Seksionet e faqes
Zgjedhja e redaktorit:
- Informacioni i kontabilitetit 1c kontabiliteti i ndërmarrjes 3
- Rrjedha elektronike e dokumenteve ndërmjet organizatave Rrjedha e dokumenteve ndërmjet palëve
- Kalo te menaxhimi elektronik i dokumenteve Menaxhimi elektronik i dokumenteve me palët
- Traditat Kaukaziane: si të gatuajmë siç duhet qengjin
- Rregulli i lutjes së Serafimit të Sarovit Rregulli i shkurtër i Serafimit
- Gjarpër mitik Gjarpër mitik me shumë koka 5 shkronja
- Kërpudha shtytëse: ku të shikoni dhe si të përgatisni Një fragment që karakterizon Float e Shafranit
- Përdorimi i përsëritjeve në letërsi Kuptimi i fjalës përsëritje në letërsi
- Intoksikimi nga alkooli Alkoolizmi dehje nga alkooli
- Manifestimet dhe trajtimi i helmimit me antidepresivë Helmimi me antidepresivë
Reklamim
Forcë dhe durim për të duruar pikëllimin. Rreth dëshpërimit - si të ndihmoni për të kapërcyer pikëllimin? Simptomat e pikëllimit "normal". |
Të gjithë e dinë se dëshpërimi është shoqërues i të gjithë atyre që pikëllohen. Hidhërimi i sinqertë ndonjëherë arrin deri në atë pikë ku fajësojnë Zotin për vdekjen e njerëzve të dashur, nuk shohin rrugëdalje, nuk kanë idenë se si të jetojnë. Dëshpërimi çon në probleme psikologjike dhe shpirtërore. Unë duhet të them se Dëshpërimi është një nga pasionet më të tmerrshme. Kjo është shkalla ekstreme e dëshpërimit. Është pasojë e drejtpërdrejtë e mosbesimit ose mungesës së besimit. Nëse një person beson në Zot dhe Providencën e Tij të Gjithëmirë, atëherë pavarësisht se çfarë të ndodhë, ai do ta falënderojë Zotin për pikëllimin dhe gëzimin - "Lavdi Zotit për gjithçka!" Zoti punon çdo gjë për të mirën e besimtarit, e po ashtu edhe Shkrimi i Shenjtë. Është e vështirë të komunikosh me një person që ka rënë në dëshpërim dhe është shumë e vështirë t'i përcjellësh diçka. Ai tërhiqet në vetvete dhe mbyllet nga Zoti në mosbesimin e tij. Ai mund të ndihmohet vetëm kur të fillojë të hapet pak, kur ftohja e shpirtit që krijon dëshpërim e mundon plotësisht dhe personi fillon të kërkojë ngrohtësi emocionale dhe shpirtërore. Dhe nëse do Zoti, një person i tillë do të vijë në tempullin e Zotit dhe do të kërkojë ndihmë. Atëherë mund ta ndihmoni vërtet me diçka. Përvoja tregon se trajtimi shpirtëror mund të zgjasë shumë, sepse dëshpërimi nuk shërohet shpejt. Kisha tradicionalisht ofron mjetet e mëposhtme: komunikim të vazhdueshëm e të shpeshtë me Zotin nëpërmjet Mistereve të Shenjta. Sepse nëpërmjet Sakramenteve Zoti i jep gëzime të veçanta shpirtit, i zgjon ndjenjat më të mira shpirtërore. Dhe përmes tyre shpirti shkrihet gradualisht, "sytë shpirtërorë" të njeriut hapen dhe ai fillon të shohë diçka tjetër përveç pikëllimit të tij. Ju mund të ndihmoni një person të dëshpëruar e rrethoi me dashuri. Mos i kënaq pasionet e tij me lejueshmëri (kjo quhet e pëlqyeshme për njerëzit), por ngroheni me një qëndrim të sjellshëm, toleroni dobësinë e tij, kuptoni sëmundjen e tij. Kjo është njëra anë. Ana tjetër është shpirtërore: ju duhet të luteni për këtë person, t'i luteni Zotit për falje për të. Të afërmit e afërt duhet të luten veçanërisht me zell: babai dhe nëna. Nëpërmjet lutjes së njerëzve të dashur, ndryshimet mund të fillojnë në jetën dhe shpirtin e një personi. Dhe në këtë mënyrë, ai përfundimisht mund të drejtohet te Zoti, te Kisha dhe te Shpëtimi. Kjo do të thotë, të shpëtojë shpirtin e tij nga vdekja përmes dëshpërimit. Siç tha Serafimi i Sarovit: "Merrni një frymë paqësore dhe mijëra rreth jush do të shpëtohen.". Thjesht jini pranë një personi të dëshpëruar, bisedoni me të për gjëra të thjeshta të përditshme, sillni në kishë, në mënyrë që ai të ndiejë se bota nuk kufizohet vetëm në pikëllimin e tij, se ka dashuri dhe ngrohtësi në botë. Kjo është një mënyrë për të përcjellë se burimi i Dashurisë është Zoti. Mund të jetë e vështirë ta ndjesh Zotin në pikëllim, por do të jetë më e lehtë nëse e sheh se ishte Zoti që të nxori nga errësira, që Zoti të ngrohi zemrën. Ju nuk e ndjeni këtë tani jo sepse nuk ka Zot, por sepse jeni mbyllur nga Zoti, ashtu si në një ditë me diell mbylleni nga dielli me një çadër. Dhe Zoti derdh dashurinë dhe ngrohtësinë e tij, hirin e tij mbi të gjithë (siç thuhet në Ungjill - si mbi mëkatarët ashtu edhe mbi të drejtët). Lëvizni mënjanë ombrellën e pikëllimit tuaj, mos u izoloni. Mbani mend sa shumë situata në jetën tuaj ka pasur (dhe do të ketë më shumë!) kur Zoti ju ndihmoi qartë. Tani e keni harruar, por kur Zoti ju ndihmoi, ju kujtuat dhe madje e falënderuat Atë. Dhe tani ju duhet ta mbani mend këtë përsëri dhe të mos dëshpëroheni. Sepse nëse e kujtoni Zotin, e shikoni Atë me përulësi dhe butësi, thërrisni për ndihmë, Ai patjetër do t'ju vijë në ndihmë. Dëshpërimi është si akulli nga nxehtësia diellore, do të shkrihet. Dhe zemra juaj do të kthehet në tokë pjellore që do të lulëzojë përsëri. Padyshim që do të ketë bukuri në shpirtin tuaj dhe në jetën tuaj përsëri! Por së pari lëvizni pak çadrën... Është dëshpërimi që i çon njerëzit drejt vetëvrasjes ose i tërheq ata drejt vetëvrasjes së ngadaltë - në alkoolizëm, drogë. Vetëm mos harroni se ju nuk jeni i pari që jetoni në këtë botë. Shumë kanë kaluar nëpër situata të ngjashme dhe kanë qenë në situata më të dëshpëruara. Të kujtoj shpesh këtë, duke u ofruar të shkosh në një shkollë me konvikt ose në një shtëpi pleqsh, ku njerëzit kanë vite të tëra të shtrirë mbi plagët e shtratit, dhe kur vjen tek ata, ata të buzëqeshin. Dhe jo vetëm që u vjen si dielli, por ata janë edhe diell për ty. Jo vetëm që do t'i mbështesni ata, por edhe ata do t'ju mbështesin. Vetëm mendoni se sa e vështirë është të jetojnë të sëmurët. Ata ndonjëherë pyesin: "Baba, kur do të vdes?" Por me gjithë këtë ata nuk bien në dëshpërim, luten dhe kungohen. Dhe ka raste më të rënda. Dhe ndonjëherë edhe në to ka një rrugëdalje. Ne kemi një program kundër abortit në famullinë tonë. Dhe ata shpesh japin një shembull: "Çfarë do t'i thoni një familjeje ku tashmë ka katër fëmijë, nëna është e sëmurë me sifiliz, babai është gjithashtu i sëmurë, fëmija i pestë është rrugës. Çfarë duhet bërë me shtatzëninë? Por Bethoven ishte një fëmijë i tillë. Me një abort, nëna do ta privonte njerëzimin nga Gjeniu. Kjo do të thotë, të gjitha kushtet e tmerrshme që duken të pazgjidhshme, në fakt shumë shpesh zgjidhen nga Providenca e Zotit dhe bëhen pasoja shumë të dobishme për vetë viktimën dhe për të dashurit e tij. Kjo është një pikë e rëndësishme. Le të shohim një shembull tjetër. Në një familje normale të madhe, lind një fëmijë me aftësi të kufizuara i cili është i prapambetur mendor. Dhe kështu, rezulton se ky fëmijë nuk u dërgua rastësisht nga Zoti, sepse e gjithë familja u mblodh rreth tij. Ky fëmijë u bë qendra e dashurisë. Dhe të gjithë anëtarët e familjes jetonin me dhimbje të përbashkët dhe shqetësim të përbashkët për këtë fëmijë. Dhe vuajtja, e cila në fillim dukej si një ndëshkim i tmerrshëm, doli të ishte në fakt Providenca e Zotit, shpëtimtare dhe e nevojshme. Në letrën e vajzës shpirtërore të Seraphim Vyritsky ekziston një ide e tillë që pavarësisht sa të vështira janë kushtet, është e rëndësishme që ne të kuptojmë se ato na u dërguan nga një Zot i dashur. për shpëtimin tonë. Sepse pa këtë sprovë ne nuk mund të shpëtojmë. Secili ka rrugën e vet, dhe Zoti ju udhëhoqi në këtë rrugë. Nuk ka nevojë të dëshpëroheni duke përballuar sprovën që ju është dhënë, sepse përmes saj Zoti ju afron më shumë me Veten. Dhe Zoti nuk është një tiran mizor, por, përkundrazi, një Atë i dashur. Profesor Osipov jep shembullin e mëposhtëm: një person është i sëmurë me tuberkuloz dhe i dyti me apendiksit. E para dërgohet në një vendpushim për trajtim, dhe e dyta dërgohet nën thikën e kirurgut. Kë do Zoti më shumë? Mendo pak... Nga vjen dëshpërimi ynë? Ky pasion jeton tek njeriu dhe për më tepër ushqehet nga armiku i racës njerëzore. Ne duhet të kuptojmë se kur mbyllemi në dëshpërim, rrethohemi nga Zoti, ne tërheqim forcat e errësirës drejt vetes. Dhe një "izolim shpirtëror" i tillë dëmton shpirtin e të ndjerit në të njëjtën masë si argëtimi. Dëshpërimi është një pasion që vret shpirtin e lutjes. Një person i dëshpëruar nuk mund të lutet sepse është i zhytur në dhimbjen e tij. Ai madje e pëlqen këtë gjendje, dhe ndonjëherë ai nuk dëshiron ta lërë atë. Duhet të kujtojmë gjithmonë se dëshpërimi e privon një person nga një lidhje shpirtërore lutëse me të ndjerin dhe e pengon atë të ofrojë ndihmë si për të ndjerin ashtu edhe për veten e tij. Dhe shpeshherë dëshpërimi shoqërohet me blasfemi ndaj Zotit: “Ai e hoqi! Çfarë të drejte kishte ai?!” Por nëse njëri heq dorë nga Zoti, atëherë sa e vështirë bëhet për tjetrin! Në fund të fundit, kur i afrohemi Zotit, ne e ndihmojmë të ndjerin. Kur largohemi prej Tij përmes pasionit dhe dëshpërimit, largojmë të ndjerin nga ngushëllimi i Zotit dhe ne vetë zhytemi në errësirë. A tregon e gjithë kjo shkallën e dashurisë sonë të vërtetë për të ndjerin? Nuk ka sakrificë në dëshpërim! Ky është egoizëm i pastër. Sa luftëra, pushtime, vdekje ka pasur në histori? Por nuk ka qenë kurrë në traditat ruse të blasfemosh dhe të fajësosh Zotin. Është gjithmonë më e lehtë të blasfemosh Zotin sesa të kujdesesh për veten dhe të korrigjosh situatën. Dhe përtacia jonë shpirtërore është gjithashtu fajtore. Një person e kupton se nëse shkon në kishë, do t'i duhet të pranojë shumë kushte që vendos në jetën tonë: të përmbushim urdhërimet e Zotit, të lutemi rregullisht, të agjërojmë. Dhe është më e lehtë për një person që ta heqë atë dhe të mbetet në pisllëkun në të cilin ndodhet. Personi nuk e kupton se kjo vetëm do t'i përkeqësojë gjërat për të. Ai thjesht nuk njeh ëmbëlsi tjetër përveç ëmbëlsisë së mëkatit! Si të mbijetoni pikëllimin e vërtetë? Jeta është plot humbje. Dhe qëllimi ynë është të mësojmë të përballojmë gjendjen tonë pas një ngjarjeje tragjike, të mësojmë të kapërcejmë frikën që paralizon jetën tonë. Qëllimi i kësaj memorandumi është të ndihmojë viktimën të rivendosë forcën, të pikëllojë pikëllimin dhe të kapërcejë lodhjen e papritur nga jeta. Memorandumi përbëhet nga katër pjesë:
Si të përballeni me pikëllimin e vërtetëPjesa e parë. Hidhërimi juaj ka një fillim, një qëllim dhe një fund.Hidhërimi është një punë që duhet bërë. Nuk është puna më e këndshme që do të keni ndonjëherë. Por mbani mend, a ju është dashur gjithmonë të bëni punë të këndshme në jetën tuaj? Lani enët e pista, dyshemetë, lavanderi etj. Dhe sado që e shtynim për më vonë punën që nuk na sjell kënaqësi, përsëri duhej ta bënim. Mos harroni se pas përfundimit të punës së pakëndshme që nuk sjell gëzim, vjen lehtësimi i vërtetë. Ju mund të keni pasur raste në jetën tuaj kur keni qenë vërtet fajtor para dikujt: mund të jenë prindërit, vëllezërit dhe motrat, miqtë tuaj. U ndjeve në siklet, në siklet, mendimet e tua ishin të hutuara dhe nuk gjete vend për veten... derisa më në fund u mblodhët dhe dolët dhe kërkove falje. Dhe menjëherë u ndjeve shumë më mirë, sepse në këtë situatë e mposhte veten dhe e kalove sëmundjen. Është e mundur që deri më tani nuk ka pasur dhimbje në jetën tuaj, keni jetuar të lumtur dhe pa re, dhe papritmas duhet të përballeni me një ngjarje që nuk përshtatet në rrugën tuaj të zakonshme të jetës. Çfarë do të thotë të shfaqet në jetën tuaj një ngjarje që nuk ka ndodhur kurrë më parë? Kjo do të thotë që ju nuk dini si të silleni me të, si të reagoni ndaj tij. Prandaj, ju ne duhet të mësojmë të përballojmë pikëllimin. Ju mund të keni frikë nga një propozim i tillë. Ju mund të mendoni se sapo të mësoni të përballeni me pikëllimin, ngjarjet tragjike do të bëhen shoqërues të vazhdueshëm në jetën tuaj. Është më mirë, natyrisht, të bësh pa pikëllim fare. Por kjo nuk ndodh në jetë, dhe duhet ta pranosh me vete, duhet të jesh i sinqertë me veten. Ne përjetojmë humbje herë pas here, ndaj është e rëndësishme ta dimë këtë pikëllimi ynë ka një qëllim. Ishte shumë komode për ne të jetonim me idenë se jeta ishte e mirë, bota ishte rregulluar në mënyrë të drejtë. Por humbja dëmton besimin tuaj në një jetë të mrekullueshme dhe ju filloni të mendoni se jeta nuk është një gjë aq e mrekullueshme, është e padrejtë. Psikologët e quajnë këtë gjendje pas humbjes - shembja e iluzioneve themelore. Kjo është një lamtumirë me idenë romantike të jetës. Jeta jonë, bota jonë, me të vërtetë nuk janë krijuar vetëm për lumturinë, si një zog për fluturim. Ndonjëherë pikëllimi hyn në botën tonë dhe tani varet nga ju se si do ta përballoni atë. Si një fëmijë që i është hequr lodra e preferuar, apo si një i rritur që kupton se në jetë, krahas gëzimeve, ka edhe pikëllimin. Një humbje ju nxjerr jashtë ekuilibrit. Në momentin e parë duket sikur nuk jeton, je në shok, je i paralizuar nga frika. Është e vështirë të detyrosh veten të lëvizësh, të mendosh, të ndjesh, të flasësh. Dhe në këtë situatë ju duhet të rifitoni ekuilibrin tuaj, d.m.th. vazhdojnë të jetojnë. Për ta bërë këtë, duhet të besoni se çdo gjë që ndodh ka një qëllim. Qëllimi nuk është në vetë faktin e humbjes. Nr. Ka një qëllim në gjendjen dhe sjelljen tuaj pas një ngjarjeje tragjike. Qëllimi është të kapërceni frikën tuaj, e cila paralizon jetën tuaj. Këtu ka të paktën dy rrugë të mundshme.
Për të tejkaluar humbjen tuaj, ju duhet të vendosni veten në mendimin se fakti i vdekjes nuk ia prish jetën. Pjesa e dyte. Ju jeni përgjegjës për jetën tuaj edhe kur pikëllimi e ka vizituar atëPra, ne kemi vendosur që ngjarja që ka ndodhur nuk është faji juaj. Ju nuk jeni përgjegjës për ngjarjen e krizës në jetën tuaj. Ajo për të cilën vazhdoni të jeni përgjegjës është jeta juaj, e cila tani nuk është aq e lumtur sa më parë. Ju jeni përgjegjës për procesin e daljes nga gjendja e pikëllimit, për vetë procesin e pikëllimit. Pse unë? Pse nuk mund ta zhvendosim përgjegjësinë për procesin e pikëllimit te njerëzit e tjerë, më të fortë? Në realitet nuk mundesh. Regjistrohu në kanalin tonë Yandex Zen! Çështja është se askush nuk mund të brengoset për ju, "të ndjejë për ty dhe të qajë për ty, gjë që është një pjesë thelbësore e shërimit nga humbja". Duhet të dini dhe të mbani mend gjithmonë se pikëllimi nuk është një sëmundje nga e cila herët a vonë do të shëroheni është një punë e përjetshme dhe e vështirë që duhet bërë. Është e rëndësishme të mbani mend se në momentet e vështira të jetës ju duhet të mbani përgjegjësi për ekzistencën tuaj, për të gjitha ngjarjet që hasni. Por kur trishtimi dhe melankolia mbushin gjithçka përreth, kur duket se asgjë rreth jush jo vetëm që mund t'ju befasojë, por të japë të paktën një pikë paqeje dhe pak gëzim, gjëja më e vështirë është të ruani një ndjenjë përgjegjësie për shërimin tuaj. Kur trishtimi është i padurueshëm, mund të bini në një gjendje depresioni. Depresioni kërkon trajtim, por është vetëm një pushim nga puna përmes pikëllimit. Ky është një pushim që keni marrë nga puna përmes pikëllimit. Pas pushimit, ju planifikoni të ktheheni në punën tuaj të mëparshme. Në çdo rast, ju merrni përgjegjësinë për ta parë atë deri në përfundim. Pjesa e tretë. Kërkimi për ndihmë nuk është gjithmonë një shenjë dobësieDuhet mbajtur mend se të punosh përmes pikëllimit nuk bëhet vetëm.. Për të dalë nga trishtimi, dëshpërimi, depresioni, keni nevojë për mbështetje, keni nevojë për njerëz të tjerë. Njeriu ndihet më i qetë kur e di se ka ku të kthehet, ku do të kuptohet, dëgjohet dhe t'i jepet mbështetja e nevojshme. Kryesor mos kini frikë të kërkoni ndihmë. Është e rëndësishme që personi të cilit i drejtoheni për ndihmë të kuptojë procesin e rikuperimit nga pikëllimi. Pjesa e katërt. Procesi i shërimit nuk mund të përshpejtohet gjithmonë - mos i nxitoni gjërat.Ju mund ta kuptoni një person që dëshiron të përfundojë punën me pikëllimin sa më shpejt të jetë e mundur, ai nxiton të çlirojë veten nga përvojat dhe vuajtjet. Por duhet mbajtur mend se puna për pikëllimin nuk mund të përshpejtohet, nuk mund të nxitohet. Në mënyrë tipike, do të kalojnë të paktën 2-3 vjet para se të përjetoni një vdekje ose divorc. Pra, ky proces nuk mund të përshpejtohet. Pra, ndoshta nuk do të jeni në gjendje të përballoni përvoja të tilla afatgjata. Sigurohuni që mundeni, dhe do të duroni gjithçka, do të duroni gjithçka. Në procesin e përjetimit të pikëllimit, humbjet nuk mund të shmangen. Disa nga miqtë tuaj do t'ju zhgënjejnë dhe ju do të humbni disa prej tyre. Dhimbja e dikujt tjetër shpesh i tremb ata që nuk e ndajnë atë. Por ju do të kaloni pikëllimin dhe do të gjeni një ekuilibër fuqie. Kjo është një detyrë që kërkon shumë durim jo vetëm nga ju, por edhe nga miqtë tuaj. botuar . Fletëpalosja u zhvillua në kuadrin e programit presidencial "Fëmijët e Bjellorusisë" në 2003 nga një grup psikologësh me udhëzime nga Ministria e situatat emergjente Republika e Bjellorusisë.
P.S. Dhe mbani mend, vetëm duke ndryshuar vetëdijen tuaj, ne po ndryshojmë botën së bashku! © econet Gjatë gjithë jetës, njerëzit përballen me shumë humbje. Humbja nuk është vetëm vdekje, është edhe humbja e marrëdhënieve. Me çfarë humbjesh dhe humbjesh keni hasur në jetën tuaj? Pjesëmarrësit identifikuan humbjet e mëposhtme në jetën e tyre:
Fyodor Vasilyuk shkruan se të përjetosh pikëllimin është një nga veprimet më misterioze të shpirtit. Sa mrekullisht një person, i shkatërruar nga humbja, mund të rilindë dhe ta mbushë botën e tij me kuptim? Si mundet ai, i sigurt se ka humbur përgjithmonë gëzimin dhe dëshirën për të jetuar, të rivendosë ekuilibrin e tij mendor, të ndjejë ngjyrat dhe shijen e jetës? Si shndërrohet vuajtja në mençuri? Të gjitha këto nuk janë figura retorike të admirimit për fuqinë e shpirtit njerëzor, por pyetje urgjente, përgjigjet specifike të të cilave duhen ditur, qoftë edhe sepse herët a vonë të gjithë duhet ta bëjmë, qoftë për shkak të detyrës profesionale apo detyrës njerëzore. , për të ngushëlluar dhe mbështetur njerëzit e pikëlluar, për t'i ndihmuar ata të mbijetojnë pikëllimin. Procesi i përjetimit të humbjes quhet puna e pikëllimit. Puna e pikëllimit është një proces natyror në të cilin trupi përpiqet për ekuilibër, duke shëruar plagët e tij, fizike dhe mendore. Ndihma mund të jetë aq e thjeshtë sa eliminimi i çdo gjëje që mund të ndërhyjë në këtë proces natyror. Unë jam i pikëlluar, ashtu si një plagë duhet “të lejohet të marrë frymë”, e mbrojtur nga dëmtimet e përsëritura... Kështu, ashtu si me lëndimet fizike, procesi i shërimit të një plage mendore ka ligjet e veta. Njohja e këtyre modeleve mund të shërbejë si një mbështetje për ne, duke na lejuar të fitojmë njohuri për përvojën e humbjes. Është e rëndësishme të kuptohet se përjetimi i humbjes nuk është një proces linear, disa faza fillojnë njëkohësisht me të tjerat, dhe përvojat vijnë e shkojnë në valë ose në valë dhe valë. Procesi i përjetimit të humbjes dhe pikëllimitProcesi i përjetimit të pikëllimit dhe humbjes, fazat dhe fazat përshkruhen në mënyra të ndryshme në literaturë. Fotografia kombinon fazat e pikëllimit sipas Ned Kassem dhe Elisabeth Kübler-Ross. Thelbi dhe kuptimi i pikëllimit është kujtesa, kujtimi, kujtimi ose kujtimi. Hidhërimi nuk është vetëm ndjenjë, është edhe gjendje dhe fenomen njerëzor. Në botën e kafshëve, kafshët nuk varrosin krijesat e tyre. Ekziston vetëm një mendim (nuk dihet nëse është mit apo realitet) që elefantët i mbulojnë me degë të afërmit e tyre të vdekur. Sidoqoftë, të varrosësh, domethënë të ruash, të ruash, do të thotë të jesh njeri. Në nivelin psikologjik, kuptimi i ritualit të pikëllimit nuk është ndarja, mos heqja nga vetja e objektit të humbur, por asimilimi i imazhit të këtij objekti në kujtesë dhe shpirt. Hidhërimi njerëzor nuk është shkatërrues (harresës, grisjes, ndarjes), por konstruktiv, ai është krijuar jo për të shpërndarë, por për të mbledhur, jo për të shkatërruar, por për të krijuar - për të krijuar kujtesë. Mbijetimi i pikëllimit - Pranimi me mendjeSi në çdo ngjarje të papritur, dhe pikëllimi dhe humbja janë të papritura, edhe nëse dukej se ishim gati dhe e prisnim humbjen, ajo ende pritet, por gjithsesi një surprizë. Faza fillestare e pikëllimit është tronditja dhe mpirja. "Jo" ose "Nuk mund të jetë!" - Ky është reagimi i parë për lajmin e vdekjes. Fyodor Vasilyuk vëren se "gjendja karakteristike mund të zgjasë nga disa sekonda në disa javë, mesatarisht në ditën e 7-9-të, duke i lënë gradualisht vendin një pamjeje tjetër". Mpirja, ngurtësia, ngrirja, automatizmi janë karakteristikat më të dukshme të kësaj gjendje. Vajtuesi është i shtrënguar, i tensionuar dhe vazhdon të kryejë aktivitetet e përditshme sikur "automatikisht". Frymëmarrja është e vështirë, e cekët, një dëshirë e shpeshtë për të marrë frymë thellë çon në inhalim jo të plotë me ndërprerje, konvulsive (si hapa). Humbja e oreksit dhe dëshira seksuale janë të zakonshme. Dobësia dhe palëvizshmëria e shpeshtë e muskujve zëvendësohen ndonjëherë me minuta të aktivitetit të vështirë. Një person përpiqet dhe nuk mund ta kuptojë atë që ka ndodhur, nuk mund të vijë në vete nga diçka që e kthen përmbys të gjithë botëkuptimin, jetën ose marrëdhënien e tij. Vetëdija e vajtuesit është e zënë me shqetësime, përpjekje për të vlerësuar atë që ndodhi. Perceptimi i realitetit të jashtëm zbehet, ndonjëherë edhe një person nuk ndjen mirë dhimbje fizike, nuk ndjen shijen e ushqimit dhe harron higjienën. Ndonjëherë pas kësaj periudhe ka boshllëqe në kujtime.
Ndjenja e parë e fortë që thyen velin e mpirjes dhe indiferencës mashtruese është shpesh zemërimi ose agresioni. Është e papritur, e pakuptueshme për vetë personin, ai ka frikë se nuk do të jetë në gjendje ta përmbajë atë. Ndonjëherë ndodh që me mendjen tonë të kuptojmë se "nuk duhet të zemërohemi ose të ofendohemi", por ne ende ndiejmë zemërim ose pakënaqësi sepse i ndjeri "më ka braktisur". Një hap tjetër në këtë fazë të pikëllimit është dëshira për të kthyer atë që ka humbur dhe mohimi i faktit të pakthyeshmërisë së humbjes. Është e vështirë të përcaktosh kufijtë kohorë të këtij hapi, pasi ai vazhdon në valë përgjatë fazave vijuese të pikëllimit. Mesatarisht, 5-12 ditë ndahen pas lajmit të vdekjes. Në këtë kohë, mendja duket se po luan me ne, duke na frikësuar me vizionet e të ndjerit - pastaj befas e shohim atë në metro dhe menjëherë ndiejmë një dhimbje frike - "ai ka vdekur", pastaj papritmas bie telefoni, mendimi pulson - po thërret, pastaj e dëgjojmë zërin e tij në rrugë, por këtu ai po shushurimon pantoflat në dhomën tjetër... Vigime të tilla, të thurura në kontekstin e përshtypjeve të jashtme, janë mjaft të zakonshme dhe të natyrshme, por janë të frikshme. , duke i marrë ato si shenja të çmendurisë së afërt. Është e rëndësishme të kuptohet se kjo është një rrjedhë normale e pikëllimit në këtë kohë, mendja bën përpjekje për t'u pajtuar me humbjen dhe për ta kuptuar atë. Ndonjëherë vajtuesi flet për të ndjerin në kohën e tashme, dhe jo në të kaluarën, për shembull, "ai është një kuzhinier i mirë (dhe nuk ka gatuar)", nëse kjo ndodh një muaj ose më shumë pas humbjes, atëherë ka një vonesë në mendjen e fazës së të kuptuarit dhe pranimit. Të qenit i mbërthyer në fazën e shokut dhe mohimit mund të tregohet edhe nga fakti që një person i mban gjërat e të ndjerit të paprekura dhe vazhdon të komunikojë mendërisht me të. Çfarë është e rëndësishme për të bërëE rëndësishme në këtë fazë jepni shfryn ndjenjave pa shtyrë apo “zgjedhur” një plagë të freskët. Mos heshtni, por gjithashtu mos i detyroni ndjenjat, është e mundur të flisni për atë që po ndodh dhe të keni mundësinë të shpërqendroheni. Për të dashurit e një personi të pikëlluar, ndonjëherë është e rëndësishme të merrni informacion në lidhje me karakteristikat e skenës. Kjo mund të zvogëlojë ndjenjat e konfuzionit dhe të sigurojë një perceptim më adekuat të sjelljes së personit që vuan. Në këtë fazë mund të jetë e nevojshme që dikush thjesht të kujdeset gjendjen fizike person, sepse ai mund të harrojë të hajë, të flejë keq, ndonjëherë njerëzit shkojnë në shtrat pa u zhveshur, etj. E mbani mend periudhën e ditëve të para pas humbjes? Çfarë ishte e rëndësishme për ju në këtë moment? Më shpesh ata përgjigjen - ndihmë e vërtetë nga miqtë dhe të afërmit, për të ardhur, për të ndihmuar në gatimin, për të renditur dokumentet, për të përgatitur ushqimin, etj. Mbijetimi i pikëllimit - pranimi me ndjenjaMë pas vjen faza e pranimit nga ndjenjat ose e quajtur edhe faza e pikëllimit akut, një periudhë dëshpërimi, vuajtjeje dhe çorganizimi. Kohëzgjatja - deri në 6-7 javë nga momenti i ngjarjes tragjike. Reagimet e ndryshme trupore vazhdojnë, dhe në fillim mund edhe të intensifikohen - vështirësi në shkurtimin e frymëmarrjes: astenia: dobësi muskulore, humbje e energjisë, ndjenjë e rëndimit të çdo veprimi; ndjenja e zbrazëtisë në stomak, shtrëngimi në gjoks, gungë në fyt: ndjeshmëri e shtuar ndaj aromave; ulje ose rritje e pazakontë e oreksit, mosfunksionim seksual, shqetësime të gjumit (F. Vasilyuk). Kjo është koha e vuajtjes më intensive, dhimbjes akute mendore. Shfaqen një numër i madh ndjenjash dhe mendimesh të vështira, të padurueshme, ndonjëherë të çuditshme dhe të frikshme. Këto janë ndjenjat e pakuptimësisë, dëshpërimit, boshllëkut, ndjenjës së braktisjes, vetmisë, zemërimit, fajit, frikës dhe ankthit, pafuqi. Hidhërimi akut lë gjurmë në marrëdhëniet me të tjerët, punën dhe aktivitetet e përditshme. Gjatë kësaj periudhe, është e vështirë të përqendrohesh në punë komplekse, një person thjesht nuk është në gjendje ta kryejë atë, është e vështirë të përqendrohet, ta përfundojë atë, etj. Për shembull, një psikolog në një gjendje pikëllimi akut e ka të vështirë. , pothuajse e pamundur, të përfshihet në psikoterapi, pasi përvojat e tij lënë gjurmë në marrëdhëniet me klientët. Gjatë një periudhe pikëllimi akut, përjetimi i tij bëhet aktiviteti kryesor njerëzor. Kujtojmë se drejtuesi në psikologji është ai aktivitet që zë një pozicion dominues në jetën e një personi dhe nëpërmjet të cilit kryhet. zhvillimin personal. Për shembull, një parashkollor punon, ndihmon nënën e tij dhe studion, mëson përmendësh letra, por jo puna dhe studimi, por loja është veprimtaria e tij drejtuese, në të dhe nëpërmjet saj ai mund të bëjë më shumë, të mësojë më mirë. Ajo është sfera e rritjes së tij personale. Për vajtuesin, pikëllimi gjatë kësaj periudhe bëhet veprimtaria kryesore në të dy kuptimet: ajo përbën përmbajtjen kryesore të gjithë veprimtarisë së tij dhe bëhet sfera e zhvillimit të personalitetit të tij. Prandaj, faza e pikëllimit akut mund të konsiderohet kritike në lidhje me përvojën e mëtejshme të pikëllimit dhe ndonjëherë ajo merr një rëndësi të veçantë për të gjithë rrugën e jetës (F. Vasilyuk). Ndonjëherë një person mund të mbetet i mbërthyer në ndjenja zemërimi, të tilla si vënia me gisht, fajësimi i personelit mjekësor, duke menduar vazhdimisht për hakmarrjen ose bëhet i hidhur dhe nervoz. Ndonjëherë njeriu nuk mund të dalë nga depresioni dhe nuk ia lejon vetes të gëzohet, sepse ai që ka ikur nuk mund të gëzohet më. Ndihet i tjetërsuar nga të tjerët. Shpesh, problemet emocionale zhvillohen në ato somatike, shëndeti përkeqësohet dhe një person sëmuret. Fillojnë bredhjet te mjekët, kërkimi kujdesi mjekësor, por në fakt personi nuk dëshiron shërim. Çfarë është e rëndësishme për të bërëAshtu si në fazën e mëparshme - shumë e rëndësishme shprehja e ndjenjave. Nuk është e lehtë të bëhet. Është e vështirë edhe të ulesh pranë, të jesh pranë një personi të vuajtur dhe të pikëlluar. Dua të largohem, të dal, të ngushëlloj ose të shpërqendroj dhe të izolohem nga vuajtjet e forta të tjetrit. Një person i pikëlluar mund të përjetojë një sërë ndjenjash - dhimbje, trishtim, pikëllim, zemërim, zemërim, faj dhe turp për veten e tij, etj. Ai mund të dënojë veten për emocione negative. Është e rëndësishme t'u japësh hapësirë, t'u japësh pa gjykuar, me pranim. Nuk është më kot që dikur kishte vajtues në funerale, të qarat e të cilëve ndihmonin të shprehnin ndjenjat për të dashurit, i ndihmonin ata "të qanin". Nëse nuk ka asnjë mënyrë për të shprehur verbalisht ndjenjat (jo të gjithë mund ta bëjnë këtë), mund ta përdorni mjete joverbale : vizatim, lëvizje ose vallëzim, lojë instrumente muzikore(edhe në harmonikë, të lejon të fokusohesh në frymëmarrje dhe asgjë tjetër), duke punuar me argjilë, thurje, qëndisje. Reduktimi i ashpërsisë së ndjenjave ndihmon aktivitet fizik me qëllim “emocional”.. Në një nga seminaret në diskutuam një fragment nga libri i Diana Arkenjel "Jeta pas humbjes", në të cilin ajo shkruan se nuk ka rëndësi se çfarë lloj aktiviteti merresh. Synimi dhe emocionet janë të rëndësishme. Ju mund të lani enët dhe të pastroni shtëpinë ndërsa përjetoni dhimbje dhe pikëllim. A e keni vënë re se si ndryshon gjendja juaj emocionale pas pastrimit? Diana ndan përvojën e saj si kjo:
Dhe është gjithashtu e rëndësishme duke falur veten. Pikëllimi shoqërohet pothuajse gjithmonë me ndjenja faji, disa të paarsyeshme dhe disa joracionale. Një person mund të ndihet fajtor për fyerjet që i ka bërë të ndjerit, si dhe për faktin se ai është gjallë dhe admiron perëndimin e diellit, ha, pi, dëgjon muzikë dhe ka vdekur një i dashur. Gjëja e rëndësishme këtu nuk është të bindësh veten (ose personin që përjeton humbje) se ai nuk është fajtor si rregull, kjo është e pamundur, por të falësh veten; Mbijetimi i pikëllimit - Formimi i një identiteti të riKjo fazë e pikëllimit quhet edhe faza e "pasgoditjeve dhe riorganizimit". Jeta fillon të kthehet në rrugën e duhur, gjumi, oreksi dhe aktivitetet profesionale rikthehen. Përjetimi i pikëllimit nuk është më një aktivitet kryesor, ai shfaqet në formën e dridhjeve individuale së pari të shpeshta dhe më pas gjithnjë e më të rralla, siç ndodhin pas tërmetit kryesor. Sulmet e tilla të mbetura të pikëllimit mund të jenë po aq akute sa në fazën e mëparshme, dhe në sfondin e ekzistencës normale ato mund të perceptohen subjektivisht si edhe më akute. Arsyeja për ta më shpesh janë disa data, ngjarje tradicionale (“ Viti i Ri për herë të parë pa të", "pranverë për herë të parë pa të", "ditëlindje") ose ngjarje jetën e përditshme("i ofenduar, nuk ka kujt të ankohet", "i është dërguar një letër"). Kjo fazë, si rregull, zgjat një vit: gjatë kësaj kohe ndodhin pothuajse të gjitha ngjarjet e zakonshme të jetës dhe më pas fillojnë të përsëriten. Përvjetori i vdekjes është data e fundit në këtë serial. Ndoshta nuk është rastësi që shumica e kulturave dhe feve kanë lënë mënjanë një vit për zi (F. Vasilyuk). Gradualisht humbja hyn në jetë dhe kuptohet. Shfaqet trishtimi, i cili quhet edhe "dritë".
Gjithnjë e më shumë shfaqen kujtime, të çliruara nga dhimbja, faji, inati, braktisja. Disa kujtime bëhen veçanërisht të vlefshme dhe të dashura, ato ndonjëherë ndërthuren në histori të tëra që shkëmbehen me të dashurit dhe miqtë dhe shpesh përfshihen në "mitologjinë" familjare. Materiali i figurës së të ndjerit, i lëshuar nga aktet e pikëllimit, i nënshtrohet një lloj përpunimi estetik... Duke përjetuar humbje, një person bëhet pak (dhe ndonjëherë shumë) ndryshe. Është e rëndësishme të njihni dhe pranoni veten tuaj të re. Rachel Remen jep një metaforë, domethënë dhimbjen dhe vuajtjen si diçka që e transformon dhe shkrin një person, duke e bërë atë të ndryshëm. Çfarë është e rëndësishme për të bërëMe rëndësi të madhe janë ritualet. Ritualet kanë një kuptim më të gjerë se ritualet kulturore. Kështu, përveç ritualeve që na ofron kultura, ne mund t'u drejtohemi ritualeve tona të veçanta. Për shembull, autori i librit "Jeta pas humbjes", Rev. Bob Dates, sugjeron një ritual shkrimi letër lamtumire për një të dashur të larguar. Unë dhe kolegët e mi kemi identifikuar disa rregulla të thjeshta një letër e tillë:
Ndihmon shumë njerëz të lehtësojnë përvojën e humbjes. duke mbajtur një ditar. Shkruani për mendimet, ndjenjat, dhimbjen dhe përvojat tuaja. Pas ca kohësh, mund të rilexoni atë që keni shkruar, ta plotësoni, ta kuptoni dhe t'i bëni vetes pyetje:
Forcë dhe dashuri për të gjithë ata që janë të pikëlluar tani.
|
E re
- Rrjedha elektronike e dokumenteve ndërmjet organizatave Rrjedha e dokumenteve ndërmjet palëve
- Kalo te menaxhimi elektronik i dokumenteve Menaxhimi elektronik i dokumenteve me palët
- Traditat Kaukaziane: si të gatuajmë siç duhet qengjin
- Rregulli i lutjes së Serafimit të Sarovit Rregulli i shkurtër i Serafimit
- Gjarpër mitik Gjarpër mitik me shumë koka 5 shkronja
- Kërpudha shtytëse: ku të shikoni dhe si të përgatisni Një fragment që karakterizon Float e Shafranit
- Përdorimi i përsëritjeve në letërsi Kuptimi i fjalës përsëritje në letërsi
- Intoksikimi nga alkooli Alkoolizmi dehje nga alkooli
- Manifestimet dhe trajtimi i helmimit me antidepresivë Helmimi me antidepresivë
- Tiosulfati i natriumit Si të përftohet tiosulfati i natriumit