An: 1898 Gen: poveste

Personaje principale: medicul veterinar Ivan Ivanovici, profesorul Burkin și moșierul Alekhine.

Ivan Ivanovici spune povestea fratelui său, Nikolai Ivanovici, la o petrecere, o povestește cu tristețe, deși, se pare, totul este în regulă pentru fratele său. Nikolai, chiar și în tinerețe, în timp ce era încă în serviciu, a visat la propria sa casă, iar în toate visele sale, dintr-un motiv oarecare, agrișa era prezentă ca simbol. Numai aceste vise erau foarte banale, iar scopul tuturor era pur și simplu să scape din lume, să trăiască în mulțumire și sațietate. De dragul acestui vis, Nikolai Ivanovici a mers la orice înșelăciune și răutate, chiar și s-a căsătorit „pentru bani”, și-a chinuit soția cu lăcomia. Dar visul lui s-a împlinit, iar comportamentul său „domnesc” îl întristează pe fratele său Ivan. O persoană inteligentă nu poate înțelege cum un frate (și alții ca el) poate fi fericit până la lacrimi, când există atâta suferință pe lume, mai mult, ei înșiși sunt cauza acestei suferințe.

Cunoscuții lui Ivan Ivanovici ascultă cu tristețe povestea despre fratele lacom. Nikolai Ivanovici și-a pus toată puterea sufletului în dobândirea unei proprietăți, iar acum este fericit, dar aceasta este doar o iluzie materialistă, în plus, îi face nefericiți pe toți cei din jurul lui.

Citiți rezumatul lui Gooseberry Cehov

Doi prieteni vânători sunt prinși de ploaie. Ei decid să meargă la un prieten (Peter Alekhine) pentru a aștepta vremea rea. Peter îi salută cordial. Dar nu este foarte curat - a funcționat. Îi invită pe oaspeții umezi să se spele și merge și la baie. Îl văd săpunându-și părul și apa devine neagră. Peter însuși este puțin jenat.

După aceea beau ceai și se relaxează. Alekhine are un însoțitor foarte plăcut - amabil și femeie frumoasă. La ceai, la conversații, Ivan Ivanovici începe să vorbească despre fratele său Nikolai. Ivan spune că Nikolai a avut întotdeauna un vis - să trăiască pe o moșie. Când Nikolai s-a uitat chiar la reviste, a acordat atenție reclamelor despre terenuri, case, despre cumpărarea și vânzarea a tot ceea ce ar putea avea legătură cu „casa lui”. L-a împărtășit chiar și fratelui său, spunând: vă puteți imagina cât de grozav ar fi... Dar din anumite motive, măceșe au apărut întotdeauna în aceste imagini. Dacă este o grădină, atunci există tufe de agrișe în grădină. Dacă beau ceai seara, atunci servesc și o farfurie cu agrișe la masă. Lui Ivan, aceste aspirații i se păreau ciudate, ca a merge la o mănăstire. Numai călugării se străduiesc pentru spiritualitate, se roagă, se gândesc puțin la lucrurile lumești, dar Nikolai, dimpotrivă, s-a îndepărtat de această lume complexă în detaliile moșiei.

Nikolai Ivanovici s-a străduit din greu să facă bani pe moșie. A servit și a economisit fiecare bănuț. A meritat moșia asemenea sacrificii? Dar visătorul de multe ori nu se sacrifica. De exemplu, Ivan, care a avut puține contacte cu fratele său, a auzit zvonuri că s-a căsătorit. Ivan a fost în zadar fericit că fratele său s-a îndrăgostit și s-a întors viata normala, mi-a venit în fire. Nu, Nikolai s-a căsătorit cu o văduvă bogată. El a băgat toți banii ei în cont propriu și a ținut-o pe ea, care era obișnuită cu o viață bună, aproape cu pâine și apă. Din această cauză, ea s-a îmbolnăvit curând și a murit, dar văduvul nu a experimentat nicio remuşcare. Poate chiar puțin fericit. Nu se putea gândi la nimic altceva decât la moșie. Și l-a cumpărat.

Așa că Nikolai Ivanovici și-a atins scopul. Am început imediat să mă imaginez ca pe un adevărat proprietar de pământ. El a cerut ca țăranii săi să-l numească „noblețe”. Nikolai și-a uitat rapid propria familie. Ivan observă că mulți oameni fac asta: cumpără o moșie, uită că bunicul lor a fost un simplu țăran și spun despre ei înșiși, spun că suntem nobili. Vorbesc în fraze stupide, oficiale, care nu înseamnă nimic, doar aruncă praf în ochi.

În curând, desigur, Nikolai Ivanovici a devenit flasc din cauza vieții sale inactive, iar caracterul său s-a deteriorat complet. Face totul pentru spectacol, chiar comandă o slujbă de rugăciune pentru țărani, apoi le dă o găleată cu vodcă. Acest detaliu îl irită mai ales pe Ivan. Adică, se dovedește că „stăpânul” își târăște muncitorul la polițist pentru cea mai mică abatere, dar o dată pe săptămână îi dă vodcă. Bărbații se îmbată dezgustător, în timp ce îl laudă pe „stăpânul” crud și prost.

Cel mai interesant lucru pentru Ivan este că știe că fratele său este fericit. Când Nikolai își vede propriile măceșe, chiar și lacrimi de bucurie îi apar în ochi. Aici Ivan este perplex... Și nu numai despre fratele său, ci din cauza tuturor acestor „norocoși”. S-au izolat de viață, de suferința altora, pe care le provoacă adesea, dar sunt fericiți datorită unor prostii. Ivan Ivanovici era aproape disperat când a văzut o asemenea fericire a fratelui său. Ei mănâncă, beau, trăiesc și mor... Astfel de oameni nu fac nimic, pasându-le doar de nevoile lor zilnice. Nimic nu-i interesează, nici o singură persoană nu pare să-i poată ajunge - să spargă armura acestei fericiri. Și după ce s-a gândit, Ivan ajunge la concluzia că ar fi frumos să așezi un bărbat cu ciocan lângă cei norocoși pentru a le aminti câți oameni suferinzi, nefericiți sunt pe lume. Ivan crede că trebuie să existe sens în viață, atunci fericirea va apărea, chiar dacă nu există bunăstare materială.

Ascultătorii nu prea înțeleg morala acestei povești. Proprietarul ar dori ca conversația să fie mai laică, mai ușoară. Îi trimite pe oaspeți la culcare.

Poză sau desen cu Gooseberry

Alte povestiri și recenzii pentru jurnalul cititorului

• Rezumatul Ceasului deșteptător înaripat al lui Chaplin

  Seryozha s-a mutat împreună cu părinții săi într-un nou apartament cu două camere. Camera cu balcon era ocupata de tata si mama. Băiatul a primit o cameră fără balcon, așa că a fost foarte supărat. Tata a promis că va face o hrănitoare pentru păsări

• Scurt rezumat al butoiului decojit al lui Bianchi

  A existat odată un astfel de iepuraș numit „Punched Barrel”, o poreclă destul de ciudată pentru un astfel de animal, dar el a meritat-o ​​pe bună dreptate. Pe care îl vom vedea mai târziu. Locuia într-un sat un vânător pe nume „Unchiul Seryozha”

• Rezumatul lui Gogol Viy

  Khoma Brut, spre nenorocirea lui, a întâlnit o vrăjitoare care l-a înșeuat ca pe un cal și s-a repezit peste câmpuri călare. După ce a reușit să se elibereze, tipul a reușit să se urce pe bătrână și a început să o bată cu un buștean.

• Rezumat al baletului Romeo și Julieta

  Lucrarea își are originea în Italia medievală, unde legăturile dominante sunt două familii respectate în război - Montagues și Capuleți.

• Rezumatul lui Elisei sau Bacchus Maykova iritat

  Bacchus, zeul agriculturii și viticulturii, a luat casa de băut Zvezda sub protecția sa. Proprietarii lacomi de taverne au decis să mărească costul băuturilor amețitoare. Astfel, au vrut să-l facă pe Bacchus însuși dependent

Meniul articolelor:

Anton Cehov este unul dintre puținii maeștri ai genului scurt. „Agrișa” lui Cehov, ale cărei personaje principale demonstrează adevăruri filozofice simple, aparține genului de încăpător și poveste scurta. Lucrarea constituie o „Mică Trilogie” alături de alte texte ale scriitorului – „Omul într-un caz” și „Despre dragoste”.

„Gooseberry” a apărut pentru prima dată în revista „Russian Thought” la sfârșitul secolului al XIX-lea. Povestea se bazează pe o poveste reală care s-a întâmplat unui oficial rus.

Despre „Mica Trilogie”

Anton Cehov a trăit o viață scurtă. După ce a creat lucrări laconice, semnificative, scriitorul a exprimat în textele sale toate aspectele culturii ruse de la sfârșitul secolului al XIX-lea. „Mica trilogie” reprezintă priceperea scriitorului rus: „forma mică” și profunzimea ideologică sunt combinate cu simplitatea conturului intrigii. Intriga este o scuză pentru a gândi. Durerea vieții se îmbină cu umorul și deopotrivă satirice.

Critica literară subliniază că scriitorul a intenționat mai multe texte în proză în ciclul de povești intitulat acum „Mica trilogie”. Cu toate acestea, „trilogia” este rezultatul unui accident. Cu 6 ani înainte de moartea sa (Cehov a scris „Agrișe” în 1898, iar scriitorul a murit în 1904), autorul nu a reușit să ducă la bun sfârșit ideea.

Cititorul atent va observa că în poveștile lui Cehov se repetă laitmotive sau teme. Scriitorul se străduiește să transmită cititorului ideea principală: o persoană trebuie să avanseze constant, să se îmbunătățească moral pentru a înțelege mai bine sensul vieții. Cultura repetă periodic perioade de declin, alternând cu etape de renaștere (în sensul larg al acestui concept). Potrivit cercetătorului N. Aleksandrov, declinul are loc la „trecerile unor cicluri mentale mari”, punând capăt erelor și deschizând noi secole. Se poate presupune că și Anton Cehov a simțit această idee, prezentând-o sub formă imagine artistică.

Fundalul creării poveștii „Agrișe”

Anton Cehov a scris această lucrare, inspirată dintr-o poveste spusă de Anatoly Koni (avocat rus) unui alt scriitor celebru, Lev Tolstoi. Avocatul a vorbit despre un funcționar al cărui singur vis era să-și dobândească o uniformă. Angajatul a cheltuit toți banii pe care îi pusese deoparte pentru a coase un costum, dar nu l-a purtat niciodată. Oficialul a primit o uniformă, dar nu au fost planificate baluri sau seri pentru viitorul apropiat. Costumul era atârnat în dulap, dar naftalină au stricat broderia de aur. După 6 luni, oficialul a murit, pentru prima dată, deja cadavru, încercând uniforma dorită.

Anton Cehov a refăcut povestea spusă de Anatoly Koni: în poveste, un oficial visează să aibă o casă împodobită cu tufe de agrișe.

Ne bucurăm să te vedem, dragul nostru cititor! Vă invităm să vă familiarizați cu A.P. Cehov

Povestea a primit note mari de la critici. Vladimir Nemirovich-Danchenko a remarcat că a găsit „gânduri bune” și „culoare” în „Agrișe”. Lucrarea a fost tradusă în multe limbi europene. În 1967, Leonid Pchelkin a regizat și un film bazat pe „Agrișele” lui Cehov, ale cărui personaje principale vor fi discutate mai jos.

Cu toate acestea, mai întâi, să spunem câteva cuvinte despre complotul poveștii.

Intriga și ideea principală a operei lui Cehov

Cititorul vede satul Mironositskoye. Doi prieteni se plimbă aici și își exprimă dorința de a vizita un prieten. Însoțitorul plimbătorilor este moșier și se află pe o moșie nu departe de sat. La o ceașcă de ceai, unul dintre vizitatori le-a povestit prietenilor despre fratele său.

Copii fiind, doi frați locuiau în casa tatălui lor. Avea gradul de ofițer și a reușit să câștige dreptul la noblețe ereditară pentru copiii săi. Tatăl s-a îndatorat în timpul vieții, astfel încât averea a fost confiscată după moartea bărbatului. De atunci, un vis s-a instalat în sufletul fratelui naratorului: să cumpere casa mica, împodobiți moșia cu tufe de agrișe și locuiți acolo în pace și liniște.

Fratele și-a luat ca soție o văduvă bogată. Răsfățându-se în vise, Nikolai (așa era numele fratelui naratorului) și-a pus aproape toate economiile în bancă, a fost flămând, iar soția sa a flămânzit împreună cu el. Nefericita femeie nu a suportat chinul și în scurt timp a murit. După moartea soției sale neiubite, Nikolai a rămas singur cu banii decedatului. Atunci fratele vizitatorului și-a realizat vechiul vis: a cumpărat o moșie, a plantat agrișe și a trăit o adevărată viață de domn.

Idei exprimate în lucrare

Naratorul spune că, în ciuda aspectului mulțumit al fratelui său, Ivan Ivanovici (așa era numele vizitatorului care a spus povestea) i-a părut rău pentru acest bărbat. Naratorul s-a gândit că așa trăiesc oamenii fericiți și limitați în lume, mâncând calm agrișe, iar undeva copiii mor de foame. Lumea pare să fie împărțită în oameni care mănâncă fericiți, beau, își construiesc familii, cresc copii și îngroapă rude moarte și oameni care se confruntă cu durere și sărăcie în fiecare zi.

Apoi Ivan Ivanovici concluzionează că, dacă viața are sens, atunci ea nu stă în fericire. Singurul sens este să faci fapte bune.

Interlocutorii naratorului sunt nemulțumiți de poveștile plictisitoare despre proprietar. Prietenii sunt dornici să vorbească despre subiecte ușoare, despre femei, despre har. Prietenii beau ceai în timp ce contemplează munca unei servitoare fermecătoare. Atmosfera casei este propice pentru lejeritate si relaxare.

„Agrișa” lui Cehov și personajele centrale ale poveștii

În centrul poveștii se află povestea a doi frați Ivan și Nikolai Chimsha-Himalayani. Spre deosebire de rudenia care leagă personajele cheie ale „Agrișei” lui Cehov, frații sunt oameni complet diferiți. Singurul aspect care leagă personajele este numele lor de familie și numele de familie.

Principalul lucru în care este înrădăcinată diferența dintre personaje este discrepanța de opinii cu privire la sensul vieții. „Mica Trilogie” și poveștile incluse în ciclu sunt legate de tema „caseness”. Anton Cehov dezvăluie un adevăr dureros: atât de mulți oameni trăiesc după scopuri mărunte, interese de bază. Viața asta seamănă mai mult cu un vis. Prin urmare, scriitorul își dorește ca oamenii, cititorii, să deschidă ochii și să realizeze ce este de fapt important în viață și ce este secundar.

Ivan Ivanovici

Ivan este un nobil prin naștere. Cu toate acestea, tatăl eroului s-a sărăcit, iar urmașii au pierdut moșia, pe care tatăl, ca și statutul său nobiliar, a primit-o prin serviciul de ofițer. Acum Ivan Ivanovici lucrează ca medic veterinar.

Ideile principale ale operei sunt exprimate de pe buzele acestui personaj. Ivan Ivanovici reflectă asupra stilului de viață al fratelui său, care evocă un sentiment de milă în narator. Anton Cehov consideră că timpul în care personajele trăiesc și acționează este o perioadă de stagnare.

Ciclul de povestiri al scriitorului reflectă valorile vieții sociale, caracteristicile viciilor sociale și decadența principiilor morale.

Prin urmare, Ivan Ivanovici își exprimă regretul că anii nu-i permit să ia calea luptei active împotriva viciilor care au cuprins societatea. Eroul le-a spus prietenilor săi povestea fratelui său, ceea ce demonstrează clar aceste vicii. Dar Ivan dezvăluie lacune morale nu numai în societate și în cei din jur, ci și în sine.

Nikolai Ivanovici

Fratele naratorului. În tinerețe, Nikolai a fost o persoană bună, un muncitor din greu. Un nobil care a servit ca funcționar. Captivat de valorile materiale, Nikolai a fost înflăcărat de visul de a cumpăra o moșie, de a cultiva tufe de agrișe și de a trăi o viață nobilă. În acest scop, oficialul s-a căsătorit cu o văduvă bogată. Soția, urâtă și neiubită, a suferit din cauza acțiunilor soțului ei: într-un acces de vise, Nikolai a pus banii văduvei într-un cont bancar și s-a înfometat pe el însuși și pe soția lui. Soția lui a murit, iar Nikolai a cumpărat moșia dorită.

După ce a realizat ceea ce își dorește, Nikolai devine proprietar de teren, pierzându-și toate calitățile pozitive rămase.

Alekhine

Un prieten al lui Ivan și Burkin, pe care prietenii au venit să-i viziteze. Alekhine deține o proprietate în care domnește o atmosferă de lejeritate. Aici, personajele principale din „Agrișa” lui Cehov beau ceai și ascultă povestea lui Ivan Ivanovici. El îl cheamă pe Alekhine să-și dea seama de adevăratul sens al vieții, care constă în a face fapte bune.

Alekhine este un bărbat cu aspect plăcut, în vârstă de aproximativ patruzeci de ani. Gama de interese ale proprietarului terenului este agricultura. Omul este atât de băgat în treburile moșiei, fânului și gudronului, încât uită să aibă grijă de sine și să se spele.

Burkina

De profesie este profesor, prieten cu personajul principal din „Gooseberry”. De fapt, Burkin și proprietarul ospitalier sunt „cazuri”, potrivit lui Cehov. Profesorul de liceu este indiferent la povestea lui Ivan Ivanovici. Bărbatul este pasionat de har și de femei.

Pelagia

O servitoare în casa unui proprietar de pământ - un prieten al lui Burkin și Chimshi-Himalayan. Fata este frumoasă și îngrijită, grația ei surprinde și încântă oaspeții lui Alekhine. Pelageya are grijă de oaspeți, este blândă și blândă. În cele din urmă, frumusețea fetei umbrește temele morale și sociale ale poveștii lui Ivan.

Agrișă

De dimineața devreme, întregul cer a fost acoperit cu nori de ploaie; era liniște, nu fierbinte și plictisitor, așa cum se întâmplă în zilele cu nori gri, când norii au atârnat de mult peste câmp, aștepți ploaia, dar nu vine. Medicul veterinar Ivan Ivanovici și profesorul de gimnaziu Burkin s-au săturat deja de mers pe jos, iar câmpul li se părea nesfârșit. De departe, morile de vânt din satul Mironositsky abia se vedeau, în dreapta se întindea un șir de dealuri și apoi dispăru mult în spatele satului și amândoi știau că acesta este malul râului, erau pajiști, sălcii verzi, moșii, iar dacă stăteai pe unul dintre dealuri, puteai vedea de acolo același câmp imens, un telegraf și un tren, care de la distanță arată ca o omidă târâtoare, iar pe vreme senină se vede chiar și orașul de acolo. . Acum, pe vreme calmă, când toată natura părea blândă și gânditoare, Ivan Ivanovici și Burkin erau pătrunși de dragoste pentru acest domeniu și s-au gândit amândoi la cât de grozavă și cât de frumoasă este această țară.

— Ultima dată, când am fost în hambarul bătrânului Prokofy, a spus Burkin, aveai de gând să spui o poveste.

– Da, atunci am vrut să-ți spun despre fratele meu.

Ivan Ivanovici trase aer în piept și aprinse o țeavă pentru a începe să povestească, dar tocmai în acel moment a început să plouă. Și aproximativ cinci minute mai târziu torcea puternic, în mod constant și era greu de prezis când se va termina. Ivan Ivanovici și Burkin s-au oprit pe gânduri; Câinii, deja umezi, stăteau cu coada între picioare, eu îi priveam cu tandrețe.

„Trebuie să ne ascundem undeva”, a spus Burkin. - Să mergem la Alekhine. E aproape aici.

- Să mergem.

S-au întors într-o parte și au mers de-a lungul câmpului cosit, acum drept, acum cotind la dreapta, până au ieșit pe drum. În curând au apărut plopii, grădina, apoi acoperișurile roșii ale hambarelor; râul începu să scânteie și o priveliște se deschidea către o zonă largă, cu o moară și o baie albă. Acesta era Sofiino, unde locuia Alekhine.

Moara a funcționat, înecând zgomotul ploii; barajul tremura. Aici caii umezi stăteau lângă căruțe cu capetele atârnate, iar oamenii se plimbau acoperiți cu saci. Era umed, murdar, inconfortabil, iar priveliștea întinderii era rece și furioasă. Ivan Ivanovici și Burkin aveau deja o senzație de umezeală, de necurăție, de disconfort pe tot corpul, picioarele erau grele de noroi și, când, trecând pe lângă baraj, au urcat la hambarele stăpânului, au tăcut, ca și cum ar fi erau supărați unul pe celălalt.

O mașină de vânat făcea zgomot într-unul din hambare; uşa era deschisă şi praful se revărsa din ea. În prag se afla însuși Alekhine, un bărbat de vreo patruzeci de ani, înalt, plinuț, cu par lung, arătând mai mult ca un profesor sau artist decât un proprietar de teren. Purta o cămașă albă care nu fusese spălată de multă vreme cu o curea de frânghie, pantaloni lungi în loc de pantaloni, iar de cizme i se lipeau și murdărie și paie. Nasul și ochii erau negri de praf. I-a recunoscut pe Ivan Ivanovici și Burkin și, se pare, a fost foarte fericit.

„Vă rog, domnilor, intrați în casă”, a spus el zâmbind. - Sunt aici chiar acum, în acest moment.

Casa era mare, cu două etaje. Alekhine locuia la parter, în două camere cu bolți și ferestre mici, unde locuiau cândva funcționarii; aici era o atmosferă simplă și era un miros pâine de secara, vodcă ieftină și ham. La etaj, în camerele de stat, era rar, doar când soseau oaspeții. Ivan Ivanovici și Burkin au fost întâmpinați în casă de slujnica, o femeie tânără, atât de frumoasă, încât s-au oprit amândoi deodată și s-au uitat unul la altul.

— Nu vă puteți imagina cât de bucuros sunt să vă văd, domnilor, spuse Alekhine, urmându-i pe hol. -Nu ma asteptam! Pelageya, se întoarse el către servitoare, lasă oaspeții să se schimbe în ceva. Apropo, îmi voi schimba și eu hainele. Trebuie doar să merg mai întâi să mă spăl, altfel se pare că nu m-am spălat din primăvară. Ați vrea să mergeți la baie, domnilor, cât se pregătesc?

Frumoasa Pelageya, atât de delicată și aparent atât de moale, a adus cearșafuri și săpun, iar Alekhine și oaspeții s-au dus la baie.

— Da, nu m-am spălat de multă vreme, spuse el, dezbrăcându-se. „După cum puteți vedea, baia mea este bună, tatăl meu încă o construia, dar cumva încă nu am timp să mă spăl.”

S-a așezat pe treaptă și și-a săpunat părul lung și gâtul, iar apa din jurul lui a devenit maro.

„Da, mărturisesc...”, a spus Ivan Ivanovici, uitându-se la cap.

„Nu m-am spălat de mult...” a repetat Alekhine jenat și s-a spălat din nou, iar apa de lângă el a devenit albastru închis, ca cerneala.

Ivan Ivanovici a ieșit afară, s-a aruncat zgomotos în apă și a înotat în ploaie, fluturând larg brațele, și valuri au venit din el și crini albi se legănau pe valuri; a înotat până la mijlocul razei și s-a scufundat, iar un minut mai târziu a apărut în alt loc și a înotat mai departe și a continuat să se scufunde, încercând să ajungă la fund. — O, Doamne... repetă el, bucurându-se. „O, Doamne...” El a înotat la moară, a vorbit despre ceva cu oamenii de acolo, s-a întors înapoi și s-a întins în mijlocul zonei, expunându-și fața ploii. Burkin și Alekhine se îmbrăcaseră deja și se pregăteau să plece, dar el a continuat să înoate și să se scufunde.

„O, Doamne...”, a spus el. - O, Doamne, ai milă.

- Va fi pentru tine! - i-a strigat Burkin.

Ne-am întors în casă. Și numai când s-a aprins lampa în sufrageria mare de la etaj, iar Burkin și Ivan Ivanovici, îmbrăcați în halate de mătase și pantofi călduroși, stăteau în fotolii, iar Alekhine însuși, spălat, pieptănat, într-o redingotă nouă, s-a plimbat în jur. camera de zi, simțind aparent căldura cu plăcere, curățenie, rochie uscată, pantofi lejeri, iar când frumoasa Pelageya, mergând în tăcere pe covor și zâmbind încet, a servit ceai cu gem pe o tavă, abia atunci Ivan Ivanovici a început să-i spună povestea și se părea că nu numai Burkin și Alekhine îl ascultau, ci și domnișoarele și domnișoarele și militarii, care priveau calm și sever din cadre de aur.

„Suntem doi frați”, a început el, „eu, Ivan Ivanovici, iar celălalt, Nikolai Ivanovici, cu doi ani mai mic.” Am intrat în știință, am devenit medic veterinar și Nikolai era deja în secția guvernamentală la vârsta de nouăsprezece ani. Tatăl nostru Chimsha-Himalayan era din cantoniști, dar, după ce a servit gradul de ofițer, ne-a lăsat nobilime ereditară și un nume mic. După moartea lui, micul nostru nume ne-a fost luat de datorii, dar, oricum, ne-am petrecut copilăria în sat liberi. Noi, la fel ca și copiii țărani, petreceam zile și nopți pe câmp, în pădure, păzind cai, dezbrăcat, prinzând pești și așa mai departe... Știți cine a prins măcar o dată în viață un zgomot sau a văzut sturzi migratori toamna, ca în zilele senine, răcoroase, zboară în turme peste sat, nu mai este un oraș, iar până la moarte va fi atras de libertate. Fratele meu a fost trist în camera guvernamentală. Au trecut anii, și încă stătea într-un loc, scria aceleași hârtii și se gândea la aceleași lucruri, de parcă mergea în sat. Și această melancolie s-a transformat încetul cu încetul într-o dorință hotărâtă, un vis de a-și cumpăra o mică moșie undeva pe malul unui râu sau al unui lac.

Era un om bun, blând, l-am iubit, dar nu am simpatizat niciodată cu această dorință de a mă închide în propria mea moșie pentru tot restul vieții. Se spune în mod obișnuit că o persoană are nevoie doar de trei arshins de pământ. Dar trei arshine sunt necesare pentru un cadavru, nu pentru o persoană. Și mai spun acum că dacă inteligența noastră este atrasă de pământ și se străduiește pentru moșii, atunci acest lucru este bine. Dar aceste moșii sunt aceleași trei arshine de pământ. A părăsi orașul, din luptă, din zgomotul vieții de zi cu zi, a pleca și a te ascunde în moșia ta nu este viață, este egoism, lene, este un fel de monahism, ci monahism fără ispravă. O persoană nu are nevoie de trei arshine de pământ, nu de o moșie, ci de întregul glob, toată natura, unde în spațiul deschis ar putea demonstra toate proprietățile și caracteristicile spiritului său liber.

În acest articol vă vom prezenta lucrarea „Agrișe” de Cehov. Anton Pavlovich, după cum probabil știți deja, este un scriitor și dramaturg rus. Anii vieții lui sunt 1860-1904. Vom descrie pe scurt conținutul acestei povești și o vom analiza. Cehov a scris „Agrișe” în 1898, adică deja în perioadă târzie a creativității tale.

Burkin și Ivan Ivanovich Chimsha-Himalayan se plimbă pe teren. Satul Mironositskoye este vizibil în depărtare. Dintr-o dată începe să plouă, așa că se hotărăsc să meargă la Pavel Konstantinich Alekhine, un prieten moșier a cărui moșie se află în satul Sofiino, din apropiere. Alekhine este descris ca un bărbat înalt vreo 40 de ani, plinuț, arătând mai mult ca un artist sau ca un profesor decât un proprietar de teren, cu părul lung. Întâlnește călători la hambar. Fața acestui bărbat este neagră de praf, hainele lui sunt murdare. Întâmpină oaspeți neaștepți și îi invită să meargă la baie. După ce și-au schimbat hainele și s-au spălat, Burkin, Ivan Ivanovici Chimsha-Gimalaysky și Alekhine merg la casă, unde Ivan Ivanovici spune povestea lui Nikolai Ivanovici, fratele său, la un ceai cu gem.

Ivan Ivanovici își începe povestea

Frații și-au petrecut copilăria pe moșia tatălui lor, în libertate. Părintele lor însuși era cantonist, dar a lăsat nobilimea ereditară copiilor săi, după ce a servit gradul de ofițer. După moartea sa, moșia a fost sechestrată de la familie pentru datorii. De la vârsta de nouăsprezece ani, Nikolai stătea în spatele ziarelor în camera guvernului, dar acolo îi era teribil de dor de casă și visa să cumpere o mică proprietate. Ivan Ivanovici nu a simpatizat niciodată cu dorința rudei sale de a se închide pe viață în moșie. Iar Nikolai nu se putea gândi la nimic altceva, imaginându-și tot timpul o moșie mare în care ar crește cu siguranță agrișe.

Nikolai Ivanovici își împlinește visul

Fratele lui Ivan Ivanovici a economisit bani, era subnutrit și, în cele din urmă, nu s-a căsătorit cu o văduvă bogată și urâtă din dragoste. Și-a ținut soția de la mână la gură și i-a pus banii la bancă în numele lui. Soția nu a suportat această viață și a murit în curând, iar Nikolai, fără să se pocăiască deloc, a dobândit moșia dorită, a plantat 20 de tufe de agrișă și a trăit pentru propria-i plăcere ca proprietar de pământ.

Ivan Ivanovici își vizitează fratele

Continuăm să descriem povestea creată de Cehov - „Agrișe”. rezumat alte evenimente sunt următoarele. Când Ivan Ivanovici a venit să-l viziteze pe Nikolai, a fost uimit de cât de mult căzuse fratele său, flăcsese și îmbătrânise. Stăpânul s-a transformat într-un adevărat tiran, a mâncat mult, a dat în judecată constant fabricile și a vorbit pe tonul unui ministru. Nikolai l-a tratat pe Ivan Ivanovici cu agrișe și a fost clar de la el că era la fel de mulțumit de soarta lui ca și de el însuși.

Ivan Ivanovici reflectă asupra fericirii și a sensului vieții

Următoarele evenimente ulterioare ne sunt transmise de povestea „Agrișă” (Cehov). Fratele lui Nikolai, la vederea rudei sale, a fost cuprins de un sentiment aproape de disperare. După ce a petrecut noaptea în moșie, s-a gândit la câți oameni din lume suferă, beau și câți copii mor din cauza malnutriției. Între timp, alții trăiesc fericiți, dorm noaptea, mănâncă ziua, vorbesc prostii. Lui Ivan Ivanovici i-a trecut prin minte că trebuie să fie cineva în spatele ușii „cu un ciocan” care să bată pentru a-i aminti că există oameni nefericiți pe pământ, că într-o zi i se vor întâmpla necazuri și nimeni nu îl va auzi sau vedea, așa cum el este acum nu-i aude și nu-i observă pe alții.

Terminând povestea, Ivan Ivanovici spune că nu există fericire, iar dacă există sens în viață, atunci nu este în ea, ci în a face bine pe pământ.

Cum au perceput Alekhine și Burkin povestea?

Nici Alekhine, nici Burkin nu sunt mulțumiți de această poveste. Alekhine nu se aprofundează dacă cuvintele lui Ivan Ivanovici sunt adevărate, deoarece nu era vorba despre fân, nu despre cereale, ci despre ceva care nu are legătură directă cu viața lui. Cu toate acestea, este foarte fericit să aibă oaspeți și își dorește ca aceștia să continue conversația. Dar timpul este deja târziu, oaspeții și proprietarul merg la culcare.

„Agrișe” în lucrările lui Cehov

În mare măsură, opera lui Anton Pavlovich este dedicată „oamenilor mici” și vieții de caz. Povestea creată de Cehov, „Agrișă”, nu vorbește despre dragoste. În ea, ca și în multe alte lucrări ale acestui autor, oamenii și societatea sunt expuse ca filistinism, lipsă de suflet și vulgaritate.

În 1898, a fost publicată povestea lui Cehov „Agrișă”. De remarcat că momentul în care a fost creată opera a fost perioada domniei lui Nicolae al II-lea, care a continuat politicile tatălui său, nedorind să pună în aplicare reformele liberale necesare la acea vreme.

Caracteristicile lui Nikolai Ivanovici

Cehov ne descrie pe Chimsha-Himalayan - un funcționar care slujește într-o singură cameră și visează să aibă propria moșie. această persoană - să devină proprietar de pământ.

Cehov subliniază cât de în urmă este acest personaj, pentru că în timpul descris, oamenii nu mai urmăreau un titlu lipsit de sens, mulți nobili visau să devină capitaliști, acest lucru era considerat la modă și avansat.

Eroul lui Anton Pavlovici se căsătorește avantajos, după care ia banii de care are nevoie de la soția sa și dobândește în cele din urmă moșia dorită. Eroul își îndeplinește un alt vis plantând agrișe pe moșie. Între timp, soția lui moare de foame...

„Agrișa” a lui Cehov este construită folosind o „poveste într-o poveste” - una specială. Istoria proprietarului de pământ descrisă de pe buzele fratelui său. Cu toate acestea, ochii lui Ivan Ivanovich sunt ochii autorului însuși, în acest fel, el arată cititorului atitudinea sa față de oameni precum Chimsha-Himalaya.

Relația cu fratele lui Ivan Ivanovici

Fratele personajului principal al poveștii „Agrișe” de Cehov este uimit de sărăcia spirituală a lui Nikolai Ivanovici, este îngrozit de lenevia și sațietatea rudei sale, iar visul ca atare și împlinirea lui i se par acestui om apogeul. de lene si egoism.

În timpul petrecut în moșie, Nikolai Ivanovici devine plictisitor și îmbătrânește, este mândru de apartenența sa la nobilime, fără să-și dea seama că această clasă se stinge deja și este înlocuită de o formă de viață mai dreaptă și mai liberă, socială; fundațiile se schimbă treptat.

Cu toate acestea, ceea ce îl frapează cel mai mult pe narator este momentul în care lui Nikolai Ivanovici i se servește prima recoltă de agrișe. Imediat uită de lucrurile la modă ale vremii și de importanța nobilimii. Acest moșier, în dulceața agrișelor, dobândește iluzia fericirii, găsește un motiv să admire și să se bucure, iar această împrejurare îl uimește pe Ivan Ivanovici, care reflectă asupra faptului că oamenii preferă să se înșele pentru a crede în binele lor. -fiind. În același timp, se critică pe sine, găsind astfel de neajunsuri precum dorința de a preda și automulțumirea.

Ivan Ivanovici se gândește la criza morală a individului și a societății și este preocupat de starea morală a societății sale contemporane.

gândul lui Cehov

Ivan Ivanovici vorbește despre felul în care este chinuit de capcana pe care oamenii o creează pentru ei înșiși și îi cere să facă numai bine în viitor și să încerce să elimine răul. Dar, de fapt, Cehov însuși vorbește prin caracterul său. O persoană („Agrișele” se adresează fiecăruia dintre noi!) trebuie să înțeleagă că scopul în viață sunt faptele bune și nu un sentiment de fericire. Potrivit autorului, toți cei care au obținut succes ar trebui să aibă la ușă un „bărbat cu ciocan”, amintindu-le de nevoia de a face bine - de a ajuta orfanii, văduvele și cei dezavantajați. La urma urmei, într-o zi se pot întâmpla probleme chiar și celui mai bogat om.