Setiap organisme hidup, meskipun beragam bentuk dan adaptasinya terhadap kondisi lingkungan, dalam perkembangannya tunduk pada hukum yang ditentukan secara ketat.

1) Hukum perkembangan sejarah. Semua organisme hidup, apapun tingkat organisasinya, telah melalui jalur perkembangan sejarah yang panjang (filogeni). Hukum ini, yang dirumuskan oleh Charles Darwin, dikembangkan dalam karya A.N. Severtsev dan I.I.

Kehidupan di Bumi dimulai sekitar 4-5 miliar tahun yang lalu. Pada awalnya, organisme uniseluler paling sederhana ada di Bumi, kemudian organisme multiseluler, spons, coelenterata, nemertean muncul, Annelida, moluska, artropoda, echinodermata, chordata. Chordatalah yang memunculkan vertebrata, yang meliputi siklostom, ikan, amfibi, reptil, mamalia, dan burung. Jadi, hewan peliharaan kita secara historis telah melalui jalur perkembangan yang sangat kompleks, dan jalur ini disebut filogenesis.

Jadi, filogenesis (filogenus, genesis-perkembangan) adalah perkembangan sejarah tipe tertentu hewan dari bentuk yang lebih rendah ke bentuk yang lebih tinggi. Ilmuwan Soviet I.I. Shmalgauzen merumuskan prinsip-prinsip filogenesis berikut:

a) Selama perkembangan suatu organisme, diferensiasi sel dan jaringan terus-menerus terjadi dengan integrasi simultannya. Diferensiasi adalah pembagian fungsi antar sel, ada yang terlibat dalam pencernaan makanan, ada pula yang, misalnya sel darah merah, dalam pengangkutan oksigen. Integrasi adalah proses memperkuat hubungan antara sel dan jaringan yang memberikan integritas pada tubuh.

b) Setiap organ mempunyai beberapa fungsi, tetapi salah satunya merupakan fungsi utama. Fungsi-fungsi lainnya seolah-olah bersifat sekunder, cadangan, tetapi berkat fungsi-fungsi tersebut organ mempunyai kemampuan untuk bertransformasi. Misalnya pankreas mempunyai beberapa fungsi, tetapi yang utama adalah mengeluarkan cairan pankreas untuk mencerna makanan.

c) Ketika kondisi kehidupan berubah, fungsi utama dapat berubah menjadi fungsi sekunder dan sebaliknya. Misalnya, hati pada janin awalnya menjalankan fungsi hematopoietik, dan setelah lahir menjadi kelenjar pencernaan.

d) Dua proses yang berlawanan selalu diamati dalam tubuh: perkembangan progresif dan perkembangan regresif. Perkembangan regresif disebut juga reduksi. Organ-organ yang kehilangan fungsinya biasanya mengalami reduksi, yaitu. hilangnya secara bertahap. Kadang-kadang mereka diawetkan dalam bentuk kelainan (sambil mempertahankan fungsi sekunder) - kelainan tulang selangka pada anjing dan kucing.

e) Semua perubahan pada tubuh terjadi secara korelatif, yaitu. Perubahan pada beberapa organ tentu akan menyebabkan perubahan pada organ lainnya.

2) Hukum kesatuan organisme dan lingkungan. Suatu organisme tanpa lingkungan luar yang mendukung keberadaannya adalah mustahil. Hukum ini, dirumuskan oleh I.M. Sechenov, dikembangkan dalam karya I.P. Pavlov, A.N. Menurut A.N.Severtsev kemajuan biologis pada hewan di lingkungan ditandai dengan peningkatan jumlah individu, perluasan habitat dan pembagian menjadi kelompok sistematis bawahan. Hal ini dicapai dengan 4 cara:

a) dengan aromorfosis, mis. kemajuan morfofisiologis, akibatnya organisasi hewan menjadi lebih kompleks dan terjadi peningkatan energi vital secara umum (krustasea, arakhnida, serangga, vertebrata);

b) dengan adaptasi idioadaptasi, yaitu. adaptasi pribadi (berguna), tetapi pada saat yang sama organisasi hewan itu sendiri tidak menjadi lebih rumit (protozoa, spons, coelenterata, echinodermata);

c) dengan cenogenesis, yaitu adaptasi embrio yang hanya berkembang pada embrio dan menghilang pada orang dewasa (hiu, kadal, tuataria);

3) Hukum keutuhan dan kesatuan organisme. Hukum ini dinyatakan dalam kenyataan bahwa setiap organisme adalah satu kesatuan, di mana semua organ dan jaringan saling berhubungan erat. Hukum ini, yang dirumuskan pada abad ke-13, dikembangkan dalam karya I.M. Sechenov dan I.P.

4) Hukum kesatuan bentuk dan fungsi. Bentuk dan fungsi organ tersebut merupakan satu kesatuan yang utuh. Hukum ini, yang dirumuskan oleh A. Dorn, dikembangkan dalam karya N. Kleinberg dan P.F.

5) Hukum hereditas dan variabilitas. Selama kemunculan dan perkembangan kehidupan di Bumi, faktor keturunan memainkan peran penting, memastikan konsolidasi transformasi evolusioner yang dicapai dalam genotipe. Hal ini terkait erat dengan variabilitas. Berkat faktor keturunan dan variabilitas, keberadaan beragam kelompok hewan menjadi mungkin.

6) Hukum deret homolog menyatakan bahwa semakin dekat suatu spesies genetik, semakin mirip ciri morfologi dan fisiologisnya. Hukum yang dirumuskan oleh I. Goethe, J. Cuvier, E. Haeckel ini dikembangkan dalam karya N. I. Vavilov.

7) Hukum penghematan material dan ruang. Menurut undang-undang ini, setiap organ dan sistem dibangun sedemikian rupa dengan biaya minimal bahan bangunan dia bisa melakukan pekerjaan maksimal (P.F. Legavt). Penegasan undang-undang ini dapat dilihat pada struktur pusat sistem saraf, jantung, ginjal, hati.

8) Hukum dasar biogenetik (Baer-Haeckel).

Anatomi mempelajari tubuh sepanjang hidup: dari saat asal usulnya hingga kematiannya, dan jalur ini disebut entogenesis. Jadi, ontogeni (ke-individu, genesis-perkembangan) adalah perkembangan individu suatu hewan. Ontogenesis dibagi menjadi dua tahap: prenatal (yang terjadi di tubuh ibu sejak pembuahan hingga kelahiran) dan postnatal (yang terjadi di lingkungan luar setelah lahir hingga kematian).

Tahap prenatal meliputi tiga periode: embrionik, prefetal, dan prenatal. Dan tahap pascakelahiran ada enam: masa neonatal; masa susu; masa remaja; masa pubertas; masa kematangan morfofungsional dan masa gerontologis. Masing-masing tahapan ini dicirikan oleh ciri morfofungsional tertentu.

Mempelajari perkembangan hewan, khususnya dalam ontogenesis prenatal, K. Baer dan E. Haeckel menemukan bahwa “ontogenesis secara singkat mengulangi filogeni.” Ketentuan ini disebut hukum dasar biogenetik dan menyatakan bahwa hewan sedang dalam proses perkembangan individu berturut-turut melewati tahapan-tahapan yang dilalui nenek moyang mereka dalam perjalanan perkembangan sejarah. Ilmuwan Soviet A.N. Severtsev melengkapi hukum ini dengan kata-kata: "... tetapi ontogenesis juga merupakan dasar filogeni."

Prinsip umum struktur tubuh hewan.

Semua hewan peliharaan mempunyai ciri-ciri prinsip-prinsip umum binaraga, yaitu:

Bipolaritas (uniaksialitas) adalah adanya dua kutub tubuh: kepala (kranial) dan ekor (caudal).

Bilateralitas (simetri bilateral) dinyatakan dalam kesamaan struktur bagian kanan dan kiri tubuh, oleh karena itu sebagian besar organ berpasangan (mata, telinga, paru-paru, ginjal, anggota badan dada dan panggul...).

Segmentasi (metamerisme) - area sekitar tubuh (segmen) memiliki struktur yang serupa. Pada mamalia, segmentasi terlihat jelas pada bagian aksial kerangka (tulang belakang).

Hukum konstruksi berbentuk tabung. Semua sistem tubuh (saraf, pencernaan, pernapasan, saluran kemih, reproduksi...) berkembang dalam bentuk tabung.

Kebanyakan organ yang tidak berpasangan (kerongkongan, trakea, jantung, hati, lambung...) terletak di sepanjang poros utama tubuh.

Manusia harus menaati hukum alam, karena... Ini adalah hukum yang objektif dan jauh lebih tinggi daripada hukum masyarakat. Total lebih dari 250 hukum telah ditemukan, sebut saja hukum dasar perkembangan alam (menurut N.F. Reimers):

• 1. Hukum migrasi biogenik atom (V.I. Vernadsky). Salah satu kebutuhan utamanya adalah menjaga permukaan bumi yang hidup dalam kondisi yang relatif tidak berubah. Undang-undang ini menentukan perlunya mempertimbangkan dampak terhadap biota dalam setiap proyek transformasi alam;
• 2. Hukum keseimbangan dinamis internal (setiap perubahan dalam lingkungan, materi, energi, informasi, dll. pasti mengarah pada perkembangan reaksi berantai alami atau pembentukan ekosistem baru, yang pembentukannya seiring dengan perubahan lingkungan. , bisa menjadi tidak dapat diubah);
• 3. Hukum “Semua atau Tidak Sama Sekali” (H. Bowling). Berguna untuk peramalan lingkungan;
• 4. Hukum keteguhan (Vernadsky V.I.). Jumlah makhluk hidup di alam adalah konstan. Konsekuensi dari undang-undang tersebut adalah aturan wajib mengisi relung ekologi, dan secara tidak langsung prinsip eksklusi (T.F. Gause);
• 5. Hukum minimum (J. Liebig). Daya tahan tubuh ditentukan oleh mata rantai terlemah dalam rantai kebutuhan lingkungan;
• 6. Hukum sumber daya alam yang terbatas (semua sumber daya alam Lahannya terbatas;
• 7. Hukum perkembangan sistem alam akibat lingkungan. Pengembangan diri yang benar-benar terisolasi tidak mungkin dilakukan. Biosfer bumi berkembang tidak hanya karena sumber daya planet ini, tetapi juga di bawah pengaruh kendali sistem ruang angkasa (matahari);
• 8. Hukum pengurangan intensitas lingkungan dari produk jadi (efisiensi manusia dari 2 menjadi 5%, sisanya terbuang percuma);
• 9. Hukum penurunan potensi sumber daya alam. Dengan satu metode produksi dan satu jenis teknologi, sumber daya alam menjadi semakin sulit diakses dan memerlukan peningkatan tenaga kerja dan energi untuk mengekstraksinya;
• 10. Hukum penurunan efisiensi energi pengelolaan lingkungan hidup. Biaya per unit produk alami meningkat 58-62 kali lipat dibandingkan Jaman Batu. Konsumsi energi per orang (kkal/hari) di Zaman Batu 4 ribu, di masyarakat agraris 12 ribu, di negara industri maju sekarang 230-250 ribu. Sejak awal abad ke-20, jumlah energi per unit produksi pertanian meningkat 8 -10 kali lipat. Efisiensi energi keseluruhan produksi pertanian 30 kali lebih tinggi dibandingkan kondisi pertanian primitif. Peningkatan sepuluh kali lipat dalam biaya energi untuk pupuk dan peralatan hanya memberikan peningkatan hasil sebesar 10-15%;
• 11. Hukum kesuburan tanah (alami) yang semakin berkurang (50% lahan subur di dunia telah hilang dengan tingkat kehilangan rata-rata 7 juta hektar/tahun). Intensifikasi produksi pertanian memungkinkan memperoleh lebih banyak hasil dengan input tenaga kerja yang lebih sedikit dan sebagian menetralkan pengaruh Hukum Hasil yang Semakin Menurun, tetapi pada saat yang sama efisiensi energi produksi menurun;
• 12. Hukum kesatuan fisika dan kimia makhluk hidup (V.I. Vernadsky). Semua zat hidup di Bumi bersatu secara fisikokimia. Setiap fisika-kimia agen yang berakibat fatal bagi beberapa organisme (pengendalian hama) pasti mempunyai efek berbahaya pada organisme lain (seseorang meracuni dirinya sendiri dengan racun dan pestisida!);
• 13. Hukum korelasi ekologi. (Sangat penting untuk konservasi spesies hewan);
• 14. B. “Hukum” ekologi pada umumnya: 1) segala sesuatu berhubungan dengan segala sesuatu; 2) segala sesuatu harus menuju ke suatu tempat; 3) alam “tahu” lebih baik. 4) tidak ada yang diberikan secara cuma-cuma.

Pengalaman hidup setiap orang memungkinkan dia untuk membuktikan dirinya dalam pendapat bahwa proses yang terjadi di dunia nyata memiliki tatanan tertentu. Siang berganti malam, bayi yang baru lahir menjadi tua, planet-planet bergerak mengelilingi Matahari pada orbitnya. pria yang berpikir sampai pada kesimpulan bahwa alam memiliki hubungan yang pasti, stabil dan berulang antara fenomena, proses, dan objek. Selanjutnya, dengan munculnya ilmu pengetahuan, masyarakat mengungkapkan hubungan antara fenomena yang diamati dan dipahaminya dalam konsep “hukum” dan “keteraturan”.

Hukum adalah hubungan internal, esensial, stabil, perlu, dan berulang antara fenomena, yang diambil dalam bentuk umum dalam kaitannya dengan objek tertentu dari realitas objektif, yaitu. alam mati dan hidup.

Hukum adalah produk kognisi dan pengetahuan manusia, tetapi dalam isi batinnya hukum mengungkapkan proses objektif yang terjadi di dunia nyata. Penemuan dan perumusan hukum merupakan tugas pokok ilmu pengetahuan, oleh karena itu para ilmuwan, masing-masing pada bidangnya masing-masing riset ilmiah, terus-menerus mencari keteraturan, keteraturan, tren stabil dalam hubungan antar fenomena, dalam mengidentifikasi hubungan alami antar objek, yang kemudian berubah

berputar ke dalam hukum alam yang baru. Kemampuan seseorang untuk mencapai hubungan yang harmonis dengan alam mati dan alam hidup ditentukan oleh tingkat pengetahuannya tentang hukum-hukum alam, serta keterampilan dan kemampuan untuk menggunakan hukum-hukum tersebut.

Hukum alam sampai batas tertentu terkait dengan fenomena seperti determinisme , tetapi tidak identik dengannya. Dengan demikian, sesuai dengan ketentuan determinisme, kita dapat berbicara tentang persyaratan universal dari fenomena alam. Undang-undang mengungkapkan stabilitas kualitatif dari hubungan yang teridentifikasi, menilainya dari sudut pandang kebutuhan obyektif dan keteraturan kualitatif. Oleh karena itu, kita mempunyai alasan untuk menegaskan bahwa hukum, sebagai ekspresi dari kebutuhan obyektif, dapat bertindak sebagai hukum tindakan prediktabilitas peristiwa.

Misalnya, penyidik ​​​​hukum, setelah mempelajari dan memahami pola perilaku kelompok kriminal terorganisir, tidak hanya mampu memprediksi tindakan mereka, tetapi juga mencegah terjadinya tindakan kelompok tersebut dalam situasi sosial tertentu, pada waktu tertentu. .

Fenomena hukum memanifestasikan dirinya sebagai kombinasi dialektis antara prinsip hubungan universal antara fenomena dan proses yang terjadi di dunia nyata, dan prinsip pembangunan, yang mencerminkan keinginan obyektif segala sesuatu untuk berubah, yang mengarah pada munculnya hukum. formasi baru yang berkualitas tinggi. Hukum dalam seluk-beluk dunia nyata membantu untuk memahami tidak hanya keterkaitan fenomena dan proses yang ada di alam, tetapi juga “mekanisme” kemunculan dan pembentukan yang baru, yang merupakan atribut dari dunia yang terus berkembang dan berkembang. memperkaya dunia.

Klasifikasi hukum dilaksanakan sesuai dengan karena berbagai alasan. Misalnya, dari sudut pandang perubahan kuantitatif dan kualitatif yang terjadi pada alam mati dan alam hidup, semua hukum dapat dibagi menjadi dua kelompok besar: 1) hukum fungsi; 2) hukum pembangunan.

Hukum operasi mengungkapkan hubungan yang esensial dan perlu antara objek, fenomena, dan proses yang hidup berdampingan dalam ruang dan waktu. Misalnya, hukum gravitasi universal , yang dirumuskan oleh I. Newton, menyatakan besarnya gaya tarik-menarik antara dua benda bergantung pada massanya dan jarak antara keduanya. Hal ini dapat diterapkan untuk mengkarakterisasi hubungan yang ada antara semua benda yang bukan milik dunia mikro.

Hukum pembangunan mengungkapkan penyebab dan sumber perubahan-perubahan di dunia nyata yang mengarah pada munculnya kualitas-kualitas baru, dan juga mengungkapkan arah munculnya kualitas-kualitas baru tersebut. Jadi, misalnya, hukum fotosintesis mengungkapkan alasan, sumber, serta algoritma untuk mengubah karbon dioksida menjadi oksigen oleh daun pohon, jika ada penerangan yang diperlukan untuk daun tersebut. K. L. Timiryazev adalah orang pertama yang mendukung proses pembangunan dan transformasi anorganik zat karbon dioksida dan air di dalamnya organik. Jadi, baik dari sudut pandang kimiawi maupun fisika, fotosintesis adalah dasar bagi perkembangan kehidupan di planet Bumi. Sesuai dengan hukum, selama fotosintesis, jumlah energi cahaya yang dihabiskan untuk pembentukan satu gram molekul heksosa sama dengan 686 kalori besar.

volume sebuah bola perbuatannya, maka seluruh hukum dapat dibagi sebagai berikut:

a) umum, universal, mencakup seluruh alam; b) swasta, hanya beroperasi pada wilayah terbatas, lingkup fenomena dan proses alam. Jadi, misalnya, untuk umum hukum pembangunan termasuk filosofis hukum pembangunan : hukum persatuan dan perjuangan yang berlawanan; hukum peralihan perubahan kuantitatif menjadi kualitatif; hukum negasi negasi (Gbr. 4.2). Selain itu, karena mencakup fenomena alam secara umum, yang mencerminkan hubungan yang signifikan dan stabil antar fenomena, maka mereka lebih memanifestasikan dirinya sebagai hukum-tren, yaitu. mencerminkan sumber , mekanisme Dan arah perkembangan apa pun.

Hukum persatuan dan perjuangan yang berlawanan mengungkapkan sebab dan sumber perkembangan serta menegaskan bahwa objek-objek dunia nyata saling berhubungan, bersatu dan sekaligus berubah dengan membagi yang bersatu menjadi berbeda dan berlawanan, membentuk dorongan internal perubahannya menuju identitas atau pertentangan.

Dengan mengacu pada undang-undang ini, kita mempunyai kesempatan untuk mengidentifikasi tidak hanya penyebab dan sumber pembangunan, tetapi juga menentukan bentuk-bentuk pergerakan dan jenis-jenis pembangunan. Manusia, mengalihkan pandangannya ke objek-objek dunia nyata, mengidentifikasi perbedaan-perbedaan wujud makhluk-makhluk yang berada dalam kesatuan. Misalnya, kita sendiri adalah pembawa posisi, pandangan yang berbeda, yang kita korelasikan, bandingkan, dan bahkan sampai pada perselisihan tentang satu hal. "SAYA" dengan “aku” lain yang hidup dalam satu “tubuh”. Semuanya ada di sana kontradiksi seperti yang didefinisikan jenis interaksi berbagai kecenderungan, sisi-sisi yang berbeda, sifat-sifat, kualitas-kualitas dalam suatu struktur tertentu sebagai suatu sistem atau antar sistem, proses “tabrakan” yang berbeda-beda, berbeda arah, hingga berlawanan, kekuatan dan aspirasi.

Perbedaan boleh berbeda-beda, tetapi merupakan hubungan ketidaksamaan, ketidakidentitasan suatu benda baik pada dirinya sendiri maupun dengan benda lain. Membatasi kasus perbedaan yang signifikan adalah di depan.

Kebalikannya adalah tahap ekstrim perkembangan suatu sisi, kualitas suatu elemen dalam suatu objek atau objek tertentu dalam suatu sistem tunggal.

Objek saling berhadapan dalam satu hubungan. Contoh yang baik dari kesatuan tersebut adalah magnet dengan kutub-kutubnya yang berlawanan arah. Prinsip kontradiksi dialektis mencerminkan hubungan ganda dalam keseluruhan: persatuan berlawanan dan mereka berjuang. Pada saat yang sama, kesatuan hal-hal yang berlawanan, yang mengekspresikan stabilitas suatu objek, dan hal-hal yang berlawanan itu sendiri melalui fakta keberadaannya relatif , sementara , dalam arti bahwa mereka adalah karakteristik dari sifat-sifat tertentu, kualitas. Perjuangan berulang kali membentuk pertentangan mutlak , yang merupakan syarat tidak terbatasnya proses pembangunan.

Kontradiksi merupakan ciri hakikat benda sebagai ciri segala bentuk keberadaan materi; mereka menentukan aktivitas yang terakhir, kesiapan internalnya untuk pembangunan. Dalam filsafat ada perbedaan jenis kontradiksi", internal dan eksternal; utama (utama) dan non-utama; antagonis dan non antagonis.

Beras. 4.2.

Kontradiksi internal menyatakan keadaan suatu sistem tertentu sebagai suatu integritas tertentu, karena setiap sistem ada dalam suatu hierarki yang lebih banyak sistem yang kompleks. Misalnya, kontradiksi dalam kelompok kecil suatu kolektif adalah pergulatan antar individu dalam komunitas yang terdiri dari dua atau tiga orang, yang mungkin disertai dengan runtuhnya kelompok tersebut atau pergantian pemimpin, atau akibat lainnya.

Kontradiksi eksternal mewakili interaksi dua tren , sifat atau kualitas sistem yang berbeda , yang berada dalam kesatuan. Contohnya adalah kontradiksi antara sistem penuntutan dan sistem pembelaan dalam suatu sidang pengadilan. Dalam sistem ini, arah pertimbangan suatu tindakan dapat bervariasi dari tren yang tidak bertepatan hingga kebalikannya. Di sini kontradiksi dapat terwujud tidak hanya dalam bentuk perselisihan , tetapi juga aktif tingkat konflik.

Perlu diperhatikan bahwa dalam hubungan antara peran kontradiksi internal dan eksternal dalam perkembangan segala sesuatu di alam, prioritasnya adalah kontradiksi internal. Rasio ini tidak berubah, meskipun alasan awal berkembangnya sistem tersebut adalah kontradiksi eksternal, karena di kemudian hari kontradiksi eksternal tersebut tentu akan berubah menjadi kontradiksi internal melalui perubahan struktur suatu objek tertentu.

Dalam daftar kontradiksi internal yang menentukan perkembangan subjek, kita dapat menyoroti dasar (utama) dan non-inti kontradiksi. Kontradiksi utama termasuk kontradiksi yang terdapat dalam sifat-sifat esensial, karakteristik suatu objek tertentu. Misalnya, dalam perkembangan seseorang, proses menjadi pribadi yang matang secara sosial, kontradiksi utama, sumber transformasi internalnya, adalah kontradiksi antara tujuan penting secara sosial yang dirumuskannya, dan hasil yang dicapai seseorang. capai dalam aktivitasnya. Kontradiksi kecil yang menentukan terbentuknya kepribadian yang matang secara sosial antara lain kontradiksi antara kebutuhan alaminya dan kemampuannya untuk memuaskan kebutuhan tersebut.

Pada saat yang sama, mempertimbangkan kontradiksi sebagai sumber pembangunan, kita harus mengatakan apa arti dari sumber ini. Dari sudut pandang pendekatan filosofis, dalam hal ini kita berbicara tentang “kekuatan” yang memunculkan sesuatu. Kontroversi mendorong segala sesuatu yang ada dapat berubah dan berkembang. Bisa juga dikatakan demikian sifat kontradiksi menentukan dan sifat dinamika perubahan-perubahan yang diterima suatu objek dari kontradiksi utamanya potensi.

Yang istimewa dari sistem sosial adalah bahwa sistem tersebut dapat memuatnya bermusuhan dalam potensi kontradiksinya. Mereka muncul di antara keduanya sistem sosial, yang mempunyai ciri, sifat, kecenderungan yang bertolak belakang satu sama lain. Koneksi dan interaksi yang berlawanan muncul atau terjalin di antara sistem-sistem tersebut. Di masa depan, kontradiksi-kontradiksi tersebut dapat meningkat menjadi konflik, yang dapat berkembang menjadi revolusi atau perang. Sebagai konfirmasi atas kontradiksi jenis ini, seseorang dapat mengutip

sejumlah contoh dari pengalaman dunia modern dalam pembangunan negara-negara di Timur Tengah.

Selain sistem sosial yang antagonis, ada juga sistem sosial yang antagonis non-antagonis kontradiksi yang biasanya timbul antara sistem-sistem sosial yang mempunyai ciri, sifat, dan kecenderungan yang tidak saling berhimpitan. Misalnya, dalam komunitas dunia modern terdapat berbagai rumpun hukum: Romano-Jerman, Anglo-Saxon, religius-komunal. Mereka berinteraksi satu sama lain dan menentukan perkembangannya dengan tetap menjaga kontradiksi di antara mereka.

Perkembangan alam mati dan alam hidup merupakan suatu proses yang memadukan kesatuan kontinu Dan berselang. Kontinuitas melibatkan perubahan kuantitatif yang terjadi pada objek di dunia nyata. Diskontinuitas berarti peralihan suatu objek ke kualitas baru. "Mekanisme" proses ini terungkap hukum peralihan perubahan kuantitatif menjadi kualitatif.

Jadi, dengan terwujudnya prinsip yang kontradiktif di dalam suatu objek dunia nyata, hal-hal mulai terjadi di dalamnya. kuantitatif perubahan, yaitu dalam struktur suatu benda, penambahan muncul dalam bentuk keterkaitan unsur-unsur individualnya, dalam sifat-sifatnya, ciri-cirinya, jumlahnya bertambah atau berkurang, dll. Semua ini tercermin dalam kategori “kuantitas”.

Untuk menetapkan kepastian kuantitatif bagian-bagian suatu benda dan benda itu sendiri, kita mengkorelasikan dan membandingkan ciri-cirinya dengan “standar” tertentu sebagai satuan penghitungan dan pengukuran. Pada saat yang sama, perubahan kuantitatif dalam perkembangan suatu objek mengungkapkan stabilitas relatifnya, yang mengandaikan pelestarian unsur-unsur objek atau objek itu sendiri seperti aslinya. Misalnya, seorang mahasiswa pada suatu universitas tetap menjadi mahasiswa untuk jangka waktu studi tertentu, meskipun ia menerima status mahasiswa tahun kedua, ketiga, keempat. Ia memperoleh pengetahuan baru, mengembangkan keterampilan baru, mengembangkan apa yang diperlukan kegiatan profesional kompetensi. Potensi budaya profesionalnya semakin berkembang, namun baru setelah berhasil mempertahankan ijazah dan kelulusannya ujian negara siswa berpindah ke dalam kategori tersebut spesialis (sarjana ). Dengan demikian, pada tahap tertentu, komponen-komponen baru yang masih menjadi ciri siswa sebagai siswa memberikan sifat-sifat dan sifat-sifat sebelumnya sedemikian rupa sehingga membawa siswa tersebut pada keadaan yang sama sekali berbeda. kualitas - Spesialis (sarjana).

Kualitas adalah seperangkat ciri dan sifat suatu objek yang mencerminkan esensinya, kepastian internal dan menjadikan objek tersebut apa adanya.

Kualitas suatu objek memungkinkan Anda untuk membedakan satu objek dengan objek lainnya tetapi esensinya dan sekaligus membandingkan objek, mengidentifikasi dan membedakannya satu sama lain, menyatukan dan memisahkan, merancang

dan mengkonstruksi objek-objek baru tidak hanya dalam kenyataan, tetapi juga dalam pemikiran.

Manifestasi kualitas suatu objek dalam hubungannya dengan objek lain sangat bergantung pada sifat-sifat esensial objek tersebut. Akibat dari pengaruh seorang pengacara terhadap juri di sidang pengadilan sampai batas tertentu tergantung pada pribadi dan kualitas profesional yang terakhir. Kita dapat mengatakan ini: kualitas suatu objek yang berinteraksi dengan objek lain tampak relatif. Misalnya, pada sambungan dengan kayu, baja bersifat keras, pada sambungan dengan intan, baja bersifat lunak. Setiap kondisi kualitatif suatu benda bersifat relatif. Di bawah pengaruh kondisi atau kontradiksi tertentu, satu kualitas dapat hilang, tetapi tidak berubah menjadi kualitas lain.

Transformasi ini terjadi dalam waktu tertentu tindakan. Perlu dicatat bahwa kategori “ukuran” adalah salah satu kategori utama bagi para pemikir Zaman Kuno. Apapun yang dibicarakan para filsuf, mereka selalu menggunakannya untuk membenarkan munculnya kualitas baru. Ukuran tersebut bertindak dan sekarang bertindak sebagai “komponen ketiga” yang menghubungkan kuantitas dan kualitas menjadi satu kesatuan. Mengingat proses “mengubah” seorang mahasiswa menjadi spesialis (sarjana), kami menetapkan ukuran dengan jumlah tahun studi, dengan memperhatikan bahwa ukuran adalah kesatuan kuantitas dan kualitas dan pada saat yang sama merupakan “batas” tertentu dalam kualitas mana yang terwujud dalam kepastiannya. Ini adalah karakteristik suatu pola, karena elemen akar dari pola tersebut adalah ukuran - lingkup perubahan kuantitatif dalam kerangka satu kualitas.

Munculnya kualitas baru berarti munculnya suatu objek baru dengan hukum-hukum baru keberadaannya. Pada saat yang sama, kedalaman perubahan kualitatif pada subjek mungkin berbeda. Misalnya, sebagai bagian dari pendidikan mahasiswa di universitas, mungkin terjadi transisi dari satu kualitas ke kualitas lainnya sebagai transisi dari satu program studi ke program studi lainnya. Dalam kaitannya dengan benda-benda alam pada umumnya, perubahan kualitatif dapat terjadi pada suatu tingkat pergerakan materi, atau dapat terjadi sedemikian rupa sehingga benda-benda berpindah dari satu jenis pergerakan materi ke jenis pergerakan materi lainnya.

Dalam filsafat, proses mengubah secara radikal kualitas asli suatu objek menjadi kualitas yang benar-benar baru, yaitu. Peralihan dari satu bentuk gerak materi ke bentuk gerak lainnya dicirikan oleh kategori seperti “lompatan”.

Lompatannya sungguh aneh garis demarkasi, memisahkan satu ukuran perubahan transformasi kuantitatif pada suatu benda dengan tetap mempertahankan kualitas yang ada, menjadi ukuran lain yang melibatkan perubahan kuantitatif pada suatu benda, tetapi dalam bentuk gerak materi yang berbeda.

Lompatan adalah kategori filosofis yang mencerminkan besarnya perubahan kualitatif suatu benda atau benda dalam hubungannya satu sama lain, peralihan dari satu ukuran perubahan kuantitatif suatu benda ke ukuran lain yang menjadi ciri suatu benda dalam bentuk baru keberadaannya.

Ada berbagai jenis melompat. Mereka ditentukan baik oleh komponen awal objek di dunia nyata maupun oleh kondisi di mana objek tersebut berkembang. Dengan kata lain, lompatan ditentukan oleh sumber bahan benda, serta sifat kontradiksi internal dan eksternal yang menentukan perkembangannya. Lompatan bisa panjang atau pendek. Misalnya saja proses munculnya dan berkembangnya makhluk hidup dan kehidupan di planet bumi yang bisa disebut dengan lompat jauh. Lompatan pendek mencakup, khususnya, ledakan TNT atau bom nuklir.

Hukum transisi perubahan kuantitatif menjadi kualitatif, yang mencerminkan “mekanisme” pembangunan, juga memiliki signifikansi metodologis. Oleh karena itu, hal ini mengarahkan para pengacara untuk mempelajari dengan cermat dan memperhitungkan semua perubahan kuantitatif yang menyebabkan munculnya beberapa, pada pandangan pertama, perubahan kualitatif yang tidak terduga dalam kasus, orang, atau peristiwa yang sedang dipertimbangkan. Dari sudut pandang pengambilan keputusan, undang-undang ini mengharuskan hakim untuk mengidentifikasi ukuran-ukuran di mana hak asasi manusia dan persyaratan hukum akan menjadi satu kesatuan.

Dalam jumlah banyak bergeser beberapa objek dengan objek lain, yang dapat diamati dan direkam seseorang, suatu dialektika proses pembentukan kepastian kualitatif dari semua fenomena alam, pembentukan Dan pengrusakan struktur "nodal" dari realitas objektif. Pada saat yang sama, yang diamati perubahan yang terjadi di alam miliki logika Dan arah. Hal ini memungkinkan kita untuk mengidentifikasi arah pembangunan hukum negasi dari negasi , yang berpendapat bahwa dalam perkembangan suatu kualitas baru tidak sekadar meniadakan kualitas sebelumnya, tetapi melalui negasi kedua muncul objek-objek dengan kualitas baru yang memuat ciri-ciri esensial dari kualitas asli objek yang dikembangkan. Dengan kata lain, melalui negasi kedua, kualitas-kualitas objek asli dalam perkembangannya direproduksi dalam objek baru, tetapi dengan perolehan beberapa karakteristik baru yang bukan merupakan ciri dari esensi objek asli.

Hal ini tidak mudah untuk dibuktikan, karena di alam proses ini memerlukan waktu tertentu. Sebagai contoh yang sampai batas tertentu menegaskan berlakunya hukum negasi negasi, kita dapat menggunakan proses menanam tanaman biji-bijian. Di musim semi, biji-bijian ditaburkan di tanah. Mereka bertunas dan batang biji-bijian ini “meniadakan” kualitas biji-bijian. Pada musim gugur, biji-bijian yang dihasilkan menyangkal batang, tetapi mereproduksi biji-bijian dengan karakteristik yang entah bagaimana mengubah esensi dari biji-bijian yang ditaburkan di musim semi. Ini tahapan yang berbeda keberadaan-ketidakberadaan biji-bijian. Dalam proses ini, ada jalinan halus antara yang baru dengan yang lama, menggabungkan momen-momen ekstrem dari masa lalu dan masa kebangkitan. Ternyata nilai negasinya sudah ditentukan ukuran produktivitasnya. Dengan kata lain, nilai negasi terletak pada sejauh mana perannya membawa perubahan-perubahan pada kualitas baru objek tersebut yang bersifat progresif, karena yang baru pada objek tersebut tidak dapat menegaskan dirinya bukan hanya tanpa negasi, tetapi juga tanpa negasi. kontinuitas.

Ada dua jenis kesinambungan: 1) kesinambungan dengan perubahan kuantitatif subjek pembangunan; 2) kesinambungan dengan perubahan kualitatif pokok bahasan pembangunan.

Suksesi di bawah kuantitatif perubahan terjadi pada suatu objek bila isi utamanya adalah struktur atau organisasi objek tersebut. Misalnya, suksesi tersebut terjadi selama reproduksi organisme hidup dari spesies yang sama.

Tuan suksesi kualitas perubahan terjadi pada suatu benda ketika strukturnya diubah. Dalam hal ini, isi kesinambungan merupakan ciri hakiki subjek pembangunan. Misalnya, kesinambungan seperti itu terjadi selama vaksinasi pohon buah-buahan. Di sini, sebagai kelanjutan dari kualitas baru, akan ada ciri-ciri penting dari sebuah pohon yang tahan terhadap wilayah tertentu di negara kita, serta pohon yang buahnya ingin kita terima.

Secara umum, masa lalu tidak bisa dianggap menghilang tanpa jejak ke dalam sungai waktu. Ia terus-menerus berpartisipasi dalam penciptaan masa kini dan masa depan, mewujudkan hubungan yang hidup antar waktu dalam bentuk tradisi.

Dalam aspek filosofis, tradisi mewakili jenis hubungan tertentu antara tahapan-tahapan yang berurutan dari suatu objek yang berkembang. Apa yang dicapai setiap generasi dalam segala bidang kehidupan manusia merupakan warisan yang sangat berharga, yang pertumbuhannya merupakan hasil tabungan generasi sebelumnya. Kewajaran dan tanggung jawab dalam mewarisi tradisi masa lalu yang dipadukan dengan tradisi baru menentukan kemajuan perkembangan masyarakat. Pada saat yang sama perkembangan bukanlah suatu garis lurus atau gerak dalam lingkaran tertutup, melainkan spiral dengan jumlah putaran yang tak terhingga. Dalam proses perkembangan terjadi kembalinya tahapan-tahapan yang telah dilalui sebelumnya, karena dalam bentuk baru beberapa ciri dari bentuk yang sudah ada terulang kembali. Namun, ini bukan sekadar pengembalian ke bentuk aslinya, melainkan tingkat keberadaan objek yang secara kualitatif baru. Setiap siklus perkembangan berikutnya tidak mengulangi siklus sebelumnya, tetapi merupakan tingkat yang secara kualitatif baru. Pada saat yang sama baru sebagai hasil dari proses pembangunan itu sendiri menjadi tua dengan latar belakang munculnya lebih banyak lagi baru dan ditolak oleh yang lebih baru ini, yaitu. Pembangunan diarahkan dari yang lama ke yang baru dan dari yang baru ke yang baru. Ini adalah hukum umum perkembangan.

Hukum pembangunan tertentu bertindak hanya di wilayah keberadaan alam yang terbatas. Hukum tersebut mencakup hukum perkembangan spesies hewan, misalnya, hukum perkembangan filogenetik , yang didirikan terutama oleh ahli zoologi. Menurut data

hukum perubahan evolusioner selalu merupakan adaptasi terhadap perubahan kondisi lingkungan. Perubahan-perubahan ini muncul dan berkembang sebagai akibat dari seleksi alam, yang dibuktikan secara cemerlang pada pertengahan abad ke-19. Charles Darwin (1809-1882) dalam karya klasiknya “The Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favored Breeds in the Struggle for Life” (1859).

Jika kita ambil sebagai tanda klasifikasi hukum membentuk manifestasinya, maka hukum alam dapat dibedakan menjadi dinamis Dan statistik (probabilistik). Contoh hukum dinamis adalah hukum tarik-menarik. Benda apapun yang dilempar ke atas dari permukaan planet bumi pasti akan kembali ke bumi jika tidak bergerak dengan kecepatan lebih dari 8 km/s. Siapa pun dapat melakukan tindakan ini dan melihat hasil akhirnya. Pada saat yang sama, jika Anda melempar koin ke atas sambil memutarnya, tidak mungkin untuk menentukan dengan tepat sisi mana koin itu akan jatuh ke tanah. Dalam hal ini, hukum statistika memanifestasikan dirinya.

Perbedaan antara cara dinamis dan statistik dalam mewujudkan kebutuhan terkadang digunakan untuk membedakan konsep “hukum” dan “keteraturan”. Jadi, dalam kasus metode dinamis untuk mewujudkan kebutuhan yang sedang kita bicarakan HAI hukum Jika statistik cara yang ditunjukkan oleh kebutuhan untuk memanifestasikan dirinya pola.

Gradasi hukum dan keteraturan ini tidak sepenuhnya benar, karena tidak dapat ditentang. Baik hukum maupun keteraturan merupakan ekspresi dari perwujudan kebutuhan. Namun, suatu pola, tidak seperti hukum, mencerminkan bukan manifestasi stabil dari kebutuhan obyektif, tapi hanya teridentifikasi tingkat kemungkinan terjadinya. Misalnya, hukum sebagai suatu keharusan pada suatu objek sosial tertentu menjadi polanya. Faktanya, pembangunan pada objek-objek sosial dilakukan melalui kegiatan-kegiatan manusia dan berdekatan dengan keacakan. Dalam hal ini, tidak mungkin untuk menentukan secara lengkap dan komprehensif sifat aktivitas masyarakat. Keteraturan merupakan salah satu bentuk perwujudan hukum akibat belum diketahui secara lengkap hakikat dari benda yang ada cara sosial manifestasi dari kebutuhan.

Suatu pola bersifat internal, esensial, perlu, namun tidak diwujudkan secara konsisten koneksi antara fenomena, yang diambil dalam bentuk umum dalam kaitannya dengan objek tertentu dari realitas objektif, yang tidak diketahui esensinya.

Ada hukum dan pola di alam mati dan alam hidup. Bukan kehendak seseorang, tetapi kontradiksi internal yang melekat pada objek-objek dunia nyata yang menentukan perkembangan dunia nyata, memastikan sifat kehidupan yang beraneka warna dan multi-aspek, yang tidak mematuhi skema atau dogma apa pun. Hal ini terutama terlihat jelas dalam bentuk sosial pergerakan materi, di mana semua hukum perkembangan organisme sosiohistoris diwujudkan melalui aktivitas manusia. Seseorang secara sadar “menyadari” potensi hukum sosial yang terkadang tersembunyi, memberinya “suara” unik yang ditentukan oleh kreativitas pribadi.

T E O R I I

HUKUM

Hukum biogenetik (F.Muller, E. Haeckel, A.N. Severtsov). Ontogeni suatu organisme adalah pengulangan singkat tahapan embrionik nenek moyangnya. Dalam entogenesis, jalur baru perkembangan sejarah mereka - filogenesis - diletakkan.

Hukum kesamaan embrio (K.Baer). Pada tahap awal Embrio semua vertebrata mirip satu sama lain, dan bentuk yang lebih berkembang melewati tahap perkembangan bentuk yang lebih primitif.

Hukum Evolusi yang Tidak Dapat Dibalikkan (L.Dollo). Suatu organisme (populasi, spesies) tidak dapat kembali ke keadaan semula yang telah dicapai dalam rangkaian nenek moyangnya.

Hukum perkembangan evolusioner (C.Darwin). Seleksi alam berdasarkan variabilitas herediter adalah kekuatan pendorong utama dalam evolusi dunia organik.

Hukum waris (G.Mendel, 1865).

Hipotesis frekuensi gamet (G.Mendel, 1865): Pasangan karakter alternatif yang ditemukan di setiap organisme tidak bercampur selama pembentukan gamet dan satu dari setiap pasangan berpindah ke dalamnya dalam bentuk murni.

Hukum warisan berantai (T. Morgan, 1911) Gen terkait yang terlokalisasi pada kromosom yang sama diwarisi bersama dan tidak menunjukkan distribusi independen

Hukum deret homologis variabilitas herediter (N.I. Vavilov, 1920) Spesies dan genera yang mirip secara genetik dicirikan oleh serangkaian variabilitas herediter yang serupa.

Hukum keseimbangan genetik dalam populasi (G.Hardy, V.Weinberg). Dalam populasi yang sangat besar, dengan tidak adanya faktor-faktor yang mengubah konsentrasi gen, dengan persilangan individu secara bebas, tidak adanya seleksi dan mutasi gen-gen tersebut, dan tidak adanya migrasi, rasio numerik genotipe AA, aa, Aa dari generasi ke generasi tetap sama. Frekuensi anggota sepasang gen alelik dalam suatu populasi terdistribusi sesuai dengan perluasan binomial Newton (pA + qa) 2.

Hukum Kekekalan Energi (I.R.Mayer, D.Joule, G.Helmholtz). Energi tidak diciptakan atau dimusnahkan, tetapi hanya berpindah dari satu bentuk ke bentuk lainnya. Ketika materi berpindah dari satu bentuk ke bentuk lainnya, perubahan energinya berhubungan dengan peningkatan atau penurunan energi benda yang berinteraksi dengannya.

Hukum minimum (Yu. Liebig). Daya tahan suatu organisme ditentukan oleh mata rantai terlemah dalam rantai kebutuhan lingkungannya, yaitu faktor minimum.

Aturan interaksi faktor: tubuh mampu mengganti kekurangan zat atau faktor aktif lainnya dengan zat atau faktor lain yang fungsinya serupa.

Hukum migrasi biogenik atom (V.I. Vernadsky). Migrasi unsur kimia di permukaan bumi dan di biosfer secara keseluruhan, hal itu dilakukan baik dengan partisipasi langsung makhluk hidup (migrasi biogenik), atau terjadi di lingkungan yang ciri geokimianya ditentukan oleh makhluk hidup, keduanya saat ini merupakan biosfer dan apa yang ada di Bumi sepanjang sejarah geologi.

HUKUM M E R N O S T I