─ svētais evaņģēlists un tuvākais Jēzus Kristus māceklis. Šis datums ir viens no lielākajiem svētkiem, kas tiek ieskaitīti divpadsmit, tas ir, nedaudz mazāks par divpadsmit svarīgākajiem svētkiem pēc Lieldienām, bet tomēr svarīgi pagrieziena punkti gadskārtējā liturģiskajā ciklā.

Pērkona dēli

No Jaunās Derības lappusēm un no Svētās Tradīcijas ir zināms, ka evaņģēlista Jāņa tēvs bija vienkāršs zvejnieks vārdā Zavedejs, bet viņa māte bija taisnīgā Jāņa Saderinātā meita no viņa pirmās laulības Salome. Apustuļa Jāņa Teologa piemiņas dienā vienmēr tiek minēts, ka viņš ir viens no pirmajiem Jēzus Kristus mācekļiem, ko viņš aicinājis kalpot.

Šis notikums notika Ģenezaretes ezera krastā, kad Jānis kopā ar brāli Jēkabu palīdzēja tēvam viņa darbā. Pēc Pestītāja aicinājuma jaunieši uz visiem laikiem pameta savas iepriekšējās nodarbes un sekoja Viņam.

Svētajā Marka evaņģēlijā teikts, ka Jēzus abus brāļus ļoti mīlējis un viņu nevaldāmās, uzmācīgās dabas dēļ nosaucis par Pērkona dēliem, kas ebreju valodā izklausās kā “Boanerges”. Sekojot Kristum visā viņa zemes kalpošanas ceļā, viņi bija daudzu svarīgu notikumu liecinieki un dalībnieki.

Tā Kunga brīnumu liecinieki

Tā Jāņa Teologa piemiņas dienā no baznīcas kancelēm tiek lasītas evaņģēlija rindas, kurās aprakstīta Kunga pārveidošana Tabora kalnā un uzsvērts, ka nav nejaušība, ka šis brīnums atklājies abu Zebedeja dēlu acu priekšā. . Tas pauž Jēzus īpašo attieksmi pret šiem trim viņa audzēkņiem.

Turklāt Jāņa teologa piemiņas dienā noteikti tiek atcerēti fragmenti no Marka evaņģēlija 5. nodaļas un Lūkas 8. nodaļas, kas stāsta par Jaira meitas augšāmcelšanos, ļoti nozīmīgas personas, kas vadīja vienu. no sinagogām. Šis brīnums, kurā Kunga griba piespieda paplašināt cilvēka dabas robežas, atklājās arī apustuļa Jāņa acu priekšā.

Kristus ciešanu liecinieks

Un ne viens vien pastorāls vārds Jāņa Teologa piemiņas dienā nav pilnīgs, nepieminot pēdējo vakarēdienu, kurā saskaņā ar evaņģēlija tekstiem svētais apustulis gulēja blakus Jēzum Kristum un, turēdamies pie Viņa, uzdeva jautājumu par nodevēja vārds, kurš bija klātesošo vidū.

Džons nepameta savu Skolotāju pat savos traģiskākajos brīžos. Svētie evaņģēlisti stāstīja pasaulei, kā viņš pavadīja sasieto Kristu, kad viņu veda uz bezdievīgo augsto priesteru Kajafas un Annas namu. Apustulis Jānis atradās arī bīskapa pagalmā tajā aukstajā pavasara naktī, kas bija pirms asiņainās nāves.

Viņš arī sekoja Glābējam visā viņa krusta ceļā un pēc tam, stāvot Golgātas virsotnē, sēroja kopā ar Visšķīstāko Dieva Māti. Augstākā mīlestības izpausme pret mācekli bija Tā Kunga vārdi, kuros viņš no krusta augstuma pavēlēja Jānim Teologam turpināt rūpēties par savu māti, par kuru turpmāk rūpēties kļuva par viņa svēto pienākumu, ko viņš svēti izpildīta līdz viņas aizmigšanai.

Mīlestības apustuļa sprediķi

Kad Vissvētākā Dievmāte pabeidza savu zemes ceļojumu un Kungs pacēla viņas dvēseli uz savām debesu pilīm, apustulis Jānis kopā ar savu mācekli Prohoru devās sludināt Dieva vārdu uz Mazāzijas rietumu krastu, uz Efesas pilsētu. No grāmatas “Apustuļu darbi” zināms, ka jūras brauciena laikā kuģis, uz kura kuģoja Jānis Teologs, iekļuva briesmīgā vētrā un tikai pēc Dieva gribas izglābās no nāves un četrdesmitajā dienā tika nomazgāts. krastā ar vilni.

Tajā arī teikts, ka apustuļa sprediķu laikā Kungs sūtīja savas zīmes un rādīja cilvēkiem dažādus brīnumus, kas palīdzēja pat visnepieredzējušākajiem ticēt Kristum. Pametot Efezu, svētais apustulis atstāja daudzus atgrieztus kristiešus, kuri apvienojās kopienā, kas turpināja augt visus turpmākos gadus. Viņa sludināto sprediķu galvenā ideja bija aicinājums mīlēt, bez kura, kā viņš mācīja, cilvēks nevar tuvoties savam Radītājam. Tāpēc Jāni teologu parasti sauc par “mīlestības apustuli”.

Svētā trimda

Sakot sprediķi Jāņa Teologa piemiņas dienā, mācītāji bieži atceras viņa zemes ceļojuma epizodes, kas mums kļuva zināmas, kā minēts iepriekš, no Jaunās Derības lappusēm, kā arī no Svētajiem Rakstiem. Jo īpaši, runājot par aizbildniecību, ko Tas Kungs parādīja savam mīļotajam māceklim, viņi atceras, kā ļaunie pagāni sagrāba apustuli un aizveda viņu uz Romu, kur bija nodomājuši viņu nežēlīgi nogalināt. Tomēr visžēlīgais Radītājs viņu izglāba no kaitīgās indes ietekmes, ko Jānis bija spiests dzert, un no verdošās eļļas katlā, ar kuru bendes viņu iemeta.

Apzinoties savu bezspēcību Dieva kalpa priekšā, romieši viņu izsūtīja trimdā uz Patmas salu, kuras iedzīvotāji lielā skaitā tika pievērsti kristīgajai ticībai ar svētā trimdas ugunīgiem sprediķiem. Viņa teikto runu patiesumu neapgāžami liecināja daudzās Kunga sūtītās zīmes un brīnumi, ko viņam parādīja viņa sludinātājs. Tādējādi ir daudz liecību par slimo dziedināšanu un redzes atjaunošanu neredzīgajiem.

Patmas gūsteknis

Starp nozīmīgākajiem darbiem, kas minēti arī Jāņa Teologa piemiņas dienā, ir viņa dēmonu izraidīšana, kas lielā skaitā piepildīja salā celtos pagānu tempļus. Viņam bija jāpārvar arī ļaunuma kalpu pretestība, no kuriem viens bija burvis vārdā Kinops. Neatkarīgi no tā, pie kādiem dēmoniskiem trikiem viņš ķērās, bet ar Dieva žēlastību un spēku, kas viņam tika nosūtīts caur lūgšanām, svētais taisnīgais vīrs guva virsroku pār viņu, un ļaunais tika iemests jūras dzīlēs, kur viņš beidza savas dienas.

Kalpodams trimdā Patmosā, Jānis Teologs uzrakstīja vienu no galvenajiem Jaunās Derības darbiem – grāmatu “Atklāsme”, kas pazīstama arī kā “Apokalipse”. Tajā, Dieva iedvesmas vadīts, apustulis cilvēkiem paziņoja par pasaules gala noslēpumiem un Baznīcai sagatavoto likteni. Tālāk ir sniegta V. M. Vasņecova darba ilustrācija.

Atgriezties uz Efezu

Kad viņa piespiedu uzturēšanās uz salas dienas beidzot beidzās, viņš atkal atgriezās tur, kur turpināja sludināt doktrīnu par Dieva dēla augšāmcelšanos un visos iespējamos veidos aizsargāt iedzīvotājus no viltus praviešu ietekmes, kas pārpludināja salu. valsts lielā skaitā un centās pārņemt viņu prātus.

Tajā pašā laika posmā svētais apustulis uzrakstīja savu slaveno evaņģēliju, kas tika iekļauts Jaunās Derības grāmatās, kā arī trīs koncila vēstījumus, kuros viņš izskaidroja vairākus jaunās doktrīnas aspektus. Izvilkumi no šiem tekstiem skan arī no baznīcu kancelēm apustuļa un evaņģēlista Jāņa Teologa piemiņas dienā.

pazudušos pierunāšana

Svētais Jānis savu mīlestības sludināšanu atbalstīja ar konkrētiem darbiem. Tā Svētā Tradīcija stāsta, kā viņš jau vecumdienās uzzinājis vienu jaunekli, kurš bija apmaldījies un kļuvis par laupītāju bandas vadoni. Atstājis visas savas lietas un nevilcinoties ne minūti, apustulis devās meklēt jaunekli, kurš bija uzsācis slepkavības ceļu un nolēmis sevi mūžīgai iznīcībai.

Kungs virzīja savus soļus tuksneša dziļumos, kur no vajātājiem slēpās braši laupītāji. Svētajam ganam bija grūti aizsniegt ļaundaru sirdis, taču, viņa sirsnības un mīlestības aizkustināti, viņi beidzot nožēloja izdarīto un kopā ar savu vadoni – to pašu jaunekli, par kuru bija dzirdējis apustulis Jānis. - atgriezās taisnīgā dzīvē.

Zemes ceļojuma beigas

Ir zināms, ka evaņģēlists Jānis bija vienīgais, kuram bija lemts mirt dabiskā nāvē. Svētā Tradīcija mums stāsta par viņa nāvi. Tajā teikts, ka uzticamā Dieva kalpa zemes ceļojums ilga vairāk nekā simts gadus, un pēc tā pabeigšanas viņš apgūlās kapā un pavēlēja mācekļiem, vēl dzīvam esot, apsegties ar zemi (ilustrācija sniegta iepriekš).

Lidot asaras un neprātīgi sērojot, viņi tomēr neuzdrošinājās stāties pretrunā ar savu mentoru un izpildīja viņa gribu. Kad pēc kāda laika Daudzi apustuļa sekotāji mēģināja pārapbedīt viņa mirstīgās atliekas un šim nolūkam atvēra kapu, taču tas izrādījās tukšs. Šis apbrīnojamais fakts radīja daudzas vispretrunīgākās interpretācijas nākamo gadsimtu teologu vidū.

Svētā apustuļa piemiņa

Pēc trīs gadsimtiem, kad kristīgā ticība, iznākusi no pagrīdes, ieguva valstisku statusu, vietā, kur kādreiz tika apglabāts apustulis Jānis, tika uzcelta neliela baznīca, bet 6. gadsimtā imperatora Justiniāna vadībā katedrāle ar sešiem kupoliem. tika uzbūvēts. Līdz mūsdienām no šīs ēkas ir saglabājusies tikai daļa pārseguma plātņu, vairākas kolonnas un sienu fragmenti (foto norādīts augstāk).

Krievijas pareizticīgo baznīca atzīmē Jāņa Teologa piemiņas dienu 9. oktobrī, viņa nāves gadadienā. Turklāt viņam ir veltīti sprediķi 21. maijā un 13. jūlijā, divpadsmit visu slavēto Dieva apustuļu svētkos. Rietumu baznīcās Jāņa Teologa piemiņas dienu (pēc jaunā stila) pieņemts svinēt 27. decembrī.

Pestītāja mīļotā mācekļa, svētā apustuļa un evaņģēlista Jāņa Teologa atdusa ir viens no noslēpumainākajiem notikumiem Svētajā Tradīcijā.

Pazīstamā leģenda ir šāda: nodzīvojis vairāk nekā simts gadus, viņš aizgāja pensijā un lūdza mācekļus apglabāt viņu vēl dzīvu, aizsedzot viņa seju ar šalli. Viņi neuzdrošinājās pārkāpt skolotājas lūgumu. Tomēr pēc kāda laika, kad kaps tika atvērts, Jāņa līķa tur nebija. Taču katru gadu 21. maijā uz kapa sāka parādīties plāna putekļu kārtiņa (jeb “manna”), kas nes dziedināšanu. Par godu šim notikumam tika iedibināti pavasara svētā piemiņas svētki Apustulis un evaņģēlists Jānis Teologs.

Kas tie par putekļiem un kur pazuda apustuļa ķermenis? Saskāros ar uzskatu, ka guļošais Jānis guļ kapā, un no viņa elpas ceļas smalki putekļi. Biežāk izplatīts uzskats ir tāds, ka apustulis tika uzņemts debesīs kopā ar savu ķermeni, tāpat kā Dieva Māte un senais taisnīgais - un Ēnohs.

Daudzi svētie (Romas Hipolīts, Andrejs no Cēzarejas) pauda pārliecību, ka apustulis Jānis kopā ar Eliju un Ēnohu sludinās pirms mūsu Kunga Jēzus Kristus Otrās atnākšanas. " Svētais apustulis Jānis Teologs... brīnumainā kārtā nomira un dzīvo līdz šai dienai uz zemes un debesīs", saka svētajam taisnība. Jānis no Kronštates.

Par šo tēmu varētu uzrakstīt milzīgu teoloģisku traktātu vai vismaz nopietnu rakstu.

Jebkurā gadījumā Svētā Tradīcija fiksēja izmaiņas “dabas kārtībā” - pagrimums neskāra “mīlestības apustuļa” ķermeni. Šī uzvara pār korupciju uzsver viņa garīgo radniecību ar Vissvētāko Teotokosu, kurš pieņēma Jāni Baznīcas pakājē.

Ir vērts atzīmēt, ka viņiem pat netika piešķirts šāds brīnums, lai gan abu moceklība bija ticības varoņdarbs, Kristus liecība.

Dažas dienas pēc svētā apustuļa un evaņģēlista Jāņa Teologa atdusas mēs svinam svētkus, kas liek mums atkal un atkal atcerēties Dievkalpojumu, ko mums sniedza Visskaistākā Jaunava. Man šķiet, ka šo divu datumu tuvums nav nejaušs vai vismaz simbolisks. Var pat pieņemt, ka Jāņa Teologa noslēpums (un turklāt svarīgi kristīgās soterioloģijas aspekti) atklājas Dievmātes un Aizlūgšanas svētkos.

Ja debesīs uzņemšana mums parāda patiesību par Vissvētākās Jaunavas mūžīgo mātišķo mīlestību (“Uz debesīs uzņemšanu, tu nepameti pasauli, ak, Dievmāte”), tad Aizlūgšanas svētki mums parāda šīs mīlestības piepildījumu. - lūgšana kā aktīvs aizlūgums, pasargājot mūs no visa ļaunuma.

Ja Dievmātes aizsardzība reiz tika atklāta svētajam muļķim Andrejam no Konstantinopoles, tad liecības par “mīlestības apustuļa” aizlūgšanu varēja novērot ikviens kristietības pirmajos gadsimtos - tā ir pavasara diena. Viņa piemiņai veltīta (atgādinām, ka 21. maijā Baznīca atceras ikgadējo brīnumaino smalko putekļu parādīšanos pie svētā apustuļa kapa).

Tieši pirms šīs darbīgās mīlestības, kuras izcelsme ir Dzīvības Avotā – Dievā – atkāpjas nāve un pagrimums.

Jāņa evaņģēlista dzīve

Pašā savas kalpošanas sākumā, sekojot brāļiem Pēterim un Andrejam, Jēzus pasauca divus zvejnieka bērnus – vecāko Jēkabu un jaunāko Jāni. Viņi dzirdēja Kristus aicinājumu Galilejas jūras krastā savā parastajā darba dienā. Jānis kļuva par vienu no Kristus mīļākajiem mācekļiem, īpaši tuvu Viņam. Tas bija viņš, kurš sekoja Kristum, kad Jūdas nodotais Viņš tika novests no Ģetzemanes dārza uz ļauno augsto priesteru Annas un Kajafas spriedumu. Viņš sekoja Tam Kungam pa krusta ceļu, no visas sirds skumdams par Viņa ciešanām. Jau no krusta, vēršoties pie Dieva Mātes, Kungs Jēzus Kristus teica par Jāni: "Sieviete, redzi, tavs dēls," un vērsās pie Jāņa: "Redzi, tava māte" (Jāņa 19:26-27). Līdz pat Dievmātes aizmigšanai Jānis kalpoja Jaunavai Marijai kā paša mātei, un viņa dzīvoja viņa mājā.

Jānis sāka sludināt ticību Kristum Efezā un citās Mazāzijas pilsētās. Viņš grasījās šķērsot jūru kopā ar savu studentu Prohoru, kad notika briesmīga vētra. Jānis palika ūdenī, un visi pārējie tika izmesti uz sauszemes. Prohors šausmīgi skumst par savu skolotāju. Taču četrpadsmitajā dienā viļņi Džonu dzīvu izsvieda krastā, neskatoties uz to, ka viņš visu šo laiku atradās viļņu dzīlēs. Tā Tas Kungs parādīja Savu brīnumu. Neskatoties uz to, ka Jāņa Teologa kalpošanu pavadīja daudz vairāk brīnumu, imperators Nerons sāka kristiešu vajāšanu. Apustulis Jānis tika tiesāts Romā. Spīdzinātājiem neizdevās izpildīt nāvessodu. Jānis palika dzīvs pēc tam, kad bija izdzēris tasi indes un izgājis cauri verdošiem katliem.

Svētais apustulis Jānis dzīvoja ilgu mūžu, sludinot Kristus mācību, un nomira vairāk nekā simts gadu vecumā. Kad viņam pienāca laiks doties pie Tā Kunga, apustulis Jānis lūdza mācekļus izrakt viņam kapu ārpus Efezas un apglabāt dzīvu. Mācekļi ar skumjām un izbrīnu izpildīja viņa lūgumu. Uzzinājuši par to, tie mācekļi, kuri nepiedalījās apustuļa lūguma izpildē, kapu atraka, bet tajā neko neatrada.

Akatists Jānim Teologam

Kontakions 1

Kunga izvēlēts no zvejnieku dziļumiem, lai sludinātu Evaņģēliju, un no zivju ķeršanas, lai ķertu cilvēkus patiesas Dieva atziņas gaismā, lielais Kristus apustulis, māceklis, draugs un uzticības persona, lūdziet vienīgo patieso cilvēces mīlētāju, kuru tu patiesi mīlēji, lai viņš apžēlotos par mums, kas meklē tavu aizlūgumu pie Viņa un tevi sauc.

Ikos 1

Eņģeļu spēki un ikviena Radītāja, Skolotāja un Kunga radība, kas uzņēma mūsu miesu un parādījās uz zemes mūsu pestīšanai, redzot Galileju staigājam gar jūru un piesauc tevi un tavu brāli, svētīgo Jāni, lai iegūtu apustuļa titulu, atstājiet zvejnieku jūras un savu tēvu kuģos, Kopš tā laika jūs nesatricināmi sekojāt Pestītāja pēdās. Šī iemesla dēļ mēs jums saucam:

Priecājieties, atstājot savu tēvu pēc miesas Kristus mīlestības dēļ; Priecājieties, atraduši Debesu Tēvu Kristū.

Priecājieties, pasaules un visu tās prieku nicinātājs; Priecājieties, jūs, kas par atlīdzību saņēmāt debesu labestību.

Priecājies, kas miesu pilnībā paverdzi garam; Priecājieties, pakļaujot savu garu savam saldākajam Skolotājam Jēzum.

Priecājieties, apustuli Jāni, Kristus uzticības persona un teologs.

Kontakions 2

Redzot Kristu Kungu jūsu sirds nevainojamo tīrību, ko neaptumšo miesas baudas, spriediet, ka esat cienīgs redzēt noslēpumainas atklāsmes, it kā, iekļūstot teoloģijas dziļumos, jūs varētu to sludināt visai pasaulei. . Šī iemesla dēļ Kungs tevi nosauca par “pērkona dēlu”, un tu sauci uz Viņu: Alleluja.

Ikos 2

Apgaismojot savu dvēseli ar patiesas Dieva atziņas prātu, jūs gājāt pēc sava Labā Skolotāja, mācoties no Viņa izplūstošās gudrības lūpām, un jūsu pilnīgas laipnības un jaunavas šķīstības dēļ jūs mīlēja Kristus, jūsu Kungs. Klausies, kā mēs nokaujam, dziedam tev:

Priecājieties, laipnība pret dedzīgo; Priecājieties, jaunavības un tīrības sargs.

Priecājieties, Dieva un tuvāko mīlestības skolotājs; Priecājieties, labu tikumu skolotāj.

Priecājies, pazemības spogulis; Priecājieties, dievišķās žēlastības spīdošā gaisma.

Priecājieties, apustuli Jāni, Kristus uzticības persona un teologs.

Kontakions 3

Jūs skaidri zinājāt Kristus dievišķības spēku, kas apslēpts zem vājās cilvēciskās dabas mākoņa, kad mūsu Kungs, augšāmcēdams Jaira meitu un pēc tam pārveidojies Taborā, nodrošināja jūs no diviem citiem mācekļiem, lai jūs kļūtu par liecinieku šādu brīnišķīgu brīnumu esamībai. . Apzinoties, ka Kristus ir patiesais Dievs, jūs no sirds dziļumiem saucāt uz Viņu: Alleluja.

Ikos 3

Būdams ļoti drosmīgs pret Kristu, Dieva Dēlu, kas jūs mīlēja, jūs pēdējā vakarēdienā atspiedāties uz Viņa pieres, un, kad Tas Kungs pravietoja par Savu nodevēju, tad jūs vienīgais uzdrošinājāties jautāt par viņa vārdu. Šī iemesla dēļ mēs jums saucam:

Priecājieties, mīļais Kristus māceklis; Priecājieties, Viņa draugs.

Priecājieties, jūs, kas nesavaldīgi guļat uz Tā Kunga kājām; Priecājieties, drosmīgi apšaubot nodevēja vārdu.

Priecājieties, jūs, kas esat tuvāk Kristum vairāk nekā citi; Priecājieties, ak, jūs esat ielicis Tā Kunga vārdus kā lielu dārgumu savā sirdī.

Priecājieties, apustuli Jāni, Kristus uzticības persona un teologs.

Kontakions 4

Cietsirdīgo un nepateicīgo jūdu niknuma un ļauna niknuma vētra, kad Dieva Dēls sacēlās pret Kristu, tad visi Viņa mācekļi, reiz baiļu apņemti, bēga; bet tu, būdams spēcīgāks pret Viņu, pat līdz krustam un nāvei, tu neatkāpies no Viņa, skatīdamies uz visām Kristus mokām un ar savu sirdi līdzjūtībā Jaunavai Dievmātei, raudādams un raudādams. Brīņādamies par Dieva ārkārtīgo žēlsirdību un pacietību, jūs saucāt uz Viņu, kurš cieta par cilvēku rasi: Aleluja.

Ikos 4

Karājoties pie krusta, pienaglots par mūsu grēkiem, pasaules Glābējs un redzēdams tevi un Savu Māti nākam, Viņš nodeva tavu dēlu Vissvētākajai Jaunavai Marijai, sacīdams Viņai: “Sieviete, redzi tavs dēls!” tu: "Redzi, jūsu māte." Mēs, brīnīdamies par Kristus mīlestību, kas atklājusies tevī, dziedam Tam Kungam:

Priecājieties, Dieva dēls, kas tika pagodināts būt par Māti; Priecājieties, šī iemesla dēļ īpaši Kristum, it kā jūs esat norīkots ar kādu garīgu radniecību.

Priecājieties, kas esat cienīgi kalpojis Dieva Mātei; Priecājieties, ak jūs, kam, tāpat kā jūsu mātei, ir bijis viss gods ar jums.

Priecājieties, un debesīs uzņemšanas svētkos jūs vedāt Viņas godājamo un svēto miesu līdz kapam; Priecājieties ar mirdzošo paradīzes zaru, ko atnesis Erceņģelis Gabriels, kurš pirms Viņas devās uz savu gultu.

Priecājieties, apustuli Jāni, Kristus uzticības persona un teologs.

Kontakions 5

Dievu nesošā zvaigzne parādījās Āzijā, izejot sludināt Dieva vārdu, it kā tas jums būtu parādīts ar izlozi. Bet tavā ceļā Tas Kungs ļauj tevi iemest jūrā: Dieva žēlastība, kas vienmēr bija ar tevi, saglabāja tevi dzīvu jūras ūdeņos, un pēc četrdesmit dienām Viņš pavēlēja jūras vilnim, tā ka putojot, viņš tevi izsvieda krastā. Kad tavs māceklis Prohors to redzēja, viņš jau bija daudz raudājis par tavu nāvi un skaļā balsī sauca uz brīnumdarītāju Dievu: Alleluja.

Ikos 5

Redzot Efesijas iedzīvotājus, jūsu radīto krāšņo brīnumu, kad dēmons nogalināja jaunekli Domnu, jūs viņu uzmodinājāt ar savu lūgšanu, skaļi steidzoties ar Dieva spēku, kuru jūs viņiem sludinājāt, un būdams atbrīvots no zemiskā elkdievība, es kliedzu uz tevi:

Priecājieties, patiesā Dieva kalps; Priecājies, dēmonu vadītāj.

Priecājieties, jūs atdzīvināt mirušos ar Kristus spēku; Priecājieties, ar to jūs atdodat cilvēkiem dzīvību un veselību.

Priecājieties, aicinot pie Patiesības Gaismas tos, kuriem prātā aptumšojies; Priecājieties, pamācot pareizo ticību caur apgaismību līdz tikumam.

Priecājieties, apustuli Jāni, Kristus uzticības persona un teologs.

Kontakions 6

Jūs bijāt Dievu nesošs Dieva vārda sludinātājs Efezā un, dedzīgi izplatot Evaņģēlija žēlastību, jūs apstiprinājāt savu mācību ar lielām zīmēm un brīnumiem, un jūs ar vienu lūgšanu sagāzāt Artemidino templi, lai, to redzot, pagāni iepazītu Vienoto Dievu, mēs saucam Viņam: Alleluja.

Ikos 6

Jūsu sludinātā Kristus ticības gaisma parādījās Efezā kā saule, kad ļaunais Dometians izraisīja kristiešu vajāšanu; tad arī jūs kā dedzīgu biktstēvu Kristus vārdā diecēzes esat sūtījis uz Romu, kur jūs izcietāt briesmīgas mokas. Šī iemesla dēļ mēs jums dievbijīgi pasludinām:

Priecājieties, nokauti Kristus grēksūdzes dēļ; Priecājieties, izdzēruši kausu nāvējošas indes bez ļaunuma.

Priecājies, tu neesi vārīts verdošas eļļas katlā; Priecājieties, neskarti Kristus spēkā saglabāti sīvās mokās.

Priecājieties, kas biedējāt ķeizaru, kas tevi mocīja ar savu neskartību; Priecājieties, jo šī tauta ir pārliecināta par Dieva diženumu, ko cienīja kristieši.

Priecājieties, apustuli Jāni, Kristus uzticības persona un teologs.

Kontakions 7

Kad mocītājs redz visnežēlīgākās mokas, kuras jūs no viņa esat pārcietis, nespēdams jūs nogalināt, tad, iedomājoties, ka esat nemirstīgs, viņš nosoda jūs trimdā uz Patmas salu. Bet jūs, paklausot Dieva Providencei, kas bija tik labvēlīga, jūs dziedājāt ar pateicību Dievam, kurš visu sakārto uz labu: Aleluja.

Ikos 7

Jūs rādījāt pagāniem jaunus brīnumus, cenšoties tos pievērst Kristus glābjošajai ticībai, kad es kuģoju tavā trimdā, pēc tavas pavēles jaunatne, kas noslīcināja jūru, bija dzīva uz kuģa, vētra tika pieradināta, ūdens sagriezās. salds, karotājs tika izdziedināts no kuņģa kaites, un pēc jūsu ierašanās Patmosā zinātkārais dēmons, topošais pravietis, tika izraidīts no tā apsēstā. Tad visi, kas redz tik brīnišķīgu zīmi, ko jūs izpildāt, nonāk pie Trīsvienības Dieva atziņas un tiek kristīti. Mēs, lūdzu, jums patīk:

Priecājies, jūras un vētru pavēlnieks; Priecājieties, izdzeniet no cilvēkiem sātaniskos garus.

Priecājieties, jūs dziedināt slimības ar vienu vārdu; Priecājieties, sniedziet palīdzību visiem, kam tā nepieciešama.

Priecājieties, jūs, kas pārsteidzāt elku pielūdzējus ar saviem brīnumiem; Priecājieties, kas ar savām neuzticīgajām mācībām stiprinājāt patieso ticību.

Priecājieties, apustuli Jāni, Kristus uzticības persona un teologs.

Kontakions 8

Ir dīvaini redzēt Apollona priesteri, it kā jūs ar vienu vārdu nogāztu zemē viņu dieva templi un visus tajā esošos elkus. Par to brīnīdamies un dusmīgs par savu pārdrošību, tu devies pie kāda burvja, kuram sevī bija liels sātana spēks, lūdzot viņam atriebties par viņu dieva negodu; Viņš, dvēseles akls, nepazīdams jūsos mītošo spēku, mēģināja jūs biedēt ar dažādiem rēgiem un kūdīt pret jums ļaudis: pretējā gadījumā nolādētais pats ienira jūrā un tur nomira, agrākā dēmona nespēdams viņu glābt. jo jūs tos aizliedzāt Jēzus Kristus, Dieva Dēla, vārdā, kuru ļaudis pagodināja, liecināja brīnumiem, dziedot: Alleluja.

Ikos 8

Būdams pilnībā piepildīts ar Dievišķo mīlestību, jūs parādījāties kā Svētā Gara dāvanu tvertne: jūs pravietojāt nākotni, jūs sludinājāt tālo kā klātesošo, jūs dziedinājāt slimos, jūs sniedzāt atvieglojumu hegemona sievai. Patmas salā, kas cieta no dzimšanas slimības, tiklīdz viņš ienāca viņas mājās, viņš sniedza jums atvieglojumu. Tāpēc ņemiet no mums, grēciniekiem, šo slavu:

Priecājieties, Dieva žēlastības krātuve; Priecājieties, Svētā Gara mājvieta.

Priecājies, brīnumainā dziedinošā spēka upe slimībās; Priecājieties, pamācību avots, kas ved uz pareizās ticības atzīšanu.

Priecājieties, jūs atklājat ļaunā sātana viltību; Priecājieties, uzticamais, pasargājiet viņu no slazdiem.

Priecājieties, apustuli Jāni, Kristus uzticības persona un teologs.

Kontakion 9

Dedzīgi iznīcinot visu netaisnību no cilvēku vidus, pie kuriem jūs bijāt sūtīti, jūs atklājāt elku pielūdzēju vilinājumu, kuri godināja dēmonu, kas cilvēkiem parādījās liela vilka izskatā, un jūs daudzus no viņiem novedāt pie Kristus ticības. ar savu lūgšanu jūs iznīcinājāt to pašu Bakha templi, un burvis Nukians kopā ar viņa mājsaimniecību jūs ar saviem brīnumiem pievērsāties grēku nožēlai. Tiy, pārgriezusies no grēka uz pestīšanu, klusībā sauca uz Dievu: Alleluja.

Ikos 9

Cilvēka gudrības orbītu nevar izrunāt, nedz arī miesīga cilvēka prāts nevar aptvert zemāk, pat kā jūs mums paziņojāt par Trīsvienības Dieva bezsākumu: kā Mozus, pērkonā un zibeņojoties kalnā, jūs saņēmāt no plkst. Dievs, teoloģijas noslēpums un jūs sludinājāt pasaulei, kā iesākumā bija Vārds, neatdalāms no neatminamiem laikiem no Tēva un vainīgs visās lietās, kam ir dzīvības gaisma, kuru tumsa nevar aptvert. Apgaismoti ar šādu Dievišķās Patiesības gaismas apgaismojumu, mēs godinām jūs kā Sākuma Trīsvienības slepeno un dziedam par jums kā vispilnīgāko teologu:

Priecājieties, ērgli, kas paceļas uz pašu ugunīgo Dieva Troni; Priecājieties, trompete, kas pasludināja pasaulei Mūžīgo un Iesācēju Dievu.

Priecājieties, jūs, kas mums skaidrojat cilvēcību un Kristus dievišķību; Priecājieties, jūs sludināt mums Tā Kunga brīnišķīgos vārdus un norādījumus savā evaņģēlijā.

Priecājieties, mācot mums mīlestību ar darbiem un patiesību; Priecājieties, jūs apsolāt tiem, kas paliek mīlestībā, ka Dievs paliks viņos.

Priecājieties, apustuli Jāni, Kristus uzticības persona un teologs.

Kontakion 10

Lai glābtu cilvēku dvēseles, jūs visādā veidā mācījāt cilvēkiem ticēt Kristum, Dieva Dēlam, būt tīrai sirdsapziņai un mīlēt vienam otru, lai viņi ne tikai šeit, bet arī taisnīgo ciemos varētu dziedāt mīļi. Visvarenajam Dievam: Aleluja.

Ikos 10

Ieraudzījis atklāsmē Jeruzalemes kalna mūrus, tu mums stāstīji, ko tu tur redzēji un kādi tie būs līdz pasaules galam, stāstot to alegoriskos vārdos, kurus var saprast tikai prāts, kam ir gudrība. Pārsteidzoties par Dieva doto pravietojuma dāvanu, mēs jums dziedam:

Priecājieties, pārvarot cilvēka dabu caur zināšanām par Esošo un Līdzīgo un Atnākošo; Priecājieties, cilvēka prātam neaptveramu noslēpumu krātuve, bijušais.

Priecājieties, jūs, kas redzējāt neizsakāmo Dieva atklāsmi; Priecājieties, tu, kas māci ticīgos.

Priecājieties, pazīstot svēto priekus šajā dzīvē; Priecājieties, tagad izbaudiet tos pārpilnībā.

Priecājieties, apustuli Jāni, Kristus uzticības persona un teologs.

Kontakion 11

Atnes tev pateicības dziesmu, svētais apustuli Jāni, Kristieti, kurš nonāca nabadzībā un kam nebija ko atmaksāt aizdevējam, krita izmisumā un centās sevi nogalināt; Bet tu, savu tuvāko mīlestības sludinātājs, gribēdams viņu izglābt no īslaicīgas un mūžīgas nāves, tu pārvērti sienu zeltā ar krusta zīmi un atdevi viņam, lai ar šo zeltu viņš atmaksā parādus. aizdevējam un piesātiniet viņa namu Dievam, kas to ar jums ir svētījis, jā, viņš dzied: Alleluja.

Ikos 11

Jūsu gaišā dvēsele, sasniegusi pilnīgā vecuma mēru, ir apzinājusies tuvojošos laiku, kad iznīcīgajam der mantot neiznīcību un mirstīgajam apsolīto nemirstību. Pabeidzis savu zemes dzīvi, tu pavēlēji saviem mācekļiem apklāt tavu ķermeni līdz augšai ar zemi; To dzirdējuši, brāļi, kas bija pilsētā, pienāca pie tava kapa un, to izraka, tajā neko neatrada. Turklāt, sapratis, ka jūsu pārmaiņas nav radījusi parasta cilvēka nāve, es steidzos pie jums šādi:

Priecājieties, ērgli, kas atjaunojāt savu jaunību, tuvojoties Dieva godības Saulei; Priecājieties, jo ar šādām izmaiņām jūs esat pārspējis visus cilvēka dabas likumus.

Priecājieties, saskaņā ar jūsu Labā Skolotāja solījumu jūs esat sēdies vienā no divpadsmit troņiem; Priecājieties, ar šo ienesiet taisnību un taisnību Dieva Israēla tautā.

Priecājieties, izbaudiet visjaukākā Jēzus skatienu, jūs pirms Viņa ciešanām un augšāmcelšanās atlaidāties pie Nevīrišķā uz persiešu; Priecājieties, aizlūdziet par mums visu labo no Viņa žēlastības.

Priecājieties, apustuli Jāni, Kristus uzticības persona un teologs.

Kontakion 12

Dieva žēlastība ātri tika dota tai vietai, kur tavs ķermenis tika nodots zemei, lai tavu apbedīšanas dienā tas izdalītu smalkus putekļus slimnieku dziedināšanai, parādot ar šo brīnumu, kā Dievs pagodina tos, kas Viņu mīl. , un visi, to redzot, nemitīgi ar savām sirdīm un lūpām dienās un naktīs saucam uz Viņu: Alleluja.

Ikos 12

Dziedot jūsu darbus apustuļa amatā un brīnumus un dziedināšanu, ko jūs izdvest un izstarot ar tevī mītošā Svētā Gara žēlastību, mēs slavējam Dievu, kas mums ir devis šādu ceļvedi, mācot mūs pestīšanas ceļā un būt žēlsirdīgiem. par mūsu vājībām. Pieņem no mums, svētais apustuli, šo uzslavu:

Priecājieties, dedzīgākais Kristus ticības evaņģēlists; Priecājieties, izcilākais Kristus Baznīcas skolotājs.

Priecājieties, teologu sākums un pamats; Priecājies, Dievišķo noslēpumu sludinātājs.

Priecājieties, jaunavības un šķīstības likums; Priecājieties, visi ticīgie, kas skrien uz jūsu aizlūgumu, ātrais palīgs un aizbildnis.

Priecājieties, apustuli Jāni, Kristus uzticības persona un teologs.

Kontakion 13

Ak, godājamais un slavētais apustulis un evaņģēlists, mīļais Kristus uzticības cilvēks, Jānis! Ar savu visvareno aizlūgumu pie sava Vislabā Skolotāja un mūsu Skolotāja un Kunga, lūdziet mums visu labo laicīgo, mūžīgo un kristīgo mūsu dzīves galu, lai mēs kopā ar jums un ar eņģeļu sejām taisnīgo ciematā dziedās Trīsvienības Dievam: Alleluja.

Šis kontakions tiek lasīts trīs reizes, pēc tam 1. ikos "Eņģeļu spēki..." un 1. kontakions "Kungs izredzējis no zvejnieku jūras...".

Lūgšana Jānim evaņģēlistam

Ak, lielais apustuli, skaļais evaņģēlists, visgreciozākais teologs, neizsakāmo atklāsmju noslēpumu meistars, jaunava un mīļotā Kristus Jāņa uzticības persona! Pieņemiet mūs, grēciniekus, kas skrienam pēc jūsu stiprā aizlūguma. Palūdziet vispilnīgākajam cilvēces mīļotājam, mūsu Dievam Kristum, kurš izlēja Savas Asinis par mums, Saviem nepiedienīgajiem kalpiem, jūsu acu priekšā, lai Viņš neatceras mūsu noziegumus, bet lai Viņš apžēlo mūs un izturas pret mums Viņa žēlastībai: lai Viņš dod mums dvēseles un miesas veselību, visu labklājību un pārpilnību, liekot mums to pārvērst Viņa, Radītāja, Pestītāja un mūsu Dieva godībā, un lai Viņš atbrīvo mūsu pagaidu dzīves beigās. mūs no nežēlīgajiem mocītājiem gaisā, un tā lai mēs, jūsu vadīti un pārklāti, sasniegtu Jeruzalemes kalnu, jūs esat redzējuši Viņa godību atklāsmē, bet tagad jūs baudāt bezgalīgus priekus. Ak, lieliskais Jāni! Glābiet visas kristiešu pilsētas un valstis, šo templi, tos, kas tajā kalpo un lūdz, no bada, iznīcības, gļēvulības un plūdiem, uguns un zobena, ārzemnieku iebrukuma un savstarpējās karadarbības; atpestī mūs no visām bēdām un nelaimēm un ar savām lūgšanām novērš no mums Dieva taisnās dusmas un lūdz Viņa žēlastību par mums, lai mēs kopā ar jums būtu cienīgi pagodināt Tēva un Dēla svēto vārdu un Svētais Gars mūžīgi mūžos. Āmen.

9. oktobrī pareizticīgā baznīca atzīmē apustuļa Jāņa Teologa, viena no tuvākajiem Jēzus Kristus mācekļiem, piemiņas dienu. Jānis bija arī Jaunās Derības kristiešu svēto grāmatu autors: Jāņa evaņģēlijs, trīs vēstules un Atklāsmes grāmata (Apokalipse).

Viņu bieži sauc par mīlestības apustuli: Jānis vairāk nekā citi evaņģēlisti runāja par Dieva mīlestību pret cilvēkiem un to, ka cilvēku glābj, pirmkārt, mīlestība pret Dievu un tuvāko.

Jāņa rakstītais evaņģēlijs pēc struktūras un satura atšķiras no pirmajiem trim evaņģēlijiem, kurus sauca par sinoptiskiem: tajos uzsvars tika likts uz pēc iespējas pilnīgāku notikumu izklāstu no Kunga Jēzus Kristus zemes dzīves un Viņa morālās mācības, kā arī evaņģēliju. Jāņa grāmata tika uzrakstīta vēlāk, un tajā tika stāstīts par to, ko citi evaņģēlisti nebija pieminējuši. Jānis dziļāk nekā citi apustuļi izprata un saglabāja Kristus garīgo mācību – mācību par Viņa dievišķo dabu. Jāņa evaņģēlijs izklāsta dziļākās ticības patiesības, kas vēlāk veidoja kristiešu dogmu pamatu. Par to Jānis saņēma Teologa segvārdu. Savā evaņģēlijā Jānis runāja arī par sevi, taču pieticības dēļ sevi sauca trešajā personā: "māceklis, kuru Jēzus mīlēja".

Topošais apustulis dzimis un audzis Galilejā, ciematā Galilejas jūras krastā. Jāņa brālis Jēkabs, kurš kristīgajā tradīcijā tiek saukts viņa tēva Jēkaba ​​Zebedeja vārdā, arī bija apustulis. Jānis un Jēkabs tika aicināti pašā Kristus sludināšanas sākumā – neilgi pēc pirmajiem apustuļiem Pētera un Andreja.

Jānis un Jēkabs bija enerģiski un karstasinīgi cilvēki. Kādu dienu viņi lūdza Kristu ar debesu uguni sadedzināt ciematu, kurā viņi netika pieņemti. Kristus bija dusmīgs uz viņiem par šo nepamatoto lūgumu. Un viņu degsmes dēļ viņš abus brāļus nosauca par Pērkona dēliem.

Jānis bija liecinieks daudziem Kristus brīnumiem: brīnumam ūdens pārvēršanai vīnā kāzās Galilejas Kānā, Tā Kunga pārveidošanai Tabora kalnā. Viņš bija klāt, kad Kristus tika sagūstīts Ģetzemanes dārzā, un bija viens no retajiem mācekļiem, kas sekoja Viņam līdz galam. Kopā ar Vissvētāko Theotokos Jānis stāvēja pie Pestītāja krusta. Pirms nāves Kristus pavēlēja viņam rūpēties par Vissīkāko Jaunavu kā savu māti, un viņa dzīvoja viņa mājā līdz savas zemes dzīves beigām.

Pirms došanās sludināt uz dažādām valstīm apustuļi meta kaulus, un Mazāzija krita Jāņa rokās. Viņš sludināja Efesas pilsētā. Imperatora Domitiāna laikā, kurš vajāja kristiešus, apustulis tika izsūtīts uz Patmas salu. Tur Dievs viņam deva atklāsmi par Baznīcas un visas pasaules turpmākajiem likteņiem. Jānis ierakstīja šo atklāsmi, un viņa grāmata Apokalipse (Atklāsme) tika iekļauta arī Jaunās Derības kanonā. Apokalipses grāmata ir uzrakstīta sarežģītā, simboliskā valodā, kas atspoguļo garīgo realitāti, tāpēc ir noslēpumaina un pieļauj daudzas interpretācijas. Šīs interpretācijas radīja agrīnie kristiešu teologi, svētie tēvi un pat Jaunā laikmeta filozofi.

Patmas salā līdz mūsdienām ir saglabājusies ala, kurā, saskaņā ar leģendu, apustulis dzīvoja laikā, kad viņš rakstīja savu Apokalipsi. Tagad tajā atrodas templis, un blakus atrodas Svētā Jāņa Teologa klosteris, kas kopā ar alu iekļauts UNESCO Pasaules mantojuma sarakstā.

Pēc imperatora Domitiāna nāves Jānim tika atļauts atgriezties Efezā. Tur viņš savas dzīves beigās uzrakstīja savu evaņģēliju, nomira un tika apglabāts. Imperatora Konstantīna vadībā, kurš ļāva brīvi praktizēt kristietību, apustuļa apbedīšanas vietā tika uzcelta baznīca. Katru gadu šajā baznīcā notika brīnums: uz kapa parādījās sārti putekļi, ar kuriem svaidīja slimos un viņi tika dziedināti. Pēc tam, kad 11. gadsimtā turki bija sagrābuši Efesu, baznīca nonāca postā, tagad tās drupas pēta arheologi.

Baznīca nezina par Jāņa Teologa relikviju esamību. Pastāv leģenda, ka viņš, tāpat kā Vissvētākā Jaunava Marija, pēc nāves tika uzņemts debesīs miesā: kad kādu laiku pēc apustuļa nāves tika atvērts viņa kaps, lai godinātu viņa svētās relikvijas, atklājās, ka tas bija tukšs.

Apustuļa Jāņa piemiņas dienā baznīcās notiek svinīgi dievkalpojumi. Priekšvakarā tiek pasniegta vigilija visas nakts garumā, kuru paredzēts pasniegt tikai lielos svētkos, bet no rīta apustuļa piemiņas dienā - dievišķā liturģija. Visos šajos dievkalpojumos tiek dziedātas himnas, slavinot šo lielo svēto – teologu un mīlestības apustuli.

9. oktobrī godinām apustuļa un evaņģēlista Jāņa Teologa un Maskavas un visas Krievijas patriarha svētā Tihona piemiņu, un dievkalpojuma laikā skan troparions: “Mīļais Dieva Kristus apustuli, steidzies atbrīvot cilvēkus, ir neatlīdzināti, kuri pieņem tevi, kad tu krīti, kuri ir krituši un tiek pieņemti: lūdz Viņu, teolog, un izklīdina valdošo mēļu tumsu, lūdzot mums mieru un lielu žēlastību. un labais Kristus gans par Kristus Baznīcu, kurš ar Dieva lozi nodeva savu dvēseli par aitām, izredzēto Viskrievijas patriarhu Tihonu, un mēs ar ticību un cerību aicināsim uz viņu: par hierarhu aizlūgumu. Krievu Baznīca klusumā Kungam, sapulciniet savus izkaisītos bērnus vienā ganāmpulkā, pagrieziet grēku nožēlošanā tos, kas atkāpušies no pareizās ticības, glābiet mūsu valsti no savstarpējās cīņas un meklējiet Dieva mieru cilvēkiem.

Svētā Baznīca Jāni teologu sauc par Mīlestības apustuli. Viņš bija viens no 12 apustuļiem un evaņģēlists. Svētais apustulis un evaņģēlists Jānis Teologs bija Zebedeja un Salomes dēls, Jāzepa saderinātā meita. Viņš tika aicināts sludināt Zvejas tīklu evaņģēliju kopā ar savu brāli Jēkabu. Un abi brāļi nekavējoties sekoja Tam Kungam.

Jēzus Kristus īpaši mīlēja apustuli Jāni. Visur Jānis kā mīļotais māceklis nebija šķirts no Kristus. Un par to, kā Kristus viņu mīlēja, liecina fakts, ka Jānis pēdējā vakarēdienā atlaidās uz krūtīm.

Kopā ar apustuļiem Jēkabu un Pēteri viņš bija liecinieks Jēzus Kristus Apskaidrošanai. Viņš bija klāt arī Kunga ciešanu laikā pie krusta. Pirms savas nāves Jēzus Kristus pavēlēja Jānim rūpēties par Vissvētāko Theotokos, kuram apustulis kalpoja līdz Viņas aizmigšanai, neatstājot Jeruzalemi.

Pēc tam apustulis Jānis devās uz Mazāzijas pilsētu Efezu, kur viņam ar izlozes palīdzību bija uzticēts sludināt. Nerona vajāšanas laikā svētajam Jānim tika piespriests izsūtījums uz Patmas salu Egejas jūrā. Šeit apustulis kopā ar savu mācekli Prohoru pavadīja vairākus gadus. Patmosā Jānis uzrakstīja “Atklāsmi” (Apokalipse), kurā tika atklāti pasaules likteņu noslēpumi.
Atgriezies Efezā, apustulis Jānis uzrakstīja evaņģēliju. Jaunajā Derībā viņam pieder arī vēl trīs vēstules, kurās viņš sludina mīlestību pret Dievu un tuvākajiem. Nodzīvojis vairāk nekā simts gadus, Jānis lūdza mācekļus viņu apglabāt. Pēc kāda laika atvēruši apustuļa kapu, mācekļi neatrada viņa ķermeni, ko mistiskā kārtā paņēma Kungs.

Lūk, ko svētais taisnais Jānis no Kronštates teica par apustuli Jāni Teologu: “Tātad cilvēka daba tika paaugstināta, iemūžināta un dievišķota apustuļa Jāņa personā, tik skaļš, gudrs, dievišķs teologs un patiesās ticības skolotājs. dāvāta cilvēcei mīļā apustuļa Jāņa personā. Viņa dievišķais, brīnišķīgais evaņģēlijs, piepildīts ar dievišķu vienkāršību un diženumu, ir iekļuvis visos pasaules galos; ir mācījusi un māca visas tautas, kuras ir pieņēmušas Kristus ticību, patiesu, dvēseli barojošu un dvēseli glābjošu teoloģiju.”

Šajā dienā svinam arī patriarha Tihona slavināšanuMaskava un visa Krievija.

Krievu baznīcas padome viņu ievēlēja par Maskavas patriarhu un visu 1917. gadā. Šis bija pirmais patriarhs kopš Pētera I laikiem. Viņš asi nosodīja Oktobra revolūciju un dekrētu “Par Baznīcas atdalīšanu no valsts un skolas no Baznīcas” un aicināja cīnīties pret boļševikiem. Viņa Svētības veselību iedragāja vajāšanas, kas piemeklēja Krievijas baznīcu, un viņš nomira 1925. gadā.

Lielais Baznīcas askēts, mūsu tautietis arhimandrīts Jānis (Krestjankins) šos divus diženos vārdus saista kopā: “Svētā Baznīca trīs reizes gadā svin apustuļa un evaņģēlista Jāņa Teologa piemiņu un vienmēr nemainīgi viņa piemiņu. sasilda mūsu dvēseles. Bet Dieva Providence spēcīgi novieto blakus mīlestības apustulim vēl vienu no saviem izredzētajiem - Augsto hierarhu, Maskavas un visas Krievijas patriarhu Tihonu. Augstā hierarha slavināšana, kas notika tieši šajā dienā, un viņa piemiņa, kas atdzīvināta, atklājot viņa neiznīcīgās relikvijas, ieplūst spēcīgajā baznīcas atmiņas straumē, kas pēc Dieva gribas saglabā tradīcijas. par ikvienu cilvēku, kas dzīvojis pēc Dieva, kas dzīvojis no Baznīcas, un jo īpaši uz baznīcas svētku svečtura novieto to vārdus, kuri ar savu dzīvi ir pilnībā piepildījuši Dieva gribu un Dieva mācību.

Svētā apustuļa un evaņģēlista Jāņa Teologa atdusa pēc jaunā stila tiek svinēta 9. oktobrī.

Svētais apustulis un evaņģēlists Jānis Teologs bija Zebedeja un Salomes dēls, svētā Jāzepa saderinātā meita. Vienlaicīgi ar savu vecāko brāli Jēkabu mūsu Kungs Jēzus Kristus viņu aicināja būt par vienu no Viņa mācekļiem Ģenecaretes ezerā. Pametuši savu tēvu, abi brāļi sekoja Tam Kungam.

Glābējs īpaši mīlēja apustuli Jāni par viņa upura mīlestību un jaunavīgo šķīstību. Pēc aicinājuma apustulis nešķīrās no Tā Kunga un bija viens no trim mācekļiem, kurus Viņš īpaši tuvināja sev. Svētais Jānis Teologs piedalījās Jaira meitas augšāmcelšanās pasākumā, ko Kungs veica, un bija liecinieks Tā Kunga pārveidošanai Taborā. Pēdējā vakarēdiena laikā viņš gulēja blakus Tam Kungam un pēc apustuļa Pētera zīmes, atspiedies pret Pestītāja krūtīm, jautāja par nodevēja vārdu. Apustulis Jānis sekoja Tam Kungam, kad Viņš, sasiets, tika novests no Ģetzemanes dārza uz nelikumīgo augsto priesteru Annas un Kajafas prāvu, bet viņš atradās bīskapa pagalmā sava Dievišķā Skolotāja pratināšanas laikā un nerimstoši sekoja Viņam gar Krusta ceļš, skumst no visas sirds. Krusta pakājē viņš raudāja kopā ar Dievmāti un dzirdēja Krustā sisto Kunga vārdus, kas viņai adresēti no Krusta augstuma: “Sieviete, lūk, tavs dēls,” un viņam: “Redzi, Tava māte. ” Kopš tā laika apustulis Jānis, tāpat kā mīlošs dēls, rūpējās par Vissvētāko Jaunavu Mariju un kalpoja Viņai līdz viņas aizmigšanai, nekad neatstājot Jeruzalemi.

Pēc Dievmātes aizmigšanas apustulis Jānis saskaņā ar lozi, kas viņam krita, devās uz Efezu un citām Mazāzijas pilsētām, lai sludinātu Evaņģēliju, līdzi ņemot savu mācekli Prohoru. Viņi devās uz kuģa, kas nogrima spēcīgas vētras laikā. Visi ceļotāji tika izmesti uz sauszemes, tikai apustulis Jānis palika jūras dzīlēs. Prohors rūgti raudāja, zaudējis savu garīgo tēvu un mentoru, un viens devās uz Efezu.

Četrpadsmitajā ceļojuma dienā viņš stāvēja jūras krastā un redzēja, ka vilnis krastā ir izmetis cilvēku. Tuvojoties viņam, viņš atpazina apustuli Jāni, kuru Tas Kungs turēja dzīvu četrpadsmit dienas jūras dzīlēs. Skolotājs un skolēns devās uz Efezu, kur apustulis Jānis pastāvīgi sludināja pagāniem par Kristu. Viņa sludināšanu pavadīja daudzi un lieli brīnumi, tā ka ticīgo skaits pieauga ar katru dienu.

Jāņa Teologa dzīve gluži dabiski padarīja viņu par aizbildni visiem, kas saistīti ar grāmatām un grāmatu izdošanu. Līdzās rakstniekiem, redaktoriem, izdevējiem un grāmatu iespiedējiem viņu par savu patronu uzskata arī grāmatu tirgotāji un papīrrūpniecības darbinieki.

Turklāt tiek uzskatīts, ka svētajam apustulim Jānim Teologam veltītā lūgšana glābj no saindēšanās, jo pats apustulis Jānis, imperatora Domitiāna izsauktais uz Romu, iedzēra indi, kas uz viņu nekādi neietekmēja.

SvētaisTihons, Maskavas un visas Krievijas patriarhs (pielūgsme — 1989)

Vasilijs Ivanovičs Belavins (nākošais Maskavas un visas Krievijas patriarhs) dzimis 1865. gada 19. janvārī Pleskavas guberņas Toropeckas rajona Klinas ciemā dievbijīgā priestera ģimenē ar patriarhālu struktūru. Bērni palīdzēja vecākiem mājas darbos, pieskatīja lopus, visu prata izdarīt savām rokām.

Deviņu gadu vecumā Vasilijs iestājās Toropecas garīgajā skolā, un 1878. gadā pēc skolas beigšanas pameta vecāku mājas, lai turpinātu izglītību Pleskavas seminārā. Vasilijs bija labsirdīgs, pieticīgs un draudzīgs, mācības viņam padevās viegli, un viņš ar prieku palīdzēja klasesbiedriem, kuri viņu iesauca par “bīskapu”. Beidzis semināru kā viens no labākajiem studentiem, Vasilijs 1884. gadā veiksmīgi nokārtoja eksāmenus Sanktpēterburgas Garīgajā akadēmijā. Un jaunais cieņpilnais segvārds - Patriarhs, ko viņš saņēma no akadēmiskajiem draugiem un izrādījās pravietisks, runā par viņa tā laika dzīvesveidu.

1888. gadā, beidzis akadēmiju kā 23 gadus vecs teoloģijas kandidāts, viņš atgriezās Pleskavā un trīs gadus pasniedza dzimtajā seminārā. 26 gadu vecumā pēc nopietnām pārdomām viņš sper savu pirmo soli pēc Kunga pie krusta, noliecot savu gribu uz trim augstiem klostera solījumiem – jaunavību, nabadzību un paklausību. 1891. gada 14. decembrī viņš nodeva klostera solījumus ar vārdu Tihons, par godu Zadonskas svētajam Tihonam, nākamajā dienā tika iesvētīts par hierodiakonu un drīz vien par hieromūku.

1892. gadā Fr. Tihons tiek pārcelts par inspektoru uz Holmas garīgo semināru, kur viņš drīz kļūst par rektoru ar arhimandrīta pakāpi. Un 1899. gada 19. oktobrī Aleksandra Ņevska Lavras Svētās Trīsvienības katedrālē viņš tika iesvētīts par Ļubļinas bīskapu ar Kholmas-Varšavas diecēzes vikāra iecelšanu.

Svētais Tihons savā pirmajā tikšanās reizē pavadīja tikai gadu, bet, kad nāca dekrēts par viņa pārcelšanu, pilsētu piepildīja raudāšana - raudāja pareizticīgie, raudāja uniāti un katoļi, kuru arī Holmas reģionā bija daudz. Pilsēta pulcējās stacijā, lai izlaistu savu mīļoto arhimācītāju, kurš viņiem bija kalpojis tik maz, bet tik daudz. Cilvēki ar varu mēģināja noturēt aizejošo bīskapu, noņemot vilciena pavadoņus, un daudzi vienkārši apgūlās uz dzelzceļa sliežu ceļa, neļaujot viņiem atņemt dārgo pērli - pareizticīgo bīskapu. Un tikai paša bīskapa sirsnīgais aicinājums nomierināja ļaudis. Un šādas atvadas apņēma svēto visu mūžu. Pareizticīgā Amerika raudāja, kur līdz mūsdienām viņu sauc par pareizticības apustuli, kur septiņus gadus viņš gudri vadīja savu ganāmpulku: ceļoja tūkstošiem jūdžu, apmeklēja grūti sasniedzamās un attālās draudzes, palīdzēja sakārtot viņu garīgo dzīvi, uzcēla jaunus. baznīcas, starp kurām ir majestātiskā Sv. Nikolaja katedrāle Ņujorkā. Viņa ganāmpulks Amerikā pieauga līdz četrsimt tūkstošiem: krievi un serbi, grieķi un arābi, slovāki un rusīni, kas pārvērtās no uniātisma, pamatiedzīvotāji - kreoli, indieši, aleuti un eskimosi.

Septiņus gadus, atgriežoties no Amerikas, svētais Tihons brauca uz seno Jaroslavļas jūru, zirga mugurā, kājām vai laivām devās uz attāliem ciemiem, apmeklēja klosterus un rajonu pilsētas un ienesa baznīcas dzīvi garīgās vienotības stāvoklī.

No 1914. līdz 1917. gadam viņš vadīja Viļņas un Lietuvas departamentus. Pirmā pasaules kara laikā, kad vācieši jau atradās zem Viļņas mūriem, viņš uz Maskavu veda Viļņas mocekļu relikvijas un citas svētvietas un, atgriežoties ienaidnieka vēl neieņemtajās zemēs, dienēja pārpildītās baznīcās, staigāja pa slimnīcām. , svētīja un pamācīja karaspēku, kas aizbrauca aizstāvēt Tēvzemi.

Īsi pirms viņa nāves svētais Jānis no Kronštates vienā no sarunām ar svēto Tihonu viņam teica: "Tagad, Vladika, sēdies manā vietā, es iešu atpūsties."

Dažus gadus vēlāk vecākā pareģojums piepildījās, kad Maskavas metropolīts Tihons ar izlozes palīdzību tika ievēlēts par patriarhu. Krievijā bija nemieru laiks, un 1917. gada 15. augustā atvērtajā Krievijas Pareizticīgās Baznīcas Padomē tika izvirzīts jautājums par patriarhāta atjaunošanu Krievijā. Tautas viedokli pauda zemnieki: “Mums vairs nav ne cara, ne tēva, kuru mīlējām; Nav iespējams mīlēt Sinodi, un tāpēc mēs, zemnieki, vēlamies patriarhu.

Bija laiks, kad visus satvēra satraukums par nākotni, kad dusmas atdzima un pieauga, un mirstīgais izsalkums skatījās strādnieku sejās, bailes no laupīšanas un vardarbības iespiedās mājās un baznīcās. Krievu pārņēma priekšnojauta par vispārēju gaidāmo haosu un Antikrista valstību. Un zem ieroču pērkoniem, zem ložmetēju pļāpāšanas Augsto hierarhu Tihonu ar Dieva roku atveda patriarhālajā tronī, lai viņš uzkāptu savā Golgātā un kļūtu par svēto patriarhu-mocekli. Viņš katru stundu dega garīgo moku ugunī, un viņu mocīja jautājumi: "Cik ilgi jūs varat padoties bezdievīgajai varai?" Kur ir tā robeža, kad viņam Baznīcas labklājība ir jāizvirza augstāk par savas tautas labklājību, augstāk par cilvēka dzīvību un nevis savu, bet savu uzticīgo pareizticīgo bērnu dzīvi. Viņš vairs vispār nedomāja par savu dzīvi, par savu nākotni. Viņš pats bija gatavs mirt katru dienu. "Lai mans vārds pazūd vēsturē, ja tikai Baznīca gūtu labumu," viņš teica, sekojot savam Dievišķajam Skolotājam līdz galam.

Cik asarīgi jaunais patriarhs sauc Kunga priekšā pēc savas tautas, Dieva Baznīcas: “Kungs, Krievijas dēli ir pametuši Tavu Derību, iznīcinājuši Tavus altārus, nošāvuši tempļus un Kremļa svētnīcas, situši Tavus priesterus...” Viņš aicina. Aicina krievu tautu attīrīt savas sirdis ar grēku nožēlu un lūgšanu, lai "Dieva lielās vizītes laikā pašreizējā pareizticīgo krievu tautas varoņdarbā atdzīvinātu savu dievbijīgo senču gaišos, neaizmirstamos darbus".

Reliģisko jūtu celšanai tautā ar viņa svētību tika organizētas grandiozas reliģiskas procesijas, kurās nemainīgi piedalījās Viņa Svētība. Viņš bezbailīgi kalpoja Maskavas, Petrogradas, Jaroslavļas un citu pilsētu baznīcās, stiprinot garīgo ganāmpulku. Kad, aizbildinoties ar palīdzības sniegšanu izsalkušajiem, tika mēģināts iznīcināt Baznīcu, patriarhs Tihons, svētījis baznīcas vērtību ziedošanu, iestājās pret svētvietu un valsts īpašuma iejaukšanos. Rezultātā viņš tika arestēts un no 1922. gada 16. maija līdz 1923. gada jūnijam atradās cietumā.

Varas iestādes nesalauza svēto un bija spiestas viņu atbrīvot, taču viņi sāka uzraudzīt katru viņa kustību. 1919. gada 12. jūnijā un 1923. gada 9. decembrī notika slepkavības mēģinājumi, un Viņa Svētības kameras dežurants Jakovs Polozovs nomira kā moceklis. Neskatoties uz vajāšanām, svētais Tihons turpināja uzņemt cilvēkus Donskojas klosterī, kur viņš dzīvoja vientulībā, un cilvēki gāja nebeidzamā straumē, bieži nākot no tālienes vai ejot kājām tūkstošiem jūdžu.

Pēdējo sāpīgo dzīves gadu, vajāts un slims, viņš vienmēr kalpoja svētdienās un svētku dienās. 1925. gada 23. martā viņš svinēja pēdējo Dievišķo liturģiju Lielās Debesbraukšanas baznīcā, bet Vissvētākās Dievmātes pasludināšanas svētkos ar lūgšanu uz lūpām atpūtās Kungā.

Maskavas un visas Krievijas patriarha Svētā Tihona slavināšana notika Krievijas Pareizticīgās Baznīcas Bīskapu padomē 1989. gada 9. oktobrī, apustuļa Jāņa Teologa atdusas dienā, un daudzi redz Dieva Providence šajā. “Bērni, mīliet viens otru! - saka apustulis Jānis savā pēdējā sprediķī. "Tas ir Tā Kunga bauslis, ja jūs to ievērojat, tad ar to pietiek."

Unisonā skan pēdējie patriarha Tihona vārdi: “Mani bērni! Visi pareizticīgie krievi! Visi kristieši! Tikai uz akmens, kas dziedina ļaunumu ar labu, tiks uzcelta mūsu Svētās pareizticīgās baznīcas neiznīcināmā godība un diženums, un viņas Svētais Vārds un viņas bērnu un kalpu darbu tīrība būs nenotverama pat ienaidniekiem. Sekojiet Kristum! Nemainiet Viņu. Neļaujies kārdinājumam, neiznīcini savu dvēseli atriebības asinīs. Ļaunums tevi nepārvar. Uzvari ļauno ar labo!”

Ir pagājuši 67 gadi kopš svētā Tihona nāves, un Tas Kungs deva Krievijai savas svētās relikvijas, lai stiprinātu to grūtajos laikos. Viņi atpūšas lielajā Donskojas klostera katedrālē.