ஆசிரியர் தேர்வு:

விளம்பரம்

வீடு - வீட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட பொருட்கள்
மூலையில் அண்ணா கோவில் உள்ளது. மூலையில் உள்ள செயின்ட் ரைட்டியஸ் அன்னேயின் கருத்தாக்கத்தின் தேவாலயம்

Kitaygorodsky Proezd மற்றும் சந்திப்பில் அமைந்துள்ளது. தற்போதுள்ள கட்டிடம் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் கட்டப்பட்டது. போருக்குப் பிந்தைய மறுசீரமைப்பு (கட்டிடக்கலைஞர் எல். ஏ. டேவிட்) அதன் தற்போதைய தோற்றத்திற்கு கடன்பட்டுள்ளது.

கதை

முதன்முறையாக, 1493 ஆம் ஆண்டின் தீ தொடர்பாக "கருத்து, கிழக்கு மூலையில்" தேவாலயம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மர கோவில்முற்றிலும் எரிந்தது. இது "கிழக்கு முனையில்" அண்ணா தேவாலயம் என்றும் அழைக்கப்பட்டது, ஏனெனில் இது வாசிலியெவ்ஸ்கி புல்வெளியில் ஒரு நதிப் பாதையில் கட்டப்பட்டது.

1547 ஆம் ஆண்டு ஏற்பட்ட தீ விபத்தின் போது, ​​கோவில் சேதமடைந்து பின்னர் புதுப்பிக்கப்பட்டது. ஒரு மர தேவாலயத்தின் தளத்தில் ஒரு கல் தேவாலயம் தோன்றிய சரியான தேதி தெரியவில்லை, A. படலோவ் குறிப்பிடுவது போல், 1547 ஆம் ஆண்டின் தீக்குப் பிறகு கட்டுமானத்தின் ஆரம்ப தொடக்கமானது. முதன்முறையாக, 1626 ஆம் ஆண்டு மக்கள் தொகைக் கணக்கெடுப்பு புத்தகத்தில் இந்த கோவில் ஒரு கல் கட்டிடமாக பட்டியலிடப்பட்டது.

ஏ. சவின், CC BY-SA 3.0

கோவிலின் தெற்கு இடைகழி கொடுவானின் பெரிய தியாகி மினாவின் நினைவாக உள்ளது (17 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் காலாண்டில் அமைக்கப்பட்டது, போலந்து மற்றும் லிதுவேனியன் படையெடுப்பாளர்களிடமிருந்து தலைநகரை விடுவித்ததன் நினைவாக இளவரசர் போஜார்ஸ்கியின் உத்தரவின் பேரில்). தேவாலயம் பெரிய தியாகியின் பெயரைப் பெற்றது, அதன் நினைவு நாளில், நவம்பர் 11, 1480 இல், கிரேட் ஹோர்டின் துருப்புக்கள் உஃபா நதியை விட்டு வெளியேறின.

கோவிலின் வடக்கு இடைகழி பெரிய தியாகி கேத்தரின் (1658-1668 இல் கட்டப்பட்டது) நினைவாக உள்ளது. ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சிற்கு எகடெரினா என்ற மகள் பிறந்தது தொடர்பாக அவர் தோன்றினார் என்று ஒரு கருதுகோள் உள்ளது. 1658-1668 ஆம் ஆண்டில், கோயிலைச் சுற்றி ஒரு கேலரி-தாழ்வாரம் (குல்பிஸ்ச்) கட்டப்பட்டது.


தெரியவில்லை, பொது டொமைன்

கோவிலின் மறுசீரமைப்பு 1752 இல் (வணிகர் ஜமியாடினாவின் செலவில்) மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் நடந்தது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், தேவாலயத்தில் ஒன்பது தியாகிகள், தியாகிகள் விக்டர் மற்றும் வின்சென்ட் ஆகியோரின் தேவாலயங்கள் தோன்றின.

ஒரு கையால் எழுதப்பட்ட தொகுப்பு தேவாலயத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது (அது இன்றுவரை பிழைக்கவில்லை), அதில் 1547 தீக்குப் பிறகு இவான் தி டெரிபிள் அனுப்பியதைப் பற்றிய கதை இருந்தது. அதிசயமான படம்கடவுளின் தாய்.

புனித பசில் கதீட்ரலில் 30 பவுண்டுகள் எடையுள்ள ஒரு மணி உள்ளது, இது 1954-1957 ஆம் ஆண்டின் மறுசீரமைப்பின் போது அகற்றப்பட்ட அன்னாவின் கருத்தரங்கு தேவாலயத்தின் மணி கோபுரத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டது. மணி 1547 இல் பிரான்சில் வார்க்கப்பட்டு வணிகர் M. G. Tverdikov என்பவரால் வாங்கப்பட்டது. பிரச்சனைகளின் போது, ​​மணி தேவாலயத்திலிருந்து வெளியே எடுக்கப்பட்டது; பின்னர் இளவரசர் போஜார்ஸ்கியால் மீட்கப்பட்டு கோயிலுக்குத் திரும்பினார்.

1920 களில் (பிற ஆதாரங்களின்படி - 1929 இல்) கோயில் மூடப்பட்டது, ஆனால் வரலாற்று நினைவுச்சின்னமாக அரச பாதுகாப்பில் இருந்தது. பின்னர் கட்டிடத்தில் அலுவலகம் மற்றும் சுற்றுலா நிறுவனங்கள் இருந்தன. கோயிலின் உட்புற அலங்காரம் மீளமுடியாமல் அழிந்தது.

1947-1948 ஆம் ஆண்டில், கட்டிடக் கலைஞர் ஏ.எஸ். ஃபுஃபேவ் இந்த கட்டமைப்பை ஆய்வு செய்தார், அவர் ஒரு கிராஃபிக் புனரமைப்புக்கான தனது ஆராய்ச்சியின் முடிவுகளை தொகுத்தார். 1954-1957 இல் தேவாலயத்தின் மறுசீரமைப்பின் போது ஃபுஃபேவின் புனரமைப்பின் சில விதிகள் தவறானவை என அங்கீகரிக்கப்பட்டன.

1994 ஆம் ஆண்டில், கோயில் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்திற்கு திருப்பி அனுப்பப்பட்டது மற்றும் அதே ஆண்டு புனிதப்படுத்தப்பட்டது.

தற்போது, ​​கட்டுமான பணி காரணமாக, கோவிலில் வழிபாடுகள் நடைபெறவில்லை.

மறுசீரமைப்பு

1954-1957 ஆம் ஆண்டில், கோயில் ஆய்வு செய்யப்பட்டு மீட்டெடுக்கப்பட்டது (எல். ஏ. டேவிட், பி.எல். அல்ட்ஷுல்லர் மற்றும் எஸ்.எஸ். பொடியாபோல்ஸ்கி ஆகியோருடன் இணைந்து ஆன்-சைட் ஆராய்ச்சி மற்றும் மறுசீரமைப்பு திட்டம்). மறுசீரமைப்பு பணியின் நோக்கம் நினைவுச்சின்னத்தின் பிற்பகுதி அடுக்குகளை அகற்றுவது (18 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து தொடங்குகிறது) மற்றும் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் கட்டிடக்கலை வடிவங்களை மீட்டெடுப்பதாகும். செயின்ட் தேவாலயங்கள். மினாஸ், செயின்ட். 17 ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றிய கேத்தரின் மற்றும் குல்பிஷே, "வரலாற்று மற்றும் வரலாற்று-கட்டடக்கலை முக்கியத்துவம்" கொண்டதாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது, அவற்றின் படைப்பாளிகள், மீட்டெடுப்பாளர்களின் கூற்றுப்படி, கோவிலின் முக்கிய புராதன மையத்துடன் "ஒரு குறிப்பிட்ட கலவை சமநிலை மற்றும் இணக்கத்தை" அடைந்தனர். இந்த பிற்கால கட்டிடங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.

தொலைந்து போனதாகக் கருதப்பட்ட அசல் போர்ட்டல்களைக் கண்டுபிடித்து மீட்டெடுத்ததை, மறுசீரமைப்புப் பணியின் பெரும் வெற்றியாக டேவிட் குறிப்பிட்டார். கீல் வடிவ முடிவுகளுடன் கூடிய மூன்று முன்னோக்கு போர்ட்டல்கள் கோவிலுக்கு திருப்பி அனுப்பப்பட்டன - இது "ஆரம்பகால மாஸ்கோ கட்டிடக்கலைக்கு கிளாசிக்கல்" ஆகும். அதே நேரத்தில், இந்த நுழைவாயில்களுக்கு வழிவகுத்திருக்க வேண்டிய நடைபாதைகள் அல்லது படிக்கட்டுகளின் தடயங்கள் எதுவும் காணப்படவில்லை.

மூலையில் உள்ள புனித நீதியுள்ள அன்னாவின் கருத்தாக்கத்தின் தேவாலயம் மாஸ்கோவில் உள்ள பழமையான திருச்சபைகளில் ஒன்றாகும். இது கிடாய்கோரோட்ஸ்கி ப்ரோஸ்ட் மற்றும் மாஸ்க்வொரெட்ஸ்காயா அணையின் குறுக்குவெட்டுக்கு அருகில், ஜரியாடி பூங்காவின் மிக மூலையில் அமைந்துள்ளது. இந்த கோவில் பூர்வீக முஸ்கோவியர்களுக்கு கூட தெரியவில்லை. இல்லை, நிச்சயமாக அவர்கள் அவரை ஒருமுறை அறிந்திருந்தனர். ஆனால் சமீபகாலமாக அவர்கள் முற்றிலும் மறந்துவிட்டார்கள். ஏறக்குறைய இருபது ஆண்டுகளாக அவர் ஒரு உயரமான வேலிக்கு பின்னால் நின்றார். அவரை அணுகுவது சாத்தியமற்றது மட்டுமல்ல, அவர் கிட்டத்தட்ட கண்ணுக்கு தெரியாதவராக இருந்தார்.
அதன் வரலாற்றில், இது பல பெயர்களை மாற்றியுள்ளது. ஏறக்குறைய அனைவரும் உள்ளூர் இடப்பெயர்ச்சியை விவரித்துள்ளனர். அண்ணாவின் கருத்தாக்கத்தின் தேவாலயம் கிழக்கு முனையில், மூலையில் நகர சுவருக்கு அருகில், கரையில் கிடாய்-கோரோடில், உப்பு வரிசைக்கு பின்னால் உள்ளது. இன்றும் மரத்தால் செய்யப்பட்ட கோயில், 1493 இல் வரலாற்றில் முதன்முதலில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ஒரு வெள்ளைக் கல் கோயில் கட்டப்பட்டது, இது 1547 இல் ஏற்பட்ட தீ விபத்தில் மோசமாக சேதமடைந்தது. கோவில் திருப்பணி நடைபெற்று வருகிறது. இந்த நேரத்தில், கிட்டே-கோரோட் கோட்டைகளின் கட்டுமானம் ஏற்கனவே முடிந்தது. இவான் தி டெரிபிளின் தாயான எலெனா க்ளின்ஸ்காயாவிடமிருந்து கோவிலுக்கு அதன் தற்போதைய பெயர் "வாட்ஸ் இன் தி கார்னர்" கிடைத்தது. கோயில் உண்மையில் தெற்கு மற்றும் கிழக்கு கோட்டைச் சுவர்களுக்கு இடையில் ஒரு மூலையில் இருந்தது. கட்டிடக் கலைஞர் நிச்சயமாக அறியப்படவில்லை, ஆனால் பல வரலாற்றாசிரியர்கள் அலெவிஸ் தி நியூ கட்டிடக் கலைஞராக இருந்திருக்கலாம் என்று ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.
1617 ஆம் ஆண்டில், கோட்டுவானின் பெரிய தியாகி மினாவின் நினைவாக கோவிலில் ஒரு தெற்கு தேவாலயம் சேர்க்கப்பட்டது. இந்த தேவாலயம் ஒரு மர தேவாலயத்தில் இருந்ததாகவும், மங்கோலிய-டாடர் நுகத்தடியிலிருந்து ரஸ் விடுதலை செய்யப்பட்டதன் நினைவாக கட்டப்பட்டதாகவும் நம்பப்படுகிறது. பெரிய தியாகி மினாவின் நினைவு நாளில் - நவம்பர் 11, 1480 அன்று மங்கோலிய-டாடர்கள் உக்ரா நதியை விட்டு வெளியேறினர். எனவே டிமிட்ரி போஜார்ஸ்கி நீண்ட காலமாக இங்கு இருந்த இடைகழியை கல்லில் மீட்டெடுத்தார்.
1668 ஆம் ஆண்டில், புனித கேத்தரின் தி கிரேட் தியாகியின் தேவாலயம் கோவிலில் சேர்க்கப்பட்டது. ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் மகள் கேத்தரின் பிறப்பு தொடர்பாக இது நடந்தது என்று நம்பப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், கோவிலை சுற்றி ஒரு கேலரி-குல்பிஷ் கட்டப்பட்டது. 18 ஆம் நூற்றாண்டில், கோவிலில் மேலும் தேவாலயங்கள் சேர்க்கப்பட்டன: ஒன்பது தியாகிகள், விக்டர் மற்றும் வின்சென்ட். 19 ஆம் நூற்றாண்டில், ஒரு மணி கோபுரம் அமைக்கப்பட்டது. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் பழைய கோயில் இருந்தாலும், அது புதிய நீட்டிப்புகளின் கீழ் முற்றிலும் மறைக்கப்பட்டுள்ளது.
1917 ஆம் ஆண்டு வருகிறது. கோவில் மூடப்பட்டுள்ளது. பின்னர் அதை இடிக்க முழுவதுமாக தயார் செய்கிறார்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இங்கே, ஜரியாடியில், எட்டாவது ஸ்ராலினிச உயரமான கட்டிடம் கட்டப்படவிருந்தது - கனரக பொறியியல் அமைச்சகம். ஆனால் ஸ்டாலின் இறந்து கொண்டிருந்தார், க்ருஷ்சேவ் கட்டிடக்கலை குறித்து தனது சொந்த கருத்துக்களைக் கொண்டிருந்தார். உயர்மட்ட கட்டிடம் கட்டும் பணி நிறுத்தப்பட்டுள்ளது. ரோசியா ஹோட்டல் முடிக்கப்பட்ட ஸ்டைலோபேட்டில் கட்டப்பட்டு வருகிறது. நினைவில் கொள்ளுங்கள்: "பேராசிரியர் காச்சிக்யன் சிவப்பு சட்டையில் இருக்கிறார்." ஆம், அது இங்கே படமாக்கப்பட்டது. மேலும் தேவாலயத்தை இடிக்க வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தனர். மேலும், அது மீட்கப்பட்டு வருகிறது. 16 மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகள் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன, பின்னர் சேர்க்கப்பட்ட அனைத்தும் இடிக்கப்படுகின்றன. 1994 இல், கோயில் ரஷ்யர்களிடம் திரும்பியது ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்மற்றும் புனிதப்படுத்தவும். ஆனால் விரைவில் ரோசியா ஹோட்டலின் கட்டமைப்புகளை அகற்றும் பணி தொடங்குகிறது. ஏறக்குறைய 20 ஆண்டுகளாக கோயில் உயரமான வேலிக்குப் பின்னால் இருந்தது. Zaryadye பூங்கா திறக்கப்பட்ட பிறகு, கோயில் பல வருட சிறையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டது, மேலும் அதன் அழகால் நம்மை மகிழ்விக்கிறது. இப்போது கோயில் இயங்குகிறது, ஆனால் சேவைகள் இன்னும் மிக அரிதாகவே நடைபெறுகின்றன, எனவே உள்ளே செல்வது எளிதல்ல.

விளக்கத்திற்காக, "கடந்த காலத்தின் புகைப்படங்கள்" https://pastvu.com/ தளத்தில் இருந்து பழைய புகைப்படங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன.

(மூலையில் உள்ள நீதியுள்ள அண்ணாவின் கருத்தாக்கத்தின் தேவாலயம்) அதே பெயரில் நவீன மற்றும் வரலாற்று மாவட்டத்தின் பிரதேசத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயம் ஆகும்.

தற்போதுள்ள கோயில் கட்டிடம் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் அறியப்படாத கட்டிடக் கலைஞரின் வடிவமைப்பின் படி கட்டப்பட்டது, ஆனால் அதன் நவீன தோற்றம்கட்டிடக் கலைஞர் லெவ் டேவிட்டின் வடிவமைப்பின்படி 1954-1957 இல் தொடர்ச்சியான புனரமைப்புகள் மற்றும் மறுசீரமைப்புக்குப் பிறகு அதை வாங்கியது.

அரைவட்ட ஆப்ஸ் மற்றும் இரண்டு தேவாலயங்களைக் கொண்ட ஒற்றை குவிமாடம் கொண்ட தேவாலயம் (கோட்டுவானின் பெரிய தியாகி மினா மற்றும் கிரேட் தியாகி கேத்தரின் நினைவாக), ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த சிறிய குவிமாடம் கொண்டது, தூண்கள் இல்லாமல் கட்டப்பட்டது மற்றும் குறுக்கு பெட்டகங்களால் மூடப்பட்டிருந்தது. முக்கிய தொகுதி - ஒரு நாற்புறம், திட்டத்தில் கிட்டத்தட்ட சதுரம் - அடித்தளத்தில் நிறுவப்பட்டுள்ளது, அதன் முகப்புகள் கத்திகளால் பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டு மூன்று-பிளேடு வளைவுடன் முடிவடையும். டிரம் அலங்காரத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது செயலற்ற ஜன்னல்கள், அதன் அடிப்படை பத்து கோகோஷ்னிக்களால் உச்சரிக்கப்படுகிறது. கோவிலைச் சுற்றியிருக்கும் கேலரி-குல்பிஷே ஒரு பெரிய தாழ்வாரத்துடன், ஈக்களின் பெல்ட்டால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, கவனத்தை ஈர்க்கிறது. கோவிலின் அடிப்பகுதி, பாதாள அறை மற்றும் பெட்டகங்களின் கால்விரல்கள் வரையிலான சுவர்கள் வெள்ளைக் கல் மற்றும் சுண்ணாம்புக் கல்லால் ஆனது, மேலும் பெட்டகங்களும் கட்டிடத்தின் மேல் பகுதியும் சிறிய செங்கலால் ஆனது சுவாரஸ்யமானது; கோவில் சுவர்களின் தடிமன் 1-1.2 மீட்டர்.

கோவில் வரலாறு

உக்லுவில் அமைந்துள்ள அன்னாவின் கருத்தாக்கத்தின் தேவாலயம், அதைச் சுற்றி வளர்ந்த நகர்ப்புற வளர்ச்சியிலிருந்து அதன் புதிரான பெயரைப் பெற்றது. உண்மை என்னவென்றால், கடந்த காலத்தில் ஜரியாடி ஒரு அடர்த்தியான நகர்ப்புறமாக இருந்தது, மேலும் தேவாலயம் அதன் புறநகரில், கிடாய்-கோரோட் சுவரின் மூலையை ஒட்டி அமைந்திருந்தது, அதாவது மூலை முற்றிலும் உறுதியானது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, சோவியத் ஆண்டுகளில், ஜரியாடி மற்றும் கிட்டாய்-கோரோட் சுவரின் கட்டிடங்கள் இடிக்கப்பட்டன (அப்பகுதியில் ஒரு காவிய கட்டுமானத் திட்டம் நடந்து கொண்டிருந்தது மற்றும் எட்டாவது "ஸ்ராலினிச உயர்மட்டத்தை" கட்ட திட்டமிடப்பட்டது), எனவே நவீன குடிமக்களுக்கு "மூலையில்" என்ற பதவி இனி அவ்வளவு தெளிவாகத் தெரியவில்லை.

கோவிலின் அஸ்திவாரத்தின் சரியான தேதி தெரியவில்லை, ஆனால் அதன் முதல் குறிப்பு 1493 க்கு முந்தையது, மரமாக இருந்தபோது, ​​​​அது ஒரு பெரிய நகர தீயில் எரிந்தது. பின்னர், தேவாலயம் கல்லில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது: ஒரு கல் கட்டிடம் முதன்முதலில் 1626 இன் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, ஆனால் கட்டுமானத்தின் சரியான ஆண்டு தெரியவில்லை.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் காலாண்டில் (ஒருவேளை 1617 இல்), கொட்டுவானின் பெரிய தியாகி மினாவின் நினைவாக தேவாலயத்தில் ஒரு தேவாலயம் சேர்க்கப்பட்டது, அதன் நினைவு நாளில் - நவம்பர் 11 - உக்ரா நதியின் நிலைப்பாடு முடிவுக்கு வந்தது. மங்கோலிய-டாடர் நுகத்திற்கு. 1612 இல் போலந்து-லிதுவேனியன் படையெடுப்பாளர்களிடமிருந்து மாஸ்கோவை விடுவித்ததன் நினைவாக இளவரசர் டிமிட்ரி போஜார்ஸ்கியின் உத்தரவின் பேரில் தேவாலயம் கட்டப்பட்டது. இரண்டாவது தேவாலயம் - பெரிய தியாகி கேத்தரின் நினைவாக - 1658-1668 இல் கட்டப்பட்டது, ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சிற்கு கேத்தரின் என்ற மகள் பிறந்தது தொடர்பாக மறைமுகமாக; அதே நேரத்தில், கோயிலைச் சுற்றி அதன் முக்கிய தொகுதியைச் சுற்றி ஒரு கேலரி கட்டப்படுகிறது. மற்றவற்றுடன், 16 மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ஒரு மணிக்கட்டு இருந்தது.

டிமிட்ரி போஜார்ஸ்கியின் பெயரும் தேவாலய மணியுடன் நடந்த ஒரு வினோதமான கதையுடன் தொடர்புடையது. 1610 ஆம் ஆண்டில், வணிகர் இவான் ட்வெர்டிகோவ் 1547 ஆம் ஆண்டில் வார்க்கப்பட்ட 30 பவுண்டுகள் கொண்ட பிரஞ்சு மணியை வாங்கி கோயிலுக்கு வழங்கினார். பிரச்சனைகளின் போது, ​​மாஸ்கோ போலந்து-லிதுவேனியன் படையெடுப்பாளர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டபோது, ​​மணி திருடப்பட்டு தேவாலயத்தில் இருந்து எடுக்கப்பட்டது; சிறிது நேரம் அதன் விதி தெரியவில்லை, ஆனால் 1617 இல் இளவரசர் போஜார்ஸ்கி மணி யாரோ ஒருவர் விற்கப்படுவதை அறிந்தார், அதை வாங்கி கோவிலுக்குத் திரும்பினார். புராணக்கதை எவ்வளவு உண்மை என்று தெரியவில்லை, ஆனால் மணி ஒரு வழி அல்லது வேறு மணிக்கட்டுகளில் இருந்தது, பின்னர் சோவியத் ஆண்டுகள் வரை கோவிலின் மணி கோபுரத்தில், அது அகற்றப்பட்டு இடைநிலை கதீட்ரலுக்கு சேமிப்பதற்காக மாற்றப்பட்டது.

அதன் வரலாற்றில், தேவாலயம் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை புதுப்பிக்கப்பட்டு மீண்டும் கட்டப்பட்டது. குறிப்பாக, 17 மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், மூன்று பிளேடட் முகப்புக்குப் பதிலாக, பிரதான தொகுதிக்கு மேல் ஒரு இடுப்பு கூரை அமைக்கப்பட்டது, மேலும் 1752 ஆம் ஆண்டில், முந்தைய பெல்ஃப்ரிக்கு பதிலாக தேவாலயத்தில் இரண்டு அடுக்கு மணி கோபுரம் கட்டப்பட்டது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், ஒன்பது தியாகிகள் மற்றும் தியாகிகள் விக்டர் மற்றும் வின்சென்ட் ஆகியோரின் தேவாலயங்களும் கோயிலில் தோன்றின.

புகைப்படம்: மோக்ரின்ஸ்கி லேனில் இருந்து கான்செப்ஷன் சர்ச்சின் காட்சி, 1935, pastvu.com

1920 களில், சர்ச் ஆஃப் தி கான்செப்ஷன் மூடப்பட்டது, அலுவலக வளாகம் அதன் சுவர்களுக்குள் அமைந்திருந்தது. கோயிலின் உட்புறங்கள் மற்றும் அலங்காரங்கள் இழக்கப்பட்டன, இருப்பினும், இது ஒரு வரலாற்று நினைவுச்சின்னமாக அரச பாதுகாப்பின் கீழ் இருந்தது மற்றும் ஜரியாடி கட்டிடங்களிலிருந்து அகற்றப்பட்டபோது இடிக்கப்படவில்லை. 1954-1957 ஆம் ஆண்டில், 18 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து நினைவுச்சின்னத்தின் அடுக்குகளை அகற்றி 16 ஆம் நூற்றாண்டின் வடிவங்களுக்கு கொண்டு வருவதற்காக கட்டிடக் கலைஞர் லெவ் டேவிட் வடிவமைப்பின் படி கட்டிடம் ஆய்வு செய்யப்பட்டு மீட்டெடுக்கப்பட்டது. அதே நேரத்தில், மணி கோபுரம் இடிக்கப்பட்டது (அதன் இடத்தில் ஒரு தாழ்வாரம் தோன்றியது), மற்றும் ஒரு இடுப்பு கூரைக்கு பதிலாக, மூன்று கத்தி முகப்பில் முனைகள் மீட்டெடுக்கப்பட்டன. முக்கிய தொகுதிக்கு கூடுதலாக, கோயில் பெரிய தியாகி மினா மற்றும் பெரிய தியாகி கேத்தரின் தேவாலயங்களையும், கட்டிடத்தை சுற்றி வரும் நடைபாதை கேலரியையும் பாதுகாத்துள்ளது.

பிரிந்த பிறகு சோவியத் யூனியன்கோயிலை ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்திற்குத் திருப்பித் தர முடிவு செய்யப்பட்டது, 1994 இல் அது புனிதப்படுத்தப்பட்டது.

சோவியத் ஆண்டுகளில் கான்செப்ஷன் தேவாலயத்தை மீட்டெடுப்பதில் ஈடுபட்டிருந்த கட்டிடக் கலைஞர் லெவ் டேவிட் கருத்துப்படி, தேவாலயத்தின் இருப்பிடம் மிகவும் வெற்றிகரமாக இருந்தது: இது வெலிகாயா தெருவுக்கு மேலே குறிப்பிடத்தக்க வகையில் உயர்ந்தது, மற்றும் கிட்டாய்-கோரோட்டின் கோஸ்மோடெமியன்ஸ்கி வாயிலிலிருந்து பார்க்கும்போது. சுவர், கோவிலின் காட்சி இடைச்செருகல் கதீட்ரல் மற்றும் மாஸ்கோ கிரெம்ளினின் விரிவான பனோரமா ஆகியவற்றின் பின்னணியில் திறக்கப்பட்டது.

இப்போதெல்லாம், வெலிகாயா தெரு மற்றும் கிட்டாய்-கோரோட் சுவர் ஆகியவை கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயம், ஆனால் இன்றும் கோயில் மிகவும் ஆர்வமுள்ள சுற்றுப்புறத்தை பெருமைப்படுத்துகிறது: ஜரியாடி பூங்காவில் உள்ள எதிர்கால பில்ஹார்மோனிக் கட்டிடம் ஒரு வரலாற்று நினைவுச்சின்னத்திற்கான ஒரு சாதாரண பின்னணி அல்ல.

மூலையில் உள்ள அன்னாவின் கருத்தரிப்பு தேவாலயம் Moskvoretskaya அணைக்கட்டு, 3 (நவீன Zaryadye பூங்காவின் பிரதேசத்தில்) அமைந்துள்ளது. மெட்ரோ நிலையத்திலிருந்து நடந்தே செல்லலாம் "சீனா டவுன்" Tagansko-Krasnopresnenskaya மற்றும் Kaluzhsko-Rizhskaya கோடுகள்.

மாஸ்கோவில் கட்டப்பட்ட பழமையான தேவாலயங்களில் ஒன்று, இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும், நீதியுள்ள அண்ணாவின் கருத்தாக்கத்தின் பெயரில், "மூலையில்" இப்போது இந்த விடுமுறையின் நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்ட மதர் சீயில் மட்டுமே உள்ளது.
கிரெம்ளினுக்குப் பின்னால் கிடாய்-கோரோட் கோட்டைச் சுவரைக் கட்டிய பிறகு (இதன் எஞ்சியிருக்கும் பகுதி இப்போது கிட்டே-கோரோட் பாதையில் அமைந்துள்ளது), பழங்கால போசாட் தேவாலயம் இடையே ஒரு மூலையில் முடிவடைந்ததால் அதன் பெயர் வந்தது. சுவரின் கிழக்கு மற்றும் தெற்கு பக்கங்கள்.
ஒரு புரட்சிக்கு முந்தைய மாஸ்கோ நிபுணர், மதிப்பிற்குரிய தேவாலயத்தைப் பாதுகாக்க, இடைக்கால எஜமானர்கள் இங்குள்ள சுவரை 4 அடி முன்னோக்கித் தள்ள வேண்டும் என்று எழுதினார்.
இப்போது இந்த தேவாலயம் கிட்டே-கோரோட்ஸ்கி பாதை மற்றும் மாஸ்க்வொரெட்ஸ்காயா கட்டையால் உருவாக்கப்பட்ட மூலையில் அமைந்துள்ளது - இது பழைய மாஸ்கோ ஜர்யாடியின் அதிசயமாக எஞ்சியிருக்கும் நினைவுச்சின்னம்.
இங்கு கோயில் எப்போது தோன்றியது என்பது சரியாகத் தெரியவில்லை. சீனா டவுன் சுவர் கட்டப்படுவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே இது 15 ஆம் நூற்றாண்டில் நடந்தது என்பது உறுதி. சில புரட்சிக்கு முந்தைய வரலாற்றாசிரியர்கள் இது மிகப் பழமையானதாகக் கருதினர், கிட்டத்தட்ட கிரெம்ளின் சர்ச் ஆஃப் தி சேவியர் ஆன் போர். சில நேரங்களில் இந்த தேவாலயத்தின் அடித்தளம் கிராண்ட் டியூக் வாசிலி II தி டார்க்கின் ஆட்சி மற்றும் அவரது மனைவி மரியா யாரோஸ்லாவோவ்னா ஆகியோருக்குக் காரணம், அவர் தனிப்பட்ட முறையில் இங்கு கருத்தரங்கு தேவாலயத்தை கட்ட உத்தரவிட்டார்.
செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் அர்பாத் தேவாலயத்தில் ஒரு பைசா மெழுகுவர்த்தியில் இருந்து மாஸ்கோ தீப்பிடித்தபோது, ​​1493 ஆம் ஆண்டு இழிவான மாஸ்கோ தீயில் எரிந்தவர் அவர்தான். மணல் மீது நிக்கோலஸ். விரைவாக பரவிய தீப்பிழம்புகள், குலிஷ்கியில் உள்ள அனைத்து புனிதர்களின் தேவாலயத்திற்கு செல்லும் வழியெங்கும் ஜர்யாடியை சூழ்ந்தன. அதே நேரத்தில், இந்த தீ பற்றிய வரலாற்றில், மாஸ்கோ வரலாற்றில் முதல் முறையாக கான்செப்ஷன் சர்ச் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பின்னர், மற்றொரு இடத்தில், தேவாலயம் "பரலோக நெருப்பிலிருந்து" தீப்பிடித்ததாகக் கூறப்படுகிறது - இது இடியுடன் கூடிய மின்னல் தாக்குதலைக் குறிக்கிறது.
இந்த கோவில் உண்மையில் இந்த தீக்கு சற்று முன்பு நிறுவப்பட்டது என்று நம்பப்படுகிறது, ஏனெனில் இது இதற்கு முன்பு எங்கும் குறிப்பிடப்படவில்லை - மேலும் மாஸ்கோவில் தீ மிகவும் பொதுவான நிகழ்வு.

பழைய நாட்களில், கிட்டே-கோரோட் சுவர் கட்டப்படுவதற்கு முன்பு, போசாட் கான்செப்ஷன் தேவாலயம் உள்ளூர் நிலப்பரப்பின் தனித்தன்மையின் காரணமாக "கிழக்கு முனையில்" என்றும் அழைக்கப்பட்டது, ஏனெனில் இது ஆற்றின் அருகே ஒரு பாதையில் (பகுதியில்) கட்டப்பட்டது. , ஒரு கோணத்தில் அல்லது “முடிவு வாசிலியெவ்ஸ்கி புல்வெளியில்.
அன்று ஆரம்ப நேரம்தேவாலயத்தின் அடித்தளம் செயின்ட் என்ற பெயரில் அதன் தேவாலயத்தால் குறிக்கப்படுகிறது. மாபெரும் தியாகி மினா. இந்த துறவியின் நினைவு நாளில் - பழைய பாணியின்படி நவம்பர் 11 மற்றும் 1480 இல் புதிய பாணியின் படி நவம்பர் 24, உக்ரா நதியிலிருந்து கான் அக்மெட்டின் புகழ்பெற்ற விமானம் மற்றும் ரஷ்யாவில் மங்கோலிய-டாடர் நுகத்தின் வீழ்ச்சி ஆகியவை எடுக்கப்பட்டன. இடம். அதே நாளில் புனிதரின் நினைவு. தியோடர் ஆஃப் ஸ்டூடிட், நாங்கள் ஏற்கனவே எழுதியது போல, அவரது மரியாதை மற்றும் ரஷ்யாவின் இரட்சிப்பின் நினைவாக, முதலில் நிகிட்ஸ்கி வாயிலில் ஒரு தேவாலயம் நிறுவப்பட்டது, பின்னர் ஸ்டுடிட் தேவாலயம்.
புதிதாக கட்டப்பட்ட கான்செப்ஷன் தேவாலயத்தில், ரஷ்ய வரலாற்றில் இந்த மகிழ்ச்சியான நாளின் நினைவாக, ஒரு மர தேவாலயம் நிறுவப்பட்டது மற்றும் செயின்ட் நினைவாக நிறுவப்பட்டது. மாபெரும் தியாகி மினா.
1493 தீக்குப் பிறகு மீண்டும் கட்டப்பட்டது, வெள்ளைக் கல் கான்செப்ஷன் சர்ச் 1547 இல் மீண்டும் எரிந்தது, ஆனால் ஓரளவு மற்றும் உடனடியாக இவான் தி டெரிபிலின் உத்தரவின்படி மீட்டெடுக்கப்பட்டது. பின்னர் அவர்கள் பயபக்தியுடன் கடவுளின் தாயின் அற்புதமான உருவத்தை அதில் மாற்றினர், இது "ஹோடெஜெட்ரியா" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது அருகிலுள்ள கிளார்க் ட்ரெட்டியாக் டெப்லோவின் அறைகளிலிருந்து அந்த நெருப்பில் எரிந்தது: அவரது வீடு எரிந்தது, ஆனால் ஐகான் தானே, அத்துடன் இந்த படம் அமைந்துள்ள அறைகள் எரிந்து சேதமடையவில்லை. முதலில், ஜார் இந்த படத்தை தனது கிரெம்ளினுக்கு எடுத்துச் சென்றார், ஆனால் கான்செப்ஷன் சர்ச் மீட்டெடுக்கப்பட்டபோது, ​​​​அவர் அதை இந்த கோவிலுக்கு மாற்றினார்.

இந்த நேரத்தில், 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் காலாண்டில், முந்தைய இடத்தில் கட்டப்பட்ட கான்செப்ஷன் சர்ச்சின் தற்போதைய கட்டிடத்தின் கட்டுமானம் அதிகாரப்பூர்வமாக கூறப்பட்டது - இந்த தேதி அதன் சோவியத் மறுசீரமைப்பின் போது தீர்மானிக்கப்பட்டது.
முன்னதாக, தேவாலயத்திற்கு அடுத்ததாக அதன் மணி கோபுரம் இருந்தது, இது ஒரு பழங்கால பாணியில் கட்டப்பட்டது, இது செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் பழமையான மாஸ்கோ தேவாலயத்தின் மணி கோபுரத்தைப் போன்றது. நப்ருட்னியில் உள்ள டிரிஃபோன் - இது அதன் கட்டுமானத்தின் ஆரம்ப காலத்திற்கான சான்றாகும்.
இந்த மணி கோபுரத்தில் ஒரு வெளிநாட்டு மணி இருந்தது, ஒருவேளை 1566 இல், நெதர்லாந்தில் ஐகானோகிளாஸ்டிக் துன்புறுத்தல்களின் போது ஐரோப்பாவிலிருந்து இங்கு வந்த ஒரு சிறைப்பிடிக்கப்பட்டிருக்கலாம்.
இருப்பினும், ஆம்ஸ்டர்டாம் மணி என்று அழைக்கப்படும் இந்த மணி, இளவரசர் டிமிட்ரி போஜார்ஸ்கியால் அவரது பெற்றோரை நினைவுகூரும் வகையில் கருத்தரங்கு தேவாலயத்திற்கு நன்கொடையாக வழங்கப்பட்டது என்றும் ஒரு புராணக்கதை உள்ளது.
இந்த தேவாலயத்தின் கட்டுமானத்தில் இளவரசர் உண்மையில் பங்கேற்று செயின்ட் தேவாலயத்தை மீட்டெடுத்தார் என்பது நம்பத்தகுந்ததாக அறியப்படுகிறது. சுரங்கங்கள் - 1612 இல் போலந்து-லிதுவேனியன் படையெடுப்பாளர்களிடமிருந்து மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவையும் விடுவித்ததன் நினைவாக இந்த முறை.
மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், 1658-1668 இல். ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் உத்தரவின் பேரில், கான்செப்ஷன் தேவாலயத்தில் செயின்ட் என்ற பெயரில் வடக்கு இடைகழி கட்டப்பட்டது. பெரிய தியாகி கேத்தரின் - அவரது மகள் பிறந்த நினைவாக.
முதல் ரோமானோவ்கள் பொதுவாக இந்த பண்டைய சீன நகர தேவாலயத்தை மிகவும் விரும்பினர். மிகைல் ஃபெடோரோவிச் மற்றும் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் இருவரும் அடிக்கடி அதை அற்புதமாக புதுப்பித்து, தேவாலய விடுமுறை நாட்களில் வெகுஜனங்களைக் கேட்க இங்கு வந்தனர். பின்னர் தேசபக்தர் தானே மதகுருக்களை கிட்டே-கோரோட்டுக்கு கான்செப்ஷன் சர்ச்சில் வழிபாட்டிற்காக அனுப்பினார். அதன் மதகுருமார்கள் இறையாண்மையின் பண மற்றும் உணவு, "ரொட்டி" கொடுப்பனவில் இருந்தனர்.
சோவியத் காலங்களில் தேவாலயம் மூடப்பட்டது, மணி கோபுரம் இடிக்கப்பட்டது, ஆனால் கட்டிடம் ஒரு வரலாற்று நினைவுச்சின்னமாக அரச பாதுகாப்பில் இருந்தது. இது 1955-1958 இல் கட்டிடக் கலைஞர் எல்.ஏ. டேவிட் தலைமையில் மேற்கொள்ளப்பட்ட மறுசீரமைப்பின் போது அதன் நவீன தோற்றத்தைப் பெற்றது.

    மூலையில் என்ன இருக்கிறது (கிழக்கு முனையில் என்ன இருக்கிறது, கார்னரில் நகரச் சுவரில் என்ன இருக்கிறது, கடற்கரையில் சைனா டவுனில் என்ன இருக்கிறது, உப்பு வரிசைக்கு பின்னால் என்ன இருக்கிறது) (மாஸ்க்வொரெட்ஸ்காயா அணைக்கட்டு, 3). முதன்முறையாக பண்டைய குடியேற்றத்தின் பிரதான வெலிகாயா தெருவின் முடிவில் பெயரிடப்பட்ட, வெளிப்படையாக மரத்தாலான தேவாலயம் ... ... மாஸ்கோ (என்சைக்ளோபீடியா)

    கோலிமாஷ்னி யார்டில் உள்ள ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் ஆன்டிபியஸ் சர்ச் ... விக்கிபீடியா

    புனித கன்னி கன்னி மடாலயத்தின் நேர்மையான அன்னாவின் கருத்தாக்கம்- (stauropygial MP ROC), மாஸ்கோவில் அமைந்துள்ளது, 2 வது Zachatievsky லேன், எண் 2, செயின்ட். ஓஸ்டோசென்கா. 80 களில் நிறுவப்பட்டிருக்கலாம். XVI நூற்றாண்டு மூத்த பெண்ணின் தளத்தில். செயின்ட் என்ற பெயரில் மாஸ்கோவின் தலைநகரின் மடாலயம். அலெக்ஸி, கடவுளின் மனிதன், மோன். பழமையான... ஆர்த்தடாக்ஸ் என்சைக்ளோபீடியா

    அதே பெயரில் உள்ள மாஸ்கோ கோவிலைப் பற்றி, அன்னோசகாட்டிவ்ஸ்காயா தேவாலயத்தின் மூலை தேவாலயத்தில் உள்ள அண்ணாவின் கருத்தாக்கத்தின் தேவாலயத்தைப் பார்க்கவும் ... விக்கிபீடியா

    சோவியத் ஒன்றியத்தின் தலைநகரம் மற்றும் RSFSR, மிகப்பெரிய போக்குவரத்து மையம், துறைமுகம், சோவியத் ஒன்றியத்தின் முக்கிய அரசியல், அறிவியல், கலாச்சார மற்றும் தொழில்துறை மையம். 1147 ஆம் ஆண்டு முதல் நாளிதழ்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மாஸ்கோவின் மிகப் பழமையான பகுதி கிரெம்ளின் குழுமமாகும் (மாஸ்கோ கிரெம்ளினைப் பார்க்கவும்) ... ... கலை கலைக்களஞ்சியம்

    மாஸ்கோவிற்கான சிகிஸ்மண்டின் திட்டம். 1610. மாஸ்கோவின் முதல் நாளேடு குறிப்பு 1147 ஆம் ஆண்டிலிருந்து தொடங்குகிறது. இந்த ஆண்டு, சுஸ்டால் இளவரசர் செர்னிகோவ் இளவரசர் ஸ்வயடோஸ்லாவ் ஓல்கோவிச்சை "மாஸ்கோவிற்கு" அழைத்தார் மற்றும் ஏப்ரல் 4 அன்று அவரது நினைவாக "வலுவான இரவு உணவை" ஏற்பாடு செய்தார். சரித்திரத்தின் படி....... மாஸ்கோ (என்சைக்ளோபீடியா)

    1) நதி, எல்பி ஓகா; ஸ்மோலென்ஸ்க், மாஸ்கோ பகுதி. 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் மாஸ்கோ என்ற ஹைட்ரோனிமத்தை விளக்குவதற்கு. பின்னிஷ் அடிப்படையிலான பல சொற்பிறப்பியல் முன்மொழியப்பட்டது. விலாங்கு மீன் மொழிகள்: பசு நதி. இரண்டு உந்துதல்களும் மிகவும் யதார்த்தமானவை: நதி ஒரு சதுப்பு நிலத்தில் தொடங்குகிறது (Moskvoretskaya Luzha அல்லது ... புவியியல் கலைக்களஞ்சியம்

    மாஸ்கோவில் செயல்படும் தேவாலயங்கள். வரைபடத்தில் உள்ள எண்கள் குறிப்பிடுகின்றன: கிரெம்ளின் 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. அனுமானத்தின் தேவாலயம் 9. மெட்ரோபொலிட்டன் க்ருட்டிட்ஸ்கி மற்றும் கொலோம்னாவின் குடியிருப்பில் உள்ள உருமாற்ற தேவாலயம் 10. கிரேட் கதீட்ரல் ஆஃப் எங்கள் லேடி ஆஃப் டான் 11. சிறிய கதீட்ரல்... ... மாஸ்கோ (என்சைக்ளோபீடியா)

 


படிக்க:


புதியது

பிரசவத்திற்குப் பிறகு மாதவிடாய் சுழற்சியை எவ்வாறு மீட்டெடுப்பது:

பாடநெறி: ஒரு நிறுவனத்தின் புதுமையான செயல்பாடுகளின் செயல்திறன்

பாடநெறி: ஒரு நிறுவனத்தின் புதுமையான செயல்பாடுகளின் செயல்திறன்

அறிமுகம் சந்தை நிலைமைகளில், கண்டுபிடிப்பு நடவடிக்கைகளின் மேலாண்மை பெரும்பாலும் நிறுவனத்தின் பயன்பாட்டின் செயல்திறனைப் பொறுத்தது...

காபியின் கலவை காஃபின் மோலார் நிறை

காபியின் கலவை காஃபின் மோலார் நிறை

Wikipedia Coffee?n என்பது ஆல்கலாய்டு (பியூரின் எண். 7 - காஃபின்), இது காபி மரம், தேநீர் (டீயில் உள்ள காஃபின் அல்லது...

மண்ணீரல் அகற்றுதல் - விளைவுகள்

மண்ணீரல் அகற்றுதல் - விளைவுகள்

நோய்வாய்ப்பட்ட அல்லது சேதமடைந்த மண்ணீரலை அகற்றுவதற்கான ஒரு அறுவை சிகிச்சை முறையாகும். இந்த உறுப்பு வயிற்று குழியின் மேல் இடது பகுதியில் மார்பின் கீழ் அமைந்துள்ளது.

பண்டைய கிறிஸ்துமஸ் அதிர்ஷ்டம் பற்றி அதிர்ஷ்டம் சொல்லும் இடம்

பண்டைய கிறிஸ்துமஸ் அதிர்ஷ்டம் பற்றி அதிர்ஷ்டம் சொல்லும் இடம்

"2014 முதல். முதல் மூன்று இடங்களில் வெற்றி பெற்ற வீரர் தடிமனான எழுத்துக்களில் முன்னிலைப்படுத்தப்படுகிறார். விளையாட்டின் வெற்றியாளரின் இறுதி மதிப்பெண் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது. மொத்தம் 40 இதழ்கள் வெளியிடப்பட்டன. வெளியீடு 1 (1...

ஊட்டம்-படம் ஆர்.எஸ்.எஸ்