Maxsus tahoratsiz bitta namoz o'qish mumkin emas. Zero, Alloh taolo huzuriga faqat marosim bilan poklangandan keyingina paydo bo‘ladi. Ushbu protsedura muhim va ayollar orasida ko'plab savollar tug'diradi. Shuning uchun keling, ayollar uchun to'liq va kichik tahoratni qanday qilib to'g'ri bajarish kerakligini aniqlaylik.

Ikki xil bo‘ladi: kichik tahorat va to‘liq tahorat.

Qanday qilib tahoratni to'g'ri olish kerak

To‘liq tahorat islom madaniyatida g‘usl deyiladi. Ayollar uchun u erkak bilan jinsiy aloqada bo'lgandan keyin, tug'ruqdan keyingi qon ketishdan, tanqidiy kunlar tugagandan so'ng, shuningdek, juma kunlari namozdan oldin va bayram namozlari uchun o'tkaziladi.

Keling, ayollar uchun to'liq tahoratni qanday qilib to'g'ri bajarishni nuqta-nuqta bayon qilaylik:

• Avvalo, qalbingizda niyat bo‘lib, Allohning rizoligi va marhamati uchun to‘liq tahorat olishga niyat qilganingizni aytishingiz kerak.
• Yechinishdan oldin: “Bismillah” deng, ishingizni Rahmonli va Rahim nomi bilan boshlashingiz kerak.
• Qo'lingizni uch marta yuving.
• Yaxshilab yuving, jinsiy a'zolarni izlardan tozalang yaqinlik, hayz ko'rish va boshqalar.
• Kichik tahorat qiling.
• Butun tanani uch marta suv bilan to'kib tashlang: boshdan boshlang, so'ngra elkalariga o'ting: birinchi navbatda o'ngga, keyin chapga; butun tanangizni yuving va faqat oxirida oyoqlaringizni yuving.

Agar ayol to'liq tahorat paytida sochini bog'lab qo'ygan bo'lsa, uni ataylab qo'yib yuborishning hojati yo'q. Asosiysi, quyish paytida sochlarning ildizlari namlanadi. Shuni ham unutmaslik kerakki, musulmon ayol butun vujudini yuvib, burnini tozalab, og‘zini chayqasa, to‘liq tahorat tugallangan hisoblanadi.

Qanday qilib tahoratni to'g'ri olish kerak

Kichik tahoratga tahorat deyiladi. Ayol kishiga qachon kichik tahorat zarur? Misol uchun, to'liq tahorat olganingizdan so'ng, hojatxonaga tashrif buyurdingiz, uxlab qoldingiz, hushidan ketdingiz, qon keta boshladingiz, yiringlay boshladingiz, qayt qildingiz yoki mast bo'ldingiz yoki boshqa turdagi ruhiy chalkashliklarga duch keldingiz. Jinsiy a'zoga tegish ham tahoratni vojib qiladi.

Ayol uchun qanday qilib to'g'ri tahorat olish kerak:

• Kichkina tahoratni Alloh rizosi uchun marosim o'tkazish niyati haqida so'zlar bilan boshlash kerak.
• Keyin rahmdil himoyachi nomidan kichik tahoratni boshlash uchun “Bismillah” deyish kerak.
• Qo'llaringizni bilaklaringizga qadar yuving.
• Og'zingizni uch marta yuving.
• Buruningizni uch marta tozalang.
• Yuzingizni uch marta yuving.
• Qo'lingizni yana yuving, lekin bu safar tirsaklargacha (shuningdek, uch marta).
• Boshingizni arting va quloqlaringizni tozalang: ko'rsatkich barmoqlaringiz bilan ichki qismini artib oling va birinchi barmoqlaringiz bilan tashqi tomondan arting. Ushbu manipulyatsiyalarning barchasi faqat bir marta takrorlanadi.
• Kichkina tahorat oxirida oyoqlaringizni uch marta yuving. Birinchi marta barmoqlaringiz orasiga yuvishingiz kerak.

Tahorat Alloh taoloning huzuriga chiqishdan oldin muhim, ammo qiyin bo'lmagan jarayondir. Agar siz barcha nuanslarni bilsangiz va ularni kerakli ketma-ketlikda bajarsangiz, bu musulmon ayolning marosim pokligini ta'minlaydi.

Namoz o‘qimoqchi bo‘lgan erkaklar ham, ayollar ham kichik tahorat (tahorat), jinsiy aloqa yoki ho‘l tush ko‘rgandan so‘ng marosimning poklik holatiga kirishi uchun esa to‘liq tahorat (g‘usl) olishlari shart. , ya'ni butun tanani tozalash uchun. Bu talab. Shuningdek, tug'ruqdan keyingi tozalanish davri va tanqidiy kunlar tugaganidan keyin ayollar uchun g'usl farzdir.

Yahudiylar va Sankt-Lazar uchun yahudiylarning ta'limi bor va oliy ruhoniylar Rabbiyni o'ldirishga qaror qilishadi. Keling, qolgan ikkita Injilni, Mark va Mattoni ko'rib chiqaylik. Matto va Markning so'zlariga ko'ra, Iso Shimon Malomochniyning uyida mehmon bo'lgan. Bir aqldan ozgan ayol alabaster moyi bilan keladi va moy Isoning boshiga quyiladi. Rasmiylarning aytishicha, neft 300 kun ichida sotilishi mumkin. Shuning uchun biz uning xotiralaridan qarzdormiz. Uni Magdalena xonim bilan tanishtira olasizmi?

Bizda Isoning moylanishi haqida uchta hikoya bor, unda bir xil, ammo bir-biridan farq qiluvchi elementlar mavjud. Isoning hayotida faqat bitta moylanish bo'lganmi? Keyin Luksa malikasi tomonidan qilingan va Mari tomonidan Bettenda qilingan moylash yagona edi. Bu buyuk onaning onasi Marian Betni va ehtimol Magdalalik Masha ekanligini anglatadi.

Bu tahorat (va mash - ho'l qo'lni badanning ayrim a'zolariga o'tkazish) orqali tegishli qoidalarga muvofiq tanani marosim pokligi holatiga keltirishdir. Alloh taologa ibodatning ko‘p marosimlarini tahoratsiz bajarib bo‘lmaydi. Masalan, namoz o‘qish, Ka’ba atrofida yurish (Haj va Umra vaqtida), Qur’oni Karimga qo‘l tegizish mumkin emas.

Bu dastlab bitta voqeami, biroz tasvirlanganmi? Barcha Injillarda biz ba'zi konsensuslarni topamiz. Ayol Iso qimmatbaho moy yoki moyni va Isoning jasadini ziyorat qilgan uyga olib keladi. Magdalalik Maryam ikki ayolni qabrga ko'milganidan keyin o'lgan Isoning jasadiga bo'yashni xohlagan xushbo'y moy yoki malham bilan bog'laydi. Aromatik yog'ning ta'mi Magdalalik ramziga aylandi.

Umumiy xususiyat bu ayolning kuchli hissiy, Iso bilan yaqin munosabati va ularga bo'lgan mehridir. Kaperman Iso oyoqlariga moy surtib, ularni davolashni istamaydi. Baytaniyalik Maryam ham o'lat bilan Isoning oyoqlari ostida o'tirdi. Yuhanno Xushxabarida Iso Martani, uning singlisini va Lazarni sevgani aytiladi. Ayollarning kelib chiqishi g'ayrioddiy va ko'p jihatdan o'xshashdir: oyoqlar, yog 'va mo'l-ko'llik sevgi va hissiyot belgilaridir. Bu g'ayrioddiy imo-ishoralar juda o'xshash bo'lgani uchun, faqat bitta ayol buni qila oladi.

Namozdan oldin taxorat qilish tartibi

1. Iloji bo'lsa, balandroq joyda o'tirib, yuzingizni qiblaga qaratib: "Uzu billahi mi-nash-shaytonir-rojim" (Yo'qilgan shaytonning yomonligidan Alloh taolodan panoh tilayman) va " Bismillahir-rahmonir-rahim” (“Bu dunyoda hammaga rahmli va faqat qiyomat kunida iymon keltirganlarga rahmli bo‘lgan Alloh taoloning nomi bilan boshlayman”).
2. Qo'llaringizni bilaklargacha uch marta yuving. Bir qo'lning barmoqlarini ikkinchisining barmoqlari orasiga surting. Agar barmoqlaringizda halqalar yoki halqalar bo'lsa, ularni suv ostiga tushishi uchun harakatlantiring (1-rasm).
3. "Bismillah..." deb suv torting va og'zingizni uch marta chaying (2-rasm). Tishlaringizni misvok bilan yuving yoki agar yo'q bo'lsa, bosh va ko'rsatkich barmog'ingizdan foydalaning (3-rasm), keyin og'zingizni yana ikki marta yuving.
4. “Bismillah...” degach, burunga suv tortiladi (4-rasm). Agar biror kishi ro'za tutmasa, u holda suvni burun qanotlariga olib keling va burun teshigiga torting, so'ngra chap qo'l bilan burunni puflang. Ushbu protsedura yana ikki marta takrorlanadi.
5. Samimiy niyatni bildirib, “Bismillah...” deb kaftingizga suv olib, yuzingizni yuqoridan pastgacha, sochingizning chetidan iyagingizgacha, yonoqlaringizni qulog'ingizgacha yuvishingiz kerak (5-rasm) . Qo'lingizni qoshlaringiz ostiga surting. Ushbu qadamlar yana ikki marta takrorlanadi. Yuzingizni yuvayotganda, uni artib olishingiz kerak.
6. “Bismillah...” deb o‘ng qo‘lingizni tirsagigacha yuving va ishqalang (6-rasm). Keyin buni yana ikki marta takrorlang. Chap qo'l xuddi shu tarzda uch marta yuviladi (7-rasm).
7. "Bismillah..." so'zlari bilan ho'l qo'lni boshning to'rtdan biriga o'tkazing. Shundan so'ng, ko'rsatkich barmoqlaringiz bilan quloqlarning ichki qismini artib oling va ayni paytda bosh barmoqlaringiz bilan quloqlarning orqa qismini artib oling (9-rasm).

Bosh va ko'rsatkich barmog'idan tashqari uchta nam barmoqning orqa qismini bo'yinning orqa tomoni bo'ylab harakatlantiring (10-rasm). Ho'l qo'llarni butun boshga surtish sunnatdir. Bu boshni to'liq massaj qilish deyiladi. To'liq mash torting: qo'llaringizni ho'llang, bosh va ko'rsatkich barmoqlaringizni uzoqroqqa siljiting, har bir qo'lning qolgan uchta barmog'ini bir-biriga mahkam bog'lang va ichida soch boshlanadigan peshonaning yuqori qismiga qo'ying (bir qo'lning yopiq barmoqlari ikkinchi qo'lning yopiq barmoqlariga tegadi), so'ngra bu yopiq barmoqlarni bosh bo'ylab boshning orqa tomoniga, soch tugaydigan joyga o'tkazing ( orqaga harakatlanayotganda bosh va ko'rsatkich barmog'i ishtirok etmaydi, kaftlaringizni boshning yon tomonlari bo'ylab harakatlantiring, shundan so'ng ko'rsatkich barmoqlaringiz bilan quloqlarning ichki qismini arting, keyin esa orqa tomonni silang. har bir qo'lning qolgan uchta yopiq barmog'ini bo'yin orqasida (tomoqni artmang).

Metyu, Mark va Yuhannoda bir ayol pul sarflash uchun qichqiradi. Lookbasda Iso ayolni qabul qilganini tan olgan kishidir. Asosiysi, shuningdek, Isoning oldingi mo''jizalari - o'liklarni tiriltirishga ishora bo'lishi mumkin. O'pish moylanishidan bir necha daqiqa oldin, Iso Naim shahrida o'lgan bolani tiriltirdi. Yuhanno Xushxabarida Iso Baytaniyadan Maryam va Maryamning ukasi Lazarni tiriltirdi.

Hodisalar oralig'i uslublar orasida farq qiladi. Rivoyatlar o'rnatilgan dialekt konteksti sezilarli darajada farq qiladi. Iso jamoat ishlarining boshida kayaks tomonidan moylangan. Baytaniyada Iso yashirinishidan sal oldin uning moylanishi tugadi.

5. Buruningizni uch marta yuving, o'ng qo'lingiz bilan suv torting va chap qo'lingiz bilan burningizni puflang.

6. Yuzingizni uch marta yuving.

7. Qo'lingizni tirsagigacha uch marta yuving (avval o'ng, keyin chap)/3/.

8. Boshingizni ho'l qo'llar bilan ishqalang (sochning kamida 1/4 qismi) /4/.

9. Shundan so'ng qo'lingizni yuving va quloqlarning ichki va tashqi qismlarini arting /5/; qo'llaringizning old (orqasi) bilan bo'yinni ishqalang/6/.

10. Oyoqlaringizni to'pig'ingizgacha uch marta yuving, barmoqlaringiz orasiga yuvishni unutmang, o'ng oyog'ingizning kichik barmog'idan boshlab, chap barmoq bilan tugaydi. Avval o'ng oyog'ingizni, keyin chap oyog'ingizni yuving /7/.

Tahoratdan keyin yoki tahorat paytida odam sochiq yordamida tananing yuvilgan joylarini quritishi mumkin.

Oxirida /8/ quyidagi so'zlarni aytish tavsiya etiladi:

“Ashxadu alla ilyayahe illya llaahu vahdehu laya shariyya lakh, va ashhadu anna muxammadan ‘abduhu va rasuuluh.
Allohumma-j'alniy minat-tavvaabiin, vej'alniy minel-mutatohhiriin.
Subhaanakyal-laakhumma va bihamdik, ashkhadu allaya ilyayahe illyaik ente, astagfirukya va atuubu ilyayk.
Va salli, Ollohumma alaya sayidina Muhammad va ala eli Muhammad”.

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إلَهَ إلاَّ الله ُ وَحْدَهُ لاَ شَريِكَ لَهُ ،
وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ.
اَللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ
وَ اجْعَلْنِي مِنَ المْتُـَطَهِّرِينَ.
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَ بِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إلَهَ إلاَّ أَنْتَ
أَسْـتَـغـْفِرُكَ وَ أَتوُبُ إلَيْكَ.
وَ صَلِّ اللَّهُمَّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ آلِ مُحَمَّدٍ .

“Guvohlik beramanki, hech qanday iloh yo‘q, o‘zga Parvardigori, Uning sherigi yo‘q (U kuchini hech kimga sherik qilmaydi). Va guvohlik beramanki, Muhammad Uning bandasi va elchisidir.
Allohim! Meni tavba qilganlardan va nihoyatda poklardan sana.
Ey Rabbiy, Seni ulug'layman va Senga shukur qilaman. Sendan o'zga iloh yo'qligiga guvohlik beraman. Sendan mag'firat so'rayman va Sening huzuringda tavba qilaman.
Allohim, Muhammadga va uning oilasiga barakalar bo‘lsin”.

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Agar sizlardan biringiz tahorat olib, undan keyin: “Ashhadu alaya ilyayahe illya lahahu vahdehu laya sariyya lahy, va ashhadu anna muxammadan ‘abduhu va rasuuluh. Allohumma-j'alniy minat-tavvaabiin, vej'alniy minel-mutatohhiriin. Subhaanakyal-laahumma va bihamdik, ashkhadu allaya ilyayahe illyaik ente, astagfirukya va atuubu ilyayk”, buning uchun jannatning sakkiz eshigi ochiladi, qaysi biridan [agar unga o‘lim kelsa] o‘ta oladi”/9/.

Buyuk musulmon ilohiyotchisi Imom an-Navaviy va boshqa ulamolarning fikricha, “bu so‘zlarni to‘liq tahorat (g‘usl) olgandan keyin talaffuz qilish maqsadga muvofiqdir” /10/.

Imom an-Navaviy baʼzi moʻminlarning tahorat paytida oʻqilgan boshqa duolari haqida: “Tahorat paytida baʼzilar tomonidan badanning ayrim aʼzolarini yuvayotganda oʻqilgan duolar (duolar) shariat nuqtai nazaridan asosli emas va ular tomonidan tilga olinmagan. ilohiyotchilar ilk islom davri”/11/ . Bundan tashqari, ilohiyot olimi Ibn as-Salohning fikriga ko'ra/12/, «buning zarurligi yoki nafsi haqida [ya'ni. e. Tananing ayrim qismlarini yuvayotganda duo o'qish] birorta ishonchli hadis yo'q” / 13 / .

Natijada, tahorat jarayonini Yaratgan nomi bilan boshlash va uni yuqoridagi duo bilan yakunlash maqsadga muvofiq va kanonik jihatdan asosli degan xulosaga kelishimiz mumkin.

Tahorat uchun suv. Har qanday toza suv bilan tahorat qilish mumkin: chuchuk, gazlangan, minerallashgan va hatto sho'r dengiz suvi. Ikkinchisining joizligi Payg'ambar Muhammad sollallohu alayhi vasallamning ishonchli so'zlaridan birida aytilgan: "Dengiz suvi sizlar uchun pok va pokdir [ya'ni, u kichik ishlarni bajarishga to'liq mos keladi ( tahorat) va toʻliq (gʻusl) tahorat] , dengizda oʻlgan narsalar [yaʼni dengizda yashab, unda oʻlgan barcha narsalar/14/] isteʼmolga yarashadi”/15/.

Qolaversa, qor tana issiqligidan erishi va artilayotgan sirt hoʻl (nam) boʻlishi sharti bilan tahorat olish mumkin /16/ /17/.

Osmondan tushib, erdan oqib chiqadigan suv har qanday ko'rinishda bo'lsa ham, tahorat (tahorat) va g'usl (g'usl) olishda foydalanish mumkin /18/.

Muqaddas Qur’oni karimda shunday deyilgan: “Biz [“Biz” Yaratganning buyukligiga ishora qilamiz, lekin Uning ko‘pligiga ishora qilmaymiz] osmondan pokiza, toza suv tushirdik” (Qur’oni karim, 25:48).

/1/ Payg‘ambarimiz Muhammad (s.a.v.) ta’kidlaganlar: “Albatta, amallar niyatga qarab [baholanadi]” (Umar rivoyati; Buxoriy va Muslim rivoyati). Ilohiyot ulamolarining fikri yakdildirki, to'g'ri va yaxshi amalni qilgani uchun Alloh taolo huzurida savob (savob) olish uchun niyatning borligi zarur. Niyat, kanonik nuqtai nazardan, yurakning (ruhning) biron bir ishni albatta qilish niyatidir. Qarang: “Muʼjamu lugʻati al-fuqahaʼ” [Kalomiy atamalar lugʻati]. Bayrut: an-Nafais, 1988. S. 490.
/2/ Qo'lda qolgan laklar, bo'yoqlar va elim suvning teriga va tirnoqlarga kirishiga to'sqinlik qiladi, shuning uchun siz ushbu moddalarni olib tashlash jarayonini diqqat bilan ko'rib chiqishingiz kerak. Biroq, agar tabiatan kasbiy faoliyat odam doimo bo'yoqlar yoki laklar bilan ifloslanadi, keyin unga yuzaki tozalash kifoya qiladi. U “umumul-balva” hukmi ostida bo'ladi, uni yuvib tashlash qiyin bo'lgan narsa uchun ("ma'fuvvun 'anx") tabiiylik muhim, asoratlar va shubhalar shaytondandir.
Ayolning laklangan tirnoqlari hech qanday tarzda namoz o'qish bilan bog'liq emas va ularning foydaliligiga ta'sir qilmaydi. Ammo to'liq tahoratga (yoki kichik) kelsak, agar bo'yalgan mixlar bilan bo'lsa, ular noto'g'ri bo'ladi, chunki lak tufayli suv tirnoqlarga o'tmaydi, shuning uchun bu marosim gigienik muolajalarda yuvilishi kerak bo'lgan tananing qismlari. yuvilmagan. To'liq tahorat bilan bog'liq bir nuans bor: agar ayol uni o'tkazgandan so'ng tasodifan tirnoq bo'yog'ini olib tashlashni unutganini eslasa, uni yana takrorlashning hojati yo'q, faqat tirnoqlarini tozalagandan so'ng yuvib tashlaydi.
Ayolning hayz paytida, namoz o'qimaganida, lakni ishlatish eng amaliydir.
/3/ “Nabiy sollallohu alayhi vasallam koʻp ishlarda oʻngdan boshlashni yaxshi koʻrar edilar: yuvinayotganda, soch taroqlaganda va oyoq kiyim kiyganda suv ishlatishda” (Oisha roziyallohu anhodan hadis; Buxoriy va Muslim rivoyati). Qarang: An-Navaviy Ya Riyod as-solihin [Yaxshilar bog'lari]. Qohira: al-Mysriya al-Lubnaniya, 1993. P. 300, hadis № 720. Ehtimol, o'ng tomoni chapdan oldin bo'lgan marosimlarda o'ng tomon yaxshilik ramzi bo'lgan umuminsoniy g'oyani aks ettiradi (qarang. Ruscha "haqiqat". " , "to'g'rilik", "to'g'rilik"; inglizcha "o'ng", "to'g'ri", "adolatli" nemis "richtig" - "recht" dan "o'ng" - "o'ng" va boshqalar).
/4/ 1/4 qismi hanafiy din olimlari orasida farz minimal (farz) hisoblanadi. Shofe'iy ilohiyotchilarning ta'kidlashicha, nam qo'lning sochlari orasidan ozgina harakatlanishi ham etarli. Xohlasangiz, bosh terisini to'liq artishingiz mumkin, bu sunnatdir.
/5/ Ayol kishi quloqlaridagi sirg'alarni yechishga hojat yo'q.
/6/ Bo'yinni ishqalash haqida so'zlagan olimlar uni mumkin (adab) deb tasniflaganlar. Aksariyat ilohiyotchilar bo'ynini ishqalashning kanonik asosga ega emasligiga ishonishgan.
/7/ Suv yoki vaqtning haddan tashqari etishmasligi bo'lsa, siz ularni uch marta takrorlamasdan №1, 6-8, 10-bandlar bilan cheklashingiz mumkin. Shofe'iy mazhabi ulamolari ushbu besh nuqtaga oltinchi - zikr etilgan besh narsani bajarishdagi ketma-ketlikni qo'shadilar.
Agar tahorat olayotganda yuvilishi lozim bo‘lgan qismiga gips yoki suv o‘tkazmaydigan bandaj qo‘yilsa, nam qo‘l bilan artiladi. Bunday holda, u suv bilan haqiqiy yuvish hisoblanadi.
/8/ Qarang: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islomi va adillatuh [Islom huquqi va uning dalillari]. 8 jildda: al-Fikr, 1990. T. 1. B. 255.
/9/ Umar roziyallohu anhudan hadis; St. X. Muslim, Abu Dovud, Ibn Moja va Termiziy.
/10/ Masalan, qarang: As-San'oniy M. Subul as-salom [Dunyo yo'llari]. 4 jildda Qohira: al-Hadis, 1994. T. 1. B. 80.
/11/ Qarang: As-San’oniy M. Subul as-salom. T. 1. B. 80.
/12/ Abu ‘Amru Takyyuddin ‘Usmon ibn Saloh (1245-yilda milodiy, 643-hijriyda vafot etgan) — Shofe’i faqih, mashhur muhaddis va Qur’oni Karim sharhlovchisi (mufassir). U Damashqda ta'lim berdi, u erda vafot etdi. “Al-fatava”, “Al-amaliy”, “Ma’rifatu anva’i ‘ilm al-hadis”, “Sharh al-vasit” kabi asarlari shular jumlasidandir.
/13/ Qarang: As-San’oniy M. Subul as-salom. T. 1. P. 80; al-Xatib ash-Shirbini Sh.Mug'ni al-muxtaj. T. 1. B. 126, 127.
/14/ Qanday dengiz mahsulotlarini iste'mol qilish mumkinligi haqida ko'proq ma'lumot olish uchun qarang: Alyautdinov Sh. M., 2003. P. 54, 55 yoki www. umma. ru.
/15/ Bu hadisni Rasulullohning yetti sahobasi rivoyat qilganlar. Masalan, qarang: Al-Amir ‘Alayud-din al-Forisi. Al-ihson fi takrib sahih ibn Habbon [Ibn Habbon hadislari toʻplamini (oʻquvchilarga) yaqinlashtirishdagi ezgu ish]. 18 jildda: ar-Risola, 1991. T. 4. S. 49, hadis No 1243, “sahih”, shuningdek, B. 51, 1244-hadis, “hassan”.
/16/ Bu shimoliy kengliklarda yashovchi odam sharoit tufayli suvdan foydalana olmaydigan istisno holatlarga tegishli.
/17/ Masalan, qarang: ‘Alyaud-din ibn al-Attor. Fatovo al-imom an-Navaviy [Imom an-Navaviy fatvolari]. Bayrut: al-Bashayr al-Islomiya, 1990. B. 26.
/18/ Masalan, qarang: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islomi va adillatuh. 11 jildda T. 1. S. 265.

Ko'pchilik yangi diniy qabul qilgan musulmonlarni namoz o'qishdan oldin qanday tahorat olish kerakligi haqidagi savol tashvishga solmoqda. Bu juda muhim protsedura bo'lib, uni e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi, chunki ibodatda Xudoning oldiga kelish faqat marosim pokligi holatida mumkin. Quyida bu tahorat qanday olinishi haqida gapiramiz.

Tahorat turlari

Islomda ikki xil tahorat bor: kichik va toʻliq. Kichik versiyada faqat qo'l, og'iz va burunni yuvish kerak bo'lsa, to'liq versiyada butun tanani yuvish kerak. Ikkala protseduraning natijasi arabcha tahorat deb ataladigan poklikdir.

To'liq tahorat

Bu variant arab tilida g'usl deb ataladi. Quyida biz qanday qilib to'liq tahorat qilishni aytamiz, lekin birinchi navbatda qanday hollarda bu zarurligi haqida gapirishimiz kerak. Shunday qilib, agar haqida gapiramiz ayol haqida, keyin hayz va tug'ruqdan keyingi qon ketish muddati tugagandan keyin g'usl qilish buyuriladi. Bundan tashqari, jinsiy yaqinlik to'liq tahoratga sabab bo'ladi. Agar biz erkak haqida gapiradigan bo'lsak, unda u uchun bunday sabab ham jinsiy aloqa va umuman eyakulyatsiya faktidir. Agar biror kishi islomni endigina qabul qilgan bo'lsa yoki biron sababga ko'ra namoz o'qimagan bo'lsa, unga g'usl ham buyuriladi, chunki uning oldingi hayotida Islom ahkomlari to'liq tahoratni talab qiladigan bunday lahzalar bo'lmaganligi ehtimoli yaqin. nolga.

To'liq tanani yuvish qoidalari

Shariat qoidalari namozdan oldin qanday qilib to'g'ri tahorat olish kerakligini aytadi. Ularning fikriga ko'ra, burun, og'iz va butun tanani yuvish kerak. Ammo, tahorat qilishdan oldin, siz suvning kirib kelishiga xalaqit beradigan barcha narsalarni olib tashlashingiz kerak. Bu mum, kerosin, kosmetika, bo'yoq, lak va boshqalar bo'lishi mumkin. Yuvayotganda tananing suvga etib borish qiyin bo'lgan joylarini ayniqsa ehtiyotkorlik bilan yuvish kerak. Masalan, quloqlar, kindik, quloq orqasidagi joylar, sirg'a teshiklari. Soch bilan birga bosh terisini ham suv bilan yuvish kerak. Sochlari uzun o‘rilgan ayollarning qanday tahorat olishlari haqida, agar o‘rilganda ular suvning kirib ketishiga to‘sqinlik qilmasa, ularni shunday qoldirish mumkinligi tushuntiriladi. Ammo agar ular tufayli suv bosh terisiga tushmasa, sochlarni o'rash kerak. Ayollar uchun tahorat olish bo'yicha yana bir tavsiya ularning ayol jinsiy a'zolariga tegishli. Ularning tashqi qismini ham yuvish kerak, tercihen cho'kish paytida.

Og'izni yuvish

Og'izni yuvishga kelsak, bu protsedura uch marta bajarilishi kerak. Shu bilan birga, iloji bo'lsa, suvning sirtga kirishiga to'sqinlik qiladigan barcha narsalarni tishlardan va og'iz bo'shlig'idan olib tashlash kerak. Tishlarda plomba, protez yoki toj bo'lsa, qanday qilib to'g'ri tahorat olish kerak, deb so'ralsa, g'usl qoidalari bu narsalarga tegish kerak emas, deb javob beradi. Bundan tashqari, faqat shifokor xavfsiz tarzda olib tashlashi mumkin bo'lgan tuzatish plitalari va qavslar kabi turli xil asboblarni olib tashlashning hojati yo'q. Hammom paytida siz faqat osongina olib tashlanishi va osongina qo'yilishi mumkin bo'lgan narsalarni olib tashlashingiz kerak. Tahoratni qanday qilib to‘g‘ri olish borasida shuni aytish kerakki, bu amalga ma’lum sunnat va adablar, ya’ni, umuman vojib bo‘lmagan ba’zi odatlar bog‘langan. Agar ularni bajarsangiz, musulmonlar ishonganidek, Allohning ajri ko'payadi. Ammo bu ixtiyoriy narsalar bo'lgani uchun biz ushbu maqolada ularga tegmaymiz.

To'liq tahoratsiz namozdan boshqa nima man qilinadi?

Tahorat olmagan musulmonlar uchun harom qilingan narsalar bor. Namozning o'zidan tashqari, Qur'onning ma'lum satrlarini o'qiyotganda erga ta'zim qilish va Allohga shukr qilib erga ta'zim qilish kiradi. Bundan tashqari, boshqa kitoblarda bosilgan Qur'on yoki uning alohida qismlariga tegish taqiqlanadi. Hali nopok holatda bo'lsa ham, Qur'on o'qish, hatto unga tegmasangiz ham, man etiladi. Faqat jami bir oyatdan, ya'ni oyatdan kam bo'lgan alohida so'zlarni o'qishga ruxsat beriladi. Biroq, bu qoidada istisno mavjud. Shunday qilib, ibodat bo'lgan suralarni o'qishga ruxsat beriladi. To'liq tahoratsiz, haj vaqtida masjidga borish va Ka'ba atrofida yurish taqiqlanadi.

Bitta noziklik bor - marosim yuvishsiz holat uch darajaga bo'linadi. Ulardan birida ramazon ro‘zasini tutish joiz, boshqalarida esa yo‘q. Ammo bu boshqa mavzu va biz bu masalaga tegmaymiz.

Kamroq tahorat

Endi kichik tahoratni qanday olish haqida gapiraylik. Birinchidan, shuni aytish kerakki, bu yuvish usuli arabchada tahorat deyiladi. Yana shuni ta'kidlash kerakki, u to'liq tahorat - g'uslning o'rnini bosa olmaydi.

Voodoo qachon qilinadi?

Tahorat qoidalariga muvofiq namozdan oldin qanday qilib to'g'ri tahorat olishni tushunish uchun unga ehtiyoj paydo bo'lganda o'rganish kerak. Aytaylik, siz to'liq tahorat oldingiz, lekin keyin namozdan oldin hojatxonaga tashrif buyurdingiz. Bunday holda siz kichik tahorat olishingiz kerak. Agar siz uxlab qolsangiz yoki hushidan ketsangiz, bu ham zarur, chunki hushidan ketish holati marosim pokligining qisman yo'qolishiga olib keladi. Vudu marosimi, shuningdek, odam qon ketishini, shilimshiqni yoki yiringni boshlaganda ham talab qilinadi. Ko'ngil aynishi xuruji bo'lganida va odam qayt qilganda vaziyat o'xshash. Og'izda kuchli qon ketishi (agar so'lakdan ko'p qon bo'lsa) ham kichik tahorat olish uchun sabab hisoblanadi. Xo'sh, bu ro'yxat spirtli ichimliklarni zaharlanishi yoki boshqa ongni xiralashishi bilan yakunlanadi.

Qachon tahorat olmaslik kerak?

Shunday narsalar borki, ulardan keyin tahorat olish kerakmi yoki yo'qligi to'liq aniq emas. Va, ehtimol, ular orasida eng keng tarqalgan muammo - ekspektoratsiya. Islom dinidagi marosim pokligi qoidalarida balg‘amli yo‘tal tahorat olish zaruratiga olib kelmasligi ta’kidlangan. Xuddi shu narsa tanadan go'shtning kichik qismlari - sochlar, terining qismlari va boshqalar ajratilgan holatlarga ham tegishli. Ammo faqat qon ketishiga olib kelmasa. Jinsiy organlarga teginish (u sizniki yoki boshqa birovniki muhim emas) takroriy yuvishni talab qilmaydi. Qarama-qarshi jinsdagi odamga tegish, agar u mahram bo'lmasa ham, tahorat olish uchun sabab hisoblanmaydi.

Voodoo protsedurasi

Endi biz to'g'ridan-to'g'ri tahorat marosimiga ko'ra namozdan oldin qanday tahorat olish haqida gapiramiz. Shariat me'yorlariga ko'ra, u to'rtta farzni o'z ichiga oladi - yuz, qo'l, oyoq va burunni yuvish.

Yuzingizni yuvish uchun islomda nima yuz deb hisoblanishini, ya'ni uning chegaralari qayerda ekanligini tushunishingiz kerak. Shunday qilib, agar kenglikda bo'lsa, unda yuzning chegarasi bir quloqdan ikkinchisiga o'tadi. Va uzunligi bo'yicha - jag'ning uchidan soch o'sishi boshlanadigan nuqtagacha. Shariat me'yorlari qo'llarni qanday yuvishni ham o'rgatadi: qo'llarni tirsaklargacha, shu jumladan ikkinchisini ham yuvish kerak. Xuddi shunday, oyoqlar to'piqgacha yuviladi. Namozdan oldin qanday tahorat olish haqida, agar teri yuzasida suvning kirib ketishiga to'sqinlik qiladigan narsa bo'lsa, qoidalarda bunday narsalarni olib tashlash kerakligi aniq aytilgan. Agar suv tananing belgilangan joylariga to'liq etib bormasa, tahoratni to'g'ri deb bo'lmaydi. Shuning uchun, siz barcha bo'yoqlarni, bezaklarni va hokazolarni olib tashlashingiz kerak. Biroq, xina naqshlari tahoratga xalaqit bermaydi, chunki u suvning kirib kelishiga xalaqit bermaydi. Tananing barcha qismlari yuvilgandan so'ng, boshni yuvish kerak. Boshni yuvishning kichik marosimini qanday o'tkazish yana qoidalar bilan tavsiya etiladi. Darhaqiqat, nam qo‘l bilan boshning to‘rtdan bir qismini artish ham tahorat hisoblanadi. Lekin ehtiyot bo‘lish kerak, chunki sochni boshga emas, peshonaga, boshning orqa qismiga artish yoki boshga o‘ralgan sochlarni artish sahih hisoblanmaydi.

Shuni ham ta'kidlash kerakki, kichik tahoratsiz (albatta, siz to'liq tahoratni tugatmagan bo'lsangiz), ba'zi marosim harakatlari taqiqlanadi. Ularning ro'yxati g'usl bo'lmaganda man etilganlar bilan bir xil. Kichik tahorat uchun ham adablar va sunnatlar mavjud bo'lib, biz ushbu maqolada ularni ko'rib chiqmaymiz. Yana bitta muhim nuqta- tahorat olayotganda ko'zlaringizdagi kontakt linzalarni olib tashlashingiz shart emas, chunki bu shariatda talab qilinmaydi.

Tahorat yoki tahorat - an'anaviy marosim va amaliyot bo'lib, u orqali musulmonlar jismoniy va ma'naviy gigienani yuqori darajada saqlaydilar. An'anaga ko'ra, tahorat musulmonlar tomonidan farz namozi - namozni o'qishdan oldin ruh va tanani tozalash hisoblanadi.

Namozni qanday qilish haqida avvalroq yozgan edik.

Asosiy qadamlarning tafsilotlari turli islom maktablarida farq qilishi mumkin. Qur'onda shunday deyilgan:

“Ey iymon keltirganlar! Namozga turganingizda yuz va qoʻllaringizni tirsakgacha yuving, bosh va oyoqlaringizni toʻpigʻigacha mash torting”. (Qur'on. 5-surasi, Moida (Taom) 5:6).

Qanday qilib tahorat qilinadi. Bosqichlar ketma-ketligi

Niyat (niyat)

Niyat islomda har qanday amalni Alloh roziligi uchun qilish tushunchasidir. Tahoratni to'g'ri olish uchun musulmon diqqatini jamlashi, fikrlarini tinchlantirishi va tashqi ta'sirlardan chalg'itishi kerak.

Niyat har qanday iboralarni aytishni o'z ichiga olmaydi, lekin "Bismillah" (Alloh nomi bilan) so'ziga e'tibor qaratishdir. yaxshi yo'l kerakli konsentratsiya darajasiga erishish. O'zingizni qanchalik qulay his qilishingizga qarab, buni jimgina yoki baland ovozda aytishingiz mumkin.

Qo'llarni yuvish

Chap qo'l bilan o'ng qo'limizni uch marta yuvamiz. Shundan so'ng chap qo'limizni o'ng qo'l bilan uch marta yuvamiz. Suv barcha joylarga, shu jumladan barmoqlar orasiga va bilakgacha yetib borishiga ishonch hosil qiling.

Og'izni yuvish

Biz o'ng qo'limiz bilan suv olib, og'izning ichki qismini uch marta yuvamiz. Og'zingizni yaxshilab chayishingiz va suvni tupurishingiz kerak.

Burunni yuvish

Siz suvni nafas olishingiz, o'ng qo'lingiz bilan to'plashingiz va nafas olishingiz kerak, agar bu qulayroq bo'lsa, chap qo'lingiz bilan bitta burun teshigidan ushlab turing.

Yuzni yuvish

Biz o'zimizni yuvamiz, o'ng quloqdan chapga va sochlarning ildizlaridan iyagigacha bo'lgan joylarni suv bilan qoplaymiz.

Bilaklarni yuvish

Biz qo'lning bilagidan tirsagigacha bo'lgan qismini yuvamiz. O'ng qo'l chap qo'l bilan uch marta yuviladi va aksincha

Boshni yuvish

Nam qo'llar bilan sochni peshonadan boshning orqa tomoniga bir marta silang.

Quloqlarni yuvish

Xuddi shu suv bilan biz quloqlar ichidagi va quloq orqasidagi joyni (ko'rsatkich barmoqlari va bosh barmoqlari) artib tashlaymiz.

Oyoqlarni yuvish

Biz har bir oyoqni to'piqgacha yuvamiz, suvning barmoqlar orasiga o'tishiga ishonch hosil qilamiz. Oyoqlarni yuvish o'ng oyoqdan uch marta boshlanib, chap oyoqni uch marta yuvish bilan tugaydi.

Shundan so'ng, bu shart emas, lekin o'zingizga duo (duo) o'qish tavsiya etiladi.

“Ashhadu alla illaha illaah
ua ashxadu anna muxammadan abduhu va rassulux
Allohuma ja'alni minat-tavobina
va ja’alni minal-matatahirrin”

Tarjimasi: “Allohdan o‘zga iloh yo‘qligiga guvohlik beraman va Muhammad Uning bandasi va rasuli ekanligiga guvohlik beraman. Allohim, meni tavba qilgin va meni pok qilgin”.

Muhim! Agar tahorat buzilgan bo'lsa, uni takrorlash kerak.

Tahoratni buzadigan amallar

• hushidan ketish,
• tabiiy ehtiyojlarni qondirish;
• meteorizm (gazlarni chiqarish),
• baland kulgi,
• nopok oqindi (yiring, qon va boshqalar)
• qusish,
• intoksikatsiya.

• Tahorat olishdan oldin fikringizni tozalang, shunda diqqatingizni Alloh taologa ibodat qilishga qarating.
• Yaxshisi, tahoratdan oldin o'zingizni engillashtirsangiz. Bu tahoratdan keyin to'satdan ehtiyoj paydo bo'lishi ehtimolini kamaytiradi.
• Tahorat uchun toza suv kerak. Agar suv topish muammo bo'lsa, toza tuproq, tuproq yoki qum bilan quruq tahorat qilish joizdir.
• Tahorat bosqichlari ko'rsatilgan tartibda, ular orasida uzoq tanaffuslarsiz o'tkazilishi kerak.
• Foydali amaliyot bu tishlarni cho'tkalashdir, bu amaliyot Muhammad payg'ambar qilgan.
• Agar qo'l gipsda bo'lsa, qo'lni gips ustida yuvishga ruxsat beriladi.

Bugungi kunda ko'p odamlar boshqa xalqning urf-odatlari juda qiyin va ma'nosiz deb o'ylashadi. Ammo ular boshqasini hukm qilish noshukur ish, deb bejiz aytishmaydi. Musulmonlar uchun kunlik namoz og'ir mehnat emas, balki farz narsadir. Bundan tashqari, to'g'ridan-to'g'ri ibodatdan tashqari, unga tayyorgarlik ko'rish kerak, bu erkaklar va ayollar uchun individualdir.

Odil jinsiy aloqa uchun bu qiyinroq, chunki ayol har doim ham Olloh oldida pok bo'lavermaydi. Ayollar uchun namoz qanday o'qiladi?

Bu nima?

Bu Islomdagi maxsus ibodatdir, bu qat'iy tartibga solingan harakatdir, chunki namozlarning soni va vaqti, shuningdek, Qodir Tangriga murojaat qilish kerak bo'lgan yo'nalish belgilanadi. Ayollar namozidan oldin tahorat olish kerak. Ya'ni, yuz, quloq, bo'yin, qo'l va oyoqlarni yuvish kerak. Ko'pgina diniy ma'murlar, agar ayolning tirnoqlarida hali ham tirnoq bo'yog'i bo'lsa, tahorat to'liq hisoblanmaydi, deb hisoblashadi. Uni yo'q qilish kerak. Agar suv bo‘lmasa, cho‘l sharoitiga mos bo‘lgan qum bilan tahorat olsa bo‘ladi. Rossiyada bunday amaliyot yo'q. Tahoratdan keyin islom talablariga muvofiq kiyim kiyish kerak. Bu tanani quchoqlamaydigan va jozibali deb hisoblanmaydigan yopiq kostyum bo'lishi kerak.

Xuddi shu joy, o'sha soat

Ayollar uchun namoz uyda o'qilishi mumkin, lekin erkaklar ko'proq masjidga boradilar. Agar oila cherkovsiz shaharda yashasa, ular uyda ibodat qilishlari mumkin, garchi er va xotin odatda alohida ibodat qilishadi. Ayol diniy marosimlar uchun maxsus xona mavjud bo'lgan masjidga ham tashrif buyurishi mumkin. Mo'minning jinsidan qat'i nazar, kuniga besh vaqt namoz o'qiladi. Ayollar uchun namoz o'qish jarayonining o'zi bilan farq qiladi.

Siz erkakdan farqli o'laroq, qo'llaringizni yuqoriga ko'tarolmaysiz. Oxirgi so'zlar"Allohu akbar!" ayol tirsaklarini tanasiga bosib gapiradi. Va umuman olganda, u o'z harakatlarida cheklangan bo'lishi kerak. Jarayon davomida qo'llaringizni erkaklar kabi oshqozoningizda emas, balki ko'kragingizda bukishingiz kerak. Yerga ta'zim qilishda "sajda" deb ataladigan o'ziga xos xususiyat mavjud. Ayol tanasini iloji boricha yerga yaqin qilib, tizzasiga o'tirib to'g'ri namozni tamomlaydi. Aytgancha, matnning o'zida erkak versiyasidan farqlar yo'q, shuning uchun faqat harakatlar o'ziga xosdir.

Alloh va uning bandalari

Alloh taolo o‘z bandalariga ular ko‘tara oladigan yukni yuklay olmas edi, shuning uchun Islom dini yengillik dini hisoblanadi. Qizlar uchun ibodatning ayrim turlari hayz davrida cheklangan. Masalan, ayollarning namozdan oldin tahorati to‘liq natija bermaydi. Shuning uchun namoz o'qish shart emas va uni to'ldirishni talab qilmaydi. Ro'za tutishning hojati yo'q, lekin keyin siz uni tutishingiz kerak bo'ladi. Hajda Ka’bani tavof qilishning hojati yo‘q, lekin boshqa marosimlarga ruxsat berilgan.

Aytishlaricha, Oisha roziyallohu anho Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bilan safar haqida gaplashib turganlarida, haj haqida suhbat bo‘lib, yurish oxirida hayz ko‘ra boshlagan, bu esa ko‘z yoshlariga sabab bo‘lgan. Shunda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam ko‘z yoshlari sababini bilmoqchi bo‘ldilar. Buni bilib, u shunday holatda ziyoratchilar qiladigan hamma narsani qilish mumkinligini aytdi, faqat Ka'bani aylanib chiqishdan tashqari. Hayz vaqtida ayol jinsiy aloqa qilmasligi, masjidga kelmasligi, Qur’onga tegishi, suralarini o‘qishi kerak.

Mas'uliyat

Har bir ayol o'z taqvimini yuritadi va shuning uchun uning tsikli jadvalini biladi. Tabiiyki, uning davomiyligi har bir kishi uchun har xil, ammo olimlarning fikriga ko'ra, u bir kundan 15 kungacha davom etadi. Ushbu davrdan keyin qon ketish anomaliya hisoblanadi, shuning uchun agar oqindi 16-kuni davom etsa, siz hammomni olib, o'z vazifalaringizni bajarishni boshlashingiz kerak, chunki qon ketish tabiati endi hayz ko'rish deb hisoblanmaydi.

Agar oqindi bir kundan kam davom etsa, u hayz hisoblanmaydi va shuning uchun o'tkazib yuborilgan ro'za va namozni qazo qilish kerak, ammo to'liq tahorat qilish kerak emas. Agar qon ketish og'riq bilan birga bo'lsa, unda namozni tark etishning hojati yo'q. Ayol o'zini yuvishi, tampon qo'yishi, yostiqchani qo'yishi va toza narsalarni kiyishi kerak. Aytgancha, Ramazon oyida namozdan oldin ayollar uchun tahorat tamponni istisno qiladi, chunki bu ro'za tutish qoidalariga ziddir.

Nima uchun namozni kechiktirishingiz mumkin?

Ayollar uchun bomdod namozi bir qancha sabablarga ko'ra kechiktirilishi mumkin, birinchisi avratni yopishdir.

Masjidga borish yoki jamoaviy namozni kutish yaxshi sabab bo'ladi. Agar namozdan oldin qon chiqsa, bu ibodatga xalaqit bermaydi, chunki bu ayolning aybi emas. Shunday bo'ladiki, qiz tampon qo'yishni unutgan yoki dunyoviy sabablarga ko'ra namozni kechiktirgan. Bunday hollarda faqat farz yoki sunnat namozlari o‘qiladi. Ayol uchun surunkali qon ketishi har bir tahoratdan keyin bir farz namoz o'qish huquqini beradi. Aytishlaricha, Muoz bir kuni Oisha onamizdan hayz ko‘rgandan keyin tutilgan ro‘za va namozlarning qazosi haqida so‘ragan. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam ro'za tutishni qazo qilishga buyurdilar, lekin namoz haqida hech narsa demadilar, deb javob berdi. Va Said Mansur rivoyat qiladilar: asr namozida hayz ko'rgan ayol peshin va asr namozlarini o'qishi kerak. 5 kun davom etgan uzluksiz oqindi to'liq tahorat olish va namoz va ro'zalarni tiklash bilan tugashi kerak.

Hayz paytida qanday harakat qilish kerak?

Yangi kelgan ayol uchun namozni qanday o'qish kerakligi qiziq. Biz tez-tez zikr qilishimiz, Allohga iltijo bilan murojaat qilishimiz, atrofimizni taqvodor opa-singillar bilan o'rab olishimiz va ma'naviy adabiyotlarni o'qishimiz kerak. Talab qilganda duo so'zlari bilan oyatlarni o'qish joizdir. Payg'ambarning rafiqasi Oisha roziyallohu anho Muhammad alayhissalom oylik haromlikni muborak poklanish deb aytganini aytdilar. Agar tahqirlashning birinchi kunida ayol Xudo Taolo oldida tavba qilsa, u do'zaxdan ozod qilinganlar ro'yxatiga kiritiladi. O'z tsikliga rioya qilmaydigan va namozni o'tkazib yuboradigan odil jins vakillari g'ofil deb ataladi va Qiyomat kuni ular uchun qiyinchiliklar bashorat qilinadi.

Manikyurli ayollar uchun namoz qanday o'qiladi? Hammom qilishdan oldin tirnoqlarni kesmaslik kerak, chunki hadisda tirnoqlarni olib tashlaydigan va sochlar qiyomat kuni harom holatda qaytadi. Yana bir qiziq savol Qur'on ta'limotini o'rgatayotgan ayol haqida. Ba'zilarga ko'ra, u hayz paytida ishlashi mumkin, ammo uning ishi cheklangan, lekin u alifboni o'rgatishi mumkin.

Cho'milish

Hayz ko'rgandan keyin g'usl yoki g'usl deyiladi. Uni kechiktirish mumkin emas va protseduradan oldin niyatni bildirish kerak. Endi siz tahoratni Allohga aytilgan so'zlar bilan boshlashingiz mumkin. Avvalo, perineum yuviladi, keyin bosh va tananing o'ng tomoni quyiladi. Keyin chap tomonda. Endi butun tana yana yuviladi. Ko'pincha ayollarda uzun sochlar va ortiqcha oro bermay, va agar suv ichkariga kirmasa, ularni o'rash va yuvish kerak. Shariatda tabiiy jingalak sochlarga suv kirmasa, belgi qo'yiladi.

Odobga ko'ra

Namoz o'qishdan oldin, ayol Allohni xafa qilmaslik uchun barcha tabiiy ehtiyojlarini qondirishi kerak. Bu jarayonlar uchun hatto o'ziga xos odob-axloq qoidalari ham mavjud. Shunday qilib, siz tanho joyni tanlashingiz, tanangizni va kiyimingizni ifloslantirmaslik va suvda turishdan qochishingiz kerak. Shundan so'ng siz ikkala yo'lni ham suv yoki qog'oz bilan tozalashingiz kerak. Ayol tahorat paytida zaharlangan, uyqusirab, hushidan ketayotgan holatda bo‘lmasligi kerak. Siz tuya go'shtini iste'mol qila olmaysiz, jinsiy a'zolarga tegmaysiz, olovda ovqat pishira olmaysiz, kulolmaysiz va nopoklikka tegmaysiz.

Ajam ayol uchun namozni qanday o'qish kerakligi haqidagi savol, u voyaga etganida paydo bo'ladi. Bundan tashqari, qizning aqli sog'lom bo'lishi va namoz o'qish niyatida bo'lishi kerak. Agar biror kishi murtad bo‘lsa, namozning farz amallarini rad etsa, faqat ruku yoki rukuni yerga o‘qisa, tovushlarni buzsa yoki qasddan yeb-ichsa, namozi buziladi.

Namoz o'qishdan oldin ayol boshini ko'tarmasligi, qo'lini kamariga qo'ymasligi va ko'zini yummasligi kerak. Bundan tashqari, jamoat namozida namoz o'qish yoki imomdan oldinga chiqish niyatini bildirish mumkin emas. Bundan tashqari, namoz o'qish tavsiya etilmaydigan bir qator joylar mavjud. Xo'sh, ayollar uchun namoz qanday o'qiladi? Qabristonda, hammomda, hojatxonada yoki tuya qo'rg'onida namoz o'qishdan saqlaning. Aytgancha, siz tug'ruqdan yoki homiladorlikdan keyin ibodat qila olmaysiz. Bunday davrda ro'za tutish ham man etiladi.