தள பிரிவுகள்
ஆசிரியர் தேர்வு:
- பேச்சில் ஒத்த சொற்களைப் பயன்படுத்துதல்
- ஒரு வினைச்சொல்லின் உருவவியல் அம்சமாக முகம்
- ஒரு தனியான தெளிவுபடுத்தும் சூழ்நிலையுடன் ஒரு வாக்கியத்தின் தனி உறுப்பினராக சூழ்நிலையை குறிப்பிடுதல்
- சரியான ஊட்டச்சத்து - மதிய உணவு
- காலை உணவுக்கு விரைவாக என்ன சமைக்க வேண்டும்
- கனவு விளக்கம்: கிரேன் பறக்கிறது, நடைகள், கூஸ்
- ஓநாய் பற்றி ஏன் கனவு காண்கிறீர்கள்: சரியான விளக்கம்
- கணக்கியல் தகவல் 1c நிறுவன கணக்கியல் 3
- நிறுவனங்களுக்கு இடையே மின்னணு ஆவண ஓட்டம் எதிர் கட்சிகளுக்கு இடையே ஆவண ஓட்டம்
- மின்னணு ஆவண மேலாண்மைக்கு மாறவும், எதிர் கட்சிகளுடன் மின்னணு ஆவண மேலாண்மை
விளம்பரம்
நீதியுள்ள ஜோகிம் மற்றும் அண்ணா. ஜோச்சிம் மற்றும் அண்ணாவின் ஐகான் ஜோகிம் மற்றும் அண்ணா வரலாறு |
கொண்டாட்டம்: நீதியுள்ள அண்ணாவின் தங்குமிடம் ஜூலை 25/ஆகஸ்ட் 7; நீதியுள்ள காட்பாதர் ஜோகிம் மற்றும் அன்னா: செப்டம்பர் 9/22 மற்றும் டிசம்பர் 9/22. மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் தாயான நீதியுள்ள அண்ணா, லெவியின் மெசியானிக் பழங்குடியினர் (அவரது தந்தையின் பக்கத்தில்) மற்றும் யூதாவின் மேசியானிக் பழங்குடியினர் (அவரது தாயின் பக்கத்தில்) இருந்து வந்தார். மாத்தனின் மகள், அவர் தாவீது மன்னரின் வழித்தோன்றல் நீதியுள்ள ஜோக்கிமின் மனைவி, அவருக்கு உலக இரட்சகர் அவருடைய சந்ததியினரின் விதையிலிருந்து பிறப்பார் என்று கடவுள் வாக்குறுதி அளித்தார். அவர்கள் நாசரேத்தில் வசித்து வந்தனர். நீதிமான்களான ஜோகிம் மற்றும் அண்ணா அவர்கள் மிகவும் வயதாகும் வரை குழந்தைகளைப் பெறவில்லை, தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் இதைப் பற்றி வருந்தினர். ஆனால் அவர்கள் கடவுளுக்கு எதிராக முணுமுணுக்கவில்லை மற்றும் மலட்டுத்தன்மையை தாழ்மையுடன் சகித்தார்கள், இது பண்டைய யூதர்களால் அவமானமாக கருதப்பட்டது. ஒரு நாளுக்குப் பிறகு, ஒரு பெரிய யூத விடுமுறையின் போது, ஜெருசலேமில் உள்ள பழைய ஏற்பாட்டு கோவிலில் கடவுளுக்குக் கொண்டுவரப்பட்ட நீதிமான் ஜோகிமின் பரிசுகள், இஸ்ரேலிய எழுத்தாளரான ரூபன் நிராகரிக்கப்பட்டன (ஜோக்கிமுக்கு சந்ததி இல்லை என்ற அடிப்படையில்), நீதிமான் ஜோகிம் விலகினார். பாலைவனத்தில், ஆபிரகாம் முன்பு செய்ததைப் போல, அவர் அவருக்கு இரக்கம் காட்டவும், தனது வயதான காலத்தில் அவரது திருமணத்திற்கு பலனைத் தரவும், அவர் கடவுளிடம் தீவிரமாக ஜெபிக்கத் தொடங்கினார். இந்த நேரத்தில் நீதியுள்ள அண்ணாவும் கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்தார், தனக்கு ஒரு குழந்தையைத் தரும்படி கெஞ்சினார். நீதிமான் அன்னாள் தனக்கு குழந்தை பிறந்தால் அவனை கடவுளுக்கு அர்ப்பணிப்பதாக சபதம் செய்தார். திடீரென்று கர்த்தருடைய தூதன் அவளுக்குத் தோன்றி, “அண்ணா, அண்ணா! உங்கள் பிரார்த்தனை கேட்கப்பட்டது, உங்கள் பெருமூச்சுகள் மேகங்கள் வழியாக கடந்துவிட்டன, உங்கள் கண்ணீர் கடவுளுக்கு முன்பாக தோன்றியது, நீங்கள் மிகவும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மகளைப் பெற்றெடுப்பீர்கள்; அவள் மூலம் பூமியிலுள்ள அனைத்து பழங்குடியினரும் ஆசீர்வாதங்களைப் பெறுவார்கள் மற்றும் முழு உலகத்திற்கும் இரட்சிப்பு வழங்கப்படும்; அவள் பெயர் மேரி என்று இருக்கும். அதே நேரத்தில், கர்த்தருடைய தூதன் புனித ஜோகிமுக்கு ஆறுதல் வார்த்தைகளுடன் தோன்றினார்: “ஜோக்கிம், ஜோகிம்! கடவுள் உங்கள் ஜெபத்தைக் கேட்டார், அவருடைய கிருபையை உங்களுக்கு வழங்குவதில் மகிழ்ச்சியடைகிறார்: உங்கள் மனைவி அன்னாள் கர்ப்பமாகி உங்களுக்கு ஒரு மகளைப் பெற்றெடுப்பார், அவருடைய பிறப்பு உலகம் முழுவதும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும். இங்கே உங்களுக்கு ஒரு அடையாளம் உள்ளது: ஜெருசலேமுக்கு கடவுளின் கோவிலுக்குச் செல்லுங்கள், அங்கே, தங்க வாயிலில், உங்கள் மனைவி அண்ணாவைக் காண்பீர்கள், நான் அதையே அறிவித்தேன். மகிழ்ச்சியுடனும் மகிழ்ச்சியுடனும், ஜோகிம் அவசரமாக ஜெருசலேம் கோவிலுக்குச் சென்றார், அங்கு அண்ணா தங்க வாயிலில் கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்வதைக் கண்டு, தேவதூதர்களின் நற்செய்தியைப் பற்றி அவரிடம் கூறினார். தன் மகளின் பிறப்பை அறிவித்த தேவதையிடமிருந்து தான் பார்த்த மற்றும் கேட்டதைப் பற்றியும் அவளிடம் சொன்னாள். அவர்களுக்கு இவ்வளவு பெரிய கருணை காட்டிய கடவுளை மகிமைப்படுத்தி, பரிசுத்த கோவிலில் அவரை வணங்கிவிட்டு, அவர்கள் தங்கள் வீட்டிற்குத் திரும்பினர். ஒன்பது மாதங்களுக்குப் பிறகு, நீதியுள்ள அண்ணா ஒரு மகளைப் பெற்றெடுத்தார். புனிதமான வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் அவளுக்கு மேரி என்று பெயரிட்டனர். இளைஞரான மேரிக்கு மூன்று வயதாக இருந்தபோது, அவளுடைய பெற்றோர்கள் அவளை மகிமையுடன் கர்த்தருடைய ஆலயத்திற்கு அழைத்துச் சென்று, ஒளிரும் விளக்குகளுடன் அவளுடன் சேர்ந்து, கடவுளின் சேவைக்கு அர்ப்பணித்தனர். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரி கோவிலில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, நீதியுள்ள ஜோகிம் தனது 80 வயதில் ஓய்வெடுத்தார். நீதியுள்ள அண்ணா, ஒரு விதவையை விட்டு வெளியேறி, நாசரேத்தை விட்டு எருசலேமுக்கு வந்தார், அங்கு அவர் தனது பரிசுத்த மகளுக்கு அருகில் தங்கி, கடவுளின் ஆலயத்தில் பிரார்த்தனை செய்தார். புராணத்தின் படி, நீதியுள்ள அண்ணா தனது 79 வயதில் நீதியுள்ள ஜோகிமின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மரணத்திற்கு இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஜெருசலேமில் இறைவனிடம் அமைதியாக ஓய்வெடுத்தார். புனிதமான மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மன்னர் ஜஸ்டினியன் (527-565) கீழ், நீதியுள்ள அண்ணாவின் நினைவாக டியூடெராவில் ஒரு கோயில் கட்டப்பட்டது. பேரரசர் இரண்டாம் ஜஸ்டினியன் (685-695; 705-711) நீதியுள்ள அண்ணா தனது கர்ப்பிணி மனைவிக்கு தோன்றிய பிறகு இந்த கோவிலை புதுப்பித்தார். இந்த நிகழ்வுக்குப் பிறகு, நீதியுள்ள அண்ணாவின் உடல் மற்றும் அவரது மஃபோரியம் (முக்காடு) கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு மாற்றப்பட்டது. புனித நீதியுள்ள காட்பாதர் ஜோச்சிம் மற்றும் அண்ணாவின் நினைவாக, ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தில் தேவாலயங்கள் மற்றும் மடங்கள் அமைக்கப்பட்டன. வழிபாட்டு வாழ்க்கையில், நீதியுள்ள ஜோகிம் மற்றும் அண்ணாவின் பெயர்கள் தெய்வீக சேவைகளின் போது தினமும் நினைவுகூரப்படுகின்றன. புனித தியோடோகோஸின் தாயான புனித அன்னா, பெத்லகேமைச் சேர்ந்த பாதிரியார் மாத்தனின் இளைய மகள், ஆரோனின் குலத்தைச் சேர்ந்த லேவி மற்றும் யூதா கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த அவரது மனைவி மேரி. அவரது பெற்றோருக்கு மூன்று மகள்கள் இருந்தனர்: மா-ரியா, சோ-வியா மற்றும் அன்னா. இவர்களில், முதல் பெண் மேரியை பெத்-லே-எம்மில் மணந்து சா-லோ-மியாவைப் பெற்றெடுத்தார்; பின்னர் சோவியா பெத்-லே-எம்மில் திருமணம் செய்து கொண்டார், மேலும் ஜான் தி ப்ரீ-டெ-சியின் தாயான எலி-சா-வே-துவைப் பெற்றெடுத்தார்; மூன்றாவது, மகா பரிசுத்த கடவுளின் வருங்கால தாயான அன்னா, நாசரேத் நகரத்தில் உள்ள கவுலைச் சேர்ந்த ஜோகிமை மணந்தார். பர்பாபிரின் மகனான புனித நீதிமான் ஜோக்கிம், தாவீது மன்னரின் வழித்தோன்றல் ஆவார், அவருக்கு உலக இரட்சகரான மேசியா அவரது சந்ததியினரின் விதையிலிருந்து பிறப்பார் என்று கடவுள் வாக்குறுதி அளித்தார். அவரது பிறப்பு இப்படித்தான்: தாவி-டா நா-ஃபா-னாவின் மகனுக்கு லெவி என்ற மகன் இருந்தான், லெவி மெல்-ஹியாவைப் பெற்றெடுத்தார், பன்-ஃபிரா, பன்-ஃபிர் வர்-பாவைப் பெற்றெடுத்தார். -ஃபி-ரா, வர்-பா-ஃபிர் கடவுள் மா-தே-ரியின் தந்தை ஜோகி-மாவைப் பெற்றெடுத்தார். இந்த ஜோடி கலிலியின் நாசரேத்தில் (பாலஸ்தீனத்தின் வடக்குப் பகுதி) வாழ்ந்தது மற்றும் அவர்களின் வாழ்நாள் முழுவதும் குழந்தைகளைப் பற்றி கனவு கண்டது, ஆனால், கடவுளின் சிறப்புப் பிராவிடன்ஸால், புனித அன்னா நீண்ட காலமாக மலடியாக இருந்தார். அவர்கள் ஒரு நேர்மையான வாழ்க்கையை நடத்தினார்கள், அவர்கள் மென்மையான அன்பால் ஒன்றுபட்டனர். ஒவ்வொரு ஆண்டும் அவர்கள் தங்கள் வருமானத்தில் மூன்றில் இரண்டு பங்கை ஜெருசலேம் ஆலயத்திற்கும் ஏழைகளுக்கும் கொடுத்தனர். ஜோகிம் மற்றும் அண்ணா அவர்கள் மிகவும் வயதான வரை குழந்தைகளைப் பெறவில்லை, மேலும் அவர்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் அதைப் பற்றி வருத்தப்பட்டு அழுதனர். அந்த நேரத்தில் குழந்தை இல்லாமை அவமானமாக கருதப்பட்டதால், அவமதிப்பு மற்றும் ஏளனத்தை அவர்கள் தாங்க வேண்டியிருந்தது. அவர்களது திருமணத்தின் 50 வருடங்கள் முழுவதும், தம்பதியினர் கடவுளிடம் மனத்தாழ்மையுடன் பிரார்த்தனை செய்தனர், அவருடைய சித்தத்தில் பணிவுடன் நம்பிக்கை வைத்தனர். ஒரு நாள், ஒரு பெரிய விடுமுறையின் போது, நீதிமான் ஜோகிம் ஜெருசலேமுக்கு கொண்டு சென்ற பரிசுகளை கடவுளிடம் கொண்டு வர, பாதிரியார் ரூபன் ஏற்கவில்லை, அவர் குழந்தை இல்லாத கணவர் கடவுளுக்கு தியாகம் செய்ய தகுதியற்றவர் என்று நம்பினார். இது முதியவரை மிகவும் வருத்தப்படுத்தியது, மேலும் அவர் தன்னை மக்களில் மிகவும் பாவம் என்று கருதி, வீட்டிற்குத் திரும்ப வேண்டாம், ஆனால் ஒரு வெறிச்சோடிய இடத்தில் தனியாக குடியேற முடிவு செய்தார். 40 நாட்கள் இரவும் பகலும் உண்ணாவிரதத்திலும் ஜெபத்திலும் கழிக்க முடிவு செய்தார், இறைவனிடம் இரக்கத்திற்காக மன்றாடினார். அவருடைய நீதியுள்ள மனைவி அண்ணா, அவர்களுக்கு ஏற்பட்ட துக்கத்தின் முக்கிய குற்றவாளியாக தன்னைக் கருதினார். தனது கணவரின் செயலைப் பற்றி அறிந்த அவர், உண்ணாவிரதம் மற்றும் பிரார்த்தனை மூலம், ஒரு குழந்தையைத் தருமாறு கடவுளிடம் வருத்தத்துடன் கேட்கத் தொடங்கினார், பிறந்த குழந்தையை கடவுளுக்கு பரிசாகக் கொண்டுவருவதாக உறுதியளித்தார். புனித வாழ்க்கைத் துணைவர்களின் பிரார்த்தனை கேட்கப்பட்டது: ஒரு தேவதை அவர்கள் இருவருக்கும் தோன்றி, அவர்களுக்கு ஒரு மகள் பிறப்பதாக அறிவித்தார், அவர் முழு மனித இனத்தையும் ஆசீர்வதிப்பார். புனித அன்னாரின் கருத்தரிப்பு டிசம்பர் ஒன்பதாம் நாள் ஜெருசலேமில் நடந்தது (இந்த நாளில் - டிசம்பர் 9 (22)- ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் கொண்டாடுகிறது நீதியுள்ள அண்ணாவால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மரியாவின் கருத்தரிப்பு), மற்றும் செப்டம்பர் 8 அன்று, அவரது மகள் மிகவும் தூய்மையான மற்றும் மிகவும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரி பிறந்தார், கோவின் பிறப்பு பற்றி - அவள் வானத்திலும் பூமியிலும் மகிழ்ச்சியடைந்தாள். அவரது பிறந்த நாளில், ஜோகிம் கடவுளுக்கு பெரும் பரிசுகள், தியாகங்கள் மற்றும் அனைத்து எரிப்புகளையும் கொண்டு வந்து, முதல் பாதிரியார், பாதிரியார்கள், லெவி-டோவ் மற்றும் அனைத்து மக்களும் ஆதரித்ததற்காக வார்த்தையின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெற்றார். நல்ல வார்த்தை - கடவுளைப் பற்றிய அறிவு. பின்னர் அவர் தனது வீட்டில் ஒரு பணக்கார உணவை ஏற்பாடு செய்தார், எல்லோரும் மகிழ்ச்சியுடன் கடவுளை மகிமைப்படுத்தினர். அண்டர்-தி-ரா-ட-யு-யு-வு-வு-வு-ஆர்-ஓ-டி-டெ-லி அவளை ஒரு கண்ணின் ஜென்-நி-ட்சு போல கவனித்துக்கொண்டார், குறிப்பாக கடவுளின் இரத்தத்திலிருந்து, அவள் உலகம் முழுவதற்கும் ஒளியாக இருப்பாள், மனிதனின் இயல்பைப் புதுப்பிப்பாள். அதனால்தான், உலக இரட்சகரின் தாயாக இருக்க வேண்டிய சொர்க்கத்தைப் போல, ஒரு முழுமையான பரிசோதனையுடன் அவர்கள் அவளை மீண்டும் தரிசித்தனர். அவர்கள் அவளை ஒரு மகளாக மட்டும் நேசித்தார்கள், நான் இவ்வளவு காலமாக காத்திருந்தேன், ஆனால் அவர்களின் எஜமானியாகவும், அவளைப் பற்றி பேசிய ஒரு ஜெலிக் வார்த்தைகள் எனக்கு நினைவிருக்கிறது, மேலும் அவளுக்கு என்ன நடக்க வேண்டும் என்று ஆவியில் பார்த்தேன். அவள், தெய்வீக பேரின்பத்தால் நிரம்பியவள், தா-இன்-ஆனால் அதே பேரின்பத்தோடும் அவளது சொந்த-தங்கள் ரோ-டி-டெ-லேயோடும் நீக்கப்பட்டாள். சூரியன் தனது கதிர்களால் வான நட்சத்திரங்களை ஒளிரச் செய்வதைப் போலவே, தனது கடவுளின் ஒளியின் சில பகுதிகளையும், கடவுளின்-பிரா-நயா மரியாவையும் சூரியனைப் போல அர்ப்பணித்து, ஓஸ்-ரியா-லா லு-சா-மி கொடுக்கப்பட்டது. ஜோகி-மா மற்றும் ஆன்-வெல் ஆகியோரின் பி-கோ-டா-டி மூலம் அவளை, அவர்களும் கடவுளின் ஆவியால் நிரப்பப்பட்டனர், மேலும் தேவதையின் வார்த்தைகள் நிறைவேறும் என்று உறுதியாக நம்பினர். மூன்று வயது வரை, புனித மரியா தனது பெற்றோரின் வீட்டில் வாழ்ந்தார், பின்னர் அவர் புனிதர்கள் ஜோகிம் மற்றும் அண்ணா ஆகியோரால் இறைவனின் கோவிலுக்கு அழைத்து வரப்பட்டார், அங்கு அவர் வயது வரும் வரை வளர்க்கப்பட்டார். மேரி கோவிலில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, புனித ஜோகிம் தனது 80 வயதில் இறந்தார். புனித அன்னா, ஒரு விதவையை விட்டு வெளியேறி, நாசரேட்டுக்குச் சென்று ஜெருசலேமுக்கு வந்தார், அங்கு அவர் தனது புனிதமான டோ-செ-ரிக்கு அருகில் வசித்து வந்தார், கடவுளின் கோவிலில் இடைவிடாமல் பிரார்த்தனை செய்தார். ஈரு-சா-லி-மியில் இரண்டு ஆண்டுகள் வாழ்ந்த அவர், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரிக்கு அறிவிக்கப்படுவதற்கு முன்பு, 79 வயதில் அமைதியாக இறந்தார். மகளின் மகிமை நித்திய வாழ்வில் அவளுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டது. ஜோகிம் மற்றும் அண்ணா ஆகியோர் தங்கள் மகளின் எதிர்கால கல்லறைக்கு அருகில் அடக்கம் செய்யப்பட்டனர், அதே போல் ஜெருசலேமுக்கு அருகிலுள்ள ஆலிவ் மலையின் கீழ் கெத்செமனே தோட்டத்தில் நிச்சயதார்த்தம் செய்யப்பட்ட ஜோசப்பின் கல்லறை. இந்த கல்லறைகள் ஜெருசலேமுக்கும் ஒலிவ மலைக்கும் இடையில் அமைந்திருந்த யோசபாத் பள்ளத்தாக்கின் விளிம்பில் அமைந்திருந்தன. நீதியுள்ள ஜோகிம் மற்றும் அன்னாவின் கண்ணியம் மற்றும் புனிதம்நீதியுள்ள வாழ்க்கைத் துணைகளின் வயது முதிர்ந்த காலம் அதைக் காட்டுகிறது அவர்களின் மகளின் பிறப்பு கடவுளின் சிறப்புப் பிராவிடன்ஸின் செயல். அத்தகைய மகளின் கருத்தரிப்பு மற்றும் பிறப்பில் தெரியவந்ததுமற்றும் கடவுளின் கிருபையின் சக்தி, மற்றும் பிறந்தவர்களின் மரியாதை மற்றும் பெற்றோரின் கண்ணியம்; ஏனென்றால், மலடியும் வயதான பெண்ணும் கடவுளின் அருளின் சக்தியைத் தவிர வேறுவிதமாகப் பெற்றெடுப்பது சாத்தியமில்லை: இனி இயற்கையானது இங்கு செயல்படவில்லை, ஆனால் கடவுள், இயற்கையின் விதிகளைத் தோற்கடித்து மலட்டுத்தன்மையின் பிணைப்புகளை அழிக்கிறார். மலடி மற்றும் வயதான பெற்றோரிடமிருந்து பிறப்பது தனக்கு ஒரு பெரிய மரியாதை, ஏனென்றால் அவள் தன்னடக்கமற்ற பெற்றோரிடமிருந்து பிறந்தவள் அல்ல, மாறாக 50 வருடங்கள் திருமணத்தில் வாழ்ந்த ஜோகிம் மற்றும் அண்ணா போன்ற முதியவர்களிடமிருந்து பிறந்தவள். குழந்தைகள். இறுதியாக, அத்தகைய பிறப்பின் மூலம் பெற்றோரின் கண்ணியம் வெளிப்படுகிறது, ஏனெனில் நீண்ட கால மலட்டுத்தன்மைக்குப் பிறகு அவர்கள் உலகம் முழுவதும் மகிழ்ச்சியைப் பெற்றெடுத்தனர், அதற்கு புனித தேசபக்தர் ஆபிரகாமும் அவரது பக்தியுள்ள மனைவி சாராவும் வாக்குறுதியின்படி கடவுள், முதுமையில் ஈசாக்கைப் பெற்றெடுத்தார், ஒப்பிடப்பட்டார்கள் (ஆதி. 21:2). இருப்பினும், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, கன்னி மேரியின் பிறப்பு ஆபிரகாம் மற்றும் சாராவின் ஈசாக்கின் பிறப்பை விட உயர்ந்தது என்று கூறலாம். பிறந்த கன்னி மரியாள் ஈசாக்கை விட எவ்வளவு உயர்ந்தவளாகவும், மரியாதைக்கு தகுதியானவளாகவும் இருக்கிறாளோ, ஆபிரகாம் மற்றும் சாராவை விட ஜோகிம் மற்றும் அன்னாவின் கண்ணியம் எவ்வளவு பெரியது மற்றும் உயர்ந்தது. அவர்கள் உடனடியாக இந்த கண்ணியத்தை அடையவில்லை, ஆனால் விடாமுயற்சியுடன் உண்ணாவிரதம் மற்றும் பிரார்த்தனைகள் மூலம், ஆன்மீக துக்கத்திலும், இதயப்பூர்வமான துக்கத்திலும், இதற்காக அவர்கள் கடவுளிடம் மன்றாடினார்கள்: அவர்களின் துக்கம் மகிழ்ச்சியாக மாறியது, அவர்களின் அவமதிப்பு மிகுந்த மரியாதைக்குரியது, மற்றும் விடாமுயற்சி. நன்மைகளைப் பெற தலைவரின் வேண்டுகோள், மற்றும் பிரார்த்தனை சிறந்த பரிந்துரையாளர். புனித நீதிமான் ஜோகிம் மற்றும் அண்ணா அழைக்கப்படுகிறார்கள் "காட்ஃபாதர்ஸ்"ஏனென்றால் அவர்கள் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் நேரடி மூதாதையர்கள். புனிதர்கள் அண்ணா மற்றும் ஜேக்கப் ஒரு அதிசயம் செய்யவில்லை, தியாகி அல்லது மரியாதைக்குரிய செயல்களை அனுபவிக்கவில்லை. அவர்கள் மற்ற துக்கங்களைச் சுமந்தனர் - பலனற்ற தனிமையின் துக்கம், மற்றும் கடவுள் மீது பொறுமையாக நம்பிக்கை, அவர்கள் முதுமை வரை சுமக்க வேண்டும். பொறுமையுடனும் நம்பிக்கையுடனும், நீதியுள்ள அண்ணாவும் ஜோகிமும் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையில் தங்கள் பொக்கிஷத்தைப் பெற்றனர். பொறுமையும் நம்பிக்கையும் கிறிஸ்மஸ் மகிழ்ச்சியில் உச்சத்தை அடைந்தது மற்றும் கடவுளில் நித்திய மகிழ்ச்சிக்கான உத்தரவாதமாக மாறியது. இரட்சகராகிய கிறிஸ்து நமக்கு கட்டளையிடுகிறார்: "உங்கள் பொறுமையின் மூலம் உங்கள் ஆன்மாக்களை காப்பாற்றுங்கள்"(லூக்கா 21:19). பாரம்பரியமாக, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் பெற்றோர் குழந்தைகளின் வரத்திற்காக பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். நீதியுள்ள புனிதர்கள் ஜோகிம் மற்றும் அண்ணாவின் ட்ரோபரியன் நீதியுள்ள அண்ணாவின் ட்ரோபரியன், தொனி 4 நீதியுள்ள புனிதர்களான ஜோகிம் மற்றும் அண்ணா ஆகியோருக்கு பிரார்த்தனை ஜோகிம் மற்றும் அண்ணா மனித வரலாற்றில் மகிழ்ச்சியான பெற்றோர் ஆனார்கள். புனிதர்கள் மிக அழகான மற்றும் புனிதமான குழந்தைக்கு உயிர் கொடுத்தனர் - எல்லாவற்றையும் மிஞ்சும் கடவுளின் தாய். முழு உலகமும் அளவின் ஒரு பக்கத்தில் இருந்தால் - அனைத்து நட்சத்திரங்கள், அனைத்து மக்கள் மற்றும் அனைத்து புனிதர்கள், மற்றும் மறுபுறம் - கடவுளின் தாய், பின்னர் பிந்தையதை விட அதிகமாக இருக்கும். புனித அன்னா ஒரு அதிசயம் செய்யவில்லை, அவர் தியாகம் அல்லது மரியாதைக்குரிய செயல்களை அனுபவிக்கவில்லை. அவள் மற்ற துன்பங்களைச் சுமந்தாள். ஒவ்வொரு பெண்ணும் தனது குடும்பத்தை கட்டியெழுப்பும்போது எடுத்துச் செல்வது. மேலும் மலட்டுத் தனிமையின் துக்கத்தையும், தாய்மையின் பொறுமையான நம்பிக்கையையும், முதுமை வரை சுமக்க வேண்டியிருந்தது. டிபொறுமையுடனும் நம்பிக்கையுடனும், நீதியுள்ள அண்ணா பூமிக்குரிய வாழ்க்கையில் தனது பொக்கிஷத்தைப் பெற்றார். பொறுமையும் நம்பிக்கையும் கிறிஸ்மஸ் மகிழ்ச்சியில் உச்சத்தை அடைந்தது மற்றும் கடவுளில் நித்திய மகிழ்ச்சிக்கான உத்தரவாதமாக மாறியது. இரட்சகராகிய கிறிஸ்து நமக்குக் கட்டளையிடுகிறார்: "உங்கள் பொறுமையினால் உங்கள் ஆத்துமாக்களைக் காப்பாற்றுங்கள்" (லூக்கா 21:19). ( பாதிரியார் பாவெல் அடெல்ஜீம்)
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கிறிஸ்து படைப்பின் காரணமும் நோக்கமும் ஆவார். கன்னி மரியாவின் உதவியால்தான் கிறிஸ்து மனிதனாக, கடவுள் மனிதனாக மாற முடிந்தது. ஒரு மரம் அதன் பழங்களுக்காக இருப்பதைப் போல, எல்லா மக்களும் தேவதூதர்களும் கன்னி மேரிக்காக இருக்கிறார்கள், அதன் மகத்துவம் மக்களை மட்டுமல்ல, தேவதூதர்களையும் தேவதூதர்களையும் மிஞ்சுகிறது. எனவே, கன்னி மேரியின் பெற்றோரை விட மகிழ்ச்சியான பெற்றோரை கற்பனை செய்ய முடியுமா? டமாஸ்கஸின் செயிண்ட் ஜான் இந்த பெற்றோரை மகிமைப்படுத்துகிறார்: “ஓ மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கைத் துணைவர்களான ஜோகிம் மற்றும் அன்னா, எல்லா படைப்புகளும் உங்களை மகிமைப்படுத்துகின்றன, ஏனென்றால் நீங்கள் படைப்பாளருக்கு மிகப்பெரிய பரிசை வழங்கியுள்ளீர்கள் - படைப்பாளருக்கு ஒரு பணிவான, ஒரே, தகுதியான தாய். அன்னாரின் கருவறை அற்புதம், அவர் படிப்படியாக வளர்த்து, மகா பரிசுத்தமான குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தார். இந்த கருப்பை தனக்குள் ஒரு உயிருள்ள வானத்தை சுமந்தது, அதன் அகலம் எல்லையற்ற வானங்களை மறைக்கிறது.
அவர்கள் எங்களுக்கு கன்னி மேரியைக் கொடுத்தார்கள். ஆனால் அதே நேரத்தில், அவர்கள் கடவுளுக்கு எல்லையற்ற கடன்பட்டிருக்கிறார்கள், மேலும் அவர் தங்களுக்கு அளித்த பெரும் மகிழ்ச்சிக்காக மிகுந்த நன்றியை உணர்கிறார்கள்.
"அண்ணா" என்ற பெயருக்கு "அருள்" என்று பொருள். இறைவன் அவர்களுக்கு இந்த அருளை வழங்கினான். அண்ணா யார்? ஒரு மலடியான பெண், குழந்தை பெற முடியாது. ஆனால் அவளுடைய பிரார்த்தனை கேட்கப்பட்டது, அவள் ஒரு குழந்தையைக் கண்டாள். மலட்டுத்தன்மையை அற்புதமாகக் குணப்படுத்திய பழைய ஏற்பாட்டுப் பெண்களைப் பற்றி நாம் அறிவோம். இருப்பினும், அவர்கள் அனைவருக்கும் மகன்கள் இருந்தனர்: சாராவுக்கு ஈசாக்கு, அன்னாள், எல்க்கானாவின் மனைவி, சாமுவேல், எலிசபெத்துக்கு தீர்க்கதரிசி யோவான்.
ஏனென்றால் அவள் கீழ்ப்படியாமையின் மூலம் பாவத்தையும் மரணத்தையும் பெற்றெடுத்தவள் முதல் ஏவாள். மற்றொரு பெண், புதிய ஈவ், கடவுளின் தாய், தனது பணிவுடன், உலகத்தின் பாவமற்ற இரட்சகருக்கு உயிர் கொடுத்தார். ஜோகிம் மற்றும் அண்ணா மகிழ்ச்சிக்கு தகுதியானவர்கள். அவர்கள் இருவரும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டனர். கிறிஸ்து கூறினார்: "அவர்களின் கனிகளால் நீங்கள் அவர்களை அறிவீர்கள்" (மத்தேயு 7:16). குழந்தைகள் ஒரு பழம், அவர்களின் பெற்றோரின் உருவம். பக்தியும் நம்பிக்கையும் கொண்ட பெற்றோர் நல்ல குழந்தைகளைப் பெற்றெடுக்கிறார்கள். அவிசுவாசி, பொல்லாத, உலகப்பிரகாரமான பெற்றோரிடம் எப்படிப்பட்ட குழந்தைகளை எதிர்பார்க்கிறீர்கள்? அழுகிய மரம் அழுகிய பழம், பொல்லாத பெற்றோர்கள் ஊழல் குழந்தைகள். நிச்சயமாக, விதிவிலக்குகள் உள்ளன. இருப்பினும், கடவுளின் தாயின் பெற்றோர் ஒரு நீதியான வாழ்க்கையை நடத்தினர்: பரிசுத்த பெற்றோர் - மிகவும் புனிதமான குழந்தை. ட்ரோபரியன் ஒன்றில் நாம் படிக்கிறோம்: “வாழ்க்கையில் உயர்ந்தவர், வாழ்க்கையின் வாழ்க்கையை உயர்த்தியவர், அழியாத கன்னியைப் பெற்றெடுத்தது போல, எல்லா பூமிக்குரிய பெற்றோரையும் உயர்த்தினார்” (மாடின்ஸ் நியதியின் 1 வது பாடல், செப்டம்பர் 9/22).
டமாஸ்கஸின் செயிண்ட் ஜான் எழுதுகிறார்: “பரிசுத்தமான மற்றும் தூய்மையான வாழ்க்கையை நடத்துவதன் மூலம், தூய்மையின் அலங்காரமாக மாறிய பலனை நீங்கள் பெற்றுள்ளீர்கள். பிறப்பதற்கு முன்னும், பிறக்கும் போதும், பிறக்கும் போதும் தூய்மையான, அழகான, மனதிலும், ஆன்மாவிலும் உடலிலும் என்றென்றும் தூய்மையாக இருங்கள்.” புனிதர்கள் ஜோகிம் மற்றும் அண்ணா ஆகியோர் நீதியுள்ள காட்பாதர்கள், அதாவது புனிதர்களின் வரிசையில் கடவுளின் பரிசுத்த தாயின் மகிமைப்படுத்தப்பட்ட பெற்றோர்கள். அவர்கள் இயேசு கிறிஸ்துவின் தாத்தா பாட்டி. அவர்களின் பொறுமை மற்றும் பிரார்த்தனை மூலம், கடவுள் தம் மகன் இயேசு கிறிஸ்துவின் தாயை பூமிக்கு கொண்டு வர அவர்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார். கட்டுரையில் அவர்களின் ஐகானை எவ்வாறு அங்கீகரிப்பது மற்றும் அவர்களிடம் எவ்வாறு பிரார்த்தனை செய்வது என்பதை நாங்கள் உங்களுக்குச் சொல்வோம், அவர்களின் சுயசரிதை (வாழ்க்கை) தருவோம். புனிதர்கள் ஜோச்சிம் மற்றும் அண்ணா ஆகியோரின் உருவப்படம்கிறிஸ்துவின் புனித மூதாதையர்களுக்கான பிரார்த்தனை மற்றும் அவர்களின் உருவங்கள் மிகவும் அரிதானவை. குடும்ப வாழ்க்கையில் மிகுந்த சிரமங்களையும் துக்கங்களையும் கடந்து, துன்பத்தின் மூலம் குழந்தைப்பேறு மகிழ்ச்சியைக் கண்டறிந்து, அதனால் மக்களுக்குப் பெரிதும் உதவுகிறவர்கள், கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவுக்குப் பிரியமானவர்கள் என்பதை மக்கள் அடிக்கடி மறந்துவிடுகிறார்கள். அவர்களின் கதை, சின்னங்களில் பிரதிபலிக்கிறது, அன்பும் பிரார்த்தனையும் எப்படி எல்லா பிரச்சனைகளையும் வென்று கடவுளின் அற்புதங்களை ஈர்க்கின்றன என்பதைப் பற்றிய கதை. புனிதர்கள் ஜோச்சிம் மற்றும் அண்ணாவின் உருவப்படம் மிகவும் மாறுபட்டது. ஐகான் ஓவியர்கள் அவற்றை முழு உயரத்திலும் மார்பு வரை ("தோள்பட்டை வரை"), தனித்தனியாகவும் ஒன்றாகவும் காட்டுகிறார்கள். புனிதர்கள் முறையே, அண்ணா - ஒரு சிவப்பு ஆடை, ஜோகிம் - பழுப்பு அல்லது பச்சை நிறத்தில் அணிந்திருக்கிறார்கள். அவர்களின் பெயர்கள் எப்போதும் ஐகானில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. திருமணமான தம்பதிகள் பொதுவாக நடுத்தர வயதினராக சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள்: ஜோகிம் அடர் சாம்பல் சுருள் முடி மற்றும் தாடியுடன் இருக்கிறார், செயிண்ட் அன்னே மிகவும் இளமையாக இருக்கிறார். இருப்பினும், எதிர்கால கடவுளின் தாயின் பிறப்பில் அவர்கள் அறுபது வயதுக்கு மேற்பட்டவர்கள் என்று புனித பாரம்பரியத்திலிருந்து அறியப்படுகிறது. ஐகானில் உள்ள படம், திருச்சபையின் போதனைகளின்படி, பரலோக வாசஸ்தலங்களில், மரணத்திற்குப் பிறகு வாழ்க்கையில், மக்கள் கிறிஸ்துவின் வயதைப் போன்ற தோற்றத்தைக் கொண்டிருப்பார்கள் - சுமார் 33 ஆண்டுகள்.
புனிதர்களான ஜோச்சிம் மற்றும் அன்னாவின் வாழ்க்கை திருமண அன்பிற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டுபழைய ஏற்பாட்டு காலத்தில் குழந்தைப்பேறு என்பது யூத சமுதாயத்தில் கடவுளால் குடும்பம் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டதற்கான மிக முக்கியமான அடையாளமாக கருதப்பட்டது - மேலும் பல நூற்றாண்டுகளாக தீர்க்கதரிசிகள் மூலம் கர்த்தர், சரியான நேரத்தில் கடவுளின் மகன் கிறிஸ்து என்று மக்களுக்கு வாக்குறுதி அளித்தார். , யூத மக்களிடையே பிறப்பார்கள், அவர்கள் உலகின் பாவங்களைத் தானே எடுத்துக்கொண்டு, மீண்டும் சொர்க்கத்திற்கான கதவுகளை மக்களுக்கு வெளிப்படுத்துவார்கள். இருப்பினும், பலர், அவர்களின் இயல்பு மற்றும் மந்தை உள்ளுணர்வு காரணமாக, இந்த தீர்க்கதரிசனத்தை தவறாகப் புரிந்துகொண்டனர்: யூத சமுதாயத்தில், குழந்தை இல்லாதவர்கள் பெரும்பாலும் தூற்றப்பட்டனர், ஏனென்றால் அவர்கள் மேசியாவைப் பெற்றெடுக்கும் வாய்ப்பை இழந்தனர். இறைவனிடமிருந்து ஒரு சிறப்பு ஆசீர்வாதம். குழந்தைகளைப் பெறுவது ஒவ்வொரு பக்தியுள்ள யூதரின் கடமையாக இருந்தது. மேலும், ஒரு கணவன் தனது மனைவியை விவாகரத்து செய்து, எதிர்கால சந்ததியினருக்காக ஒரு தாயைத் தேடலாம் என்று ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது; குடும்பம் பாதுகாக்கப்பட்டாலும், குழந்தைகள் பிறக்கவில்லை என்றால், மக்கள் இரு மனைவிகளையும் கேலி செய்தார்கள், பாவிகளுக்கு மட்டுமே குழந்தைகள் இல்லை என்றும் அவர்கள் செய்த பயங்கரமான ரகசிய குற்றங்களை சந்தேகிக்கிறார்கள் என்றும் கூறினார். இருப்பினும், கடவுள் இந்த அநீதியான வழக்கத்தைக் கண்டித்து, நீண்ட காலமாக ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுக்க முடியாத மக்களிடையே துல்லியமாக ஆண்டவர் கிறிஸ்துவின் தாயின் பிறப்பை ஆசீர்வதித்தார், ஆனால் அதே நேரத்தில் ஒருவரையொருவர் உண்மையாக நேசித்தார், கருத்தரிப்பைப் பொறுமையாகக் காத்திருந்தார் மற்றும் தாழ்மையுடன் அவமானங்களைத் தாங்கினார். கிண்டல். கடவுளின் தாயின் கருத்தரித்தல் மற்றும் பிறப்பு பற்றிய தகவல்கள் புனித பாரம்பரியம் மற்றும் அபோக்ரிபா நற்செய்திகளின் நினைவுச்சின்னங்களில் காணப்படுகின்றன. இவை வரலாற்று, ஆனால் புனிதமான புத்தகங்கள் அல்ல: நான்கு நற்செய்திகளும் கிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலர்களால் எழுதப்பட்டன, மேலும் அவை உண்மைக்காகவும் நிகழ்வுகளுக்கு கடிதப் பரிமாற்றத்திற்காகவும் கூட்டாகப் படித்தன. சில புத்தகங்கள், நற்செய்திகள் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன, அவை முழுமையாக சரிபார்க்கப்படவில்லை மற்றும் திருச்சபையின் நியதிக்குள் நுழையவில்லை, ஆனால் அவற்றில் சில திருச்சபையால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டு பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இது ஜேம்ஸின் ப்ரோட்டோ-நற்செய்தியாகும், இது கடவுளின் தாயின் பிறப்பு பற்றிய தகவல்களைக் கொண்டுள்ளது. செயிண்ட் ஜோகிம் டேவிட் மன்னரின் குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர் (அவரது தந்தையின் பெயர், இயேசு கிறிஸ்துவின் தாத்தா, பர்பாஃபிர், பாதுகாக்கப்பட்டார்), மேலும் அண்ணா பழைய ஏற்பாட்டு காலத்தில் (லேவியர்கள்) கடவுளால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட லேவி மற்றும் யூதாவின் குடும்பங்களில் இருந்து வந்தார். மற்றும் யூதர்கள், முழு மக்களுக்கும் பெயரிடப்பட்டது), அவளுடைய தந்தையின் பெயர் மாத்தான். அவர்கள் நாசரேத்தில் உள்ள கலிலேயா பகுதியில் வாழ்ந்தனர் - கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து பின்னர் வளர்ந்தார், யூதர்கள் நாசரேன் மற்றும் கலிலியன் என்று அழைத்தனர். ஜோகிம் மற்றும் அண்ணா ஒரு நீதியான மற்றும் அமைதியான வாழ்க்கையை நடத்தினர், குழந்தைகளுக்காக பிரார்த்தனை செய்தனர், ஆனால் முதுமை வரை அவர்களைப் பெறவில்லை. மக்கள் அவர்களை இகழ்ந்து, நிந்தித்தனர், சண்டையிட்டு அவர்களைப் பிரிக்க முயன்றனர், ஆனால் புனிதர்கள் முணுமுணுக்கவில்லை, கடவுளின் விருப்பத்தை நம்பி, அவரிடம் ஜெபிக்க மறக்கவில்லை, வயதான போதிலும், குழந்தைகளைப் பெற்றெடுக்கும் நம்பிக்கையில். கடவுளின் தாயின் கருத்தரிப்பதற்கு சற்று முன்பு, புனிதர்கள் மக்கள் அவமானத்தின் பயங்கரமான சோதனையை தாங்க வேண்டியிருந்தது. பெரிய விருந்தின் போது, புனித ஜோகிம், வழக்கப்படி, ஜெருசலேம் கோவிலுக்கு பரிசுகளை கொண்டு வந்தார். அந்த நாட்களில் பலர் ஒருவருக்கொருவர் வாழ்க்கையின் சூழ்நிலைகளைப் பற்றி அறிந்திருந்ததால், எதிர்கால காட்பாதர்களின் குழந்தை இல்லாமை பற்றி பிரதான பாதிரியார் கூட அறிந்திருந்தார். ஜெருசலேம் கோவிலின் தலைவரான பிரதான பாதிரியார் ரூபன், ஜோகிமின் கைகளிலிருந்து கடவுளுக்கு பரிசுகளை எடுக்கவில்லை, பாவங்களை மறைத்ததற்காக அனைவருக்கும் முன்னால் அவரைக் கண்டித்தார், இது குழந்தை இல்லாததற்குக் காரணம் என்று கூறப்படுகிறது. புனித ஜோகிம், அவமானத்துடனும் துக்கத்துடனும் கோவிலை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, தன்னை தகுதியற்றவர், பாவம் மற்றும் கடவுளின் விருப்பத்தால் வெளியேற்றப்பட்டார். இருப்பினும், இறைவனின் நம்பிக்கை வேறுபட்டது: கடவுள் நேர்மையான மனிதனை கடைசியாக சோதித்து, பாலைவனத்திற்கு அவரது பாதையை வழிநடத்தினார். இங்கே, தனியாக, புனித ஜோகிம் பல நாட்கள் கழித்தார் - அண்ணாவும், வீட்டில் அவரைப் பற்றிக் காத்திருந்து கவலைப்பட்டார் - அவர்கள் இருவரும் கடவுளிடம் தங்கள் அன்பைக் காட்ட உண்ணாவிரதம் இருந்தனர், ஒருவருக்கொருவர் பிரார்த்தனை செய்தனர் மற்றும் ஒரு குழந்தை பிறக்கிறார்கள். அத்தகைய உணர்ச்சிகரமான உற்சாகத்தில், விரக்தியின் விளிம்பில், ஒரு தேவதை அவர்கள் இருவருக்கும் தோன்றினார் - புராணத்தின் படி, அது ஆர்க்காங்கல் கேப்ரியல் - மேலும் ஒரு குழந்தையின் எதிர்காலப் பிறப்பை அறிவித்தார், ஒரு மகள், அவள் மகிழ்விக்க முடியும். முழு மனித இனம். கன்னி மேரி கடவுளின் மகனைப் பெற்றெடுப்பார் என்று தூதர் அவர்களிடம் சொன்னாரா என்பது தெரியவில்லை - ஆனால் பல வருட பிரார்த்தனைகள், மக்களின் ஏளனம் மற்றும் கவலைகளுக்குப் பிறகு அவர்களின் மிகுந்த மகிழ்ச்சிக்கு இதுபோன்ற செய்தி போதுமானதாக இருந்தது. தங்கள் குழந்தை பிறந்தது கடவுளின் அற்புதம் என்பதை அவர்கள் அறிந்தனர். வரவிருக்கும் மகிழ்ச்சியின் செய்திக்குப் பிறகு, அவர்கள் ஜெருசலேமில் பிரதான தூதரின் ஆசீர்வாதத்தை சந்தித்தனர். மகிழ்ச்சியான சந்திப்பின் இந்த தருணம், திருமண அரவணைப்பு கன்னி மேரியின் கருத்தாக்கத்தின் சின்னம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அத்தகைய அதிசயத்திற்குப் பிறகு புனிதர்கள் கடவுளை மறக்கவில்லை: அவர்களின் பிரார்த்தனைகளில் அவர்கள் தங்கள் மகளின் பிறப்பு மற்றும் வளர்ப்புக்குத் தயாராகினர். கன்னி மேரி தனது கீழ்ப்படிதல், பக்தி, அழகு மற்றும் புத்திசாலித்தனம் ஆகியவற்றால் மூன்று ஆண்டுகளாக தனது பெற்றோரை உண்மையிலேயே மகிழ்வித்தார். குழந்தையைப் பற்றிய வயதான பெற்றோரின் கவலையை ஒருவர் கற்பனை செய்யலாம். வெளிப்படையாக, அவர்களின் நன்றியுள்ள இதயங்களின் வேண்டுகோளின் பேரில், அவர்கள் அந்தப் பெண்ணை அருகில் வசிக்கவும் அவளைக் கவனித்துக்கொள்ளவும் ஒரு கோவிலில் வளர்க்க முடிவு செய்தனர். இந்த நிகழ்வு கன்னி மேரி ஆலயத்திற்குள் நுழையும் நிகழ்வாக கொண்டாடப்படுகிறது. புராணத்தின் படி, அந்த நேரத்தில் நீதியுள்ள புனிதர்களுக்கு ஏற்கனவே 80 வயது. சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, புனித ஜோகிம் பரலோக மடங்களுக்குச் சென்றார். அன்னா தனது அன்பான கணவரை இரண்டு ஆண்டுகள் மட்டுமே வாழ்ந்தார்: அவர் ஜெருசலேமுக்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவர் இளம் கன்னி மேரியுடன் கோவிலில் அமைதியாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் வாழ்ந்தார். நீதிமான்களுக்கு அறிவிப்பைப் பற்றி அறிய நேரம் இல்லை மற்றும் கிறிஸ்துவின் பிறப்பில் இல்லை - அவர்கள் அதை ஏற்கனவே பரலோகத்திலிருந்து பார்த்தார்கள். அவர்களின் உதாரணம் காட்டுகிறது: கடவுள் பொறுமை மற்றும் பிரார்த்தனைகளை ஆசைகளை நிறைவேற்றுவதோடு மட்டுமல்லாமல், மகத்தான எதிர்பாராத மகிழ்ச்சியுடனும் வெகுமதி அளிக்கிறார் (எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, புனிதர்கள் வெறுமனே ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுக்கும்படி கேட்டார்கள், மேலும் இறைவனின் தாய் பிறந்தார், மகிமைப்படுத்தினார். முழு குடும்பமும் என்றென்றும் மற்றும் சொர்க்கத்தின் ராணியாக மாறும்). ஜோச்சிம் மற்றும் அண்ணாவின் ஐகானின் பொருள்கர்த்தராகிய இயேசுவின் புனித மூதாதையர்களின் பொறுமையின் கதை, ஒரு உருவகத் தொடரில் கைப்பற்றப்பட்டது, கர்த்தர் எப்போதும் நம்முடைய நன்மைக்காகவும், மகிமைப்படுத்துவதற்காகவும் சோதனைகளை அனுப்புகிறார் என்பதைக் காட்டுகிறது. கடவுள் ஜோகிம் மற்றும் அன்னா ஆகியோரை நீண்ட காலமாக குழந்தையில்லாமல் விட்டுவிட்டார், இதனால் அவர்கள் புனிதத்தின் உயரத்திற்கு ஏறவும், மகிழ்ச்சியின் முழுமையைப் பெறவும் நேரம் கிடைக்கும், மேலும் மனித மாம்சத்தின் சட்டங்களை வெல்வதை அனைத்து மனிதகுலமும் கடவுளின் சக்தியைக் காண்பார்கள். கடவுளின் வாழ்க்கைப் பாடங்களை நாம் சகித்துக் கொள்ள முடியும், அவற்றுக்கான வெகுமதியைப் பெறுவோம் என்பதை அறிந்து, கர்த்தர் நம்மை நேசிக்கிறார் என்பதை நினைவில் வைத்துக் கொள்ள வேண்டும். எந்த அதிசயமும் அவருக்கு உட்பட்டது: 70 வயதான ஆண்கள் ஆரோக்கியமான குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தனர், எதிர்கால தாடி, இது இன்றும் நம்பமுடியாததாகத் தெரிகிறது. ஒவ்வொரு பெற்றோரும் தங்கள் குழந்தைகளை ஆசீர்வதிக்க, இந்த நற்பண்புகளை அவர்களுக்குக் கடத்த வேண்டும் என்பதற்காக வைத்திருக்க வேண்டிய தூய்மையையும் அன்பையும் புனிதர்களின் வாழ்க்கை நமக்குக் காட்டுகிறது. தற்காலத் திருமணமான தம்பதிகளுக்கு ஒரு முன்மாதிரியானது மலட்டுத்தன்மையை அல்லது நீண்ட கால நோய், பொருள் வளமின்மை அல்லது சமூக காரணங்களுக்காக குழந்தைகளைப் பெறுவதற்கான தற்காலிக இயலாமை ஆகியவற்றை பொறுமையாக சகித்துக்கொள்வதாகும். நவீன உலகில் குழந்தை இல்லாததைத் தாங்குவது கடினம், அங்கு ஆச்சரியங்கள் அடிக்கடி கேட்கப்படுகின்றன: "நான் ஒரு தாய், நீ ..." - ஜோகிம் மற்றும் அண்ணாவின் காலத்தைப் போலவே விரும்பத்தகாதது. நீங்கள் சூனியத்தை நாடவோ அல்லது முணுமுணுக்கவோ முடியாது. அமைதியாக இருங்கள் மற்றும் ஒரு குழந்தையை கருத்தரிக்க கடவுளின் விருப்பத்திற்காக காத்திருங்கள்; நீங்கள் குழந்தையை சமாளிக்க முடியாது என்று திடீரென்று உணர்ந்தால் எந்த சூழ்நிலையிலும் கருக்கலைப்பு செய்யாதீர்கள் - புனிதர்களிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், விரக்தியடைய வேண்டாம். புனிதர்கள் ஜோச்சிம் மற்றும் அண்ணாவின் ரெனர்புனிதர்களின் வணக்கத்தின் முக்கிய மையம் ஜெருசலேமில் உள்ள அவர்களின் வீட்டின் இடத்தில் அமைக்கப்பட்ட அவர்களின் நினைவாக கோயில் ஆகும், புராணத்தின் படி, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் கருத்தரிப்பு நடந்தது. உலகம் முழுவதிலுமிருந்து ஏராளமானோர் பிரார்த்தனை செய்ய இங்கு வருகிறார்கள். புராணத்தின் படி, புனிதர்கள் விசுவாசிகள் அல்லாதவர்களுக்கு கூட உதவுகிறார்கள்: அவர்களிடம் பிரார்த்தனை செய்வதன் மூலம், துருக்கியின் சுல்தான்களில் ஒருவர் கருவுறாமையிலிருந்து குணமடைய முடிந்தது - இருப்பினும், அவர் கிறிஸ்தவத்திற்கு மாற முடியுமா என்பது பற்றி வரலாறு அமைதியாக இருக்கிறது. கற்பகம். புனித அன்னாவின் சின்னங்களில் ஒன்று அதோஸில் அமைந்துள்ளது - இது பூமியில் மிகவும் வளமான இடங்களில் ஒன்றாகும், இது பண்டைய காலங்களிலிருந்து துறவிகள் மற்றும் கடவுளின் தாயின் பாதுகாப்பின் கீழ் வாழ்ந்த கிரேக்க தீபகற்பம். பழங்கால பாரம்பரியத்தின் படி, துறவிகளை வசீகரிக்காதபடி பெண்களுக்கு இங்கு அனுமதி இல்லை, மேலும் வருங்கால தந்தைகள் மட்டுமே குழந்தைகளின் பரிசுக்காக பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்: இருப்பினும், புனித அன்னேயின் முழு ஐகானும் வாக்குப் பரிசுகளால் தொங்கவிடப்பட்டுள்ளது, அதாவது பரிசுகள். உதவிக்கு நன்றியுடன் விட்டுவிட்டார். ரஷ்யாவில், புனிதர்களை திருமணம் மற்றும் பிரசவத்தின் புரவலர்களாக வணங்குவது ரஷ்யாவின் ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு தொடங்கியது. இவ்வாறு, யாரோஸ்லாவ் தி வைஸின் மகள், கடவுளின் தாய் இளவரசி அண்ணாவின் நினைவாக ஞானஸ்நானம் பெற்றார், பிரெஞ்சு மன்னரின் மனைவியானார், மேலும் தனது புதிய தாயகத்தை பல வழிகளில் அறிவூட்ட முடிந்தது. ஐரோப்பிய நாடுகளில், கிறிஸ்தவத்தின் முதல் நூற்றாண்டுகளிலிருந்து, பல சிறுமிகளுக்கு புனித அன்னே என்ற பெயர் வழங்கப்பட்டது, அவர்களை அவரது ஆதரவில் ஒப்படைத்தது. மாஸ்கோவில் உள்ள கான்செப்ஷன் மடாலயம் ஒரு அரிய புரவலர் விடுமுறையைக் கொண்டுள்ளது - புனித அன்னை கடவுளின் தாயின் கருத்து. நம் நாட்டில் உள்ள அனைத்து குழந்தை இல்லாத தம்பதிகளுக்கான புனித யாத்திரை மையம் இங்குதான் உள்ளது, புனிதர்களான ஜோகிம் மற்றும் அன்னா ஆகியோருக்கான பிரார்த்தனைகள் இங்கு தொடர்ந்து பாடப்படுகின்றன. இந்த மடாலயம் ஓஸ்டோசென்கா மற்றும் மாஸ்கோ நதிக்கு இடையில் காமோவ்னிகி மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது. இது 1360 இல் மாஸ்கோவின் பெருநகர அலெக்ஸி (பைகாண்ட்) என்பவரால் நிறுவப்பட்டது. அதைத் தொடர்ந்து, மடத்தின் நிறுவனர் ஒரு துறவியாக நியமனம் செய்யப்பட்டார், மேலும் அவரது நினைவாக மடத்தில் ஒரு தேவாலயமும் கட்டப்பட்டது. சோவியத் அதிகாரத்தின் ஆண்டுகளில் அழிவுக்குப் பிறகு, மடாலயம் மீண்டும் கட்டப்பட்டது, மேலும் அற்புதமான ஐந்து குவிமாடம் கொண்ட மடாலய கதீட்ரல் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. இந்த மடத்தில் ஒரு தொண்டு அமைச்சகம், குழந்தைகளுக்கான தங்குமிடம் மற்றும் முதியோர் மற்றும் பலவீனமானவர்களுக்கு ஒரு அன்னதானம் உள்ளது, ஒரு தையல் பட்டறை மற்றும் ஒரு பதிப்பகம் உள்ளது. பிராந்தியங்களில் உள்ள பல சிறிய ரஷ்ய தேவாலயங்கள் புனிதர்கள் ஜோகிம் மற்றும் அன்னாவின் நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்டுள்ளன; ரோஸ்டோவ்-ஆன்-டானில் ஒரு பெரிய கதீட்ரல் கட்டுமானம் சமீபத்தில் தொடங்கியது. குடும்பத்தின் புரவலர் புனிதர்களுக்கான பிரார்த்தனைகள் ஏற்கனவே இங்கு நடத்தப்பட்டு வருகின்றன, குழந்தைகளுக்கான விளையாட்டு மைதானம் மற்றும் ஒரு ஞாயிறு பள்ளி உருவாக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் ஒரு இளைஞர் அமைச்சகம் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது. புனிதர்கள் ஜோகிம் மற்றும் அண்ணாவின் நினைவு தேவாலய ஆண்டின் பல நாட்களில் வணங்கப்படுகிறது: ஆகஸ்ட் 7 - மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் தாயான நீதியுள்ள அண்ணாவின் தங்குமிடம். புனிதர்கள் ஜோச்சிம் மற்றும் அன்னாவின் ஐகான் முன் எப்படி பிரார்த்தனை செய்வதுபுனிதர்களை நினைவுகூரும் நாட்களில், கோவிலுக்குச் செல்லவும், ஒப்புக்கொள்ளவும், ஒற்றுமையைப் பெறவும் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது, குறிப்பாக ஒரு குழந்தையின் கருத்தரிப்பு மற்றும் பிறப்புக்காக நீங்கள் புனிதர்களிடம் உண்மையாக ஜெபித்தால். இந்த நாட்களில், சேவையின் போது அவர்களுக்கு சிறப்பு பிரார்த்தனைகள் வாசிக்கப்படுகின்றன, மேலும் அகாதிஸ்டுகளுடன் தனி பிரார்த்தனை சேவைகளும் செய்யப்படுகின்றன. கூடுதலாக, புனிதர்கள் குடும்பம் அல்லது திருமண நிலை தொடர்பான ஏதேனும் சிரமங்களில் உதவி கேட்கப்படுகிறார்கள்:
வீட்டில் அல்லது தேவாலயத்தில் புனிதர்களின் ஐகானுக்கு முன்னால் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள் - இது மிகவும் அரிதானது, ஆனால் நீங்கள் பெரிய தேவாலயங்களில் உள்ள தேவாலய கடைகளில் அதை வாங்கலாம். விரும்பினால், பிரார்த்தனைக்கு முன் ஒரு மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி, ஐகானை வணங்குங்கள் (இரண்டு முறை உங்களைத் தாண்டிய பிறகு, ஐகானில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள புனிதர்களின் ஆடைகளின் கை அல்லது விளிம்பில் முத்தமிட்டு, மீண்டும் உங்களைக் கடந்து வணங்குங்கள்). உங்கள் நிலையான ஜெப விதியில் புனிதர்களிடம் ஒரு பிரார்த்தனையைச் சேர்ப்பது நல்லது - ஒவ்வொரு பிரார்த்தனை புத்தகத்திலும் உள்ள ஒவ்வொரு நாளும் காலை மற்றும் மாலை பிரார்த்தனைகளைப் படிக்க சர்ச் உங்களை ஆசீர்வதிக்கிறது - அதாவது, ஒரு முறை அல்லது எப்போதாவது அல்ல, ஆனால் தொடர்ந்து ஜெபிக்க வேண்டும். . புனிதர்கள் ஜோச்சிம் மற்றும் அன்னா ஆகியோருக்கான பிரார்த்தனையை ரஷ்ய ஆன்லைனில் கீழே உள்ள உரையைப் பயன்படுத்தி படிக்கலாம்: புனிதர்கள் ஜோகிம் மற்றும் அன்னாவின் பிரார்த்தனை மூலம், கர்த்தர் உங்களைப் பாதுகாக்கட்டும்!
ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மரியாவின் பெற்றோரைப் பற்றி நற்செய்தி எதுவும் கூறவில்லை. பரிசுத்த வேதாகமத்தின் அமைதியானது பணக்கார அபோக்ரிபல் இலக்கியங்களால் நிரப்பப்படுகிறது, இதன் மூலம் அவர்களின் பெயர்கள் அறியப்படுகின்றன: இது ஜேம்ஸின் ப்ரோடோ-சுவிசேஷம், சி. 150, 6 ஆம் நூற்றாண்டின் போலி-மத்தேயுவின் நற்செய்தி, மேலும் 8 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த மேரியின் நேட்டிவிட்டி புத்தகம். குறிப்பிடப்பட்ட அபோக்ரிபாவில் முதன்மையானது மிகுந்த கவனத்திற்கு தகுதியானது, ஏனெனில் இது கிறிஸ்தவத்தின் தோற்றத்திலிருந்து வந்தது, இதன் காரணமாக இது பாரம்பரியத்தால் பாதுகாக்கப்பட்ட உண்மையின் தானியங்களைக் கொண்டிருக்கலாம். அன்னா பெத்லகேம் பாதிரியார் குடும்பத்தில் இருந்து வந்தவர். அண்ணா என்ற ஹீப்ரு பெயர் "அருள், கருணை" என்று பொருள்படும். 4 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து இன்றுவரை எருசலேமில் ஜோகிம் மற்றும் அன்னாவின் வீடு இருந்த இடத்தை அவர்கள் காட்டுகிறார்கள். இந்த இடத்தில் சிலுவைப்போர் கட்டிய மூன்றாவது கோயில் உள்ளது. புனித ஜோகிம் அநேகமாக கலிலியைச் சேர்ந்தவர் மற்றும் ஒரு பணக்கார மற்றும் உன்னத குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர். அவருடைய பெயரே ஒரு தீர்க்கதரிசன அர்த்தத்தைக் கொண்டிருந்தது, ஏனெனில் அது "கர்த்தருக்கான ஆயத்தம்" என்று பொருள்படும். மரியா இன்னும் குழந்தையாக இருந்தபோது அவர் இறந்தார். செயின்ட் உடன் சேர்ந்து. திருமணமான தம்பதிகளின் புரவலர் அண்ணா. ஜேக்கப் பற்றிய ப்ரோட்டோ-சுவிசேஷம் ஜோகிம் மற்றும் அன்னா குழந்தை இல்லாதவர்கள் என்று தெரிவிக்கிறது. இந்த தம்பதியினர் வீண் பிரார்த்தனை செய்தும், குழந்தை வேண்டி கோயிலுக்கு தாராளமாக நன்கொடைகள் செய்தனர். ஜோகிம், ஏற்கனவே வயதான காலத்தில், பாலைவனத்திற்கு ஓய்வு பெற்றார், மேலும் 40 நாட்கள் ஜெபத்திலும் உண்ணாவிரதத்திலும் கர்த்தராகிய கடவுளிடம் இந்த கருணையை வேண்டிக் கொண்டார். பின்னர் ஒரு தேவதை அவருக்குத் தோன்றி, அவருடைய பிரார்த்தனைகள் கேட்கப்பட்டதாகவும், அவருடைய மனைவி அண்ணா உலகம் முழுவதும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும் ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுப்பதாகவும் அறிவித்தார். அதனால் அது நடந்தது. அன்பான மகளின் பிறப்பில், வழக்கப்படி, பதினைந்தாவது நாளில் "மேரி" என்ற பெயர் வழங்கப்பட்டது, பல அர்த்தங்களில் "லேடி" என்பதன் பொருளை ஒருவர் தனிமைப்படுத்தலாம், நெருங்கிய உறவினர்கள் இருந்தனர். இந்த பிறந்தநாளை முன்னிட்டு மகிழ்ச்சியான விழா கொண்டாடப்பட்டது. சிறுமிக்கு 3 வயதாக இருந்தபோது, ஒரு சபதத்தின்படி, அவள் கடவுளுக்கு சேவை செய்ய அர்ப்பணிக்கப்பட்டாள் மற்றும் ஒரு கோவிலில் வளர்க்க அனுப்பப்பட்டாள், அங்கு அவள் தனது சகாக்களிடையே வளர்ந்தாள், பிரார்த்தனை செய்தாள், பாடினாள், பரிசுத்த வேதாகமத்தைப் படித்தாள், பாதிரியார் ஆடைகளை எம்பிராய்டரி செய்தாள். இதற்கிடையில் ஜோகிம் இறந்தார். அண்ணா, ஒரு புராணத்தின் படி, அதன் பிறகு மேலும் இரண்டு முறை திருமணம் செய்து கொண்டார். புனித வழிபாட்டு முறை. ஜோகிம் மற்றும் அண்ணா மிகவும் பழமையானவர்கள் மற்றும் கிழக்கிலும் மேற்கிலும் தேவாலயம் முழுவதும் வாழ்கின்றனர். கடவுளின் தாயின் வழிபாட்டு முறை பரவியதால், அவரது பெற்றோரின் பொது வணக்கமும் அதிகரித்தது. ஏற்கனவே IV-V நூற்றாண்டுகளில். ஜெருசலேமில், பெதஸ்தாவின் முன்னாள் குளியல் அருகே, புனிதர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு தேவாலயம் இருந்தது. ஜோகிம் மற்றும் அன்னா. இத்தலத்தில் கோவில் இன்றும் உள்ளது. புராணத்தின் படி, அவர்களின் கல்லறை இங்கே இருக்க வேண்டும். அவர்களின் அடக்கம் செய்யப்பட்ட மற்றொரு இடம் ஆலிவ் மலையில் சுட்டிக்காட்டப்பட்டுள்ளது. பேரரசர் ஜஸ்டினியன் கான்ஸ்டான்டிநோபிள் சி. செயின்ட் நினைவாக 550 பசிலிக்கா. அண்ணா. கிழக்கில், செயின்ட். புனிதர் போன்ற தலைசிறந்த புனிதர்கள் அன்னைக்கு பிரசங்கங்களை அர்ப்பணித்தனர். எபிபானியஸ் (+ 403), செயின்ட். சோஃப்ரோனியஸ் (+ 638 க்குப் பிறகு), செயின்ட். டமாஸ்கஸின் ஜான் (1 சி. 749), செயின்ட். கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் ஹெர்மன் (+ 732), செயின்ட். கிரீட்டின் ஆண்ட்ரூ (+ 750), செயின்ட். கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் டராசியஸ் (+ 806), மற்றும் மேற்கில் - செயின்ட். ஃபுல்பர்ட் ஆஃப் சார்ட்ரெஸ் (+ 1029), செயின்ட். சியானாவின் பெர்னார்டின் (+ 1444), அதே போல் Bl. கியெல்னியோவின் Władysław (+ 1505). புனித எப்போதும் சிறப்பு வழிபாட்டுடன் சூழப்பட்டுள்ளது. அண்ணா. அவளுடைய வழிபாட்டு முறை இன்றும் உயிருடன் இருக்கிறது. மேற்கில், செயின்ட் முதல் கோயில் மற்றும் மடாலயம். அண்ணா 701 இல் ரூயனுக்கு அருகிலுள்ள புளோரியாக்கில் எழுந்தார். செயின்ட் பிரபலத்தின் அடையாளம். அண்ணா என்பது அவரது பெயர் பெரும்பாலும் சிறுமிகளுக்கு வழங்கப்படுகிறது. அவளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பல கோவில்கள் மற்றும் சரணாலயங்கள் உள்ளன. புனிதரின் நினைவாக. அண்ணா, 5 பெண் துறவு ஆணைகள் எழுந்தன. பண்டைய வழிபாட்டு முறைகளில், செயின்ட். அண்ணாவுக்கு (XIV-XVI நூற்றாண்டுகள்) 118 பாடல்களும் 36 வரிசைகளும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டன. புனிதர்கள் ஜோச்சிம் மற்றும் அண்ணா ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் பெற்றோரின் வழிபாட்டு நினைவு கிழக்கில் முதலில் எழுந்தது. இது 710 ஆம் ஆண்டில் இரண்டாம் ஜஸ்டினியன் பேரரசரால் "செயின்ட் கான்செப்ஷன் ஆஃப் செயின்ட்" என்ற தலைப்பில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. அண்ணா." இது வெவ்வேறு நாட்களில், ஒன்றாக அல்லது தனித்தனியாக செயின்ட் உடன் கொண்டாடப்பட்டது. ஜோகிம். மேற்கு நாடுகளில் இது பின்னர் கொண்டாடத் தொடங்கியது. இது 10 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து நேபிள்ஸில் அறியப்படுகிறது. ஜூன் 21, 1378 இல், போப் அர்பன் VI, காளை ஸ்ப்ளெண்டர் æternæ gloriæ இல், இந்த விடுமுறையை இங்கிலாந்தில் கொண்டாட அனுமதித்தார். 1522 இல் இரண்டாம் ஜூலியஸ் அதை முழு தேவாலயத்திற்கும் நீட்டித்தார் மற்றும் அதன் தேதியை மார்ச் 20 என நிர்ணயித்தார். இருப்பினும், பால் வி, 1568 இல் இந்த விடுமுறையை ரத்து செய்தார், புனித வேதாகமத்தின் புத்தகங்களில் கடவுளின் தாயின் பெற்றோரைப் பற்றி எதுவும் கூறப்படவில்லை என்ற உண்மையை மேற்கோள் காட்டினார். ஆனால், இந்தப் பெற்றோர்கள் இருப்பதாகவும், அவர்களுக்குச் சிறப்புக் கெளரவம் உண்டாவதாகவும் கருத்து மேலோங்கி இருந்தது. எனவே, கிரிகோரி XIII விடுமுறையை (1584) மீட்டெடுத்தார் மற்றும் ஜூலை 26 அன்று அதற்கான நாளை நியமித்தார். போப் செயின்ட். 1911 ஆம் ஆண்டில் பியஸ் X செயின்ட் சிறப்பு விடுமுறையை அறிமுகப்படுத்தினார். ஜோகிம், ஆகஸ்ட் 16 அன்று அதை நியமித்தார். புனித அன்னாள் ஜூலை 26 அன்று கொண்டாடப்பட்டது. 1969 ஆம் ஆண்டின் வழிபாட்டு சீர்திருத்தம் ஜூலை 26 அன்று அவர்களின் பெயர்களை மீண்டும் ஒன்றிணைத்தது. |
பிரபலமானது:
புதியது
- ஒரு வினைச்சொல்லின் உருவவியல் அம்சமாக முகம்
- ஒரு தனியான தெளிவுபடுத்தும் சூழ்நிலையுடன் ஒரு வாக்கியத்தின் தனி உறுப்பினராக சூழ்நிலையை குறிப்பிடுதல்
- சரியான ஊட்டச்சத்து - மதிய உணவு
- காலை உணவுக்கு விரைவாக என்ன சமைக்க வேண்டும்
- கனவு விளக்கம்: கிரேன் பறக்கிறது, நடைகள், கூஸ்
- ஓநாய் பற்றி ஏன் கனவு காண்கிறீர்கள்: சரியான விளக்கம்
- கணக்கியல் தகவல் 1c நிறுவன கணக்கியல் 3
- நிறுவனங்களுக்கு இடையே மின்னணு ஆவண ஓட்டம் எதிர் கட்சிகளுக்கு இடையே ஆவண ஓட்டம்
- மின்னணு ஆவண மேலாண்மைக்கு மாறவும், எதிர் கட்சிகளுடன் மின்னணு ஆவண மேலாண்மை
- காகசியன் மரபுகள்: ஆட்டுக்குட்டியை சரியாக சமைப்பது எப்படி