서부 온두라스, 과테말라, 벨리즈, 멕시코(치아파스 및 유카탄)의 전통 마야 종교는 메소아메리카 종교의 남동부 변종으로, 수세기 동안 스페인 가톨릭교와 공생하여 탄생했습니다. 그러나 독립적인 현상으로서 전통적인 마야 종교는 스페인 이전의 변종을 포함하여 이미 2000년 이상 존재해 왔습니다.

기독교가 등장하기 전에는 다양한 지역 전통을 지닌 여러 왕국에 전파되었습니다. 현재는 마야 운동과 기독교의 전통을 다양한 변형으로 개정한 범마야 혼합주의가 존재하고 상호 작용하고 있습니다.

전통적인 마야 종교는 종종 의상(costumbre)으로 묘사됩니다. 즉, 관습에 기초한 습관적인 종교 활동이 특징이며, 이는 정통 로마 카톨릭 의식과 구별됩니다. 대체로 마야 종교는 일련의 의식 관습을 대표하며, 이것이 바로 유카탄 마을의 사제들을 단순히 "수행자"라는 뜻의 제멘(jmen)이라고 부르는 이유입니다. 마야 의식과 관련된 주요 개념은 다음과 같습니다.

마야의 의식 지형학 과정에서 산, 협곡, 동굴과 같은 풍경의 다양한 요소에는 개별 조상과 신이 지정됩니다. 예를 들어, 지나칸탄(Zinacantan)의 초칠(Tzotzil) 시는 산에 사는 조상들의 일곱 “목욕탕”으로 둘러싸여 있습니다. 이 신성한 샘 중 하나는 조상의 하녀와 세탁 직원을 위한 숙소로 사용됩니다. 스페인 정복 이전의 과거와 마찬가지로 중요한 의식은 그러한 유적지 근처나 내부에서 거행되었으며, 유카탄에서도 카르스트 저지대 주변에서 거행되었습니다.

이 의식은 사원과 무덤의 지리적 위치뿐만 아니라 달력 모델을 풍경에 투영하는 것과도 관련이 있습니다. 의식을 관장하는 주요 달력은 ​​개인 의식에 중요한 260일의 신성한 주기, 18개월의 해(Haab), 매달 열리는 일반 축제였으며, 이는 중요한 새해 축하 행사와 함께 디에고 데 란다(Diego de Landa)에 의해 다음과 같이 여겨졌습니다. 유카탄 마니 왕국. 이 축제의 주기가 다른 유카탄 왕국에서 어느 정도 공유되었는지, 또는 이것이 초기 마야 왕국의 특징인지는 알 수 없습니다.

희생. 기부는 다른 세계와의 관계(계약, 조약 및 협약)를 수립하고 갱신하는 데 사용되며, 기부 품목(특수 옥수수 빵, 음료, 꿀 리큐어, 꽃 및 시가 포함)의 선택, 수량, 준비 및 주문에는 엄격한 규칙이 적용됩니다. . 예를 들어, 스페인 이전의 새해 의식에서는 정확히 415개의 옥수수 알갱이로 만든 음료를 제물로 바쳤고, 또 다른 경우에는 코팔과 섞인 정확히 49개의 옥수수 알갱이를 태워야 했습니다. 괜찮은 유명한 예의식 식사는 비의 신을 기리기 위해 거행되는 유카탄의 "옥수수밭의 미사"(미사 밀페라)입니다. 특히, Lacandonian 의식은 전적으로 신들의 "먹이"에 전념했습니다.

희생은 다양한 형태를 취할 수 있습니다. 현대의 희생 의식에서는 피, 특히 칠면조 피를 뿌리는 것이 일반적으로 강조됩니다. 스페인 이전 시대에는 메추라기, 칠면조 같은 작은 동물, 사슴 고기, 생선 등을 제물로 바쳤지만, 예외적인 경우(왕위에 오르거나 통치자의 중병, 왕실 장례식 또는 가뭄 등)에는 인간도 희생 제물로 바쳤습니다. .

희생은 흔했지만 의식적인 의인화(식인 풍습)는 극히 드물었습니다. 고대 마야 의식의 특징적인(배타적이지는 않지만) 특징은 고위 지배 계급과 왕실 구성원이 수행한 "혈액 채취" 세션으로, 이 기간 동안 귓볼, 혀 및 남성 성기를 작고 날카로운 칼로 자르고 피가 종이 조각에 떨어졌습니다. , 이후에 소각되었습니다.

성직. 전통에 따라 마야인들은 자신만의 종교적 인물을 갖고 있으며, 종종 계층적으로 조직되어 있으며 세대, 지역 집단 또는 전체 공동체를 대신하여 기도하고 희생해야 합니다. 많은 곳에서 그들은 가톨릭 단체와 소위 시민 종교 계층 조직, 즉 스페인 정복 이전의 종교 전통을 보존하는 데 중요한 역할을 한 조직에서 일하고 있습니다. 많은 성직자, 특히 치료사의 활동은 샤머니즘과 유사한 특징을 보인다.

성직자의 상위 계층은 역사 및 계보 지식을 포함한 지식의 수호자로 구성되었습니다. 서기 1500년경에는 궁정에 거주하는 대제사장부터 마을 사제까지 성직자들이 계층적으로 조직되었고, 이에 따라 성서가 배포되었습니다. 사제들은 중요한 의식 수행부터 점술까지 다양한 업무를 수행했으며, 카툰 사제, 신탁사, 점성술사, 인간 제물 사제 등 전문적인 직위를 맡았습니다. 모든 수준에서 성직자는 귀족에게만 접근 가능했습니다.

놀랍게도 고전 마야 신권에 대해서는 알려진 바가 거의 없습니다. 책을 읽고 쓰는 것, 모독하고 왕의 즉위식, 희생을 관찰하는 것을 묘사한 고대 금욕 그림은 궁정 성직자를 대표할 가능성이 가장 높다고 추측할 수 있습니다.

클렌징. 단식, 금욕, 특히 스페인 정복 이전의 고백과 같은 정화 활동은 일반적으로 주요 의식 행사보다 먼저 진행됩니다. 16세기 유카탄에서는 정화(악령을 쫓아내는 행위)가 종종 의식의 초기 단계였습니다. 유혈 의식에는 정화 기능도 있을 수 있습니다. 일반적으로 신들이 사는 지역에 들어가기 전에 정화가 필요했습니다. 예를 들어, 현대 유카탄에서는 술을 마시는 것이 관습입니다. 고인 물숲에 들어간 후 첫 번째 기회에 돌 구멍에서. 그런 다음 물을 땅에 뱉어냅니다. 이는 그 사람이 "순결한"(수후이) 상태가 되었으며 신성한 숲에서 인간 업무를 수행할 권리가 있음을 의미합니다.

마야의 기도는 거의 변함없이 기부와 희생의 과정을 동반합니다. 그들은 종종 의인화된 날의 이름, 성인, 역사적 또는 신화적 사건과 관련된 풍경 요소 및 산을 강조하는 긴 기도의 형태를 취합니다. 최면적인 리듬을 지닌 이 기도문은 종종 2행 구조를 갖고 있는데, 이는 고전 시대의 본문의 특징이기도 합니다. 과테말라 북서부 고지대에 있는 일부 마야 공동체에는 특별한 "기도하는 일꾼" 그룹이 있습니다.

순례. 순례를 통해 마야 종교는 공동체의 경계를 초월합니다. 오늘날 순례에는 종종 마을 성도들(그들의 동상으로 대표됨)을 상호 방문하는 것뿐만 아니라 13개의 신성한 산으로 향하는 Q'eqchi 순례와 같은 먼 사당을 방문하는 것도 포함됩니다. 1500년경 치센 이차는 인근 모든 왕국에서 순례자들을 끌어 모았습니다. 다른 순례자들은 Ix Shel과 유카탄 동해안 섬의 다른 여신과 같은 지역 신사를 방문했습니다.

희생 제사 네트워크와 관련된 마야 달력은 의식 생활의 기초입니다. 고지대 마야에서 전체 공동체의 달력 의식은 365일의 연도의 연속 및 소위 "연도의 전달자", 즉 새로운 달력의 시작이 될 수 있는 4개의 명명된 날과 연관되어 있습니다. 년도. 이 "캐리어"는 산(4개 중 하나)에서 만났는데, 이 산은 그들의 왕좌로 간주되었으며 일년 중 격일로 숭배되었습니다.

달력에는 연말에 5일의 경계 기간도 포함됩니다. 16세기 유카탄에서는 '맘(mam)'이라 불리는 짚으로 만든 인형이 설치되어 숭배되었는데, 이는 시대 말에 폐기되었다. 같은 간격으로 새로운 수호신의 조각상이 설치되고 오래된 조각상은 제거되었습니다. 매년 행렬의 경로를 변경하면서 4개의 "연도의 전달자"(새해의 날)의 달력 모델이 도시의 4개 구역에 투영되었습니다.

노동 단체. 18개월에 걸쳐 특정 신을 기리는 축제가 열렸는데, 주로 노동 집단(특히 사냥꾼과 어부, 양봉가, 코코아 농부, 치료사, 전사)이 축하했습니다. 또한 유카탄 왕국의 창시자로 여겨지는 영웅 쿠쿨칸을 기리는 추모 축제도 포함되었습니다.

수명주기. 관련된 의식 수명주기(흐름 의식)은 삶의 다양한 단계를 의미합니다. Landa는 이러한 의식 중 하나를 자세히 설명하며 그 후에 소년 소녀는 결혼할 수 있습니다(caput sihil, 환생). 유카탄의 마야인들은 아이가 요람에 눕거나 어머니에게 안겨지면 아이의 삶의 마지막을 기념하는 의식을 계속합니다. 이는 대략 생후 3개월에 실시됩니다. 아이에게는 성별에 맞는 물건, 즉 남자아이를 위한 도구, 여자아이를 위한 천이나 실이 제공됩니다. 아이가 그것을 잡으면 그것은 예측으로 간주됩니다. 물론 모든 어린이에게는 연필과 종이가 제공됩니다.

건강. 현대의 치유 의식은 더 높은 힘에 의해 갇혔을 수 있는 잃어버린 영혼이나 영혼 조각을 찾아서 돌려보내는 데 중점을 둡니다. 고대 유카탄 치유 의식의 주요 컬렉션은 소위 "Bacab Ritual"입니다. 이 텍스트에서 모퉁이에 네 그루의 나무와 네 개의 땅과 하늘의 운반자(Bakabs)가 있는 세상은 샤머니즘 치유 세션을 위한 극장으로 나타나며, 이 기간 동안 "네 바카바"는 종종 치료사가 질병과 싸우는 것을 돕습니다. - 유발요인. 이러한 의식 텍스트에는 흑마법이 나타나지 않습니다. 바캅 의식의 특징적인 샤머니즘 치유의 대부분은 현대 치유 의식에서도 여전히 발견됩니다.

날씨. 부정적이든 긍정적이든 날씨에 영향을 미치는 것에는 파종 시즌 직전에 "서리 봉인"과 같은 의식과 마야 전역의 (대개 비밀) 기우제 의식이 포함됩니다. 비의 신들의 다른 의식들은 본질적으로 더 공개적이었습니다.

농업. 농업의례는 옥수수 파종과 수확을 중심으로 진행됩니다. 특히 유카탄 마야의 의식이 아주 자세하게 묘사되어 있다. 동부 유카탄에는 지역(또는 물건이나 사람)을 악의 영향(loh)으로부터 보호하는 다양한 의식, 감사(uhanlikol, 옥수수 밭 점심), 비의 신을 기원하는 의식(ch'a) 등 다양한 의식 순서가 확립되어 있습니다. 차크).

지역. 영토 주장 사회 단체우물, 조상의 땅, 전체 공동체의 경계 설정과 관련된 의식에서 다양한 규모가 표현되었습니다. 십자가 또는 심지어 "십자가 성소"는 종종 이러한 의식의 핵심 요소였으며 비와 땅의 신에게 기도가 드려졌습니다. 초기에는 그러한 신전이 중앙 십자가나 왕이 의인화한 중앙 세계수와 연결되었을 수 있습니다.

전쟁. 마야 이야기에서 전쟁에는 전사가 동물로 변하는 것과 마법사가 흑마법을 사용하는 것이 포함됩니다. 스페인 정복 이전 시대에는 군사 의식이 군사 지도자와 무기에 중점을 두었습니다. 유카탄의 전쟁 최고 의식(나콤)은 전쟁의 신 퓨마와 연관되어 있으며 전쟁 지도자가 "우상처럼 그를 훈증 처리한" 사원에서 5일을 보내는 것과 관련이 있습니다. 고전적인 군사 의식에는 마야 보기과르(Maya Bogiguars), 특히 불과 관련된 신(그리고 숫자 7의 후원자)이 등장했는데, 그의 얼굴은 대개 왕의 전투 방패를 장식했습니다.

종교적 창의성. 최근의 종교 저술에는 산의 정령과 초자연적인 "영주"와의 만남에 대한 고정관념적이고 도덕적인 이야기와 신화를 다루는 등 상당한 다양성이 있습니다. 특히 지구의 창조와 기원에 관한 이야기에서 유용한 식물, 가톨릭 주제를 재 작업 한 흔적이 종종 눈에 띕니다.

가장 유명한 신화 중에는 번개 신들의 옥수수 산 발견, 태양과 그의 형들의 전투, 태양과 달의 결혼식에 관한 신화가 있습니다. Popol Vuh에 묘사된 초기 식민지 키체 신화는 우리에게 전해지지 않았지만 최근 이야기에서 그 단편을 알아볼 수 있습니다. 그의 영웅 중 한 명인 Xbalanque의 이름은 20세기 초 알타 베라파즈에서 유명했습니다. 초기 신화는 Popol Vuh와 일부 Chilam Balam 책에서 찾을 수 있습니다.

상형 문자 해독의 발전에도 불구하고 고전 신화의 가장 중요한 출처는 접시에 있는 정지 이미지(소위 "도자기 코덱스")와 기념비적인 도상학입니다.

윤리학. 마야인과 같은 다신교의 윤리 체계를 세계의 유일신교와 비교하는 것은 어렵습니다. 그러나 신과 인간 사이의 "협상"이라는 생각은 두 가지 모두에서 공통적입니다. 그러한 "거래"의 의식적 요구 사항을 충족하면 조화가 이루어져야 합니다. 인간 희생이라는 고대 관습은 주로 이러한 맥락에서 보아야 합니다.

일반 정보 마야인들은 중앙 아메리카, 현대 멕시코, 과테말라, 온두라스 영토에 살았습니다. 고대 마야인의 수는 300만 명이 넘었습니다. 마야 문명은 현대 과학자들에게 큰 미스터리입니다. 유럽인들이 유카탄과 멕시코를 발견한 것은 지역 주민들에게 비극으로 변했습니다. 유럽인들이 유카탄을 정복하는 동안 마야 문명에 관한 거의 모든 기록 자료가 파괴되었습니다. 새로 온 사람들은 영적인 가치에는 관심을 두지 않고 물질적인 가치만을 갈망했습니다. 아즈텍, 마야, 잉카의 영적 문화를 보여주는 많은 기념물이 파괴되었습니다. 마야 문명은 기원전 3000년에 역사를 시작합니다.

도시 현재 마야 문화 유적지가 약 1,000개 정도 발견되었으나 고고학자들이 모두 발굴하거나 탐사한 것은 아니며 마을도 3,000개에 달합니다. 모든 마야 도시는 기본적으로 동일한 원칙에 따라 건설되었습니다. 사원과 피라미드는 중앙 광장 주변에 위치했으며 이것이 도시의 주요 부분이었습니다. 사원은 수십 미터에 달했습니다. 중앙에서 더 나아가 성직자와 귀족을 위한 주택이 이어졌고 그 후 도시 외곽에는 덜 지어진 일반 주민들의 주택이 이어졌습니다. 내구성이 뛰어난 재료. 일부 도시에는 빗물을 수집하고 저장하기 위한 복잡한 하수 시스템과 시스템이 있었습니다. 도로는 폭 10m, 길이 약 100km였으며 직선이었습니다. 가장 유명한 마야 도시: Chechen Itza, Ushman, Coba, Palenque 등

쓰기와 세기 콜럼버스 이전 신대륙의 뛰어난 지적 성취는 마야인들이 만든 쓰기와 세기 체계였습니다. 마야어는 독특하며 중앙아메리카의 다른 어떤 언어와도 유사점이 없습니다. 마야인들은 돌에 상형문자를 새기고, 도자기에 그림을 그렸고, 코덱스라고 불리는 지역 종이에 접는 책을 썼습니다. 마야 문자는 너무 복잡해서 여전히 전문가들 사이에서 논란을 일으키고 있으며 모든 것을 해독할 수는 없습니다. 마야인들은 수학에서 손가락과 발가락의 수를 기준으로 20자리 계산 시스템을 사용했습니다. 점은 1을, 선은 5를, 달팽이 이미지는 0 또는 숫자 20을 나타내는 데 사용되었습니다. 마야 문명은 수학에서 0을 처음으로 사용했습니다.

과학 마야 달력은 신화적인 시작일인 기원전 3113년 8월 13일에 기초를 두고 있습니다. 마야의 1년("haab")은 365일(20일로 구성된 18개월과 추가 5일)로 구성됩니다. 마야 달력은 오래되었음에도 불구하고 놀라울 정도로 정확합니다. 과학자들에 따르면, 그렇게 정확한 달력을 작성하려면 약 1만 년 동안 행성의 움직임을 관찰하고 기록해야 한다고 합니다. 그들은 바퀴는 몰랐지만 구조는 알고 있었습니다. 태양계그리고 외과수술을 했다. 그들은 400명 이상을 알고 있었습니다 약용 식물, 복잡한 작업 중에 마약이 사용되었습니다. 마야인의 가장 위대한 발명품은 달력이었습니다.

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"마야 문명"이라는 주제에 대한 프레젠테이션은 저희 웹사이트에서 완전 무료로 다운로드하실 수 있습니다. 프로젝트 주제: 역사. 다채로운 슬라이드와 일러스트레이션은 반 친구나 청중의 관심을 끄는 데 도움이 됩니다. 콘텐츠를 보려면 플레이어를 사용하고, 보고서를 다운로드하려면 플레이어 아래에서 해당 텍스트를 클릭하세요. 프레젠테이션에는 11개의 슬라이드가 포함되어 있습니다.

프레젠테이션 슬라이드

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미술

고대 마야 예술은 고전 시대(약 250~900년)에 발전했습니다. Palenque, Copan 및 Bonompac의 벽 프레스코화는 가장 아름다운 것으로 간주됩니다. 프레스코화에 있는 사람들의 이미지의 아름다움을 통해 우리는 이러한 문화 기념물을 문화 기념물과 비교할 수 있습니다. 고대 세계. 따라서 이 마야 문명의 발전 시기는 고전적인 것으로 간주됩니다. 불행히도 많은 문화 기념물은 종교 재판이나 시간에 의해 파괴되어 오늘날까지 살아남지 못했습니다.

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건축학

석조 조각과 얕은 부조, 작은 조각품, 벽화, 도자기 등으로 표현된 마야 예술은 양식화된 그로테스크한 ​​이미지로 구현된 종교적, 신화적 주제가 특징입니다. 마야 예술의 주요 모티프는 의인화된 신, 뱀, 가면입니다. 문체의 우아함과 선의 정교함이 특징입니다. 기본 건축 재료마야에서는 돌, 주로 석회암이 사용되었습니다. 마야 건축의 전형적인 형태는 거짓 아치형 천장, 위쪽을 향한 정면, 능선 지붕이었습니다. 이 거대한 정면과 지붕, 최고의 궁전과 사원은 높이와 위엄에 대한 인상을 남겼습니다.

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글쓰기

문자 체계의 주요 요소는 기호였으며, 그 중 약 800개가 알려져 있습니다. 일반적으로 기호는 정사각형이나 직사각형 모양입니다. 하나 이상의 문자를 함께 배치하여 소위 상형 문자 블록을 형성할 수 있습니다. 이러한 많은 블록은 대부분의 알려진 비문의 공간적 틀을 결정하는 직선 격자의 특정 순서로 배열됩니다. 이 그리드 내부에는 상형 문자 블록이 행과 열을 형성하며, 판독에는 특별한 규칙이 적용됩니다. 또한 무거운 무게동물, 사람, 신체 부위 및 가정용품을 자세하게 묘사하는 그림 문자 기호가 있는 경우가 많습니다.

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글쓰기와 시간 계산

콜럼버스 이전 신세계의 탁월한 지적 업적은 마야인이 만든 문자 및 타이밍 시스템이었습니다. 마야 상형문자는 표의 문자와 표의 문자 모두에 사용되었습니다. 돌에 조각하고, 도자기에 그림을 그렸고, 코덱스라고 불리는 지역 종이에 접는 책을 쓰는 데 사용되었습니다. 이 코덱스는 마야 문자 연구에 가장 중요한 자료입니다. 게다가 마야인들은 "Tzolk'in" 또는 "tonalamatl"(숫자 20과 13을 기반으로 한 계산 시스템)을 사용했습니다. 중앙 아메리카에서 흔히 사용되는 Tzolk'in 시스템입니다. , 매우 고대이며 반드시 마야인이 발명한 것은 아닙니다. 형성기의 Olmecs와 Zapotec 문화는 마야인보다 훨씬 일찍 유사하고 상당히 발전된 시간 체계를 개발했습니다. 그러나 마야인들은 다른 중앙아메리카 원주민보다 수치 체계와 천문 관측을 훨씬 더 발전시켰습니다.

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지리적 위치

마야 문명이 차지했던 영토. 마야 문화의 경계는 빨간색으로 강조 표시되고, 메소아메리카 문명의 영토는 검은색으로 강조 표시됩니다.

현재(2011년) 마야 문명이 발달한 영토는 멕시코(치아파스, 캄페체, 유카탄, 킨타나로오 주), 과테말라, 벨리즈, 엘살바도르, 온두라스(서부) 등 주에 속해 있다. 약 1,000개의 마야 문화 유적지가 발견되었지만(20세기 80년대 초), 고고학자들이 모두 발굴하거나 탐험한 것은 아니며 3,000개의 마을도 있습니다.

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마야 도시의 유적 중에는 종교적 성격의 건물이 지배적입니다. 종교는 사원의 종들과 함께 마야인들의 삶에서 중요한 역할을 했다고 추정됩니다. 서기 250년부터의 기간. 이자형. 서기 900년까지 이자형. (마야 발전의 고전 시대), 이 지역의 도시 국가는 가장 높지는 않더라도 적어도 매우 중요한 종교적 기능을 가진 통치자가 이끌었습니다. 고고학 발굴 결과에 따르면 사회 상류층의 대표자들도 종교 의식에 참여했음을 알 수 있습니다.

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시간과 공간 그리고 세상의 종말

당시 중앙아메리카에 거주했던 다른 민족들처럼 마야인들도 시간의 순환적 성격과 점성술을 믿었습니다. 예를 들어, 금성의 움직임에 대한 계산은 현대 천문학 데이터와 연간 몇 초만 달랐습니다. 그들은 우주가 지하세계, 땅, 하늘의 세 가지 수준으로 나누어져 있다고 상상했습니다. 종교의식과 의례는 자연 및 천문주기와 밀접한 관련이 있었습니다. 반복되는 현상을 체계적으로 관찰한 후 다양한 달력에 표시했습니다. 마야 종교 지도자의 임무는 이러한 순환을 해석하는 것이었습니다. 특히, 점성술과 마야 달력에 따르면, “다섯 번째 태양의 시간”은 2012년 12월 21-25일(동지)에 끝날 것입니다. 왜냐하면 “다섯 번째 태양”은 “운동의 태양”으로 알려져 있기 때문입니다. 인디언들에게 있어서 지구는 이 시대에 움직일 것이며, 그로 인해 모든 사람이 죽을 것입니다. 우주의 다음 탄생이 뒤따라야 할 세상의 종말. 이 날짜는 현대의 많은 경각심을 불러일으키는 거짓 예언과 난해한 추측을 불러일으킵니다. 이 이론은 묵시록에 대한 기독교의 반이교도 사상과 혼합된 뉴에이지 운동에서 특히 인기가 있습니다.

구슬레바 안나, 셰르시네바 다리아 9-v GBOU 클래스상트페테르부르크 크라스노그바르데이스키 지구 180번지

프레젠테이션 형식의 창의적인 작업은 학생이 "프로젝트" 섹션 단원 10의 고급 작업으로 완료했습니다. 교육 보조'Rising Star'를 통해 나머지 학급에서도 지역적 성격의 텍스트를 쉽게 이해할 수 있었습니다.

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시사:

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슬라이드 캡션:

마야 문명.

마야인은 기원전 1000년 이전에 멕시코 남부 유카탄에 살았던 인도인이었습니다. 그들의 포괄 문명은 과테말라, 벨리즈, 온두라스 일부, 엘살바도르 및 멕시코의 일부 주와 같은 현대 국가의 영토인 유카탄 반도에 영향을 미쳤습니다.

유럽이 아직 암흑시대에 있을 때 마야인들은 이미 수학과 글쓰기, 천문학을 발전시켰습니다. 수학의 "0"은 마야에 의해 발명되었습니다. 마야 달력은 오늘날 우리가 사용하는 달력보다 더 정확했습니다.

마야인들은 조각과 회화에 매우 창의적이었습니다. 그들의 신전과 궁전은 고대 그리스의 신전과 궁전과 비교되었습니다. 멕시코의 여러 유적지에서 발견된 도자기는 그 기술이 얼마나 뛰어난지 증명합니다.

희생은 마야 문화의 종교 활동의 일부였으며, 사제의 지시에 따라 진행되는 의식 중에 동물을 도살하거나 공동체를 부항하는 일이 포함되었습니다.

희생 - 특정 발전 단계에 있는 거의 모든 근대 이전 사회의 특징이며 일반적으로 비슷한 이유로 신을 달래고 약속을 이행하는 것이 그들에게 느껴집니다.

마야의 삶.

마야 문명의 후예 700만 명이 오늘날까지 생존하고 있습니다. 오늘날의 예술은 여전히 ​​고대 기술을 사용하여 생산되고 있으며 현재 전 세계적으로 유명해지고 있습니다.

Maya에 대해 더 알고 싶다면 영화 "APOCALYPTO"(18세 이상)를 참조하세요.

관심을 가져주셔서 감사합니다. 제작: Gusleva Anna Shershneva Dasha 9”V”