Pronari i një parcele kopshti ose një shtëpie private në një zonë rurale përballet gjithmonë me pyetjen e burimit të ujit. Ekspertët e dinë se çfarë vështirësish mund të hasni nëse planifikoni të pajisni një pus ose pus. Detyra e kërkimit të ujit të fshehur në thellësi të tokës duket e thjeshtë vetëm në shikim të parë. Nuk dihet nëse ka ujë në vend dhe cila është cilësia e tij. Praktika e lashtë e dorëzimit mund t'ju tregojë se në cilin drejtim të kërkoni.

Në këtë artikull

Pajisja e hardhisë

Dowsing, ose dowsing, është një metodë e skanimit të një zone duke përdorur një hardhi - një degë peme të sapoprerë. Lloji më i përshtatshëm është shelgu. Së pari, degët e saj janë shumë elastike. Së dyti, shelgu është një pemë shumë elastike, gjë që tregon energjinë e fortë të bimës. Por nëse nuk ka shelgje që rriten afër, atëherë një pemë tjetër me degë fleksibël do të bëjë. Është e rëndësishme që dega të mos jetë e brishtë dhe të përkulet lehtë.

Për të bërë një hardhi, duhet të zgjidhni një degë të pirun dhe ta prisni pak poshtë pirunit. Duhet të merrni një llastiqe që i ngjan shkronjës U. Trashësia e rekomanduar e dorezës është 8–12 milimetra dhe gjatësia 30–50 centimetra; dimensionet e sakta zgjidhen sipas gjerësisë së shpatullave të operatorit.

Një mjet i tillë mbetet funksional për 2-3 ditë. Kur një degë thahet dhe humbet qëndrueshmërinë dhe elasticitetin e saj, nuk ka kuptim ta përdorni atë për dozë.

Si të bëni një kornizë

Përveç hardhisë, ju mund të përdorni një kornizë të bërë me tela metalike për të kërkuar ujë në zonë. Një tregues i tillë shitet në dyqane të specializuara për sende ezoterike, por është e lehtë për t'u bërë me duart tuaja. Meqenëse puna me një palë treguesish tregon rezultate më të sakta, këshillohet që të bëhen dy biokorniza identike.

1. Do t'ju duhen dy copa teli me një seksion kryq nga dy deri në pesë milimetra dhe një gjatësi prej rreth 40 centimetra, dy strehë stilolapsi. Ekspertët rekomandojnë zgjedhjen e një metali me përçueshmërinë më të lartë elektrike, dhe për këtë arsye materialet më të përshtatshme për kornizën do të jenë bakri, bronzi ose alumini. Megjithatë, tela hekuri dhe çeliku do të funksionojnë gjithashtu për këtë qëllim.
2. Shufra duhet të jetë e përkulur në një kënd prej 90 gradë. Kthimi është në pikën që ndan gjatësinë e telit në një raport 1:2.5.
3. Fusim skajin e shkurtër të kornizës në strehën bosh të stilolapsit. Korniza është gati për përdorim.

Kornizë DIY

Ku gjendet uji më shpesh?

Një fetë dheu është si një tortë me shtresë, ku çdo shtresë përfaqësohet nga shkëmbinj të ndryshëm. Uji, si rregull, shtrihet në kufirin e shtresave. Në varësi të thellësisë, burimet ujore ndahen në kategoritë e mëposhtme:

1. Ujërat nëntokësore. Ato janë të vendosura në një distancë prej 4 deri në 5 metra nga sipërfaqja e tokës. Ata quhen gjithashtu verkhovodka.
2. Pak më e thellë është shtresa e ujërave nëntokësore. Distanca në sipërfaqe arrin 8-10 metra.
3. Ujërat ndërstratale ndodhen në një thellësi prej 10 deri në 100 metra.
4. Dhe së fundi, ujërat artezianë, që kalojnë në thellësi më shumë se 100 metra. Le të bëjmë menjëherë një rezervë se nuk do të jetë e mundur të zbulohen burime të tilla duke përdorur dozë.

Diagrami i akuiferit

Ndonjëherë vetë terreni jep të dhëna se ujërat nëntokësore rrjedhin afër. Duke studiuar relievin dhe natyrën e bimësisë, mund të merrni një përgjigje se sa gjasa ka për të gjetur ujë nën tokë.

1. Ka shumë pak mundësi për të zbuluar ujërat nëntokësore në zonat kodrinore, veçanërisht në pikat e larta.
2. Gjithashtu nuk ka kuptim të kërkoni ujë nëse ka vrima miu ose një koloni milingonash të kuqe në vend.
3. Një shenjë e qartë se uji nëntokësor është i pranishëm është bari i trashë i gjelbër gjatë verës së thatë. Vlen gjithashtu t'i kushtohet vëmendje mushkonjave dhe mushkonjave. Këto insekte ndjejnë lagështinë dhe qëndrojnë pranë saj.
4. Sjellja e kafshëve shtëpiake tregon gjithashtu se ku fshihet burimi nëntokësor. Qentë preferojnë zonat e thata, ndërsa macet tërhiqen nga zonat me rrugë ujore që kalojnë poshtë tyre.
5. Bimët mund t'ju tregojnë se sa i thellë është akuiferi. Kallamishtja, lëpjetë e kalit dhe kërpudha tregojnë një thellësi prej 3 metrash. Jamballi dhe pelini rriten aty ku uji është i fshehur 5 metra nga sipërfaqja.
6. Pemët që tregojnë një venë uji përfshijnë alder, shelg ose thupër.
7. Disa tregojnë afërsinë e ujërave nëntokësore dukuritë natyrore. Për shembull, mjegulla zvarritëse në mbrëmje dhe vesa e rëndë e mëngjesit.

Si të kërkoni ujë në mënyrë korrekte

Kërkimi i burimeve nëntokësore kryhet nga hidrogjeologë, të cilët kanë në arsenalin e tyre metoda të bazuara shkencërisht për zbulimin e shtresave ujore nëntokësore.

Matjet e rezistencës elektrike të shtresave të ndryshme të tokës lejojnë një specialist të mbledhë të dhëna mbi bazën e të cilave ai bën një parashikim të disponueshmërisë së ujërave nëntokësore në një zonë të caktuar. Analiza mund të japë rezultate të pasakta nëse ka hekurudhat dhe komunikimet inxhinierike: tubacionet, linjat e energjisë, rrjetet telefonike.

Një metodë më e saktë, por më e shtrenjtë është shpimi me shpim, i kryer duke marrë parasysh hartën hidrogjeologjike të zonës.

Shpimi i gomës

Gjetja e ujit duke përdorur korniza ose hardhi

Pavarësisht se hidrogjeologët kanë në dispozicion metoda moderne kërkimi, hardhia do të jetë një ndihmë e mirë për studimin e zonës për praninë e ujit. Dhe është me ndihmën e tij që kryhen kërkime paraprake.

Parimi është mjaft i thjeshtë. Uji gjithmonë mbart energji, dhe hardhia me siguri do të reagojë ndaj kësaj energjie. Në zonën neutrale, ku nuk ka rrjedha nëntokësore, hardhia do të mbetet e palëvizshme. Dhe në pikën ku kalon akuiferi, do të vërejmë treguesin që lëviz lart ose poshtë. Intensiteti i devijimit tregon forcën e rrjedhës së ujit dhe trashësinë e akuiferit.

Është më e lehtë për një fillestar të punojë me dy korniza metalike. Duke lëvizur ngadalë rreth zonës, operatori monitoron rrotullimin e kornizave. Në zonën neutrale, kornizat ruajnë pozicionin e tyre origjinal (të drejtuar përpara). Nëse kornizat fillojnë të konvergojnë në një moment, kjo do të thotë një reagim ndaj lëvizjes së ujit nën tokë.

Gjetja e ujit duke përdorur një kornizë

Pasi të keni shënuar pikat e mundshme të pranisë së një akuiferi në tokë, mund të filloni shpimin provë për të verifikuar leximet e kornizës.

Mostrat e ujit të zbuluar duhet të dërgohen për ekzaminim në një laborator, ku specialistët do të vlerësojnë përbërjen dhe cilësinë e tij.

Në këtë video, një hidrogjeolog do t'ju tregojë se si të kërkoni siç duhet ujë në zonë:

Kur është koha më e mirë për të gërmuar një pus?

Pra, është zbuluar vendndodhja e ujërave nëntokësore të përshtatshme për përdorim. Sidoqoftë, nuk duhet të nxitoni për të pajisur një pus ose pus.

Aspekti i motit

Fakti është se niveli i ujërave nëntokësore nuk është konstant. Varet nga koha e vitit dhe niveli i reshjeve. Nëse gërmoni një pus gjatë reshjeve të mëdha, më vonë do të zbuloni se thellësia e tij është e pamjaftueshme. Në dimër ose gjatë thatësirës, ​​uji nëntokësor mund të bjerë më i ulët dhe pusi do të ndalojë së prodhuari ujë për ju. Kështu, nuk ka kuptim të gërmoni një pus gjatë periudhës së përmbytjeve të pranverës ose gjatë një vere me shumë shi.

Aspekti astrologjik

Faza e hënës në rritje është ideale për ndërtimin e një pusi ose pusi. Hëna në rënie është e pafavorshme për këtë lloj pune. Për më tepër, ekspertët rekomandojnë të sqarohet se në cilën shenjë të zodiakut ndodhet Hëna. Ajo duhet të jetë në elementin e Ujit, domethënë te Gaforrja, Akrepi ose Peshqit.

Dowsing nuk ka të bëjë vetëm me gjetjen e ujit

Ata ju lejojnë jo vetëm të kërkoni ujë në komplotin tuaj personal. Ata kanë një gamë të gjerë aplikimesh.

1. Në të kaluarën e largët, hardhitë përdoreshin në miniera për të zbuluar depozita xehe. Gjuetarët e thesarit, të armatosur me një tregues, u përpoqën.
2. Arkeologët dhe historianët do ta gjejnë kornizën e dobishme për kërkimin e varrezave antike dhe monumenteve kulturore të së kaluarës. Një ekspert autoritar i dosingut, A. Pluzhnikov, duke përdorur një kornizë, rikrijoi planin e saktë të manastirit të lashtë.
3. Ka raste kur korniza e bioenergjisë ka ndihmuar kriminologët në hetimin e rasteve të komplikuara, ka treguar kriminelin dhe ka përcaktuar vendndodhjen e personave të zhdukur.
4. Gjatë luftimeve në Vietnam, ushtria amerikane përdori biokorniza për të pastruar minat plastike që nuk mund të gjendeshin me një detektor konvencional të minave.
5. Dowsing funksionon në mënyrë efektive në identifikimin e zonave të favorshme dhe të pafavorshme të terrenit. Kjo teknikë ndihmon për të zgjedhur vendin e duhur për të ndërtuar një shtëpi ose kur rregulloni mobiljet në një apartament. Zonat me një sfond energjie pozitive janë ideale për relaksim. Përkundrazi, zonat me energji patogjene shkaktojnë një përkeqësim të mirëqenies dhe me qëndrim të zgjatur në to bëhen shkak për sëmundje të rënda.
6. Instrumentet dose do të ndihmojnë jo vetëm në gjetjen e gjërave të humbura, por edhe në përcaktimin e cilësisë së ushqimit. Në parcelën e kopshtit më së shumti vende të përshtatshme për mbjelljen e bimëve.
7. Shëruesit tradicionalë përdorin korniza për të vlerësuar gjendjen e përgjithshme të trupit dhe organeve individuale dhe për të identifikuar anomalitë në funksionimin e sistemeve vitale në një fazë shumë të hershme.
8. Për dashamirët e ezoterizmit, korniza do të japë shumë informacion i detajuar rreth aurës, çakrave dhe çështjeve të tjera delikate.

Përmblidhni

Dowsing është një mjet i mirë për gjetjen e ujërave nëntokësore. Por arritja e rezultateve të sakta është një art. Përvetësimi i treguesit të dozës do të marrë kohë dhe durim. Ju duhet të shpenzoni të paktën 30 minuta në ditë stërvitje me kornizën dhe të zhvilloni aftësitë tuaja të vëzhgimit. Vetëm në këtë mënyrë ju do ta zotëroni dashjen deri në përsosmëri dhe do ta rregulloni vetëdijen tuaj me perceptimin e botës delikate.

Pak për autorin:

Hardhia e rrushit duke u ngjitur në një pemë. (Kameo antike, Muzeu i Berlinit).

Ky është një nga sistemet më të vjetra, i përshkruar nga autorë të ndryshëm antikë. Me këtë qasje, hardhitë mund të arrijnë përmasa të mëdha, si në lartësi ashtu edhe në trashësi (në një klimë të lagësht, deri në 25-30 cm në diametër: I. Klingen, “Bazat e bujqësisë në rrethin e Soçit” 1897, f. 109) .

Unë citoj një fragment nga libri i I. Klingen "Bazat e ekonomisë në distriktin e Soçit" të vitit 1897 në lidhje me sistemin Maglari (f. 56).
“Afër Hisës (pranë Vardane) Bell vëzhgoi ngritjen e vreshtave të rinj. Për ta bërë këtë, ata shkulën pyllin, mbollën pemë të reja (mani, verr), i pastruan nga degët e poshtme dhe e lanë hardhinë të ngjitej përgjatë tyre sipas metodës Maglari. Çdo 7-10 vjet hardhia hiqej dhe pastrohet nga lastarët e thatë dhe të vjetër; pema në të cilën u ngjit u pastrua dhe u çlirua nga degët e tepërta që mbulonin hardhinë me gjethe. Hardhitë e vjetra ndonjëherë arrinin 3-6 centimetra në trashësi dhe mbështilleshin rreth lisave të mëdhenj të lashtë, duke i mbytur në përqafimin e tyre. Në Luginën e Soçit kishte shumë hardhi të binjakëzuara si kurora mbi pemë të mëdha.
…
Shembulli i mëposhtëm mund të shërbejë si masë produktiviteti: në postën e Kubanit, pranë grykës së Dagomys, ka një pemë verr të ndërthurur me një hardhi rrushi. Pavarësisht ndalimit të lëshuar menjëherë pasi rusët hynë në vend, një banor preu një pemë verr dhe nxori prej saj saktësisht 30 kilogramë rrush. ... Bel u mahnit nga bollëku i rrushit në pemë"

Më lejoni t'ju kujtoj se 1 pood është 16 kg. Se. Rezulton se 30 poods janë 480 kg nga një hardhi!!!

Një tipar interesant i sistemit Maglari ishte se rrushi i bardhë rritej më shpesh në manit, dhe rrushi i kuq në verr. Alder, nga rruga, është një fiksues i mirë i azotit (për shkak të pranisë së mikroorganizmave të duhur fiksues të azotit në sistemin e tij rrënjor) dhe është i aftë të pasurojë tokën me këtë material të rëndësishëm ndërtimi për bimët.

Do të jap një fragment tjetër nga libri “Bazat e ekonomisë në distriktin e Soçit” (f. 112), i cili krahason efektivitetin e Sistemi perëndimor vreshtaria me sistemin origjinal Maglari:

“...Dhjetë dhjetëra pemë të tilla (d.m.th. 120 pemë me një hardhi në secilën, shënim. Sobkalov. A.V.) me kujdes të mirë ata do të japin të njëjtën vjelje rrushi nga një e dhjetë (1,09 hektarë shënim. Sobkalov A.V.), pasi sipas sistemit dhe kujdesit aktual në vreshtat vendase marrin nga 6000 -10000, dhe nga imeretët nga pesëmbëdhjetë mijë hardhi; Mjafton të krahasohet kostoja e kujdesit për Maglarin me Dablarin dhe mundësinë për t'u kujdesur për njëqind hardhi më mirë se disa mijëra - dhe më pas të gjitha frikat për telashet e trajtimit të Maglarit do të zhduken vetvetiu.

Prania e mikorizave dhe një rizosfere e shëndetshme në kopshtin pyjor do t'i mbrojë hardhitë e tilla nga kërpudhat dhe shumë sëmundje të tjera, gjë nga e cila kanë aq frikë krijuesit modernë të vreshtave kur analizojnë sistemin Maglari.

Shumë prej jush ndoshta kanë parë tashmë foto të urave të gjalla në Indi, të bëra nga fidanet e rrënjëve ficus (nëse jo, shihni foton më poshtë). Por vështirë se dikush e di se mrekulli të ngjashme të biondërtimit kanë ndodhur kohët e fundit këtu në Kaukaz!

Këtu është një fragment nga i njëjti burim:

“Tornau raporton se 7 ura të bëra me shtylla, dërrasa dhe hardhi u vendosën nëpër Mzymta. Urat janë ekskluzivisht ura varëse: 5 prej tyre janë për këmbësorë dhe 2 për kuaj. Garbe pa një urë të tillë, të bërë nga hardhi të gjalla të hedhura përtej lumit dhe pavarësisht kësaj, vazhdoi të rritet.

Në këtë artikull:

Në Rusinë e Lashtë, njerëzit besonin në fuqinë e amuleteve, duke u mbështetur në mbrojtjen e tyre nga sëmundjet, armiqtë dhe fatkeqësitë e tjera. Nëpërmjet amuleteve të tyre, ata tërhoqën energjinë e natyrës dhe të Diellit, pa u lodhur duke falënderuar perënditë që bujarisht i dhuruan popullit rus me simbole unike magjike sllave. Të gjithë ata janë bartës të informacionit për strukturën e universit tonë.

Amuletat ruse bazohen në simbolikën sllave të lidhur me Diellin, simbole të tilla quhen Diellore. Secila prej tyre ka emrin e vet, ata kanë një fuqi specifike dhe kanë një kuptim të caktuar. Simboli më i zakonshëm në Rusi ishte Svastika, e pajisur me kuptim të shumëanshëm dhe opsione të ndryshme tituj. Quhej gjithashtu simboli i "Dritës", simboli i "Zjarrit parësor" ose "Jeta" dhe "simboli hyjnor". Modelet e këtyre simboleve u përdorën për të dekoruar sendet shtëpiake, shtëpitë dhe veshjet. Në periudha të ndryshme në Rusinë Diellore, kjo simbolikë mund të shihej në kartëmonedha.

Historia kulturore e Rusisë gjatë gjithë ekzistencës së saj është bazuar në besimet popullore, të cilat i kanë rrënjët e tyre të rrënjosura thellë në të kaluarën dhe ruajnë kujtesën e paraardhësve tanë të lashtë. Në ato kohë të largëta, ata tashmë kërkonin të kuptonin sekretet dhe hollësitë e strukturës së universit. Para së gjithash, ata kishin nevojë për këtë njohuri për të mbrojtur veten dhe të dashurit e tyre nga rreziku i mundshëm. Kultura ndryshoi gjatë shekujve, besimet dhe zakonet ndryshuan, por kujtesa e të parëve nuk u fshi edhe pas Pagëzimit të Rusisë. Besnik, i mençur dhe tolerant Kisha Ortodokse nuk shkatërroi botëkuptimin tradicional popullor gjatë gjithë periudhës së ekzistencës së tij, populli rus përdori amuletë dhe hajmali të trashëguara atyre nga paraardhësit e tyre.

Karakteristikat e amuletit popullor rus

Një person rus është i përkushtuar ndaj familjes së tij dhe besnik ndaj tokës së tij, prandaj amuletat ruse, si hajmali, lidhen kryesisht me gjëra reale që janë të njohura për secilin prej nesh që nga fëmijëria. Midis tyre mund të gjeni lugë të zakonshme, këmbanat, kapakë në miniaturë, pokerë, fshesa, këpucë bast, patkua, etj. Ato përdoreshin gjerësisht jo vetëm në jetën e përditshme të popullit rus, por edhe në ritualet popullore. Njerëzit bënin amuletë për veten e tyre me duart e mia, duke shpresuar për mbrojtjen e tyre nga kafshët e egra, fatkeqësitë natyrore, "syri i keq" dhe sëmundjet.

Amuletë ruse për shtëpi

Për një person rus, shtëpia, për nga rëndësia dhe shenjtëria e saj, është në vendin e dytë pas kishës dhe kishave ortodokse. Edhe kur nisej për një udhëtim të gjatë, ai gjithmonë merrte në rrugë një hajmali që krijoi me duart e veta, si kujtim i shtëpisë, familjes dhe tokës së lindjes. Toka gjithashtu vepron si një lloj amuleti për shtëpinë, e cila duhej të ndërtohej siç duhet, pasi fati i të gjithë familjes varej prej saj.

Shtëpi moderne në stilin rus

Në Rusi, shtëpitë janë ndërtuar gjithmonë në zona të favorshme energjetike dhe tradicionalisht u përmbahen rregullave të caktuara kur zgjidhni një ngastër toke:

• Shtëpitë nuk ndërtoheshin në vendet ku binte rrufeja.
• Zonat që më parë ishin braktisur masivisht nga njerëzit si pasojë e epidemive, murtajës, luftrave dhe fatkeqësive natyrore konsideroheshin të pafavorshme.
• Një shtëpi nuk është ndërtuar kurrë në një vend ku janë gjetur mbetje njerëzore.
• Vendet ku përmbysej një karrocë ose u thye një bosht konsideroheshin si shenjë e "të papastërve" dhe ato shmangeshin.

Sipas traditave të lashta, sllavi ndërtoi shtëpinë e tij me duart e tij në analogji me modelin e Universit tonë, në qendër të së cilës qëndronte një sobë ruse - një burim nxehtësie, ushqimi, drite, i perceptuar si një simbol i Diellit.

Kulti i shtëpisë dhe familjes ka qenë gjithmonë gjëja kryesore në Rusi. Çdo element i dizajnit të shtëpisë ishte një simbol specifik, siç ishte dekorimi i shtëpisë.

Simbolet e tij kryesore janë amuletat popullore ruse në shtëpi, të gjitha ato janë renditur në tabelën më poshtë:

Gdhendja veproi jo vetëm si dekorim, modelet e saj ishin menduar me kujdes dhe korrespondonin me simbolet e lashta mbrojtëse ruse. Hapjet e dyerve dhe dritareve, skajet e çatisë dhe verandat ishin zbukuruar me gdhendje.

Pragu dhe veranda në një kasolle ruse ishin gjithmonë të pajisura me amuletat më të fuqishme dhe ruheshin gjithashtu nga vetë pronari. Përmes pragut (ose verandës) ju mund të dërgoni shumë negativitet, si për pronarin e shtëpisë, ashtu edhe për të gjithë anëtarët e familjes së tij, për të gjithë familjen.

Një tufë me shenja popullore lidhur me pragun, për shembull, është e padëshirueshme që thjesht të qëndrosh në prag, të pish duhan ose të flasësh, të kalosh gjëra ose të thuash përshëndetje përtej pragut. Për të mbrojtur shtëpinë dhe familjen përtej pragut, u përdorën si amuletë, simbole, magji dhe lutje të krishtera dhe pagane (dhe janë ende të rëndësishme sot).

Fryrësi në një sobë ruse ka një rëndësi të veçantë. Ky vend konsiderohej një portë përmes së cilës i ligu mund të hynte në shtëpi. Gjatë kohës që soba digjej apo digjej, ndenja nuk mbyllej për të mos u djegur nga monoksidi i karbonit, por sapo u shua nxehtësia e fundit në sobë, ndenja u mbyll menjëherë.

Charms për të mbrojtur oborrin

Zona e oborrit është pjesë e hapësirës personale të çdo familjeje, e kufizuar nga një gardh i veçantë. Në kohët e vjetra, gardhi i një shtëpie ose komploti ndërtohej në formën e:

• gardh me thurje (prej thurjeje ose brushë), në formën e një gardhi kuzhine (i bërë me rrasa të ulëta druri);
• gardh bordi;
• një palisadë e fuqishme prej druri disa metra e lartë.

Nga cilido material ishte ndërtuar gardhi, për shumë shekuj oborri u ruajt dhe mbrohej me ndihmën e amuleteve tradicionale. Këto ishin gjërat më të thjeshta shtëpiake, në energjinë e fuqishme mbrojtëse të të cilave besojnë bashkëkohësit tanë. Një sërë objektesh u përdorën si amuletë oborri, të cilat të gjitha konsideroheshin simbole magjike mbrojtëse.

Akullnajat, kavanoza, tenxhere

Të përmbysur, ato u vendosën në hekurudhën më të lartë të gardhit, gardhit.

Meqenëse këto enë zakonisht bëheshin nga material natyral– balta, ajo ishte shumë e ndjeshme ndaj energjisë negative.

Besohej se një gardh i thyer ose i plasaritur në një gardh tregon një mesazh negativ drejtuar pronarit të shtëpisë ose të gjithë familjes së tij. Në këtë rast, ata thanë se glechiku mori "të hollë" nuk ishte zakon ta merrje me duar të zhveshura. Zakonisht hiqej me darë speciale dhe hidhej nga shtëpia dhe në vend të saj varej menjëherë një tenxhere e tërë.

Këpucë të vjetra (të endura) bast, këpucë të konsumuara, çizme të ndjera

Këpuca (çizme të ndjera ose këpucë bast) është një amuletë e vjetër ruse me simbolikë shumë vlerash. Për shembull, pasi të kishit takuar të ligun, ishte zakon që t'i hidhnit atij këpucët e konsumuara dhe sigurohuni që të godisnit objektivin, nëse prisni telashe ose fatkeqësi.

Një palë këpucë të kuqe, të dhëna nga një djalë për një vajzë, dëshmoi për dashurinë e tij të sinqertë për të, një dhuratë e ngjashme nga prindërit e saj shërbeu si hajmali që vajza e saj të mos largohej nga rruga e "kuqe" (e drejtë).

Kishte një traditë të hedhjes së këpucëve me bast ndaj rivalëve të tyre. Nëse këpuca bast e arrinte qëllimin e saj, besohej se me këtë veprim vajza po largonte rivalin e saj nga i dashuri i saj dhe në të njëjtën kohë i hiqte magjinë e dashurisë që mund t'i bënte të dashurit të saj.

Një palë këpucë të ngjitura në verandë ose prag simbolizonin forcën dhe prosperitetin e pronarit të shtëpisë, familje të lumtur. Për të trembur të gjithë shpirtrat e këqij dhe armiqtë, këpucët ose këpucët e këputura u varën në një gardh ose në një shtyllë në portë.

Nëse një fëmijë i pafat rritej në një familje, detyrohej të vishte këpucët e vjetra të familjarit që konsiderohej pozitiv dhe punëtor me këtë veprim, ata përpiqeshin të kthenin fëmijën që i kishte dalë nga dora rrugën e vërtetë.

Tema e këpucëve gjendet edhe në shumë bestytni dhe tregime të fatit. Për shembull, ekzistonte një zakon i kahershëm i tregimit të fatit për dhëndrin. Për ta bërë këtë, vajza, duke qëndruar në oborr me shpinë nga porta, hodhi një këpucë bast mbi të në rrugë. Pastaj ajo shikoi se si u shtri mbathja - çorape e saj, si rregull, tregonte drejtimin nga duhet të pritej të vinte dhëndri.

Nëse një person donte të udhëtonte, por nuk mund të vendoste se ku të shkonte saktësisht, ishte gjithashtu zakon të hidhte një këpucë bast jashtë portës. Burri u nis në drejtimin që tregonte çorapja.

Patkua

Përveç funksionit të saj dekorativ, patkua në kulturën dhe traditat ruse është përdorur gjithmonë si një amuletë/amuletë efektive. Në shumë vende, është një simbol i lumturisë, me një kuptim të thellë të rrënjosur në historinë e lashtë.

E bërë prej hekuri, e farkëtuar në zjarr nga një farkëtar, e pastruar nga zjarri, që i ngjan një hëne të re në formë (gjithashtu një element simbolik), një patkua ishte një kohë një kënaqësi e shtrenjtë. Gjetja e tij për një fshatar të thjeshtë të varfër konsiderohej lumturi, pasi në shtëpi shfaqej hekuri i shtrenjtë, i cili mund të shitej me çmim të lartë ose të farkëtohej në gozhdë, një kruese, një thikë ose send tjetër të nevojshëm. Më vonë, kur hekuri nuk ishte më një gjë kaq e rrallë, u ruajt tradita e mbajtjes së një patkuaje të gjetur "për fat të mirë".

Në çdo vend evropian mund të gjesh një legjendë për një patkua në kulturën e krishterë, vetë legjenda dhe tradita e kujdesit për një patkua të gjetur, ka shumë të ngjarë të huazohen nga kultura e lashtë pagane e keltëve. Ata besonin se një patkua ngjitur sipër dera e përparme, do të mbrojnë shtëpinë e tyre nga pushtimi i forcave të botës tjetër.

Në ditët e sotme, patkua është e pajisur me simbolikë të shumëfishtë, të cilat mund të gjenden në tabelën më poshtë:

Rrjetë peshku

Ata e hodhën atë mbi një gardh, gardh kunjash ose gardh, duke besuar se i ligu do të ngatërrohej në të dhe nuk do të mund të hynte në shtëpi. Supozohej gjithashtu se fjalët e këqija dhe mendimet e keqbërësve nuk do të mund të kalonin nëpër këtë rrjet.

Kalamajtë, minjtë dhe parazitët e tjerë të ngatërruar në rrjetë treguan se njëri nga keqbërësit po ndërmerrte veprime magjike negative kundër pronarit të shtëpisë dhe familjes së tij.

Fshesë

E vendosur në prag, një fshesë i trembi shpirtrat e këqij dhe i largoi keqbërësit nga shtëpia. Besohej se nëse, duke ndjekur një mysafir të pakëndshëm që largohet nga shtëpia juaj, ju fshini një shteg në gjurmët e tij me një fshesë, ky person nuk do të shfaqet më kurrë në shtëpinë tuaj. Duhet të theksohet se fshesa nuk ishte vetëm një breg, por mund t'i shkaktonte edhe dëm të konsiderueshëm familjes, ndaj në disa familje preferonin ta fshihnin nga duart dhe sytë kureshtarë. Zakonisht amuleti i fshesës bëhej nga kryefamiljari me duart e veta.

Për të siguruar prosperitet në shtëpi, ishte zakon të vendosni një fshesë në kuzhinë "në dorezë" me fshesën të kthyer nga lart. Në ditët e sotme, për këtë qëllim, shpesh përdoret një fshesë e vogël dekorative, mbi të cilën janë ngjitur dhurata - disa kokrra drithëra të ndryshme, kokrra misri, monedha të vërteta, lule të verdha (si simbol i Diellit, ari) etj. E lënë në kuzhinë si dekorim, një fshesë-amuletë e tillë dekorative sjell stabilitet material dhe prosperitet në shtëpi.

U konsiderua e gabuar të prekësh një fshesë me duar në shtëpinë e dikujt tjetër, një mysafir i tillë mund të dyshohej për armiqësi dhe të mos lejohej më në shtëpi.

Amulet paneli

Panele të tilla ishin bërë posaçërisht në çdo familje, kështu që të gjitha ishin unike dhe të ndryshme nga njëra-tjetra. Çdo amvise bëri panelin e saj, duke e dekoruar me simbolikën që ishte më e nevojshme për të përmirësuar jetën e familjes së saj.

Me ndihmën e simbolizmit të veçantë të modeleve, panele të tilla mbronin shtëpinë nga njerëzit e padrejtë, sollën fat të mirë, shëndet, klientë në familje, promovuan mirëkuptim të ndërsjellë, dashuri dhe kujdes për njëri-tjetrin midis të gjithë anëtarëve të familjes.

Qëndisje

Simbolet e qëndisura mund të shiheshin jo vetëm në rroba, por edhe në çarçafë, peshqirë, peshqirë, mbulesa tavoline, perde, këpucë dhe dekorime për kokën. Kur një vajzë e re martohej, duhej t'i kishte në pajë të gjitha këto gjëra, të qepura dhe të qëndisura nga duart e saj.

Vajzat u mësuan të bënin punime me gjilpërë që në moshë të re. Sa më shumë që një vajzë kishte një prikë, të përgatitur nga vetë ajo, aq më punëtore konsiderohej dhe aq më e dëshirueshme ishte në shtëpinë e dhëndrit.

Çantë

Në Rusi, një çantë është konsideruar gjithmonë një simbol i ruajtjes së pasurisë. Kjo simbolikë daton që në kohët e lashta, kur pabarazia sociale ishte normë, si rezultat i së cilës lypsat enden rreth Rusisë me duar të shtrira. Pas shpine kishin një çantë çante (një çantë e bërë vetë) me të gjitha gjërat e tyre të thjeshta.

Për çdo lypës, një çantë e tillë ishte një thesar i vërtetë. Në të njëjtën kohë, njerëzit e pasur i ruanin arin dhe bizhuteritë e tyre në çanta, por ato ishin prej pëlhure të shtrenjtë dhe të qëndisura me fije ari/argjendi, të qëndisura me gurë ose të qëndisura me modele.

Në ditët e sotme, është zakon të vendosni një çantë simbolike në kuzhinë ose në zonën e parave të shtëpisë, duke e dekoruar me modelet tuaja të qëndisura, të cilat përfshijnë domosdoshmërisht disa simbole magjike kryesore. Mund të zbukurohet me simbole të ndryshme, në varësi të rezultatit që duhet të merret - rritja e pasurisë, ruajtja e pasurisë ekzistuese, etj. Brenda çantës vendosin monedha për pasuri, barishte të thata magjike për mbrojtje dhe sende të tjera që korrespondojnë me dëshirat e pronarit të shtëpisë.

Pikturë në dru, allçi, metal

Një hajmali ishte edhe lyerja e portave, e mureve të shtëpive (jashtë/brenda), e hapjeve të dyerve dhe e dritareve, e stolave ​​(në portë dhe në oborr), e furrave, e hambarëve, e hambarëve dhe e karrocave.

Tema e shenjave diellore, të cilat tërheqin ngrohtësinë, gëzimin, jetën, shëndetin dhe lumturinë në shtëpi, ishte veçanërisht e popullarizuar.

Amulet për korrje

Ky amulet rus simbolizonte dhuratat bujare të natyrës, përdorej si hajmali për mirëqenien e familjes dhe ishte një element i mirë dekorativ në dekorimin e shtëpisë. Si një dekor "rural", ai gjendet edhe sot në shtëpitë e brendshme të të cilave është bërë në stilin "country". Shpesh për këtë përdoret një fshesë-amulet dekorativ, i zbukuruar me simbole të veçanta.

Për ta bërë atë, zakonisht përdorin arra, lule të thata, tufa hudhrash, kofshë trëndafili, kallinj gruri, fasule, një kungull të vogël dhe shirita të ndezur (e gjithë përbërja është e lidhur me to). Një bishtalec duhet të bëhet nga shirita me ngjyra me ngjyrat e tij simbolizon një jetë të gëzueshme dhe të lumtur, dhe gjatësia dhe trashësia e tij simbolizojnë jetëgjatësinë. Ato më të lehta nga elementët simbolikë të mësipërm janë të endura në të, ato më të rëndat mund të fiksohen me ngjitës ose të qepen, të fiksohen në shirita me fije.

Çdo element i tillë korrespondon me simbole të caktuara, të dalluara nga vetitë e tyre karakteristike magjike:

Ekziston një larmi e madhe e amuleteve popullore ruse, për prodhimin e të cilave përdoren elementë të ndryshëm simbolikë. Tabela e mësipërme liston vetëm simbolet kryesore dhe mjaft të zakonshme.

Populli rus i ka trajtuar gjithmonë dhuratat e Nënës Natyrë me kujdes dhe respekt, dhe ka besuar në ekzistencën e krijesave të saj mitike që banojnë të katër elementët - zjarri, uji, toka dhe ajri. Në kulturën ruse ka shumë legjenda dhe përralla për kikimora, krijesa ujore, goblins, brownies dhe shpirtra të tjerë të këqij. Populli rus ka një qëndrim të dyfishtë ndaj këtyre krijesave natyrore.

Ai u përpoq të miqësohej me disa prej tyre, t'i qetësonte disa prej tyre, t'i shlyente disa prej tyre dhe disa prej tyre duhej të shmangeshin për të mos e zemëruar me praninë e tij në territorin e tyre. Disa përfaqësues të të Keqes shpesh punësoheshin si asistentë për të zgjidhur probleme të ndryshme të jetës dhe probleme të përditshme. Në të njëjtën kohë, njerëzit rusë kanë bërë gjithmonë amuletë për të mbrojtur veten dhe shtëpitë e tyre nga shpirtrat e këqij, ai përdori simbole të njohura popullore për t'i krijuar ato. Një personazh kurioz është brownie, besohej se kjo krijesë jeton në çdo shtëpi.

Brownie

Duke qenë shpirti i shtëpisë, hajmali dhe amuleti i saj, Domovoy mbrojti njerëzit që jetonin në të. Mjerë pronari që nuk e pëlqeu atë, Domovoy u përpoq me të gjitha mënyrat e tij ta dëbonte nga shtëpia dhe mund të tërhiqte krijesa të tjera nga shpirtrat e këqij në këtë proces. Ai kërkonte respekt për veten e tij gjithmonë varej nga fakti nëse ai do t'i konsideronte banorët e shtëpisë miq të tij dhe nëse kjo familje do të jetonte në begati dhe paqe. Vlen të përmendet se me duart e një pronari të padëshiruar ai mund të shkaktonte fatkeqësi të madhe në shtëpi.

Ndonjëherë Brownie u mësua aq shumë me kreun e familjes, saqë kur familja u zhvendos në një vendbanim të ri, ai u përpoq të lëvizte me njerëzit, duke u fshehur në ndonjë send shtëpiak. Më shpesh, vetë personi e ftonte shtëpiaken të lëvizte me të, duke i ofruar një fshesë, një shpatull buke ose një fshesë me fjalët:

Fqinj Brownie, këtu është një sajë fisnike për ju, shkoni në shtëpinë tuaj të re me ne!

Brownie fle ditën, dhe natën zgjohet dhe shëtit nëpër shtëpi, duke kontrolluar nëse gjithçka është në rregull. Atij i jepej gjithmonë një cep specifik në shtëpi, ku pronari i ndalonte të gjithë anëtarët e familjes të shkonin, në mënyrë që të mos zemëronte Brownie me veprimet e tij. Në këtë vend ishte e ndaluar që fëmijët të luanin, të vendosnin ndonjë gjë, të bënin zhurmë, të uleshin, ky vend i përkiste Domovoy. Në çdo shtëpi, Domovushka mund të zinte vende te ndryshme, vendi i tij i preferuar duhej gjetur si rregull, ishte këndi më i ngrohtë, më i thati dhe më i qetë. Ndonjëherë ai vetë sugjeroi dhe tregoi me dëshirë praninë e tij.

Brownie argëtohet me zhurmë - ai troket natën, ngatërron manat e kuajve dhe fsheh gjërat e vogla të nevojshme për pronarin. Për të kthyer një send të fshehur prej tij (një artikull që nuk mund ta gjeni në vendin ku e keni lënë një ditë më parë), duhet të hidhni një monedhë në dhomë me fjalët:

Fqinji Brownie, ja një monedhë me të cilën mund të luani, dhe më jep mua/emrin tim (emri i sendit).

Pas kësaj, duhet të largoheni nga dhoma për disa minuta dhe të mbyllni derën. Pas kësaj kohe, sendin e humbur do ta gjeni në vendin ku e keni lënë dhe e keni parë disa herë më parë, por nuk e keni parë.

Në ditët e sotme, tema e Brownie është shumë e njohur - është një element i mrekullueshëm i dekorit të apartamenteve dhe në të njëjtën kohë një amuletë efektive dhe e fuqishme. Çdo Domovushka duhet të përmbajë 12 sende simbolike. Ato shërbejnë si simbole të tilla si manaferrat e thata, produktet e brumit, lulet e thata dhe simbole të tjera. Baza e saj mund të jetë çdo gjë, por më shpesh për këtë përdoret një lugë druri, një kurorë, një patkua, një çantë ose një fshesë.

Brownie është shpirti i shtëpisë, një krijesë djallëzore dhe djallëzore, por gjithmonë e sjellshme dhe e gatshme për të ndihmuar të zotin të drejtojë shtëpinë, të mbrojë shtëpinë dhe familjen. Shpesh Domovushka paralajmëroi kreun e familjes për telashet e afërta. Ju duhet të bëni miq me këtë krijesë dhe të mos harroni për të, të lini ushqimin, të jepni disa gjëra, duke i hedhur në cepin e saj.

Nëse nuk mund ta dalloni praninë e tij në shtëpinë tuaj, bëjeni me duart tuaja, ky është amuleti më i mirë dhe më i fuqishëm për shtëpinë tuaj.

Bukuri për të mbrojtur një fëmijë

Në një kohë kur mjekësia nuk ishte zhvilluar ende sa duhet për të shpëtuar jetën e një personi nga një ftohje e thjeshtë, ai u mbështet vetëm në mëshirën e Zotit dhe mbrojtjen magjike të amuleteve dhe hajmalive.

Amuleti i parë dhe më i fortë mbrojtës për një fëmijë u konsiderua një kryq kraharor. Ata u përpoqën t'i vendosnin fëmijës gjatë procesit të lindjes për të mbrojtur foshnjën e papagëzuar nga forcat e liga, pasi Engjëlli i Kujdestarit shfaqet tek fëmijët vetëm në moshën një vjeçare, dhe sipas disa besimeve, në kohën e pagëzimit.

Fëmija mori amuletin e radhës nga vetë Nëna Natyrë - ky ishte dhëmbi i tij i parë i qumështit, i cili gjatë ndërrimit të dhëmbëve duhej të ishte fshehur dhe mbajtur gjatë gjithë jetës së tij si hajmali ose hajmali/amulet. Deri në momentin që fëmija ishte pa dhëmbë, ai konsiderohej një pre e lehtë për shpirtrat e këqij, ndaj nuk ishte zakon ta linin vetëm për asnjë minutë.

Një amuletë e rëndësishme dhe e fuqishme për të ishte shaky - një lloj djepi i varur, bast ose prej thurjeje, druri ose rrasa druri, me një tendë të qepur nga skaji i nënës.

Brenda një vendi kaq të lëkundur, dy thika të kryqëzuara ose gërshërë (të hapura në formën e një kryqi) ishin fshehur nën dyshekun e një fëmije. Një version i shkruar me dorë i lutjes "Reliket e Shenjta" nga Psalmi 90 ose, sipas dëshirës, ​​një lutje (gjithashtu e shkruar me dorë) për "Kryqin e Nderit" u vendos gjithashtu atje.

Foshnja mbrohej nga shpirtrat e këqij që hynin në shtëpi natën me ndihmën e amuleteve. Për shembull, një fshesë natën "në dorezë" në pragun e dhomës së foshnjës, një alternativë ishte një sëpatë, e vendosur gjithashtu në prag gjatë natës me tehun lart.

Kishte një zakon që qëllimisht të lyhej fytyrën e një fëmije me blozë nga sobë, në mënyrë që ai të mos njihej dhe të mos merrej nga shpirtrat e këqij. Gjithashtu bloza lyhej në lëkurë në projeksionin e nyjeve dhe eshtrave të fëmijës, duke formuar një kryq të shenjtë.

Fëmiut kur mbushi moshën një vjeç i vendosej një rrip i qëndisur me simbole mbrojtëse. Ishte një ritual i bukur familjar, në të cilin nuk ishin të ftuar fqinjët dhe miqtë, por vetëm kumbarët e foshnjës. Ai ishte veshur me ceremoni me këtë rrip, i cili duhej të forconte mbrojtjen e tij jashtë shtëpisë.

Nëna e foshnjës, me duart e saj të kujdesshme, qepi rripin paraprakisht dhe e qëndisi me një model mbrojtës, simbolet e të cilit përçoheshin gjithmonë tek brezi i ri i familjes. Në rast të vdekjes ose vdekjes së papritur të një foshnje, ky brez, i destinuar vetëm për të, varrosej me të.

Në moshën shtatë vjeç, ishte zakon që një fëmijë të lidhte një karficë të zakonshme (kokën poshtë) në rrobat e tij, por më shpesh vajzat e mbanin atë.

Si hajmali, djemtë duhej të mbanin në xhepin e tyre një objekt të mprehtë - një gozhdë, një thikë plani, një fëndyell, të dorëzuar atij nga duart e babait të tyre.

Për shumë shekuj, populli rus rrethoi shtëpinë e tyre, veten dhe të dashurit e tyre me amuletë. Në ditët e sotme, ne përdorim të njëjtat simbole mbrojtëse, edhe pse më shpesh i mbajmë në formë varëse dhe bizhuteri të tjera. Sot, së bashku me amuletat e bëra nga njeriu, mund të blini një amuletë të gatshme ruse ose bizhuteri me simbolet përkatëse. Shumë amuletë kanë humbur rëndësinë e tyre me kalimin e kohës, disa janë transformuar dhe kanë marrë një formë të re, por besimi në to fuqi magjike nuk është zhdukur nga populli rus.

Është e vështirë të imagjinohet një vilë komode pa ishuj piktoreskë lulesh dhe bimë zbukuruese.

Hardhitë e lulëzuara i shtojnë një bukuri të veçantë peizazhit të daçës. Të zgjedhura me kujdes dhe shije, duke u rritur në mënyrë aktive, ata kënaqen me pamjen e tyre, krijojnë zona të ndryshme stilistike dhe qoshe "romantike" në kopsht dhe magjepsin me freskinë e ngjyrave të tyre.

Dhe për shkak të rritjes së tyre vertikale, loaches krijojnë një efekt të veçantë të hapësirës "të gjallë" tre-dimensionale.

Kopshtarët dhe dizajnerët e peizazhit kanë mësuar prej kohësh të përdorin avantazhet e bimëve ngjitëse shumëvjeçare. Vlen të ndalemi në këtë, si dhe në tiparet e llojeve më të njohura.

Varietetet e bimëve ngjitëse

Bimët ngjitëse ndahen në disa kategori bazuar në karakteristika të ndryshme, duke përfshirë ciklin jetësor (vjetor dhe shumëvjeçar), si dhe modelin e rritjes dhe strukturën e kërcellit (barishtore dhe të ngjashme me pemët).

Zvarritje, ngjitje, kapur loaches

Kjo ndarje bazohet në "teknikën e zotërimit" të lartësisë nga uzina:

• • Kacavjerrës. Bimë që mund të ngjiten lart vetëm me ndihmën e mbështetjes shtesë. Pa një mur shtëpie apo mur dekorativ, ata thjesht mbulojnë tokën. Përfaqësuesit: euonymus, trëndafili në ngjitje.

• • Ngjitje. Këta individë bëjnë mirë pa mbështetje të veçantë. Çdo mur vertikal me një sipërfaqe të ashpër (tulla, beton) është i mjaftueshëm që ata të shtrihen me siguri lart me ndihmën e rrënjëve të filxhanit të thithjes. Përfaqësuesit: campsis, rrushi i vajzërisë, hydrangea.

• Ngjitur. Ata ngjiten përgjatë mbështetësve të ndërtuar posaçërisht falë fidaneve të posaçme të kërcellit në formën e prizave që kapin fort elementët mbështetës. Përfaqësuesit: rrush Amur, ampelopsis.

Pemë dhe hardhi barishtore

Siç mund ta merrni me mend, struktura e loachit shumëvjeçar të ngjashëm me pemën i ngjan strukturës së një shkurre ose peme.

Ajo gjithashtu ka një trung peme dhe çdo pranverë vazhdon të rritet nga pika në të cilën u shtri një vit më parë.

Bimët shumëvjeçare të ngjashme me pemët ndahen në dimërore dhe ato që nuk tolerojnë ngricat kur janë të hapura.

Të parët lihen në mbështetëse për dimër, ndërsa të dytët hiqen nga mbështetësit dhe vendosen në strehimore të izoluara dimërore.

Sa i përket hardhive barishtore shumëvjeçare, në prag të të ftohtit të dimrit ato vdesin në mënyrë që në pranverë të shfaqen fidane të reja nga rrënjët e tyre.

Shënim: Disa bimë hardhie mund të mos i tolerojnë mirë mbështetësit metalikë, veçanërisht në dimër. Prandaj, nëse metali nuk mund të braktiset, është më mirë të hiqni bimë të tilla nga mbështetësit e tyre gjatë sezonit të ftohtë.

Përfitimet e bimëve shumëvjeçare

Flora shumëvjeçare e ngjitjes ka një numër avantazhesh, të cilat janë veçanërisht të dukshme në sfondin e "vëllezërve" të tyre vjetorë. Ndër këto avantazhe, në veçanti, janë këto:

• • Hardhitë shumëvjeçare, ndryshe nga ato njëvjeçare dhe të nxehta, shpesh tregojnë rezistencë të mirë ndaj të ftohtit. Falë kësaj, ato mund të kultivohen dhe shijohen për disa vite.

• • Hardhitë që rriten vertikalisht nuk kërkojnë shumë hapësirë ​​për mbjellje. Shpesh për këtë mjafton një ngastër toke 40–60 cm e gjerë.

• • Kujdesi për ngjitjen e bimëve shumëvjeçare është shumë më i lehtë sesa kujdesi për lulet vjetore.

• • Bimët shumëvjeçare me rritje të dendur ofrojnë mbrojtje të shkëlqyer nga era. Përveç kësaj, ato formojnë një shtresë shtesë të rehatshme të izolimit të zërit.

• • Bimë të tilla janë një ndihmë e vërtetë për shpikësin projektuesi i peizazhit. Me ndihmën e tyre, ju mund të krijoni strukturat më të çuditshme të artit dhe shpellat artificiale, të cilat janë shumë të favorshme për relaksim me cilësi të lartë.

• Është pothuajse e pamundur të imagjinohet dizenjimi i kopshteve dekorative pa gropa. Në praktikën e kopshtarisë në shtëpi, belveder të veçantë të stilit italian, të ndërthurur maksimalisht me gjelbërim dhe lule vertikalisht në rritje, janë përdorur për një kohë të gjatë dhe me sukses.

• • Së bashku me aftësitë "dekorative", të mbjella dendur bimë ngjitëse Ato fshehin mirë të metat e projektimit dhe maskojnë struktura dhe objekte jo shumë tërheqëse (punishte, bodrume, deponi).

• Grumbullimet e livadheve tërheqin vëmendjen e zogjve që kërkojnë strehë për folezim. Eshtë e panevojshme të thuhet se sa e rëndësishme është afërsia e këtyre shfarosësve aktivë të të gjitha llojeve të dëmtuesve të insekteve për kopshtin.

Shënim: Zgjedhja më e mirë për peizazhin e një pjergulli të hapur, të ajrosur mirë dhe jo shumë të hijezuar është mbjellja e varieteteve të kultivuara të rrushit.

Ngjitje e luleve shumëvjeçare

Sot në dizajn peizazhi Përdoret një shumëllojshmëri e gjerë e gjetheve shumëvjeçare dhe bimëve të lulëzuara. Midis luleve ekziston një grup i veçantë që është më i popullarizuari në mesin e estetëve të kopshtarisë.

Azarina

Një bimë shumëvjeçare tipike deri në 3.5 m e lartë, e do ngrohtësinë dhe dritën. Ka një kërcell të bukur me degëzime të gjera. Kulmi i atraktivitetit ndodh gjatë periudhës së lulëzimit, kur lulet e mëdha të bardha, rozë, vjollcë ose blu duken mahnitëse kundër gjethit të gjelbër prej kadifeje.

Në kërcell pak të përdredhur, që rrallë rriten mbi 2 m në lartësi, lulet më të shumta nuanca të ndryshme– blu, jargavan, vjollcë-blu, e bardhë me një nuancë vjollcë. Preferon hije të pjesshme dhe tokë me lagështi të moderuar. I përballon mirë ngricat.

lulebore petiolate

Një bimë lulesh shumë tërheqëse. Me kalimin e kohës, ajo mund të fshehë plotësisht një belveder ose verandë nën një qilim vertikal ekzotik me lule të pasura të ndritshme. Një kulturë ideale për mbjellje në zona me tokë pjellore dhe acide.

dorëzonjë dorëzonjë

Kjo bimë shumëvjeçare e fuqishme (deri në 6 m e lart) mahnit me lulet e saj të mahnitshme. Duke mbushur të gjithë kopshtin me një aromë dehëse, dorëzonjët kënaqen me një larmi mahnitëse lulesh rozë, të kuqe, vjollcë.

Të dashur nga kopshtarët për rritjen e tyre të shpejtë, kohën e gjatë të lulëzimit dhe lulet e mëdha të ndritshme. Mund të jenë ose njëngjyrësh ose dyngjyrësh (të bardhë-rozë, të verdhë-jargavan, etj.). Ata preferojnë zona të ndriçuara, pa erë në tokë pjellore.

Këta të gjatë, 3 m e lart, jetëgjatë (jetojnë deri në 20 vjet) dallohen nga një qëndrim shumë modest ndaj cilësisë së tokës dhe ujitjes, rezistencës ndaj ngricave dhe luleve tërheqëse. I kënaqur me një gamë të pasur nuancash të pasura

trëndafili në ngjitje

Një opsion shumë i popullarizuar për kopshtarinë vertikale. Ndahet në dy lloje - bimë që lulëzojnë një herë në sezon, por shumë me bollëk, dhe individë që lulëzojnë më pak dendur, por dy herë në sezon.

E jashtëzakonshme bimë e bukur me gjethe të hapura që rrjedhin dhe tufa lulesh të gjata (deri në gjysmë metri). Disavantazhi: mjaft kapriçioz, nuk toleron mirë ngricat. Kërkon krasitje dy herë në vit.

Kujdesi për ngjitjen e luleve

Në mënyrë që bimët tuaja t'ju kënaqin për shumë vite, duhet të ndiqni një numër rregullash të thjeshta të përgjithshme:

• • Përgatitni saktë mbështetjen. Duhet të korrespondojë me modelin e rritjes së hardhisë, të jetë i qëndrueshëm dhe të mos ketë frikë nga erërat e forta dhe shirat e dendur;

• • Preferohet një renditje shahu e vendosjes së bimëve të ndryshme. Rekomanduar numër i rastësishëm individët;

• • Është e nevojshme të kryhen në kohë, uji dhe fekondimi i tyre në mënyrë rigoroze sipas planit;

• • Ne nuk duhet të harrojmë mbrojtjen e bimëve shumëvjeçare nga dëmtuesit dhe barërat e këqija. I papastër është i keq për ujin dhe ekuilibrin ushqyes;

• • Kërkohet gërshetimi i rregullt i individëve të gjatë dhe heqja e luleve të vyshkura (të thara);

• Është shumë e rëndësishme që toka në zonën e sistemit rrënjor të mbahet e lirshme. Kjo do të përmirësojë ajrosjen e rrënjëve dhe furnizimin me lëndë ushqyese.

Shënim: Hardhitë shumëvjeçare nuk duhet të mbillen pranë tubave të kullimit dhe kanalizimeve. Bimët që janë rritur me kalimin e viteve mund të arrijnë qindra kilogramë në peshë, gjë që mund të çojë në një prishje të komunikimit. Gjithashtu nuk rekomandohet vendosja e bimëve të tilla pranë mureve dhe çatisë së shtëpive. Në pak vite ato do të bëhen aq të trasha sa do të jetë jashtëzakonisht e vështirë të arrish strukturat.

Si të rritni lule ngjitëse shumëvjeçare në sit, shikoni videon: