesaan tertua di wilayah Moskow. Menurut ciri-ciri gaya, itu berasal dari awal. abad ke-16 Pada tahun 1690-an, dibangun kembali atas biaya L.K. Naryshkin dalam semangat Barok Moskow, sebuah teras dengan kapel Alekseevsky dan Vladimirsky, dan menara lonceng berpinggul ditambahkan. Menara lonceng bertingkat terpisah dengan gaya pseudo-Rusia dibangun pada tahun 1895-1896. Itu tidak ditutup pada tahun-tahun pasca-revolusi.