இந்த சங்கீதம் யூத மக்களின் புகழ்பெற்ற தலைவரும் சட்டமன்ற உறுப்பினருமான மோசேக்கு சொந்தமானது, இது "கடவுளின் மனிதன்" என்ற அடைமொழியின் இந்த பெயருடன் சேர்ப்பதில் இருந்து பார்க்க முடியும், இது முதன்மையாக மோசேயால் பண்டைய காலங்களிலிருந்து ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது (உபா. 33 ஐப் பார்க்கவும்: 1; ஜோஷ் 9, முதலியன. இந்த சங்கீதத்தில், மோசே, கடவுளின் அசாதாரண மகத்துவத்தை முதலில் ஒப்புக்கொள்கிறார், அவருக்கு முன்பாக மனிதனின் அற்பத்தனத்தையும் பாவத்தையும் மேலும் சித்தரித்து, யூதர்கள் அனுபவித்த தகுதியான பேரழிவுகளைப் பற்றி பேசுகிறார், மேலும் அவர்களுக்கு இரக்கமாக இருக்க கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார். சங்கீதத்தின் உள்ளடக்கங்களிலிருந்து, இது மோசேயின் வாழ்க்கையின் முடிவில், நாற்பது வருட அலைந்து திரிந்த பிறகு, யூதர்கள் பாலஸ்தீனத்திற்குள் நுழைவதற்கு முன்பு எழுதப்பட்டது என்று முடிவு செய்யலாம்.

நீரே, ஆண்டவரே, நித்தியமானவர் மற்றும் மாறாதவர்: மலைகள் உருவாவதற்கு முன்பு நீங்கள் இருந்தீர்கள்; மக்கள் தலைமுறைகள் மாறுகின்றன, ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் உங்களுக்கு முன் ஒரு நாள் போல் இருக்கின்றன, ஆனால் நீங்கள் ஒன்றுதான் (1-6). எங்கள் பாவங்களுக்காக உமது கோபத்திலிருந்து நாங்கள் மறைந்து விடுகிறோம்: எங்கள் வாழ்க்கை சுருக்கப்பட்டது (7-11). கர்த்தாவே, ஞானத்தை எங்களுக்குக் கற்பி

சங்.89:2. கடவுளே! நீங்கள் என்றென்றும் எங்களுக்கு அடைக்கலம்.

"எல்லா தலைமுறைகளுக்கும் அடைக்கலம்" - ஆபிரகாம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட காலத்திலிருந்து தொடங்கி, கர்த்தர் எப்போதும் யூதர்களுக்கு சாதகமாக இருக்கிறார், மேலும் கடவுள் மட்டுமே நித்தியமானவர், வலிமையான மற்றும் நிலையான பாதுகாப்பை அவரில் மட்டுமே காண முடியும்.

சங்.89:4. நீங்கள் மனிதனை ஊழலுக்குத் திருப்பி, "மனிதர்களே, திரும்பி வாருங்கள்!"

மனிதன் அவனுக்கு முன் முழுமையற்றவன். இறைவன் "மனிதனை ஊழலுக்குத் திரும்புகிறான்" - கடவுளின் சட்டத்தின்படி, மரணத்துடன் மனிதன் மீண்டும் தான் எடுக்கப்பட்ட தேசத்திற்குத் திரும்புகிறான்.

சங்.89:5. ஏனெனில், உமது பார்வையில் ஆயிரம் ஆண்டுகள் கடந்த நேற்றைப் போன்றது எப்படிஇரவில் காவலர்.

சங்.89:6. நீங்கள் எப்படிநீ அவர்களை வெள்ளத்தில் கொண்டுபோய்ச் செல்கிறாய்; அவர்கள் - எப்படிதூக்கம் என்பது புல் போன்றது, அது காலையில் வளர்ந்து, காலையில் பூத்து, பச்சை நிறமாக மாறும், மாலையில் வெட்டப்பட்டு காய்ந்துவிடும்;

இறைவன் நித்தியமானவர், அவருக்கு முன் ஆயிரம் ஆண்டுகள் நேற்றைப் போன்றது, அதாவது ஒரு தடயமும் இல்லாமல், எனவே ஒரு கண்ணுக்குத் தெரியாமல் மறைந்த தருணம்; "இரவில் காவலர்" (இரவு காவலர்), மூன்று பகுதிகளாக (ஷிப்ட்) பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது தூங்கும் நபருக்கு முற்றிலும் கவனிக்கப்படாமல் போகும். எனவே மனித வாழ்வின் ஆண்டுகள் கடவுளின் நித்தியத்திற்கு முன் அற்பமானவை; காலையில் தோன்றி மாலையில் காய்ந்துவிடும் புல்லுக்கு மனித வாழ்க்கையை ஒப்பிடலாம். மனித தலைமுறைகள் அழிக்கப்படுகின்றன, அவை வெள்ளத்தால் கொண்டு செல்லப்படுகின்றன.

சங்.89:7. ஏனென்றால், நாங்கள் உமது கோபத்தால் அழிந்துவிட்டோம், உமது கோபத்தால் நாங்கள் திகைக்கிறோம்.

சங்.89:8. எங்கள் அக்கிரமங்களை உமக்கு முன்பாகவும், எங்கள் இரகசியங்களை உமது முகத்தின் வெளிச்சத்திற்கு முன்பாகவும் வைத்தீர்.

சங்.89:9. உமது கோபத்தில் எங்கள் நாட்களெல்லாம் கழிந்தன; நாம் கோடைகாலத்தை ஒரு ஒலி போல இழக்கிறோம்.

சங்.89:10. எங்கள் ஆண்டுகளின் நாட்கள் எழுபது ஆண்டுகள், மற்றும் அதிக வலிமையுடன் - எண்பது ஆண்டுகள்; அவர்களின் சிறந்த நேரம் உழைப்பு மற்றும் நோய், ஏனென்றால் அவை விரைவாக கடந்து செல்கின்றன, நாங்கள் பறக்கிறோம்.

மக்கள் சார்பாக, மோசே தனக்கு அனுப்பப்பட்ட பேரழிவுகள் மற்றும் இழப்புகளின் பாவத்தையும் தகுதியையும் கடவுளுக்கு முன்பாக ஒப்புக்கொள்கிறார். மக்கள் தெய்வீக கோபத்திலிருந்து அழிந்தனர் (அநேகமாக, நிச்சயமாக, பாலைவனத்தில் நாற்பது வருடங்களாக அலைந்து திரிந்த யூதர்களின் மரணம் இங்கே இருக்கலாம்); ஏனென்றால், அவர்களின் எல்லா செயல்களையும் (“எங்கள் அக்கிரமங்கள் உங்களுக்கு முன்னால் உள்ளன”) மற்றும் அவர்களின் எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகள் இரண்டையும் இறைவன் அறிவான் (“எங்கள் ரகசியங்கள் உங்கள் முகத்தின் ஒளிக்கு முன்” - எங்கள் வாழ்க்கை தெளிவாக உள்ளது, உங்கள் முன் திறந்திருக்கிறது). யூதர்களின் பாவங்கள் மற்றும் கடவுளிடமிருந்து அவர்களுக்கு தண்டனையின் விளைவு வறுமை, அவர்களின் வெளிப்புற நல்வாழ்வின் பலவீனம் மற்றும் ஆயுட்காலம் குறைப்பு. அவர்களின் வாழ்க்கை வறுமையானது மற்றும் சுருக்கப்பட்டது; முந்தைய தலைமுறையினரின் வாழ்க்கையுடன் ஒப்பிடும்போது, ​​ஒரு ஒலி குறுகியது போல அது குறுகிய காலமாகிவிட்டது. ஆயுட்காலம் இப்போது 70 ஆண்டுகளில் தீர்மானிக்கப்படுகிறது; ஆனால் இது, மனித வாழ்க்கையின் இறுதி நேரம், இது சிறந்த நேரமாக இருக்க வேண்டும், ஏனெனில் இங்கே ஒரு நபர் தனது முந்தைய வேலை வாழ்க்கையின் பலன்களை அமைதியாக அனுபவிக்க வேண்டும், இருப்பினும், முழுமையான பலவீனம், உதவியற்ற தன்மை மற்றும் நோய் ("உழைப்பு மற்றும் நோய்") ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. .

சங்.89:11. உமது கோபத்தின் வல்லமையையும், உமது பயத்தின் அளவின்படி உமது கோபத்தையும் அறிந்தவன் யார்?

சங்.89:12. ஞானமுள்ள இருதயத்தைப் பெற்றுக்கொள்ளும் விதத்தில் எங்கள் நாட்களைக் கணக்கிட எங்களுக்குக் கற்றுக் கொடுங்கள்.

யூத மக்கள் முன்பு தங்கள் நடத்தையால் தெய்வீக கோபத்தைத் தூண்டினர், இப்போது அவர்கள் தங்களைத் திருத்திக்கொள்ளவில்லை என்றால், "உங்கள் கோபத்தின் வலிமையையும், உங்கள் பயத்தின் அளவின்படி உங்கள் கோபத்தின் கோபத்தையும் யார் அறிவார்கள்?" உனது கோபம் அவனுக்கு எதிராக வெளிப்படும் வேறு என்ன என்பதை யாரால் அறிய முடியும்? பேரிடர்களின் வகைகளை யார் முன்கூட்டியே கணித்து கணக்கிட முடியும்? எதிர்காலத்தில் ஏற்படக்கூடிய பேரழிவுகளைத் தவிர்ப்பதற்காக, "நாட்களை எண்ணுவதற்கு" கற்றுக்கொடுக்கும்படி மோசே கடவுளிடம் ஜெபிக்கிறார் - பக்தியைப் பெறுவதற்கும், அவருடைய கட்டளைகளுக்கு ஞானமான மற்றும் தகுதியான பின்பற்றுதலில் பலப்படுத்துவதற்கும் வாழ்க்கை நாட்களைப் பொக்கிஷமாகக் கருதுவதற்கு.

சங்.89:13. திருப்பு, இறைவா! எவ்வளவு காலம்? உமது அடியார்கள் மீது கருணை காட்டுங்கள்.

சங்.89:14. உமது இரக்கத்தால் எங்களை சீக்கிரமாக நிரப்புங்கள், நாங்கள் எங்கள் நாட்களெல்லாம் மகிழ்ந்து மகிழ்வோம்.

சங்.89:15. அவர்கள் எங்களை பல நாட்கள் மகிழ்வித்தனர், அதில்நீங்கள் பல ஆண்டுகளாக எங்களை ஆச்சரியப்படுத்துகிறீர்கள், அதில்பேரழிவைப் பார்த்தோம்.

மக்கள் இரக்கத்திற்கான ஜெபத்தைக் கேட்க மோசே இப்போது கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார், இதனால் அவர்கள் இது வரை அனுபவித்த பேரழிவுகளுக்கு ஈடாக இறைவன் அவர்களின் ஆசீர்வாதத்தால் அவர்களின் அடுத்தடுத்த வாழ்க்கையை நிரப்புவார்.

வழிபாட்டில், இந்த சங்கீதம் 1 மணி நேரத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. பாலஸ்தீனத்திற்குள் நுழைவது யூதர்களுக்கு ஒரு புதிய வாழ்க்கையின் தொடக்கமாக இருந்ததைப் போலவே, சூரிய உதயம் ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் ஒரு புதிய நாளைத் தொடங்குகிறது: மோசே பின்னர் பலவீனமான யூதர்களுக்காக கடவுளுக்கு முன்பாக ஜெபித்தது போல, ஆர்த்தடாக்ஸ் சேவையில் சர்ச், அவரது வார்த்தைகள், வரவிருக்கும் நாளில் விசுவாசியின் நல்வாழ்வுக்காக கடவுளிடம் பிரார்த்திக்கின்றன, இரட்சிப்பை அடையும் பணியில் அவரது வலிமையின் பலவீனத்தை உணர்ந்துகொள்கின்றன.

சங்கீதம் 89

முந்தைய சங்கீதம் பாபிலோனிய சிறையிருப்பின் போது எழுதப்பட்டது என்று கருதப்படுகிறது, எகிப்தில் இருந்து வெளியேறும் போது அதே சங்கீதம் எழுதப்பட்டது, இருப்பினும் அவை இந்த தெய்வீக பாடல்களின் தொகுப்பில் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன. தலைப்பு குறிப்பிடுவது போல, இந்த சங்கீதம் வேதத்தின் மிகப் பழமையான எழுத்தாளரான மோசஸால் எழுதப்பட்டது. வெளிப்படுத்தல் புத்தகத்தில் (15:3) குறிப்பிடப்பட்டுள்ள அவருடைய புகழ்ச்சிப் பாடல் (எக். 15) மற்றும் அவரது திருத்தியமைக்கும் பாடல் (உபா. 32) பற்றிய பதிவு எங்களிடம் உள்ளது. ஆனால் இந்த வேலை இரண்டும் வேறுபட்டது, ஏனெனில் இது ஒரு பிரார்த்தனை என்று அழைக்கப்படுகிறது. அவிசுவாசம், முணுமுணுப்பு மற்றும் கிளர்ச்சிக்காக பாலைவனத்தில் இஸ்ரேலின் தீர்ப்பின் சந்தர்ப்பத்தில் இந்த சங்கீதம் எழுதப்பட்டது என்று நம்பப்படுகிறது. வாக்கியத்தின்படி, அவர்களின் எலும்புகள் வனாந்தரத்தில் இருக்க வேண்டும், மேலும் முப்பத்தெட்டு ஆண்டுகளாக ஏராளமான பேரழிவுகளால் அவர்களே வீணடிக்கப்பட்டனர், மேலும் இந்த அலைந்து திரிந்தபோது வயது வந்த ஒரு நபர் கூட கானானுக்குள் நுழையவில்லை. இந்த சங்கீதம் அவர்கள் கானானில் குடியேறியதற்காக மோசேயின் மற்ற பாடல்களைப் போலவே (உபா. 31:19,21) அவர்கள் வனாந்தரத்தில் அலைந்ததற்காக எழுதப்பட்டது. இந்த சங்கீதம் குறிப்பிடுவது போல் நமக்கு ஒரு கதை உள்ளது (எண். 14). கூடாரங்களில் குடும்ப வழிபாட்டின் போது, ​​அல்லது வனாந்தரத்தில் அலைந்து திரிந்த சோர்வு மற்றும் சோர்வு நாட்களில் வாசஸ்தலத்தில் ஆசாரியர்களின் ஊழியத்திற்காக, மோசே அதை தினசரி உபயோகத்திற்காக எழுதியிருக்கலாம். அதில்

I. மோசே தன்னையும் தன் மக்களையும் கடவுளின் நித்தியம் மற்றும் அவரில் உள்ள அவர்களின் நலன்களால் ஆறுதல்படுத்துகிறார் (வ. 2, 3).

மனிதனின் பலவீனம் மற்றும் ஊழலைக் கருத்தில் கொண்டு அவர் தன்னையும் தன் மக்களையும் தாழ்த்துகிறார் (வச. 4-6).

III அவர் தன்னையும் தன் மக்களையும் கடவுளின் நீதியான தீர்ப்புக்கு அடிபணிகிறார் (வச. 7-11).

IV ஜெபத்தின் மூலம் அவர் தன்னையும் தனது மக்களையும் கடவுளிடம் அர்ப்பணிக்கிறார், தெய்வீக கிருபையையும் இரக்கத்தையும் மன்றாடுகிறார், கடவுள் அவர்களுக்கு தயவை மீட்டெடுக்க விரும்புகிறார் (வச. 12-17). சங்கீதம் இந்த குறிப்பிட்ட நிகழ்வோடு தொடர்புடையதாகத் தோன்றினாலும், பொதுவாக மனித வாழ்க்கையின் பலவீனத்திற்கு இது நன்றாகப் பயன்படுத்தப்படலாம், மேலும் அதைப் பாடுவதில் நாம் இந்த உலகத்தின் வனாந்தரத்தின் வழியாக நாம் கடந்து செல்லும் ஆண்டுகளைக் குறிக்கலாம். பிரதிபலிப்பு மற்றும் பிரார்த்தனைக்கான தலைப்புகளை அவர் நமக்குத் தருகிறார், இறுதிச் சடங்கின் புனிதத்தன்மைக்கு மிகவும் பொருத்தமானது.

கடவுளின் மனிதரான மோசேயின் ஜெபம்.

வசனங்கள் 2-6

இந்த சங்கீதம் "மோசேயின் ஜெபம்" என்ற தலைப்பில் உள்ளது. மோசேயின் காலத்திலிருந்து சங்கீதங்களின் தொகுப்பு உருவாக்கப்பட்ட காலம் வரை அது எங்கு, எந்த அளவில் பாதுகாக்கப்பட்டது என்பது சரியாகத் தெரியவில்லை, ஆனால், ஈர்க்கப்பட்ட படைப்பாக இருந்ததால், அது சிறப்புப் பாதுகாப்பில் இருந்தது. ஒருவேளை அது நீதிமான் புத்தகத்திலோ அல்லது கர்த்தருடைய யுத்தங்களின் புத்தகத்திலோ எழுதப்பட்டிருக்கலாம். மோசே இஸ்ரவேல் மக்களுக்கு ஜெபிக்கவும், கர்த்தரிடம் திரும்பும்போது அவர்கள் பயன்படுத்தக்கூடிய வார்த்தைகளை வாயில் வைக்கவும் கற்றுக்கொடுத்தார். இங்கே மோசே கடவுளின் மனிதன் என்று அழைக்கப்படுகிறார், ஏனெனில் அவர் ஒரு தீர்க்கதரிசி - தீர்க்கதரிசிகளின் தந்தை மற்றும் சிறந்த தீர்க்கதரிசியின் சிறந்த வகை. இந்த வசனங்கள் நமக்கு கற்பிக்கின்றன

I. எப்பொழுதும் தம்முடைய ஜனங்களுக்காக அவர் வைத்திருக்கும் அக்கறைக்காகவும், நம் காலத்தில் நமக்காக அவர் வைத்திருக்கும் அக்கறைக்காகவும் அவரைப் புகழ்ந்து பேசுங்கள் (வ. 2): “ஆண்டவரே! நீங்கள் எங்கள் அடைக்கலம் அல்லது வீடு, தலைமுறைகள் மற்றும் தலைமுறைகளுக்கு உதவி செய்கிறீர்கள். அந்த நேரத்தில், கடவுள் அவர்களைக் கைவிடுவதாக அச்சுறுத்தியபோது, ​​​​அவருடைய அதிருப்தியை அனுபவித்த இஸ்ரவேலர்கள் தங்கள் முன்னோர்களுக்கு முன்னாள் இரக்கங்களை நினைவுபடுத்துகிறார்கள். கூடாரங்களில் வாழ்ந்த அவர்களின் தகப்பன்மார்களும் முன்னோர்களும் அடைய முயன்ற நாடு கானான். பின்னர் கடவுள் அவர்களுக்கு அடைக்கலமாக இருந்தார், அவர்கள் எங்கு சென்றாலும், அவர்கள் வீட்டில், நிம்மதியாக, அவரில் இருந்தார்கள். எகிப்து அவர்களுக்கு பல ஆண்டுகளாக அடிமைத்தனத்தின் தேசமாக இருந்தது, ஆனால் அந்த நேரத்திலும் கடவுள் அவர்களுக்கு அடைக்கலமாக இருந்தார், மேலும் ஏழை ஒடுக்கப்பட்ட மக்கள் அவரில் வாழ்ந்து தங்கள் இருப்பைக் கொண்டிருந்தனர். கவனிக்கவும், உண்மையான விசுவாசிகள் கடவுளிடம் அடைக்கலம் அடைகிறார்கள், இந்த உலகில் அவர்கள் சந்திக்கும் அனைத்து பிரச்சனைகள் மற்றும் துன்பங்களில் இதுவே அவர்களுக்கு பெரும் ஆறுதல். அவரில் நாம் ஓய்வெடுக்கலாம் மற்றும் நமது சொந்த வசிப்பிடத்தைப் போல அடைக்கலம் காணலாம்.

II. கடவுளின் நித்தியத்திற்கு மகிமையைக் கொடுப்பது (வ. 3): “மலைகள் பிறப்பதற்கு முன்பு, அவர் பிரபஞ்சத்தின் தூசியிலிருந்து பூமியின் மிக உயர்ந்த பகுதிகளை உருவாக்குவதற்கு முன்பு (நீதிமொழிகள் 8:26 சொல்வது போல்), பூமி பிறப்பதற்கு முன்பு வலி (அதாவது நேரம் தொடங்கும் முன்), நீங்கள் ஏற்கனவே இருந்தீர்கள்; என்றென்றும் நித்தியமாக நீயே கடவுள், நித்திய கடவுள், யாருடைய இருப்பு ஆரம்பமோ காலமோ இல்லை, வாரிசு அல்லது சுழற்சிகளால் அளவிடப்படவில்லை, நேற்றும் இன்றும் என்றும் மாறாதவர், நாட்களின் ஆரம்பம், வாழ்க்கையின் முடிவு அல்லது மாற்றம் இல்லாதவர் நேரம்." நம்முடைய சொந்த மரணம் மற்றும் நம் நண்பர்களின் மரணம் பற்றிய நமது புகார்கள் அனைத்திற்கும், கடவுளின் அழியாத தன்மையில் நாம் ஆறுதல் பெற முடியும் என்பதைக் கவனியுங்கள். நாம் அழியும் உயிரினங்கள், இந்த உலகில் நம்முடைய எல்லா வசதிகளும் இறந்துவிடும், ஆனால் கடவுள் நித்தியமானவர், அவரைச் சேர்ந்தவர்கள் அனைவரும் இதை நம்புவார்கள்.

III. எல்லா மக்கள் மீதும் கடவுளின் முழுமையான இறையாண்மையையும், அவருடைய தவிர்க்கமுடியாத மற்றும் மறுக்க முடியாத சக்தியையும் அங்கீகரிக்கவும், அவர் எங்கு வேண்டுமானாலும் வழிநடத்துகிறார் (வ. 4): “நீங்கள் விரும்பும் போதெல்லாம் ஒரு நபரை ஊழலுக்குத் திருப்பி, அவருடைய உடலை - அவரது பூமிக்குரிய வீட்டை அழித்துவிடுகிறீர்கள். ; நீங்கள், "மனுபுத்திரர்களே, திரும்பி வாருங்கள்" என்று சொல்கிறீர்கள்.

1. கடவுள், நோய் அல்லது பிற துன்பங்கள் மூலம், மக்களை ஊழலுக்குத் திரும்பச் செய்யும் போது, ​​அவர் அவர்களைத் தம்மிடம் திரும்ப அழைக்கிறார். கடவுள் இதைப் பற்றி ஒரு முறை பேசுகிறார், அவர்கள் கவனிக்கவில்லை என்றால், மற்றொரு முறை. "நீங்கள் எவருக்கு எதிராகக் கலகம் செய்தீர்களோ, என்னிடம் திரும்புங்கள்" (எரே. 4:1).

2. கடவுள் ஒரு மனிதனை ஊழலுக்கு ஆளாக்குவதாகவும், அவரைக் கொல்லப் போவதாகவும் அச்சுறுத்தும் போது, ​​அவர் ஏற்கனவே இந்த மரண தண்டனையை ஏற்றுக்கொண்டார், பின்னர் சில சமயங்களில் அவர் அற்புதமாக அவரை மீட்டெடுத்து, பண்டைய மொழிபெயர்ப்பில் இந்த இடத்தை வைப்பது போல் கூறுகிறார்: "நீங்கள் மீண்டும் சொல்கிறீர்கள். : "வாழ்க்கைக்குத் திரும்பி உங்கள் ஆரோக்கியத்தை மீட்டெடுக்கவும்." ஏனென்றால், கடவுள் கொன்று, உயிரைக் கொடுத்து, கல்லறைக்குக் கொண்டு வந்து, அங்கிருந்து வெளியே கொண்டு வருகிறார்.

3. கடவுள் ஒரு நபரை ஊழலுக்குத் திருப்பும்போது, ​​அவர் அனைவருக்கும் உச்சரிக்கப்படும் பொதுவான வாக்கியத்தின்படி இதைச் செய்கிறார், இது போல் தெரிகிறது: "மனிதர்களே, திரும்பி வாருங்கள்!" இது அனைத்து மக்களுக்கும் உரையாற்றப்படுகிறது மற்றும் முந்தைய கொள்கைகளுக்கு திரும்ப அழைப்பு விடுக்கிறது; உடல் முன்பு இருந்த பூமிக்குத் திரும்பட்டும் (புழுதியிலிருந்து தூசி, ஆதி. 3:19), ஆவி அதைக் கொடுத்த கடவுளிடம் திரும்பும் (பிர. 12:7).

4. கடவுள் எல்லா மக்களையும் ஊழலுக்குத் திரும்பச் செய்தாலும், அவர் மீண்டும் ஒருமுறை கூறுவார்: "மனுபுத்திரர்களே, திரும்பி வாருங்கள்," பொது உயிர்த்தெழுதலின் போது, ​​இறந்த ஒருவர் உயிரோடு வரும்போது, ​​பின்னர் "நீங்கள் அழைப்பீர்கள், நான் பதிலளிப்பேன் ( யோபு 14:14 ,15); நீ கூப்பிடு, நான் திரும்பி வருகிறேன்” என்றார். உடலும் உள்ளமும் திரும்பி வந்து ஒன்று சேரும்.

IV. கடவுளுக்கும் மனிதனுக்கும் இடையே உள்ள முடிவில்லாத வேறுபாட்டை அங்கீகரிக்கவும் (வச. 5). முற்பிதாக்களில் சிலர் சுமார் ஆயிரம் ஆண்டுகள் வாழ்ந்தனர். மோசஸ் இதை நன்கு அறிந்து அதை எழுதினார். ஆனால் கடவுளின் நித்தியத்துடன் ஒப்பிடும்போது அவர்களின் நீண்ட வாழ்க்கை என்ன அர்த்தம்? “ஆயிரம் ஆண்டுகள் என்பது நமக்கு மிக நீண்ட காலம், அவ்வளவு காலம் வாழ்வோம் என்று நம்ப முடியாது; அல்லது அவர்கள் நீண்ட காலம் வாழ முடிந்தால், அவர்கள் எல்லாவற்றையும் தங்கள் நினைவில் வைத்திருக்க மாட்டார்கள். ஆனால் உங்கள் கண்களுக்கு முன்பாக ஆயிரம் வருடங்கள் நேற்றைய தினம் போலவும், ஒரு நாள் நினைவுக்கு வருவது போலவும் இருக்கிறது. மேலும், அவர் இரவில் காவலாளியைப் போன்றவர், ”இது மூன்று மணி நேரம் மட்டுமே நீடித்தது.

1. கடவுளின் நித்தியத்துடன் ஒப்பிடும்போது ஆயிரம் ஆண்டுகள் ஒன்றுமில்லை; அவை அவருக்கு ஒரு நாளை விடவும், ஒரு மணிநேரத்தை விடவும் குறைவு. ஒரு நிமிடத்திற்கும் ஒரு மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கும் இடையே ஒரு குறிப்பிட்ட விகிதம் உள்ளது, ஆனால் காலத்திற்கும் நித்தியத்திற்கும் இடையில் எதுவும் இல்லை. முற்பிதாக்களின் நீண்ட ஆயுள் கடவுளுக்கு ஒன்றுமில்லை, ஒரே நாளில் பிறந்து இறந்த குழந்தையின் வாழ்க்கையை அவர்களின் வாழ்க்கையுடன் ஒப்பிடும்போது.

2. கடந்த மற்றும் எதிர்காலம் ஆகிய இரண்டிலும் ஆயிரம் ஆண்டுகளின் அனைத்து நிகழ்வுகளும் நித்திய மனதிற்கு, அவை நமக்காக நேற்று அல்லது ஒரு மணி நேரத்திற்கு முன்பு அல்லது அதற்கு முன்பு நடந்ததைப் போல உள்ளன. அந்த பெருநாளில் கடவுள் யாரை சீர்கேடாக மாற்றினார்களோ அவர்களிடம் கூறுவார்: "திரும்புங்கள், எழுந்திருங்கள், மரித்தோரிலிருந்து எழுந்திருங்கள்." ஆனால் உயிர்த்தெழுதலின் கோட்பாட்டிற்கு ஒரு ஆட்சேபனை ஏற்படலாம், ஏனெனில் இவ்வளவு நீண்ட காலமாக, அது எதிர்பார்க்கப்பட்டதால், அது வரவில்லை. இது உங்களுக்கு ஒரு தடையாக இருக்க வேண்டாம், ஏனென்றால் கடவுளுக்கு ஆயிரம் ஆண்டுகள் ஒரு நாள் போன்றது. நுல்லும் டெம்பஸ் நிகழும் ரெகி - அரசர்களுக்கு எல்லாக் காலங்களும் ஒரே மாதிரியானவை. இந்த நோக்கத்திற்காக இங்கே மேற்கோள் காட்டப்பட்ட வசனம் 2 பெட். 3:8.

V. மனிதனின் ஊழலையும் அவனுடைய மாயையையும் அவனது சிறந்த நேரத்திலும் பார்க்க வேண்டும் (வச. 6). மனுபுத்திரரைப் பாருங்கள், நீங்கள் பார்ப்பீர்கள்

(1) அவர்களின் வாழ்க்கை மரணத்தை நெருங்கும் ஒரு செயல்முறையாகும்: "நீங்கள் அவர்களை ஒரு வெள்ளம் போல் எடுத்துச் செல்கிறீர்கள், அதாவது, அவர்கள் கால ஓட்டத்தில் நித்தியக் கடலுக்குச் சுமூகமாக நகர்கிறார்கள்." இந்த நீரோடை தொடர்ந்து நகர்ந்து அவற்றை எடுத்துச் செல்கிறது. பிறந்த தருணத்திலிருந்து நாம் மரணத்திற்கான பாதையைத் தொடங்குகிறோம், மேலும் வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு நாளும் நம்மை அதனுடன் நெருக்கமாகக் கொண்டுவருகிறது. அல்லது நோவாவின் நாட்களில் பழைய உலகம் வெள்ளத்தால் கொண்டு செல்லப்பட்டதைப் போல, அதன் பாதையில் உள்ள அனைத்தையும் வெள்ளம் அடித்துச் செல்வது போல, அது நம்மை வன்முறையாகவும் தவிர்க்கமுடியாமல் அழைத்துச் செல்கிறது. உலகில் மீண்டும் வெள்ளம் வராது என்று கடவுள் வாக்குறுதி அளித்திருந்தாலும், மரணம் இன்னும் ஒரு நிலையான வெள்ளம்.

(2) அவர்களின் வாழ்க்கை ஒரு கனவு. மக்கள் வெள்ளம் போல் கொண்டு செல்லப்படுகிறார்கள், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர்கள் ஒரு கனவு போல இருக்கிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் சொந்த ஊழலைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை மற்றும் அவர்கள் ஒரு பயங்கரமான நித்தியத்திற்கு எவ்வளவு நெருக்கமாக இருக்கிறார்கள் என்பதை உணரவில்லை. தூங்குபவர்களைப் போலவே, மரணம் அவர்களை எழுப்பி, அவர்களின் இனிமையான கனவுகளுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கும் வரை, அவர்கள் தங்களைப் பற்றிய பெரிய நிகழ்வுகளை தங்கள் கற்பனையில் காண்கிறார்கள். தூங்கும் நபருடன் நடப்பது போல, நேரம் நம்மைப் புரிந்துகொள்ளமுடியாமல் கடந்து செல்கிறது, அது முடிவுக்கு வரும்போது, ​​​​எதுவும் அருகில் இல்லை.

(3) அவர்களின் வாழ்க்கை குறுகியது மற்றும் விரைவானது, அது வளர்ந்து பூத்து, காலையில் பசுமையாகவும் கவர்ச்சியாகவும் தோற்றமளிக்கும் புல்லின் வாழ்க்கையைப் போன்றது, மாலையில் அறுக்கும் இயந்திரம் அதை வெட்டுகிறது, அது உடனடியாக காய்ந்து, அதன் நிறம் மாறி, இழக்கிறது. அதன் அனைத்து அழகு. மரணம் நம்மை மிக விரைவாக மாற்றிவிடும், ஒருவேளை திடீரென்று; சிறிது நேரத்தில் அது நம்மில் பெரிய மாற்றத்தை உருவாக்கும். மனிதன் தனது வாழ்வின் விடியலில், புல்லைப் போல மலருகிறான், அது பலவீனமாகவும், தாழ்வாகவும், மென்மையாகவும், பாதுகாப்பற்றதாகவும் இருக்கிறது, அது முதுமையின் குளிர்காலம் வரும்போது தன்னைத்தானே காய்ந்துவிடும். ஆனால் அது கோடையின் நடுப்பகுதியில் புல் போன்ற நோய் அல்லது பேரழிவால் குறைக்கப்படலாம். அனைத்து சதைகளும் புல்.

வசனங்கள் 7-11

முந்தைய வசனங்களில் மோசே பொதுவாக மனித வாழ்வின் பலவீனத்தைப் பற்றி புலம்பினார்; மனுபுத்திரர் ஒரு கனவைப் போலவும், புல்லைப் போலவும் இருக்கிறார்கள். மேலும் இந்த வசனங்களில், இஸ்ரவேல் ஜனங்கள் தங்கள் சொந்த பாவங்களினால் உண்டானதால், அவர்கள் விசேஷமாக விதிக்கப்பட்ட அவருடைய மரண தண்டனை நீதியானது என்று கடவுளுக்கு முன்பாக ஒப்புக்கொள்ளும்படி அவர்களுக்குக் கற்பிக்கிறார். இப்போது சாதாரண மரண விதி அவர்களுக்கு போதுமானதாக இல்லை, ஆனால் கடவுளின் அதிருப்தியின் தெளிவான அறிகுறிகளைக் கண்டு அவர்கள் வாழ்ந்து இறக்க வேண்டியிருந்தது. இந்த வசனங்களில் இஸ்ரவேலர்கள் தங்களைப் பற்றி பேசுகிறார்கள்: “நாங்கள் தொலைந்து போய் குழப்பத்தில் இருக்கிறோம்; எங்கள் நாட்கள் அனைத்தும் போய்விட்டன."

I. இந்த வசனங்களில் மோசே அவர்களின் எல்லா துன்பங்களுக்கும் கடவுளின் கோபமே காரணம் என்பதை ஒப்புக்கொள்ளும்படி அறிவுறுத்துகிறார். "நாங்கள் உமது கோபத்தாலும், உமது கோபத்தாலும் திகைக்கப்படுகிறோம் (வ. 7); எங்கள் நாட்களெல்லாம் உமது கோபத்தில் கடந்துவிட்டது (வச. 9)” புனிதர்களின் துன்பம் பெரும்பாலும் கடவுளின் அன்பிலிருந்து வருகிறது, அது யோபுவைப் போலவே; ஆனால் பாவிகள் மற்றும் தெய்வீக மக்கள் தங்கள் பாவங்களுக்கான தண்டனைகள் இஸ்ரவேலின் பாவங்களைக் கண்டு அதிருப்தி அடைந்த கடவுளின் கோபத்திலிருந்து வந்தவை என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். நாம் மரணத்தை இயற்கைக்குக் கொடுக்கப்பட்ட கடமையைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை என்று கருதுகிறோம், ஆனால் அதே நேரத்தில் இது முற்றிலும் உண்மை இல்லை. மனித இயல்பு அதன் அசல் நிலையைப் போலவே தூய்மையாகவும் நல்லொழுக்கமாகவும் இருந்திருந்தால், அது அத்தகைய கடனை செலுத்த வேண்டியதில்லை. இது கடவுளுக்கும் சட்டத்துக்கும் நீதி செலுத்தும் கடன். பாவம் உலகில் நுழைந்தது, பாவத்தின் மூலம் மரணம். இயற்கையான சரிவு, முதுமையின் பலவீனம் அல்லது நாள்பட்ட நோயால் நாம் மறைந்து கொண்டிருக்கிறோமா? நாம் எல்லாவற்றையும் கடவுளின் கோபத்திற்குக் காரணம் காட்ட வேண்டும். திடீர் மற்றும் அழிவுகரமான அடியால் நாம் விரக்தியடைந்திருக்கிறோமா? இது தேவனுடைய கோபத்தின் பலனாகும், இது வானத்திலிருந்து மனிதனின் எல்லா அக்கிரமத்திற்கும் அநீதிக்கும் எதிராக வெளிப்படுத்தப்பட்டது.

II. அவர்களுடைய பாவங்களை ஒப்புக்கொள்ளும்படி அவர்களுக்குக் கற்பிக்கிறார், இது அவர்கள் மீது கடவுளுடைய கோபத்தை ஊற்றுவதற்குத் தூண்டியது (வச. 8): "எங்கள் அக்கிரமங்களையும் எங்கள் இரகசியங்களையும் உமக்கு முன்பாக வைத்தீர்." கடவுள் நல்ல காரணத்திற்காக அவர்கள் மீது கோபப்பட்டார். அவர் கூறினார்: "என்னைக் கோபப்படுத்தாதே, நான் உனக்குத் தீங்கு செய்ய மாட்டேன்," ஆனால் அவர்கள் அவரை எரிச்சலூட்டினர், மேலும் அவர் அவர்களுக்கு இவ்வளவு கடுமையான தண்டனையை வழங்குவதன் மூலம் அவர்களை நியாயமாக தண்டிக்கிறார் என்பதை ஒப்புக்கொள்ள வேண்டியிருந்தது.

(1.) அவருக்கு எதிரான வெளிப்படையான அவமதிப்பு மற்றும் துணிச்சலான பொதுப் பேச்சுகளுக்காக: "எங்கள் அக்கிரமங்களை உமக்கு முன்பாக ஒப்படைத்தீர்." கடவுள் அவர்களின் நம்பிக்கையின்மை மற்றும் முணுமுணுப்பு, அவரது வல்லமையில் அவநம்பிக்கை மற்றும் இந்த வளமான நிலத்தை புறக்கணிப்பதைக் கண்டார் என்பதே இங்கு உட்குறிப்பு. அவர் அவர்களை நியாயந்தீர்க்கும் போது இதையெல்லாம் அவர் முன் வைத்தார், மேலும் அது அவர்களுக்கு எதிராக கடவுளின் கோபத்தின் நெருப்பை மூட்டியது, அவர்களின் ஆசீர்வாதங்களை இழந்தது.

(2) அவரிடமிருந்து அவர்கள் இரகசியமாகப் பிரிந்ததற்காக: “எங்கள் இரகசியங்களை (இதயத்திற்கு அப்பால் செல்லாத மற்றும் எங்கள் எல்லா செயல்களுக்கும் ஆதாரமான இரகசிய பாவங்கள்) உங்கள் முகத்தின் ஒளியின் முன் வைத்தீர்கள், அதாவது அவற்றை வெளிப்படுத்தினீர்கள். மற்றும் அவற்றை எழுதினார்; நாங்கள் அவர்களைக் கண்ணை மூடிக்கொண்டு இருந்தபோதிலும், நீங்கள் எங்களைப் பார்க்கச் செய்தீர்கள். கடவுள் நம்முடைய இரகசிய பாவங்களை அறிந்திருக்கிறார், அவற்றுக்கான பதிலைக் கோருவார். தங்கள் இதயத்துடன் எகிப்துக்குத் திரும்பியவர்கள், தங்கள் இதயத்தில் ஒரு சிலையை வைத்தவர்கள், கலகக்காரர்களாக அல்லது விக்கிரக ஆராதனையாளர்களாகக் கருதப்படுவார்கள். தங்கள் பாவங்களை மறைக்க முயற்சிப்பவர்களின் முட்டாள்தனத்தைக் குறிக்கவும், ஏனென்றால் அவர்களால் அவற்றை மறைக்க முடியாது.

III. அவர்களுக்கெதிரான ஆணை மீள முடியாததாக இருந்ததால், தங்களை இறப்பவர்களாகவும், இவ்வுலகில் இருந்து வெளியேறுவதைப் போலவும், நீண்ட அல்லது இன்பமான வாழ்க்கையைக் கனவு காணாதவர்களாகவும் அவர்களுக்குக் கற்பிக்கிறார் (வ. 9): “எங்கள் நாட்களெல்லாம் உன்னிடத்தில் கழிந்தது போல் தெரிகிறது. உமது அதிருப்தியின் அறிகுறிகளால் கோபம், மற்றும் எஞ்சிய ஆண்டுகளை நாங்கள் முழுமையாக இழக்கவில்லை என்றாலும், நாங்கள் எங்கள் ஆண்டுகளை ஒரு சத்தம் போல இழந்துவிட்டோம் என்று தோன்றுகிறது. பாலைவனத்தில் மெதுவாக இழுத்துச் செல்லப்பட்ட அடுத்த முப்பத்தெட்டு ஆண்டுகள், புனித வரலாற்றின் பொருளாக மாறவில்லை, ஏனெனில் அவர்களின் அலைந்து திரிந்த இரண்டாவது முதல் நாற்பதாம் ஆண்டு வரை நடந்த நிகழ்வுகள் மிகக் குறைவாகவோ அல்லது எதுவும் பதிவு செய்யப்படவில்லை. எகிப்தை விட்டு வெளியேறிய பிறகு, அவர்களின் நேரம் அற்ப விஷயங்களில் வீணடிக்கப்பட்டது மற்றும் வரலாற்றில் ஒரு இடத்திற்குத் தகுதியற்றது, ஏனெனில் இது பல ஆண்டுகள் கடந்து செல்லும் நோக்கம் கொண்டது மற்றும் பாலைவனத்தில் அவர்கள் அதிக நேரம் செலவழித்த கதையின் தலைப்பாக மாறியது. அவர்கள் உருகிக் கொண்டிருக்கும் போதே இன்னொரு தலைமுறை வளர்ந்து கொண்டிருந்தது. அவர்கள் எகிப்தை விட்டு வெளியேறியபோது, ​​முழங்கால்களில் வலி இல்லை (சங். 104:37), ஆனால் இப்போது அவர்கள் உடல்நிலை மிகவும் பலவீனமடைந்தனர். கானானில் எதிர்காலத்தில் ஏராளமான மற்றும் புகழ்பெற்ற வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சியான எதிர்பார்ப்பு, வனாந்தரத்தில் சோர்வுற்ற மற்றும் புகழ்பெற்ற மரணத்தின் சோகமான வாய்ப்பாக மாறியது, அதனால் அந்த நேரத்தில் அவர்களின் முழு வாழ்க்கையும் ஒரு அபத்தமான விஷயமாக மாறியது, இது குளிர்காலத்தின் விசித்திரக் கதையாகும். இந்த வார்த்தைகள் இந்த உலகத்தின் பாலைவனத்தை கடந்து செல்லும் ஒவ்வொருவரின் நிலைக்கும் பொருந்தும்: "நாம் கோடைகாலத்தை இழக்கிறோம், அவை ஒரு சத்தம் போல, குளிர்காலத்தில் நம் உதடுகளின் சுவாசம் போல (எழுதப்பட்டபடி) முடிந்துவிட்டன. சில மொழிபெயர்ப்புகளில்), இது ஒரு சிந்தனையைப் போல விரைவாக மறைந்துவிடும் (மற்ற மொழிபெயர்ப்புகளில்), அதைவிட வேகமாக வேறு எதுவும் இல்லை, விரைவாகப் பேசப்படும் ஒரு வார்த்தை, காற்றில் மறைந்துவிடும் அல்லது சொல்லப்பட்ட கதையைப் போல (ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு KJV)." நாங்கள் ஒரு விசித்திரக் கதையைச் சொல்வது போல் கோடைகாலத்தை கழிக்கிறோம். கடந்த ஆண்டு ஒரு விசித்திரக் கதையைப் போல இருந்தது. எங்கள் வருடங்களில் சில இனிமையானவை, மற்றவை சோகமானவை, பல கலவையானவை, ஆனால் அவை அனைத்தும் குறுகிய மற்றும் விரைவானவை. நீண்ட நேரம் எடுத்ததை குறுகிய காலத்தில் சொல்லிவிடலாம். பேசப்பட்ட ஒரு வார்த்தையை விட கடந்த ஆண்டுகளைப் பற்றி நாம் நினைவில் கொள்ள முடியாது. நேர இழப்பு மற்றும் நேரத்தை வீணடிப்பதைப் பற்றி நாம் புகார் செய்யலாம், இது நமது தவறு மற்றும் பொறுப்பற்ற தன்மையைக் குறிக்கிறது: "நாம் எங்கள் ஆண்டுகளை தொழில் மற்றும் அக்கறையுடன் வணிகத்தில் செலவிட வேண்டும். ஆனால், ஐயோ, எந்த நோக்கமும் இல்லாமல், கவனக்குறைவாகவும், அலட்சியத்துடனும் வெற்றுக் கதையைச் சொல்லிக் கழிக்கிறோம்.” ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஒரு கதை சொல்லப்பட்டதாக உணர்கிறது, ஆனால் மொத்தம் எத்தனை உள்ளன? அவை வெறுமையாக மட்டும் இல்லை, எண்ணிக்கையிலும் குறைவாகவே இருந்தன (வி. 10) - எழுபது அல்லது அதிகபட்சம் எண்பது ஆண்டுகள், புரிந்து கொள்ள முடியும்

(1.) வனாந்தரத்தில் இஸ்ரவேலர்களின் ஆயுட்காலம். எகிப்தை விட்டு வெளியேறும் நேரத்தில் எண்ணப்பட்டவர்கள் மற்றும் இருபது வயதுக்கு மேற்பட்டவர்கள் அனைவரும் முப்பத்தெட்டு ஆண்டுகளுக்குள் இறக்க வேண்டும். போருக்குச் செல்லக்கூடியவர்கள் மட்டுமே எண்ணப்பட்டனர்; அவர்களில் பெரும்பாலோர், இருபது முதல் நாற்பது வயதுக்கு இடைப்பட்டவர்கள், எனவே எண்பது வயதை அடைவதற்கு முன்பே இறந்திருக்க வேண்டும், மேலும் பலர் அறுபது அல்லது அதற்கு முன்பே இறந்திருக்க வேண்டும். அவர்களின் வாழ்க்கை அவர்களின் தந்தையின் வாழ்க்கையை விட மிகக் குறைவு. எழுபது மற்றும் எண்பது வயது வரை வாழ்ந்தவர்களுக்கு, காணாமல் போன தண்டனையின் கீழ், பாலைவனத்தில் அலைந்து திரிந்ததால் தங்கள் வலிமையை மீட்டெடுக்க விரக்தியடைகிறது, வாழ்க்கை உழைப்பையும் நோயையும் மட்டுமே குறிக்கிறது, இல்லையெனில் அது புதிய வாழ்க்கையாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் மாறியிருக்கும். கானான். பாவம் செய்ததை பாருங்கள்.

(2) மோசேயின் காலத்திலிருந்து மனித வாழ்க்கையின் மொத்த நீளம். அவருக்கு முன், ஒரு நபரின் சராசரி வாழ்க்கை 100 ஆண்டுகளுக்கு மேல் அல்லது சுமார் 150 ஆண்டுகள் நீடித்தது, ஆனால் அது முதல் 70 அல்லது 80 ஆண்டுகள் மட்டுமே. அரிதாக மக்கள் இதை விட நீண்ட காலம் வாழ்ந்தார்கள், பெரும்பாலானவர்கள் இந்த அடையாளத்தை நெருங்கவில்லை. எழுபது வயது வரை வாழ்பவர்கள் ஒரு மனித வயது வரை வாழ்ந்து, அவர்கள் வாழ்க்கையில் எதிர்பார்க்கக்கூடிய அனைத்தையும் பெற்றிருக்கிறார்கள் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். எனவே நித்தியத்துடன் ஒப்பிடும்போது இந்த நேரம் எவ்வளவு குறுகியது! முன்னர் பாரம்பரியத்தால் வழங்கப்பட்ட வேத வடிவில் தெய்வீக வெளிப்பாட்டை அமைத்த முதல் நபர் மோசே ஆவார். இப்போது உலகம் மற்றும் திருச்சபை இரண்டும் பெரும்பாலும் மக்களால் நிரம்பியுள்ளன, எனவே முன்பைப் போலவே அவர்களின் வாழ்க்கையை உருவாக்க எந்த கட்டாய காரணமும் இல்லை. நல்ல ஆரோக்கியத்திற்கு நன்றி, சிலர் எண்பது வயதை எட்டினால், அவர்களின் வலிமை அவர்களுக்கு சிறிது மகிழ்ச்சியைத் தந்தது, ஏனெனில் அது அவர்களின் துரதிர்ஷ்டங்களை நீடிப்பதற்கும் மரணத்தை மேலும் சோர்வடையச் செய்வதற்கும் மட்டுமே உதவியது, ஏனெனில் அவர்களின் சிறந்த நேரம் உழைப்பும் நோயும் ஆகும். அவர்களின் பலவீனம், ஆண்டுகள் வந்தபோது அது மகிழ்ச்சியைத் தரவில்லை. அல்லது இந்த வார்த்தைகளை பின்வருமாறு உணரலாம்: "எங்களுக்கு வயது எழுபதுக்கு மேல், அல்லது, எங்கள் வலிமைக்கு நன்றி, எண்பது, ஆனால் அவை அனைத்தும் குழந்தை பருவத்திலிருந்து முதுமை வரை உழைப்பு மற்றும் நோய்." நம் புருவத்தின் வியர்வையால் நாம் நம் அப்பத்தை உண்ண வேண்டும்; எங்கள் முழு வாழ்க்கையும் உழைப்பும் துக்கமும் கொண்டது, ஒருவேளை நம் வாழ்வின் நடுவே நாம் துண்டிக்கப்பட்டு பறந்துவிடுவோம் (ஆங்கில மொழிமாற்றம். KJV), ஒதுக்கப்பட்ட நேரத்தின் இரண்டாம் பாதியை அடைவதற்கு முன்பே.

IV. இவை அனைத்தின் மூலம் அவர்கள் கடவுளின் கோபத்திற்கு பயந்து நிற்க அறிவுறுத்தப்படுகிறார்கள் (வ. 11): "உன் கோபத்தின் வல்லமையை யார் அறிவார்?"

1. யாராலும் முழுமையாக புரிந்து கொள்ள முடியாது. கடவுளின் கோபத்திற்குப் பயந்து, அதன் வல்லமையைக் கண்டு வியந்தவர் என்று சங்கீதக்காரர் பேசுகிறார். கடவுளின் கோபத்தின் சக்தி எவ்வளவு தூரம் அடையும் மற்றும் எவ்வளவு ஆழமாக வெட்ட முடியும் என்பதை யாருக்குத் தெரியும்? பாவம் செய்த தேவதூதர்கள் அதன் சக்தியை அனுபவித்திருக்கிறார்கள், நரகத்தில் இருக்கும் பாவிகள் அதை அறிவார்கள், ஆனால் நம்மில் யாரால் அதை முழுமையாக புரிந்து கொள்ள அல்லது விவரிக்க முடியும்?

2. சிலரே அதற்குத் தகுதியான தீவிர சிந்தனையைக் கொடுக்கிறார்கள். அதைப் பற்றிய அறிவை மேம்படுத்துவதற்காக அது யாருக்குத் தெரியும்? பாவத்தைப் பார்த்துச் சிரித்து, கிறிஸ்துவை இகழ்பவர் நிச்சயமாக கடவுளின் கோபத்தின் வல்லமையை அறியமாட்டார், ஏனென்றால் அவர்கள் உங்கள் பயத்தின் அளவின்படி உங்கள் கோபத்தை அறிவார்கள். கடவுளின் கோபம் என்பது மிகவும் சிந்தனைமிக்க மற்றும் தீவிரமான மக்கள் கொண்டிருக்கும் கருத்துக்கு சமம். கடவுளின் கோபத்திற்கு மக்கள் பெரும் பயம் இருக்கட்டும், ஏனென்றால் அது அதற்குக் காரணமான காரணத்தையும் தகுதியான தண்டனையையும் விட பெரியதல்ல. அவருடைய வார்த்தையில் கடவுள் அவருடைய கோபத்தை உண்மையில் இருப்பதை விட பயங்கரமானதாகக் காட்டவில்லை, உண்மையில் மற்ற உலகில் உணரப்படுவது இதில் நாம் பயப்படுவதை விட எல்லையற்ற பயங்கரமானது. நம்மில் யார் நித்திய சுடருடன் வாழ முடியும்?

வசனங்கள் 12-17

இந்த வசனங்கள் முந்தைய பிரதிபலிப்புகள் மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களின் அடிப்படையில் பிரார்த்தனை கோரிக்கைகளை முன்வைக்கின்றன. யாராவது கஷ்டப்படுகிறார்களா? அவர் சரியாக ஜெபிக்க கற்றுக்கொள்ளட்டும். இந்த வசனங்கள் ஜெபிக்கும்படி நம்மை வழிநடத்துகின்றன:

I. நாம் நம்மைக் காணும் பேரழிவுகளால் நாம் புனிதப்படுத்தப்பட வேண்டும். “நாம் குறுகிய ஆயுளைக் கொண்டிருப்பதாகக் கண்டிக்கப்படுவதால், நம்முடைய நாட்களை எண்ணக் கற்றுக்கொடுங்கள் (வச. 12). ஆண்டவரே, எங்கள் நாட்களின் விரைவான தன்மையைப் பற்றியும், இந்த உலகில் நாம் வாழ எவ்வளவு குறுகிய காலமே உள்ளது என்பதைப் பற்றியும் சரியாகச் சிந்திக்க எங்களுக்கு அருள் கொடுங்கள். தயவுசெய்து கவனிக்கவும்:

(1.) உங்கள் நாட்களை சரியாக எண்ணுவது மிகவும் முக்கியம், அதனால் நீண்ட காலம் வாழப்போகும் நபர்களைப் போல குறுகியதாக இருக்கக்கூடாது, இரவில் அவர்களின் ஆன்மா அவர்களிடமிருந்து எடுக்கப்படுகிறது. மரணம் மற்றும் நித்தியத்தின் அணுகுமுறையை உணர்ந்து, வாழ்க்கையின் சுருக்கம் மற்றும் பலவீனத்தை நாம் தொடர்ந்து உணர்ந்து வாழ வேண்டும். நம் நாட்களை எண்ணி, நம் செயல்களை அவற்றோடு ஒப்பிட்டு, அற்ப காரியங்களுக்கு நேரமில்லை என்பதை உணர்ந்து இரட்டிப்பு விடாமுயற்சியுடன் அவற்றைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும்.

(2) இந்த எண்கணிதத்தைக் கற்றவர்கள் தெய்வீகப் போதனைக்காக ஜெபிக்க வேண்டும், கடவுளிடம் சென்று அவர் தனது ஆவியால் அவர்களுக்குக் கற்பிக்க வேண்டும், தியானம் செய்ய அவர்களைத் தூண்டி, அவர்களுக்கு நல்ல புரிதலைக் கொடுக்க வேண்டும். (3.) ஒரு நல்ல வேலைக்காக நம் நாட்களை சரியாகக் கழிக்கிறோம், நம் இதயங்கள் சாய்ந்து, நல்ல ஞானத்தைப் பெறும்போது, ​​அதாவது ஆர்வமுள்ள தெய்வபக்தியுடன் வாழ விரும்புகிறோம். மதப்பற்றுள்ளவராக இருத்தல் என்பது இந்த சத்தியத்தின் மீதுதான் நம் இதயங்கள் அடிக்கடி திரும்ப வேண்டும், அதில் நாம் இணைந்திருக்க வேண்டும், மேலும் நாம் இங்கு தங்கியிருப்பதன் அபாயகரமான தன்மை மற்றும் நாம் இந்த பூமியை விட்டு வெளியேற வேண்டும் என்ற உறுதியைப் பற்றிய அடிக்கடி எண்ணங்கள் ஏற்படும். ஒரு நேர்மறையான பங்களிப்பு.

II. தேவனுடைய கோபம் அவர்களை விட்டு விலகும்படி; அதனால், தண்டனை அறிவிக்கப்பட்டு, திருத்தப்பட முடியாமல் போன போதிலும், உதவிக்காக அவர்கள் எங்கும் காத்திருக்கவில்லை என்ற போதிலும், அவர்கள் பாலைவனத்தில் இறக்க நேரிட்ட போதிலும், கடவுள் அவர்களிடம் திரும்பினார். “திரும்பி, ஆண்டவரே! எங்களுடன் சமாதானம் செய்து, உமது அடியார்கள் மீது இரக்கமாயிரும் (வச. 13). உலகத்தைப் பற்றிய நற்செய்தியை எங்களுக்கு அனுப்புங்கள், இதன் மூலம் இந்த மோசமான செய்திக்குப் பிறகு நாங்கள் ஆறுதல் அடைய முடியும். உமது கோபத்தை நாங்கள் எவ்வளவு காலம் தாங்கிக் கொள்ள வேண்டும், எப்பொழுது எங்களிடம் நீங்கள் மீட்டெடுத்த தயவுக்கான சில ஆதாரங்களையாவது நாங்கள் பெறுவோம்? நாங்கள் உமது ஊழியர்கள், நாங்கள் அனைவரும் உமது மக்கள் (எச.64:9). எங்களைப் பற்றிய உங்கள் அணுகுமுறையை எப்போது மாற்றுவீர்கள்? அவர்களுடைய ஜெபத்திற்கும், அவர்கள் மனந்திரும்பியதற்குப் பிறகும் (எண். 14:39,40), கடவுள் அடுத்த அத்தியாயத்தில் பலிகளைப் பற்றிய சட்டங்களை உருவாக்குகிறார் (எண். 15:1, முதலியன), இது தம்முடைய ஊழியர்களுக்கு அவர் சாந்தப்படுத்தியதன் அடையாளமாக இருந்தது. ஏனென்றால், "ஆண்டவர் நம்மைக் கொல்ல நினைத்தால், இதையெல்லாம் நமக்குக் காட்டியிருக்க மாட்டார்."

III. அவர்கள் மீது கடவுளின் தயவை உறுதிப்படுத்துவதில் ஆறுதல் மற்றும் மகிழ்ச்சியைப் பற்றி (வவ. 14, 15). அவர்கள் கடவுளின் கருணைக்காக ஜெபிக்கிறார்கள் மற்றும் தங்கள் சொந்த தகுதிகளைப் பற்றி பேசாமல் இருக்க முயற்சி செய்கிறார்கள். "எங்கள் மீது கருணை காட்டுங்கள், ஆண்டவரே!" நாம் அனைவரும் "ஆமென்" என்று சொல்ல வேண்டிய ஜெபமாகும். தெய்வீக இரக்கத்தை சரியான நேரத்தில் பெறுவதற்காக, ஆரம்பகால இரக்கத்திற்காக ஜெபிப்போம்: "நாங்கள் இன்னும் இளமையாகவும், மலர்ந்தும் இருக்கும்போதே, அதிகாலையில், உமது இரக்கங்கள் விரைவாக எங்களை முந்திக் கொள்ளட்டும்" (வச. 6). உண்மையான மனநிறைவு மற்றும் மகிழ்ச்சிக்காக ஜெபிப்போம், அது கடவுளின் தயவிலும் கருணையிலும் மட்டுமே காணப்பட முடியும் (சங். 4:7,8). கருணையுள்ள ஆன்மா இறைவனின் கருணையால் மட்டுமே திருப்தி அடைய முடியும் - நிறைவாக, முழுமையாக திருப்தி அடைந்தால், அது வேறு எதற்கும் உடன்படாது. கடவுளின் கருணைக்கான உங்கள் கோரிக்கையை வலுப்படுத்த, அது கூறுகிறது:

(1.) இது எதிர்கால மகிழ்ச்சிகளின் முழு ஆதாரமாக இருக்கும்: "... உமது இரக்கத்தால் எங்களை நிறைவு செய்யுங்கள், அதனால் நாங்கள் அமைதியாகவும் கவனக்குறைவாகவும் இருப்போம் (உமது கோபத்தின் கீழ் நாங்கள் இருக்கும் வரை இது ஒருபோதும் நடக்காது), ஆனால் உனது தயவின் முதல் அறிகுறிகளில் நாங்கள் மகிழ்ச்சியடைவோம், வேடிக்கையாகவோ இருக்க முடியும், ஆனால் எங்கள் எல்லா நாட்களிலும், நாங்கள் அவற்றை பாலைவனத்தில் கழிக்க வேண்டியிருக்கும்." கடவுளை முதன்மையான மகிழ்ச்சியாக ஆக்கியவர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்களின் மகிழ்ச்சி பூரணமாக இருக்கும் (1 யோவான் 1:4); கண்ணீரின் பள்ளத்தாக்கிலும் அது நிலையாக இருக்கும். அவர்கள் எல்லா நாட்களிலும் மகிழ்ச்சியடையவில்லை என்றால், அது அவர்களின் சொந்த தவறு, ஏனென்றால் இரக்கம் அவர்களுக்கு துக்கத்தில் மகிழ்ச்சியைத் தரும், மேலும் எதுவும் அவர்களை அதிலிருந்து பிரிக்க முடியாது.

(2.) இந்த மகிழ்ச்சி அவர்களின் முந்தைய துக்கங்களுக்கு போதுமான சமநிலையாக இருக்கும்: “நீர் எங்களைத் தாக்கிய நாட்களில் எங்களை மகிழ்விக்கும்; உனது அதிருப்தியின் காரணமாக எங்கள் மகிழ்ச்சியான நாட்கள் எவ்வளவு துக்ககரமானவையோ, அதே போல் அவை இருண்டதாக இருக்கட்டும். ஆண்டவரே, இரண்டையும் செய்தீர் (பிர. 7:14). எங்களுக்கும் அவ்வாறே செய்யுங்கள். நடுக்கத்தின் கோப்பையை நாங்கள் நீண்ட நேரம் குடித்துவிட்டோம், எனவே இப்போது இரட்சிப்பின் கோப்பையை எங்கள் கைகளில் கொடுங்கள். கடவுளின் மக்கள் தங்கள் முந்தைய துரதிர்ஷ்டங்கள் அனைத்திற்கும் கடவுளின் தயவைத் திரும்பப் பெறுவது போதுமான ஈடாகக் கருதினர்.

IV. எதுவாக இருந்தாலும் கடவுள் அவர்கள் மீது தொடர்ந்து வேலை செய்வார் (வச. 16, 17).

1. அதனால், இந்த வேலையைச் செய்வதன் மூலம், அவர் தம்மை அவர்களுக்கு வெளிப்படுத்துவார்: “உம்முடைய வேலை உமது வேலைக்காரர்கள்மேல் வெளிப்படட்டும்; நீங்கள் எங்களுக்குள் என்ன செய்தீர்கள் என்பதை அனைவரும் பார்க்கட்டும் - எங்களை உங்கள் வீட்டிற்கு அழைத்து வந்து உங்களை தகுதியுடையவர்களாக ஆக்கினார்கள். இறைவனின் அடியார்கள் தம்முடைய பணியைச் செய்து, சேவை செய்யும் விருப்பத்தையும் ஆற்றலையும் வளர்த்துக்கொள்ளும் வரையில் அவருக்குப் பணிவிடை செய்ய முடியாது, அவருடைய அருளின் வெளிப்பாடுகள் நமக்குள் வெளிப்படும்போது, ​​கடவுளின் அருட்கொடையின் வெளிப்பாடுகள் வெளிப்படும் என்று நம்பலாம். எங்களை. "உம்முடைய வேலை உமது அடியார்களுக்குள்ளும், அதில் உமது மகிமை எங்களுக்கும் எங்களுக்குப் பின் வருபவர்களுக்கும் வெளிப்படட்டும்." இறைவனின் அருளை வேண்டி பிரார்த்தனை செய்வதில், இறைவனின் மகிமையே நமது குறிக்கோளாக இருக்க வேண்டும். எனவே, நாம் நம் குழந்தைகளை நம்மைப் போலவே நினைக்க வேண்டும்: அதனால் கடவுளின் மகிமை அவர்கள் மீது தோன்றி, அதே சாயலில் அவர்களை மாற்றும் - மகிமையிலிருந்து மகிமைக்கு. ஒருவேளை இந்த ஜெபத்தில் அவர்கள் தங்களுக்கும் தங்கள் குழந்தைகளுக்கும் இடையே வேறுபாட்டைக் காட்டுகிறார்கள், ஏனென்றால் கடவுள் அவர்களுக்கு தம்முடைய பிற்கால செய்தியில் இந்த வேறுபாட்டைக் காட்டினார்: "உங்கள் சடலங்கள் இந்த வனாந்தரத்தில் விழும், ஆனால் நான் உங்கள் குழந்தைகளை கானானுக்குக் கொண்டு வருவேன்" (எண். 14: 31) . “ஆண்டவரே,” இஸ்ரவேலர்கள் சொல்கிறார்கள், “உம்முடைய வேலை உமது வேலைக்காரர்களுக்கு வெளிப்படட்டும்; எங்களை மாற்றுங்கள், எங்களை சிறந்தவர்களாக ஆக்குங்கள், நாங்கள் இழந்த சலுகைகளை, உமது வாக்குறுதியை நிறைவேற்றும் போது, ​​உமது மகிமை எங்கள் பிள்ளைகள் மீது தோன்றட்டும்."

2. எனவே இந்த வேலையைச் செய்வதில், கடவுள் அவர்களை ஊக்குவித்து பலப்படுத்துவார், சரியான திசையில் செல்ல அவர்களுக்கு உதவுவார்.

அவர் அவர்களைப் பார்த்து புன்னகைக்க வேண்டும்: “நம்முடைய தேவனாகிய கர்த்தருடைய தயவு நம்மேல் இருப்பதாக; கடவுள் நம்மை ஆசீர்வதிக்கிறார் என்பதை அனைவரும் பார்க்கட்டும்; கடவுளின் ஆணைகள் நம்மிடையே கடைப்பிடிக்கப்படட்டும், அவற்றுடன் கடவுளின் பிரசன்னத்தின் அடையாளங்களும் (சிலர் புரிந்துகொள்வது போல)”. இந்த மனுவை நம்முடைய சொந்த பரிசுத்தத்திற்கும் ஆறுதலுக்கும் பயன்படுத்தலாம். பரிசுத்தம் என்பது நம்முடைய கர்த்தராகிய கடவுளின் அழகு, நாம் செய்யும் மற்றும் சொல்லும் எல்லாவற்றிலும் அது நம்மீது இருக்கட்டும்; நம்மில் உள்ள கடவுளின் அருள் நம் நற்செயல்களுக்கு ஒளியாக இருக்கட்டும்; அது நம் முகங்களில் பிரகாசிக்கட்டும் (அதாவது, நம்மில் உள்ள கடவுளின் கவர்ச்சி, அத்தகைய அலங்காரம் உள்ளவர் நிச்சயமாக கவர்ச்சிகரமானவர்), பின்னர் தெய்வீக ஆறுதல் நம் இதயங்களுக்கு மகிழ்ச்சியையும் நம் முகத்தில் பிரகாசத்தையும் தரட்டும், மேலும் இதுவும் சாட்சியமளிக்கும். கடவுளை எங்கள் கடவுளாகக் கருதுங்கள்.

இந்த விஷயத்தில் அவர் அவர்களுக்கு உதவுவார்: "...எங்கள் கைகளின் வேலையில் எங்களை வளப்படுத்துங்கள்." கடவுள் நம்மில் ஒரு வேலையைச் செய்கிறார் என்ற உண்மை (வ. 16) அவரைச் சேவிப்பதற்கும் நமது இரட்சிப்பைச் செய்வதற்கும் மிகுந்த முயற்சி எடுக்க வேண்டிய கடமையிலிருந்து நம்மை விடுவிக்காது. ஆனால் நாம் ஏற்கனவே எல்லாவற்றையும் செய்துவிட்டோம், வெற்றியை எதிர்பார்த்து கடவுளை நம்பி அவரிடம் கேட்க வேண்டும்: "எங்கள் கைகளின் வேலையை அவசரப்படுத்துங்கள், உமது மகிமைக்காக நாங்கள் பாடுபடுவதை அடைய எங்களுக்கு உதவுங்கள். நாம் தெய்வீக உதவிக்கு மிகவும் தகுதியற்றவர்கள், அதே நேரத்தில் அது இல்லாமல் எந்த வேலையையும் செய்ய முற்றிலும் இயலாது, நாம் வைராக்கியமாக இருக்க வேண்டும், மேலும் இந்த வேண்டுகோளை மீண்டும் செய்ய வேண்டும்: "எங்கள் கைகளின் வேலையில் முன்னேறுங்கள், இதற்காக எங்களை பலப்படுத்துங்கள்."

1 கடவுளின் மனிதனாகிய மோசேயின் ஜெபம்.

2 ஆண்டவரே! நீங்கள் என்றென்றும் எங்களுக்கு அடைக்கலம்.

3 மலைகள் பிறப்பதற்கு முன்பே, நீரே பூமியையும் உலகத்தையும் உருவாக்கினாய், என்றென்றும் என்றென்றும் நீரே கடவுள்.

4 நீங்கள் மனிதனை ஊழலுக்குத் திருப்பி, "மனுபுத்திரர்களே, திரும்பி வாருங்கள்!"

5 உமது பார்வையில் ஆயிரம் வருஷங்கள் கடந்த நேற்றைப்போல இருக்கின்றன எப்படிஇரவில் காவலர்.

6 நீங்கள் எப்படிநீ அவர்களை வெள்ளத்தில் கொண்டுபோய்ச் செல்கிறாய்; அவர்கள் - எப்படிதூக்கம் என்பது புல் போன்றது, அது காலையில் வளர்ந்து, காலையில் பூத்து, பச்சை நிறமாக மாறும், மாலையில் வெட்டப்பட்டு காய்ந்துவிடும்;

7 உமது கோபத்தால் நாங்கள் அழிக்கப்பட்டோம், உமது கோபத்தால் நாங்கள் திகைக்கிறோம்.

8 எங்கள் அக்கிரமங்களை உமக்கு முன்பாகவும், எங்கள் இரகசியங்களை உமது முகத்தின் வெளிச்சத்துக்கு முன்பாகவும் வைத்தீர்.

9 உமது உக்கிரத்தில் எங்கள் நாட்களெல்லாம் கடந்துவிட்டது; நாம் கோடைகாலத்தை ஒரு ஒலி போல இழக்கிறோம்.

10 எங்கள் ஆண்டுகளின் நாட்கள் எழுபது வருடங்கள், அதிக பலத்துடன் எண்பது ஆண்டுகள்; அவர்களின் சிறந்த நேரம் உழைப்பு மற்றும் நோய், ஏனென்றால் அவை விரைவாக கடந்து செல்கின்றன, நாங்கள் பறக்கிறோம்.

11 உமது கோபத்தின் வல்லமையையும், உமது பயத்தின் அளவின்படி உமது கோபத்தையும் அறிந்தவன் யார்?

12 நாம் ஞான இருதயத்தை அடையும்படிக்கு, எங்கள் நாட்களை இப்படி எண்ணக் கற்றுக்கொடுங்கள்.

13 ஆண்டவரே, திரும்புங்கள்! எவ்வளவு காலம்? உமது அடியார்கள் மீது கருணை காட்டுங்கள்.

14 உமது இரக்கத்தால் எங்களை சீக்கிரம் திருப்திப்படுத்துங்கள், நாங்கள் எங்கள் நாட்களெல்லாம் மகிழ்ந்து மகிழ்வோம்.

15 பல நாட்கள் எங்களை மகிழ்வித்தார்கள். அதில்நீங்கள் பல ஆண்டுகளாக எங்களை ஆச்சரியப்படுத்துகிறீர்கள், அதில்பேரழிவைப் பார்த்தோம்.

16 உமது கிரியை உமது வேலையாட்களிடத்திலும், உமது மகிமை அவர்கள் பிள்ளைகளிடத்திலும் வெளிப்படட்டும்.

17 எங்கள் தேவனாகிய கர்த்தருடைய தயவு எங்கள்மேல் இருப்பதாகவும், எங்கள் கைகளின் வேலையில் எங்களைச் செழிக்கவும், எங்கள் கைகளின் வேலையில் நாங்கள் செழிக்கவும்.

IV. புத்தகம் 4 (சங்கீதம் 89 – 105)

சங்கீதம் 89: மரண முழக்கம்

இந்த சங்கீதத்தை உங்களுக்கு விளக்க கற்பனையின் சக்தியைப் பயன்படுத்துகிறேன். இந்த நடவடிக்கை சினாய் பாலைவனத்தில் நடைபெறுகிறது. ஒற்றர்கள் தங்கள் மோசமான அறிக்கையுடன் காதேஷ்-பர்னியாவுக்குத் திரும்பி பல ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன. மக்கள் எங்கும் வராமல் பாலைவனத்தில் அலைந்து திரிகிறார்கள். இது பயனற்ற இயக்கம்.

ஒவ்வொரு காலையிலும் ஒரு தூதுவர் இறந்தவர்களைப் பற்றிய புதிய செய்தியுடன் மோசேயின் கூடாரத்திற்கு வருகிறார். இது இறப்புகள், இறப்புகள், இறப்புகள் மற்றும் அதிகமான இறப்புகளைப் பற்றிய செய்தி. மிகவும் பொதுவான செய்தி இரங்கல் ஆகும், மேலும் பாலைவனம் எப்போதும் விரிவடையும் கல்லறை போல் தெரிகிறது. ஒவ்வொரு முறையும் மக்கள் முகாமை விட்டு வெளியேறும்போது, ​​புதிய கல்லறைகள் பின்னால் விடப்படுகின்றன.

அன்று கடவுளின் மனிதனாகிய மோசே தன் பலம் தீர்ந்துவிட்டதாக உணர்ந்தான். இறந்தவர்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்து வருவதால் சோகத்தால் சோர்வடைந்த அவர், தனது கூடாரத்திற்குத் திரும்பினார், தரையில் விழுந்து வணங்கினார், கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்தார்.

89:1, 2 முதலாவதாக, இருப்பின் பலவீனம் மற்றும் தற்காலிகத்தன்மையின் மத்தியில், அவர் இறைவனின் நித்தியத்தில் ஆறுதலைக் காண்கிறார். மற்ற அனைத்தும் கடந்து மறைந்துவிடும், ஆனால் கடவுள் மாறாதவர், அவரே வீடு மற்றும் அடைக்கலம்

உங்கள் மக்கள். நித்தியம் முதல் நித்தியம் வரை, அவர் கடவுள், "எல்லையற்றவர், நித்தியமானவர் மற்றும் அவரது இருப்பு, ஞானம், சக்தி, பரிசுத்தம், நீதி, நன்மை மற்றும் உண்மை ஆகியவற்றில் மாறாதவர்."

89:3, 4 கடவுளின் காலமற்ற தன்மை மனித வாழ்க்கையின் சுருக்கத்துடன் கடுமையாக வேறுபடுகிறது. கடவுள் தொடர்ந்து ஒரு ஆணையை வெளியிடுகிறார்: "தூசிக்குத் திரும்பு!" - மற்றும் முடிவில்லாத மக்கள் வரிசை தொடர்ந்து கல்லறையை நோக்கி நகர்கிறது. நித்தியமாக இருப்பவருக்கு, மனித வாழ்க்கையின் அசல் காலம் - சுமார் ஆயிரம் ஆண்டுகள் - நேற்றைய அல்லது இரவில் ஒரு கடிகாரத்தை விட அதிகமாக இல்லை.

89:5, 6 மோசேக்கு கூட, மனித வாழ்க்கை ஒரு கனவு போல குறுகிய காலமாகவே தெரிகிறது. நீங்கள் தூங்குகிறீர்கள், நீங்கள் கனவு காண்கிறீர்கள், நீங்கள் எழுந்திருக்கிறீர்கள், நேரம் பறக்கிறது என்பதை உணரவில்லை. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், வாழ்க்கை புல் போன்றது - காலையில் புதியது மற்றும் பசுமையானது, ஆனால் மாலையில் வாடி வாடிவிடும். ஸ்பர்ஜன் அது "விதைத்து, வளர்ந்தது, வெல்லப்பட்டது, கதிரடித்தது, இப்போது இல்லை" என்று கூறினார்.

89:7-10 மரணம் வீழ்ச்சியின் விளைவாகும், மேலும் பாலைவனத்தில் நடப்பது கடவுளின் விருப்பப்படி நடக்கிறது என்பதை மோசே புரிந்துகொள்கிறார். எகிப்திலிருந்து வெளியேறும் நேரத்தில் இருபது வயதுக்கு மேற்பட்ட வீரர்கள் அனைவரும் இறந்துவிடுவார்கள், கானானைப் பார்க்க மாட்டார்கள். யோசுவாவும் காலேபும் அழைத்தபடி, கானானுக்குச் செல்லாமல், நம்பிக்கையற்ற உளவாளிகளின் பக்கம் நின்ற கடவுளின் மக்கள் மீது கடவுளின் அதிருப்தியின் அடையாளம்தான் இறுதிச் சடங்கின் ஒலி. அவர்களுடைய அக்கிரமங்களும் இரகசிய பாவங்களும் அவருக்குத் தெரியும்; இதன் விளைவாக, இஸ்ரவேலர்கள் அவருடைய கோபத்தின் கருமேகத்தின் நிழலின் கீழ் வாழ்கிறார்கள் மற்றும் அவருடைய கோபத்தின் புயல் நீருக்கு ஆளாகிறார்கள். சிலர் தங்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட காலத்தை வாழ்கிறார்கள் - எழுபது ஆண்டுகள், சிலர் எண்பது கூட. ஆனாலும் அவர்களின் வாழ்க்கை கடினமாகவே இருந்தது. ஒரு நோய் தொடர்ந்து மற்றொன்று. சிறிய வேலை அவர்களுக்கு கடினமாக இருந்தது. விரைவில் அவர்களின் இதயங்கள் நின்றுவிட்டன, அவர்கள் இந்த உலகத்தை விட்டு வெளியேறினர்.

89:11, 12 கடவுளின் மனிதன் கடவுளின் கோபத்திற்கும் கோபத்திற்கும் பயப்படுகிறான். அவருடைய கோபத்தின் பரந்த தன்மையைக் கருத்தில் கொண்டு, யாரால் அவரை போதுமான அளவு மதிக்க முடியும் என்று அவர் கேட்கிறார். அவரைப் பற்றிய எண்ணம் நம் வாழ்வின் ஒவ்வொரு நாளையும் பொக்கிஷமாகக் கருதவும், நித்திய நன்மைக்காக எப்போதும் அவருக்குக் கீழ்ப்படியவும் நம்மைத் தூண்டுகிறது.

89:13, 14 கர்த்தர் தம் மக்களுக்கு இரக்கம் காட்ட வேண்டும் என்று மோசே ஜெபிக்கிறார். அவருடைய கோபம் என்றென்றும் எரியுமா? எஞ்சியிருக்கும் நாட்களை அவர்கள் அமைதியாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் வாழ்வதற்கு அவர் உண்மையிலேயே இரக்கம் காட்டாமல், அவருடைய இரக்கத்தால் சீக்கிரமே அவர்களைத் திருப்திப்படுத்துவாரா?

89:15, 16 இஸ்ரவேலுக்கு முன்னால் பல வருடங்கள் மகிழ்ச்சி இருக்க வேண்டும் என்று மோசே ஜெபிக்கிறார் - மேலும் அவர்கள் கண்ட பேரழிவு வருடங்கள் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும் என்று ஜெபிக்கிறார். தீர்ப்பு விஷயங்களில் அவருடைய வல்லமை நிரூபிக்கப்பட்டதை அவர்கள் ஏற்கனவே பார்த்திருந்தனர்; இப்போது அவர் தனது குணத்தின் மற்றொரு பக்கத்தைக் காட்டவும், கிருபையின் செயல்களைச் செய்யவும் இறைவனிடம் கேட்கிறார்.

89:17 இறுதியாக, பரிந்துபேசுபவர், பூமியில் அவர் தேர்ந்தெடுத்த மக்களை சாதகமாகப் பார்க்கும்படியும், அவர்களின் எல்லா செயல்களையும் பலனளிக்கும்படியும் கேட்கிறார்: "எங்கள் கைகளின் வேலையில் எங்களைச் செழிக்கச் செய்யுங்கள்."

பாரம்பரியமாக, சங்கீதம் 89 பெரும்பாலும் கிறிஸ்தவர்களின் இறுதிச் சடங்குகளில் வாசிக்கப்படுகிறது. நல்ல காரணத்திற்காக, ஏனென்றால் இது வாழ்க்கையின் சுருக்கத்தை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது மற்றும் நேரத்தை வீணாக்காது. ஆனால் புதிய ஏற்பாட்டு காலத்தில் விசுவாசிகள் கண்ட நம்பிக்கையும் அமைதியும் இந்த சங்கீதத்தில் இல்லை. கிறிஸ்து நற்செய்தியின் மூலம் நமக்கு "வாழ்வையும் அழியாமையையும்" கொண்டுவந்தார். மரணம் நமக்கு ஆதாயம் என்பதை நாம் அறிவோம்; அது நம்மை உடலிலிருந்து விடுவித்து இறைவனுடன் வீட்டில் இருக்க அனுமதிக்கும். எனவே, சங்கீதம் 89 இன் இருண்ட மனநிலையானது கிறிஸ்துவின் விசுவாசியின் மகிழ்ச்சியான மற்றும் வெற்றிகரமான நம்பிக்கையால் மாற்றப்படுகிறது. மரணம் அதன் கடியை இழந்துவிட்டது, கல்லறை தோற்கடிக்கப்பட்டது. ஒரு விசுவாசி பாடலாம்:

மரணம் தோற்கடிக்கப்பட்டது! மகிழ்ச்சியுடன் சொல்லுங்கள், விசுவாசம் நிறைந்தவர்களாக இருங்கள்;

கல்லறை பெருமையடித்த வெற்றி இப்போது எங்கே?

இயேசு உயிருடன் இருக்கிறார்! உங்கள் வாயில்கள் இனி மகிழ்ச்சியற்றதாக இருக்காது;

இயேசு உயிருடன் இருக்கிறார், அவர் வல்லமையும் வலிமையும் உள்ளவர், அவர் நம்மை இரட்சிக்கிறார்.

சங்கீதம், சங்கீதம் 89 கடவுளின் மனிதரான மோசேயின் ஜெபம்.

கடவுளே! நீங்கள் என்றென்றும் எங்களுக்கு அடைக்கலம்.

மலைகள் பிறப்பதற்கு முன், நீங்கள் பூமியையும் பிரபஞ்சத்தையும் உருவாக்கினீர்கள், என்றென்றும் என்றென்றும் நீரே கடவுள்.

ஆண்டவரே, தலைமுறை தலைமுறையாக எங்களுக்கு அடைக்கலமாக இருந்தீர். முன்பெல்லாம் மலைகள் இல்லை, பூமியும் பிரபஞ்சமும் படைக்கப்பட்டன, நூற்றாண்டு முதல் நூற்றாண்டு வரை நீங்கள் இருக்கிறீர்கள். ஒரு நபரை மனத்தாழ்மையாக மாற்றாதீர்கள், விளம்பரப்படுத்துங்கள்; திரும்ப, மனிதகுலத்தின் மகன்கள். ஆண்டவரே, உங்கள் கண்களுக்கு முன்பாக ஆயிரம் ஆண்டுகள் போல, நேற்றைப் போல, கடந்து செல்லும் பகலைப் போலவும், இரவின் கண்காணிப்பைப் போலவும். அவர்களின் கோடையின் அவமானங்கள் இருக்கும்; காலை புல்லைப் போல கடந்து செல்கிறது, காலை செழித்து மறைகிறது; மாலையில் அது விழுந்து, கடினமாகி, உலர்ந்து போகும்; உனது கோபத்தால் நான் திக்குமுக்காடிப் போனது போல் எங்கள் அக்கிரமங்களை, எங்கள் வயதை, உங்கள் முகத்தின் வெளிச்சத்திற்காக உங்கள் முன் வைத்தீர்கள். எங்களுடைய நாட்களெல்லாம் தரித்திரமாகி, உமது கோபத்தினால் அழிந்துபோயிற்று; எங்கள் கோடை ஒரு சிலந்தி போன்றது; எங்கள் ஆண்டுகளின் நாட்கள் எழுபது ஆண்டுகள், ஆனால் நம்மால் முடிந்தால், எண்பது ஆண்டுகள், மற்றும் அவர்களின் உழைப்பையும் நோயையும் பெருக்குவோம்; ஏனெனில் சாந்தம் நம்மேல் வரும், நாம் தண்டிக்கப்படுவோம். உனது கோபத்தின் வலிமையை யார் அறிவார், உங்கள் பயத்தால் உங்கள் கோபத்தை விரட்டுகிறார்? உமது வலதுகரத்திலிருந்து இதை எனக்குச் சொல்லி, உங்கள் இருதயத்தை ஞானத்தால் கட்டுங்கள். திருப்பு, ஆண்டவரே, எவ்வளவு காலம்? உமது அடியார்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளும். காலையில் நாங்கள் உமது இரக்கத்தால் நிரப்பப்படுவோம், ஆண்டவரே, நாங்கள் மகிழ்ந்து மகிழ்வோம்; எங்கள் நாட்களில் நாங்கள் மகிழ்ச்சியடைந்தோம், ஏனென்றால் nyazhe இல் நாட்கள் எங்களை தாழ்த்தியது, கோடை, nyazhe இல் நான் தீமையைக் கண்டேன். உமது அடியாரையும் உமது கிரியைகளையும் பார்த்து, அவர்கள் பிள்ளைகளுக்குப் போதிக்கும். எங்கள் தேவனாகிய கர்த்தருடைய கிருபையை எங்கள்மேல் வரவழைத்து, எங்கள் கைகளின் வேலையை எங்களுக்குத் திரும்பவும், எங்கள் கைகளின் வேலையைச் சரிசெய்யவும்.

1 கடவுளின் மனிதனாகிய மோசேயின் ஜெபம்.

2 ஆண்டவரே! நீங்கள் என்றென்றும் எங்களுக்கு அடைக்கலம்.

3 மலைகள் பிறப்பதற்கு முன்பே, நீரே பூமியையும் உலகத்தையும் உருவாக்கினாய், என்றென்றும் என்றென்றும் நீரே கடவுள்.

4 நீங்கள் மனிதனை ஊழலுக்குத் திருப்பி, "மனுபுத்திரர்களே, திரும்பி வாருங்கள்!

5 உமது பார்வைக்கு ஆயிரம் வருஷங்கள் நேற்றைய தினம் போலவும், இரவின் காவலைப் போலவும் இருக்கிறது.

6 வெள்ளம்போல் அவர்களைக் கொண்டுபோகிறீர்கள்; அவை ஒரு கனவு போல, காலையில் வளர்ந்து, காலையில் பூத்து, பச்சை நிறமாகி, மாலையில் வெட்டப்பட்டு காய்ந்துவிடும் புல் போன்றது;

7 உமது கோபத்தால் நாங்கள் அழிக்கப்பட்டோம், உமது கோபத்தால் நாங்கள் திகைக்கிறோம்.

8 எங்கள் அக்கிரமங்களை உமக்கு முன்பாகவும், எங்கள் இரகசியங்களை உமது முகத்தின் வெளிச்சத்துக்கு முன்பாகவும் வைத்தீர்.

9 உமது உக்கிரத்தில் எங்கள் நாட்களெல்லாம் கடந்துவிட்டது; நாம் கோடைகாலத்தை ஒரு ஒலி போல இழக்கிறோம்.

10 எங்கள் ஆண்டுகளின் நாட்கள் எழுபது வருடங்கள், அதிக பலத்துடன் எண்பது ஆண்டுகள்; அவர்களின் சிறந்த நேரம் உழைப்பு மற்றும் நோய், ஏனென்றால் அவை விரைவாக கடந்து செல்கின்றன, நாங்கள் பறக்கிறோம்.

11 உமது கோபத்தின் வல்லமையையும், உமது பயத்தின் அளவின்படி உமது கோபத்தையும் அறிந்தவன் யார்?

12 நாம் ஞான இருதயத்தை அடையும்படிக்கு, எங்கள் நாட்களை இப்படி எண்ணக் கற்றுக்கொடுங்கள்.

13 ஆண்டவரே, திரும்புங்கள்! எவ்வளவு காலம்? உமது அடியார்கள் மீது கருணை காட்டுங்கள்.

14 உமது இரக்கத்தால் எங்களை சீக்கிரம் திருப்திப்படுத்துங்கள், நாங்கள் எங்கள் நாட்களெல்லாம் மகிழ்ந்து மகிழ்வோம்.

15 நீர் எங்களைத் தாக்கிய நாட்களுக்காகவும், நாங்கள் பேரழிவைக் கண்ட ஆண்டுகளுக்காகவும் எங்களை மகிழ்விக்கும்.

16 உமது கிரியை உமது வேலையாட்களிடத்திலும், உமது மகிமை அவர்கள் பிள்ளைகளிடத்திலும் வெளிப்படட்டும்.

17 எங்கள் தேவனாகிய கர்த்தருடைய தயவு எங்கள்மேல் இருப்பதாகவும், எங்கள் கைகளின் வேலையில் எங்களைச் செழிக்கவும், எங்கள் கைகளின் வேலையில் நாங்கள் செழிக்கவும்.

சங்கீதம் 90

சங்கீதங்கள் சங்கீதம் 90 ஐ ஆன்லைனில் கேளுங்கள்

[தாவீதின் புகழ் பாடல்.]

1 உன்னதமானவரின் பாதுகாப்பில் வசிப்பவர் எல்லாம் வல்லவரின் நிழலில் தங்கியிருக்கிறார்.

2 அவர் கர்த்தரிடம் கூறுகிறார்: “என் அடைக்கலமும் என் பாதுகாப்பும், நான் நம்பியிருக்கிற என் தேவனே!”

3 வேட்டைக்காரனின் கண்ணியிலிருந்தும், அழிவுகரமான கொள்ளைநோயிலிருந்தும் அவர் உன்னை விடுவிப்பார்.

4 அவர் தம்முடைய இறகுகளால் உன்னை நிழலிடுவார், அவருடைய சிறகுகளின் கீழ் நீ பாதுகாப்பாக இருப்பாய்; கவசம் மற்றும் வேலி - அவரது உண்மை.

5 இரவின் பயங்கரங்களுக்கும், பகலில் பறக்கும் அம்புகளுக்கும் நீ அஞ்சமாட்டாய்.

6 இருளில் நடமாடும் கொள்ளைநோய், நண்பகலில் அழிக்கும் கொள்ளைநோய்.

7 உன் பக்கத்தில் ஆயிரம் பேரும், உன் வலது புறத்தில் பதினாயிரம் பேரும் விழுவார்கள். ஆனால் உன்னை நெருங்க மாட்டேன்:

8 துன்மார்க்கரின் தண்டனையை நீங்கள் மட்டுமே உங்கள் கண்களால் பார்ப்பீர்கள்.

9 ஏனென்றால், “கர்த்தர் என் நம்பிக்கை” என்று சொன்னீர்; உன்னதமானவரை உன் அடைக்கலமாகத் தேர்ந்தெடுத்தாய்;

10 எந்தத் தீமையும் உனக்கு நேரிடாது, வாதை உன் வாசஸ்தலத்தை நெருங்காது;

11 உன் வழிகளிலெல்லாம் உன்னைக் காக்கும்படி, உன்னைக் குறித்துத் தம்முடைய தூதர்களுக்குக் கட்டளையிடுவார்.

12 உன் கால் கல்லில் படாதபடிக்கு அவர்கள் உன்னைத் தங்கள் கைகளில் ஏந்திக்கொண்டு போவார்கள்.

13 நீ ஆஸ்பையும் துளசியையும் மிதிப்பாய்; நீங்கள் சிங்கத்தையும் நாகத்தையும் மிதிப்பீர்கள்.

14 “அவன் என்னை நேசித்ததால் நான் அவனை விடுவிப்பேன்; அவன் என் நாமத்தை அறிந்திருக்கிறபடியால் நான் அவனைப் பாதுகாப்பேன்.

15 அவர் என்னைக் கூப்பிடுவார், நான் அவருக்குச் செவிசாய்ப்பேன்; நான் துக்கத்தில் அவருடன் இருக்கிறேன்; நான் அவனை விடுவித்து மகிமைப்படுத்துவேன்.

16 நீண்ட நாட்களால் அவனைத் திருப்தியாக்கி, என் இரட்சிப்பை அவனுக்குக் காண்பிப்பேன்.

சங்கீதம் 91

சங்கீதங்கள் சங்கீதம் 91 ஐ ஆன்லைனில் கேளுங்கள்

1 சங்கீதம். ஓய்வு நாளுக்கான பாடல்.

2 உன்னதமானவரே, ஆண்டவரைத் துதிப்பதும், உமது பெயரைப் பாடுவதும் நல்லது.

3 காலையில் உமது இரக்கத்தையும், இரவில் உமது உண்மையையும் அறிவிக்க,

4 பத்து கம்பிகள் கொண்ட இசைக்கருவி மற்றும் ஒரு சங்கீதம், வீணையில் ஒரு பாடல்.

5 ஆண்டவரே, உமது படைப்பில் நீர் என்னை மகிழ்வித்தீர்: உமது கரங்களின் செயல்களை நான் போற்றுகிறேன்.

6 ஆண்டவரே, உமது செயல்கள் எவ்வளவு பெரியவை! உங்கள் எண்ணங்கள் அற்புதமான ஆழமானவை!

7 மூடனுக்குத் தெரியாது, அறிவில்லாதவன் புரிந்து கொள்ளமாட்டான்.

8 துன்மார்க்கன் புல்லைப்போல முளைக்கும்போதும், அக்கிரமக்காரர்கள் என்றென்றும் அழிந்து போவார்கள்.

9 ஆண்டவரே, நீர் என்றென்றும் உயர்ந்தவர்!

10 இதோ, ஆண்டவரே, உமது எதிரிகள் அழிந்துபோகிறார்கள், அக்கிரமக்காரர்கள் அனைவரும் சிதறடிக்கப்படுகிறார்கள்.

11 நீயோ என் கொம்பை யூனிகார்னின் கொம்பைப் போல உயர்த்துகிறாய்;

12 என் கண்கள் என் சத்துருக்களைப் பார்க்கிறது;

13 நீதிமான்கள் பேரீச்சம்பழத்தைப் போலப் பூத்து, லெபனோனில் கேதுருமரம்போல் உயர்ந்து நிற்கிறார்கள்.

14 கர்த்தருடைய ஆலயத்தில் நடப்பட்டவை, நம்முடைய தேவனுடைய முற்றங்களில் பூத்திருக்கும்;

15 முதுமையிலும் அவை கனியாகவும், தாகமாகவும், புதியதாகவும் இருக்கும்.

16 என் கன்மலையே, கர்த்தர் நீதியுள்ளவர் என்றும், அவரிடத்தில் அநியாயம் இல்லை என்றும் அறிவிப்பதற்காக.

சங்கீதம் 92

சங்கீதங்கள் சங்கீதம் 93 ஐ ஆன்லைனில் கேளுங்கள்

[தாவீதின் புகழ் பாடல். பூமியில் வசிக்கும் ஓய்வுநாளுக்கு முந்தைய நாளில்.]

1 ஆண்டவர் ஆட்சி செய்கிறார்; அவர் கம்பீரத்தை அணிந்துள்ளார், கர்த்தர் அதிகாரத்தை அணிந்துள்ளார் [மற்றும்] கச்சையை அணிந்துள்ளார்: எனவே பிரபஞ்சம் திடமானது, அது அசையாது.

2 உமது சிம்மாசனம் முற்காலத்திலிருந்தே ஸ்தாபிக்கப்பட்டது: நீ என்றென்றும் இருக்கிறாய்.

3 கர்த்தாவே, ஆறுகள் தங்கள் சத்தங்களை எழுப்புகின்றன, நதிகள் தங்கள் அலைகளை உயர்த்துகின்றன.

4 ஆனால், திரளான தண்ணீரின் இரைச்சலையும், கடலின் பலத்த அலைகளையும் விட, உன்னதத்தில் வல்லமையுள்ள கர்த்தர் பெரியவர்.

5 உங்கள் வெளிப்பாடுகள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி உண்மை. ஆண்டவரே, உமது இல்லம் பல நாட்களுக்குப் புனிதமானது.

சங்கீதம் 93

சங்கீதங்கள் சங்கீதம் 93 ஐ ஆன்லைனில் கேளுங்கள்

[வாரத்தின் நான்காம் நாளில் தாவீதின் சங்கீதம்.]

1 பழிவாங்கும் கடவுளே, பழிவாங்கும் கடவுளே, உங்களை வெளிப்படுத்துங்கள்!

2 பூமியின் நீதிபதியே, எழுந்தருளும், பெருமையுள்ளவர்களுக்குப் பழிவாங்கும்.

3 கர்த்தாவே, எவ்வளவு காலம் துன்மார்க்கன் வெற்றி பெறுவான்?

4 அவர்கள் துணிச்சலான பேச்சுகளை உதிர்க்கிறார்கள்; அக்கிரமத்தைச் செய்கிற யாவரும் பெரிதாக்கப்படுகிறார்கள்;

5 கர்த்தாவே, உமது ஜனங்களை மிதிக்கிறார்கள், உமது சுதந்தரத்தை ஒடுக்குகிறார்கள்;

6 விதவைகளும் அந்நியரும் கொல்லப்படுகிறார்கள், அனாதைகள் கொல்லப்படுகிறார்கள்.

7 மேலும், "ஆண்டவர் பார்க்கமாட்டார், யாக்கோபின் கடவுளும் அறியமாட்டார்" என்கிறார்கள்.

8 புத்தியில்லாத மக்களே! அறிவிலிகளே, நீங்கள் எப்போது புத்திசாலியாக இருப்பீர்கள்?

9 காதை நிரப்புகிறவன் கேட்கமாட்டான்? உருவான கண் பார்க்காதா?

10 ஜாதிகளுக்குப் புத்திசொல்லுகிறவன் கடிந்துகொள்ளமாட்டான்;

11 மனிதர்களின் எண்ணங்கள் மாயை என்பதை ஆண்டவர் அறிவார்.

12 ஆண்டவரே, நீர் அறிவுரை கூறி, உமது திருச்சட்டத்தைப் போதிக்கும் மனிதன் பாக்கியவான்.

13 துன்மார்க்கருக்குக் குழி தோண்டப்படும்வரை, துன்ப நாட்களில் அவருக்கு இளைப்பாறுதல் வேண்டும்!

14 கர்த்தர் தம்முடைய ஜனங்களை நிராகரிப்பதுமில்லை, அவருடைய சுதந்தரத்தைக் கைவிடுவதுமில்லை.

15 நியாயத்தீர்ப்பு நீதிக்குத் திரும்பும், செம்மையான இருதயமுள்ள அனைவரும் அதைப் பின்பற்றுவார்கள்.

16 தீமை செய்பவர்களுக்கு எதிராக எனக்காக எழும்புபவர் யார்? அக்கிரமம் செய்பவர்களுக்கு எதிராக யார் எனக்கு ஆதரவாக நிற்பார்கள்?

17 ஆண்டவர் எனக்கு உதவியாளராக இல்லாவிட்டால், என் ஆத்துமா விரைவில் அமைதியான தேசத்தில் நுழைந்திருக்கும்.

18 “என் கால் நடுங்குகிறது” என்று நான் சொன்னபோது, ​​ஆண்டவரே, உமது இரக்கம் என்னைத் தாங்கியது.

19 என் இதயத்தில் என் துயரங்கள் பெருகும்போது, ​​உமது ஆறுதல்கள் என் ஆத்துமாவை மகிழ்விக்கின்றன.

20 நியாயப்பிரமாணத்திற்கு விரோதமாக வன்முறையைச் சதிசெய்யும் நாசகாரர்களின் ஆசனம் உன் அருகில் நிற்குமா?

21 அவர்கள் நீதிமான்களுடைய ஆத்துமாவுக்கு விரோதமாக திரளாக ஓடி, குற்றமற்ற இரத்தத்தைக் கண்டனம் செய்கிறார்கள்.

22 ஆனால் ஆண்டவர் என் பாதுகாப்பு, என் கடவுள் என் அடைக்கலப் பாறை.

23 அவர்களுடைய அக்கிரமத்தை அவர்மேல் திருப்புவார்;

சங்கீதம் 94

சங்கீதங்கள் சங்கீதம் 94 ஐ ஆன்லைனில் கேளுங்கள்

[தாவீதின் புகழ் பாடல்.]

1 வாருங்கள், ஆண்டவரைப் பாடுவோம், நம் இரட்சிப்பின் பாறையாகிய கடவுளை நோக்கிக் கூக்குரலிடுவோம்;

2 துதியோடு அவருடைய முகத்திற்கு முன்பாக வருவோம், அவரைப் பாடல்களால் கூப்பிடுவோம்.

3 கர்த்தர் எல்லாத் தேவர்களுக்கும் பெரிய தேவன், பெரிய ராஜா.

4 பூமியின் ஆழங்கள் அவர் கையிலும், மலைகளின் உச்சிகளும் அவருடைய கையிலும் இருக்கிறது;

5 கடல் அவருடையது, அவர் அதை உண்டாக்கினார், அவருடைய கரங்கள் வறண்ட நிலத்தை உருவாக்கியது.

6 வாருங்கள், வணங்குவோம், விழுந்து வணங்குவோம், நம்மைப் படைத்த ஆண்டவரின் திருமுன் முழந்தாளிடுவோம்.

7 அவர் நம்முடைய தேவன், நாம் அவருடைய மேய்ச்சலின் ஜனங்களும் அவருடைய கரத்தின் ஆடுகளும். ஓ, நீங்கள் இப்போது அவருடைய குரலைக் கேட்டால்:

8 “மெரிபாவில் நடந்தது போலவும், வனாந்தரத்தில் சோதனை நாளில் நடந்தது போலவும், உங்கள் இதயங்களைக் கடினப்படுத்தாதீர்கள்.

9 உங்கள் பிதாக்கள் என்னைச் சோதித்து, என்னைச் சோதித்து, என் வேலையைப் பார்த்தார்கள்.

10 நாற்பது வருடங்களாக இந்தத் தலைமுறையினரால் நான் கோபமடைந்தேன், நான் சொன்னேன், “இவர்கள் இதயத்தில் ஏமாற்றப்பட்ட மக்கள்; அவர்கள் என் வழிகளை அறியவில்லை,

11 ஆதலால் அவர்கள் என் இளைப்பாறுதலுக்குள் நுழையமாட்டார்கள் என்று என் கோபத்தில் ஆணையிட்டேன்.

சங்கீதம் 95

சங்கீதங்கள் சங்கீதம் 95 ஐ ஆன்லைனில் கேளுங்கள்

[தாவீதின் புகழ் பாடல். வீடு கட்டுவதற்கு.]

1 கர்த்தருக்குப் புதிய பாடலைப் பாடுங்கள்; பூமியே, கர்த்தரைப் பாடுங்கள்;

2 கர்த்தரைப் பாடி, அவருடைய நாமத்தை ஸ்தோத்திரித்து, அவருடைய இரட்சிப்பை நாளுக்கு நாள் பிரசங்கியுங்கள்;

3 ஜாதிகளுக்குள்ளே அவருடைய மகிமையையும், சகல ஜாதிகளுக்குள்ளும் அவருடைய அதிசயங்களையும் பறைசாற்றுங்கள்;

4 கர்த்தர் பெரியவர், மேன்மை பாராட்டப்படுகிறார்;

5 தேசங்களின் எல்லா தெய்வங்களும் சிலைகள், ஆனால் கர்த்தர் வானங்களைப் படைத்தார்.

6 மகிமையும் மகத்துவமும் அவருக்கு முன்பாக இருக்கிறது, வல்லமையும் மகிமையும் அவருடைய பரிசுத்த ஸ்தலத்தில் இருக்கிறது.

7 தேசங்களின் கோத்திரங்களே, கர்த்தருக்குக் கொடுங்கள், கர்த்தருக்கு மகிமையையும் கனத்தையும் கொடுங்கள்;

8 கர்த்தருக்கு அவருடைய நாமத்தை மகிமைப்படுத்துங்கள், பரிசுகளைக் கொண்டு வாருங்கள், அவருடைய பிரகாரங்களுக்குச் செல்லுங்கள்;

9 பரிசுத்தத்தின் மகிமையில் கர்த்தரை வணங்குங்கள். அவருடைய முகத்திற்கு முன்பாக நடுங்குங்கள், பூமியே!

10 தேசங்களுக்குச் சொல்லுங்கள்: ஆண்டவர் ஆட்சி செய்கிறார்! எனவே பிரபஞ்சம் திடமானது மற்றும் அசைக்கப்படாது. அவர் தேசங்களை நீதியுடன் நியாயந்தீர்ப்பார்.

11 வானங்கள் மகிழட்டும், பூமி மகிழட்டும்; கடல் கொந்தளித்து அதை நிரப்பட்டும்;

12 வயலும் அதிலுள்ள யாவும் களிகூரட்டும், தோப்பின் மரங்கள் யாவும் மகிழட்டும்.

13 கர்த்தருக்கு முன்பாக; ஏனென்றால் அவர் வருகிறார், ஏனென்றால் அவர் பூமியை நியாயந்தீர்க்க வருகிறார். அவர் உலகத்தை நீதியின்படியும், ஜாதிகளை அவருடைய சத்தியத்தின்படியும் நியாயந்தீர்ப்பார்.

சங்கீதம் 96

சங்கீதங்கள் சங்கீதம் 96 ஐ ஆன்லைனில் கேளுங்கள்

[தாவீதின் சங்கீதம் அவருடைய நிலம் குடியேறியபோது.]

1 ஆண்டவர் ஆட்சி செய்கிறார்: பூமி மகிழட்டும்; பல தீவுகள் மகிழ்ச்சியடையட்டும்.

2 அவரைச் சுற்றி மேகமும் இருளும் இருக்கிறது; நீதியும் நியாயமும் அவருடைய சிங்காசனத்தின் அடித்தளம்.

3 நெருப்பு அவருக்கு முன்னே சென்று, சுற்றிலும் உள்ள அவரது எதிரிகளை எரிக்கிறது.

4 அவருடைய மின்னல் உலகத்தை ஒளிரச் செய்கிறது; பூமி அதைப் பார்த்து நடுங்குகிறது.

5 கர்த்தருடைய சந்நிதியில், பூமியனைத்தையும் ஆண்டவருடைய சந்நிதியில், மலைகள் மெழுகுபோல் உருகும்.

6 வானங்கள் அவருடைய நீதியை அறிவிக்கின்றன, எல்லா தேசங்களும் அவருடைய மகிமையைக் காண்கின்றன.

7 விக்கிரகங்களைச் சேவிக்கிறவர்கள், விக்கிரகங்களில் மேன்மைபாராட்டுகிறவர்கள் எல்லாரும் வெட்கப்படட்டும். தேவர்களே, அவர் முன் பணிந்து கொள்ளுங்கள்.

8 சீயோன் கேட்டு மகிழ்கிறது, கர்த்தாவே, உமது நியாயத்தீர்ப்புகளினிமித்தம் யூதாவின் குமாரத்திகள் களிகூருகிறார்கள்.

9 ஏனெனில், ஆண்டவரே, நீர் எல்லாப் பூமியிலும் உயர்ந்தவர், எல்லாத் தெய்வங்களுக்கும் மேலாக உயர்ந்தவர்.

10 கர்த்தரை நேசிப்பவர்களே, தீமையை வெறுக்கிறீர்கள்! அவர் தனது புனிதர்களின் ஆன்மாக்களைக் காக்கிறார்; துன்மார்க்கரின் கையிலிருந்து அவர்களை விடுவிக்கிறார்.

11 நீதிமான்கள் மீது ஒளியும், நேர்மையான இதயத்தில் மகிழ்ச்சியும் பிரகாசிக்கிறது.

12 நீதிமான்களே, கர்த்தருக்குள் களிகூருங்கள், அவருடைய பரிசுத்தத்தின் நினைவை மகிமைப்படுத்துங்கள்.

சங்கீதம் 97

சங்கீதங்கள் சங்கீதம் 97 ஐ ஆன்லைனில் கேளுங்கள்

சங்கீதம் [தாவீதின்].

1 கர்த்தருக்குப் புதிய பாடலைப் பாடுங்கள், ஏனென்றால் அவர் அற்புதங்களைச் செய்தார். அவருடைய வலது கரமும், அவருடைய பரிசுத்த கரமும் அவருக்கு வெற்றியைத் தந்தது.

2 கர்த்தர் தம் இரட்சிப்பை வெளிப்படுத்தினார், அவர் தேசங்களின் பார்வையில் தம்முடைய நீதியை வெளிப்படுத்தினார்.

3 யாக்கோபுக்கு அவர் காட்டிய தயவையும், இஸ்ரவேல் குடும்பத்தாருக்கு அவர் காட்டிய உண்மைத்தன்மையையும் நினைவுகூர்ந்தார். பூமியின் எல்லைகளெல்லாம் நம் தேவனுடைய இரட்சிப்பைக் கண்டன.

4 பூமியே, கர்த்தரை நோக்கிக் கூப்பிடு; மகிழுங்கள், மகிழ்ந்து பாடுங்கள்;

5 வீணையோடும், வீணையோடும், சங்கீதக் குரலோடும் ஆண்டவரைப் பாடுங்கள்;

6 எக்காளங்கள் மற்றும் கொம்புகளின் சத்தத்துடன், ராஜாவாகிய கர்த்தருக்கு முன்பாக மகிழுங்கள்.

7 கடலின் சத்தமும், அதன் உள்ளடக்கங்களும், உலகமும் அதில் வாழ்பவர்களும் ஒலிக்கட்டும்.

8 நதிகள் கைதட்டட்டும், மலைகள் ஒன்றாகக் களிகூரட்டும்

9 கர்த்தருக்கு முன்பாக, அவர் பூமியை நியாயந்தீர்க்க வருகிறார். உலகத்தை நீதியோடும் தேசங்களை நீதியோடும் நியாயந்தீர்ப்பார்.

சங்கீதம் 98

சங்கீதங்கள் சங்கீதம் 98 ஐ ஆன்லைனில் கேளுங்கள்

[தாவீதின் சங்கீதம்.]

1 ஆண்டவர் ஆட்சி செய்கிறார்: தேசங்கள் நடுங்கட்டும்! அவர் செருபிம் மீது அமர்ந்தார்: பூமி அதிரட்டும்!

2 கர்த்தர் சீயோனில் பெரியவர், அவர் எல்லா ஜாதிகளுக்கும் மேலாக உயர்ந்தவர்.

3 அவர்கள் உமது மகத்தான பயங்கரமான நாமத்தை மகிமைப்படுத்தட்டும்: அது பரிசுத்தமானது!

4 அரசனின் வல்லமை நியாயத்தீர்ப்பை விரும்புகிறது. நீதியை நிலைநாட்டினாய்; யாக்கோபுக்கு நியாயத்தையும் நீதியையும் கொண்டு வந்தீர்.

5 நம்முடைய தேவனாகிய கர்த்தரை உயர்த்தி, அவருடைய பாதபடியைத் தொழுதுகொள்ளுங்கள்; அது பரிசுத்தமானது!

6 ஆசாரியர்களில் மோசேயும் ஆரோனும், அவருடைய நாமத்தைத் தொழுதுகொண்டவர்களில் சாமுவேலும் கர்த்தரை நோக்கிக் கூப்பிட்டார்கள், அவர் அவர்களுக்குச் செவிசாய்த்தார்.

7 மேகத் தூணில் அவர் அவர்களிடம் பேசினார்; அவர்கள் அவருடைய கட்டளைகளையும் அவர் கொடுத்த கட்டளைகளையும் கடைப்பிடித்தார்கள்.

8 எங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவரே! நீங்கள் அவர்களுக்கு செவிசாய்த்தீர்கள்; அவர்களுடைய செயல்களை மன்னித்து தண்டிக்கும் கடவுளாக நீங்கள் அவர்களுக்கு இருந்தீர்கள்.

9 நம்முடைய தேவனாகிய கர்த்தரை உயர்த்தி, அவருடைய பரிசுத்த பர்வதத்தில் தொழுதுகொள்ளுங்கள்; நம்முடைய தேவனாகிய கர்த்தர் பரிசுத்தமானவர்.

சங்கீதம் 99

சங்கீதங்கள் சங்கீதம் 99 ஐ ஆன்லைனில் கேளுங்கள்

[தாவீதின்] புகழ்ச்சி சங்கீதம்.

1 பூமியே, கர்த்தரை நோக்கிக் கூப்பிடு!

2 மகிழ்ச்சியோடு ஆண்டவருக்குச் சேவை செய்; கூச்சலுடன் அவருக்கு முன் செல்!

3 கர்த்தர் கடவுள் என்றும், அவர் நம்மைப் படைத்தார் என்றும், நாம் அவருடைய மக்களாகவும், அவருடைய மேய்ச்சலின் ஆடுகளாகவும் இருக்கிறோம் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.

4 ஸ்தோத்திரத்தோடே அவருடைய வாசல்களிலும், ஸ்தோத்திரத்தோடே அவருடைய பிரகாரங்களிலும் நுழையுங்கள். அவரைத் துதியுங்கள், அவருடைய நாமத்தை ஆசீர்வதியுங்கள்,

5 கர்த்தர் நல்லவர்: அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும், அவருடைய உண்மை என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.