mājas - Rīki
Nikolajs Vvedenskis. Elektroniskā bibliotēka "Krievijas zinātniskais mantojums"

Skolotāja pamatkompetences padziļinātās apmācības sistēmā Uz kompetencēm balstītas pieejas modeļa izveides un ieviešanas problēmas risināšana izglītības atjaunināšanā, skolēnos veidoto pamatkompetenču meklēšanā, nosaka vienu no svarīgākajiem skolotāju izglītības uzdevumiem. sistēma - skolotāja pamatkompetenču noteikšana.

Skolotāja kompetenču kopumam un skolēna veidotajam kompetenču kopumam ir kopīgs pamats. Tajā pašā laikā šīs divas kompetenču kopas ne tikai nav identiskas, bet tām ir arī būtiskas atšķirības. To, pirmkārt, nosaka skolotāja un bērna funkciju atšķirība.

Jēdziena “skolotāja profesionālā kompetence” būtības definīciju pastāvošā daudzveidība un daudzveidība ir saistīta ar dažādu zinātnisku pieeju (personiskās darbības, sistēmstrukturālās, zināšanu, kultūras) izvēli zinātnisko problēmu kontekstā. atrisināja pētnieki. Var droši teikt, ka jēdziena “kompetence” būtība ir jāaplūko mērķu noteikšanas jautājumu kontekstā.

Augstākās un papildu pedagoģiskās izglītības mērķi ir atšķirīgi.

S.G.Molčanovs pareizi atzīmē, ka “pedagoģiskās augstskolas un padziļinātās apmācības institūtus nevar apvienot... Pedagoģiskās universitātes ir atbildīgas par vēsturiski izveidojušos, iedibināto profesionālo kompetenču attīstību, bet padziļinātas apmācības institūti pašreizējo un inovatīvo profesionālo kompetenču attīstībai”.

Ja ņemam vērā topošā skolotāja pilnveidoto kompetenci universitātes izglītības sistēmas ietvaros, tad var runāt par zināšanām, prasmēm, spējām, tas ir, speciālista gatavību (kā pareizi atzīmēja V.A.

Slasteņins).

Padziļinātās apmācības sistēmas galvenais uzdevums ir radīt apstākļus mācībspēku pašrealizācijai, pilnveidojot pašizglītības paņēmienus, pamatojoties uz esošo profesionālo pieredzi. Ja šajā kontekstā raksturojam jēdzienu “kompetence”, tad jāņem vērā nevis jau apgūto zināšanu, prasmju un iemaņu kopums, bet gan, apgūstot jaunas (atkarībā no individuālajām vajadzībām), parādība “ sevi...” kļūst ārkārtīgi svarīga.

Tam vajadzētu būt par īpašībām:

skolotāja individuālās īpašības, kas izteiktas viņa “pedagoģiskā rokraksta” unikalitātē;

kuras mērķis ir viegli un ātri apgūt jaunas populāras darbības metodes;

kas nosaka profesionālās darbības panākumus. Jēdziens “spēja” (pēc B.M.Teplova domām) pilnībā atbilst augstāk minētajiem kritērijiem, tāpēc mēs to izvēlēsimies par pamatu, veidojot skolotāja ar augstāko izglītību profesionālās kompetences definīciju. Kā atzīmē D. B. Bogojavlenska, “Īpašas spējas ir vispārējas spējas, kas darbības ietekmē ir ieguvušas efektivitāti (personības iezīmju smalka pielāgošana darbības prasībām”. Tas apstiprina faktu, ka atšķiras īpašības, kas nosaka skolotāja ar pieredzi un pedagoģiskās augstskolas absolventa profesionālo kompetenci.

Ja no pedagoģiskās augstskolas absolventa var prasīt tikai minimālu pieļaujamo pedagoģiskās darbības līmeni, tad skolotājam, kurš studē padziļinātās apmācības sistēmā un kuram ir noteikta profesionālā pieredze, ar to vien ir par maz. Šajā gadījumā ir nepieciešams veikt pedagoģiskās darbības augstākā efektīvā līmenī.

Tādējādi skolotāja profesionālā kompetence padziļinātās apmācības sistēmas (PKPSPK) ietvaros ir skolotāja spēja efektīvi veikt profesionālo darbību.

S. L. Rubinšteina piedāvātā spēju struktūra ietver divus galvenos komponentus: “kodols” un “operatīvais” - darbības metožu kopums, ar kuru palīdzību tiek veiktas darbības. Tāpēc PKPSPK netiek reducēts uz zināšanu un prasmju kopumu, bet gan nosaka to iegūšanas nepieciešamību un efektivitāti un pielietojumu reālajā izglītības praksē. Turklāt šim komplektam ir individuāls fokuss, un tas tiek uzlabots lielākā mērā neatkarīgi, andragoga netieši kontrolējot šo procesu.



Dabiski, ka aktivitātes panākumus nosaka gan motivācija, gan personiskās īpašības. Motivācija skolotāja sasniegumiem ir vadības un pašpārvaldes objekts. Skolotājam nepieciešamās personiskās īpašības veidojas no bērnības. Pedagoģisko augstskolu uzņemšanas komisijas nosaka reflektantu personisko īpašību atbilstību nākotnes profesijai.

Personisko īpašību tālāka attīstība notiek pedagoģiskajā universitātē un izpaužas absolventa gatavībā veikt profesionālo darbību. Personības veidošanās pamatā ir pašcieņa. Pašpārvaldes un pašcieņas spējas ir PKPSPK sastāvdaļas.

Pamatojoties uz šo PKPSPK definīciju, var runāt, piemēram, par skolotāja kompetenci skolēnu radošo spēju attīstīšanā, vispārcilvēcisku vērtību veidošanā, veselīga dzīvesveida kopšanā, pedagoga, skolotāja pašattīstībā, metodiķis, vai visas skolas mācībspēki.

Pedagoģijas zinātnē dažkārt tiek lietots jēdziens “pedagoģiskās spējas”, kas ir saistīts ar mūsu definēto PKPSPK. Tātad, F.N. Gonobolins, N.V.Kuzmina, A.I.Markova, V.A. Kruteckis, izstrādājot skolotāja modeli, par pamatu nosaka pedagoģiskās spējas. Ņ.V.Kuzmina pedagoģiskās spējas definē kā individuālus psiholoģiskus priekšnoteikumus mācību darbības panākumiem.

Uz pedagoģisko spēju un PKPSPK jēdzienu kopības fona (definēts, pamatojoties uz kategoriju “spēja”), tiem ir atšķirības. Tādējādi PKPSPK nav priekšnoteikums, bet gan nosacījums mācību darbības efektivitātei. Kā priekšnoteikums mācību darbības efektivitātei var izcelt skolotāja gatavību veikt šo darbību (veidojas pedagoģiskajā universitātē). Savukārt šāda gatavība būs PCSPSP nosacījums.

Kompetences ir atkarīgas no konteksta un ir saistītas ar izglītības iestādes konkrētajiem mērķiem, darbības specifiku un skolotāja pašreizējo pieredzi. Kā pareizi atzīmē D.B. Bogojavļenska: "Profesionalizācijas gaitā mainās spēju komponentu sastāvs, kas nosaka aktivitāšu panākumus, palielinās saikņu ciešums starp struktūrā iekļautajām spējām un palielinās to kopējais skaits." Tajā pašā laikā visiem mācībspēkiem ir kopīgu kompetenču kopums.

Modelējot PKPSPK, var izdalīt vismaz trīs līmeņus - vispārējais (noteikts visiem skolotājiem un izstrādāts pedagoģijas zinātnē), privātais (definēts visiem izglītības iestādes skolotājiem un izstrādāts metodiskā dienesta, ņemot vērā esošos apstākļus un specifiku) un specifisks (noteikts un pieņemts pats skolotājs). Specifiskais PKPSPK līmenis, kas ir reāls nosacījums mācību darbības efektivitātei, nosaka PKPSPK modelēšanas mērķi un darbojas kā tā augstākais līmenis. Katrs šī modeļa augstākais līmenis tiek noteikts, pamatojoties uz iepriekšējo līmeni.

PKPSPK modelī ietilpst:

vispārējais pamatkompetenču līmenis, tas ir, citu kompetenču un darbības kompetenču pamats;

izglītības iestādes noteikta līmeņa privātās kompetences līmenis un izglītības iestādes amatu grupas kompetence;

konkrēta skolotāja kompetence iestādē.

Kas ir galvenās kompetences? Vispārējās izglītības satura modernizācijas stratēģijas autori pamatkompetences raksturo kā kompetenču kopumu, kam piemīt šādas īpašības:

daudzfunkcionalitāte, starpsubjektivitāte un starpdisciplinaritāte, daudzdimensionalitāte prasa ievērojamu intelektuālo attīstību.

Lai noteiktu skolotāja pamatkompetences padziļinātās apmācības sistēmas (KKPSPC) ietvaros, vērtīga ir B. F. Lomova piedāvātā vispārējo spēju klasifikācija, pamatojoties uz garīgajām funkcijām. Tādējādi var runāt par skolotāja komunikatīvajām, informatīvajām un regulējošām kompetencēm kā galvenajām. KKPSPC ir divējāds fokuss – uz studentiem un uz sevi.

Profesionālās pilnveides sistēmas mērķu savdabīgā nekonsekvence slēpjas apstāklī, ka, no vienas puses, tā ir vērsta uz skolotāja iekšējo personīgo resursu atklāšanu (uz cilvēku orientēta pieeja), bet, no otras puses, uz adaptāciju vajadzības un prasības, ko viņam uzliek skola un valsts (profesionāli orientēta pieeja).

Problēmorientētā pieeja veidota, lai līdzsvarotu personīgās un sociālās vajadzības un prasības, izceļot skolotāja intelektuālo spēju pilnveidošanas uzdevumu skolas dzīves daudzveidīgo problēmu nepārtrauktas risināšanas procesā. Problēmorientētajā modelī uzsvars tiek likts nevis uz skolotāju ārēju mērķu vai vērtību internalizāciju un nevis spontānu impulsu un emociju izpaušanu, bet gan uz skolotāja aktīvu mijiedarbību ar reālu sociālo situāciju, kas prasa tā risinājums.

Skolotājs saskaras ar nepieciešamību izvirzīt un risināt problēmas visās profesionālās darbības jomās, visos tās posmos. Grūti runāt par katras KKSPK pietiekamu līmeni, ņemot vērā to, ka nav izveidotas procedūras profesionālo problēmu noteikšanai un risināšanai. Kā atzīmē V.N. Družinins, inteliģence (kā vispārēja spēja) ir citu spēju pamatā un nosaka jebkuras darbības panākumus. Šajā sakarā ir ieteicams ieviest jēdzienu “intelektuālā un pedagoģiskā kompetence” kā CCSPK pamatelementu.

Intelektuāli pedagoģisko kompetenci definēsim kā skolotāja spēju veikt garīgās darbības, kuru priekšmets ir pedagoģiski objekti (jēdzieni, parādības un procesi).

Intelektuālā pedagoģiskā kompetence kā neatņemama īpašība paredz nepieciešamo pedagoģisko objektu apguvi, kā arī prasa pietiekamu intelekta līmeni.

Intelektuālā un pedagoģiskā kompetence izpaužas esošo zināšanu pielietošanā skolēnu regulēšanai un pašregulācijai, pedagoģiski atbilstošu attiecību veidošanai, skolēnu un paša skolotāja zināšanu apguvei un transformācijai, kā arī pilnveidošanā. inovatīvās darbības metodes.

Pamatojoties uz skolotāja profesionālās kompetences strukturālo elementu pētījumu analīzi (S. G. Veršlovskis, Ju. V. Vardanjans, V. I. Zagvjazinskis, V. A. KanKaliks, T. A. Kaplunovičs, K. M. Levitāns, V. A. Slasteņins, R. M. Šerayzina) piedāvātā KKSKSPK modeļa ietvaros. izcelsim galveno kompetenču (kompetenču) sastāvdaļas.

Komunikācijas kompetences: orientēšanās sociālajās situācijās, citu cilvēku personisko īpašību un emocionālā stāvokļa noteikšana, adekvātu ārstēšanas veidu izvēle un šo metožu ieviešana mijiedarbības procesā, uzmanības sadale un koncentrēšana, darbība sabiedriskā situācijā, uzmanības piesaistīšana sev , psiholoģiskā kontakta nodibināšana, runas kultūra.

Informatīvās kompetences: zināšanu apjoms un spēja tās iegūt šādās jomās: par sevi, par skolēniem un viņu vecākiem, par citu skolotāju darba pieredzi, zinātniskajā un metodiskajā plānā, kā arī vispārējie pasaules uzskati.

Regulējošās kompetences: mērķu noteikšana, plānošana, mobilizācija un ilgtspējīga darbība rezultātu sasniegšanā, darbības izvērtēšana, refleksija.

Intelektuāli pedagoģisko kompetenci var uzskatīt par intelektuāli-loģiskās un intelektuāli-heiristiskās pedagoģiskās kompetences kompleksu (pamatojoties uz V. I. Andrejeva terminiem). Izcelsim šādas intelektuālās un pedagoģiskās kompetences: analīze un sintēze, salīdzināšana, abstrakcija, vispārināšana un konkretizācija (intelektuālā);

ideju ģenerēšana, analoģijas, fantāzijas, domāšanas inerces pārvarēšana, kritiskā domāšana (intelektuālā heiristika).

Operatīvo kompetenci kā PCPSPC modeļa vispārējā līmeņa neatņemamu sastāvdaļu nosaka skolotāju profesionālās darbības veikšanai nepieciešamo darbību kopums. Izcelsim šādu pedagoga darbības kompetenču minimālo kopumu: paredzamā, projektīvā, metodiskā, organizatoriskā, pedagoģiskā improvizācija, eksperts.

Vvedenskis dzimis 1852. gada 16. aprīlī Vologdas guberņas Kočkovas ciemā lauku priestera ģimenē. 1872. gadā pēc Vologdas Garīgā semināra beigšanas iestājās Sanktpēterburgas Universitātes Fizikas un matemātikas fakultātē.

Universitātē Vvedenskis sadraudzējās ar populistu aprindu pārstāvjiem un aktīvi piedalījās viņu darbā. 1874. gada vasarā viņu arestēja par revolucionāru ideju popularizēšanu zemnieku vidū, tas ir, par "iešanu pie tautas", kā toreiz teica. Kopā ar A. I. Žeļabovu un S. L. Perovsku viņš izgāja cauri labi zināmajam politiskajam “193. gada tiesas procesam” un tika ieslodzīts, kur pavadīja vairāk nekā trīs gadus. Tikai 1878. gadā Vvedenskis atgriezās universitātē.

Pēc universitātes beigšanas Vvedenskis tika atstāts slavenā fiziologa I. M. Sečenova laboratorijā. Vvedenska pirmais zinātniskais darbs bija veltīts dienas izkliedētās gaismas ietekmei uz vardes ādas jutīgumu.

1883. gadā Vvedenskis tika uzņemts augstākajos sieviešu kursos, lai lasītu lekcijas par dzīvnieku un cilvēku fizioloģiju, bet nākamajā gadā viņš aizstāvēja maģistra darbu par tēmu “Telefoniskie pētījumi par elektriskajām parādībām muskuļu un nervu aparātā”.

Viņa skolēni Pavlovs un Vvedenskis izstrādāja divas svarīgas Sečenova iezīmētās līnijas - inhibīcijas nozīmes novērtēšanu procesos, kas notiek visā nervu sistēmā, un inhibīcijas procesa iekšējās būtības atklāšanu. Vvedenskim izdevās noņemt atsevišķu ierosinājumu ritmu tieši no nerva. Izmantojot telefonu, klausoties impulsus, kas tiek pārraidīti gar nervu tā darbības laikā, zinātnieks nonāca pie secinājuma, ka nervu stumbrs ir praktiski nenogurstošs - daudzas stundas tas spēj reproducēt ritmiskus impulsus, neradot, atšķirībā no citiem uzbudināmiem audiem, nekādas pazīmes. nogurums.

Turpinot pētījumu, Vvedenskis atklāja, ka nervu, muskuļu un nervu galiem (visiem trim galvenajiem neiromuskulārās sistēmas elementiem) ir atšķirīga funkcionālā mobilitāte – labilitāte, kā šo lielumu nosauca Vvedenskis.

1886. gadā Vvedenskis apkopoja savus pētījumus savā doktora disertācijā “Par kairinājuma un uzbudinājuma saistību ar stingumkrampjiem”.

Viņa konstatētais fakts, ka nervs nav noguris, bija pretrunā ar Sečenova savulaik izvirzīto ierosmes procesa ķīmisko skaidrojumu. Tas bija jautājums par inhibējošiem centriem, kas kļuva par klupšanas akmeni starp skolotāju un studentu. Taču, kad Sečenovs aizgāja, viņš nodaļu atstāja Vvedenskim.

Dienas labākais

“Pamatojoties uz daudzu gadu darbu ar neiromuskulāro sistēmu, N. E. Vvedenskis,” rakstīja profesors V. S. Rusinovs, “sniedza savu nervu inhibīcijas teoriju, kas pasaules fizioloģijas literatūrā plaši pazīstama kā “Vvedenska inhibīcija”. Vienā gadījumā nervs, kas tuvojas muskulim, to uzbudina, citā gadījumā tas pats nervs to kavē, aktīvi nomierina, jo tieši šajā laikā to pašu uzbudina spēcīgi un bieži uz tā krītoši kairinājumi.

Ja nervu endings atšķiras no paša nerva pēc to labilitātes pakāpes, nolēma N. E. Vvedenskis, tāpēc eksperimentāli, lokāli iedarbojoties ar jebkuru ķīmisku vai fizikālu līdzekli, ir iespējams mainīt labilitātes pakāpi noteiktā zonā. nervu un tādējādi tuvina to nervu galu īpašībām.

Kas notiek šādā izmainītā nerva daļā?

Kļūstot arvien mazāk labilai, šī zona vada uzbudinājuma viļņus arvien retāk. Ar vienādiem pašreizējo ierosmes viļņu kvantitatīvajiem raksturlielumiem pati reakcijas gaita ļoti mainās. Uzbudinājuma viļņi, kas nonāk fokusā ar samazinātu funkcionālo mobilitāti, arvien vairāk palēnina to attīstību un vadīšanu, un visbeidzot, strauji samazinoties labilitātei, tie iegūst stacionāru raksturu.

N. E. Vvedenskis šādu stacionāra uzbudinājuma stāvokli sauca par "parabiozi", it kā slieksni uz nāvi. Parabioze ir atgriezenisks stāvoklis. Kad labilitāte tiek atjaunota stacionāra ierosmes fokusā, nervu audi atkal iegūst spēju vadīt ierosmes.

Stacionārās ierosmes atklāšana ir viens no galvenajiem N. E. Vvedenska zinātniskajiem ieguldījumiem vispārējā fizioloģijā. Viņa grāmata “Uzbudinājums, kavēšana un anestēzija”, kurā viņš sīki izklāstīja savu doktrīnu par parabiozi kā stacionāru ierosmi, ir plaši pazīstama gan šeit, gan ārzemēs. Pēc paša N. E. Vvedenska atzīšanas, tas bija "viņa galvenais darbs un attaisnojums visai dzīvei".

1909. gadā pēc akadēmiķa I. Pavlova priekšlikuma ievēlēts par Pēterburgas Zinātņu akadēmijas korespondenciālo biedru.

Savas dzīves pēdējos gados Vvedenskis pētīja elektriskās strāvas ietekmi uz nerviem, kā rezultātā viņš atklāja perielektronu fenomenu.

Viņa atklātās parādības būtība bija tāda, ka noturīgs, nesvārstošs uzbudinājums, kas notiek atsevišķā nerva daļā, maina visa nerva stumbra uzbudināmību, radot daudzus samazinātas vai palielinātas uzbudināmības perēkļus visā tā garumā.

Vvedenskis visu savu brīvo laiku veltīja darbam Sabiedrības veselības aizsardzības biedrībā, Psihiatru un neiropatologu biedrībā un Fiziologu biedrībā. Viņš bija Ļeņingradas Dabaszinātnieku biedrības biedrs un daudzus gadus rediģēja tās “Proceedings”, vienlaikus arī Sanktpēterburgas Universitātes “Fizioloģiskās laboratorijas rakstus”.

“Pieticīgs, dažreiz nedaudz sauss un atturīgs personīgajā dzīvē,” par Vvedenski rakstīja akadēmiķis Uhtomskis, “Nikolajs Jevgeņevičs saglabāja lielu siltumu un atsaucību. Par to zināja visi, kas ar viņu sazinājās tuvāk. Nikolajam Jevgeņevičam nebija savas ģimenes, viņš dzīvoja viens, bet aizkustinoši mīlēja sava tēva, brāļa un māsas ģimenes. Nikolajs Jevgeņevičs nomira 1922. gada 16. septembrī vecajā vecāku mājā, kur viņš devās aprūpēt savu vientuļo paralītisko brāli, būdams pats vājš un slims.

Fiziologs.

Dzimis 1852. gada 16. aprīlī Vologdas guberņas Kočkovas ciemā lauku priestera ģimenē.

1872. gadā pēc Vologdas Garīgā semināra beigšanas iestājās Sanktpēterburgas Universitātes Fizikas un matemātikas fakultātē.

Universitātē viņš cieši sadraudzējās ar populistu aprindu pārstāvjiem un aktīvi piedalījās viņu darbā. 1874. gada vasarā viņu arestēja par revolucionāru ideju popularizēšanu zemnieku vidū, tas ir, par "iešanu pie tautas", kā toreiz teica. Kopā ar A. I. Žeļabovu un S. L. Perovsku viņš izgāja cauri labi zināmajam politiskajam “193. gada tiesas procesam” un tika ieslodzīts, kur pavadīja vairāk nekā trīs gadus.

Tikai 1878. gadā Vvedenskis atgriezās universitātē.

Pēc universitātes beigšanas Vvedenskis tika atstāts slavenā fiziologa I. M. Sečenova laboratorijā. Vvedenska pirmais zinātniskais darbs bija veltīts dienas izkliedētās gaismas ietekmei uz vardes ādas jutīgumu. "Lai gan šī darba rezultātu nevar izskaidrot," šī darba apskatā rakstīja Sečenovs, "tas rada lielu teorētisku interesi."

1883. gadā Vvedenskis tika uzņemts augstākajos sieviešu kursos, lai lasītu lekcijas par dzīvnieku un cilvēku fizioloģiju, bet nākamajā gadā viņš aizstāvēja maģistra darbu par tēmu “Telefoniskie pētījumi par elektriskajām parādībām muskuļu un nervu aparātā”.

Viņa skolēni Pavlovs un Vvedenskis izstrādāja divas svarīgas Sečenova iezīmētās līnijas - inhibīcijas nozīmes novērtēšanu procesos, kas notiek visā nervu sistēmā, un inhibīcijas procesa iekšējās būtības atklāšanu. Bet Vvedenskis nekavējoties izteica šaubas par Sečenova sniegtā skaidrojuma par kavēšanu pareizību. Viņš asi nepiekrita savam slavenajam skolotājam nervu parādību būtības izpratnē, noraidīja hipotēzi par īpašiem centriem, kas kavē refleksus, un piešķīra pašam inhibīcijas jēdzienam principiāli atšķirīgu raksturu.

Vēl 19. gadsimta sākumā fiziologi pamanīja, ka muskuļi kontrakcijas laikā izdala tā saukto “muskuļu tonusu” – noteiktu skaņu, kas norāda, ka muskuļa dabiskā ierosinājuma pamatā ir individuālo ierosinājumu ritms. Bet ilgu laiku neviens nevarēja noņemt šo ritmu tieši no nerva. Pirmo reizi tas izdevās tikai Vvedenskim, kad viņš pētījumos izmantoja telefonu. Klausoties impulsus, kas tika pārraidīti gar nervu tā darbības laikā, Vvedenskis nonāca pie secinājuma, ka nervu stumbrs ir praktiski nenogurstošs – daudzas stundas tas spēj reproducēt ritmiskus impulsus, atšķirībā no citiem uzbudināmiem audiem neizrādot nekādas noguruma pazīmes.

Turpinot pētījumu, Vvedenskis atklāja, ka nervu, muskuļu un nervu galiem (visiem trim galvenajiem neiromuskulārās sistēmas elementiem) ir atšķirīga funkcionālā mobilitāte – labilitāte, kā šo lielumu nosauca Vvedenskis.

"...Labilitāte - mērs, ko fizioloģijā pirmo reizi ieviesa N. E. Vvedenskis - ir noteikta vērtība, ko mēra ar ierosmes viļņu skaitu, ko sekundē var reproducēt viens vai otrs uzbudināms audi, nemainot ritmu," rakstīja profesors. V. S. Rusinovs. – Normāla nervu šķiedra spēj reproducēt līdz pat 500 atsevišķiem ierosmes periodiem bez to pārejas uz zemākiem ritmiem. Muskulis spēj reproducēt ne vairāk kā 200–250 no tiem sekundē, taču muskulis bieži vien šo ritmu atveido tikai pirmajos kairinājuma brīžos, un tad augstais ritms pārvēršas zemākā. Citiem vārdiem sakot, augsts ritms 200–250 ierosmes periodi sekundē ātri maina muskuļa funkcionālo mobilitāti un samazina tā labilitāti. Ja muskulis saņem kairinājumu nevis tieši, bet caur nervu, tad maksimālais ritms, ko tas var reproducēt, būs tikai 150–100 sekundē. Augstākā ritmā muskuļi pārstāj reproducēt stimulācijas ritmu; muskulis sāk atslābt. Tas nozīmē, ka nervu impulsiem pirms nonākšanas muskulī ir jāiziet cauri motoriskiem nervu galiem, kuru labilitāte ir pat zemāka nekā muskuļa, un ikreiz, kad pa nervu šķiedrām pārvietojas pārmērīgi bieži uzbudinoši impulsi, uzbudinājuma vietā muskulis reaģē. ar kavēšanu."

1886. gadā Vvedenskis apkopoja savus pētījumus savā doktora disertācijā “Par kairinājuma un uzbudinājuma saistību ar stingumkrampjiem”.

Vvedenska konstatētais nerva nenogurdināmības fakts bija pretrunā ar Sečenova savulaik izvirzīto ierosmes procesa ķīmisko skaidrojumu. Tas bija jautājums par inhibējošiem centriem, kas kļuva par klupšanas akmeni starp skolotāju un studentu. Iespējams, ka tieši zinātniskās atšķirības ar viņa studentu pamudināja Sečenovu uz priekšlaicīgu pensionēšanos. Daudz vēlāk Vvedenskis vairākkārt atzīmēja, ka Sečenova motīvi doties pensijā bija sarežģīti: tos ietekmēja nogurums no mācīšanas, vēlme dzīvot ārzemēs un vēlme pilnībā veltīt sevi zinātniskiem un literāriem darbiem. Bet papildus tam, kā rakstīja Vvedenskis, Sečenovs arī izjuta "...dīvainas bailes, ka viņš bloķē ceļu jauniem spēkiem".

Taču, kad Sečenovs aizgāja, viņš nodaļu atstāja Vvedenskim.

"...Pamatojoties uz daudzu gadu darbu ar neiromuskulāro sistēmu, N. E. Vvedenskis," rakstīja profesors V. S. Rusinovs, "sniedza savu nervu inhibīcijas teoriju, kas pasaules fizioloģijas literatūrā plaši pazīstama kā "Vvedenska inhibīcija". Vienā gadījumā nervs, kas tuvojas muskulim, to uzbudina, citā gadījumā tas pats nervs to kavē, aktīvi nomierina, jo tieši šajā laikā to pašu uzbudina spēcīgi un bieži uz tā krītoši kairinājumi. Citiem vārdiem sakot, N. E. Vvedenskis parādīja, ka nervu sistēmas procesi, kas ir pretēji savā iedarbībā - ierosme un inhibīcija, ir saistīti ar savstarpējām pārejām no viena uz otru un, ja citas lietas ir vienādas, ir stimulācijas daudzuma un lieluma funkcija. .

Vācu fiziologi, jo īpaši Vervorns un viņa līdzstrādnieki, savos pētījumos arī pievērsa lielu uzmanību inhibīcijas jautājumam, īpaši gadsimta sākumā. Bet "... kopumā godīgi jāatzīst," raksta akadēmiķis. A. A. Uhtomskis (1927) - ka Vervorna skola inhibēšanas mehānisma jautājumā nedeva neko jaunu, salīdzinot ar to, kas Vvedenskim bija 1886. gadā... Ar ķeizara (vācu fiziologa) vieglo roku tika atkārtoti Vvedenska eksperimenti, gandrīz tos nepieminot, atklājumus viņi attiecināja uz sevi un galu galā nesaskatīja tos fundamentālos trūkumus, kas lika Vvedenskim pašam doties tālāk.

Ja nervu endings atšķiras no paša nerva pēc to labilitātes pakāpes, nolēma N. E. Vvedenskis, tāpēc eksperimentāli, lokāli iedarbojoties ar jebkuru ķīmisku vai fizikālu līdzekli, ir iespējams mainīt labilitātes pakāpi noteiktā zonā. nervu un tādējādi tuvina to nervu galu īpašībām.

Kas notiek šādā izmainītā nerva daļā?

Kļūstot arvien mazāk labilai, šī zona vada uzbudinājuma viļņus arvien retāk. Ar vienādiem pašreizējo ierosmes viļņu kvantitatīvajiem raksturlielumiem pati reakcijas gaita ļoti mainās. Uzbudinājuma viļņi, kas nonāk fokusā ar samazinātu funkcionālo mobilitāti, arvien vairāk palēnina to attīstību un vadīšanu, un visbeidzot, strauji samazinoties labilitātei, tie iegūst stacionāru raksturu. Tā rezultātā mums ir lokāls stabilas stacionāras ierosmes fokuss.

N. E. Vvedenskis šādu stacionāra ierosmes stāvokli sauca par “parabiozi”, it kā slieksni līdz nomiršanai (burtiski: para - par, bios - dzīve).

Parabioze ir atgriezenisks stāvoklis.

Kad labilitāte tiek atjaunota stacionāra ierosmes fokusā, nervu audi atkal iegūst spēju vadīt ierosmes.

Stacionārās ierosmes atklāšana ir viens no galvenajiem N. E. Vvedenska zinātniskajiem ieguldījumiem vispārējā fizioloģijā. Viņa grāmata “Uztraukums, kavēšana un anestēzija”, kurā viņš sīki izklāstīja savu doktrīnu par parabiozi kā stacionāru ierosmi, ir plaši pazīstama gan šeit, gan ārzemēs. Pēc paša N. E. Vvedenska atzīšanas, tas bija viņa galvenais darbs un attaisnojums visai viņa dzīvei.

Gadsimtu mijā parabiozes doktrīna šķita neparasta, taču turpmākie pētījumi pilnībā apstiprināja Vvedenska pausto ideju pareizību.

1909. gadā pēc akadēmiķa Pavlova priekšlikuma Vvedenskis tika ievēlēts par Sanktpēterburgas Zinātņu akadēmijas korespondentu locekli.

Vvedenska pētījumi, kas izklāstīti viņa darbā “Uzbudinājums un inhibīcija refleksu aparātā saindēšanās ar strihnīnu laikā” (1906), parādīja, ka viņa izveidotās neiromuskulārās sistēmas reakcijas modeļi diezgan skaidri izpaužas muguras smadzeņu refleksā.

Savas dzīves pēdējos gados Vvedenskis daudz laika pavadīja, pētot elektriskās strāvas ietekmi uz nerviem, kā rezultātā viņš atklāja perielektronu fenomenu.

Viņa atklātās parādības būtība bija tāda, ka noturīgs, nesvārstošs uzbudinājums, kas notiek atsevišķā nerva daļā, maina visa nerva stumbra uzbudināmību, radot daudzus samazinātas vai palielinātas uzbudināmības perēkļus visā tā garumā. Vvedenskis uzskatīja, ka perielektrona fenomens ir pilnīgi jauna, iepriekš nezināma nervu signālu pārraides forma, kas ļoti atšķiras no ierosmes impulsu vadīšanas.

Vvedenskis, aktīvs un dzīvs raksturs, visu savu brīvo laiku veltīja darbam Sabiedrības veselības aizsardzības biedrībā, Psihiatru un neiropatologu biedrībā un Fiziologu biedrībā. Viņš bija Ļeņingradas Dabaszinātnieku biedrības biedrs un daudzus gadus rediģēja tās “Proceedings”, vienlaikus arī Sanktpēterburgas Universitātes “Fizioloģiskās laboratorijas rakstus”.

“...Pieticīgs, dažkārt nedaudz sauss un atturīgs personīgajā dzīvē,” par Vvedenski rakstīja akadēmiķis Uhtomskis, “Nikolajs Jevgeņevičs saglabāja lielu siltumu un atsaucību. Par to zināja visi, kas ar viņu sazinājās tuvāk. Nikolajam Jevgeņevičam nebija savas ģimenes, viņš dzīvoja viens, bet aizkustinoši mīlēja sava tēva, brāļa un māsas ģimenes. Nikolajs Jevgeņevičs nomira 1922. gada 16. septembrī vecajā vecāku mājā, kur viņš devās aprūpēt savu vientuļo paralītisko brāli, būdams pats vājš un slims.


| |

KRIEVIJAS CILVĒKA DZĪVES VĒRTĪBAS 16. GADSIMTA – XVIII GADSIMTU SĀKUMĀ.

Vvedenskis Vadims Nikolajevičs
Belgorodas Valsts mākslas un kultūras institūts
Pedagoģijas zinātņu doktors, Profesionālās izglītības pedagoģijas un metožu katedras profesors


anotācija
Tiek sniegta vēsturiska analīze par morālo vērtību veidošanos Krievijā laika posmā no 16. gadsimta līdz 18. gadsimta sākumam. Tiek parādīts, ka šajā periodā vienkāršiem brīvajiem kristiešiem kļuva pieeja izglītībai un, lai gan šajā vēsturiskajā periodā nesatricināmi bija prioritārās vērtības, izpratne par tādām vērtībām kā efektivitāte un zinātība. mainīt. Šajā laikā cilvēka patiesie nopelni, viņa pieredze un zināšanas sāka iegūt vadošo nozīmi.

KRIEVU CILVĒKA DZĪVES VĒRTĪBAS XVI – XVIII GADSIMTA SĀKUMA LAIKĀ

Vvedenskis Vadims Nikolajevičs
Belgorodas Valsts Mākslas un kultūras institūts
pedagoģijas zinātņu doktors, pedagoģijas un profesionālās izglītības metožu katedras profesors


Abstrakts
Iepazīstina ar vēsturisku analīzi par morālo vērtību veidošanos Krievijā XVI - XVIII gadsimta sākumā. Ir pierādīts, ka šajā periodā izglītības pieejamība ir kļuvuši vienkārši brīvi kristieši. Lai gan bailes no Dieva un dievbijība šajā vēstures periodā stingri palika prioritārās vērtības, taču sāka mainīt izpratni par vērtībām, piemēram, lietu un dievbijību. mācīšanās. Šajā laikā vadošā vērtība sāka ņemt patiesus cilvēka nopelnus, viņa pieredzi un zināšanas

Kā zināms, jaunākās paaudzes izglītības un audzināšanas problēmu risināšana ir tieši saistīta ar jēdzienu “vērtības”. Pedagoģijas zinātnes aksioloģiskais aspekts ietver gan tradicionālo vērtību izpēti, gan jaunu vērtību un vērtību orientāciju identificēšanu, kas izstrādātas, pamatojoties uz mūsdienu sabiedrības pārveidi. Tradicionālās dzīves vērtības Krievijā galvenokārt balstījās uz pareizticīgo ticību. Mēs esam parādījuši, ka 10. – 15. gadsimtā Krievijā (t.i., kristīgās mācības iedibināšanā) veidojās šādas cilvēka dzīves vērtības: gatavība ziedoties ticībai, tieksme pēc apzinības, dievbijība, mērenība, atturība un efektivitāte, kā arī vēlme pēc žēlastības.

Kristietības nodibināšanas laikā Krievijā bija populāra bizantiešu svēto dzīve, kuru darbība, pirmkārt, atspoguļoja ticību Kristum un lojalitāti Austrumu kristīgajai baznīcai. Džona Krizostoma, Aleksija - Dieva vīra, Kosmas un Damiana, Nikolaja no Mairas (Brīndarītāja) un daudzu citu dzīves ir atradušas visplašāko izplatību [2]. Šie svētie, saskaņā ar pareizticīgās baznīcas mācībām, iemūžināja savus vārdus ar varoņdarbiem ticības labā. Hagiogrāfi savās darbībās atrod gandrīz visus pareizticīgo labvēļus.

Aptuveni tajā pašā periodā tika publicēta Kijevas kņaza Vladimira biogrāfija, kurš pieņēma kristietību un nodibināja to pagānismā dzimušā un pareizticīgā prinča Rus teritorijā. Viņa dzīves ceļš tika atzīts par ticības iegūšanas piemēru.

Krievijas apvienošanās laikā, pārvarot krievu zemju sadrumstalotību, notika krievu kņazu kanonizācija, kuri tiecās pēc centralizācijas vai šajā laikā gāja bojā pilsoņu nesaskaņās. Piemēram, Borisa un Gļeba dzīves runā par divu jauno prinču brāļu taisnīgo dzīvi un moceklību no viņu vecākā brāļa Svjatopolka rokām. Tas bija stāsts par varas cilvēku likteņiem, par viņu augstāko mērķi, kalpošanu baznīcai un valstij.

Cilvēka izglītības ideāls krievu pareizticībā piedzīvoja noteiktas evolucionāras izmaiņas, kuru cēlonis bija sociālā attīstība. Šī ideāla dažādu aspektu un īpašību atbilstība bija cieši atkarīga no konkrēta vēstures perioda īpašībām. Ideāla cilvēka konkretizācija dažādu svēto (krievu un bizantiešu) tēlos, kuri sasniedza morālo pilnību, cilvēkiem joprojām bija grūti sasniedzams mērķis. Mēģinājumi tuvināt šo ideālu realitātei nav vainagojušies panākumiem, jo ​​šī ideāla funkcionēšana zaudētu savu nozīmi pilsoņu izglītošanā.

Īpaši nozīmīgs patriarhāli-pareizticīgā ideāla veidošanās procesā ir periods, kuru nosacīti var ierobežot ar 16. gadsimta otro pusi – 17. gadsimta beigām. Acīmredzot Rietumu atmodas ideju iespiešanās Krievijā radīja domas, kas lika aizdomāties par cilvēka ideāla izpratni.

Kā atzīmē daudzi pētnieki, izglītības attīstības sākums Krievijā aizsākās 16. gadsimtā. Amatniecības zināšanu nodošanas metode vairs neapmierināja Krievijas valsts pieaugošās vajadzības un negatīvi ietekmēja materiālo bagātību, saasinot ekonomisko atpalicību salīdzinājumā ar Rietumvalstīm.

16. – 17.gadsimta sadzīves apgaismībai nepārprotami bija lokāls raksturs. Apziņa par nepieciešamību pārvarēt nezināšanu un bailes no jebkuriem pareizticīgo stipendiātu kanonu pārkāpumiem nonāca nopietnā pretrunā. Protams, praktiski nav tādu avotu, kas runātu par dievbijīgas teoloģiskās “grāmatu mācības” bezjēdzību reālajai dzīvei, taču 17. gadsimtā ļoti plaši izplatījās pirmo pašmāju audzinātāju viedoklis, ka auglīgam laicīgam cilvēkam mācīšanās ir ne mazāk svarīga. dzīve nekā teoloģija. Piemēram, Simeons no Polockas to apgalvoja daudzos savos darbos. “Dvēseles vakarēdienā” viņš rakstīja: “Otrajos septiņos gados, kad bērni iegūst pietiekamu prātu, lai viņiem māca Dieva bijību un gudrību, t.i. kā dzīvot Dievam, izpratnei un prasmēm, kā pildīt pilsoniskos pienākumus pasaulē.”

Svarīgs fakts ir tas, ka 17. gadsimtā paplašinājās to cilvēku loks, kuriem bija pieejama izglītība. Lai gan nomināli Maskavas slāvu-grieķu-latīņu akadēmijā varēja iestāties gan augstmaņu bērni, gan garīdznieku pārstāvji, gan vienkārši brīvkristieši. Tas liecina par zināmām pārmaiņām parasto pareizticīgo kristiešu sociālajā statusā, kā arī uz to, ka izglītība Krievijā sāka nepārprotami līdzināties apgaismības laikmeta Rietumu pieejām.

Tomēr visas izmaiņas, lai gan tās neizraisīja jauna cilvēka ideāla rašanos, tomēr radīja vairākas izmaiņas pieejās šī ideāla izpratnē. Tas nebija nekāds jauns ideāls, jo Dieva bailes un dievbijība šajā vēstures periodā nesatricināmi saglabājās prioritārā vietā, taču sāka mainīties izpratne par tādām vērtībām kā efektivitāte un mācīšanās. Efektivitāte ieguva pasaulīgās īpašības. Sarunā sāka runāt par civilo un laicīgo atbildību. Spēja kaut ko organizēt — braukt uz citām zemēm, nodibināt tirdzniecības attiecības utt. — ieguva citu vērtību. Tā vairs nebija tā darbība, kas izpaudās kā žēlastības dāvana un līdzjūtība pret tiem, kas sēž cietumos.

Krīze patriarhālajā Krievijā būtiski ietekmēja izmaiņas Krievijas sabiedrības vērtību orientācijās (balstītas uz vērtību sistēmām). Šīs krīzes parādības sāka parādīties 16. – 17. gadsimtā. Materiālā nabadzība, daudzu cilvēku ekonomiskā atpalicība salīdzinājumā ar Rietumeiropas iedzīvotājiem, nemieri valstī, daudzu zemju zaudēšana rietumos, dienvidos un ziemeļos ir radījusi jaunus vektorus Krievijas valsts attīstībai.

Galvenais politisko transformāciju virziens Krievijā 18. gadsimta sākumā bija racionālistisku pieeju manāmā ietekme galveno politisko uzdevumu noteikšanā. Tas, pirmkārt, attiecās uz ekonomikas jomu. Daudzi muižnieki šajā periodā sāka izrādīt interesi par ražošanu un tirdzniecību, kļūstot par sava veida slāni Krievijas sabiedrībā. Muižas muižas, bagātas ar aramzemi un mežiem, brīvo darbaspēku – dzimtcilvēkiem, kļuva par labu pamatu jaunu ienesīgu rūpniecības uzņēmumu atvēršanai.

Jaunas tendences Krievijas ekonomiskajā attīstībā, protams, ietekmēja iekšpolitiku, jo tajā sāka parādīties dažādas jaunas iekšzemes pasaules uzskata iezīmes. 17. gadsimta 70.-80. gados starp jauno muižniecību un bojāru klanu radās nopietnas pretrunas. Tādējādi radās šāda situācija: nedzimuši muižnieki, kuri saņēma īpašumus par kalpošanu suverēnam vai kļuva bagāti ar tirdzniecību, sāka ieņemt augstāku vietu nekā bojāru bērni. Lokalisma atcelšana 1682. gadā, t.i. noteikums, kas, ieceļot dažādus valdības amatus, deva priekšroku augstdzimušiem bojāriem. Starp citu, lokālismā šī procedūra tika veikta, apejot zemākas pozīcijas. Galu galā, lokālisma laikā gadījās, ka nozīmīgos amatos, tostarp militāros, tika iecelti dižciltīgi jaunieši, kuriem nebija ne jausmas par gaidāmajām aktivitātēm. Pateicoties Pētera I bargajai pozīcijai un spēcīgajai valstiskajai gribai, piederības vērtība slavenai ģimenei pamazām aizgāja otrajā plānā. Šajā laikā cilvēka patiesie nopelni, viņa pieredze un zināšanas sāka iegūt vadošo nozīmi.

Krievu izglītības attīstībai šīs ārējo apstākļu un suverēna personīgā likteņa īpašību izraisītās izmaiņas, kas izraisīja uzskatu izmaiņas par vērtībām un līdz ar to arī izglītības mērķiem, bija vadošs un neatkarīgs faktors. Autokrāta viedoklim autoritārā-monarhiskā valstī bieži ir dominējoša loma, un fundamentālās izmaiņas, kas notika krievu tautas sabiedriskajā apziņā Pētera laikmetā, ir viņa milzīgais nopelns.

Tādējādi pētāmajā vēsturiskajā periodā notiek krievu cilvēka vērtību normu maiņa uz jēgpilnu sociālo mērķi. Tieši sociālais mērķis (neskatoties uz globalizācijas un institucionalizācijas procesiem) kā kultūras atspoguļojums ir mūsdienu krievu, tostarp mūsdienu skolotāja, svarīga īpašība. Tas sasaucas ar laika saikni, taču mūsdienu izglītības uzdevumi būtiski atšķiras no tiem, kas pastāvēja Krievijā pirms četriem gadsimtiem.

  • Vvedenskis V.N. Kultūra kā līdzeklis cilvēku pielāgošanai un aizsardzībai neatgriezeniskas globalizācijas apstākļos // Izglītības filozofija. – 2012. – Nr.6. – 196.-200.lpp.
  • Publikācijas skatījumu skaits: Lūdzu uzgaidiet

    Nikolajs Jevgeņevičs Vvedenskis (1852-1922)

    Nikolajs Jevgeņevičs Vvedenskis ar saviem pētījumiem neiromuskulārās sistēmas fizioloģijā sniedza milzīgu ieguldījumu pasaules zinātnes vispārējā kasē. Viņš dzimis 1852. gada 16. aprīlī Vologdas guberņas Kočkovas ciemā lauku priestera ģimenē. Sākumā viņš mācījās Vologdas Garīgajā seminārā, bet pēc tam 1872. gadā iestājās Sanktpēterburgas Universitātes Fizikas un matemātikas fakultātē. 1874. gada rudenī cara valdība arestēja 193. gada politiskās prāvas ietvaros, N. E. Vvedenskis cietumā pavadīja vairāk nekā trīs gadus. Pēc soda izciešanas viņš ilgu laiku atradās policijas uzraudzībā. Tikai 1878. gadā viņš varēja turpināt universitātes izglītību un iestājās Sanktpēterburgas Universitātes Fizikas un matemātikas fakultātes Dabaszinātņu nodaļā, pēc kuras viņš palika strādāt slavenā krievu fiziologa I.M.Sečenova laboratorijā. 1883. gadā N. E. Vvedenskis sāka lasīt lekcijas par dzīvnieku un cilvēku fizioloģiju Augstākajos sieviešu kursos, bet 1884. gadā, aizstāvējis maģistra darbu, sāka lasīt lekcijas Sanktpēterburgas Universitātē. 1887. gadā viņš aizstāvēja disertāciju doktora grāda iegūšanai, un, kad I. M. Sečenovs 1889. gadā pameta Sanktpēterburgas universitāti, Nikolajs Jevgeņevičs Vvedenskis kā viņa tuvākais students un izcilais līdzstrādnieks tika ievēlēts par universitātes profesoru.

    Akadēmiķis A. A. Ukhtomskis, N. E. Vvedenska students, rakstīja par savu skolotāju: “Pieticīgs, dažreiz nedaudz sauss un atturīgs savā personīgajā dzīvē Nikolajs Jevgeņevičs saglabāja lielu siltumu un atsaucību, par to zināja visi, kas ar viņu sazinājās nav savas ģimenes, dzīvoja viens, bet aizkustinoši mīlēja sava tēva, brāļa un māsas ģimenes, Nikolajs Jevgeņevičs nomira 1922. gadā savā vecajā vecāku mājā, kur viņš devās aprūpēt savu vientuļo paralizēto brāli, pats būdams vājš un slims. Nikolajs Jevgeņevičs Vvedenskis nomira 1922. gada 16. septembrī.

    N. E. Vvedenskis visu savu dzīvi pavadīja laboratorijā, mēģinot noskaidrot neiromuskulārās sistēmas darbības pamatlikumus, un, kad viņš nomira, viņi par viņu rakstīja: "Vvedenskis pārtrauca darbu laboratorijā, Vvedenskis nomira."

    Viņš aktīvi piedalījās pasaules fiziologu un ārstu kongresos, pārstāvot Krievijas fizioloģijas zinātni. 1900. gadā viņu ievēlēja par Parīzes Medicīnas kongresa goda prezidentu un pēc tam par Krievijas pārstāvi Starptautisko fiziologu kongresu organizācijas birojā.

    N. E. Vvedenskis sāka pētīt neiromuskulāro sistēmu tūlīt pēc saviem pirmajiem jaunības darbiem - par gaismas ietekmi uz refleksu uzbudināmību un elpošanu - un līdz pat mūža beigām nepameta šo pētījumu jomu, sniedzot vairākus klasisko darbu un pamatojot teoriju par galvenajiem vispārējās fizioloģijas jautājumiem. Savu darbu viņš sāka ar nervu procesa klausīšanos pa telefonu. Pat 19. gadsimta sākumā fiziologi pamanīja, ka muskuļi kontrakcijas laikā izdala tā saukto “muskuļu tonusu” - skaņu, kas norāda, ka muskuļa dabiskā ierosinājuma pamatā ir atsevišķu atsevišķu ierosinājumu ritms. Bet neviens nevarēja noķert līdzīgu ritmu tieši no nerva. Vispirms to izdarīja N. E. Vvedenskis. Klausoties telefonā impulsus, kas tiek pārraidīti gar nervu tā darbības laikā, viņš atklāja, ka nervu uzbudinājums ir ritmisks process. Tagad, kad fizioloģiskajās laboratorijās ir jaudīgi pastiprinātāji ar katoda lampām un ļoti progresīvi osciloskopi, šis nervu ierosmes ritms tiek fiksēts elektrogrammu veidā uz fotopapīra. Elektrofizioloģiskā metode cilvēku un dzīvnieku nervu sistēmas pētīšanai ir viena no smalkākajām un objektīvākajām mūsdienu zinātnes metodēm, taču tās pamatā ir N. E. Vvedenska dati, kurš spēja ģeniāli atklāt nervu uzbudinājuma ritmisko raksturu. ar vienkāršu telefonu.

    Angļu fiziologs Adrians rakstīja, ka Pīpers 20. gadsimta sākumā, kurš ar stīgu galvanometru reģistrēja saraušanās cilvēka muskuļa elektrogrammu un atklāja ritmu “50” sekundē, būtībā nedeva neko jaunu, salīdzinot ar N. Ē atrada Vvedenski tālajā 1883. gadā

    N. E. Vvedenska telefona pētījumi nekavējoties atklāja veselu virkni jaunu modeļu neiromuskulārā aparāta darbībā. Eksperimentālā vidē pakļaujot nervu stumbru ritmiskai stimulācijai, N. E. Vvedenskis atklāja, ka nervs savā impulsu pārraides darbā, salīdzinot ar citiem nervu sistēmas audu elementiem, ir praktiski nenogurstošs. Izmantojot dažādas izpētes metodes, viņš neapgāžami pierādīja nervu relatīvo nepiesātinātību, ko vairākus gadus vēlāk apstiprināja angļu un amerikāņu fiziologu pētījumi.

    Pēc tam N. E. Vvedenskis atklāja, ka nervu, muskuļu un nervu gali, t.i. trim galvenajiem neiromuskulārās sistēmas audu elementiem ir atšķirīga funkcionālā mobilitāte (labitāte). Labība ir mērs, ko fizioloģijā pirmo reizi ieviesa N. E. Vvedenskis, tā ir noteikta vērtība, ko mēra ar ierosmes viļņu skaitu, ko sekundē var reproducēt viens vai otrs uzbudināms audi, nemainot ritmu. Normāla nervu šķiedra spēj reproducēt līdz pat 500 atsevišķiem ierosmes periodiem bez to pārejas uz zemākiem ritmiem. Muskulis spēj atražot ne vairāk kā 200-250 no tiem sekundē, bet muskulis šo ritmu tīri atveido tikai pirmajos kairinājuma brīžos, un tad augstais ritms pārvēršas zemākā. Citiem vārdiem sakot, augsts ritms 200-250 uzbudinājuma periodu sekundē ātri maina muskuļa funkcionālo mobilitāti un samazina tā labilitāti. Ja muskulis saņem kairinājumu nevis tieši, bet caur nervu, tad maksimālais ritms, ko tas var reproducēt, būs tikai 150-100 sekundē. Augstākā ritmā muskuļi pārstāj reproducēt stimulācijas ritmu; muskulis sāk atslābt. Tas nozīmē, ka nervu impulsiem pirms nonākšanas muskulī ir jāiziet cauri motoriskiem nervu galiem, kuru labilitāte ir pat zemāka nekā muskuļa, un ikreiz, kad gar nervu šķiedrām pārvietojas pārmērīgi bieži uzbudinoši impulsi, muskulis reaģē ar inhibīciju. uzbudinājums.

    Audu labilitāti nomāc ne tikai pārāk bieži, bet arī pārāk spēcīgi kairinājumi. Jo mazāk labils ir tas vai cits audi, jo mazāk augsti ritmi tos ierobežo un jo ātrāk tajos rodas kavēšanas parādības - no biežiem un spēcīgiem kairinājumiem.

    Neiromuskulārajā sistēmā nerva gala aparāts ir vismazāk labils. Tieši tos, visticamāk, ietekmē pārāk biežu un pārāk spēcīgu kairinājumu nomācošā ietekme. Bet inhibējošā reakcija, kas novērota uz muskuļiem, nav muskuļa saraušanās spēku izsīkšana.

    Ar saviem eksperimentiem ar skeleta muskuļu kavēšanu ar biežiem un spēcīgiem nervu kairinājumiem, kas aprakstīti Ņ. E. Vvedenska galvenajā darbā “Par saistību starp kairinājumu un ierosmi stingumkrampjiem”, viņš izmantoja jaunu pieeju vissvarīgākajai fizioloģijas problēmai - savienojumam. starp ierosmi un kavēšanu kā galveno nervu sistēmas procesu.

    Fizioloģijā jebkura orgāna kavēšana nenozīmē atpūtu; tikai ar ārēju izpausmi to var sajaukt ar mieru. Inhibīcija ir aktīva nomierināšana, “organizēts miers”.

    Pats fakts, ka nervu sistēma (centri) var radīt inhibīciju perifērajos orgānos, pieder skolotājam N. E. Vvedenskim, krievu fizioloģijas pamatlicējam - I. M. Sečenovam. Bet N. E. Vvedenskis bija pirmais, kurš konstatēja, ka orgāna “aktīva nomierināšana” no nerva, kas tam tuvojas, var būt tā paša kairinājuma rezultāts, kas uzbudina šo orgānu un neprasa īpaša inhibējoša centra esamību, kā tika uzskatīts. pirms viņa.

    Pamatojoties uz daudzu gadu darbu ar neiromuskulāro sistēmu, N. E. Vvedenskis sniedza savu nervu inhibīcijas teoriju, kas pasaules fizioloģijas literatūrā plaši pazīstama kā "Vvedenska inhibīcija". Vienā gadījumā nervs, kas tuvojas muskulim, to uzbudina, citā gadījumā tas pats nervs to kavē, aktīvi nomierina, jo tieši šajā laikā to pašu uzbudina spēcīgi un bieži uz tā krītoši kairinājumi. Citiem vārdiem sakot, N. E. Vvedenskis parādīja, ka nervu sistēmas procesi, kas ir pretēji to iedarbībai - ierosināšanai un kavēšanai, ir saistīti ar savstarpēju pāreju no viena uz otru un, ja citas lietas ir vienādas, tās ir stimulācijas daudzuma un lieluma funkcijas.

    N. E. Vvedenska mācībā par kavēšanu liela nozīme ir laika faktoram, piedzīvotajai neiromuskulārās sistēmas “vēsturei”, un “vēsturei” laika mikrointervālos ir izšķiroša nozīme neiromuskulārās sistēmas pašreizējo reakciju liktenī. . N. E. Vvedenskis atklāja, ka pēc katra atsevišķa ierosmes viļņa audi (nervs, muskuļi) secīgi vispirms piedzīvo "neuzbudināmības intervālu" un pēc tam "paaugstināšanas fāzi". Pirmā, pēc N. E. Vvedenska domām, ilgst līdz 0,004 sekundēm, ar iespēju ievērojami sarauties un pagarināt, bet otrā fāze ilgst līdz 0,05 sekundēm.

    Līdz ar to uzbudinājuma vilnis, kas iet cauri audiem, atstāj aiz sevis noteikta ilguma pēdas, kuras laikā audi ir it kā neiespaidīgi turpmākajiem kairinājumiem. Ja otrais impulss nāk pārāk ātri pēc pirmā un tas ietilpst “neuzbudināmības” fāzē, tad tas paliek neatbildēts. Ja otrais impulss nāk pēc pirmā pēc pietiekama laika un ietilpst pirmā impulsa eksaltācijas fāzē, tad reakcija ir daudz lielāka nekā parasti.

    Daudz vēlāk angļu fiziologi apstiprināja šos izcilos N. E. Vvedenska atklājumus, lai gan viņi tiem sniedza atšķirīgu interpretāciju. Fiziologi lielu nozīmi piešķir “neuzbudināmības intervālam” jeb citādi ugunsizturīgajai fāzei, kas novērota uz nerva pēc pārejoša impulsa, jo viņi tajā saskata īpašu inhibīcijas gadījumu, kas var sniegt “atslēgu”, lai izprastu visu nervu problēmu. kavēšana.

    Vācu fiziologi, jo īpaši Vervorns un viņa līdzstrādnieki, savos pētījumos arī pievērsa lielu uzmanību inhibīcijas jautājumam, īpaši šī gadsimta sākumā. Bet "kopumā godīgi jāatzīst," raksta akadēmiķis A. A. Uhtomskis (1927), "ka Vervorna skola bremzēšanas mehānisma jautājumā nedeva neko jaunu, salīdzinot ar to, kas Vvedenskim bija 1886. gadā. .. Ar vieglu roku. Ķeizars (vācu fiziologs) atkārtoja Vvedenska eksperimentus, gandrīz neminot tos, piedēvēja atklājumus sev un galu galā nesaskatīja tos fundamentālos trūkumus, kas piespieda Vvedenski doties tālāk jaunu ceļu meklējumos.

    Ja nervu endings atšķiras no paša nerva ar to labilitātes pakāpi, nolēma N. E. Vvedenskis, tad eksperimentāli, izmantojot jebkura ķīmiska vai fizikāla aģenta lokālu darbību, ir iespējams mainīt labilitātes pakāpi noteiktā zonā. nervu un tādējādi tuvina to nervu galu īpašībām. Kas notiek šādā izmainītā nerva daļā? Kļūstot arvien mazāk labilai, šī zona vada uzbudinājuma viļņus arvien retāk. Ar vienādiem pašreizējo ierosmes viļņu kvantitatīvajiem raksturlielumiem pati reakcijas gaita ļoti mainās. Uzbudinājuma viļņi, kas nonāk fokusā ar samazinātu funkcionālo mobilitāti, arvien vairāk palēninās to attīstībā un vadīšanā un, visbeidzot, strauji samazinoties labilitātei, tie iegūst stacionāru raksturu. Tā rezultātā mums ir lokāls stabilas stacionāras ierosmes fokuss. Ņ.E. Vvedenskis šādu stacionāra ierosmes stāvokli sauca par “parabiozi”, it kā slieksni līdz nāvei (burtiski: para - par, bios - dzīve). Parabioze ir atgriezenisks stāvoklis. Kad labilitāte tiek atjaunota stacionāra ierosmes fokusā, nervu audi atkal iegūst spēju vadīt ierosmes.

    Stacionārās ierosmes atklāšana ir viens no galvenajiem N. E. Vvedenska zinātniskajiem ieguldījumiem vispārējā fizioloģijā. Viņa grāmata “Uztraukums, inhibīcija un narestēzija”, kurā viņš sīki izklāstīja savu doktrīnu par parabiozi kā stacionāru ierosmi, ir plaši pazīstama gan šeit, gan ārzemēs. Pēc paša N. E. Vvedenska atziņas, tas bija viņa galvenais darbs un attaisnojums visai viņa dzīvei.

    No normālas ierosmes viļņa, kas bija lēns savā attīstībā un vadīšanā, N. E. Vvedenskis nonāca pie parabiozes jēdziena. Viņš atklāja iepriekš nezināmus ritma ierosmes pārejas modeļus nervu sistēmā uz stacionāru ierosmi, kas viņam parasti nebija zināmi, un stacionāra ierosinājuma apgriezto pāreju uz ritmisku, viļņveidīgu. Fiziologiem ir pavēries jauns plašs lauks nervu sistēmas funkcionālo stāvokļu izpētei.

    Savas dzīves pēdējos gados N. E. Vvedenskis atklāja vēl vienu jaunu parādību, proti, viņš konstatēja, ka stacionārā ierosinājuma topošais fokuss ietekmē visa nerva vadītāja stāvokli, mainot tā uzbudināmību līdz pat efektoram (muskulim). Šai ietekmei pašai ir stacionāra viļņa raksturs gar nervu stumbru, kas dažās vietās palielina tā uzbudināmību, bet citās samazina.

    Šim N. E. Vvedenska atklājumam - tā sauktajam "perielektrotona" fenomenam - ir liela nozīme, lai izprastu attiecības starp centriem un perifēriju cilvēku un dzīvnieku nervu sistēmā, jo īpaši saistībā ar nervu ceļa sagatavošanu. impulsa pāreja, koordinācijas centru attiecības un tā sauktā tonizējošā inervācija, kad nervu sistēmas centri ar savu nepārtraukto ietekmi spēj uzturēt ilgstošu muskuļu sasprindzinājumu stundām ilgi.

    Doktrīna par stacionāro ierosmes ietekmi, kas notiek perielektrotona secībā, ir jauna nodaļa nervu sistēmas fizioloģijā, ko atklāj N. E. Vvedenskis.

    Pasaules literatūrā liela nozīme tagad tiek piešķirta franču fiziologa Lapiča mācībai par “hronaksiju”. Lapiks atklāja, ka dažādiem uzbudināmiem audiem ir vajadzīgs atšķirīgs laiks, lai notiktu viens ierosmes vilnis. Bet, detalizēti izpētot attiecības starp labilitāti un hronaksiju, izrādījās, ka Lapika hronaksija ir Vvedenska labilitātes abpusēja. Abi šie uzbudināmo sistēmu parametri tikai tuvojas audu pašreizējā stāvokļa novērtējumam no dažādiem leņķiem, un es atceros iespaidu, ko uz pašu Lapiku atstāja XV Starptautiskajā fiziologu kongresā, aplūkojot diagrammas, kurās precīzi atspoguļojās hronaksijas līknes. labilitātes izmaiņu gaita.

    Hronaksijas doktrīnu Lapiks formulēja 20. gadsimta sākumā, N. E. Vvedenskis savu labilitātes doktrīnu sniedza tālajā 1892. gadā. Lapiks atzina ne tikai saikni starp hronaksijas doktrīnu un Vvedenska labilitāti, bet arī vienu no saviem tālākajiem atklājumiem par tā sauktā "pakārtotības hronaksija" ar Vvedenska "perielektrotonu".

    Ar saviem klasiskajiem pētījumiem N. E. Vvedenskis sniedza milzīgu ieguldījumu pasaules fizioloģijas kasē. Viņa vārds ir līdzvērtīgs krievu fizioloģijas pamatlicēju I.M.Sečenova un I.P.Pavlova vārdiem.

    N. E. Vvedenska galvenie darbi: Telefona pētījumi par elektriskajām parādībām muskuļu un nervu aparātos, Sanktpēterburga, 1884; Par saistību starp kairinājumu un uzbudinājumu stingumkrampju laikā, Sanktpēterburga, 1886 (Pilnīgs darbu krājums, II sēj.); Par nervu nenogurdināmību, Sanktpēterburga, 1900; Uzbudinājums, inhibīcija un anestēzija, Sanktpēterburga, 1901 (Pilnīgs darbu krājums, IV sēj.); Uzbudinājums un inhibīcija refleksa aparātā saindēšanās ar strihnīnu laikā, "Sanktpēterburgas Universitātes fizioloģiskās laboratorijas darbi", 1906, I sēj. Ugunsizturīgā fāze un eksaltācijas fāze, turpat, 1908, III sēj. Par perielektronu, "Krievijas Zinātņu akadēmijas Izvestija", 1923.

    PAR N.E. Vvedenski: Gladky A., Nikolaja Jevgeņeviča Vvedenska piemiņai, "Krievijas fizioloģiskais žurnāls", 1923. lpp., VI sēj. 1-2-3; Perna N., Nikolaja Jevgeņeviča Vvedenska piemiņai, turpat; Uhtomskis A., Nikolajs Jevgeņevičs Vvedenskis un viņa bizness, turpat; Viņa, No nervu inhibīcijas doktrīnas vēstures, "Daba", Nr. 10, 1937; Viņa paša, N. E. Vvedenska testaments. Tēzes. Otrā Pavlovskas lekcija, M., 1938; Krājums "Parabiozes doktrīna", M., 1927 (Uhtomska un citu raksti); Koshtoyants Kh. S., Esejas par fizioloģijas vēsturi Krievijā, M.-L., 1946.

     


    Lasīt:



    Dejo ar sievieti sapnī

    Dejo ar sievieti sapnī

    Saskaņā ar Lofa sapņu grāmatu Dejošana sniedz cilvēkam spēcīgu psiholoģisku un garīgu atbrīvošanos. Daudzās primitīvās kultūrās deja tiek uzskatīta par svētu...

    Kāpēc sapņot par dejošanu ar puisi

    Kāpēc sapņot par dejošanu ar puisi

    21. gadsimta sapņu interpretācija Dejošana sapnī nozīmē to, ko sapņotājs sapņo par Dejošana nozīmē, ka elastība jums palīdzēs biznesā, valsis nozīmē dzīvot mirklī,...

    Nāves taro nozīme attiecībās

    Nāves taro nozīme attiecībās

    Pamatnozīmes Pozitīvi: transformācija. Negatīvs: ierobežojums. Atslēgas vārdi: slieksnis, pēkšņas vai negaidītas izmaiņas,...

    Nūjiņu bruņinieks: nozīme (Tarot)

    Nūjiņu bruņinieks: nozīme (Tarot)

    Štāba bruņinieks – mazais arkāns Saskaņā ar astroloģiju Stafa bruņinieks ar savu kaislību atbilst planētai Marss. Planēta mīt Aunā – patiesībā...

    plūsmas attēls RSS