Seksionet e faqes
Zgjedhja e redaktorit:
- Urdhri i Meritës Ushtarake
- Kapja e Perekopit nga Ushtria e Kuqe
- Kuptimi i Marfa Boretsk në një enciklopedi të shkurtër biografike
- Kryetari i Bordit të Belarusbank Viktor Ananich diskutoi çështjet e bashkëpunimit të mëtejshëm me menaxhmentin e Bordit Belaruskali të Belarusbank JSB
- Çfarë do të thotë nëse keni një ëndërr në ëndërr?
- Thatësira, cunami, Atlantiku - mod për fatkeqësitë ujore Skedar xml uji për gta 5
- Grand Theft Auto iv: miqtë dhe të dashurat - taktikat e lojës dhe këshilla nga mjeshtrat Ku është Michelle në GTA San Andreas
- "Enciklopedia e Armëve Botërore"
- Puna e lëndës: Efikasiteti i aktiviteteve inovative të një ndërmarrje
- Përbërja e kafesë Masa molare e kafeinës
Reklamim
Prezantim mbi historinë e lindjes së demokracisë në Athinë. Lindja e demokracisë në Athinë |
Rrëshqitja 1 Rrëshqitja 2 Rrëshqitja 3 Rrëshqitja 4 Rrëshqitja 5 Rrëshqitja 6 Rrëshqitja 7 Rrëshqitja 8 Rrëshqitja 9 Rrëshqitja 10 Rrëshqitja 11 Rrëshqitja 12 Prezantimi me temën “Lindja e Demokracisë në Athinë” mund të shkarkohet absolutisht pa pagesë në faqen tonë të internetit. Tema e projektit: Histori. Sllajde dhe ilustrime shumëngjyrëshe do t'ju ndihmojnë të përfshini shokët e klasës ose audiencën tuaj. Për të parë përmbajtjen, përdorni luajtësin ose nëse dëshironi të shkarkoni raportin, klikoni në tekstin përkatës nën luajtës. Prezantimi përmban 12 rrëshqitje. Sllajdet e prezantimitRrëshqitja 1 Lindja e Demokracisë në Athinë Chuprov L.A. Institucioni arsimor komunal shkolla e mesme nr. 3 s. Kamen-Rybolov, rrethi Khankaisky, Primorsky Krai Rrëshqitja 2 Demos rebelohet kundër fisnikërisë Heqja e skllavërisë së borxhit. Ndryshimet në qeverinë e Athinës. Soloni detyrohet të largohet nga Athina. Rrëshqitja 3 Shteti ishte në prag të shkatërrimit. Demos rebelohet kundër fisnikërisë Shumica e njerëzve të thjeshtë në Atikë ishin skllavëruar nga pak. Plotfuqishmëria e fisnikërisë dhe pabarazia midis të varfërve dhe të pasurve çoi në kryengritjen e demos. Trazirat zgjatën për një kohë të gjatë dhe asnjëra palë nuk mund të mbizotëronte. Rrëshqitja 4 Pastaj më të kujdesshmit i bindi të tjerët të fillonin negociatat e paqes Në vitin 594 para Krishtit. e. fisnikëria dhe demos zgjodhën së bashku arkontin Solon. Që në moshë të re, Soloni zhvilloi tregtinë detare, e cila në Greqi konsiderohej një profesion i nderuar. Atij iu dha fuqi e madhe që t'i jepte fund grindjeve të përgjakshme dhe të shpëtonte atdheun. Soloni respektohej nga të gjithë banorët e Atikës. Ai rridhte nga një familje fisnike, nuk dinte nevojë, por nuk ishte as i pasur Rrëshqitja 5 Ata thanë shumë gjëra të mira për sundimtarin e ri: ai ishte jashtëzakonisht i ndershëm, i talentuar me inteligjencë dhe shkruante poezi. Soloni studioi gjatë gjithë jetës së tij, duke zgjeruar njohuritë e tij të gjera. “Po plakem, por gjithmonë mësoj shumë kudo”, ka shkruar ai për veten e tij. Soloni filloi të sundojë Athinën dhe vendosi ligje të reja. Ato u shkruan në dërrasa druri të zbardhura në madhësinë e një njeriu dhe u shfaqën për t'u parë nga publiku në sheshin e qytetit. Rrëshqitja 6 Para së gjithash, Soloni shfuqizoi ligjet mizore të Dragoit. Pastaj urdhëroi që të hidheshin nga arat gurët e borxhit. Fermerët u gëzuan: të gjitha borxhet u falën, robëria nuk kërcënoi askënd! Soloni në poezitë e tij në mënyrë figurative e quante tokën e Atikës një skllav që mori lirinë. Që tani e tutje, i varfëri që kishte një borxh të ri ishte përgjegjës për ta shlyer atë vetëm me pronën e tij; nëse kjo pasuri nuk mjaftonte, atëherë vetë debitori i papaguar ishte i ndaluar të skllavërohej. Rrëshqitja 7 Prandaj edhe një fermer apo artizan i varfër, i veshur me lecka dhe i kequshqyer, e dinte me siguri: ai, një athinas i lirë, nuk do të bëhet skllav i borxheve. Soloni urdhëroi lirimin e të gjithë skllevërve debitorë. Ai urdhëroi që ata që shiteshin jashtë shtetit të gjendeshin dhe të shpengoheshin me paratë e shtetit. Në mesin e atyre që u kthyen kishte nga ata që kishin harruar fjalën e tyre amtare. Që nga ajo kohë, vetëm të huajt ishin skllevër në shtetin e Athinës. Rrëshqitja 8 Për të zgjidhur çështjet më të rëndësishme shtetërore, ata filluan të thërrisnin një Kuvend Popullor, në të cilin merrnin pjesë të gjithë athinasit e lirë (ata quheshin qytetarë). Solon shumë; bëri për të privuar fisnikërinë nga përfitimet e qeverisjes së shtetit. Tani e tutje, jo vetëm një person fisnik mund të bëhej arkon - mjaftonte të kishte pasuri. Për herë të parë në histori, Soloni vendosi që gjyqtarët duhet të zgjidhen nga të gjithë qytetarët, pavarësisht nga fisnikëria dhe pasuria e tyre. Tani edhe një i varfër mund të bëhej gjykatës. Rrëshqitja 9 Më vonë, në Athinë, një urdhër i tillë ekzistonte. Çdo vit hartohej një listë gjyqtarësh dhe me short përfshiheshin athinasit të paktën 30 vjeç dhe që nuk dihej se kishin kryer vepra të këqija. Të gjithë gjyqtarët u betuan: Unë do të dëgjoj në mënyrë të barabartë si akuzuesin ashtu edhe të akuzuarin. Unë si gjyqtar nuk do të pranoj dhurata dhe askush nuk do t'i pranojë ato në emrin tim. Betohem për Zeusin, Apollonin, Demetrën. Nëse e thyej betimin, do të vdesim unë dhe pasardhësit e mi.” Rrëshqitja 10 Të gjithë athinasit që dëshironin mund të merrnin pjesë në gjyq. Gjyqtarët u ulën në stola prej druri. Kryetar ishte zakonisht arkondi. Prokurori, i akuzuari dhe dëshmitarët folën njëri pas tjetrit. Pasi i dëgjuan, gjyqtarët vazhduan me votim të fshehtë. Të gjithë duhej të hidhnin një nga dy guralecat në një enë bronzi: e zeza do të thoshte akuzë, e bardha do të thoshte shfajësim. Pastaj shërbëtorët numëruan guralecat para të gjithëve. Vendimi i gjykatës u përcaktua me shumicën e votave të hedhura. Megjithatë, i akuzuari konsiderohej i pafajshëm edhe nëse votat ndaheshin në mënyrë të barabartë. Rrëshqitja 11 3. Ndryshime në menaxhimin e Athinës. Këshilla për të bërë një prezantim të mirë ose raport projekti
Datat e jetës (BC) Sundimtar dhe poet athinas. Lindur në një familje të varfër por fisnike. Soloni merrej me tregti detare dhe udhëtonte. Ai ishte i ndershëm, i talentuar me inteligjencë dhe shkruante poezi. Në vitin 594 para Krishtit Athinasit zgjodhën Solonin dhe ia besuan qeverisjen e Athinës. Ai mori detyrën në Athinë dhe vendosi ligje të reja. Ato ishin shkruar në dërrasat prej druri të zbardhura në madhësinë e një personi dhe u shfaqën për informacion të përgjithshëm.
Ligjet e Solonit 594 pes. AD: Heqja e ligjeve mizore të Archon Draco Kërkimi dhe shpërblerja e skllevërve debitorë të shitur në vende të tjera Heqja e skllavërisë së borxhit Lirimi i skllevërve debitorë Mbledhja e një asambleje kombëtare Gjyqtarët zgjidhen nga radhët e qytetarëve, pavarësisht nga fisnikëria dhe pasuria
Ligjet e Solonit për të shfuqizuar skllavërinë e borxhit. Amnisti për të gjithë debitorët që kanë rënë në borxhe dhe janë privuar nga të drejtat civile. Amnisti për të gjithë debitorët që kanë rënë në borxhe dhe janë privuar nga të drejtat civile. Shlyerja me paratë e shtetit dhe kthimi i debitorëve të shitur jashtë. Shlyerja me paratë e shtetit dhe kthimi i debitorëve të shitur jashtë. Një athinas nuk mund të bëhej skllav. Një athinas nuk mund të bëhej skllav. Që nga ajo kohë, vetëm të huajt ishin skllevër në shtetin e Athinës.
Ligjet e Solonit Një nga ligjet e Solonit thoshte se një djalë mund të ushqejë një baba të moshuar nëse ai nuk i ka mësuar një zanat. Çfarë arriti Soloni me këtë ligj? Një nga ligjet e Solonit thoshte se një djalë mund të ushqente babanë e tij të moshuar nëse ai nuk i kishte mësuar një zanat. Çfarë arriti Soloni me këtë ligj?
Betimi i gjyqtarit: Do të dëgjoj me favor të barabartë edhe akuzuesin edhe të akuzuarin. Unë do të dëgjoj në mënyrë të barabartë si akuzuesin ashtu edhe të akuzuarin. Unë si gjyqtar nuk do të pranoj dhurata dhe askush nuk do t'i pranojë ato në emrin tim. Unë si gjyqtar nuk do të pranoj dhurata dhe askush nuk do t'i pranojë ato në emrin tim. Unë do të jap votën time në përputhje me ligjet dhe ndërgjegjen time, pa anësi dhe urrejtje. Unë do të jap votën time në përputhje me ligjet dhe ndërgjegjen time, pa anësi dhe urrejtje. Betohem për Zeusin, Apollonin, Demetrin. Nëse e thyej betimin, do të vdesim unë dhe pasardhësit e mi.” Betohem për Zeusin, Apollonin, Demetrin. Nëse e thyej betimin, do të vdesim unë dhe pasardhësit e mi.”
1 rrëshqitje Lindja e demokracisë në Athinë. "Unë po plakem, por gjithmonë mësoj shumë kudo." Soloni Rreth vitit 640 – rreth 560 para Krishtit
2 rrëshqitje Detyrë: gjeni gabimin në tekst. Falë tokave të mira, banorët e Atikës kultivonin shumë drithëra. Përkundrazi, në Atikë kishte mungesë vaj ulliri dhe verë: verë dhe vaj silleshin nga vende të tjera.
3 rrëshqitje Tregtarët nga qytetet greke të sjellë në koloni: ________________ ________________ ________________ Në këmbim, tregtarët nga qytetet greke fituan: ________________ ________________ ________________
4 rrëshqitje Detyrë: çfarë kuptimi kanë këto fjalë? DEMOS - _____________________ DEMOKRACIA - _______________ QYTETARËT - __________________ REFORMA - __________________
5 rrëshqitje Detyrë: plotësoni fjalët që mungojnë. Kërkesat kryesore të demosit të Athinës në shekullin VII (VII) p.e.s. ANULO ___________________ RISHPËRNDARJE ___________________ ARRINI VETË TË DREJTËN ______________________________
6 rrëshqitje "Një skllav më parë, por tani i lirë!" - thotë helen me papirus në duar. si e ka emrin? Për çfarë lloj "skllavi" po flasim? Pse disa njerëz hedhin gurë në humnerë, ndërsa të tjerët qëndrojnë në distancë me një vështrim të zymtë? Çfarë ngjarje nga historia greke përshkruhet?
7 rrëshqitje Detyrë: plotësoni fjalët që mungojnë. Gjëja kryesore është në ligjet e Solonit. Nëse debitori nuk e shlyente borxhin, atëherë ishte e ndaluar të ______________. _____________ mund të bëhet një arkondë. Për të zgjidhur çështjet e qeverisë, ata filluan të mblidhen _____________, në të cilën mori pjesë ____________.
8 rrëshqitje Kush mund të thotë fjalë të tilla për veten e tij? “Më besoni, nuk ishte e lehtë për mua... Të gjithë, të gjithë ishin të pakënaqur! Disa më qortuan se kisha harruar origjinën time. Të tjerë, megjithatë, morën meritën për pastrimin e arave. Po, nga gurët që u privuan shumë njerëzve gjumin dhe qetësinë. Por të njëjtët shtuan se unë ndalova në gjysmë të rrugës, pa mbaruar punën. Dhe në përgjithësi, do të ishte më mirë për mua të shkruaj poezi sesa të përpiqem të pajtoj armiqtë. Mjerisht, qortimet ishin të drejta, por kush do të guxonte të thoshte se e bëra jetën time kot! Çfarë mendoni?” Rrëshqitja 1 Rrëshqitja 2 Demos rebelohet kundër fisnikërisë Heqja e skllavërisë së borxhit. Ndryshimet në qeverinë e Athinës. Soloni detyrohet të largohet nga Athina.Rrëshqitja 3 Shteti ishte në prag të shkatërrimit. Demos rebelohet kundër fisnikërisë Shumica e njerëzve të thjeshtë në Atikë u skllavëruan nga pak. Plotfuqishmëria e fisnikërisë dhe pabarazia midis të varfërve dhe të pasurve çoi në kryengritjen e demos. Trazirat zgjatën për një kohë të gjatë dhe asnjëra palë nuk mund të mbizotëronte.Rrëshqitja 4 Më pas, më të kujdesshmit i bindi të tjerët të fillonin negociatat e paqes në vitin 594 para Krishtit. e. fisnikëria dhe demos zgjodhën së bashku arkontin Solon. Që në moshë të re, Soloni zhvilloi tregtinë detare, e cila në Greqi konsiderohej një profesion i nderuar. Atij iu dha fuqi e madhe që t'i jepte fund grindjeve të përgjakshme dhe të shpëtonte atdheun. Soloni respektohej nga të gjithë banorët e Atikës. Ai rridhte nga një familje fisnike, nuk dinte nevojë, por nuk ishte as i pasurRrëshqitja 5 Ata thanë shumë gjëra të mira për sundimtarin e ri: ai ishte jashtëzakonisht i ndershëm, i talentuar me inteligjencë dhe shkruante poezi. Soloni studioi gjatë gjithë jetës së tij, duke zgjeruar njohuritë e tij të gjera. “Po plakem, por gjithmonë mësoj shumë kudo”, ka shkruar ai për veten e tij. Soloni filloi të sundojë Athinën dhe vendosi ligje të reja. Ato u shkruan në dërrasa druri të zbardhura në madhësinë e një njeriu dhe u shfaqën për t'u parë nga publiku në sheshin e qytetit.Rrëshqitja 6 Para së gjithash, Soloni shfuqizoi ligjet mizore të Dragoit. Pastaj urdhëroi që të hidheshin nga arat gurët e borxhit. Fermerët u gëzuan: të gjitha borxhet u falën, robëria nuk kërcënoi askënd! Soloni në poezitë e tij në mënyrë figurative e quante tokën e Atikës një skllav që mori lirinë. Që tani e tutje, i varfëri që kishte një borxh të ri ishte përgjegjës për ta shlyer atë vetëm me pronën e tij; nëse kjo pasuri nuk mjaftonte, atëherë vetë debitori i papaguar ishte i ndaluar të skllavërohej.Rrëshqitja 7 Prandaj edhe një bujk a artizan i varfër, i veshur me lecka dhe i kequshqyer, e dinte me siguri: ai, një athinas i lirë, nuk do të bëhej skllav i borxheve. Soloni urdhëroi lirimin e të gjithë skllevërve debitorë. Ai urdhëroi që ata që shiteshin jashtë shtetit të gjendeshin dhe të shpengoheshin me paratë e shtetit. Në mesin e atyre që u kthyen kishte nga ata që kishin harruar fjalën e tyre amtare. Që nga ajo kohë, në shtetin e Athinës ishin skllevër vetëm të huajt.Rrëshqitja 8 Për të zgjidhur çështjet më të rëndësishme shtetërore, ata filluan të thërrisnin një Kuvend Popullor, në të cilin merrnin pjesë të gjithë athinasit e lirë (ata quheshin qytetarë). Solon shumë; bëri për të privuar fisnikërinë nga përfitimet e qeverisjes së shtetit. Tani e tutje, jo vetëm një person fisnik mund të bëhej arkon - mjaftonte të kishte pasuri. Për herë të parë në histori, Soloni vendosi që gjyqtarët duhet të zgjidhen nga të gjithë qytetarët, pavarësisht nga fisnikëria dhe pasuria e tyre. Tani edhe një i varfër mund të bëhej gjykatës.Rrëshqitja 9 Më vonë, në Athinë, një urdhër i tillë ekzistonte. Çdo vit hartohej një listë gjyqtarësh dhe me short përfshiheshin athinasit të paktën 30 vjeç dhe që nuk dihej se kishin kryer vepra të këqija. Të gjithë gjyqtarët u betuan: “Unë do të jap votën time në përputhje me ligjet dhe ndërgjegjen time, pa anësi dhe urrejtje. Unë do të dëgjoj në mënyrë të barabartë si akuzuesin ashtu edhe të akuzuarin. Unë si gjyqtar nuk do të pranoj dhurata dhe askush nuk do t'i pranojë ato në emrin tim. Betohem për Zeusin, Apollonin, Demetrin. Nëse e thyej betimin, do të vdesim unë dhe pasardhësit e mi.”Rrëshqitja 10 Të gjithë athinasit që dëshironin mund të merrnin pjesë në gjyq. Gjyqtarët u ulën në stola prej druri. Kryetar ishte zakonisht arkondi. Prokurori, i akuzuari dhe dëshmitarët folën njëri pas tjetrit. Pasi i dëgjuan, gjyqtarët vazhduan me votim të fshehtë. Të gjithë duhej të hidhnin një nga dy guralecat në një enë bronzi: e zeza do të thoshte akuzë, e bardha do të thoshte shfajësim. Pastaj shërbëtorët numëruan guralecat para të gjithëve. Vendimi i gjykatës u përcaktua me shumicën e votave të hedhura. Megjithatë, i akuzuari konsiderohej i pafajshëm edhe nëse votat ndaheshin në mënyrë të barabartë.
Gjykata e Drakonit Masat drakoniane dhe Drako Një burrë i quajtur Drako jetoi në Athinë në shekullin e VII para Krishtit. e., i përkiste klasës fisnike dhe punonte si avokat. Në atë kohë, të gjitha mosmarrëveshjet juridike në Greqi zgjidheshin sipas traditës gojore, zakonisht praktikohej gjakmarrja, domethënë çdo vrasje tërhiqte zvarrë një bisht të gjatë të përgjakur. Dracon i dha Republikës së Athinës kushtetutën e parë në historinë e antikitetit - ligje të shkruara të bashkuara në një kod të rregullt. Gjykata zyrtare e qytetit mori të drejtën ekskluzive për të ekzekutuar dhe falur. Tekstet e ligjeve, për të shmangur interpretimin e lirë, që të gjithë t'i lexonin dhe më pas të mos thoshin budallallëqe, u gdhendën në pllaka druri aksoni.
SOLONI u zgjodh arkont në vitin 594 p.e.s. Edhe unë përpiqem të kem pasuri, por nuk dua ta zotëroj atë në mënyrë të pandershme: më në fund, e vërteta do të vijë! Reforma “Shkundja e barrës” Çlirimi nga detyrimet e borxhit Ndalimi i skllavërimit të Athinës Ndarja e popullsisë në 4 kategori (kriteri - numri i produkteve të marra nga faqja)
REFORMA E SOLONIT Thelbi i ligjit Përmbajtja kryesore Falja e borxheve Personat që kishin një borxh përjashtoheshin nga pagimi i tij; Parcelat e shtruara nga fermerët u bënë sërish pronë e tyre. Ndaloni skllavërinë për borxhin Të gjithë skllevërit debitorë u liruan dhe ata që shiteshin jashtë shtetit duhej të gjendeshin dhe të ktheheshin në kurriz të thesarit të shtetit. Zgjedhja e gjyqtarëve Nga të gjithë athinasit, pavarësisht nga fisnikëria dhe pasuria e tyre. Mbledhja e rregullt e Kuvendit Popullor Në punimet e kuvendit popullor morën pjesë të gjithë qytetarët e Athinës. Rëndësia e ligjeve Janë hedhur themelet e demokracisë.
Disavantazhet e reformës Fisnikëria: nuk mundi të skllavëronte popullin dhe të rriste pronat e tokës Demos: nuk mund të mbante asnjë pozicion në shtet rriti ndarjet e tokave “...Të konsiderosh një person të lumtur që jeton ende është njësoj si të shpallësh një fitues një luftëtar që ende nuk e ka mbaruar luftën..” përgjigjet Soloni Kroezit - mbretit lidian
Tirania e Peisistratit dhe reformat e Kleistenit në shek. para Krishtit I afërmi i Solonit, Pisistratus, mori pushtetin. Ai u kujdes për ekonominë e Athinës - kultivimin e ullinjve, vreshtarinë, ndërtimin e një tubacioni uji nga viti 509 në 500, ligjvënësi Kleistenes propozoi një ligj për ostracizmin (gjykata e copëzave. Dëbimi nga polisi me vendim të kuvendit për 10 vjet për kërcënim demokraci)
|
Lexoni: |
---|
Të njohura:
Gjëra të çuditshme nga universi ynë |
E re
- Kapja e Perekopit nga Ushtria e Kuqe
- Kuptimi i Marfa Boretsk në një enciklopedi të shkurtër biografike
- Kryetari i Bordit të Belarusbank Viktor Ananich diskutoi çështjet e bashkëpunimit të mëtejshëm me menaxhmentin e Bordit Belaruskali të Belarusbank JSB
- Çfarë do të thotë nëse keni një ëndërr në ëndërr?
- Thatësira, cunami, Atlantiku - mod për fatkeqësitë ujore Skedar xml uji për gta 5
- Grand Theft Auto iv: miqtë dhe të dashurat - taktikat e lojës dhe këshilla nga mjeshtrat Ku është Michelle në GTA San Andreas
- "Enciklopedia e Armëve Botërore"
- Puna e lëndës: Efikasiteti i aktiviteteve inovative të një ndërmarrje
- Përbërja e kafesë Masa molare e kafeinës
- Heqja e shpretkës - pasoja