|
நிறுவனங்களின் குழு "மர வீடுகள்" - சந்தையில் செயல்படுகிறது மர வீடு கட்டுமானம் 20 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக. இந்த நேரத்தில், அவர் பாவம் செய்ய முடியாத நற்பெயருடன் நம்பகமான பங்காளியாக தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டார். வடக்கு பைன், சிடார், லார்ச் மரங்களிலிருந்து பிரத்தியேக வீடுகள், குளியல் இல்லங்கள், குளியல் இல்ல வளாகங்கள், குடிசைகள், உணவகங்கள், கஃபேக்கள், முகாம்கள், ஹோட்டல்கள், சுற்றுலா மையங்கள், விடுமுறை இல்லங்கள், ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள் ஆகியவற்றின் கட்டுமானப் பிரிவில் இன்று மர வீடுகள் முன்னணியில் உள்ளன. இன்று மர வீடுகள் என்பது மர கட்டிடக்கலையின் சிறந்த மரபுகளில் பணிபுரியும் நிறுவனங்களின் குழுவாகும், அதன் சொந்த மூலப்பொருட்கள், உற்பத்தி தளங்கள் மற்றும் ரஷ்யா மற்றும் வெளிநாடுகளில் உள்ள பிரதிநிதி அலுவலகங்கள்.
18 முதல் 32 செமீ விட்டம் கொண்ட வட்டமான பதிவுகளால் செய்யப்பட்ட வீடுகள் மற்றும் குளியல் இல்லங்கள்,
பதிவு வீடுகள் மற்றும் குளியல் இல்லங்கள் 26 முதல் 60 செமீ விட்டம் கொண்ட கையால் வெட்டப்படுகின்றன,
20 செமீ முதல் ஒரு மீட்டர் அகலம் கொண்ட துப்பாக்கி வண்டிகளில் இருந்து பதிவு வீடுகள் மற்றும் குளியல் இல்லங்கள்.
மர வீடுகள் உங்கள் வீட்டின் வடிவமைப்பு மற்றும் கட்டுமானத்திற்கான முழு அளவிலான பணிகளைச் செய்கிறது, இது உங்கள் நேரத்தையும் முயற்சியையும் மிச்சப்படுத்தும், எல்லா நிலைகளிலும் ஒரே ஒரு நிறுவனத்துடன் தொடர்பு கொள்ள உங்களை அனுமதிக்கிறது. நாங்கள் வழங்குகிறோம்: வடிவமைப்பு மற்றும் கணக்கெடுப்பு பணி, கட்டடக்கலை வடிவமைப்பு, ஒரு பதிவு வீட்டின் உற்பத்தி மற்றும் உங்கள் கட்டுமான தளத்திற்கு அதன் விநியோகம், சட்டசபை, அனைத்து பயன்பாடுகளின் வயரிங், உள்துறை வடிவமைப்பு மற்றும் இயற்கை கட்டிடக்கலை சேவைகள்.
தரம் என்பது மர வீடுகளின் முக்கிய கோட்பாடுகள் மற்றும் போட்டி நன்மைகளில் ஒன்றாகும். எங்கள் வாடிக்கையாளர்களையும் எங்கள் நல்ல பெயரையும் நாங்கள் மதிக்கிறோம், எனவே DECEPTY, எங்கள் கடமைகளை முழுமையாகவும் சரியான நேரத்திலும் நிறைவேற்றுவது எங்கள் நிறுவனத்தின் செயல்பாடுகளில் முன்னுரிமை. எங்கள் வாடிக்கையாளர்களின் தேவைகளை முழுமையாக பூர்த்தி செய்யும் சுற்றுச்சூழலுக்கு உகந்த வீடுகள் மற்றும் பிற மர கட்டிடக்கலை பொருட்களை நிர்மாணிப்பது, அவர்களின் தனிப்பட்ட தேவைகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது, அவர்களின் வாழ்க்கை முறையை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது எங்கள் முக்கிய குறிக்கோள்.
"மர வீடுகள்" என்ற நிறுவனங்களின் குழு - மாஸ்கோ மர வீடு கட்டுமானத்திற்கான ரஷ்ய சந்தையில் முதன்முதலில் நுழைந்தது, பல நபர்களுக்கு நம்பகமான ஒப்பந்தக்காரர், பங்குதாரர் மற்றும் நண்பராக மாறியது. சட்ட நிறுவனங்கள். 2000 ஆம் ஆண்டு முதல், ஐரோப்பா மற்றும் மத்திய கிழக்கு சந்தைகளில் எங்கள் தயாரிப்புகளுடன் வெற்றிகரமாக நுழைந்துள்ளோம்.
நிறுவனங்களின் குழு "மர வீடுகள்" - கட்டுமானத்தை வழங்குகிறது மர வீடுகள்மற்றும் ஆயத்த தயாரிப்பு குளியல், கலை வடிவங்களின் வளர்ச்சியில் இருந்து தொடங்கி, வடிவமைப்பு மற்றும் உள்துறை வடிவமைப்பில் முடிவடைகிறது.
எங்கள் நிறுவனத்தின் செயல்பாடுகளில் ஒன்று மரத்தாலான முகாம்கள், விடுதிகள், மினி ஹோட்டல்கள், சுற்றுலா, மீன்பிடித்தல், பனிச்சறுக்கு, குதிரையேற்றம், வேட்டைத் தளங்கள் மற்றும் விடுமுறை இல்லங்கள் ஆகியவற்றின் வடிவமைப்பு மற்றும் கட்டுமானமாகும்.
வாடிக்கையாளரின் வேண்டுகோளின் பேரில், விளையாட்டு மைதானங்கள், கெஸெபோஸ், கஃபேக்கள், உணவகங்கள், நிர்வாக கட்டிடங்கள், தொழுவங்கள் போன்ற அனைத்து உள்கட்டமைப்புகளுடன் எங்கள் வசதிகளை நாங்கள் உருவாக்குகிறோம். - அவர்களின் வசதியான செயல்பாடு மற்றும் பராமரிப்புக்கு தேவையான அனைத்தும்.
"மர வீடுகள்" மர வீடுகள் மற்றும் பதிவு குளியல் கட்டுமானத்தில் பல வருட அனுபவம் கொண்ட உயர் தகுதி மற்றும் தொழில்முறை பணியாளர்களை மட்டுமே பயன்படுத்துகிறது. அவர்கள் ரஷ்ய, கனடிய, நார்வேஜியன் முறைகளைப் பேசுகிறார்கள் கைமுறையாக வெட்டுதல்மற்றும் உயர் தரத்துடன் மற்றும் குறைந்த நேரத்தில் உருவாக்க முடியும் மர வீடுஎந்த சிக்கலான ஒரு பதிவிலிருந்து.
நிறுவனங்களின் குழு "மர வீடுகள்" - மர வீடுகள், குடிசை கிராமங்கள், நாட்டு தோட்டங்கள், குளியல் இல்லங்கள் போன்றவற்றின் ஆயத்த தயாரிப்பு கட்டுமானத்தை மேற்கொள்கிறது. கட்டடக்கலை வடிவங்கள்ரஷ்யாவின் பின்வரும் நகரங்கள் மற்றும் பிராந்தியங்களில் உள்ள வடக்கு வனப் பதிவுகளிலிருந்து: மாஸ்கோ, மாஸ்கோ பகுதி, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், லெனின்கிராட் பகுதி, பர்னால், அல்தாய் பகுதி, அமுர் பகுதி, ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க் பகுதி, அஸ்ட்ராகான் பகுதி, பெல்கோரோட், பெல்கோரோட் பகுதி, பிரையன்ஸ்க், பிரையன்ஸ்க் பகுதி, விளாடிமிர் , Vladimir பகுதி, Volgograd, Volgograd பகுதி, Voronezh, Voronezh பகுதி, Vologda, Vologda பகுதி, யூத தன்னாட்சி பகுதி, Transbaikal பகுதி, Ivanovo, Ivanovo பகுதி, இர்குட்ஸ்க், இர்குட்ஸ்க் பகுதி, கலினின்கிராட், கலினின்கிராட் பகுதி, Kamchatka பகுதி, Kaluga. கெமரோவோ, கெமரோவோ பகுதி, கிரோவ், கிரோவ் பகுதி, கோஸ்ட்ரோமா, கோஸ்ட்ரோமா பகுதி, கிராஸ்னோடர், கிராஸ்னோடர் பகுதி, கிராஸ்நோயார்ஸ்க், கிராஸ்நோயார்ஸ்க் பகுதி, குர்கன் பகுதி, லிபெட்ஸ்க், லிபெட்ஸ்க் பகுதி, மகடன் பகுதி, மர்மன்ஸ்க், மர்மன்ஸ்க் பகுதி, நெனெட்ஸ் தன்னாட்சி ஓக்ரக், நிஸ்னி நோவ்கோரோட், நிஸ்னி நோவ்கோரோட் பகுதி, நோவ்கோரோட் பகுதி, நோவோசிபிர்ஸ்க், நோவோசிபிர்ஸ்க் பகுதி, ஓம்ஸ்க், ஓம்ஸ்க் பகுதி, ஓரன்பர்க், ஓரன்பர்க் பகுதி, Oryol, Orel Region, Penza, Penza Region, Perm, Perm Territory, Primorsky Territory, Pskov, Pskov Region, Adygea குடியரசு, Altai குடியரசு, Bashkortostan குடியரசு, Buryatia குடியரசு, கல்மிகியா குடியரசு, கரேலியா குடியரசு, குடியரசு கோமி, மாரி எல் குடியரசு, மொர்டோவியா குடியரசு, சகா குடியரசு (யாகுடியா), கசான், டாடர் குடியரசு, டைவா குடியரசு, ககாசியா குடியரசு, ரோஸ்டோவ், ரோஸ்டோவ் பகுதி, ரியாசான், ரியாசான் பகுதி, சமாரா, சமாரா பகுதி, சரடோவ், சரடோவ் பகுதி, சகலின் பகுதி, Sverdlovsk பகுதி, ஸ்மோலென்ஸ்க், ஸ்மோலென்ஸ்க் பகுதி, சோச்சி, ஸ்டாவ்ரோபோல் பகுதி, தம்போவ், தம்போவ் பகுதி, ட்வெர், ட்வெர் பகுதி, டாம்ஸ்க் பகுதி, துலா, துலா பகுதி, சலேகார்ட், டியூமென் பகுதி, உட்முர்ட் குடியரசு, உல்யனோவ்ஸ்க் பகுதி, கபரோவ்ஸ்க் பகுதி, Khanty-Mansiysk தன்னாட்சி Okrug-Yugra, Chelyabinsk, Chelyabinsk பிராந்தியம், Chuvash குடியரசு, Chukotka தன்னாட்சி Okrug, Yamalo-Nenets தன்னாட்சி Okrug, Yaroslavl, Yaroslavl பிராந்தியம். #மர வீடுகள் #பதிவு செய்யப்பட்ட வீடுகள் #லாக் ஹவுஸ் #லாக் ஹவுஸ் #லாக் ஹவுஸ் குளியல் #ஒகிமோ மாஸ்கோ லாக் ஹவுஸ் #லாக் கட்டிடங்கள்
|
மர கட்டிடங்கள் ரஷ்யாவின் கட்டிடக்கலை பாரம்பரியத்தின் ஒரு தனித்துவமான பகுதியாகும், குறிப்பாக நாட்டின் வடக்கில் உள்ள பாரம்பரிய கிராமங்களில். ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, 18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, வீடுகள், கொட்டகைகள், ஆலைகள், சுதேச அரண்மனைகள் மற்றும் கோயில்கள் உட்பட அனைத்து கட்டிடங்களும் மரத்தினால் கட்டப்பட்டன. இது அனைத்தும் எளிய மரக் குவிமாடங்களுடன் தொடங்கியது, ஆனால் பல நூற்றாண்டுகளாக, ரஷ்யாவில் மரக் கட்டிடக்கலை அத்தகைய கருணை அளவை எட்டியுள்ளது, இந்த மத வளாகங்களில் சிலவற்றின் அழகு இன்றுவரை போற்றப்படுகிறது. வடக்கு ரஷ்யாவின் பாரம்பரிய மர தேவாலயங்கள் குறிப்பாக சுவாரஸ்யமானவை.
சுத்தியல்கள் அல்லது நகங்கள் இல்லாமல் பணிபுரிந்த ரஷ்ய கட்டிடக் கலைஞர்கள் வைடெக்ராவில் உள்ள 24-குவிமாடங்கள் கொண்ட இன்டர்செஷன் சர்ச் (1708 இல் கட்டப்பட்டது மற்றும் 1963 இல் எரிக்கப்பட்டது) மற்றும் கிஷி தீவில் (1714 இல் கட்டப்பட்டது) 22-டோம்ட் டிரான்ஸ்ஃபிகரேஷன் சர்ச் போன்ற நம்பமுடியாத கட்டமைப்புகளை அமைத்தனர்.
முதல் மர தேவாலயங்கள் எதுவும் தப்பிப்பிழைக்கவில்லை, ஆனால் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் கட்டப்பட்ட சில கதீட்ரல்கள் கடுமையான குளிர்காலம் மற்றும் தேவாலயத்தின் கம்யூனிச துன்புறுத்தல் ஆகிய இரண்டையும் தப்பிப்பிழைத்தன, அற்புதமான தேவாலயங்கள் கிட்டத்தட்ட நூறு ஆண்டுகளாக எரிக்கப்பட்டன அல்லது அவமதிக்கப்பட்டன. அதிசயமாகப் பாதுகாக்கப்பட்ட பெரும்பாலான தேவாலயங்கள் இப்போது பாழடைந்து பாழடைந்த நிலையில் உள்ளன.
19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், பிரபல ரஷ்ய கலைஞரும் இல்லஸ்ட்ரேட்டருமான போது நாட்டுப்புறக் கதைகள்இவான் யாகோவ்லெவிச் பிலிபின் ரஷ்யாவின் வடக்குப் பகுதிக்கு விஜயம் செய்தார், இந்த தனித்துவமான மர தேவாலயங்களை அவர் தனது கண்களால் பார்த்தார், உண்மையில் அவர்களுடன் காதலில் விழுந்தார். வடக்கே ஒரு பயணத்தின் போது எடுக்கப்பட்ட புகைப்படங்கள் மூலம், பிலிபின் மர தேவாலயங்களின் மோசமான நிலைக்கு மக்களின் கவனத்தை ஈர்க்க முடிந்தது. 300 ஆண்டுகள் பழமையான தேவாலயங்களை மீட்டெடுக்க பணம் திரட்டப்பட்டது அவரது முயற்சிகள் மற்றும் அஞ்சல் அட்டைகளின் விற்பனைக்கு நன்றி. ஆனால் அதன் பின்னர் கிட்டத்தட்ட ஒன்றரை நூற்றாண்டுகள் கடந்துவிட்டன, மேலும் ரஷ்ய வடக்கின் பல மர தேவாலயங்கள் மீண்டும் மறுசீரமைப்பு தேவைப்படுகின்றன.
1. கிழி போகோஸ்ட்
கிழி அல்லது கிழி போகோஸ்ட் கரேலியாவில் உள்ள ஒனேகா ஏரியின் பல தீவுகளில் ஒன்றில் அமைந்துள்ளது. இந்த கட்டிடக்கலை குழுமத்தில் 18 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து இரண்டு அழகான மர தேவாலயங்கள் மற்றும் எண்கோண மணி கோபுரம் (மரத்தால் ஆனது), இது 1862 இல் கட்டப்பட்டது. கிஜி கட்டிடக்கலையின் உண்மையான முத்து ஒரு பெரிய ஐகானோஸ்டாசிஸுடன் கூடிய 22-குவிமாட உருமாற்ற தேவாலயம் - மத உருவப்படங்கள் மற்றும் சின்னங்களால் மூடப்பட்ட ஒரு மர பலிபீட பகிர்வு. 
கிழியில் உள்ள உருமாற்ற தேவாலயத்தின் கூரை தளிர் பலகைகளால் ஆனது, மேலும் அதன் குவிமாடங்கள் ஆஸ்பெனால் மூடப்பட்டிருந்தன. இந்த சிக்கலான மேற்கட்டுமானங்களின் வடிவமைப்பும் வழங்கப்பட்டுள்ளது பயனுள்ள அமைப்புகாற்றோட்டம், இது இறுதியில் தேவாலயத்தின் கட்டமைப்பை சரிவிலிருந்து காப்பாற்றியது.
ஏறக்குறைய 37 மீட்டர் உயரமுள்ள இந்த பிரமாண்டமான தேவாலயம் முற்றிலும் மரத்தால் ஆனது, இது உலகின் மிக உயரமான பதிவு கட்டமைப்புகளில் ஒன்றாகும். கட்டுமான பணியின் போது ஒரு ஆணி கூட பயன்படுத்தப்படவில்லை.
1950 களில், டஜன் கணக்கான பிற தேவாலயங்கள் பாதுகாப்பு நோக்கங்களுக்காக தீவுக்கு மாற்றப்பட்டன. பல்வேறு பகுதிகள்கரேலியா, மற்றும் இன்று 80 வரலாற்று மர கட்டமைப்புகள் கீழ் ஒரு தேசிய அருங்காட்சியகத்தை உருவாக்குகின்றன திறந்த காற்று.
2. சுஸ்டாலில் உள்ள தேவாலயம்
சுஸ்டாலில் (விளாடிமிர் பகுதி) 13 மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் கட்டப்பட்ட குறைந்தது 4 சுவாரஸ்யமான மர தேவாலயங்களைக் காணலாம். 
அவற்றில் சில சுஸ்டாலில் உருவாக்கப்பட்ட மர கட்டிடக்கலை அருங்காட்சியகத்தின் கண்காட்சிகள்.
3. சர்குட்டில் உள்ள அனைத்து புனிதர்களின் தேவாலயம்
சர்குட்டில் கட்டப்பட்ட சைபீரியா தேசத்தில் பிரகாசித்த அனைத்து புனிதர்களின் பெயரில் உள்ள கோயில், ஆர்த்தடாக்ஸ் கட்டிடக்கலையின் அனைத்து நியதிகளின்படி 2002 இல் மீட்டெடுக்கப்பட்டது - ஒரு ஆணி கூட இல்லாத ஒரு மர அமைப்பு. கோசாக்ஸ் நகரத்தை நிறுவி முதல் தேவாலயத்தை கட்டிய இடத்திலேயே அவர்கள் அதை சேகரித்தனர். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் நேட்டிவிட்டி தேவாலயம்
நேட்டிவிட்டி தேவாலயம் கடவுளின் பரிசுத்த தாய் 1531 இல் பெரெட்கி கிராமத்தில் கட்டப்பட்டது. பின்னர், அது விட்டோஸ்லாவ்லிட்சாவின் திறந்தவெளி அருங்காட்சியகத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. 4. சிடோஜெரோவில் உள்ள எலிஷா உகோட்னிக் தேவாலயம்
புனித நபி தேவாலயம் எலிஷா உகோட்னிகா லெனின்கிராட் பிராந்தியத்தின் போட்போரோஜ்ஸ்கி மாவட்டத்தில் சிடோசெரோ ஏரியின் கரையில் அமைந்துள்ளது, இது யாகோவ்லெவ்ஸ்காயாவின் விடுமுறை கிராமத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை. முன்னதாக, கிராமத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை மற்றும் தேவாலயத்திற்கு அருகாமையில் யாகோவ்லெவ்ஸ்கோய் (சிடோசெரோ கிராமம்) கிராமம் இருந்தது. இப்போது தேவாலயத்திற்கு அருகில் குடியிருப்பு கட்டிடங்கள் எதுவும் இல்லை - மறுபுறம் மட்டுமே. 
ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயம் 1899 இல் கட்டப்பட்டது. கட்டிடம் மரமானது, ஒரு கல் அடித்தளத்தில் உள்ளது, ஆனால் அதே நேரத்தில் இது ரஷ்ய தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பாணியின் வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது கல் கட்டிடக்கலையின் சிறப்பியல்பு. 1930களின் பிற்பகுதியில் மூடப்பட்டது.
தேவாலயத்தின் தலைவிதி சோகமானது: வெளிப்படையாக, அதன் ஆடம்பரமான மற்றும் பழங்கால அண்டை நாடுகளுடன் ஒப்பிடுகையில் அதன் மதிப்பு மங்கிவிட்டது - சோகினிட்ஸி மற்றும் ஷ்செலிகியில் உள்ள தேவாலயங்கள். Vazhinakh மற்றும் Gimrek, கூட பொருட்களை அந்தஸ்து வழங்கப்பட்டது கலாச்சார பாரம்பரியம்(கட்டடக்கலை நினைவுச்சின்னங்கள்) கூட்டாட்சி முக்கியத்துவம் மற்றும் 1970 களில் விரிவான மறுசீரமைப்பு, மற்றும் பொதுவாக, சிறப்பாக செயல்படுகின்றன.
சிடோசெரோவில் உள்ள எலிஷா தேவாலயம் கடந்த நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் எந்த உயர் பட்டியல்களிலும் (மற்றும் வழிகாட்டி புத்தகங்கள்) சேர்க்கப்படவில்லை, வெளிப்படையாக அதன் வயது மற்றும் பாணி காரணமாக, ஆனால் இப்போது முற்றிலும் கைவிடப்பட்டு புறக்கணிக்கப்பட்டு, பழுதடைந்துவிட்டது - இது அநேகமாக மட்டுமே உள்ளது. சில வருடங்கள் 5-10 எஞ்சியிருந்தன, அது அழிவாக மாறும் வரை ... ஆனால் 20 ஆம் நூற்றாண்டில் நிபுணர்களின் கவனத்தை ஈர்க்கவில்லை - தேவாலயத்தின் ஸ்டைலான அழகு - அரை நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு அதன் மறுக்க முடியாத மற்றும் மிகவும் கவர்ச்சிகரமான நன்மை
5. கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் தேவாலயம், சுஸ்டால்
பொட்டாகினோ கிராமத்திலிருந்து உயிர்த்தெழுதல் தேவாலயம் சுஸ்டாலுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது. இந்த தேவாலயம் 1776 இல் நிறுவப்பட்டது. தேவாலயத்திற்குள் கட்டப்பட்ட மணி கோபுரம் குறிப்பாக தனித்து நிற்கிறது. 6. மாலி கொரேலியில் உள்ள செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் தேவாலயம்
ஆரம்பத்தில், புனித ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் என்ற பெயரில் தேவாலயம் 1672 இல் வெர்ஷினி கிராமத்தில் கட்டப்பட்டது. புனரமைப்பின் போது, அது ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க் மாநில மர கட்டிடக்கலை அருங்காட்சியகத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது. நாட்டுப்புற கலை"சிறிய கோரேலி". வெர்க்னியா சனார்கா என்பது செல்யாபின்ஸ்க் பிராந்தியத்தின் பிளாஸ்டோவ்ஸ்கி மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு சிறிய கிராமம். ஒரு காலத்தில் கோசாக்ஸ் இங்கு வாழ்ந்தது. இன்று, பலர் இந்த கிராமத்திற்கு ஒரு தனித்துவமான ஈர்ப்பைக் காண முயற்சி செய்கிறார்கள் - கடவுளின் தாயின் ஐகானின் மர தேவாலயம் "விரைவாகக் கேட்க". இந்த அற்புதமான தேவாலயம் மூன்று ஆண்டுகளில் கட்டப்பட்டது - 2002 முதல் 2005 வரை. 
இந்த தேவாலயத்தின் தனிச்சிறப்பு என்னவென்றால், இது மர கட்டிடக்கலையின் பண்டைய ரஷ்ய தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி கட்டப்பட்டது. இத்திறமையைக் கற்றுக்கொள்வதற்காகக் கட்டுபவர்கள் விசேஷமாக கிழிக்குச் சென்றனர். நம்புவது கடினம், ஆனால் கோயில் ஒரு ஆணியும் இல்லாமல் கட்டப்பட்டது.
மர கட்டமைப்புகள்தீ மற்றும் அழுகலுக்கு எதிராக பாதுகாக்கும் சிறப்பு பொருட்களால் செறிவூட்டப்பட்டது. இப்போது அனைத்து ரஷ்ய மர தேவாலயங்களும் சந்தித்த முக்கிய துரதிர்ஷ்டம் - தீ - இந்த தேவாலயத்திற்கு பயங்கரமானது அல்ல.
கோயிலில் மேல் மற்றும் கீழ் அறை உள்ளது, மேலும் ஒரே நேரத்தில் 300 விசுவாசிகள் தங்கலாம். தேவாலயத்தின் உயரம் 37 மீட்டர்.
8. வெலிகி நோவ்கோரோடில் உள்ள செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயம்
கடவுளின் விளாடிமிர் ஐகானின் கோயில்
1757 இல் கட்டப்பட்ட விளாடிமிர் ஐகான் ஆஃப் காட் தேவாலயம் இன்று கூட்டாட்சி முக்கியத்துவத்தின் நினைவுச்சின்னமாகும். கோவில் ஒனேகா ஆற்றின் உயரமான கரையில் உள்ளது. வெளிப்புறமாக, கோயில் மிகவும் வலுவானது, "வானம்" உட்புறத்தில் இருந்து பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. சில இடங்களில் மேற்கூரை இடிந்து விழுந்தது. கோயிலின் மையப் பகுதி கீழே சாய்ந்து, அதனுடன் இணைந்த எல்லைகளை இழுக்கிறது. தீவிர மறுசீரமைப்பு பணிகள் தேவை. 13. பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் தேவாலயம், பெர்மோகோரி கிராமம்
கூட்டாட்சி முக்கியத்துவத்தின் நினைவுச்சின்னம். வடக்கு டிவினாவின் கரையில் அமைந்துள்ள இந்த கோயில் குறுக்கு வடிவ பீப்பாய் மீது மூன்று குவிமாடங்களுடன் தனித்துவமாக உள்ளது. 2011ல், உணவகத்தின் மேற்கூரையில் இருந்த பலகைகள் மாற்றப்பட்டு, சுற்றுச்சுவரைச் சுற்றியுள்ள மேற்கூரை ஓரளவு சரி செய்யப்பட்டு, கோயிலைச் சுற்றி வடிகால் பள்ளம் தோண்டப்பட்டது. 14. இறைவனின் உருமாற்ற தேவாலயம், நிமெங்கா கிராமம்.
இந்த கிராமம் வெள்ளைக் கடலின் கரையில் அமைந்துள்ளது. நிமெங்கா நதி கோவிலை மூன்று பக்கங்களிலும் சுற்றி வருகிறது. ஜூன் மாதம் அதிகாலை இரண்டு மணிக்கு எடுக்கப்பட்ட புகைப்படங்கள். கோயில் அளவில் மிகப் பெரியது. தற்போது மறுசீரமைப்பு தேவைப்படுகிறது. 15. செயிண்ட்ஸ் ஜோசிமா மற்றும் சவ்வதி சோலோவெட்ஸ்கியின் தேவாலயம், செமனோவ்ஸ்கயா கிராமம்
செயின்ட் ஜோசிமா மற்றும் சவ்வதி சோலோவெட்ஸ்கியின் தேவாலயம் மறுசீரமைப்புப் பணிகளுக்குப் பிறகு இது போல் தெரிகிறது
ரஷ்ய மரக் கோயிலின் முக்கிய வகைகள்
(ஒரு கலைக்களஞ்சியமாக)
இந்த வேலை எனக்கு சற்று அசாதாரணமான முறையில் செய்யப்பட்டது, முக்கியமாக மேற்கோள்கள் மட்டுமே இங்கே வழங்கப்படுகின்றன.
இதன் விளைவாக ரஷ்ய மற்றும் சோவியத் ஆராய்ச்சியாளர்கள், வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் கட்டிடக் கலைஞர்களின் படைப்புகளின் பகுதிகள் அடங்கிய ஒரு வகையான "என்சைக்ளோபீடிக்" ஆய்வு ஆகும். ரஷ்ய மர கட்டிடக்கலை வரலாற்றில் வேலை செய்கிறது.
ஸ்லாவிக் மக்களிடையே நீண்ட காலமாக மிகவும் பொதுவான கட்டுமானப் பொருளாக இருந்த மரம், ரஷ்ய கட்டிடக்கலையில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. மரத்தாலான கட்டிடங்கள் வேகமாக அமைக்கப்பட்டன, கோடை மற்றும் குளிர் பருவத்தில் கட்டப்படலாம், மேலும் கல்லை விட உலர்ந்த மற்றும் வெப்பமானவை. இருப்பினும், மரத்தின் உடையக்கூடிய தன்மை காரணமாக கட்டிட பொருள்மற்றும் எஞ்சியிருக்கும் நினைவுச்சின்னங்கள் இல்லாததால், ரஷ்ய கட்டிடக்கலையின் மிகவும் பழமையான காலங்களின் காணாமல் போன மர கட்டிடங்களின் தோற்றத்தை துல்லியமாக மீட்டெடுக்க முடியாது.
15 - 16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இருந்து தொடங்கி, ரஷ்ய கல் கட்டிடக்கலையின் வளர்ச்சியின் வரலாற்றை சமகால மரக் கட்டிடக்கலையின் சிறப்பியல்புகளுடன் கூடுதலாக வழங்குவதற்கான வாய்ப்பு எங்களுக்கு உள்ளது. இந்த குணாதிசயம் அடிப்படையில் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் மர கட்டிடங்களில் இருந்து முந்தைய காலங்களின் மர கட்டிடக்கலைக்கு ஒத்திருக்கிறது. நாம் மிகவும் தொலைதூர காலத்தின் நினைவுச்சின்னங்களை சந்திக்கிறோம்.
மர கட்டிடக்கலை ரஷ்யாவில் மிகவும் பரவலாக இருந்தது: கோயில்கள், கோட்டைகள், சுதேச மற்றும் பாயர் மாளிகைகள், நகரவாசிகளின் வீடுகள், விவசாய குடிசைகள் மற்றும் வெளிப்புற கட்டிடங்கள் மரத்தால் கட்டப்பட்டன. மரக் கட்டிடக்கலையில், ரஷ்ய மக்களின் அன்றாட வாழ்க்கை மற்றும் கலைச் சுவைகளுடன் ஒத்துப்போகும் கட்டிட அமைப்புக்கான நுட்பங்கள் உருவாக்கப்பட்டன, அவை பெரும்பாலும் பின்னர் கல் கட்டிடக்கலைக்கு மாற்றப்பட்டன..
(ரஷ்ய கட்டிடக்கலை வரலாறு: சோவியத் ஒன்றியத்தின் கட்டிடக்கலை அகாடமி, வரலாறு மற்றும் கட்டிடக்கலை கோட்பாடு நிறுவனம், எம்., 1956)
எங்கள் தச்சர்கள், மரத்தாலான தேவாலயங்களைக் கட்டும் போது, அவர்கள் ஏற்கனவே நன்கு அறிந்திருந்த ஆக்கபூர்வமான மற்றும் கலை நுட்பங்களை அவர்களுக்காக மாற்றியமைத்தனர், மேலும் அவர்கள் தங்கள் பங்குகளில் காணாமல் போன சிலவற்றைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டியிருந்தது. கடன் வாங்க எங்கும் இல்லை, ஏனென்றால் தச்சுத் துறையில் ரஷ்யர்கள், பைசண்டைன்களுக்கு முன்னால் நின்றார்கள், அவர்கள் கிட்டத்தட்ட கல் மற்றும் செங்கற்களால் கட்டப்பட்டனர்.
பெரிய ரஷ்ய மரக் கோயில்களின் முக்கிய வகைகள்:
1 - கிளெட்ஸ்கி கோவில்கள்,
2 - கூடார கோவில்கள்,
3 - "லப்பி" கோவில்கள்,
4 - அடுக்கு கோவில்கள்,
5 - பல குவிமாடம் கொண்ட கோவில்கள்.
(Gornostaev F., Grabar I. E. ரஷ்ய வடக்கின் மரக் கட்டிடக்கலை // Grabar I. E. ரஷ்ய கலையின் வரலாறு. டி. 1, எம்., 1910)
ரஷ்ய மரக் கோயில்களின் முக்கிய வகைகளின் எடுத்துக்காட்டுகள்
இப்போது இந்த ஐந்து வகையான கட்டிடங்களைப் பற்றி மேலும் விரிவாக, அவற்றைப் பற்றிய கதை மற்றும் புகைப்படங்களுடன்.
1. Kletskaya தேவாலயம்
கலவையின் அடிப்பகுதியில் ஒரு செவ்வக சட்டத்துடன் ஒரு மரக் கோயில் மற்றும் எளிமையான மூடுதல் விருப்பம்.
(Pluzhnikov V.I. ரஷ்ய கட்டிடக்கலை பாரம்பரியத்தின் விதிமுறைகள். அகராதி-அகராதி. எம்., 1995)
"க்லெட்ஸ்கி" இல் வெட்டப்பட்ட கோயில்கள், கிரேட் ரஷ்யா முழுவதும் சிதறிக்கிடக்கின்றன, ஆனால் பெரும்பாலும் அவை மத்திய மாகாணங்களில் காணப்படுகின்றன, அவை வடக்கைப் போலவே, காடுகளில் ஏராளமாக இல்லை. அவற்றின் திட்டமிடப்பட்ட வடிவமைப்பு மற்றும் ஒரு குடிசையின் ஒற்றுமை காரணமாக, இந்த தேவாலயங்கள் அளவு சிறியவை மற்றும் அவற்றின் கட்டுமானத்திற்கு பெரிய நிதி செலவுகள் தேவையில்லை. எளிமையான மற்றும் அநேகமாக மிகப் பழமையான கோயில், கிழக்கு மற்றும் மேற்கிலிருந்து இரண்டு சிறிய பகுதிகளைக் கொண்ட ஒரு மையப் பெரிய கூண்டு, நேரடியாக தரையில் நிற்கிறது அல்லது பிரபலமான மொழியில், "தரையில்" இருந்தது. இரண்டு சரிவுகளில் கூரைகளால் மூடப்பட்டிருக்கும், எழுச்சியானது குடியிருப்புகளின் கூரைகளின் வழக்கமான எழுச்சிக்கு முற்றிலும் ஒத்திருக்கிறது, மேலும் ஒரு சிலுவையால் நிழலிடப்பட்டது, இந்த கட்டிடம் முற்றிலும் வழிபாட்டுக் கண்ணோட்டத்தில் அதன் நோக்கத்தை முழுமையாக திருப்திப்படுத்தியது, ஆனால் அதன் தோற்றத்தில் மிகவும் குறைவாகவே இருந்தது. சாதாரண வீடுகள்.
லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதல் தேவாலயம், கிஜி மியூசியம்-ரிசர்வ். புகைப்படம்: ஏ. லிபிலின்
கிளெட்ஸ்கி தேவாலயங்கள் மிக அருகில் உள்ளன குடியிருப்பு கட்டிடங்கள்அல்லது களஞ்சியங்கள் கூட - ஒரு கேபிள் கூரையுடன் கூடிய ஒரு கூண்டு, ஒரு குறுக்கு ஒரு குவிமாடம் மற்றும் ஒரு சிறிய ரெஃபெக்டரி. எல்லாம் மிகவும் எளிமையானது மற்றும் எளிமையானது. இது அவர்களின் முக்கிய வசீகரம். திட்டத்தில், இது இரண்டு திறப்புகளுடன் 3x3 மீட்டர் அளவுள்ள ஒரு கூண்டு, கிழக்குப் பக்கத்தில் ஒரு பலிபீடம் மற்றும் மேற்கில் ஒரு உணவகம். அடித்தளம் சிறிய பாறைகளால் ஆனது. இந்த அமைப்பு ஒரு எளிய குடிசையை மிகவும் நினைவூட்டுகிறது
.
2. மரக் கூடாரக் கோயில்
கூடார கோயில் அதன் உயரம் மற்றும் அதன் வலுவாக வலியுறுத்தப்பட்ட மேல்நோக்கிய போக்கு ஆகிய இரண்டிலும் கூண்டு கோயில்களிலிருந்து கணிசமாக வேறுபடுகிறது. இது எவ்வளவு அழகாகவும், எவ்வளவு எளிமையாகவும், பகுத்தறிவுமிக்கதாகவும், எவ்வளவு ஆழமாகச் சிந்திக்கப்பட்டதாகவும் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது தேசிய சீருடைகோவில். பாரம்பரிய மூன்று பகுதிகளை பராமரிக்கும் போது - பலிபீடம், பிரதான அறை மற்றும் உணவு, கூடாரம் கொண்ட தேவாலயங்களின் திட்டங்களில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடு உள்ளது - கோவிலின் முக்கிய பகுதி ஒரு எண்கோணத்தை உருவாக்குகிறது. டெட்ராஹெட்ரானை விட இந்த வடிவத்தின் நன்மை, முதலில், டெட்ராஹெட்ரானுக்குத் தேவையானதை விட மிகக் குறைவான நீளமுள்ள பதிவுகளைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் கோயிலின் திறனை கணிசமாக அதிகரிக்கும் சாத்தியத்தில் உள்ளது.
ஆனால் கூடாரமிட்ட தேவாலயங்களின் மிக முக்கியமான நன்மை அவற்றின் மைய நுட்பத்தில் உள்ளது, இது கோவிலுக்கு சிலுவை தோற்றத்தை கொடுக்கவும், தேவாலயங்கள், ரெஃபெக்டரிகள், கேலரிகள் ஆகியவற்றால் அதைச் சுற்றிலும் எளிதாகவும், பீப்பாய்கள் மற்றும் கோகோஷ்னிக்களுடன் வழக்கத்திற்கு மாறாக அழகிய மற்றும் பிரமாண்டமான தோற்றத்தை அளிக்கிறது.
(Gornostaev F., Grabar I. E. ரஷ்ய வடக்கின் மரக் கட்டிடக்கலை // Grabar I. E. ரஷ்ய கலை வரலாறு. T. 1, M., 1910)
கூடாரம் கட்டப்பட்ட கோயில்களின் உயரம் பொதுவாக மிக அதிகமாகவும், சில சமயங்களில் அப்பட்டமான பிரமாண்டமாகவும் இருந்த போதிலும், அவற்றின் உள் உயரம் எப்போதும் மிகக் குறைவாகவே இருந்தது. தேவாலயத்தில் வெப்பத்தைத் தக்கவைத்துக்கொள்வதற்காக இது செய்யப்பட்டது, ஏனெனில் உள்ளே இருந்து திறந்திருக்கும் கூடாரங்களுடன், சூடான காற்று அவற்றின் உச்சியில் உயரும், மேலும் முழு வெகுஜனத்தையும் சூடாக்குவது மிகவும் கடினம்.
(ரஷ்ய கட்டிடக்கலை வரலாற்றில் Krasovsky M.V. பாடநெறி. பகுதி 1: மர கட்டிடக்கலை. PG., 1916)
செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயம், மாலி கரேலி அருங்காட்சியகம்.
புகைப்படம்: ஏ. லிபிலின்.
கூடார தேவாலயங்கள் மிகவும் ஈர்க்கக்கூடியவை. ஏற்கனவே பெயரிலிருந்து முக்கியமானது என்பது தெளிவாகிறது தனித்துவமான அம்சம்அவர்கள் இடுப்பு கூரையுடன் கூடிய உயரமான கோபுரத்தைக் கொண்டுள்ளனர். பல கூடார தேவாலயங்கள் தப்பிப்பிழைத்துள்ளன, அவற்றில் நீங்கள் பலவிதமான விண்வெளி திட்டமிடல் தீர்வுகளைக் காணலாம்.
3. மர கனசதுர கோயில்
"கனசதுரம்" என்று பெயரிடப்பட்ட டெட்ராஹெட்ரல் கோவிலின் அந்த சிறப்பு மூடியின் தோற்றத்திற்கு என்ன காரணம் என்று சொல்வது கடினம். "பிளாக்கி" தேவாலயங்கள் முக்கியமாக ஒனேகா பிராந்தியத்தில் காணப்படுகின்றன, அவற்றில் பழமையானது 17 ஆம் நூற்றாண்டின் பாதிக்கு மேல் செல்லவில்லை. இந்த வடிவத்தின் தோற்றத்திற்கு செல்வாக்கு செலுத்திய காரணங்களில் ஒன்று, ஒரு பகுதியாக, கூடார தேவாலயங்களைக் கட்டுவதற்கு நன்கு அறியப்பட்ட தடையாகும். பில்டர்கள் கூடாரத்தை முழுமையாகவும் என்றென்றும் கைவிட முடியவில்லை, இது வடநாட்டவருக்கு மிகவும் நேசத்துக்குரியது மற்றும் விலை உயர்ந்தது, மேலும் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து புதிய வடிவங்களுக்கான காய்ச்சல் தேடுவது கவனிக்கத்தக்கது, ஒரு வழி அல்லது மற்றொரு கூடாரத்தை நினைவூட்டுகிறது மற்றும் மாற்றுகிறது. ஏற்கனவே பீப்பாய்-கூடார வடிவங்கள் மாஸ்கோவிலிருந்து வரும் தொடர்ச்சியான அழுத்தத்திற்கு குறிப்பிடத்தக்க சலுகையாக இருந்தன, ஆனால் இன்னும் கூடாரம் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு ஐந்து குவிமாடங்களின் விலையில் சேமிக்கப்பட்டது. கூடாரம் அப்படியே இருந்ததாலும், பீப்பாய்கள் நீண்ட காலமாக அவர்களுக்கு அருகாமையில் இருந்ததாலும், இந்த புதிய வகை கோவிலை மக்கள் விரும்பினர்.
ஒரு கனசதுரத்தில் ஐந்து அத்தியாயங்களை நிறுவுவது எந்த சிரமத்தையும் ஏற்படுத்தாது, மேலும், நிறுவப்பட்ட வரிசையின் படி எளிதாக செய்ய முடியும், அதாவது. கோவிலின் மூலைகளில். கனசதுரத்தில் பென்டாசெபாலனைப் பயன்படுத்துவதற்கான வசதி இந்த நுட்பத்தின் மேலும் வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தது.
(Gornostaev F., Grabar I. E. ரஷ்ய வடக்கின் மரக் கட்டிடக்கலை // Grabar I. E. ரஷ்ய கலை வரலாறு. T. 1, M., 1910)
கன சதுரம் - பாக்ஸி, அல்லது பிளாக்கி, மேல்; ஒரு பெரிய வெங்காய வடிவ தலையின் வடிவத்தை நினைவூட்டும் நாற்கர உறை
(Opolovnikov A.V., Ostrovsky G.S. Wooden Rus'. ரஷ்ய மரக் கட்டிடக்கலையின் படங்கள். எம்., 1981)
விர்மாவின் பொமரேனியன் கிராமத்தில் பீட்டர் மற்றும் பால் தேவாலயம்
.
புகைப்படம்: என். டெலிகின்
மாலி கரேலி அருங்காட்சியகத்தில் உள்ள அசென்ஷன் தேவாலயம். புகைப்படம்: ஏ. லிபிலின்
4. மர அடுக்கு கோயில்
பல அடுக்குகளாக கட்டப்பட்ட தேவாலயங்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட "நாற்கரத்தில் நாற்கர" என்ற பெயர், அடுக்குகள் அனைத்தும் நாற்கரமானது என்று அர்த்தமல்ல. பழங்காலச் செயல்களில், ஒரு நாற்கரத்தில் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட ஆக்டெட்டுகள் இருக்கும் சந்தர்ப்பங்களில் அல்லது நாற்கரங்கள் இல்லை, ஆனால் ஆக்டெட்டுகள் மட்டுமே இருக்கும் சந்தர்ப்பங்களில் அதே தச்சுச் சொல் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அதன் அடியில் இரண்டு அல்லது பல கூண்டுகள் ஒன்றின் மேல் ஒன்றாக வைக்கப்பட்டுள்ளன, ஒவ்வொன்றும் அதன் அடியில் உள்ளதை விட அகலத்தில் சற்று சிறியதாக இருக்கும்.
(Gornostaev F., Grabar I. E. ரஷ்ய வடக்கின் மரக் கட்டிடக்கலை // Grabar I. E. ரஷ்ய கலை வரலாறு. T. 1, M., 1910)
மர கட்டிடக்கலை அருங்காட்சியகம் Kostromskaya Sloboda
சோலிகாலிச்சிற்கு அருகிலுள்ள வெர்க்னி பெரெசோவெட்ஸ் கிராமத்தைச் சேர்ந்த எலியா நபி தேவாலயம், 17-18 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் உள்ளது. புகைப்படம்: கிரில் மொய்சீவ்
உருமாற்ற தேவாலயம், 1756 இல் கட்டப்பட்டது மற்றும் கிராமத்திலிருந்து இங்கு கொண்டு வரப்பட்டது. Kozlyatevo, Kolchuginsky மாவட்டம், விளாடிமிர் பகுதி.
சுஸ்டாலில் உள்ள மர கட்டிடக்கலை அருங்காட்சியகம். புகைப்படம்: விளாடிமிர்-டார்
5. மரத்தாலான பல குவிமாடம் கொண்ட கோவில்
ஐந்து தலைகள் ஏற்கனவே பல-தலைமைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்ட அணுகுமுறையாக இருந்தது.
முதல் பார்வையில், கிழி கோவிலில் குறிப்பிடத்தக்கது என்னவென்றால், இந்த பல குவிமாட கட்டமைப்பின் அசாதாரணமான, கிட்டத்தட்ட அற்புதமான இயல்பு, ஒருவித குழப்பமான அத்தியாயங்கள் மற்றும் பீப்பாய்கள், ஒன்றுக்கொன்று மாறி மாறி மாறி மாறி வருகிறது. பின்னர் அவர் பீப்பாய்களில் மறைந்திருக்கும் அத்தியாயங்களின் நுணுக்கத்தை நிறுத்துகிறார். பிந்தையவற்றின் தாளம் மட்டுமே இங்கே ஒரு அமைப்பு மற்றும் ஒரு திட்டம் உள்ளது என்று கூறுகிறது, மேலும், ஒரு விதிவிலக்கான மற்றும் முன்னோடியில்லாத திட்டம்.
வெளிப்படையான குழப்பம் இருந்தபோதிலும், எல்லாம் தெளிவானது, விவேகமானது மற்றும் தர்க்கரீதியானது. இந்த உண்மையிலேயே "அற்புதமான அற்புதத்தை" உருவாக்கிய கட்டிடக் கலைஞரை அவரது கலையின் ஆழமான அறிவாளி என்றும் அதே நேரத்தில் "நாற்கரத்தில் நாற்கரத்தின்" புதிய வடிவங்களுக்கு வெறுக்காத அவரது காலத்தின் மகன் என்றும் அழைக்கலாம்.
இது சமகால சகாப்தத்தின் புதுமை மற்றும் மக்களால் உருவாக்கப்பட்ட வடிவங்களின் வளமான பாரம்பரியம் ஆகிய இரண்டையும் ஒரு தளர்வான கலையில் தைரியமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் ஒன்றிணைக்கிறது.
(Gornostaev F., Grabar I. E. ரஷ்ய வடக்கின் மரக் கட்டிடக்கலை // Grabar I. E. ரஷ்ய கலை வரலாறு. T. 1, M., 1910)
ஆனால் மிகவும் ஆச்சரியமான விஷயம் வேறு. பல குவிமாடம் கொண்ட தேவாலயங்களின் கலவையின் சிக்கலானது வெளிப்படையானது. சில திட்டமிடப்பட்ட வகைகளின் அடிப்படையில் (டிரஸ்கள் கொண்ட ஒரு செவ்வக லாக் ஹவுஸ், இரண்டு அல்லது நான்கு டிரஸ்கள் கொண்ட ஒரு எண்கோணம் மற்றும் எப்போதாவது ஒரு குறுக்கு வடிவ பதிவு வீடு, அவற்றை சிக்கலாக்கி, தேவாலயங்கள், கேலரிகள் மற்றும் ரெஃபெக்டரிகள், கட்டிடங்களை உயரமான அடித்தளங்களுக்கு உயர்த்துதல் மற்றும் வடிவத்தை மாற்றியமைத்தல் உறைகளில், ரஷ்ய கட்டிடக் கலைஞர்கள் மர தேவாலயங்களின் அளவு மற்றும் நிழற்படத்தில் விதிவிலக்கான பன்முகத்தன்மையை அடைந்தனர்.
(Opolovnikov A.V. ரஷ்ய மர கட்டிடக்கலை. எம்., 1986)
கிழியில் குழுமம். உருமாற்ற தேவாலயம் (கோடை) மற்றும் சர்ச் ஆஃப் தி இன்டர்செஷன் (குளிர்காலம்).
புகைப்படம்: ஏ. லிபிலின்
கிழியில் உள்ள உருமாற்ற தேவாலயம். ரஷ்ய மரக் கட்டிடக்கலையின் அபோதியோசிஸ், அதன் சிறப்பில் வேலைநிறுத்தம் செய்கிறது.
புகைப்படம்: ஏ. லிபிலின்
கிஜியில் உள்ள இருபத்தி இரண்டு குவிமாடம் கொண்ட உருமாற்ற தேவாலயம் மர கட்டிடக்கலையின் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் மிகவும் பிரபலமான நினைவுச்சின்னமாகும், இது அதன் அடையாளமாக மாறியுள்ளது. இது பண்டைய ரஷ்ய மரக் கோயிலின் அனைத்து அழகுகளின் ஒரு வகையான உருவகமாகும்.
........................................ ........................................ .............................
இது ஒரு வகையான "என்சைக்ளோபீடிக்" ஆய்வு ஆகும், இதில் ரஷ்ய மர கட்டிடக்கலை வரலாற்றில் ரஷ்ய மற்றும் சோவியத் கட்டிடக் கலைஞர்களின் படைப்புகளின் பகுதிகள் உள்ளன.
இந்த வேலை மிகவும் பிரபலமானவற்றிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட மேற்கோள்களைக் கொண்டுள்ளது அறிவியல் படைப்புகள்எங்கள் ஆராய்ச்சியாளர்கள். ஐ.இ.கிராபரிலிருந்து தொடங்கி எங்கள் சமகாலத்திய ஏ.வி. அதாவது, இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்து அதன் இறுதி வரை. இன்னும் துல்லியமாக, நமது வரலாற்றின் சோவியத் காலத்தின் இறுதி வரை, மர கட்டிடக்கலை ஆய்வு மற்றும் மறுசீரமைப்பு குறித்த முறையான மற்றும் பெரிய அளவிலான பணிகள் உண்மையில் முடிவடைந்தன. நிச்சயமாக, இன்று வேலை தொடர்கிறது, ஆனால் முற்றிலும் மாறுபட்ட, மிகவும் எளிமையான அளவில்.
கோயில்களின் வகைகள் பல நூற்றாண்டுகளாக உருவாக்கப்பட்டன, எளிமையானவை - கூண்டு வகை, சிக்கலான பல குவிமாடம் கொண்ட கட்டமைப்புகள் வரை. மேலும் பல ஆண்டுகளாக உருவாக்கப்பட்ட தச்சு தொழில் நுட்பங்கள் தனித்துவமான மற்றும் பொருத்தமற்ற கட்டிடங்களை உருவாக்கியுள்ளன.
அனைத்து புகைப்படங்களும் கட்டிடக்கலை பாணி இதழில் வெளியிடப்பட்ட கட்டுரைகளிலிருந்து மட்டுமே எடுக்கப்பட்டவை.
இலக்கியம்:
1.Gornostaev F., Grabar I. E. ரஷ்ய வடக்கின் மரக் கட்டிடக்கலை // Grabar I. E. ரஷ்ய கலையின் வரலாறு. டி. 1, எம்., 1910
2. ரஷ்ய கட்டிடக்கலை வரலாற்றில் Krasovsky M.V. பகுதி 1: மரக் கட்டிடக்கலை. பிஜி., 1916
3. ரஷ்ய கட்டிடக்கலை வரலாறு: USSR இன் கட்டிடக்கலை அகாடமி, இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் ஹிஸ்டரி அண்ட் தியரி ஆஃப் ஆர்கிடெக்சர், எம்., 1956
4. ஓபோலோவ்னிகோவ் ஏ.வி., ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஜி.எஸ். மர ரஸ். ரஷ்ய மர கட்டிடக்கலை படங்கள். எம்., 1981
5. Opolovnikov ஏ.வி. ரஷ்ய மர கட்டிடக்கலை. எம்., 1986
…………………………………………………………………………...... .....
பி.எஸ்.கட்டுரை குறிப்பாக கட்டிடக்கலை பாணி இதழுக்காக தயாரிக்கப்பட்டது.
இந்த தலைப்பில் புதிய புகைப்படங்கள் எங்கள் இதழில் தோன்றினால், அதைப் பற்றி எங்களுக்குத் தெரிவித்து இணைப்புகளை அனுப்பவும். இந்த ஆய்வில் கூடுதல் புகைப்படங்கள் சேர்க்கப்படும்.
கிளெட்ஸ்கி தேவாலயங்கள்
எங்களை அடையாத முதல் ரஷ்ய தேவாலயங்கள் பிற்காலத்திலிருந்து அவற்றின் படங்கள் மற்றும் கட்டிடங்களிலிருந்து எப்படி இருந்தன என்பதை நாம் தீர்மானிக்க முடியும். பல தேவாலயங்கள் ஏற்கனவே இருக்கும் கோவில்களின் "உருவத்தில்" கட்டப்பட்டது போலவே.
அனுபவத்தின் திரட்சியுடன், புதிய வடிவங்கள், நுட்பங்கள் மற்றும் தொகுப்பு தீர்வுகள் ஆகியவை மிகவும் பழமையானவற்றுடன் இணைந்திருப்பது மிகவும் இயல்பானது.
ரஸ்ஸின் முதல் கல் தேவாலயங்களின் வடிவங்கள் பைசான்டியத்திலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டன. மர தேவாலயங்கள் கல் கட்டிடக்கலையின் நிறுவப்பட்ட வடிவங்களை சரியாக நகலெடுக்க முடியவில்லை, எனவே கட்டிடம் கட்டுபவர்கள் புதிய வடிவங்களைக் கண்டுபிடிக்கும் பணியை எதிர்கொண்டனர். புறமதத்திலிருந்து எஞ்சியிருக்கும் கோவில்கள் மற்றும் கோண்டின்களைக் கட்டுவதற்கான ஆயத்த முறைகளைப் பயன்படுத்துவது தேவாலயப் படிநிலைகளால் அனுமதிக்கப்படாது.
கான்டினாவின் மறுசீரமைப்பு. K. Moklovsky படி
கோவிலின் ஏற்கனவே நிறுவப்பட்ட அமைப்பு மர தேவாலயங்களை உருவாக்குவதில் பெரும் உதவியை வழங்கியது: ஒரு பலிபீடம், வழிபாட்டாளர்களுக்கான ஒரு அறை மற்றும் ஒரு வெஸ்டிபுல்.
புதிய மரக் கோயில்களுக்கான படிவங்கள் சிவில் இன்ஜினியரிங் மூலம் எடுக்கப்பட்டன, அனைத்து கட்டிடங்களின் அடிப்படையும் ஒரு "கூண்டு" அல்லது "பதிவு வீடு" ஆகும். பொதுவாக, கோயில் பல பதிவு கட்டிடங்களின் கலவையாக இருந்தது, குறைந்தது மூன்று, மற்றும் அவர்கள் பலிபீடத்தை ஒரு வட்ட வடிவத்தை கொடுக்க முயன்றனர். அனைத்து பகுதிகளின் பதிவு வீடுகளும் பெரும்பாலும் வெவ்வேறு உயரங்களில் இருந்தன மற்றும் சுயாதீன கூரைகளால் மூடப்பட்டிருந்தன.
கல் கட்டிடக்கலையில் பயன்படுத்தப்படும் பாரிய குவிமாடங்கள் மர தேவாலயங்களில் சிறிய டிரம்ஸுடன் ஒரு வகையான மர "கலப்பை" ஓடுகளால் மூடப்பட்ட குவிமாடங்களுடன் மாற்றப்பட்டன. அவை வழக்கமாக கூரையின் முகடு அல்லது நான்கு அல்லது எண்கோண வடிவங்களின் சிறிய பீடத்தில் வைக்கப்படும்.
எளிமையான வகை மர தேவாலயங்கள் இப்படித்தான் எழுந்தன - “கூண்டு”, “கூண்டு” என்ற வார்த்தையிலிருந்து, அவற்றின் அடிப்படையை உருவாக்கியது.
எஞ்சியிருக்கும் மிகப் பழமையான ரஷ்ய மர தேவாலயம் லாசரஸ் தேவாலயம்முரோம் மடாலயம், ஒனேகா ஏரியின் தென்கிழக்கு கரையில் அமைந்துள்ளது. இது நற்செய்தி லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதலுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, இதன் கட்டுமானம் முரோம் மடாலயத்தின் நிறுவனர், உண்மையான லாசரஸின் பெயருடன் தொடர்புடையது, அவர் தனது நூற்றி ஐந்தாவது வயதில் இறப்பதற்கு வெகு காலத்திற்கு முன்பே அதன் கட்டுமானத்தைப் பெற்றார். 1391.
லாசரஸ் தேவாலயம். முரோம் மடாலயம். கரேலியா. 14 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில்
கட்டிடத்தின் தொன்மை 15 ஆம் நூற்றாண்டில் இருந்த சில கட்டுமான நுட்பங்களால் சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது. இனி பயன்படுத்தப்படவில்லை: ஒரு நீளமான பள்ளத்தை மேல் பகுதியில் அல்ல, ஆனால் கீழ் பதிவில் வெட்டுவது, வெளியேயும் உள்ளேயும் ஜாம்பில் பூட்டின் வெவ்வேறு வடிவமைப்பு, வெஸ்டிபுல் மற்றும் பலிபீடத்தில் கூரையின் பற்றாக்குறை போன்றவை.
Lazarevskaya தேவாலயம் கூண்டு தேவாலயங்களின் எளிமையான வகையைச் சேர்ந்தது. இது ஒரு அடித்தளம் இல்லாமல் மூன்று சிறிய செவ்வக பதிவு வீடுகளைக் கொண்டுள்ளது, குறைந்த கேபிள் கூரைகளால் மூடப்பட்டிருக்கும். கோயிலின் முக்கிய தொகுதி ஒரு சிறிய குவிமாடத்துடன் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது.
கூண்டு தேவாலயங்களுக்கான திட்டங்களை உருவாக்குவதற்கான நுட்பங்கள் பின்வருமாறு:
1. பலிபீடம் - வழிபடுபவர்களுக்கான அறை - தாழ்வாரம். தாழ்வாரம் ஒரு வெஸ்டிபுல் (தாழ்வாரம்) அல்லது ஒரு உணவகத்தின் கருவாக மாறக்கூடும், மேலும் பலிபீட பகுதி ஒரு ஐங்கோண வடிவத்தைக் கொண்டிருக்கலாம் (முரோம் மடாலயத்தின் லாசரெஸ்காயா தேவாலயம்).
2. பலிபீடம் - வழிபாட்டாளர்களுக்கான அறை, இது மூன்று, இரண்டு அல்லது ஒரு பக்கத்தில் ஒரு கேலரியால் சூழப்பட்டுள்ளது, அதற்கு ஒரு தாழ்வாரம் வழிவகுத்தது, அதன் படிக்கட்டுகளின் விமானம் பொதுவாக கேலரியின் மேற்குப் பக்கத்திற்கு இணையாகவோ அல்லது செங்குத்தாகவோ இருக்கும். தேவாலயம் ஒரு உயரமான அடித்தளத்தில் வைக்கப்பட்டிருந்தால், காட்சியகங்கள் பதிவு அடைப்புக்குறிகள் அல்லது தூண்களில் தொங்கும்.
3. பலிபீடம் - வழிபாட்டாளர்களுக்கான அறை - உணவகம். ரெஃபெக்டரி பொதுவாக பெரிய அளவில் இருந்தது மற்றும் பொதுவான பண்டிகை உணவுகளிலிருந்து ("பிராட்சின்", "கேனான்கள்") அதன் பெயரைப் பெற்றது, அவை முக்கிய விடுமுறை நாட்களில் (டோக்தரேவோ கிராமத்தில் உள்ள கன்னி மேரி தேவாலயம்) சேவைக்குப் பிறகு நடத்தப்பட்டன.
கன்னி மேரி தேவாலயம். டோக்தரேவோ கிராமம். பெர்ம் பகுதி. 1694
4. பலிபீடம் - வழிபாட்டாளர்களுக்கான அறை - ரெஃபெக்டரி - கேலரி - தாழ்வாரம். கேலரி பொதுவாக ரெஃபெக்டரியை மூன்று பக்கங்களிலும் சூழ்ந்திருந்தது. இரண்டு வகையான கேலரிகள் இருந்தன. முதல் வகை தரையில் நிற்கும் காட்சியகங்கள் (போரோடாவி கிராமத்தில் இருந்து அங்கியின் டெபாசிஷன் சர்ச், நிகுலினோ கிராமத்தில் இருந்து அனுமான தேவாலயம்).
நிகுலினோ கிராமத்திலிருந்து அனுமான தேவாலயம். நோவ்கோரோட் பகுதி 1599
மற்றும் இரண்டாவது வகை - தொங்கும், பதிவுகள் (Golotovo கிராமத்தில் இருந்து செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயம்) இருந்து வெளியிடப்பட்ட கன்சோல்களில். கேலரிகள் திறந்திருக்கும், செதுக்கப்பட்ட தூண்கள் அல்லது மூடக்கூடிய ஜன்னல்களுடன் ஜாம்பில் அமைக்கப்பட்ட பலகைகளால் அலங்கரிக்கப்படலாம்.
கோலோடோவோ கிராமத்திலிருந்து புனித நிக்கோலஸ் தேவாலயம். விளாடிமிர் பகுதி. 1766
5. மிகவும் சிக்கலான வகை தேவாலயம், ரெஃபெக்டரிக்கும் தாழ்வாரத்திற்கும் இடையில் ஒரு தாழ்வாரம் இருப்பதால் முந்தையவற்றிலிருந்து வேறுபடுகிறது (கோவ்டா கிராமத்தில் உள்ள செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயம், சுக்செர்மா கிராமத்தில் வாசிலியேவ்ஸ்காயா தேவாலயம்).
புனித நிக்கோலஸ் தேவாலயம். கோவ்டா கிராமம். 1613
6. தேவாலயங்கள் வெட்டப்பட்ட கூண்டு தேவாலயங்கள் உள்ளன. .
பைலேவோ கிராமத்தைச் சேர்ந்த ஸ்னாமென்ஸ்காயா தேவாலயம். 1742
கூண்டு தேவாலயங்களின் பதிவு அறைகளின் உறைகள்
கூண்டு தேவாலயங்களின் பதிவு அறைகளின் உறைகளை பல வகைகளாகப் பிரிக்கலாம்:
1. சிறிய எழுச்சியுடன் கூடிய கேபிள் கூரை (ரெகான்ஸ்காயா ஹெர்மிடேஜின் டிரினிட்டி சர்ச், பாலியா கிராமத்தின் எலியாஸ் தேவாலயம்).
டிரினிட்டி சர்ச். ரீகான் பாலைவனம். நோவ்கோரோட் பகுதி. 1672-1676
2. உயரமான, செங்குத்தான எழுச்சியுடன் கூடிய கேபிள் கூரை - "ஆப்பு" கூரை (ஸ்பாஸ்-வேஷி கிராமத்தில் உள்ள மீட்பர் உருமாற்ற தேவாலயம், இவானோவோ நகரில் உள்ள அனுமான தேவாலயம்).
உருமாற்ற தேவாலயம். ஸ்பாஸ்-வேழி கிராமம். கோஸ்ட்ரோமா பகுதி. 1628
3. "காவல்துறை" கொண்ட கேபிள் கூரைகள், கூரையின் கீழ் பகுதியில் எலும்பு முறிவுகள், இதன் நோக்கம் கூரையின் விளிம்பை சுவர்களில் இருந்து நகர்த்துவதாகும் (போரோடாவா கிராமத்தில் இருந்து தேவாலயம், தேவாலயம் டோக்தரேவோ கிராமத்தில் உள்ள கன்னி மேரி).
சர்ச் ஆஃப் தி டெபாசிஷன் ஆஃப் தி ரோப். போரோடாவி கிராமம். வோலோக்டா பகுதி. XV நூற்றாண்டு
இத்தகைய ஆப்பு கூரைகள் பல்வேறு படிநிலை சரிவுகளுடன் கூடிய கூரைகள் (யுக்சோவோ கிராமத்தில் உள்ள செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயம், துகோலியா கிராமத்தில் உள்ள செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயம்).
புனித ஜார்ஜ் தேவாலயம். யூகோசோவோ கிராமம். லெனின்கிராட் பகுதி. 1493
4. இடுப்பு கூரை. கூண்டு தேவாலயங்களின் உறைகளில் இத்தகைய கூரைகள் பரவலான பயன்பாட்டைக் காணவில்லை, ஏனெனில் அத்தகைய உறை ஒரு சதுர சட்டத்தில் மட்டுமே இருக்க முடியும், அதன் திறன் பெரியதாக இல்லை. இதேபோன்ற தேவாலயங்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் கட்டப்படத் தொடங்கின, அவை மாஸ்கோ பிராந்தியத்தில் பொதுவான அடுக்கு தேவாலயங்களின் எளிய வகைகளாக வகைப்படுத்தப்படுகின்றன (Vasilyevo கிராமத்தில் உள்ள செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயம், Semenovskoe கிராமத்தில் உள்ள எபிபானி தேவாலயம்).
எபிபானி தேவாலயம். செமனோவ்ஸ்கோ கிராமம்
5. எண்கோண கூரை. நான்கு சாய்வு கூரைகளை விட எட்டு சாய்வு கூரைகள் மிகவும் வெளிப்படையானதாகவும் கவர்ச்சிகரமானதாகவும் இருந்தன, எனவே அவை அடிக்கடி கட்டப்பட்டன. அவர்களின் தோற்றத்தின் இடம் நோவ்கோரோட் பிராந்தியமாக கருதப்படுகிறது (ஓஸ்கோச்சிகா கிராமத்தில் உள்ள புனித நிக்கோலஸ் தேவாலயம், நெக்லியுடோவோ கிராமத்தில் உள்ள தேவாலயம், உய்மா கிராமத்தில் உள்ள புனித நிக்கோலஸ் தேவாலயம்).
புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர் தேவாலயம். உய்மா கிராமம். ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க் பகுதி. 1705
V. சுஸ்லோவ் படி
6. பீப்பாய் பூச்சு. பீப்பாய் பெரும்பாலும் கட்டிடத்தின் அச்சில் அமைந்துள்ளது (எல்கோமா போகோஸ்டின் டிரினிட்டி சர்ச், புஸ்டிங்கா கிராமத்தின் அறிவிப்பு தேவாலயம்).
டிரினிட்டி சர்ச். எல்கோம்ஸ்கி தேவாலயம். கரேலியா. 1714 டி. மிலீவ் படி
அச்சுக்கு குறுக்கே பீப்பாய் நிலைநிறுத்தப்பட்ட தேவாலயங்கள் இருந்தன (செரெவ்கோவோ கிராமத்தில் உள்ள அனுமான தேவாலயம்).
அனுமான தேவாலயம். Cherevkovo கிராமம் (Solvychegodsky மாவட்டம்). வோலோக்டா பகுதி. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் வி படி. சுஸ்லோவ்
தேவாலயத்தின் முக்கிய தொகுதி ஒரு ப்ளோஷேரால் மூடப்பட்ட ஒரு குவிமாடத்துடன் முடிந்தது, அதன் டிரம் ஒரு சதுரம், எண்கோணம், பீப்பாய் அல்லது குறுக்கு வடிவ பீப்பாய் வடிவத்தில் நேரடியாக கூரை அல்லது அடித்தளத்தில் வைக்கப்பட்டது.
சில தேவாலயங்களின் மேற்கு தாழ்வாரத்தில் இடுப்பு பெல்ஃப்ரைஸ் (ஃபோமின்ஸ்கோய் கிராமத்திலிருந்து மீட்பர் தேவாலயம்) இருந்தன.
ஸ்பாஸ்கயா தேவாலயம். ஃபோமின்ஸ்கோய் கிராமம். கோஸ்ட்ரோமா பகுதி. 1721
கூண்டு தேவாலயங்களின் பலிபீடம் ஒரு டெட்ராஹெட்ரல், ஐங்கோண அல்லது அறுகோண வடிவத்தைக் கொண்டிருந்தது (தலிட்சா கிராமத்திலிருந்து நேட்டிவிட்டி சர்ச்) ,
இது ஒரு கேபிள், ஐந்து சாய்வு கூரை அல்லது ஒரு பீப்பாய் வடிவ கூரையுடன் முடிந்தது, அதில் ஒரு குவிமாடம் சில நேரங்களில் வைக்கப்பட்டது.
இலக்கியம்:
1. க்ராசோவ்ஸ்கி எம்.வி. ரஷ்ய கட்டிடக்கலை என்சைக்ளோபீடியா. மர கட்டிடக்கலை. SATIS. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் 2002.
2. மல்கோவ் யா.வி. பழைய ரஷ்ய மர கட்டிடக்கலை. எம்.: ஐடி எறும்பு. 1998. 208 பக்.
3. மில்சிக் எம்.ஐ., உஷாகோவ் யு.எஸ். ரஷ்ய வடக்கின் மர கட்டிடக்கலை. - எல்., 1981. 128 பக்., உடம்பு.
4. ஓபோலோவ்னிகோவ் ஏ.வி. ரஷ்ய வடக்கின் பொக்கிஷங்கள். எம்., 1989.
மெட்ரோ க்ரோபோட்கின்ஸ்காயா.
கடவுளின் தாயின் இறையாண்மை சின்னத்தின் நினைவாக மர தேவாலயம் கட்டப்பட்டது.
இந்த தேவாலயம் 1995 இன் ஆரம்பத்தில் கட்டப்பட்டது, மேலும் இது மாஸ்கோவில் உள்ள புதிய மர தேவாலய கட்டிடங்களில் முதன்மையானது. இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவின் கதீட்ரல் போல, "Derzhavnaya" திட்டத்தில் சிலுவை மற்றும் "மணியின் கீழ்" கட்டப்பட்டது. அதாவது மணிகளுக்கென பிரத்யேகமான மணி கோபுரம் எதுவும் கோயிலிலேயே, அதன் மேல் பகுதியில் அமைந்துள்ளது. "Derzhavnaya" இல் சேவைகள் இயக்கத்தில் உள்ளன விடுமுறை நாட்கள், மற்றும் ஒவ்வொரு வெள்ளிக்கிழமையும் கடவுளின் தாயின் பிரபலமாக மதிக்கப்படும் மற்றொரு ஐகானுக்கு முன் ஒரு பிரார்த்தனை சேவை வாசிக்கப்படுகிறது - "தி வற்றாத சால்ஸ்". இந்த அதிசய ஐகானின் அசல் மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள செர்புகோவில், வைசோட்ஸ்கி மடாலயத்தில் அமைந்துள்ளது.
மெட்ரோ Krasnopresnenskaya.
1996 கோடையில் அரசு கட்டிடத்தின் பிரதான நுழைவாயிலுக்கு முன்னால் உள்ள பூங்காவில், ஏ ஹோலி கிராஸ் சேப்பல்"எண்கோணத்தில்" ஒரு தாழ்வாரம் மற்றும் கூடார கூரையுடன் - பிரார்த்தனை சேவைகள் நடைபெறும் ஒரு மர எண்கோணம். 1993 இலையுதிர்காலத்தில் அமைதியின்மை நாட்களில் ஃபாதர்லேண்டின் வீழ்ந்த பாதுகாவலர்களின் நினைவாக இது அமைக்கப்பட்டது. ஒரு தேவாலயம் ஒரு தேவாலயத்திலிருந்து வேறுபடுகிறது, அதில் பலிபீடம் அல்லது ஐகானோஸ்டாஸிஸ் இல்லை, எனவே முழு சேவைகளும் அங்கு நடைபெறவில்லை என்பதை தெளிவுபடுத்துவோம்.
மெட்ரோ நிலையம் வொய்கோவ்ஸ்கயா.
மாஸ்கோவில் உள்ள மிகப்பெரிய மர தேவாலயம் கோப்டெவோவில் உள்ள பெரிய தியாகி ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் தேவாலயம்.
இது 1997 இல் கோப்டெவ்ஸ்கி பவுல்வர்டின் மூலையில் மற்றும் பரந்த அகாடமிசெஸ்கயா தெருவில் கட்டப்பட்டது. கோப்டெவோவில் உள்ள ஆர்த்தடாக்ஸ் சமூகம் டிசம்பர் 1996 இல் உருவாக்கப்பட்டது. மாஸ்கோவின் 850வது ஆண்டு நிறைவை ஒட்டி, புதிய கோவிலை அதன் பரலோக புரவலரான செயின்ட் ஜார்ஜுக்கு அர்ப்பணிக்க முடிவு செய்தனர். ரஷ்ய வடக்கின் நினைவுச்சின்னங்களுடன் பணிபுரிந்த விரிவான அனுபவத்தைக் கொண்ட கட்டிடக் கலைஞர் வி. இவானோவ், செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயத்தை ஐந்து கூடாரங்கள் மற்றும் தாழ்வாரத்தின் மேல் ஒரு மணி கோபுரத்துடன் கூடிய பதிவுகள் கொண்டதாக வடிவமைத்தார். கட்டுமானத்திற்கான இடம் மிகவும் சிறப்பாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது: தளத்திற்காக ஒரு மரத்தை கூட வெட்ட வேண்டியதில்லை. உலகம் முழுவதிலுமிருந்து நிதி சேகரிக்கப்பட்டது: நகராட்சி மாவட்டத்தின் அனைத்து நிறுவனங்கள் மற்றும் வணிக கட்டமைப்புகள் நன்கொடையாக வழங்கப்பட்டன. இந்த கோயில் திறமையான ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க் தச்சர்களின் குழுவால் கட்டப்பட்டது, அவர்கள் தங்கள் தாத்தாவின் கைவினைத்திறனின் ரகசியங்களை அறிந்தனர் மற்றும் சிறப்பு, போலி அச்சுகளுடன் பணிபுரிந்தனர்.
மெட்ரோ பாபுஷ்கின்ஸ்காயா.
ரேவோவில் உள்ள ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் அறிவிப்பு தேவாலயம்.
15 ஆம் நூற்றாண்டின் மர கட்டிடக்கலை மாதிரிகளின் படி 1997 இல் கட்டப்பட்டது. இது குறிப்பிடத்தக்க ரஷ்ய துறவியின் நினைவாக உருவாக்கப்பட்ட வளாகத்தின் ஒரு பகுதியாகும் - புனித செராஃபிம்சரோவ்ஸ்கி, எந்த வானிலையிலும் ஆயிரம் நாட்கள் மற்றும் ஆயிரம் இரவுகள் ஒரு வனக் கல்லில் பிரார்த்தனை செய்தார் என்பதற்கு பிரபலமானவர்.
மெட்ரோ ஸ்விப்லோவோ.
ஸ்னேஜ்னயா தெரு 21
ஸ்விப்லோவோவில் உள்ள கியேவ் மற்றும் கலீசியாவின் பெருநகரமான புனித நாயகி விளாடிமிர் தேவாலயம்.
1997 இல் கட்டப்பட்டது.
Yeniseiskaya தெரு 22.
புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர் கோவில்-தேவாலயம்.
மெட்ரோ சோகோல்னிகி.
மேஸ்கி ப்ரோசெக், 7, கட்டிடம் 1.
சோகோல்னிகியில் உள்ள சடோன்ஸ்க் புனித டிகோன் தேவாலயம்.
பழமையான மாஸ்கோ மர தேவாலயம். 1863 இல் வோரோனேஜ் பிஷப் புனித டிகோன் பெயரில் கட்டப்பட்டது, 1861 இல் மகிமைப்படுத்தப்பட்டது. தேவாலயம் 1943 இல் மூடப்பட்டது மற்றும் சோகோல்னிகி பூங்காவின் ஆழத்தில் அதிசயமாக உயிர் பிழைத்தது, அதை வரைபடத்தில் கூட கண்டுபிடிப்பது இன்னும் எளிதானது அல்ல. இப்போது தேவாலயம் மீண்டும் கட்டப்பட்டு வருகிறது. முன்னாள் அலெக்ஸீவ்ஸ்கி மடாலயத்தின் அனைத்து புனிதர்களின் தேவாலயத்திற்கு ஒதுக்கப்பட்டது.
மெட்ரோ Preobrazhenskaya சதுக்கம்.
போகோரோட்ஸ்காயில் உள்ள உருமாற்ற தேவாலயம்
தற்போதைய மர தேவாலயம் 1880 இல் கட்டப்பட்டது, அது காலப்போக்கில் பாழடைந்த ஒரு பழைய இடத்தில் உள்ளது. 1951 இல் ஒரு பெரிய தீ விபத்து ஏற்பட்டது, அதில் அனைவரும் இறந்தனர் உள்துறை அலங்காரம்டிக்வின் கடவுளின் தாய் மற்றும் செயின்ட் நிக்கோலஸின் அதிசய சின்னங்களைத் தவிர. வெளிப்புற சுவர்கள் காப்பாற்றப்பட்டன. புனரமைப்பின் போது, முக்கிய ஐகானோஸ்டாஸிஸ் பெரெடெல்கினோவில் உள்ள கோடைகால ஆணாதிக்க இல்லத்திலிருந்து மாற்றப்பட்டது. 1980ல், கோவில் நூற்றாண்டு விழா கொண்டாடப்பட்டது.
மெட்ரோ மெட்வெட்கோவோ.
ஷிரோகயா தெரு, 14.
மெட்வெட்கோவோவில் உள்ள கடவுளின் தாயின் ஐகானைக் கொண்டு என் துக்கங்களைத் தணிக்கவும்
ஷிரோகயா தெரு, 27.
வடக்கு மெட்வெட்கோவோவில் உள்ள மாஸ்கோவின் பெருநகர அலெக்ஸியின் கோயில்
கட்டுமான தேதி: 1998 மற்றும் 2000 க்கு இடையில்.
கட்டிடக் கலைஞர்: ஏ. லெவ்சென்கோ.
நோரில்ஸ்காயா மற்றும் மாலிஜினா தெருக்களின் மூலையில்.
செயின்ட் செர்ஜியஸ் ஆஃப் ராடோனேஜின் மர தேவாலயம், ரஷ்யாவின் புனித தியாகிகள் அட்ரியன் மற்றும் நடாலியா தேவாலயத்திற்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது ...
புடோவோ பயிற்சி மைதானம்.
மர கோவில் புட்டோவோவில் ரஷ்யாவின் புதிய தியாகிகள் மற்றும் வாக்குமூலங்கள். இந்த கோவில் முன்னாள் NKVD-KGB பயிற்சி மைதானமான "ஆப்ஜெக்ட்-புடோவோ" பிரதேசத்தில் கட்டப்பட்டது, இது அரசியல் அடக்குமுறையால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் வெகுஜன கல்லறைகளின் தளமாக அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. FSB காப்பகத்திலிருந்து பெறப்பட்ட தரவுகளின்படி, ஆகஸ்ட் 8, 1937 முதல் அக்டோபர் 19, 1938 வரையிலான காலகட்டத்தில் மட்டும் 20,765 பேர் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டனர் மற்றும் பயிற்சி மைதானத்தின் பிரதேசத்தில் புதைக்கப்பட்டனர். பலியானவர்கள் மற்றும் புடோவோவில் புதைக்கப்பட்டவர்களின் மொத்த எண்ணிக்கை தெரியவில்லை.
