Qyteti i Uglich në jugperëndim të rajonit Yaroslavl qëndron në bregun e pjerrët të Vollgës. Këtu lumi bën një kthesë të fortë dhe krijon një kënd të mprehtë, prandaj emri i qytetit. Uglich është një nga qytetet më të lashta në Rusi. Është themeluar në vitin 937. Në shek. Këtu u ndërtua një Kremlin prej druri. Ishte një qytet i fortifikuar kufitar i principatës së Moskës. Historia tragjike e vdekjes së trashëgimtarit të fronit rus, Tsarevich Dmitry, djali më i vogël i Ivan the Terrible, është i lidhur me Uglich.

Më 15 maj 1591, zilja e alarmit të Uglich ra në mënyrë alarmante. Njerëzit vinin me vrap nga të gjitha anët, duke menduar se kishte një zjarr. Por, pasi mësuan për vdekjen e princit tetë vjeçar, banorët e qytetit u trajtuan brutalisht me vrasësit. Boris Godunov urdhëroi të ndëshkoheshin të gjithë pjesëmarrësit në këtë linçim, madje edhe kambana që njoftoi vdekjen e princit. Sipas zakonit të asaj kohe, të dënuarit damkoseshin. I hoqën zilen, ia prenë veshin që varej dhe gjuhën dhe e dënuan publikisht në shesh me dymbëdhjetë të rëna. Më pas ata u dërguan në mërgim bashkë me Uglikitët. Për një vit të tërë, nën shoqërimin e rojeve, të dënuarit tërhoqën zilen e alarmit në qytetin siberian të Tobolsk.

Në 1677, gjatë një zjarri të rëndë në Tobolsk, kambana e qymyrit u shkri. Disa vjet më vonë, në kujtim të kambanës së mërguar, një e re, e ngjashme me atë të mëparshme, u hodh në Tobolsk.

Me kalimin e kohës, vrasja e princit u bë një fakt i dëshmuar dhe njerëzit e Uglich i kërkuan perandorit që t'i kthente qytetit kambanën e ndëshkuar në mënyrë të pamerituar. Por vetëm në fund të shekullit të 19-të. kopja e saj iu kthye Uglich. Tani zilja varet në muzeun historik të Kremlinit Uglish. I gjithë territori i Kremlinit është një monument unik arkitekturor. Muret prej druri nuk kanë mbijetuar, por ndërtesat prej guri janë mahnitëse në lashtësinë e tyre. Dhomat e princave të apanazhit u ndërtuan me tulla të kuqe në shekullin e 15-të. Këtu jetoi Tsarevich Dmitry i vogël. Në vendin e vdekjes së tij u ndërtua një kishë, e cila qëndron edhe sot.

Në tempullin kryesor të Uglich, Katedralen e Shpërfytyrimit, ndodhet një ikonostas i gdhendur prej druri me ikona të shekujve 15-16. Qyteti ka ruajtur 3 manastire antike aktive, kisha të shumta dhe 11 muze janë hapur. I gjithë qyteti është një monument i historisë dhe kulturës së Rusisë, një nga qytetet e vjetra ruse më të gjallë të Unazës së Artë.

Kjo kambanë shkaktoi trazira popullore, e cila përfundoi me linçimin e vrasësve të dyshuar; qëndroi në Tobolsk për 300 vjet, pas së cilës u kthye përsëri.

Tani një ekspozitë e Muzeut Historik, Arkitekturor dhe Artit Shtetëror Uglich.

"Krimi"

Në Uglich, më 15 maj 1591, në orën 12 të së shtunës, roja i Katedrales Spassky Maxim Kuznetsov dhe prifti i ve Fedot, me nofkën Kastravec, me urdhër të mbretëreshës Maria Nagoya, dhanë alarmin me rastin e vdekjes së Tsarevich. Dmitri.

Zilja i solli banorët e qytetit në sheshin e katedrales, filluan trazirat dhe linçimi kundër atyre që dyshoheshin për vrasjen e Dmitry.

Vasily Shuisky, i cili hetoi incidentin në Uglich, ekzekutoi 200 banorë të Uglich dhe më 1 prill 1592, internoi 60 familje në Siberi (kryesisht në Pelym).

Këmbana e alarmit, e cila deri në atë kohë, siç thonë kronikat dhe legjendat, ishte tashmë treqind vjeç, kur nxitësi i trazirave u hodh nga kambanorja Spasskaya, i ishte shqyer gjuha, iu pre veshi, ai ishte u dënua publikisht në shesh me 12 kamxhik dhe u “dorëzua” në Siberi.

Ka të dhëna se populli Uglich e tërhoqi zvarrë në mërgim për gati një vit.

Në lidhje

Këmbana u dërgua në qytetin e Tobolsk në 1593. Guvernatori lokal, Princi Fyodor Lobanov-Rostovsky, e mbylli atë në kasollen zyrtare dhe urdhëroi që të shkruhet mbi të mbishkrimi "mërgimi i parë i pajetë nga Uglich".

Më pas kambana u var në kambanoren e Kishës së Shpëtimtarit të Gjithëmëshirshëm, e cila ndodhet në pjesën malore të qytetit, pranë Irtysh Yar, dhe më pas, e panjohur si, ajo arriti në kambanoren e Katedrales së Tobolsk. Shën Sofia, ku për shkak të zërit të saj të mprehtë dhe të lartë, ora e godiste dhe në rast zjarri binte alarmi.

Kambanorja e katedrales, e ndërtuar në vitet 1683–85, u shemb rreth vitit 1780 dhe kambana e Uglich, së bashku me këmbanat e tjera të katedrales, u varën në mbajtëse ose korniza të bëra nga trungje, midis Shtëpisë së Peshkopit, Konsistorit dhe Katedrales.

Atje, natën e 27-28 prillit 1788, gjatë një zjarri të madh në mbarë qytetin, pothuajse u shkri, si disa kambana të tjera të katedrales. Këmbana qëndroi në kambanë deri në vitin 1797, kur u ndërtua një kambanore e re e katedrales dhe mbi të u ngritën kambanat.

Me shumë mundësi, ishte në këtë kohë që një mbishkrim që tregonte për historinë e saj u gdhend në kambanë me urdhër të dikujt (ndoshta Kryepeshkop Varlaam ose abati Abalak Margarita, i cili ishte përgjegjës për ndërtimin nën të). Decembrists kujtuan zilen e mërguar, duke e parë atë si një rebel.

Në fund të vitit 1836 ose në fillim të 1837, me urdhër të Kryepeshkopit Afanasy të Tobolsk, kambana Uglich u var nën një tendë të vogël prej druri pranë Kishës së Peshkopit Krestovskaya. Qëllimi i lëvizjes ishte të tregonte, nëse ishte e nevojshme, një pikë referimi historike për trashëgimtarin Alexander Nikolaevich i cili planifikoi të vizitonte (dhe vizitoi) Tobolsk në 1837 (megjithatë, inspektimi nuk ndodhi); dhe gjithashtu se gjatë Kishës së Kryqit të rindërtuar nuk kishte asnjë zile për ungjillin.

Që atëherë, kambana ka qenë atje, duke bërë thirrje për adhurim në kishën e peshkopit - ungjilli në të, veçanërisht në mot të qetë dhe kur këmbanat e tjera ishin të heshtura, dëgjohej në të gjithë qytetin; dhe gjithashtu duke shërbyer si një objekt kurioziteti për banorët vendas dhe vizitorët - ndër të tjera, ai u ekzaminua më 24 korrik 1868 nga Duka i Madh Vladimir Alexandrovich. Në vitet 1860, për kambanën e mërgimit dhe kambanat e tjera të vogla të Kishës së Kryqit, në vend të mbulesës së vjetër prej druri, u ndërtua një e re mbi shtylla guri dhe pak më larg nga ajo e mëparshme nga tempulli.

Në popull “biografia” e kambanës është e stërmbushur me legjenda e thashetheme: përsëritet ende se është fshikulluar para internimit dhe se i ka këputur vrimat e hundës (këmbanat nuk kanë asnjë “vrimë”); se është dënuar sepse gjatë ndonjë zjarri nuk ka dhënë “bip”; sikur kambana e Tobolsk të ishte vetëm një kopje, pasi origjinali ose u thye gjatë rrugës për në Siberi, ose kur kulla e kambanës së katedrales ra, ose u shkri gjatë një zjarri.

Kthimi

Në dhjetor 1849 në Uglich lindi ideja e kthimit të kambanës së mërguar këtu; Iniciatorët ishin historianë vendas dhe dashamirës të antikitetit, banorët e qytetit Ivan dhe Vasily Serebrennikov dhe mësuesi Fyodor Kissel 40 banorë vendas iu drejtuan Ministrit të Punëve të Brendshme me një kërkesë për lejen më të lartë për të kthyer kambanën nga Tobolsk. Sinodi i përfshirë në këtë rast kërkoi një certifikatë për zilen nga dioqezat e Yaroslavl dhe Tobolsk. Pasi shqyrtoi të dhënat e dhëna për kambanën, ai i gjeti ato të pakënaqshme dhe në një përcaktim të nënshkruar më 11 maj 1851, ai deklaroi "se ky informacion nuk konfirmon idenë se kjo kambanë është e njëjta që njoftoi vrasjen e Tsarevich Dimitri. në Uglich.” Ky ishte fundi i çështjes.

Etnografi Ippolit Zavalishin, në librin e tij të vitit 1862, tha se ishte e këshillueshme që kambana të kthehej nga mërgimi në Uglich, ku të vendosej në një shesh në qendër të qytetit në një bazë monumentale dhe të kurorëzohej me një "kryq shpëtimi" - një pajtim i tillë "fisnik" me të kaluarën, sipas tij, ka një rëndësi të madhe morale. Historiani lokal i kishës së Siberisë, Kryeprifti Alexander Sulotsky, në artikullin e tij në 1869, përkundrazi, shkroi se do të ishte më mirë të linte kambanën në Tobolsk, pasi atje është një nga dy atraksionet kryesore dhe kujtimet e kohëve të shkuara, së bashku me monumentin e mermerit të Ermakut; dhe në Uglich, në sfondin e objekteve të tjera që lidhen me Tsarevich Dmitry, veçanërisht pallati i tij, do të ishte zbehur në parëndësi.

Sulotsky në vitin 1869 e përshkroi zilen si kathë misri, pra me një kalli të prerë, jo të grisur; me një tingull të mprehtë dhe të lartë; me peshë 19 paund dhe 20 paund (313 kg); bakër në sipërfaqe gri; trashësia e murit - një inç dhe një e treta (5.9 cm); perimetri përgjatë skajeve të poshtme është 3 arshins dhe 3 të katërtat (2,7 m); skajet duket se janë kafshuar, pra të veshur me susta, gjë që sugjeron se është ngritur dhe ulur vazhdimisht nga kambanoret dhe është transportuar, duke mos e trajtuar me shumë kujdes. Përgjatë skajeve të kambanës është një mbishkrim i gdhendur (jo i derdhur) (paraqitja e mbishkrimit dhe forma e shkronjave të kohëve moderne):

"Kjo zile, e cila dha alarmin gjatë vrasjes së fisnikut Tsarevich Dimitri në 1593, u dërgua nga qyteti i Uglich në Siberi, në mërgim në qytetin e Tobolsk, në Kishën e Shpëtimtarit të Gjithëmëshirshëm, e cila është në Torg, dhe më pas në kambanoren e Sofjes ishte një orë.

Në 1888 në Uglich, me iniciativën e Leonid Solovyov, rasti i kambanës u ngrit përsëri midis qytetarëve, dhe në 1892, pas korrespondencës së gjatë dhe marrjes së lejes nga Perandori Aleksandër III, në lidhje me afrimin e 300 vjetorit të mërgimit, zile. u “amnistua”.

Në Tobolsk, studenti i Varshavës, Florian Lachmeier, i bëri një model papier-mâché, për të cilin ata ndërtuan një kullë kambanore në Kremlin, e cila ka mbijetuar deri më sot; tani ajo ruhet në Rezervën Historike dhe Arkitekturore të Tobolsk.

Delegacioni i banorëve të Ugliçit mori zilen nga Tobolsk, duke paguar 600 rubla dhe më 20 maj në orën 11 të natës u pritën solemnisht në Uglich.

Këmbana u bë një nga ekspozitat e para të Muzeut të Antikiteteve Uglich (tani Muzeu Historik, Arkitekturor dhe Art i Shtetit Uglich), ku ruhet ende në Kishën e Dhimitër mbi Gjakun.

Fotogaleri

Data e fillimit: 1591

Informacion i dobishëm

Kambana e mërguar Uglich (Uglich).

Pyetja e autenticitetit

Në vitet 1980-89 sipas asaj që u shfaq në shekullin e 19-të. Çështja e autenticitetit të kambanës u debatua midis studiuesve Uglich A. M. Lobashkov, i cili e mohoi atë, dhe A. V. Kulagin, i cili mbajti këndvështrimin e kundërt.

Në vitin 1983, me iniciativën e Kulagin, në Laboratorin Qendror të Fabrikës së Shoqatës së Prodhimit Chaika u kryen analiza metalografike dhe kimike të lidhjeve të disa këmbanave nga Muzeu Historik dhe Art i Uglich, përfshirë kambanën e mërguar.

Analiza kimike tregoi se përbërja e bronzit të kambanës së mërguar është si më poshtë: 82,62% bakër, 15,83% kallaj dhe 1,55% papastërti. Janë përcaktuar edhe vetitë mekanike.

Nga hulumtimi i Kulagin, ai arrin në përfundimin se kambanës i ra një punëtor shkritor shumë i aftë, i cili punoi në Uglich në fund të shekullit të 15-të.

Sipas Kulagin, mosmarrëveshja për origjinalitetin përfundoi me fitoren e tij - në Uglich ekziston e njëjta zile që ra pas vdekjes së princit, megjithëse mendimi i kundërt është ende i përhapur.

Në punime

Me ta kambana e turpëruar
Në këtë udhëtim të gjatë të trishtuar
U dërgua nëpër dëborë,
Që të mos telefonojë më.
Për të mos ju kënaqur më veshët,
Ia hoqën veshin
Për t'u mësuar me heshtjen -
Gjuha e bakrit u gris,
Po per me shume turp
Dënohet si një hajdut:
Ai u shfaq para botës
Qerpikët dymbëdhjetë herë...
Njerëzit i kanë harruar rebelët -
Nuk ka asnjë gjurmë nga varret e tyre,
Por nga ai mërgim i largët
Doli zilja e turpëruar.
Nga Tobolsk në Uglich ai
U kthye mbrapsht.

- Natalya Konchalovskaya, "Kryeqyteti ynë i lashtë"

Dhe më ofrojnë të godas. Unë godita një herë. Dhe çfarë zhurme e mrekullueshme lind në tempull, sa polisemantike është kjo shkrirje e toneve të thella, që nga lashtësia tek ne, shpirtra të nxituar dhe të turbulluar pa arsye.

- "Tiny" nga A. I. Solzhenitsyn "Kambana e Uglich". 1996-1999.

Të gjithëve që vijnë në qytetin e lashtë rus të Uglich, patjetër do t'u tregohet kambana e "mërguar" si një tërheqje e veçantë. Kjo është e njëjta zile që më 15 maj 1591, një orë pas drekës, rojtari i katedrales Maxim Kuznetsov dhe prifti Fedot, pasi panë vrasjen e fisnikut Tsarevich Dimitri, "filluan të bien me zë të lartë dhe të pazakontë dhe të thërrasin njerëzit në qyteti dhe më pas zëri i hidhur i pakënaqur i shumë qytetarëve u mblodh dhe ata konfiskuan vrasësit e Borisovit dhe i vranë me gurë.

N.M. Karamzin në "Historinë e shtetit rus", duke iu referuar kronikave siberiane, tregon gjithashtu historinë e kambanës së Kishës Katedrale të Shpëtimtarit në Uglich. Vdekja e Tsarevich Dimitri shkaktoi trazira spontane në Uglich, shoqëruar me linçimin e vrasësve të dyshuar.

Një minutë më vonë, i gjithë qyteti prezantoi spektaklin e një rebelimi të pashpjegueshëm. shikoi tymin dhe flakët, duke menduar se pallati po digjej, dhe pa princin e vdekur në tokë aty pranë, nëna dhe infermierja e tij ishin shtrirë pa ndjenja, por emrat e zuzarëve ishin shqiptuar tashmë prej tyre. Veprimi i mëvonshëm ndëshkues i Godunov ishte brutal: dyqind njerëz u ekzekutuan, mijëra u dëbuan në Siberi. Këmbana ndau edhe fatin e të internuarve. “Për denoncim” e fshikulluan me dymbëdhjetë goditje kamxhiku dhe, me gjuhën e shkëputur, e dërguan në Siberi, në qytetin e Tobolsk. Për më tepër, ka prova që banorët e mërguar të Uglich tërhoqën zvarrë zilen mbi veten e tyre në mërgim për gati një vit. N.M. Karamzin shkruan për këtë në këtë mënyrë: "Në Tobolsk, midis këmbanave të Kishës së Shpëtimtarit Më të Mëshirshëm, ata tregojnë alarmin Uglitsky, tingulli i të cilit informoi qytetarët vendas për vrasjen e princit dhe i cili, së bashku me ta, ishte i internuar nga Godunov në Siberi, nëse i besoni legjendës.

Vazhdimi i historisë së kambanës së mërguar meriton të tregohet. Në 1677, gjatë një zjarri të madh në Tobolsk, kjo kambanë u shkri. Në shekullin e 18-të, u hodh një zile e re, e barabartë në peshë, por paksa e ndryshme nga ajo e mëparshme, megjithëse u konsiderua "Uglich".

Banorët e Uglich, nga ana tjetër, nuk harruan zilen. Në 1849, 40 njerëz nga Uglich paraqitën një kërkesë tek Ministri i Punëve të Brendshme për leje për t'u kthyer atyre këtë zile nga Tobolsk. Pas shumë muajsh korrespondencë burokratike, u mor një refuzim. Por në 1882, kërkuesit e rinj të ziles shkuan në Tobolsk. Dhe ata zbuluan se kambana e mërguar Uglich ishte ende atje. Mbi të është gdhendur mbishkrimi i mëposhtëm: "Kjo zile, e cila dha alarmin gjatë vrasjes së të bekuarit Tsarevich Dimitri, u dërgua në vitin 1593 nga qyteti Uglich në Siberi, në mërgim, në qytetin e Tobolsk, në Kishën e Shpëtimtari i Gjithëmëshirshëm, i cili është në Torg, dhe më pas në kambanoren e Sofjes ra alarmi."

Në fund, banorët e Uglich ishin në gjendje të arrinin qëllimin e tyre - kambana u kthye nga mërgimi në atdheun e tyre. Kjo ndodhi në fund të shekullit të 19-të.

Nga libri:
Dobrynin V. Zilja e mërgimit // Kumbimi i këmbanës. Kur do ta sillni lajmin e mirë në Rusi? / Ed. dhe komp. V.I. Dhjetë. M., 1999. faqe 75-79.

përpiluesi i materialit - Yulia Moskvicheva

Drejtësia do të vendoset

Nuk është dhënë këtë herë:

Nuk dihet se kush është vrasësi...

Njerëz të çmendur

Godunov është i shtypur:

"Ai vrau princin:

Ai dëshiron të ngjitet në fron!”.

Vetëm pushteti është më i fortë se masat -

Nuk do të ketë gjakderdhje:

Godunovs brenda natës

Rebelët u qetësuan:

“Për të gjithë ata që kryen linçim,

Nuk ka asnjë fshehje nga ndëshkimi.

Këmbana që i hutoi të gjithë

Do të dënoheni për mashtrim!”.

Dhe ata e rrëzuan ngatërrestarin,

Dhe për rënkimin jehonë të metalit -

Me një pranverë të pamëshirshme

Kamxhiku ra dymbëdhjetë herë.

Dhe në mënyrë që ai të mos guxojë të telefonojë

Gjuha u nxorr me pincë.

Dhe pas trenit të të dënuarve

Ata u internuan përgjithmonë në Siberi.

(C) Lucky_stream, 2010

Historia e vërtetë e kambanës së mërgimit.

NË 1988Shtëpia botuese e librave të Vollgës së Epërme botoi një libër nga historiani lokal i Yaroslavl A. M. Lobashkov në lidhje me origjinalin. historia e kambanës së Uglich dhe kthimi i saj nga Tobolsk në Uglich. Ne po botojmë fragmente nga ky libër bazuar në dokumente dhe dëshmi të dëshmitarëve okularë që autori i zbuloi si rezultat i kërkimit të historisë lokale. Teksti bazohet në botimin e A. M. Lobashkov "Historia e kambanës së mërgimit (Përshtatje letrare nga N. B. Trofimova, Yaroslavl, 1988) me shkurtesa.

te 1591Në Uglich, në kullën e kambanës së Katedrales Spassky, varej një zile alarmi e pazakontë, e zakonshme, e cila deri në atë kohë, siç thonë në kronikat dhe traditat gojore, kishte jetuar për treqind vjet. Por këtu janë 15 maj 1591 Me urdhër të Maria Nagaya, sexton Fedot Ogurets ra këtë zile shurdhuese, duke njoftuar njerëzit për vdekjen e Tsarevich Dimitri. Populli i Uglich shpaguan vrasësit e supozuar të trashëgimtarit të fronit.

Car Boris Godunov ndëshkoi mizorisht jo vetëm pjesëmarrësit në këtë linçim, por edhe kambanën që njoftoi vdekjen e Demetrius.

i damkosën, ua hoqën vrimat e hundës dhe ua prenë veshët dhe gjuhën për shkelje të veçanta. Disa nga banorët e Uglich humbën gjithashtu gjuhën e tyre "për fjalime të guximshme". Dhe zilja e alarmit që ra për princin e vrarë u hodh nga kambanorja e Spasskaya, iu këput gjuha, iu pre veshi, publikisht në shesh, u ndëshkua. 12 rëna. Së bashku me popullin Uglich e dërguan në mërgim siberian.

Njerëzit e Uglich nuk e besuan hetimin e Shuisky, ata megjithatë pohuan se Tsarevich Dimitri u vra nga pasardhësit e Boris Godunov. Prandaj e konsideronin veten të dënuar padrejtësisht. Më 1 prill 1592, ditën e internimit, në qytet pati «qarje dhe vajtime të mëdha». Familje të tëra të banorëve të tjerë të Uglich shkuan në Siberi.

Për një vit të tërë, nën shoqërimin e rojeve, ata tërhoqën zilen e alarmit në Tobolsk. Kemi vuajtur shumë gjatë rrugës. Dhe kambana, teksa e tërhiqnin zvarrë nëpër kodra e lugina, duke e transportuar nëpër lumenj e këneta, gjithashtu mori shenja dhe u gërvisht. Në Tobolsk, guvernatori i atëhershëm i qytetit, Princi Lobanov-Rostovsky, urdhëroi që kambana me kathë misri të mbyllej në kasollen zyrtare, me mbishkrimin "i pari i pajetë i mërguar nga Uglich" të shkruar mbi të. Kjo konfirmohet nga "Kronikat Siberiane" dhe "Lista e Artikujve të Guvernatorëve të Siberisë".

Më pas kambana u var në kambanoren e Kishës së Shpëtimtarit të Gjithëmëshirshëm. Prej aty u zhvendos në kullën e kambanave të Katedrales së Shën Sofisë. Dhe në Në vitin 1677, gjatë zjarrit të madh të Tobolsk, ai "u shkri dhe u ndez pa lënë gjurmë". Kjo është raportuar nga "Kronika Siberian" (1590-1715).

Siç shkruante gazeta provinciale Tobolsk Më 19 tetor 1891, "në kujtim të së kaluarës", d.m.th., se ishte "i pari i pajetë i mërguar nga Uglich", u hodh një zile e re në shekullin e 18-të - e njëjta peshë, por e ndryshme nga prototipi në formë. Pavel Konyuskevich, Mitropoliti i Siberisë dhe Tobolsk, "për ta dalluar atë nga këmbanat e tjera", urdhëroi që të bëhej mbishkrimi i mëposhtëm:

“Kjo zile, e cila dha alarmin gjatë vrasjes së fisnikut Tsarevich Dimitri 1593, i dërguar nga qyteti i Uglich në Siberi në mërgim në qytetin e Tobolsk në Kishën e Shpëtimtarit të Gjithëmëshirshëm, e cila ishte në ankand, dhe më pas në kullën e kambanës së Sofjes kishte një orë, që peshonte 19 paund. 20 paund.”

Hetimi për vdekjen e Tsarevich Dimitri përfundoi në 1591, siç ishte zakonisht në atë epokë, me tortura dhe ekzekutime. Të zhveshurat (me përjashtim të Marisë, e cila u bë murgeshë me forcë) përfunduan në burg.

As banorët e Uglich nuk ia dolën mirë. Rreth dyqind njerëz u ekzekutuan, shumë njerëz u dërguan në mërgim - në qytetin e largët siberian të Pelym. Siberia sapo po zhvillohej në atë kohë, ishte pothuajse e pamundur të jetosh normalisht. Në parim, njerëzit dërgoheshin të vuanin dhe të vdisnin para kohe.

Autoritetet ndëshkuan edhe të mëdhenjtë zile Uglich, i cili i thirri banorët e qytetit për hakmarrje atë ditë. Ata ia prenë "veshin" (për këtë arsye e quajtën "kathër misri") dhe e dërguan në të njëjtin mërgim siberian - megjithëse jo në Pelym, por në.

Në Tobolsk, vojvoda Princi Lobanov-Rostovsky urdhëroi të mbyllej Këmbana Uglich i mërguar në kasollen zyrtare dhe bëni një mbishkrim mbi të:

"Mërgimi i parë i pajetë nga Uglich."

Sidoqoftë, "përfundimi" nuk zgjati shumë: së shpejti zilja "me veshët e misrit" u vendos pranë kambanores. Dhe në vitin 1677, gjatë zjarrit të madh të Tobolsk, kur u dogj edhe Katedralja prej druri e Shën Sofisë, gjoja u shkri zilja - "u tingëllua pa lënë gjurmë". Ose pothuajse i shkrirë.

Përsëri, versionet ndahen në dysh, ashtu si interpretimet e rrethanave të vdekjes së Tsarevich Dimitri u ndanë në dysh në të njëjtën kohë.

Sipas një versioni, në shekullin e 18-të një "këmbanë e re Uglitsky" u hodh në Tobolsk - duke përdorur terminologjinë ikonografike, sikur të ishte një "listë" e asaj të vjetër. Për ta "dalluar nga këmbanat e tjera", Mitropoliti Pavel (Konyuskevich) i Tobolsk urdhëroi që të bëhej mbishkrimi i mëposhtëm:

"Kjo zile, e cila dha alarmin gjatë vrasjes së fisnikut Tsarevich Dimitri në 1591, u dërgua nga qyteti i Uglich në Siberi për mërgim në qytetin e Tobolsk në Kishën e Shpëtimtarit të Gjithëmëshirshëm, e cila ishte në ankand. , dhe më pas në kullën e kambanës së Sofjes ishte me orë, me peshë 19 paund. 20 paund.”

Në 1890, Muzeu Tobolsk bleu zilen nga dioqeza. Në atë kohë, ajo ishte vendosur në një kambanore të vogël të ndërtuar posaçërisht për të dhe shërbeu si një pikë referimi lokale.

Por njerëzit e Uglich nuk e kanë harruar "mërgimin e tyre të parë të pajetë". Në 1849, ata paraqitën një peticion në Ministrinë e Punëve të Brendshme për kthimin e ziles së alarmit dhe Nikolla I dekretoi:

"për të kënaqur këtë kërkesë" - "pasi të keni verifikuar së pari vlefshmërinë e ekzistencës së ziles së përmendur në Tobolsk."

Por një komision i krijuar posaçërisht u sigurua që zilja të ishte "e gabuar". Kërkesa e banorëve të Ugliçit mbeti pa pasojat që ata prisnin. Ata ishin të bindur se "mërgimi i parë" nuk ekzistonte më.

Sidoqoftë, në fund të shekullit të 19-të kambana e mërgimit Uglich mbërriti në Uglich. Dhe studimet e përbërjes së tij të kryera në vitet 1980 treguan se ka shumë të ngjarë të ishte hedhur në shekullin e 15-të. Dhe kjo do të thotë se është ende i njëjti?