Ne vazhdojmë tregimin për stemat e lashta të qyteteve ruse. Në botimin tonë të ardhshëm - stemat e qyteteve të provincës Tauride. Një shpjegim i simbolikës së stemave është dhënë nga libri “Koleksioni i plotë i ligjeve të Perandorisë Ruse”, Shën Petersburg, 1830-1916. Pas emrit të qytetit, në kllapa janë shënuar koha e themelimit ose përmendja e parë në kronika dhe të gjithë emrat e qytetit. Ashtu si në botimet e mëparshme, ne ia atribuojmë qytetin krahinës së cilës i përkiste në kohën kur u hartua stema për të.

SIMFEROPOL (në shekullin III para Krishtit - shekulli IV pas Krishtit - Napoli skith, deri në shekullin e 15 - kalaja tatare e Kermeichik, më vonë, deri në 1784 - vendbanimi Akmechet). Në mburojën, e ndarë në dy pjesë, në pjesën e sipërme ka një kryq të artë midis fushës blu, në pjesën e poshtme - midis fushës së artë është Chatyrdag, më i larti i maleve të Krimesë.

ALYOSHKI (në shekujt 9-13 - Oleshye, nga 1928 - Tsyurupinsk). Një imazh emblematik i një lumi që mban skeptrin e artë të shtetit në një fushë të kuqe, si shenjë se lumi Dnieper sjell bollëk dhe pasuri në këtë rreth, nën mbrojtjen e dobishme të shtetit rus (stema e rrethit Dnieper) .

Në 1893, një tjetër stemë u hartua për qytetin: në mburojën e kaltër ka një galeri argjendi Zaporozhye me vela të tërhequra, dhe në pjesën e lirë të mburojës, stema e provincës Tauride. Mburoja është e kurorëzuar me një kurorë kullë argjendi me tre dhëmbë dhe është e rrethuar nga dy kallinj të artë të gërshetuar me shiritin Aleksandër.

BERDYANSK (1827, nga 1939 deri në 1958 - Osipenko). Në shiritin e sipërm, në një fushë të gjelbër, ka një vagon të argjendtë Nogai dhe një parmendë të zezë, që tregon jetën gjysmë nomade të Nagait të vendosur në këtë rreth dhe bujqësinë e arave të banorëve të tjerë vendas, dhe në pjesën e poshtme, në një fushë blu, një spirancë e zezë, që shpreh afërsinë e atij rrethi me detin.

EVPATORIA (shek. VI para Krishtit - shekulli IV pas Krishtit - Kerkentida, nga shekulli i 16-të deri në 1784 Gezlev, Kozlov). Në një mburojë të ndarë vertikalisht në dy gjysma, në një fushë të gjelbër në të djathtë ka një kokë dash të artë, që nënkupton komoditetin e Tarkhan Kut për mbarështimin e deleve gri, në të majtë në një fushë të kuqe është një gjarpër i zi i gërshetuar rreth një shufër argjendi, duke pirë nga një filxhan i zi - emblema e mjekësisë, që nënkupton baltën Saki, realiteti i së cilës nuk vihet në dyshim.

KERCH (shek. VI p.e.s. - shek. V pas erës sonë - Panticapaeum, Bosfor, shekulli IX - shekulli XI - Korçev, më vonë, deri më 1457 - Cherkio). Në një fushë të artë, një griffin i zi galopant është stema e kryeqytetit dikur të begatë të mbretërve të Bosforit, Paitinapaea, në vendin ku u themelua Kerch; më poshtë është një çelës që tregon hyrjen nga Deti i Zi në Detin Azov. Stema është e zbukuruar me një kurorë sipër.

MELITOPL (qytet që nga viti 1841, më parë - vendbanimi Novoaleksaidrovskaya). Në gjysmën e sipërme të mburojës, në një fushë të artë, emblema e shtetit rus është një shqiponjë e zezë me dy koka, në kujtim të pushtimit të Tauridës nga armët fitimtare të Rusisë, dhe në gjysmën e poshtme, në një fushë të gjelbër, ka një libër të artë me kryq, në shenjë të vendosjes së të krishterëve në këtë rreth.

PEREKOP (shek. XV - kështjella tatar Ferkh-Kermei, më vonë - Or-Kapi). Në fushën e kuqe është çelësi i artë i gadishullit të Krimesë, që do të thotë hyrja në të; në shiritin e mesit të mburojës, mes një fushe të gjelbëruar, ndodhet kalaja e argjendtë e Perekopit.

SEVASTOPOL (1783, deri në 1784 - Akhtiar). Në mburojën e kuqe flakë ka një shkaba argjendi (grifin) me sy dhe gjuhë të kuqe flakë. Në pjesën e lirë është stema e provincës Tauride. Mbi mburojën me kurorën e lashtë mbretërore, mbi të cilën qëndron shqiponja perandorake. Pas mburojës janë dy spiranca ari të kryqëzuara, dhe në anët e mburojës janë dy pankarta të kuqe të ndezura, të lidhura me shiritin e Urdhrit të Dëshmorit të Madh të Shenjtë dhe Gjergjit Fitimtar. Në flamurin e djathtë është monogrami i artë i perandorit Nikolla I, dhe në të majtë - Perandori Aleksandri II; të dy monogramet janë zbukuruar me kurorën dhe zinxhirin perandorak të Urdhrit të Apostullit të Shën Andrea të Parë të thirrurit.

THEODOSIA (mesi i shekullit VI p.e.s., nga shekulli i 13-të, deri në 1783 - Kafa). Mburoja, e cila ka një fushë blu, përshkruan në mënyrë tërthore: treshen e Neptunit dhe shufrën e Mërkurit; në titullin e mburojës ka një tufë gruri, dhe në këmbë ka një lesh të artë (stemë e vitit 1811).

Në 1844, u hartua një version i ri i stemës: në një fushë blu në krye ka një shqiponjë të zezë ruse, në fund ka një kullë të kuqe gjenoveze me një hark anijesh argjendi, në kujtim të qëndrimit të lashtë. e Heiweese atje dhe tregtia e lashtë e rëndësishme e portit Feodosian.

JALTA (1145, Jalita). Midis fushës blu, dy degë të arta, dafina dhe rrushi, janë vendosur në mënyrë tërthore; një degë me një grup do të thotë verë, e cila po lulëzon në bregun jugor të Krimesë, një degë dafine tregon vendin e vetëm në Rusi ku dafina mund të rritet në ajër të hapur; Ai kujton gjithashtu fitoren mbi zbarkimin turk në vitin 1774 pranë Alushtës, afër fshatit Shumy, nga gjenerali Mikhail Illarionovich Golenishchev-Kutuzov dhe vendin ku ky komandant i paharruar mori një plagë në sy, i famshëm në historinë e mjekësisë.

Stemat e qyteteve të provincës Tauride u përpiluan në shekullin XIX. Më 17 nëntor 1844, u miratuan stemat e të gjitha qyteteve përveç Sevastopolit, dhe ato u quajtën, me përjashtim të Kerçit, stema të qarkut, megjithëse më vonë ato u përdorën si qytete. Stema e Sevastopolit dhe stema e re e qytetit të Aleshka u miratuan më 21 korrik 1893, dhe versioni i parë i stemës së Feodosia u miratua më 11 maj 1811.

Më e lashta në origjinë, dhe ndoshta më e lashta, stema e qytetit në territorin e vendit tonë është stema e Kerçit. Ky është një imazh i një griffin, i cili vihet re edhe në përshkrimin e simbolikës së stemës, por këtu është e nevojshme të bëhet një sqarim. Në shekullin e VI para Krishtit. Qyteti grek i Panticapaeum, i vendosur në vendin e Kerçit të sotëm, kishte një emblemë - një kokë luani përpara, e cila ishte përshkruar në monedhat e para të argjendta të qytetit. Kjo emblemë zgjati për më shumë se njëqind vjet.

Në mesin e shekullit të IV para Krishtit. Në lidhje me ndryshimin e dinastisë në pushtet, emblema të reja u shfaqën në monedhat Panticapaean. Në njërën anë të monedhës është koka e një burri me mjekër me veshë dhie, në anën tjetër është një griffin me kokë luani me një shigjetë në dhëmbë, duke ecur përgjatë një kalli. Griffin në mitologjinë e popujve të Lindjes së Lashtë është një përbindësh fantastik me trupin e një luani, krahët e shqiponjës dhe kokën e një shqiponje ose luani. Për një kohë të gjatë, historianët numizmatistë besonin se koka me veshë dhie është një imazh i Pan (në mitologjinë e lashtë greke, perëndia e pyjeve dhe kullotave, mbrojtësi i barinjve dhe gjuetarëve) dhe është emblema folëse e qytetit të Panticapaeum. . Aktualisht, konsiderohet më e mundshme që monedha të përshkruaj një satir, gjithashtu një hyjni mitologjike pyjore të pjellorisë. Kjo deklaratë bazohet në faktin se zotëria duhet të ketë brirë, por në foto nuk ka asnjë. Cila nga dy imazhet është emblema e qytetit: një satir apo një griffin?

Emblemat e qyteteve të lashta greke vendoseshin, si rregull, në pjesën e përparme të monedhave, dhe është e lehtë të përcaktohet nëse i njihni veçoritë e teknikës së prerjes së monedhave: ana e përparme ishte gjithmonë konveks, dhe ana e pasme ishte konkave. Satiri është përshkruar në anën konvekse. Megjithatë, kjo çështje nuk mund të konsiderohet e zgjidhur përfundimisht.

Science and Life, 10, 1990, f.117.

Burimet: Shkenca dhe Jeta, 10/90

Ne vazhdojmë tregimin për stemat e lashta të qyteteve ruse. Në botimin tonë të ardhshëm - stemat e qyteteve të provincës Riga. Përshkrimi i simbolikës së stemave është dhënë sipas librit “Koleksioni i plotë i ligjeve të Perandorisë Ruse” (Shën Petersburg, 1830-1916). Koha e themelimit të qytetit ose përmendja e parë e tij në kronikë dhe të gjithë emrat e tij janë shënuar në kllapa. Si në botimet e mëparshme, ne ia atribuojmë qytetin krahinës së cilës i përkiste në kohën kur u hartua stema për të.

RIGA (shek. X-XI, përmendur për herë të parë në 1198). Në një fushë blu ka një mur guri me një portë të hapur dhe një grilë hekuri të ngritur; në portë shtrihet një kokë luani i artë i kurorëzuar; në mur ka dy kulla me flota të arta të motit, ndërmjet të cilave janë vendosur në mënyrë tërthore dy çelësa hekuri dhe mbi to një kryq i artë dhe një kurorë; stema shtetërore ruse është e dukshme në anët e murit.

ARENSBURG (shek. XII, nga viti 1917 - Kuressaare, më 1952-1990 - Kinggisepp, tani në Estoni). Në një fushë blu ndodhet një pallat i vjetër peshkopal dhe një kështjellë me kulla; në mur ka një portë me një shqiponjë fluturuese.

VALK (shek. XIII, që nga viti 1917 - Valka, tani në Letoni, ngjitur me të është qyteti Valga në Estoni). Në një fushë të gjelbër, një dorë me një shpatë që del nga retë e argjendta.

WENDEN (shek. XII, në kronikat ruse - Kes, nga viti 1917 - Cesis në Letoni). Në fushën e argjendtë është një mur i qytetit me katër kulla, në portë ka një grilë të ngritur prej ari, mbi portë ka një luftëtar në armaturë me një mburojë dhe shpatë.

VERRO (1784, nga viti 1917 - Võru, tani në Estoni). Në fushën e artë ka një pemë bredh si shenjë se ka shumë nga kjo pemë nëpër qytet.

VOLMAR (shek. XIII, në kronikat ruse - Vladimerets; që nga viti 1917 - Valmiera, tani në Letoni). Në një fushë të artë është një kokë demi nga e cila del një pemë lisi.

DERPT (shekulli V, nga 1130 - Yuryev, nga 1224 - Dorpat, nga 1869 - përsëri Yuryev, nga 1919 - Tartu në Estoni). Në fushën e argjendtë është një mur i qytetit me dy kulla, me porta të hapura, me një grilë të ngritur; sipër hekurave ka një kokë luani, në portë ka një yll të artë dhe nën të një gjysmëhënës; midis kullave ka një shpatë dhe një çelës, dhe mbi to një kurorë.

LEMSAL (shek. XIII, nga viti 1918 - Limbazi, tani në Letoni). Në një fushë blu janë tre kulla të qytetit me porta të hapura, në të cilat duken një kokë luani dhe një grilë hekuri të ngritur; Mbi portë janë vendosur dy shkopinj në mënyrë tërthore dhe sipër tyre është fytyra e peshkopit.

PERNOV (1251, Pernau, që nga viti 1917 - Pärnu, tani në Estoni). Në një fushë blu, një dorë që del nga retë mban një kryq të artë dhe në anën e majtë të mburojës është i dukshëm një çelës i artë.

FELLIN (1211, nga viti 1917 - Viljandi, tani në Estoni). Mburoja është e ndarë në dy pjesë: në të djathtë ka një trëndafil, mbi të nëntë yje të artë dhe anash është një kryq; në të majtë është imazhi i Virgjëreshës Mari me Jezu Krishtin.

Guvernatori i Rigës u formua në 1714 pas kapjes së Rigës nga trupat ruse në 1710. Tokat baltike, të aneksuara në Rusi si rezultat i fitores ruse ndaj suedezëve gjatë Luftës Shtatëvjeçare të 1700-1721, u quajtën Livonia ose Livonia. Në atë kohë, ata pushtuan pjesën jugore të Estonisë moderne dhe pjesën veriore ngjitur të Letonisë moderne (deri në lumin Daugava). Më vonë, në 1796, provinca u transformua dhe mori emrin Livlyandskaya, por Riga mbeti qyteti i saj provincial.

Stemat e qyteteve të provincës Riga u miratuan supremisht më 4 tetor 1788. Ndryshe nga shumica e qyteteve të tjera të Perandorisë Ruse, pothuajse të gjitha qytetet që përfshiheshin në provincën e Rigës kishin tashmë stema, të cilat i kishin marrë gjatë shekujve nga mbretër, princa dhe sundimtarë të tjerë që zotëronin qytetet në periudha të ndryshme. Këto stema u përdorën pothuajse të pandryshuara. Prandaj, para përshkrimit të simbolikës së stemave të provincës së Rigës, përveç stemës së qytetit të Verros, në burimin origjinal është shtuar edhe stema e vjetër.

Pas riemërtimit të provincës në Livlyandskaya, u hartua vetëm një stemë e re - vetë provinca Livlandskaya, e miratuar më 8 dhjetor 1856: "Në një fushë të kuqe flakë ka një shkaba argjendi me një shpatë të artë, në gjoks, nën kurorën perandorake, një monogram i kuq i kuq: PV IV (Pjetri i Dytë, Perandori i Gjithë Rusisë). Mburoja është kurorëzuar me kurorën perandorake dhe e rrethuar me gjethe lisi të artë të lidhura me shiritin e Shën Andreas.

Stema e qytetit provincial të Rigës - një mur qyteti me porta dhe kulla - është një nga stemat më të vjetra të shteteve baltike. Ajo mbeti pothuajse e pandryshuar gjatë gjithë historisë së saj, vetëm detajet e saj ndryshuan, varësisht se kush mori pushtetin mbi qytetin. Imazhi më i hershëm i stemës së Rigës gjendet në vulat e dokumenteve të viteve 1225-1226. Kjo stemë tregon një mur guri me një portë të hapur dhe dy kulla në skajet. Midis kullave janë dy çelësa të vendosur horizontalisht me një staf në mes. Enciklopedia “Riga” (Riga, 1989) jep shpjegimin e mëposhtëm të elementeve të stemës: muri simbolizon pavarësinë e qytetit, çelësat (Shën Pjetri) - kujdestaria e kurisë papale dhe stafi. - që i përket peshkopit. Në 1330, Riga u bë e varur nga Urdhri Livonian. Kjo u pasqyrua në stemën e saj - në vend të një shkopi, u shfaq një kryq porosie dhe nën të dy çelësa të kryqëzuar, dhe në portën e hapur kishte një kokë luani, që simbolizon guximin e banorëve të Rigës. Në shekullin e 16-të, stema u plotësua me figurat e dy luanëve që mbështesin një mburojë. Në 1621, Riga u pushtua nga suedezët në 1660, qeveria suedeze i dha Rigës privilegjin për të lejuar luanin heraldik të mbante një kurorë. Mbi kulla u vendos edhe kurora, ndërsa ngjyra e bardhë e fushës së mburojës u zëvendësua me blunë dhe e kuqe e kryqit të rendit me prarim.

Në burimet ruse, stemat balltike u shfaqën për herë të parë në vulat e Ivan the Terrible. Kështu, në vulën e vitit 1564 të guvernatorit mbretëror në Livonia (shiko foton) ka një "shqiponjë me dy koka, dhe në këmbët e djathta të shqiponjës është stema e Mjeshtrit të Livonias, dhe në këmbët e majta është stema e Yuri Biscup”; pranë vulës ka një nënshkrim: "kjo është vula e madhështisë mbretërore të boyarit dhe guvernatorit të guvernatorit të tokës Liflya".

Në vulën e madhe shtetërore të Ivanit të Tmerrshëm të vitit 1578, ndër të tjera, janë vendosur stemat e tre qyteteve (trojeve) baltike, por ato nuk korrespondojnë, si në vulën e vitit 1564, me stemat e këtyre qyteteve. (shih figurën). Kështu, mbishkrimi "vula e zotit të tokës Liflan" rrethon stemën e identifikuar nga historiani G. Stockl si stema e familjes së Wilhelm Furstenberg, mjeshtrit që u kap nga rusët në 1560, dhe mbishkrimi "vulë të qytetit Re-vale” rrethon stemën e qytetit Wenden. Stema e fundit "vula e arfibiskopit (kryepeshkopit - O.R.) e Rigës" është një vizatim nga një monedhë Riga e shekullit të 16-të. Të gjitha këto gabime ndodhën, ka shumë të ngjarë, për shkak të prodhimit të nxituar të vulës, dëshirës për të regjistruar në të tokat e pushtuara rishtazi gjatë Luftës Livoniane të 1558-1583.

Stemat e mëposhtme, me kalimin e kohës, të qyteteve dhe tokave baltike janë në parcelën e flamujve të vitit 1730.

Këtu është një përshkrim i këtyre stemave.

Livlyandsky- në një mburojë të artë në një fushë të kuqe është një zog shkaba e bardhë me katër këmbë, me krahë dhe një bisht, që mban një shpatë dhe ka një mburojë me një monogram perandorak në gjoks.

Rizhsky- në një mburojë të artë në një fushë blu ka dy kulla të kuqe me fole të bardha dhe midis tyre një portë të kuqe, në të cilën përshkruhen: një llastiqe dhe nën të një kokë luani; Në anët e kullës ka një gjysmë shqiponjë të zezë me një kurorë të artë, dhe mbi portë ka dy çelësa tërthorë dhe mbi ta ka një kryq dhe një kurorë të artë. Nën kullat dhe portat ka tokë të gjelbër.

Wendensky- në një mburojë të artë në një fushë të bardhë ka një qytet të kuq me kulla, mbi portat e të cilit ka një kalorës me forca të blinduara, të armatosur me shpatë dhe mburojë.

Pernovsky- në një mburojë të artë në një fushë blu ka një dorë që del nga retë dhe mban një kryq të gjatë të bardhë, pranë të cilit është një çelës i bardhë.

Dorpat- në një mburojë të artë në një fushë të bardhë ka dy kulla të kuqe; midis tyre është një portë me një llastiqe dhe një gjysmëhënës, dhe mbi to, i shtrirë në mënyrë tërthore, është një çelës ari dhe një shpatë nën një kurorë.

Ezelian- në një mburojë të artë në një fushë blu ka një shqiponjë të bardhë me një kokë.

Përshkrimi i stemave është dhënë sipas librit: Viskovatov A.V. “Përshkrim historik i veshjeve dhe armëve të trupave ruse” (Shën Petersburg, 1842). Siç mund ta shihni, stemat nga armatura e flamurit pothuajse plotësisht përkojnë me stemat e këtyre qyteteve të provincës Riga, të miratuara zyrtarisht më vonë, në 1788. Ato ndryshojnë vetëm në formën e mburojës dhe ngjyrën e disa detajeve.

Për herë të parë provincat u shfaq në Rusi në fillim të shekullit të 18-të. 18 dhjetor 1708 Pjetri I nënshkroi një Dekret për ndarjen e vendit në provinca: "Sovrani i Madh tregoi... për të mirën e të gjithë popullit, të krijohen provinca dhe t'u shtohen qytete." Që nga kjo kohë, këto njësi më të larta të ndarjes administrative dhe qeverisjes lokale në Rusi filluan të ekzistojnë.

Arsyeja e menjëhershme për reformën e vitit 1708 ishte nevoja për të ndryshuar sistemin e financimit dhe të mbështetjes ushqimore dhe materiale për ushtrinë (regjimentet tokësore, garnizonet e kalasë, artileria dhe marina u "caktuan" provincave dhe morën para dhe furnizime përmes komisarëve specialë). . Fillimisht kishte 8 krahina, më pas numri i tyre u rrit në 23.

Në 1775 Katerina II u krye një reformë e qeverisjes provinciale. Në parathënien " Institucionet për qeverisjen e provincave të Perandorisë Gjith-Ruse" u vu re si më poshtë: "... për shkak të shtrirjes së madhe të disa krahinave, ato nuk janë të pajisura sa duhet, si me qeveri ashtu edhe me njerëzit e nevojshëm për të qeverisur...." Ndarja e re në provinca u bazua në një Parimi statistikor - numri i popullsisë së provincës ishte i kufizuar në 300 - 400 mijë shpirtra rishikues (20 - 30 mijë për qark, si rezultat, në vend të 23 provincave, u krijuan 50". Themelimi“parashikuar për ndërtimin sektorial të organeve vendore, krijimin në nivel lokal të një rrjeti të gjerë institucionesh administrativo-policore, gjyqësore dhe financiare-ekonomike, të cilat i nënshtroheshin mbikëqyrjes dhe menaxhimit të përgjithshëm nga drejtuesit e administratës vendore. Pothuajse të gjitha institucionet vendore kishin një "prania e përbashkët" - një organ kolegjial ​​në të cilin u ulën disa zyrtarë (këshilltarë dhe vlerësues) Midis këtyre institucioneve ishin: bordi provincial, në të cilin guvernatori i përgjithshëm (ose "nënkryetari"), guvernatori (kjo pozitë u ruajt, por. ndonjëherë ai quhej "guvernatori i mëkëmbësit") dhe uleshin dy këshilltarë qeveritarë (organi kryesor financiar dhe ekonomik, i cili drejtohej nga zëvendësguvernatori ose, siç quhej ndonjëherë, "togeri i sundimtarit"); oda civile u vendosën këtu për çështjet e arsimit, të kujdesit shëndetësor etj. qeveritë, megjithëse krahas termit "qeveri" termi "krahinë" u ruajt në legjislacionin dhe punën në zyrë të asaj kohe.

Guvernatorët, ndryshe nga ish-guvernatorët, kishin kompetenca edhe më të gjera dhe pavarësi më të madhe. Ata mund të jenë të pranishëm në Senat me të drejtë vote në baza të barabarta me senatorët. Të drejtat e tyre kufizoheshin vetëm nga Perandoresha dhe Këshilli në Oborrin Perandorak. Guvernatorët dhe aparati i tyre nuk ishin aspak në varësi të kolegjeve. Shkarkimi dhe emërimi i funksionarëve vendorë (përveç gradave të pushtetit nënmbretëror dhe gradave të prokurorisë) vareshin nga vullneti i tyre. " Themelimi"i dha guvernatorit të përgjithshëm jo vetëm pushtet të jashtëzakonshëm, por edhe nder: ai kishte një shoqërues, adjutantë dhe, përveç kësaj, një grup personal të përbërë nga fisnikë të rinj të krahinës (një nga çdo rreth). Shpesh pushteti i guvernatorit - gjeneral i shtrirë në disa qeveri. Në fund të shekullit të 18-të, pozitat e guvernatorëve të përgjithshëm dhe të vetë guvernatorëve u eliminuan. Udhëheqja e provincave u përqendrua përsëri në duart e guvernatorëve.

Qeveria e Përkohshme, e cila erdhi në pushtet në fillim të marsit 1917, mbajti të gjithë sistemin e institucioneve provinciale, vetëm guvernatorët u zëvendësuan nga komisarët provincialë. Por paralelisht, sistemi sovjetik tashmë kishte lindur dhe ekzistonte. Revolucioni i Tetorit ruajti ndarjen në provinca, por eliminoi të gjithë aparatin e vjetër provincial. Ndarja në provinca u zhduk përfundimisht në vitet '30 të shekullit të 20-të.

Qytetet janë disi si njerëzit: lindin, rriten, përjetojnë ulje-ngritje. Një personi që ka mbushur moshën madhore i jepet një pasaportë dhe një qyteti që ka tejkaluar statusin e vendbanimit i jepet "karta e identitetit" e tij, një stemë. Për ata që nuk janë iniciuar në misteret e heraldikës, nuk do t'u duket asgjë më shumë se një pamje zbavitëse, një grup simbolesh arbitrare, por në fakt, çdo "foto" e tillë, si një barkod, mbart shumë informacion.

Nga emblema në stemë

Stemat e para të qyteteve që u shfaqën në Evropë u bënë simbol i luftës së "qytetarëve të lirë" kundër sundimtarëve feudalë. Qytetet mesjetare ruse, me përjashtim të Novgorodit dhe Pskov, as nuk ëndërronin për pavarësi, duke mbetur prona princërore. Princat ishin në armiqësi, qytetet po ndryshonin duart - nuk ka kohë për stema! Nga fundi i shekullit të 15-të, ishte krijuar një shtet i centralizuar, por ende nuk kishte simbolikë të qytetit. Nuk mund të lindte me iniciativën "nga poshtë": çdo manifestim i "pavarësisë" dënohej pa mëshirë. Prandaj, formimin dhe zhvillimin e heraldikës ruse ua detyrojmë "majave". "Libri Titular i Carit", i krijuar në 1672 nën Tsar Alexei Mikhailovich, për herë të parë përfshinte të gjitha emblemat territoriale (ende jo stemat!) të tokave ruse. Megjithatë, me kalimin e kohës, disa imazhe të "Librit Titular" u bënë stema të qytetit. Për shembull, emblema e Novgorodit - dy arinj që mbështesin një karrige të artë me një shandan, një skeptër dhe një kryq - mori "titullin" e stemës së Novgorodit në 1781.

"Pallua, ju thoni?"

Marshi fitimtar i stemave të qyteteve në Rusi fillon nën Pjetrin I. Krijimi i stemave bëhet një çështje me rëndësi kombëtare, një nga elementët e reformës administrative. Cari, me urdhër, urdhëroi të gjitha qytetet të merrnin simbolet e tyre, dhe ata që nuk i kishin, "të vizatonin përsëri të denjë në Zyrën e Heraldikës", e themeluar në 1722. U besua puna e vështirë e zhvillimit të standardeve për heraldikën shtëpiake tek një specialist i huaj - konti italian Francis Santi. Ai u dërgoi një pyetësor "lokaliteteve" duke u kërkuar autoriteteve të qytetit të japin informacion për historinë, ekonominë dhe gjeografinë e qyteteve. Përgjigjet ishin të ndryshme. Për shembull, Serpukhov raportoi se qyteti i tyre është i famshëm për... pallonj, të cilët edukohen nga murgjit e manastirit lokal. "Pallua, ju thoni"? Dhe tani zogu i çuditshëm përtej detit përhap me krenari bishtin e tij luksoz në stemën e qytetit.

"Me hirin e madhërisë së saj perandorake"

Pas vdekjes së Pjetrit I, procesi i krijimit të stemës ngriu për dekada dhe u ringjall vetëm nën Katerina II. Perandoresha e shkolluar u jep qyteteve një "letër granti", e cila për herë të parë në Rusi deklaron parimet e vetëqeverisjes së qytetit, në veçanti të drejtën e qytetit për të pasur një stemë. Por gjërat nuk shkuan përtej deklaratave: fuqitë reale të autoriteteve të qytetit ishin jashtëzakonisht të kufizuara dhe stemat nuk u bënë një e drejtë nderi. Ata u shfaqën kryesisht "me hirin e Madhërisë së Saj Perandorake". Për shembull, gjatë një udhëtimi në Rusi, Katerinës i pëlqeu aq shumë pritja në Kostroma, saqë qyteti u falënderua me një stemë - një galeri perandorake që lundronte përgjatë lumit. Ajo noton në stemën e Kostromës edhe sot e kësaj dite...

Simbolizmi i "vertikalit të pushtetit"

Nën Katerinën II, "know-how" heraldike u shfaq në stemat e qyteteve të qarkut: një përcaktim i përkatësisë së tyre në provincë. Për shembull, në stemën e qytetit të Kirzhach, vetë simboli i qytetit (buf) përshkruhet në gjysmën e poshtme, dhe stema e qytetit provincial të Vladimir (luan) përshkruhet në gjysmën e sipërme. Prandaj, Kirzhach është një qytet në provincën Vladimir. Një shpikje thjesht ruse: heraldika evropiane nuk njihte një shfaqje grafike kaq të thjeshtë dhe të kuptueshme të "vertikalit të fuqisë" në stemën e qyteteve (një funksion i tillë, në parim, ishte i huaj për stemat e qyteteve të Evropës) . Sidoqoftë, kjo është e përshtatshme: shikova stemën e qytetit dhe kuptova menjëherë se ku ishte.

"Gjeniu gjerman i muzgut"

Në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të, punët e stemës u përqendruan në departamentin e stemës së departamentit të heraldikës, i cili drejtohej nga baroni gjerman Bernhard Köhne. Edhe një herë zhvillimi i stemës ruse ishte në duart e një të huaji! Ishte Koehne ai që u bë autori i Stemës së Madhe të Perandorisë Ruse dhe stemës familjare të Shtëpisë së Romanov. "Ngarkesa ideologjike" në heraldikën e qytetit u rrit: kurorat dhe shiritat e Aleksandrit u shfaqën në stemat - simbole "folëse" të fuqisë së Aleksandrit II. Nga rruga, perandori miratoi personalisht çdo stemë. Stemat e qyteteve industriale ishin të kornizuara me dy çekiç ari, qytetet tregtare me kallinj dhe qytetet portuale me spiranca. Stema e qytetit të Novocherkassk, e miratuar në 1878, qëndron veçmas "Gjeniu i zymtë gjerman" Köhne kufizoi stemën me deri në katër parulla, një kurorë dhe shiritin e pandryshuar të Aleksandrit. Baroni e kishte humbur qartë ndjenjën e masës.

Mes një shkëmbi dhe një vendi të vështirë

Në epokën post-sovjetike, dhjetëra stema të vjetra, të dhëna qyteteve me dekrete cariste "të gjithëmëshirshme", u rivendosën. Paradoksale por e vërtetë: shenja e favorit mbretëror ndaj qytetarëve besnikë u kthye papritur në një simbol të sovranitetit dhe vetëqeverisjes. "Nga Moska deri në periferi", shumë qytete të mëdha dhe të vogla kanë fituar simbolikën e humbur dhe kuptimin e saj të ri. U shfaqën gjithashtu shumë stema moderne. Avantazhi i tyre qëndron në lehtësinë e tyre të perceptimit, një shfaqje lakonike e veçorive dalluese të natyrshme në këtë qytet të veçantë. Për shembull, Reutov, që ndodhet afër Moskës, ka një pëllumb argjendi të ulur në një zile të artë. Njëherë e një kohë kishte një kështjellë të vogël dhe një kullë vrojtimi me një zile - "reut". Nëse armiqtë i afroheshin kalasë, rojet do t'i binin ziles, duke paralajmëruar garnizonin dhe do të dërgonin një pëllumb transportues në Moskë me lajmin e sulmit. Sot, stemat mund të shihen në hyrje të çdo qyteti, në letrat zyrtare, stemat, pullat, etiketat, asnjë festë e vetme e qytetit nuk është e plotë pa to. Në mënyrë figurative, stema e qytetit rus mbetet si "me mburojë" dhe "mbi mburojë".

Dmitry Kazennov

9.4. Stemat e qytetit dhe rajonit

Shfaqja e emblemave të disa emblemave të qyteteve ruse shoqërohet me zhvillimin e emblemave territoriale, rrënjët e të cilave kthehen në kohët e lashta - në kulte totemike, shenja të pronës së klaneve individuale.

Për shembull, stema e Yaroslavl përshkruante një ari me një protazan. Besohet se ky imazh lidhet me kultin e lashtë të ariut, karakteristik për rajonin e Vollgës së Epërme në shekujt 9-10. Është e mundur që legjenda e njohur për themelimin e Yaroslavl në vendin ku Yaroslav i Urti vrau një ari me sëpatë të pasqyrohej këtu.

Stema e Smolenskut përshkruan një top me një zog të parajsës të ulur mbi të. Stema e Vladimirit përmban një imazh të një luani që qëndron në këmbët e pasme, me një kryq të gjatë me 4 cepa në këmbët e përparme. Një emblemë interesante e Kievit përshkruan Kryeengjëllin Michael me një shpatë dhe mburojë të ngritur. Ajo u bë stema zyrtare e qytetit, e miratuar në 1782.

Libri i Madh Shtetëror i vitit 1672 ("Libri i titullit") nga Alexei Mikhailovich përmban imazhe të 33 emblemave të qyteteve, tokave dhe principatave, emrat e të cilave u përfshinë në titullin e plotë mbretëror. Këto emblema janë paraqitur në formën e miniaturave të bukura, pa marrë parasysh stilizimin e armaturës, orientimin e figurave dhe ngjyrat e armaturës. Secila prej stemave përshtatet në një ovale, të zbukuruar me vinjeta në stilin barok të Moskës X V shekulli II Duhet theksuar se në Rusi në vitet '70. X V shekulli II tashmë kishte rreth 250 qytete dhe fortesa, dhe vetëm emblemat e 33 prej tyre pasqyroheshin në Librin Titular.

Shtysa për hartimin e stemave të qytetit sipas rregullave të heraldikës teorike erdhi nga qyteti i Pjetrit dhe reformat ushtarake, praktika e vendosjes së regjimenteve të rregullta të ushtrisë në qytetet dhe provincat e Rusisë dhe nevoja për të shfaqur stemën e qytetit në flamuri i regjimentit. Meqenëse kjo nuk ishte gjithmonë e mundur për shkak të mungesës së emblemave të shumicës së qyteteve, Zyra e Heraldikës dhe F. Santi personalisht duhej të shikonin nga afër heraldikën e qytetit.

Para së gjithash, Santi përdori 33 emblemat territoriale të Titularit, duke u dhënë atyre një formë të rreptë heraldike, ngjyra dhe metale, duke stabilizuar pozicionin e figurave dhe duke i vendosur ato në një mburojë në formë franceze.

Faza tjetër në punën e Heraldmaster ishte hartimi i stemave për ato qytete që nuk kishin emblemat e tyre. Për stemat e këtyre qyteteve ishte e nevojshme grumbullimi i materialit të ri. Për ta bërë më të lehtë detyrën, F. Santi përpiloi një pyetësor që përfshinte pyetje për historinë e qytetit, veçoritë e vendndodhjes së tij gjeografike, profesionet kryesore të banorëve, ndërtesat dhe atraksionet kryesore. Pyetësorët u dërguan në qytete në vitin 1724. Megjithatë, përgjigjet e marra nuk siguronin gjithmonë materialin e nevojshëm. Informacioni i dërguar në Zyrën e Herald ishte ndonjëherë jashtëzakonisht i shkurtër dhe jo interesant. Për shembull, ndër veçoritë e Volokolamsk, autorët theksuan bollëkun e pelinit në qytet dhe në rreth. F. Santi dhe artistët I.V. Chernavsky dhe P.A. Gusyatnikov bëri vizatime të 137 stemave të qytetit.

Për fat të keq, puna e stemës së F. Santi pushoi në 1727 si rezultat i arrestimit dhe internimit të tij në Siberi me dyshimin për përgatitjen e një grushti shteti në pallat. Më pas, menaxhimi i hartimit të stemave të qytetit iu transferua drejtorit kryesor të Kolegjiumit Ushtarak, Minich. Nën mbikëqyrjen e tij, piktori Baranov përpiloi 88 stema. Këto ishin në fakt kopje të stemave të hartuara nga F. Santi.

Një shtysë e re për përshpejtimin e krijimit të stemave të qytetit ishte reforma rajonale e 1775 e kryer nga Katerina II. Vendi u nda në 50 provinca, të cilat, nga ana tjetër, u ndanë në qarqe. Qytetet provinciale dhe rrethore duhej të kishin stemat e tyre. Historiani i njohur X luajti një rol të madh në krijimin e emblemave të qytetit të kësaj periudhe V shekulli III Princi M.M. Sherbatov, i cili drejtoi Zyrën e Heraldikës në 1771. Deri në fund X V shekulli III Më shumë se 500 emblema të qytetit u zhvilluan dhe u miratuan.

U krijua një sistem i rreptë i imazheve në stema. Stema e qarkut përmbante emblemën e qytetit provincial, e cila ishte vendosur në pjesën e sipërme (më të ndershme) të stemës.

Zyra e Herald ka punuar deri në fund të X V shekulli III dhe në vitin 1800 u shndërrua në Heraldikë. Në vitin 1857, u krijua një departament special i armaturës i Departamentit të Heraldikës për prodhimin e stemave, i cili u shfuqizua në vitin 1917. Departamenti i Armorit drejtohej nga Baroni Bernhard (Boris Vasilyevich) Köhne. Köhne zhvilloi dekorime për të gjitha stemat e qytetit - kurora, shirita, kurora, duke treguar pozicionin politik dhe ekonomik të qytetit. Stemat e provincave dhe të kryeqyteteve u kurorëzuan me kurorën perandorake: stemat e qyteteve të lashta ruse, kryeqendrat e princërve të mëdhenj, ishin zbukuruar me kapelën e Monomakh; një kurorë kullë e artë me pesë dhëmbë zbukuronte stemat e qyteteve me më shumë se 50.000 banorë (Odessa, Riga, Saratov, etj.); një kurorë kullë argjendi zbukuronte stemat e qyteteve të qarqeve etj.

Dekorimet rreth stemës, të shpikur nga Koehne, u shfuqizuan në 1889 me iniciativën e menaxherit të ri të Departamentit të Armëve, A.P. Barsukova.

Për herë të parë, një kompleks stemash para-revolucionare të qytetit u botua në formën e vizatimeve të vijës bardh e zi në 1843 si një shtojcë e botimit të parë të Koleksionit të plotë të ligjeve të Perandorisë Ruse. Në 1880, u botua koleksioni "Stemat e Guvernatorëve dhe Rajoneve të Perandorisë Ruse".

Interesi për heraldikën urbane në periudhën pas-revolucionare u kthye vetëm në vitet 1960. Gradualisht, filloi ringjallja e heraldikës së qytetit, duke hartuar stema për qytetet e reja dhe duke bërë ndryshime në emblemën e stemave të vjetra. Në vitin 1987, në Departamentin e Historisë të Akademisë së Shkencave të BRSS u organizua Komisioni Koordinues për krijimin dhe promovimin e stemave të qytetit (më vonë Komisioni Heraldik). Rezultati i veprimtarive të Komisionit Heraldik ishte botimi në 1998 i librit të referencës "Stemat e qyteteve ruse" botuar nga N.A. Sobolev.