Pershendetje te gjitheve!

Për mua më së shumti Menyra me e mire për të zbritur nga qiejt emocional në tokë - punë ose studim. Oh, sikur ta dinit se si Anya dhe unë e kaluam kohën tonë këtë pasdite! Do ta zbuloni patjetër - gjithçka ka kohën e vet. Dhe unë, duke përmbushur premtimin tim të kahershëm për Nayana, vendosa të kuptoj pse ata u çojnë ujë të ofenduarve.

Rezulton se në fakt, uji u çohet njerëzve të zemëruar. Por edhe për të ofenduarit, dhe ne jemi mësuar aq shumë me të ofenduarit sa nuk më kujtohej as të zemëruarit kur kjo thënie doli në komentet e postimit.

Unë shkruaj "fjalë të urtë" sepse për mua është një fjalë e urtë. Sidoqoftë, në një artikull të botuar në revistën "Fjalimi rus" (Nr. 3, 2009), të cilit i dhashë një lidhje Nayana, ai ende quhet një proverb (botimi është autoritar, nuk do të argumentoj). Pra, "Ata mbajnë ujë mbi njerëzit e zemëruar" është një proverb rus. Regjistruar në "Fjalët e urta të popullit rus" nga V.I.

Etimologjia e fjalës së urtë është mjaft e thjeshtë dhe transparente. Ekziston një fakt historik: në Shën Petersburg, transportuesit e pamëshirshëm dhe të zemëruar u gjobitën: ata u akuzuan për dërgimin e ujit falas si ndëshkim për vrazhdësinë dhe mospërmbajtjen e tyre. Dhe megjithëse gjatë viteve të studimit në departamentin filologjik të BSU mësova qartë se fabulat, anekdotat dhe legjendat etimologjike më shpesh nuk janë fakte, në rastin e transportuesve të ujit të zemëruar gjithçka duket të jetë e thjeshtë dhe e kuptueshme (të paktën jo e largët ).

Sipas fjalorëve të lartpërmendur, fjala e urtë "Ata i çojnë ujë të zemëruarit" përdoret si një lloj paralajmërimi për dikë për dënimin e rëndë të afërt për nervozizëm dhe temperament të paarsyeshëm. Me kalimin e kohës, siç shkruajnë ata në "Fjalën ruse", proverbi u reduktua në njësinë frazeologjike "të mbartësh ujë", që do të thotë "të ngarkosh dikë me punë jashtëzakonisht të vështirë dhe poshtëruese, të shfrytëzosh pa mëshirë dikë, duke përfituar nga lloji i tij, karakter fleksibël” (lidhja është dhënë në Birikh A.K., Mokienko V.M., Stepanova L.I. Frazeologjia ruse. M., 2005).

Me dashamirësinë dhe besimin, është e qartë: kë tjetër duhet të rëndojë nëse jo ata që janë të lumtur të ngarkohen? Po të ofenduarit?

"Fjalori i sinonimeve të gjuhës ruse" Alexandrova Z.E. (M., 1986) dhe "Fjalori i sinonimeve të gjuhës ruse" me dy vëllime, redaktuar nga A.P. Evgenieva (L., 1970-1971) midis sinonimeve për fjalët "i zemëruar" dhe "i zemëruar" ata vendosën "të fryrë" dhe "të vrenjtur", "të ofendohen". Këtu është një nga arsyet për të zëvendësuar të zemëruarit me të ofenduarit. Nga rruga, nëse besoni artikullin, versioni i fjalës së urtë për të ofenduarit përdoret dhe mbahet mend në rusishten moderne shumë më shpesh sesa versioni për të zemëruarit.

Por të ofenduar - gramatikisht - janë ata që u ofenduan. Dhe nëse ata vetë do të ofendoheshin, do të ofendoheshin. Autori i artikullit në "Fjalimi rus" sheh një nga arsyet e kësaj "pasaktësie" në zhargonin e fjalës letrare ruse. Sipas "Fjalorit të madh të zhargonit rus" nga V.M. Mokienko dhe T.G. Nikitina (Shën Petersburg, 2000), “e ofenduar” në burg, zhargoni kriminal do të thotë një homoseksual pasiv i përbuzur nga të gjithë kriminelët. Dhe, në artikullin e A.M. Grachev "Ulu apo ulu?", botuar në të njëjtin "Fjalimi rus" (Nr. 2 i 2007, f. 121), personi i ofenduar është "përfaqësues i një kaste më të ulët në një institucion korrektues". Kështu, kuptimi i fjalës së urtë "Ata mbajnë ujë për të ofenduarit" pasqyron ligjin e botës kriminale. Është për t'u habitur që ajo ka zënë një vend kaq të fortë në gjuhën moderne ruse.

0 Ju duhet të kuptoni se askush nuk i pëlqen vërtet qytetarët e prekshëm dhe të dyshimtë. Në fund të fundit, nëse jeni në depresion për shkak të një shakaje të thjeshtë që ju drejtohet, atëherë çfarë lloj shoku jeni atëherë? Si rezultat, me këtë rast lindën disa fjalë të urta dhe ne do të analizojmë një nga më të njohurat prej tyre, këtë Ata çojnë ujë për të ofenduarit, kuptimin do ta zbuloni pak më poshtë.. Ju pyesni pse? Po, sepse presim shumë informacione edukative për të gjitha shijet dhe preferencat.
Megjithatë, para se të vazhdoni, do të doja t'ju këshilloja disa lajme interesante për temën e njësive frazeologjike. Për shembull, çfarë do të thotë të tregohesh; që do të thotë Largohu me kokën; kuptimi i shprehjes Nxito të bësh mirë; do të thotë Nëse nuk mund ta ndryshoni situatën, ndryshoni qëndrimin tuaj ndaj saj, etj.
Pra, le të vazhdojmë çfarë do të thotë t'i çosh ujë të ofenduarit?? Ekzistojnë disa versione të origjinës së kësaj shprehjeje, ne do të prekim vetëm më të njohurit prej tyre.

Ata çojnë ujë për të ofenduarit- do të thotë që një person duhet të jetë në gjendje të falë, dhe nëse ai vazhdimisht ecën përreth i ofenduar dhe i dëshpëruar, atëherë duket jo vetëm qesharake, por edhe budalla

Vërtetë, pasi zbuluan mungesën e konkurrentëve, disa sipërmarrës veçanërisht kokëfortë vendosën të rrisin shumë çmimin e produkteve të tyre. Blerësit u tërbuan dhe e shfrytëzuan këtë njeri të paturpshëm në vend të të ndyrës, duke e detyruar të tërhiqej me këtë karrocë të rëndë gjatë gjithë ditës në vapë.

Versioni i dytë. Rezulton se uji është i ndryshëm, dhe disa tregtarë dërguan ujë jo shumë të pastër, i cili mblidhej nga një lumë ose pellg. Zakonisht përdorej për ujitje ose pastrim të dhomës. Këta sipërmarrës fatkeq u detyruan të hidhnin ujë me cilësi të ndryshme në fuçi me ngjyra të ndryshme. Për ujin e burimit dhe të pusit, fuçi duhej të ishte i bardhë, dhe për ujin teknik, i verdhë ose blu. Megjithatë, tregtarët dinakë, për të fituar më shumë, mashtronin klientët duke derdhur ujin e mbledhur nga rezervuarët në fuçi të bardha. Kur u zbulua falsifikimi, ndëshkimi pasoi saktësisht njësoj siç u shkrua më lart.

Versioni i tretë. Në kohën e Pjetrit të Madh, një person që ishte shumë i indinjuar ose i ofenduar nga diçka, detyrohej të merrte një zgjedhë, të vinte kova me ujë të ftohtë dhe të vraponte derisa të kalonte zemërimi.

Sido që të jetë, asnjë ofendim nuk do t'ju sjellë lehtësim, të gjitha emocionet tuaja negative do të grumbullohen brenda jush, duke prishur funksionimin e zemrës dhe organeve të tjera, gjë që përfundimisht do të çojë në sëmundje të ndryshme.

Pasi lexoni këtë artikull të shkurtër, mësuat I çojnë ujë të ofenduarit, domethënë

"Ata bartin ujë për të ofenduarit" është një shprehje e zakonshme në fjalimin tonë të përditshëm. Ne e kuptojmë kuptimin e saj në mënyrë intuitive, dhe vetëm pak e dinë historinë e origjinës së saj.

"Ata bartin ujë për të ofenduarit" është një shprehje e njohur. Dhe kuptimi i tij duket të jetë i qartë: të zhytesh në pakënaqësi është vetëm të dëmtosh veten. Por nga lindi kjo shprehje? Dhe pse mbajnë ujë dhe jo dru zjarri p.sh. Përgjigjen për këtë pyetje do ta gjejmë gjatë mbretërimit të Pjetrit I.

Në kohën e Pjetrit, uji transportohej me transportues uji. Ky ishte një pozicion shumë i mirë për një banor të qytetit: prestigjioz dhe i paguar mirë. Askush nuk u punësua për një pozicion të tillë.
Çdo transportues uji ishte i pajisur me një kalë, karrocë dhe pajisje. Në karrocë kishte disa fuçi ngjyra të ndryshme. Në varësi të ngjyrës së fuçisë, në të derdhej ujë nga burime të ndryshme: ujë të pijshëm, për nevoja shtëpiake etj.

Dhe gjithçka do të ishte mirë: thesari paguan para të mira, dhe pozicioni është i mrekullueshëm, zilia e të tjerëve. Por kishte ende nga ata që arritën të përfitonin edhe këtu. Nuk doja të shkoja në burime të largëta, më të pastra - ata morën ujë nga ato afër, të ndotura. Kishte edhe nga ata që filluan të shesin ujë (siç thonë, nën banak), veçanërisht në periudha thatësire.

Kur lajmi për këtë arriti në Pjetrin I, sovrani u tërbua. Dhe menjëherë urdhëroi të nxirret një ligj për të ndëshkuar njerëzit e paligjshëm. Dhe dënimi ishte ky: kali u hoq nga karroca, në vend të tij u mbresë një bartës uji dhe ai vetë duhej të mbante ujë nëpër qytet gjatë gjithë ditës. Mashtruesit nuk iu dha asnjë pagesë për atë ditë. Nëse e gjithë kjo realizohej, pozita e të ligut do të ruhej dhe kali kthehej. Dhe nëse jo, thuaj lamtumirë një pozicioni të lakmueshëm.

Duhet të them se pak njerëz refuzuan? Ujëbartësit krenarë u ofenduan nga një dënim kaq poshtërues, por ata bartnin ujë!

Nga këtu buron shprehja "Ata bartin ujë për të ofenduarit".

Përmbajtja [Shfaq]

Kuptimi i thënieve bartet tek i ofenduari

Në kapitull Gjuhësia në pyetjen “Ata bartin ujë për të ofenduarit...” Pse??? E kam fjalën për origjinën e thënies) të dhënë nga autori Neuropatolog pergjigja me e mire eshte Një lloj thënie e pahijshme...
Gjithmonë më ngatërroi.
Kam lexuar edhe për origjinën e shprehjes. Ata gjurmojnë ndryshimin e frazës dhe kuptimit me kalimin e kohës: përpara se t'i thoshin "të zemëruarit", por nëse i drejtohemi origjinës së fjalës, ajo rezulton të jetë "për të zellshmit". Kjo do të ishte më logjike... :)))
Por, ata e përdorin këtë shprehje tani, dhe ndoshta kanë dalë me versionin e saj aktual, ndoshta nga njerëz që nuk do të detyrohen nga ankesat e të tjerëve të simpatizojnë dhe të simpatizojnë, ndërgjegjja e të cilëve nuk do të përgjigjet me keqardhje, për të siguruar edhe një herë një jastëk i butë për të fjeturin e saj... Manipuluesit, me një fjalë, ndryshuan thënien për t'iu përshtatur vetes...
Po, vërtet nuk ka kuptim të ofendohemi... Shumë shpesh arsyet e ofendimit janë tek ne...
Por unë nuk e përdor këtë thënie ...
Burimi: Mirëmbrëma.
ketri
Sherebela
(11561)
Nuk kam degjuar per fuçi te pambushshme... :((
Po, kjo është shumë figurative dhe e vërtetë.
Vetëm kush e përdor fjalën e urtë në këtë kontekst.
Zakonisht ato kanë një kuptim krejtësisht të ndryshëm. Eshte turp. :))

22 përgjigje

Përshëndetje! Këtu është një përzgjedhje e temave me përgjigje për pyetjen tuaj: "Ata bartin ujë për të ofenduarit..." Pse??? Unë po flas për origjinën e thënies)

Përgjigje nga Elena Ivanova

dhe këtu është një opsion tjetër: kuajt kokëfortë dhe të zemëruar më së shpeshti përfunduan me bezdisje të thyera në transportuesit e ujit. Pas kësaj, atyre u mbeti vetëm thertorja.
Duke marrë parasysh që proverbi është formuar nga "i zemëruarit bartin ujë, por të llojit kalërojnë", shpjegimi me "kuaj" duket i besueshëm..)

Përgjigje nga Fqinjësia e mirë
Nga historia:
Deri në mesin e shekullit të 19-të, në Shën Petersburg nuk kishte furnizim të centralizuar me ujë. Uji për nevojat e popullsisë shpërndahej në fuçi nga fshatarë - transportues uji. Pothuajse të gjithë transportuesit e ujit të qytetit (rreth 1000 njerëz) ishin nga provinca Tver. Uji transportohej me karroca me kuaj. Dhe nëse transportuesi i ujit është në këmbë, atëherë në një sajë ose karrocë me dy rrota.
Nga ngjyra e fuçisë mund të përcaktohej pastërtia e ujit dhe vendi ku ishte mbledhur. Fuçitë e bardha bartnin ujë nga Neva, të verdhë dhe jeshile - nga Fontanka dhe kanalet. Uji në Neva ishte i pastër në atë kohë dhe përdorej për pije. Uji nga kanalet përdorej për nevoja shtëpiake. Ujën e kemi mbledhur vetë ose e kemi blerë. Kontejnerët mbusheshin në kabina prej druri ose tullash duke përdorur pompa dore.
Më 10 tetor 1858, Aleksandri II nënshkroi statutin " Shoqëri aksionare Tubacionet e ujit të Shën Petersburgut”. Që nga ai moment, filloi ndërtimi i ujësjellësit të qytetit, dhe transportuesit e ujit përfundimisht ranë jashtë biznesit dhe mbetën në histori.
Interesante:
Origjina e thënies "Ata bartin ujë për të ofenduarit" lidhet me transportuesit e ujit të Shën Petersburgut. Çmimi i ujit të importuar në shekullin e 19-të ishte rreth 7 kopekë në argjend në vit. Megjithatë, kishte tregtarë lakmitarë që e frynin çmimin për të fituar para. Për këtë veprim të paligjshëm tregtarit i morën kali dhe ai u detyrua t'i mbante fuçitë me karrocë mbi vete.

Përgjigje nga IrinaL
Një person i zemëruar nuk mban enë dhe një person i zemëruar nuk udhëton me tenxhere Kuptimi i fjalëve të urta është mjaft transparent: një person i zemëruar (ose i zemëruar) karakterizohet nga lëvizje të vrullshme dhe, natyrisht, ai nuk do të jetë në gjendje. sillni tenxhere pa i thyer.
Në Fjalorin shpjegues të V.I. Dahl-it gjejmë fjalën e urtë: Për njerëzit e zemëruar, uji bartet mbi një kalë kokëfortë. Shtimi i një kali kokëfortë përforcon theksin në dështimin e dhënies së ujit duke përdorur të tillë automjeti. Zakonisht, u binte kuajve të urtë, të ngadaltë dhe të guximshëm që u plakën nga puna e vështirë për të çuar ujë në ferma. Shpesh një nag uji vdiste pikërisht në boshte. (!!!-))(Me)

Përgjigje nga Hidheni
Kjo është arsyeja pse ata e mbajnë atë përreth, sepse duke vepruar kështu ata ndihmojnë personin e ofenduar të nxjerrë në pah dhe t'i demonstrojë botës se si është, ata ndihmojnë që ofendimi të mos largohet pa dashje, sepse ka bërë një fole brenda, ka ngatërruar trurin. , errëson dritën, thahet shpirti. Dhe ajo gjithashtu ka shumë nevojë për këtë "ujë", këtë karrocë të jashtme... për ta tërhequr zvarrë në emër të këtij Përbindëshi të brendshëm.
Origjina... tashmë është shkruar këtu, nuk ka humor dhe asnjë mundësi për të rrëmuar e kërkuar, nuk është kjo gjëja. Si opsion, kjo është arsyeja pse ata filluan të thonë se personi i ofenduar "vuan", dhe vuajtje = mundim dhe ndonjëherë punë e pabesueshme ... i guximshëm, prandaj, pse jo ... ngatërrojeni.
Një tjetër opsion është uji si sinonim për diçka që duhet të tërhiqet zvarrë, por ju nuk dëshironi ta tërhiqni vetë. të ofenduarit janë të lehtë për t'u manipuluar, nëse i derdhni "ujë" pseudokuptimit të ofendimit të tij, është si _Bëni një budalla t'i lutet Zotit, ai dhe…. Por këtu tashmë ka “zot” = fyerje….

Përgjigje nga Ose mua
Nga rruga, është logjike. Edhe pse nuk keni më nevojë të mbani asgjë :) Por *uji (bosh) - rreth personit të ofenduar - *i vendos të gjithë në *vendin e duhur dhe akoma *funksionon =))

Përgjigje nga Mir Galai
Ata do të zemërohen dhe patjetër do të hedhin ujë mbi veten e tyre :-)) Do ta rrëzojnë dhe do të ftohen pak :-)).

Përgjigje nga Marina Bunaenko
Kishte tashmë një pyetje të ngjashme:

Përgjigje nga Trishtim i butë
Ekziston një mendim se të ofenduarit janë zjarrfikës, të cilët shpesh quhen jo zjarrfikës, por zjarrfikës, dhe për këtë arsye ata ofendohen (pa arsye, natyrisht) dhe, siç e dini, ata mbajnë ujë.

Përgjigje nga Alexandra Galich
Dhe mendova se kjo ishte diçka nga menaxhmenti)) Që një person i ofenduar është më i lehtë për t'u manipuluar pasi ai është hedhur jashtë ekuilibrit. Ose u japin ujë atyre që duhet të qetësohen nga inati.

Këtu janë dy pjesët më të rëndësishme të tekstit për historinë dhe kuptimin e kësaj thënie, të cilat i gjeta duke përdorur një motor kërkimi:

Ozhegov shpjegon në fjalorin e tij: "Të mbash ujë mbi dikë do të thotë të përfitosh nga besueshmëria e dikujt në biznes ose në detyra." Ndoshta, proverbi për njerëzit e zemëruar lindi për faktin se puna e palodhur ishte një ndëshkim për prekjen dhe krenarinë e një personi. Është gjithashtu e mundur që një person që konsumohet ose poshtërohet nga pakënaqësia e tij ose saj mund të manipulohet lehtësisht.

Dhe doli, ah, nga këtu:

Pjetri I nxori një dekret - ata që shprehën publikisht zemërimin ose zemërimin e tyre u varën me një zgjedhë me kova të mbushura me ujë dhe u detyruan të vrapojnë rreth një rezervuari. Kovat u tundën, uji u derdh mbi atë "të zemëruar" dhe ai u qetësua menjëherë..

Sipas besimit popullor, njerëzit e vdekur të penguar, veçanërisht "njerëzit e mbytur dhe të mbytur, vijnë në pushtetin e djajve". Djajtë, para së gjithash, përdorin piona në vend të kuajve, i hipin, padyshim duke përfituar nga aftësia e tyre për të vrapuar shpejt. Nga provinca Oryol. Ne kemi disa tregime popullore se si djajtë hipin mbi kuajt e mbytur, dhe në një rast djalli kalëron me një shpejtësi prej 500 miljesh në natë.

Në provincën e Vladimir. Ata besojnë se opoytsy shërbejnë si djaj në vend të kuajve në udhëtimet e tyre të pandërprera nëpër botë.

Në rrethin Shatsky provincën Tambov. në vendin ku dikur varroseshin opojet dhe njerëzit e mbytur, tani shohin disa qirinj që digjen. Aty shohin edhe “shpirtrat e këqij” që u fishkëllen natën pijanecëve dhe njerëzve të mbytur sikur të ishin skllevër të tyre.

Pyetjes se pse pikërisht djajtë hipin mbi pengje, mesazhi i mëposhtëm nga provinca e Tambovit përgjigjet: për të vdekurit që vdiqën pasi kishin pirë verë, varur veten ose diçka tjetër, vetëm "jo nga vdekja e tyre", "në mesnatë, të papastërt kalërojnë nëpër fshat”, dhe ndonjëherë “mbajnë ujë”. Në legjendën e Saratovit, një burrë shkoi në ferr si mblesëri dhe "u martua me një vajzë të dehur për djalin e tij, e cila mbart ujë nga djajtë me pijanecët e tjerë". Një pijanec plak po dilte i dehur nga një tavernë, ra në ujë dhe u mbyt: "djajtë e kapën menjëherë, e bënë kalin e tyre dhe tani i mbajnë dru zjarri dhe ujë".

Këtu gjejmë një shpjegim për fjalën e urtë popullore, e cila prej kohësh është bërë plotësisht e pakuptueshme: "Ata mbajnë ujë për të zemëruarit (të ofenduarit)." Ne e kuptojmë këtë fjalë të urtë: njerëzit e zemëruar shpesh i japin fund jetës së tyre me vetëvrasje apo edhe vdekje të parakohshme dhe të papritur, pas së cilës bëhen kuaj që bartin ujë për djajtë.

Nuk keni nevojë të studioni gjatë faqet e shumta në internet kushtuar kësaj thënieje për t'u bindur për shumëllojshmërinë e mahnitshme të interpretimeve të saj, ndonjëherë shumë kontradiktore. Shumë njerëz habiten dhe hyjnë në një debat, duke kërkuar një shpjegim për thënien "Ata mbajnë ujë për të ofenduarit".

Pse pikërisht "ofenduar"

A shpreh kuptimi i thënies "Ata mbajnë ujë për të ofenduarit" një aluzion se "të ofenduarit", domethënë njerëzit e privuar nga diçka, marrin gjithmonë punën më të vështirë dhe më të pafalshme? Meqë ra fjala, në rastin e një kuptimi të tillë, thënia perceptohet si diçka e vetëkuptueshme, si një banalitet. Apo është një lloj paralajmërimi për të njëjtët "të ofenduar"? Dhe pse është fati i tyre të mbajnë ujë, dhe jo, të themi, të presin dru apo dru të rënë?

Dhe si korrespondon kjo me thënien e Fjalorit shpjegues klasik të S. I. Ozhegov se shprehja "të mbash ujë mbi dikë" do të thotë të abuzosh me karakterin e tij fleksibël, të sjellshëm, duke e ngarkuar atë me punë të lodhshme dhe jo prestigjioze?

Fjalë e urtë ose thënie

Por, përpara se të filloni të kuptoni kuptimin e thënies "Ata mbajnë ujë për të ofenduarit", nuk është e dëmshme të sqaroni se për çfarë bëhet fjalë. po flasim për: për një proverb apo një thënie?

Edhe për këtë çështje nuk është aq e lehtë të arrihet qartësia. Por këto janë koncepte të ndryshme.

Për të qenë të saktë, një fjalë e urtë është një thënie popullore e përmbledhur, e organizuar në mënyrë ritmike, me një kuptim udhëzues. Një fjalë e urtë është një fjalë e urtë e cunguar ose e pazhvilluar, e cila, si rregull, nuk formon një fjali të plotë. Shembull: "Në mes të askundit".

Duhet të imagjinojmë se çdo shprehje aktuale, qoftë fjalë e urtë apo thënie, ekziston (qarkullon mes njerëzve) si një lloj formimi i gjallë. Domethënë, ajo ndryshon bashkë me to dhe bashkë me kohën, prandaj mund të marrë një kuptim të ri, të ndryshëm nga ai origjinal.

Ndryshimi i fjalorit mbi 150 vjet

"Ata mbajnë ujë për të ofenduarit" është kuptimi i thënies, dhe përbërja e saj leksikore ka ndryshuar që kur u regjistrua në 1867 në "Fjalorin shpjegues" të V. I. Dahl "Proverbat dhe thëniet e popullit rus". "Të zemëruarit mbajnë ujë mbi një kalë kokëfortë" - kështu dukej 150 vjet më parë.

Si u shndërruan "të zemëruarit" në "të ofenduar" dhe si ndryshojnë nga ata? Doli që shumë nga bashkëkohësit tanë nuk e ndiejnë ndryshimin këtu dhe i perceptojnë këto fjalë si sinonime.

I zemëruar, i pakënaqur, madje i zemëruar - ky është një person jashtë ekuilibrit. (Krahaso: "Një person i zemëruar nuk mban pots" ose edhe "Një person i zemëruar nuk drejton pots"). Ekspertët gjuhësorë e krahasojnë fjalën "zemër" me fjalën "zemër" - të zemërohesh, të bësh diçka në zemër, domethënë, me nxitim, pa menduar. Dhe sipas ideve të krishtera, zemra është vendi ku përqendrohet zemërimi, një nga

I zemëruar apo i zemëruar

Kuptimi i fjalës së urtë "Ata bartin ujë për të ofenduarit" ka një kuptim tjetër. Nëse gërmoni më thellë në bazën rrënjësore të fjalës "të zemëruar" dhe të zemëruar, rezulton se "zemërimi" lidhet në origjinë me fjalën "zjarr". Si të shuani zjarrin? Është e mbushur me ujë.

Kështu shpaloset shpjegimi i lashtë dhe shumë i thellë i thënies “Ata bartin ujë për të ofenduarit”. Dhe në mirëkuptimin e përditshëm, ajo shprehu një paralajmërim, këshillë të mirë për një person që zemërohet shpejt - të ndryshojë sjelljen e tij, të zbehë aromën e tij. Në të njëjtën kohë, nuk u anulua kuptimi se të qenit transportues uji është një profesion i vështirë dhe jo një nga më të nderuarit.

Muzeu i Ujit

Dhe shpjegimi i fjalës së urtë "Ata bartin ujë për të ofenduarit" në ekspozitën në Shën Petersburg nuk i qëndron asnjë kritike. Ai zbret në një ilustrim të thjeshtë të rrethanave të përditshme: transportuesit e pasjellshëm dhe të pasjellshëm të ujit që ofendojnë njerëzit ndëshkohen duke i detyruar ata të punojnë falas. Dikush mund të mendojë se nga të gjithë punëtorët e qytetit, ishin transportuesit e ujit ata që për ndonjë arsye ishin veçanërisht intolerantë (ku janë provat me shkrim për këtë?) dhe policia u detyrua t'i monitoronte dhe t'i ndëshkonte në mënyrë specifike.

"Legjenda" se shpërndarësit e paskrupullt të ujit zëvendësuan ujin e cilësisë së lartë të nxjerrë nga Neva e thellë dhe e pastër me ujë me baltë nga Fontanka ose Moika për përfitime dhe u ndëshkuan për të, gjithashtu i vjen erë e të njëjtit shkrim të parakohshëm. Nuk do t'i dëmtonte autorët e legjendave të tilla të merrnin parasysh faktin se uji shpërndahej jo vetëm në Shën Petersburg.

Transformimi i fjalës

Por si ndodhi shndërrimi i të inatosurit në të ofenduar? Fakti është se fjala "i zemëruar" është sinonim i fjalës "i prekshëm". Dhe logjikisht kjo është e kuptueshme: në fund të fundit, një person që është pa arsye i zemëruar, i zemëruar, gjaknxehtë vetëm për shkak të karakterit të keq, bëhet lehtësisht i prekshëm pa ndonjë arsye të dukshme.

Dhe këtu përsëri duhet të flasim për humbjen e dëgjimit gjuhësor të bashkëkohësve tanë, për mosvëmendjen e tyre ndaj nuancave kuptimore të formës së një fjale.

"I prekshëm" është një tipar karakteri i një personi që është i prirur të ofendohet, pavarësisht nëse ka një arsye për këtë. "I ofenduar" është dikush që është ofenduar ose poshtëruar qëllimisht. Dhe pse duhet të ofendohet sërish ky person, i cili tashmë ka vuajtur, duke mbajtur ujë mbi të?

Jo një burrë, por një kalë

Kuptimi i thënies "Ata mbajnë ujë për të ofenduarit" ndonjëherë nuk transferohet te një person, por te një kalë. Në të vërtetë, ju nuk mund të bartni ujë mbi një kalë të nxehtë në vend, ju do ta derdhni atë përgjatë rrugës. Ato të zbutura, në pjesën më të madhe, ose xhelatat, domethënë "të ofenduara", janë të përshtatshme për këtë punë. Në literaturën ruse, fraza "nag uji" përdorej shpesh për të nënkuptuar: i shtyrë, i rraskapitur nga puna e shpinës.

Zhargoni kriminal

Por më afër të vërtetës janë ata studiues të fjalës moderne, të cilët tregojnë për futjen e gjerë të fjalorit të botës kriminale në gjuhën e folur në dekadat e fundit. Në zhargonin kriminal, "i ofenduar" (ose "i ulur") i referohet një të burgosuri homoseksual me reputacionin më të ulët.

Kuptimi i "Ata bartin ujë mbi të ofenduarit" këtu është tashmë afër thënies "Ata mbajnë ujë mbi budallenjtë" ose "Djajtë mbajnë ujë mbi të ofenduarit".

Kjo do të thotë që kur themi "Ata mbajnë ujë mbi të zemëruarit" (dhe ky opsion ende nuk ka dalë plotësisht nga përdorimi), ne duam të bëjmë dikë të kuptojë për "zemërimin" e tij të tepruar - krenarinë e papërshtatshme, ambicjen. Duket se inkurajojmë një person të jetë më modest në interesat e tij.

Por kuptimi i thënies "Ata mbajnë ujë për të ofenduarit" do të jetë i ndryshëm. Thjesht shprehet se ata që janë anashkaluar nga fati dhe vëmendja e njerëzve dhe që janë përballur me këtë përballen me një fat të vështirë. Fqinjët tuaj nuk do të vonojnë të përfitojnë nga kjo. Kjo do të thotë, ky është më afër interpretimit të dhënë në fjalorin e S.I. Ozhegov, megjithëse fjalori citon vetëm thënien "të mbartësh ujë".

Provoni të krahasoni këto dy opsione. Kjo e fundit duket më e sheshtë, më pak interesante në aspektin letrar.

Hije moderne semantike dhe trashëgimi historike

Ka shumë versione të tjera të fjalës së urtë që nuk janë aq të zakonshme: "uji bartet" nga "budallenj", "kokëfortë", "i sjellshëm", "dëshmor". Ndryshe nga origjinali, nuk ka kuptime negative, ka edhe karaktere pozitive - "i sjellshëm", "dëshpëruar".

Është kureshtare që shprehja "të mbartësh ujë" si pjesë e një proverb është kthyer në një njësi të pavarur frazeologjike dhe merr nuanca të ndryshme semantike. Kështu, një person punëtor, punëtor, fizikisht i fortë karakterizohet nga aftësia e tij për të "mbartur ujë". Dhe ndonjëherë kjo frazë tingëllon ironike: "Po, ju mund të mbani ujë mbi të!"

Një fjalë e urtë (ose thënie), duke qenë një frazë e qëndrueshme, nuk është diçka e paqartë, e dhënë një herë e përgjithmonë. Ajo na lidh me origjinën historike të kulturës sonë, por mbetet e gjallë dhe disi e ndryshueshme.