"Yomon jamiyatda"ning bobma-bob juda qisqacha qayta hikoyasi. "Yomon jamiyatda" tahlili Korolenko Yomon jamiyatda qisqarish

Sayt bo'limlari

Muharrir tanlovi:

Reklama

Uy - Elektr jihozlari

Asarning asosiy voqealari janubi-g'arbiy hududdagi kichik Knyajye-Veno shahrida sodir bo'ladi. Bosh qahramon - sudya oilasida yashovchi Vasya. Bolaning bolaligini baxtli deb atash juda qiyin. U yolg'iz va istalmagan holda o'sgan. Onasi vafotidan keyin ota o'g'liga e'tibor berishni to'xtatdi. Vasya o'z holiga tashlab, kun bo'yi ko'chalarni kezib yurdi. Ammo otamning qizi, Vasyaning singlisi Sonyaga bo'lgan munosabati iliq edi, chunki u marhum xotiniga juda o'xshardi.

Men yashagan shaharda bosh qahramon, qadimiy qal'a bor edi. To'g'ri, uning egalari ancha oldin ketishgan va u halokat yoqasida edi. Bu joyning aholisi boshqa boshpana bo'lmagan shahar tilanchilari edi. Biroq, aholi o'rtasida kelishmovchiliklar paydo bo'la boshladi. Qal'ada kim qolishi va kim qolmasligini hal qilish huquqi grafning sobiq xizmatkorlaridan biri Yanushga berildi. Bir nechtasi uy-joy olish huquqiga ega bo'ldi, qolganlari esa tashlandiq ibodatxonaning eski sirli ostida yashirinishlari kerak edi. Keksa Yanush Vasyaga qal'ada endi faqat "munosib jamiyat" qolganini va endi u erga borishi mumkinligini aytdi. Ammo bola "yomon jamiyat" deb ataladigan zindonda yashiringanlarga qiziqdi.

Shaharda "yomon jamiyat"ning ko'plab vakillari tanilgan. Bu chala aqldan ozgan, keksa “professor” bo'lib, doim nimadir deb g'o'ldiradi; nafaqadagi amaldor Lavrovskiy ichishni yaxshi ko'rardi va o'z hayoti haqida aql bovar qilmaydigan voqealarni aytib berdi. Mana Turkevich, u o'zini general deb ataydi. Ushbu "qorong'u shaxslar" jamoasining rahbari Tyburtsy Drab edi. Uning qayerdan kelganini hech kim bilmasdi. U o'zining g'ayrioddiy aql-zakovati bilan tanilgan va tez-tez yarmarkalarda qiziqarli hikoyalar bilan ommani xursand qilgan.

Bir kuni Vasya va uning do'stlari eski ibodatxonaga boradilar. Yigitlar ichkariga kirib, u yerda kimnidir ko‘rib qo‘rqib, bolani yolg‘iz qoldirishgan. Keyinchalik ma'lum bo'lishicha, Tiburtsiyning bolalari: o'g'li Valek va uning singlisi Marusya. Vasya bolalar bilan do'stlashdi va ularga tez-tez tashrif buyurishni boshladi. Ammo bolalar otalari yo'q bo'lgandagina uchrashishlari mumkin edi. Vasya yangi tanishlari haqida hech kimga aytmaslikka qaror qildi.

Bir kuni Valek va Marusya ota Tyburtsy ularni qanday sevishini aytishdi. O'sha paytda Vasya uning oilasida bunday narsa yo'qligidan xafa bo'ldi. Lekin u uchun kutilmaganda bolalar janob Qozi haqida mutlaqo boshqacha gaplar, uning adolatli va halol inson ekanligini aytishdi.

Bir kuni Vasya do'sti Valek singlisi uchun ovqat o'g'irlayotganini bilib qoladi. Bu kashfiyot bolani hayratda qoldirdi, lekin u uni ayblamadi. Valek Vasyaga "yomon jamiyat"ning boshqa a'zolari yashaydigan zindonni ham ko'rsatdi. Kattalar bo'lmasa, bolalar yig'ilib, u erda yashirincha o'ynashadi. Bir kuni Tyburtsy ularni topdi, lekin u yigitlarga o'ynashni davom ettirishga ruxsat berdi, garchi u Vasyaga bu joy haqida hech kimga aytmaslikka va'da bergan bo'lsa ham.

Kuz kelganda Marusya kasal bo'lib qoldi. Vasya kasal qizni shunchalik ko'ngil ochishni xohladiki, u singlisidan qo'g'irchoqni qarzga olishni so'rashga qaror qildi. Sonya rozi bo'ldi va Marusya yangi o'yinchoqdan xursand bo'lib, yaxshilana boshladi.

Bu vaqtda Yanush sudyaga "yomon jamiyat" aholisi haqida shikoyat qila boshladi va o'g'li ular bilan muloqot qilganini aytdi. Enaga ham Sonechkaning qo'g'irchog'i yo'qolganini payqadi. Vasya jazolandi va uydan chiqishga ruxsat bermadi, lekin bir necha kundan keyin u qochib ketadi.

Marusyaning ahvoli yomonlashdi. Aholining qaroriga ko'ra, qiz sezmasligi uchun qo'g'irchoqni qaytarish kerak. Ammo u o'yinchoqni ko'rgach, chaqaloq juda xafa bo'lib, yig'lay boshladi. Keyin Vasya uni bir muddat shu yerda qoldirishga qaror qiladi.

O'g'il yana uydan tashqariga chiqmaydi, otasi esa qizining qo'g'irchog'i qaerdaligini bilishga harakat qiladi. Keyin u olganini tan oladi, lekin boshqa hech narsa demaydi. Shu payt Tyburtsy paydo bo'ladi va uning qo'lida qo'g'irchoq ko'rinadi. U bolalarining Vasya bilan do'stligi haqida gapiradi. Hakam hayratda va o'zini aybdor his qiladi. O‘g‘li bilan o‘zini shunday tutganidan uyaladi. Ammo Tyburtsy hali ham dahshatli xabarni aytadi: Marusya vafot etdi. Vasya qiz bilan xayrlashadi. "Yomon jamiyat" aholisi bir muncha vaqt o'tgach, izsiz yo'qoladi, faqat bir nechtasi qoladi.

Maqola menyusi:

"IN yomon jamiyat" - bu rus yozuvchisining hikoyasi Ukraina kelib chiqishi Birinchi marta 1885 yilda Mysl jurnalining o'ninchi sonida nurni ko'rgan Vladimir Korolenko. Keyinchalik asar "Ocherklar va hikoyalar" to'plamiga kiritilgan. Hajmi jihatidan kichik, ammo semantik yukiga ko‘ra salmoqli bo‘lgan bu asar, shubhasiz, taniqli adib va huquq himoyachisi ijodiy merosidagi eng yaxshi asarlardan biri sifatida e’tirof etilishi mumkin.

Syujet

Hikoya Knyajye-Veno shahridagi sudyaning o'g'li olti yoshli Vasyaning nuqtai nazaridan yozilgan. Bolaning onasi erta vafot etdi va u va uning singlisi Sonya yarim etim qoldi. Yo‘qotishdan so‘ng ota o‘g‘lidan uzoqlashib, butun mehr va mehrini kichkina qiziga qaratdi. Bunday holatlar Vasyaning qalbida izsiz o'tishi mumkin emas edi: bola tushunish va iliqlikni qidiradi va kutilmaganda ularni "yomon jamiyatda" topadi, serseri va o'g'ri Tyburtsy Drab Valik va Marusyaning bolalari bilan do'stlashadi.

Taqdir bolalarni mutlaqo kutilmaganda birlashtirdi, lekin Vasyaning Valik va Marusaga bo'lgan munosabati shunchalik kuchli bo'lib chiqdiki, unga uning yangi do'stlari sersuv va o'g'rilar ekanligi haqidagi kutilmagan xabar ham, ularning qo'rqinchli bo'lib tuyulgan otasi bilan tanishish ham to'sqinlik qilmadi. Olti yoshli Vasya do'stlarini ko'rish imkoniyatini qo'ldan boy bermaydi va enagasi unga o'ynashga ruxsat bermaydigan singlisi Sonyaga bo'lgan muhabbati kichkina Marusyaga o'tadi.

Kichkina Marusyaning og'ir kasal ekanligi haqidagi xabar bolani tashvishga solgan yana bir zarba edi: qandaydir "kulrang tosh" uning kuchini tortib oldi. O'quvchi bu qanday kulrang tosh bo'lishi mumkinligini va qashshoqlik bilan qanday dahshatli kasallik ko'pincha sodir bo'lishini tushunadi, lekin hamma narsani tom ma'noda qabul qiladigan olti yoshli bolaning ongi uchun kulrang tosh g'or shaklida paydo bo'ladi. bolalar yashaydi, shuning uchun ularni iloji boricha tez-tez toza havoga chiqarishga harakat qiladi. Albatta, bu ko'p yordam bermaydi. Qiz bizning ko'z o'ngimizda zaiflashmoqda va Vasya va Valik uning rangpar yuziga qandaydir tabassum keltirmoqchi.

Hikoyaning kulminatsion nuqtasi Vasya Marusyani xursand qilish uchun singlisi Sonyadan so'ragan qo'g'irchoqning hikoyasidir. Chiroyli qo'g'irchoq, marhum onaning sovg'asi chaqaloqni davolay olmaydi, lekin bu unga qisqa muddatli quvonch keltiradi.

Ular uyda yo'qolgan qo'g'irchoqni payqashadi, otasi Vasyani tushuntirishni talab qilib, uydan chiqib ketishiga ruxsat bermaydi, lekin bola Valik va Tyburtsyga so'zini buzmaydi va sersuvlar haqida hech narsa aytmaydi. Eng qizg'in suhbat chog'ida Tyburtsy qo'zining uyida qo'lida qo'g'irchoq va Marusya vafot etgani haqidagi xabar bilan paydo bo'ladi. Bu fojiali xabar ota Vasyani yumshatadi va uni butunlay boshqa tomondan ko'rsatadi: sezgir va hamdard inson sifatida. U o'g'liga Marusya bilan turmush qurishga ruxsat beradi va bu voqeadan keyin ularning muloqot tabiati o'zgaradi.

Vasya to'ng'ichi bo'lsa ham, atigi to'rt yil yashagan do'sti yoki Marusya o'limidan so'ng Tyburtsy bilan birga to'satdan g'oyib bo'lgan Valik haqida unutmaydi. U va uning singlisi Sonya muntazam ravishda gullarni saralashni yaxshi ko'radigan sarg'ish qizning qabriga tashrif buyurishadi.

Xususiyatlari

Hikoya sahifalarida oldimizda paydo bo‘ladigan qahramonlar haqida gapirganda, birinchi navbatda, albatta, hikoyachi obraziga to‘xtalib o‘tishimiz kerak, chunki barcha voqealar uning idrok etish prizmasi orqali taqdim etiladi. Vasya - olti yoshli bola, uning yelkasiga yoshi uchun juda og'ir yuk tushgan: onasining o'limi.

Bolaning eng aziz insoni haqidagi o'sha bir necha iliq xotiralar bolaning onasini juda yaxshi ko'rishini va og'ir yo'qotishlarni boshdan kechirganini aniq ko'rsatib turibdi. Uning uchun yana bir qiyinchilik otasining begonalashishi va singlisi bilan o'ynay olmasligi edi. Bola adashadi, sersuvlarga duch keladi, lekin bu jamiyatda ham u o'zi qoladi: har safar Valik va Marusyaga mazali narsa olib kelishga harakat qilganda, u Marusyani o'z singlisi, Valikni ukasidek qabul qiladi. Bu juda yosh bola matonatdan, or-nomusdan xoli emas: otasining tazyiqidan sinmaydi, so‘zidan qaytmaydi. Qahramonimizning badiiy portretini to‘ldiradigan yana bir ijobiy jihat shundaki, u qo‘g‘irchoqni Sonyadan yashirincha olmagan, o‘g‘irlamagan, zo‘rlik bilan olib ketmagan: Vasya singlisiga bechora kasal Marusa haqida gapirib bergan, Sonyaning o‘zi esa unga ruxsat bergan. qo'g'irchoqni olish.

Valik va Marusya hikoyada bizning oldimizda zindonning haqiqiy bolalari sifatida paydo bo'ladi (Aytgancha, V. Korolenkoning o'zi ham xuddi shu nomdagi hikoyasining qisqartirilgan versiyasini yoqtirmagan).

Bu bolalar taqdir ular uchun tayyorlab qo'ygan taqdirga loyiq emas edilar va ular hamma narsani kattalar jiddiyligi va shu bilan birga, bolalarcha soddalik bilan qabul qiladilar. Vasyaning tushunchasiga ko'ra, "yomon" (o'g'irlik bilan bir xil) deb atalgan narsa, Valik uchun singlisi och qolmasligi uchun u oddiy kundalik ishdir.

Bolalarning misoli shuni ko'rsatadiki, haqiqiy samimiy do'stlik uchun kelib chiqishi, moliyaviy ahvoli va boshqa tashqi omillar muhim emas. Inson bo'lib qolish muhim.

Hikoyadagi qarama-qarshiliklar - bolalarning otalari.

Tyburtsy- kelib chiqishi afsonalarni uyg'otadigan tilanchi o'g'ri. Ta'lim va dehqon, aristokratik bo'lmagan ko'rinishni birlashtirgan shaxs. Shunga qaramay, u Valik va Marusyani juda yaxshi ko'radi va Vasyaga bolalarining oldiga kelishiga imkon beradi.

Vasyaning otasi- shaharda obro'li, nafaqat kasbi, balki adolati bilan ham mashhur. Shu bilan birga, u o'zini o'g'lidan yopib qo'yadi va ko'pincha Vasyaning boshida otasi uni umuman sevmaydi degan fikr paydo bo'ladi. Ota va o'g'il o'rtasidagi munosabatlar Marusya vafotidan keyin o'zgaradi.

Shuni ham ta'kidlash kerakki, hikoyadagi Vasya otasining prototipi Vladimir Korolenkoning otasi edi: Galaktion Afanasyevich Korolenko o'zini tutashgan va qattiqqo'l, lekin ayni paytda buzilmas va adolatli odam edi. "Yomon jamiyatda" hikoyasining qahramoni aynan shunday paydo bo'ladi.

Alohida joy qissada Tyburtsiy boshchiligidagi sarson-sargardonlar qoralanadi.

Professor, Lavrovskiy, Turkevich - bu qahramonlar asosiy qahramonlar emas, lekin ular hikoyaning badiiy dizayni uchun muhim rol o'ynaydi: ular Vasya tugaydigan sarson jamiyatning rasmini taqdim etadilar. Aytgancha, bu qahramonlar achinishni uyg'otadi: ularning har birining portreti hayotiy vaziyatdan singan har bir odam sarsonlik va o'g'rilikka tushishi mumkinligini ko'rsatadi. Bu qahramonlar salbiy his-tuyg'ularni uyg'otmaydi: muallif o'quvchining ularga hamdard bo'lishini xohlaydi.

Hikoyada ikkita joy yorqin tasvirlangan: prototipi Rivne bo'lgan Knyajye-Veno shahri va kambag'allar boshpanasiga aylangan eski qal'a. Qal'aning prototipi Rovne shahridagi Lubomirskiy knyazlari saroyi bo'lib, u Korolenko davrida haqiqatda tilanchilar va sargardonlar uchun boshpana bo'lib xizmat qilgan. Shahar va uning aholisi hikoyada kulrang va zerikarli rasm sifatida namoyon bo'ladi. Shaharning asosiy me'moriy bezaklari qamoqxonadir - va bu kichik tafsilot allaqachon joyning aniq tavsifini beradi: shaharda diqqatga sazovor narsa yo'q.

Xulosa

"Yomon jamiyatda" - bu bizga qahramonlar hayotidan bir nechta epizodlarni taqdim etadigan qisqa hikoya, hayotning faqat bir fojiasi qisqartirilgan, ammo u shunchalik yorqin va hayotiyki, u qalbning ko'rinmas torlariga tegadi. har bir o'quvchi. Shubhasiz, Vladimir Korolenkoning ushbu hikoyasini o'qish va boshdan kechirishga arziydi.

Do'stimning bolalik xotiralaridan

I. Xarobalar

Olti yoshligimda onam vafot etdi. O‘z qayg‘usiga butunlay singib ketgan dadam mening borlig‘imni butunlay unutgandek bo‘ldi. Ba'zan u singlimni erkalab, o'ziga xos tarzda g'amxo'rlik qilardi, chunki unda onasining xususiyatlari bor edi. Men daladagi yovvoyi daraxtdek o'sganman - hech kim meni alohida g'amxo'rlik bilan o'rab olmadi, lekin hech kim mening erkinligimni cheklamadi. Biz yashagan joy Knyajye-Veno yoki oddiyroq qilib aytganda Knyaj-gorodok deb atalar edi. U bitta g'ayrioddiy, ammo mag'rur polshalik oilaga tegishli bo'lib, janubi-g'arbiy mintaqadagi har qanday kichik shaharchaning barcha o'ziga xos xususiyatlarini aks ettirdi, u erda mashaqqatli mehnat va mayda notinch yahudiy gesheftining tinch oqayotgan hayoti, mag'rurlarning ayanchli qoldiqlari bor edi. lordly ulug'vorlik ularning qayg'uli kunlarini yashaydi. Agar siz shaharchaga sharqdan yaqinlashsangiz, birinchi navbatda shaharning eng yaxshi me'moriy bezaklari bo'lgan qamoqxona ko'zni qamashtiradi. Shaharning o'zi uyqusirab, mog'orlangan hovuzlar ostida joylashgan va siz unga an'anaviy "forpost" tomonidan to'sib qo'yilgan qiyalik magistral bo'ylab tushishingiz kerak. Uyquchan nogiron, quyoshda qizarib ketgan figura, sokin uyquning timsoli dangasalik bilan to'siqni ko'taradi va - siz shahardasiz, garchi siz buni darhol sezmaysiz. Kulrang panjaralar, har xil axlatlar to‘plangan bo‘sh yerlar asta-sekin yerga botgan ko‘z ojiz kulbalar bilan o‘ralashib boraveradi. Keyinchalik keng maydon ichkariga kiradi turli joylar yahudiylarning "ziyorat uylari" ning qorong'u darvozalari, hukumat muassasalari oq devorlari va kazarmaga o'xshash chiziqlari bilan tushkunlikka tushadi. Tor daryo bo‘ylab cho‘zilgan yog‘och ko‘prik ingrab, g‘ildiraklar ostida qaltirab, eskirgan choldek gandiraklaydi. Ko'prikning narigi tomonida do'konlar, skameykalar, kichik do'konlar, yo'laklarda soyabon ostida o'tirgan yahudiy pul almashtiruvchilarning stollari va kalachniki ayvonlari bilan yahudiylar ko'chasi cho'zilgan. Nopok hid, kir, ko‘cha changi orasida emaklab yurgan bolalar uyumi. Ammo yana bir daqiqa va siz allaqachon shahar tashqarisidasiz. Qabriston qabrlari ustida qayin daraxtlari jimgina shivirlaydi, shamol dalalardagi donni qo'zg'atadi va yo'l chetidagi telegraf simlarida g'amgin, cheksiz qo'shiq bilan jiringlaydi. Yuqorida aytilgan ko'prik tashlangan daryo ko'lmakdan oqib, boshqasiga oqib tushdi. Shunday qilib, shahar shimol va janubdan keng suv va botqoqliklar bilan o'ralgan. Hovuzlar yildan-yilga sayozlashib, yam-yashillarga burkanib, ulkan botqoqlarda dengizdek to‘lqinlanayotgan baland, gavjum qamishlar. Hovuzlardan birining o‘rtasida orol bor. Orolda eski, vayronaga aylangan qal'a bor. Men har doim bu mahobatli eskirgan binoga qanday qo'rquv bilan qaraganimni eslayman. U haqida afsonalar va hikoyalar bor edi, biri ikkinchisidan dahshatliroq. Ular orol sun’iy yo‘l bilan, qo‘lga olingan turklar qo‘li bilan qurilgan, deyishdi. “Qadimgi qasr inson suyaklari ustida turibdi”, deyishdi keksalar va mening qoʻrqib ketgan bolalik tasavvurimda er ostidagi minglab turk skeletlari oʻzlarining suyak qoʻllari bilan baland piramidasimon teraklar bilan orolni va eski qasrni qoʻllab-quvvatlab turganini tasavvur qildim. Bu, shubhasiz, qal'ani yanada dahshatli ko'rsatdi va hatto yorug'lik va qushlarning baland ovozidan ruhlanib, unga yaqinlashganimizda ham, bizni ko'pincha vahima qo'rquvi - qora qo'rquv tuyg'ularini keltirib chiqardi. uzoq vaqtdan beri qazilgan derazalarning tushkunliklari; bo'm-bo'sh zallarda sirli shitirlash eshitildi: toshlar va gipslar parchalanib, qulab tushdi, aks-sado uyg'otdi va biz orqaga qaramay yugurdik va orqamizdan uzoq vaqt taqillatish, oyoq urish va qichqirish eshitildi. Kuzning bo'ronli kechalarida, bahaybat teraklar ko'lmak orqasidan esayotgan shamoldan g'uvullab, g'uvullaganda, eski qal'adan dahshat tarqalib, butun shaharga hukmronlik qildi. "Oh, tinchlik!" - yahudiylar qo'rqoqlik bilan aytishdi; Xudodan qo'rqqan keksa burjua ayollari suvga cho'mishdi va hatto eng yaqin qo'shnimiz, iblis kuchining mavjudligini inkor etgan temirchi ham shu soatlarda o'z hovlisiga chiqib, xoch belgisini qo'ydi va o'ziga pichirlab duo qildi. ketganlarning dam olishi. Kvartira yo'qligi sababli qal'aning yerto'lalaridan birida panoh topgan keksa, kulrang soqolli Yanush bizga bir necha bor aytdiki, bunday kechalarda u yer ostidan chinqiriqlarni aniq eshitdi. Turklar orolning tagida o'ylay boshladilar, suyaklarini shitirlay boshladilar va xo'jayinlarni shafqatsizligi uchun baland ovozda qoralay boshladilar. Keyin oroldagi eski qal'aning dahlizlarida va uning atrofida qurol-yarog'lar chalindi va lordlar hayduqlarni baland ovoz bilan chaqirishdi. Yanush bo'ronning shovqini va qichqirig'i ostida otlarning sayr qilishini, qilichlarning qichqirig'ini, buyruq so'zlarini aniq eshitdi. Bir kuni u o'zining qonli mardliklari bilan abadiy ulug'langan marhum boboning qanday qilib otlanib, argamakining tuyog'ini taqillatib, orolning o'rtasiga otlanganini eshitdi va jahl bilan qasam ichdi: "U erda jim bo'l, laidaks, psya. vyara!" Bu grafning avlodlari ota-bobolarining uyini ancha oldin tark etgan. Ilgari graflarning sandiqlari yorilib ketgan dukatlarning ko'pchiligi va har xil xazinalar ko'prikdan o'tib, yahudiy hovlilariga o'tishdi va ulug'vor oilaning so'nggi vakillari tog'da o'zlariga nasriy oq bino qurishdi. shahardan. U erda ularning zerikarli, ammo baribir tantanali hayoti mensimaydigan ulug'vor yolg'izlikda o'tdi. Vaqti-vaqti bilan faqat eski graf, xuddi oroldagi qal'a kabi ma'yus vayronagarchilik, uning eski ingliz nag'ida shaharda paydo bo'ldi. Uning yonida qora chavandozlik odatiga ko'ra, dabdabali va quruq qizi shahar ko'chalari bo'ylab sayr qildi va otliq hurmat bilan orqasidan ergashdi. Ulug'vor grafinya abadiy bokira bo'lib qolishga loyiq edi. Unga teng keladigan da'vogarlar chet eldagi savdogar qizlarining pullarini quvib, qo'rqoqlarcha dunyo bo'ylab tarqalib ketishgan, o'zlarining qasrlarini tashlab ketishgan yoki yahudiylarga hurdaga sotishgan va shaharda uning saroyi etagida joylashgan. go'zal grafinyaga qarashga jur'at eta oladigan yigit emas edi. Bu uch chavandozni ko'rib, biz bolalar, qushlar galasi kabi, yumshoq ko'cha changlaridan uchib, tezda hovlilar bo'ylab tarqalib, dahshatli qal'aning ma'yus egalarini qo'rquv va qiziquvchan ko'zlar bilan kuzatdik. G'arbiy tomonda, tog'da, chirigan xochlar va cho'kib ketgan qabrlar orasida uzoq vaqtdan beri tashlab ketilgan Uniate ibodatxonasi turardi. Bu vodiyda joylashgan filistlar shahrining qizi edi. Bir paytlar qo'ng'iroq sadosida shahar aholisi toza, garchi hashamatli bo'lmasa-da, kuntushalar yig'ilib, qo'llarida qilich o'rniga tayoqchalar bilan yig'ilishdi, bu kichik zodagonlarni larzaga keltirdi, ular ham jiringlagan Uniatening chaqirig'iga kelishdi. atrofdagi qishloqlar va fermalardan qo'ng'iroq. Bu yerdan orol va uning qorong'u, ulkan teraklar ko'rinib turardi, lekin qal'a g'azab bilan va nafrat bilan ibodatxonadan qalin yashil o'simliklar bilan yopilgan va faqat janubi-g'arbiy shamol qamishlar ortidan ko'tarilib, orolga uchib ketgan paytlarda. Teraklar baland ovozda chayqalarmidi, chunki derazalar ulardan yaltirab turardi va qal'a ibodatxonaga ma'yus nigohlar tashlagandek bo'ldi. Endi u ham, u ham o'lik edi. Uning ko'zlari xira edi, oqshom quyoshining aksi ularda porlamadi; uning tomi ba'zi joylarda qulab tushgan, devorlari vayron bo'lgan va baland ovozli mis qo'ng'iroq o'rniga tunda boyqushlar o'zlarining mash'um qo'shiqlarini chala boshlashgan. Ammo bir vaqtlar mag'rur bo'lgan xo'jayin qal'asi va burjua Uniate ibodatxonasini ajratib turuvchi eski, tarixiy janjal ular o'lganidan keyin ham davom etdi: uni zindon va yerto'lalarning omon qolgan burchaklarini egallab olgan bu eskirgan jasadlarda to'planib yurgan qurtlar qo'llab-quvvatladi. O'lik binolarning bu qabr qurtlari odamlar edi. Qadimgi qal'a har bir kambag'al uchun zarracha cheklovlarsiz bepul boshpana bo'lib xizmat qilgan vaqtlar bor edi. Shaharda o'ziga joy topa olmagan hamma narsa, u yoki bu sabablarga ko'ra boshpana va tungi joy uchun arzimagan pul to'lash imkoniyatidan mahrum bo'lgan har qanday borliq yomon ob-havoda - bularning barchasi orolga tortildi va u erda vayronalar orasida g'olib boshlarini egib, mehmondo'stlik uchun faqat eski axlat uyumlari ostida ko'milish xavfi bilan to'lashdi. "Qal'ada yashaydi" - bu ibora o'ta qashshoqlik va fuqarolik tanazzulining ifodasiga aylandi. Qadimgi qasr dumaloq qorni, vaqtincha qashshoq bo‘lgan yozuvchini, yolg‘iz kampirlarni va ildizsiz sarsonlarni samimiy qabul qildi va qopladi. Bu mavjudotlarning barchasi eskirgan binoning ichki qismini qiynab, shift va polni sindirish, pechka isitish, nimadir pishirish, nimadir yeyish - umuman olganda, ular o'zlarining hayotiy funktsiyalarini noma'lum tarzda amalga oshirdilar. Biroq shunday kunlar keldiki, bu jamiyat o‘rtasida nizolar paydo bo‘ldi, bo‘z xarobalar tomi ostiga tiqilib, nifoq paydo bo‘ldi. Keyin bir paytlar kichik graflik “mansabdorlari”dan biri bo'lgan keksa Yanush o'zi uchun suveren nizomga o'xshash narsani sotib oldi va hukumat jilovini qo'lga oldi. U islohotlarni boshlab yubordi, bir necha kun orolda shunday shovqin-suron bo‘ldi, shunday hayqiriqlar eshitildiki, go‘yo ba’zida turklar zolimlardan o‘ch olish uchun yer osti zindonlaridan qochib ketgandek tuyulardi. Qo'ylarni echkilardan ajratib, xarobalar aholisini saralagan Yanush edi. Qal'ada qolgan qo'ylar Yanushga baxtsiz echkilarni haydab chiqarishga yordam berdi, ular qarshilik ko'rsatib, umidsiz, ammo foydasiz qarshilik ko'rsatdilar. Nihoyat, soqchilarning jim, ammo baribir sezilarli yordami bilan orolda tartib yana o'rnatilgach, to'ntarish qat'iy aristokratik xususiyatga ega ekanligi ma'lum bo'ldi. Yanush qal'ada faqat "yaxshi nasroniylar" ni, ya'ni katoliklarni va bundan tashqari, asosan sobiq xizmatkorlarni yoki graf oilasining xizmatkorlarining avlodlarini qoldirdi. Bularning barchasi eskirgan chopon va chamarka kiygan, bahaybat burunli va yirtqich tayoqli, baland ovozda va xunuk kampirlar edi, lekin qashshoqlikning so'nggi bosqichida bosh kiyimi va plashini saqlab qolgan. Ularning barchasi bir xil, bir-biriga chambarchas bog'langan aristokratik doirani tashkil etdi, go'yo tan olingan tilanchilarning monopoliyasini oldi. Ish kunlarida bu keksalar va ayollar badavlat shaharliklar va o'rta tabaqalarning uylariga yurib, g'iybat tarqatishdi, taqdirdan shikoyat qilishdi, ko'z yoshlarini to'kib, tilanchilik qilishdi va yakshanba kuni ular eng hurmatli odamlarni tashkil qilishdi. Jamoat vakillari cherkovlar yonida uzun qator bo'lib, "Janob Iso" va "Janob bizning xonim" nomidan tarqatmalarni qabul qildilar. Ushbu inqilob paytida oroldan kelgan shovqin va hayqiriqlarga maftun bo'lib, men va mening bir necha o'rtoqlarim u erga bordik va qalin teraklar orqasiga yashirinib, butun bir qizil burunli qo'shinning boshida Yanushni tomosha qildik. oqsoqollar va xunuk shrews, quvib oxirgi bo'lishi qal'a tashqariga, aholisi. Kech kirayotgan edi. Teraklarning baland cho‘qqilarida osilib turgan bulut allaqachon yomg‘ir yog‘dirardi. Ba'zi baxtsiz qorong'u shaxslar, nihoyatda yirtilgan lattalarga o'ralgan, qo'rqib ketgan, achinarli va xijolat bo'lib, orol bo'ylab yugurishdi, xuddi o'g'il bolalar teshiklaridan haydab chiqargan mollarga o'xshab, qal'a teshiklaridan biriga yashirincha kirishga harakat qilishdi. Ammo Yanush va hushyorlar qichqiriq va qarg'ishlar bilan ularni har tomondan haydab, poker va tayoq bilan tahdid qilishdi va jim qo'riqchi bir chetga chiqdi, qo'lida og'ir tayoq bilan qurolli betaraflikni saqlab, g'alaba qozongan partiyaga do'stona munosabatda edi. Va baxtsiz qorong'u shaxslar beixtiyor, ma'yus holda, ko'prik orqasida g'oyib bo'lishdi va orolni abadiy tark etishdi va ular birin-ketin tez tushayotgan oqshomning chanqoq qorong'ida g'arq bo'lishdi. Ushbu unutilmas oqshomdan boshlab, Yanush ham, ilgari mendan noaniq ulug'vorlik paydo bo'lgan eski qasr ham mening ko'z o'ngimda o'zlarining jozibadorligini yo'qotdi. Ilgari men orolga kelishni va uzoqdan uning kulrang devorlari va moxli eski tomiga qoyil qolishni yaxshi ko'rardim. Tong chog‘ida undan turli siymolar sudralib chiqib, esnab, yo‘talib, oftobda o‘zini kesib o‘tganlarida, men ularga qandaydir hurmat bilan qaradim, go‘yo ular butun qasrni o‘rab olgan o‘sha sirga burkangan jonivorlardek. Ular kechasi u erda uxlashadi, u erda sodir bo'layotgan hamma narsani eshitadilar, oy singan derazalar orqali ulkan zallarga qarasa yoki bo'ron paytida shamol ularga kirsa. Yanush teraklar tagida o‘tirib, yetmish yoshli cholning gap-so‘zligi bilan marhum binoning shonli o‘tmishi haqida gapira boshlaganini tinglashni yaxshi ko‘rardim. Bolalar tasavvuridan oldin o'tmish tasvirlari paydo bo'lib, hayotga kirishdi va bir vaqtlar zerikarli devorlarda yashagan narsaga haybatli qayg'u va noaniq hamdardlik ruhga kirib bordi va birovning qadimiyligining romantik soyalari yosh qalbda o'tdi. bulutlarning engil soyalari shamolli kunda musaffo dalalarning och yashilligi bo'ylab yuguradi. Ammo o'sha oqshomdan boshlab qasr ham, uning bardi ham ko'z oldimda yangicha ko'rinishda paydo bo'ldi. Ertasi kuni orol yaqinida men bilan uchrashib, Yanush meni o'z joyiga taklif qila boshladi va "bunday hurmatli ota-onaning o'g'li" qal'aga bemalol tashrif buyurishi mumkinligiga ishontirdi, chunki u erda juda munosib jamiyat topadi. . U hatto qo‘limdan ushlab qasrning o‘ziga yetakladi, lekin keyin ko‘z yoshlarim bilan undan qo‘limni tortib oldim va yugura boshladim. Qal'a men uchun jirkanch bo'lib qoldi. Yuqori qavatdagi derazalar taxtali, pastki qavatda esa kapotlar va plashlar bor edi. Kampirlar u yerdan shunday noxush qiyofada sudralib chiqib ketishdi, menga shu qadar xushomad qilishdi, o'zaro shunday qattiq la'natlashdiki, men bo'ronli tunlarda turklarni tinchlantirgan qattiqqo'l o'lik o'z mahallasida bu kampirlarga qanday chidaganiga chin dildan hayron bo'ldim. . Lekin asosiysi shundaki, qasrning g‘olib aholisi o‘zlarining baxtsiz xonadoshlarini haydab yuborgan sovuq shafqatsizlikni unutolmadim va uysiz qolgan qorong‘u shaxslarni esgach, yuragim siqilib ketdi. Qanday bo'lmasin, eski qal'a misolida men birinchi marta haqiqatni bilib oldim, buyukdan kulgiligacha faqat bir qadam bor. Qal'adagi ajoyib narsalar pechak, dov va moxlar bilan to'lib-toshgan edi va kulgili narsalar menga jirkanch tuyuldi, chunki bu qarama-qarshiliklarning istehzosi hali men uchun tushunarli emas edi.

Maqola menyusi:

"Yomon jamiyatda" - asli ukrainlik rus yozuvchisi Vladimir Korolenkoning hikoyasi bo'lib, u birinchi marta 1885 yilda "Mysl" jurnalining o'ninchi sonida nashr etilgan. Keyinchalik asar "Ocherklar va hikoyalar" to'plamiga kiritilgan. Hajmi jihatidan kichik, lekin semantik yukiga ko‘ra salmoqli bo‘lgan bu asar, shubhasiz, mashhur yozuvchi va huquq himoyachisi ijodiy merosidagi eng yaxshi asarlardan biri hisoblanishi mumkin.

Syujet

Hikoyaning kulminatsion nuqtasi Vasya Marusyani xursand qilish uchun singlisi Sonyadan so'ragan qo'g'irchoqning hikoyasidir. Chiroyli qo'g'irchoq, marhum onaning sovg'asi chaqaloqni davolay olmaydi, lekin bu unga qisqa muddatli quvonch keltiradi.

Xususiyatlari

Hikoya sahifalarida oldimizda paydo bo‘ladigan qahramonlar haqida gapirganda, birinchi navbatda, albatta, hikoyachi obraziga to‘xtalib o‘tishimiz kerak, chunki barcha voqealar uning idrok etish prizmasi orqali taqdim etiladi. Vasya - olti yoshli bola, uning yelkasiga yoshi uchun juda og'ir yuk tushgan: onasining o'limi.

Bolalarning misoli shuni ko'rsatadiki, haqiqiy samimiy do'stlik uchun kelib chiqishi, moliyaviy ahvoli va boshqa tashqi omillar muhim emas. Inson bo'lib qolish muhim.

Hikoyadagi qarama-qarshiliklar - bolalarning otalari.

Hikoyada Tyburtsy boshchiligidagi serserilarga alohida o'rin beriladi.

Xulosa

Korolenkoning "Yomon jamiyatda" hikoyasi 1885 yilda yozilgan. Asar birinchi marta o'sha yili "Rus fikri" jurnalida nashr etilgan.

Hikoya sudyaning o'g'li Vasyaning tilanchi bolalar bilan qanday do'stlashgani haqida hikoya qiladi. Onasidan erta ayrilgan, otasining iliq e’tiboridan mahrum bo‘lgan bola ko‘p vaqtini ko‘cha bolalari bilan o‘tkazardi. Bir kuni u bolalar bilan birga eski qabriston ibodatxonasiga yo'l oldi. U erda kimdir borligini payqab, bolalar qo'rqib ketishdi, lekin Vasya qoldi. Uning oldiga bir yigit va bir qiz chiqdi. Tez orada bolalar do'st bo'lishdi. Bola ularning qo'riqchisi Tyburtsy bolalar bilan yashashini bilib oldi. Vasya Valek bilan muloqot qilishni yaxshi ko'rardi va u singlisi Marusyaga sovg'alar olib keldi. Qizni singlisi Sonya bilan taqqoslab, Vasya o'sha yoshdagi qizlar qanchalik farq qilishini ko'rdi. Sonya yaxshi ovqatlangan edi, sog'lom bola, Marusya esa "quyoshsiz o'sgan gul kabi" mo'rt va rangpar. Marusyani xursand qilish uchun Vasya unga singlisidan olingan chiroyli qo'g'irchoqni olib keldi.

Yozuvchi nafaqat shahar aholisining turli qatlamlari hayoti haqida gapiradi, balki bir oila ichidagi odamlar va turli ijtimoiy tabaqalar vakillari o'rtasidagi munosabatlar muammosini qo'yadi. Badavlat oiladan chiqqan bola kambag‘al bolalar bilan do‘stlashadi, ularning achchiq taqdiriga hamdard bo‘ladi, kambag‘al Tiburtda esa, avvalo, otasini hurmat qiladigan, halol sudyalik obro‘siga ega mehribon va adolatli odamni ko‘radi. Bosh qahramon misolidan foydalanib, uning shaxsiyatining shakllanishi ko'rsatilgan, o'zaro tushunish, mehr-oqibat, do'stlik, sinfdan qat'i nazar, insonni hurmat qilish muammolari ochib berilgan.

O'qing:

Diabet insipidus, bu nima? Tug'ilgan sana bo'yicha uloqcha munajjimlar bashorati talismanslarni toshlar Murod ismining ma'nosi va uning taqdiri Murat ismining ma'nosi, Murat ismi nimani anglatadi - taqdiri va kelib chiqishi Agafya Pshenitsyna xususiyatlaridan iqtiboslar