Iskander, Fazil Abdulovich(geb. 1929), russischer Schriftsteller. Geboren am 6. März 1929 in Suchumi. Der Vater, gebürtiger Iraner, wurde 1938 aus der UdSSR ausgewiesen, der Junge wuchs bei Verwandten mütterlicherseits (abchasisch) auf. Er trat in das Moskauer Bibliotheksinstitut ein und wechselte 1951 an das nach ihm benannte Literaturinstitut. A. M. Gorki (Abschluss 1954). Er war literarischer Mitarbeiter der Zeitungen „Brjanski Komsomolez“ (1954–1955) und „Kurskaja Prawda“ (1955–1956). Er begann 1952 mit der Veröffentlichung. Von 1956 bis Anfang der 1990er Jahre lebte er in Suchumi, arbeitete im Abchasischen Staatsverlag und veröffentlichte regelmäßig Gedichte in der Zeitschrift „Literary Abkhazia“. veröffentlichte Gedichtbände Mountain Peaks (1957), The Kindness of the Earth (1959), Green Rain (1960), Children of the Black Sea (1961), Youth of the Sea (1964). Seit Ende der 1950er Jahre wurde er zusammen mit V. P. Aksenov, O. G. Chukhontsev und anderen auch in den Zeitschriften „Youth“, „Week“ und „New World“ veröffentlicht, nachdem er die Geschichten „The Rooster“, „The Story of the Sea“, „Debtors“, Mein Onkel hat die ehrlichsten Regeln (Sammlungen „Die dreizehnte Arbeit des Herkules“, „Verbotene Früchte“, beide 1966 usw.), in denen er sich als Meister farbenfroher satirischer Skizzen und ethnografischer Alltagsleben erwies.

Sofortigen und lauten Ruhm erlangte Iskander durch die Geschichte „Konstellation von Kozlotur“ (1966) – eine Geschichte voller Humor und Groteske über ein typisches Phänomen der Sowjetzeit, die nächste „Initiation“. Einem abchasischen Dorf wurde befohlen, dringend mit der Kreuzung einer Ziege mit einer Tour zu beginnen, um eine ungewöhnlich produktive Rasse zu züchten. „Das ist ein guter Anfang, aber nicht für unsere Kollektivwirtschaft“ – diese Formel für eine vorsichtige und entschiedene Ablehnung eines ignoranten und ruinösen „Experiments“ hat sich durchgesetzt. Die Verschmelzung von heller, mit einem präzisen Gespür für den nationalen Charakter, literarischer Ethnographie, einer reichen komischen Palette (von sanftem Humor bis gnadenlosem Sarkasmus), „Kammer“-Lyrik und gesellschaftspolitischer Denunziation, der Zweidimensionalität der „äsopischen“ Sprache und der Der Reichtum an lebhafter Umgangssprache, der sich in der für Iskander charakteristischen Geschichte manifestiert, zeichnet sich auch durch zahlreiche Memoirenwerke von Iskander aus, die im Auftrag (oder durch die Einführung dieses Bildes) Sandro, einem Volkshelden, einem alten Mann und einem junger Mann zugleich. Im Mittelpunkt steht der Roman Sandro aus Chegem (1973–1988, Gesamtausgabe 1989), der aus einzelnen Fragmenten besteht, die seit 1966 veröffentlicht wurden (die gleichnamige Geschichte, Onkel Sandro und der Hirte Kunta, Chegem-Klatsch, Hirte Mahaz usw. ), in dem der Hauptheld eine Rolle beansprucht, die den Bildern von Till Eulenspiegel oder Khoja Nasreddin ähnelt – ein Schurke und ein Weiser, ein Vertreter des Nationalcharakters und der beliebten „Fronde“, und wo die Geschichte des Landes und in Darin wird das abchasische Volk durch das Prisma seiner spöttischen und enthüllenden Wahrnehmung vermittelt (besonders hervorzuheben ist hier das Kapitel von Pira Belshazzar, wo es neben fiktiven Charakteren groteske parodistische Bilder von Stalin, Kalinin, Beria usw. gibt). Das Problem der katastrophalen Diskrepanz zwischen der patriarchalischen Welt der nationalen „Außenbezirke“ und der sowjetischen „Metropole“ mit ihren politischen und wirtschaftlichen Diktaten wird auch in „Kinder“ hervorgehoben, das wie alle Werke Iskanders von autobiografischen Memoirenmotiven durchdrungen ist. Novellen und Geschichten über Chika (darunter „Defense of Chick“, 1983), in den Geschichten „The Beginning“, „Forellenfischen im oberen Kodor-Fluss“, die bei einigen Kritikern sogar Vorwürfe des Nationalismus hervorriefen, „On a Summer Day“, „Letter“, „Meeting on the Train“. , Armer Demagoge (alle 1969) usw., bis hin zu den nostalgisch anmutenden Erzählungen Das Licht der düsteren Jugend (1990), dem Roman Der Mensch und seine Umgebung (1992–1993), der Erzählung Sofitschka (1995).

Metaphorische Nacktheit, im Geiste und Stil der Weltdystopie des 20. Jahrhunderts. (E.I. Zamyatin, O. Huxley, J. Orwell) sticht das philosophische und politische Märchen von Iskander Rabbits and Boas (1982, USA; 1987, Moskau) hervor, in dem der Staat unter der Führung des Diktators Great Python und bestehend aus: Einerseits von den Schlangenfressern und andererseits von stillen, mit dem Segen ihres Königs, Kaninchen und stummen einheimischen Arbeitern, die zu ihnen kamen, um Futter zu holen, gebrandmarkt mit stechender Satire in all ihren Facetten, die dem zustimmten solch ein unnatürlicher und kannibalischer „Gesellschaftsvertrag“. Der Autor bietet eine einzigartige Form des Protests (die Freiheit, als Reaktion auf den Tod unter Zwang Selbstmord zu begehen).

Die Ernsthaftigkeit einer spezifischen psychologischen Analyse im Kontext der moralischen Atmosphäre der gesamten Gesellschaft wird durch Iskanders Erzählung „The Sea Scorpion“ (1977) sowie durch die Erzählung „The Little Giant of Big Sex“ (1979, verfilmt) gekennzeichnet. Die Kriminalisierung und faktische Entmenschlichung der Gesellschaft des „siegreichen Sozialismus“ offenbart der Autor in sozialpsychologischen und moralisch-deskriptiven Erzählungen, geprägt von der Plotschärfe eines Kriminalromans, in den Erzählungen Barmen Adgur und Chegemskaya Carmen (beide 1986; dt Weithin bekannt wurde die Verfilmung des letzteren – der Film Thieves in Law, 1989 – und das Krisenbewusstsein und der Illusionsverlust der postsowjetischen Gesellschaft – in den Geschichten von Pshad (1993), Thinking about Russia and the American (1997). .

Iskander wurde mit einer Reihe renommierter in- und ausländischer Literaturpreise ausgezeichnet.

Lass uns einfach so reden. Reden wir über Dinge, die optional und daher angenehm sind. Lassen Sie uns über die lustigen Eigenschaften der menschlichen Natur sprechen, die in unseren Freunden verkörpert sind. Es gibt kein größeres Vergnügen, als über einige der seltsamen Gewohnheiten unserer Freunde zu sprechen. Schließlich reden wir darüber, als würden wir auf unsere eigene gesunde Normalität hören, und meinen gleichzeitig, dass wir uns solche Abweichungen erlauben könnten, aber wir wollen es nicht, wir brauchen es nicht. Oder wollen wir es vielleicht immer noch?

Eine der lustigen Eigenschaften der menschlichen Natur ist, dass jeder Mensch danach strebt, sein eigenes Bild zu vervollständigen, das ihm von den Menschen um ihn herum aufgezwungen wird. Andere quietschen und spielen.

Wenn Ihre Mitmenschen Sie beispielsweise als Leistungsträger sehen wollen, wird nichts passieren, egal wie sehr Sie sich dagegen wehren. Durch Ihren Widerstand hingegen werden Sie in diesem Titel Fuß fassen. Anstatt ein einfacher, pflichtbewusster Esel zu sein, wirst du zu einem störrischen oder sogar verbitterten Esel.

Es stimmt, in manchen Fällen gelingt es einer Person, anderen ihr gewünschtes Bild aufzuzwingen. Am häufigsten gelingt dies Menschen, die viel, aber regelmäßig trinken.

Man sagt, er wäre ein guter Mensch, wenn er nicht trinken würde. Sie sagen das über einen meiner Freunde: Sie sagen, ein talentierter Ingenieur menschlicher Seelen ruiniert sein Talent mit Wein. Versuchen Sie laut zu sagen, dass er erstens kein Ingenieur, sondern ein Techniker menschlicher Seelen ist, und zweitens: Wer hat sein Talent gesehen? Man kann es nicht sagen, weil es unedel klingt. Der Mann trinkt bereits, und Sie erschweren ihm immer noch das Leben mit allerlei Verleumdungen. Wenn Sie dem Trinker nicht helfen können, belästigen Sie ihn zumindest nicht.

Dennoch spielt ein Mensch das Bild aus, das ihm von den Menschen um ihn herum aufgezwungen wird. Hier ist ein Beispiel.

Als ich noch in der Schule war, arbeitete die ganze Klasse einmal auf einem unbebauten Grundstück am Meer und versuchte, daraus einen Ort für kulturelle Erholung zu machen. Seltsamerweise taten sie es tatsächlich.

Wir bepflanzten die Baulücke mit Eukalyptussämlingen, einer für die damalige Zeit fortschrittlichen Methode der Nestbepflanzung. Als jedoch nur noch wenige Setzlinge übrig waren und auf dem unbebauten Grundstück noch genügend freier Platz vorhanden war, begannen wir, einen Setzling pro Loch zu pflanzen, und gaben so der neuen, fortschrittlichen Methode und der alten die Möglichkeit, sich im freien Wettbewerb zu entfalten .

Einige Jahre später wuchs in der Einöde ein wunderschöner Eukalyptushain, und es war nicht mehr möglich, zwischen Brutpflanzungen und Einzelpflanzungen zu unterscheiden. Dann sagten sie, dass einzelne Sämlinge in unmittelbarer Nähe der nistenden Pflanzen, die sie mit gutem Neid beneiden, aufholen und wachsen, ohne zurückzufallen.

So oder so, wenn ich jetzt in meine Heimatstadt komme, ruhe ich mich manchmal in der Hitze unter unseren jetzt riesigen Bäumen aus und fühle mich wie ein aufgeregter Patriarch. Im Allgemeinen wächst Eukalyptus sehr schnell, und wer sich wie ein aufgeregter Patriarch fühlen möchte, kann Eukalyptus pflanzen und warten, bis seine hohen Kronen wie Christbaumschmuck klimpern.

Aber das ist es nicht. Tatsache ist, dass an jenem längst vergangenen Tag, als wir ein unbebautes Grundstück kultivierten, einer der Jungs die anderen darauf aufmerksam machte, wie ich die Trage hielt, auf der wir die Erde schleppten. Auch der Militärausbilder, der uns betreute, bemerkte, wie ich die Trage hielt. Jeder merkte, wie ich die Trage hielt. Es galt, einen Grund für den Spaß zu finden, und der Grund wurde gefunden. Es stellte sich heraus, dass ich die Trage wie ein berüchtigter Faulpelz hielt.

Dies war der erste Kristall, der aus der Lösung fiel, und dann begann der geschäftige Prozess der Kristallisation, den ich nun selbst mithalf, um schließlich in die vorgegebene Richtung zu kristallisieren.

Jetzt hat alles für das Bild funktioniert. Wenn ich bei einem Mathetest saß, niemanden störte und ruhig darauf wartete, dass mein Freund das Problem löste, dann schrieben das alle meiner Faulheit zu, nicht meiner Dummheit. Natürlich habe ich nicht versucht, irgendjemanden davon abzubringen. Als ich russische Schriften direkt aus dem Kopf schrieb, ohne Lehrbücher und Spickzettel zu verwenden, war dies umso mehr ein Beweis für meine unverbesserliche Faulheit.

Um im Charakter zu bleiben, habe ich meine Aufgaben als diensthabender Offizier aufgegeben. Sie gewöhnten sich so sehr daran, dass die Lehrer mich, als einer der Schüler vergaß, seine Pflichten zu erfüllen, inmitten des zustimmenden Lärms der Klasse zwangen, von der Tafel zu wischen oder physische Instrumente in den Klassenraum zu schleppen. Allerdings gab es damals keine Instrumente, aber wir mussten einige Dinge tragen.

Die Entwicklung des Bildes führte dazu, dass ich gezwungen war, meine Hausaufgaben nicht mehr zu machen. Gleichzeitig musste ich gut genug lernen, um die Situation scharf zu halten.

Aus diesem Grund legte ich mich jeden Tag, sobald die Erklärung des Stoffs in geisteswissenschaftlichen Fächern begann, auf meinen Schreibtisch und tat so, als würde ich dösen. Wenn die Lehrer über meine Haltung empört wären, würde ich sagen, dass ich krank sei, aber ich wollte den Unterricht nicht verpassen, um mithalten zu können. Ich lag auf meinem Schreibtisch und lauschte aufmerksam der Stimme des Lehrers, ohne mich von den üblichen Streichen ablenken zu lassen, und versuchte, mich an alles zu erinnern, was er sagte. Nachdem ich das neue Material erklärt hatte und noch Zeit übrig war, meldete ich mich freiwillig, für die zukünftige Lektion zu antworten.

Das gefiel den Lehrern, denn es schmeichelte ihrem pädagogischen Stolz. Es stellte sich heraus, dass sie ihr Fach so gut und anschaulich vermittelten, dass die Schüler auch ohne den Einsatz von Lehrbüchern alles lernten.

Der Lehrer gab mir im Tagebuch eine gute Note, es klingelte und alle waren glücklich. Und niemand außer mir wusste, dass das Wissen, das ich gerade aufgezeichnet hatte, aus meinem Kopf zusammenbrach, wie eine Langhantel aus den Händen eines Gewichthebers, nachdem der Richter den Ton ertönte: „Das Gewicht wird genommen!“

Um ganz genau zu sein, muss ich sagen, dass ich manchmal, wenn ich auf meinem Schreibtisch lag und so tat, als würde ich dösen, tatsächlich einnickte, obwohl ich weiterhin die Stimme des Lehrers hörte. Viel später erfuhr ich, dass diese oder fast diese Methode zum Erlernen von Sprachen verwendet wird. Ich denke, es wird nicht allzu unbescheiden wirken, wenn ich jetzt sage, dass die Entdeckung mir gehört. Ich spreche nicht von Fällen völligen Einschlafens, weil sie selten waren.

Nach einiger Zeit erreichten Gerüchte über den berüchtigten Faulenzer den Schulleiter, und aus irgendeinem Grund entschied er, dass ich es war, der das Teleskop gestohlen hatte, das vor sechs Monaten aus dem Geographiebüro verschwand. Ich weiß nicht, warum er das entschieden hat. Vielleicht könnte die bloße Idee einer zumindest visuellen Verringerung der Distanz, so entschied er, einen faulen Menschen am meisten verführen. Eine andere Erklärung finde ich nicht. Glücklicherweise fanden sie das Teleskop, aber sie schauten mich weiterhin genau an, aus irgendeinem Grund erwarteten sie, dass ich irgendeinen Trick anwenden würde. Es wurde schnell klar, dass ich keine Tricks anstellen würde, dass ich im Gegenteil ein sehr gehorsamer und gewissenhafter Faulpelz war. Außerdem habe ich, da ich faul war, recht gut gelernt.

Dann beschlossen sie, bei mir die Methode der Massenerziehung anzuwenden, die damals in Mode war. Das Wesentliche war, dass sich alle Lehrer plötzlich auf einen unvorsichtigen Schüler stürzten und, indem sie seine Verwirrung ausnutzten, seine schulischen Leistungen auf vorbildliche Brillanz brachten.

Die Idee der Methode bestand darin, dass danach andere unvorsichtige Schüler, die ihn mit gutem Neid beneideten, selbst sein Niveau einholen würden, wie einzelne Anpflanzungen von Eukalyptusbäumen. Der Effekt wurde durch die Überraschung eines massiven Angriffs erreicht. Andernfalls könnte der Student ausrutschen oder die Methode selbst verderben.

In der Regel war das Experiment ein Erfolg. Bevor sich der kleine Haufen, der durch den massiven Angriff entstanden war, auflösen konnte, stand der verwandelte Student unter den Besten und lächelte unverschämt mit dem verlegenen Lächeln der Entehrten.

In diesem Fall beobachteten die Lehrer, die sich gegenseitig beneideten, vielleicht nicht gerade mit großem Neid, eifersüchtig in der Zeitschrift, wie er seine Leistungen verbesserte, und natürlich versuchte jeder, die Leistungskurve in dem Segment seines Fachs sicherzustellen störte die siegreiche Steilheit nicht. Entweder haben sie mich zu sehr belastet, oder sie haben mein eigenes anständiges Niveau vergessen, aber als sie begannen, die Ergebnisse der Erfahrung der Arbeit an mir zusammenzufassen, stellte sich heraus, dass ich auf das Niveau eines Medaillenkandidaten gebracht worden war.

Du bekommst das silberne“, verkündete der Klassenlehrer einmal und blickte mir ängstlich in die Augen.

...Ganz hinten in der Küche hingen Weidenkörbe, in denen Hühner lagen. Woher sie wussten, wie man in diese Körbe stürzt, blieb mir ein Rätsel. Ich stellte mich auf die Zehenspitzen und fühlte das Ei. Ich fühlte mich sowohl wie ein Bagdaddieb als auch wie ein erfolgreicher Perlentaucher, saugte meine Beute aus und schmetterte sie sofort gegen die Wand. Irgendwo in der Nähe gackerten Hühner unheilvoll. Das Leben schien sinnvoll und schön. Gesunde Luft, gesundes Essen – und ich war voller Saft, wie ein Kürbis in einem gut gedüngten Garten.

Im Haus fand ich zwei Bücher: „Der kopflose Reiter“ von Mayne Reid und „Tragedies and Comedies“ von William Shakespeare. Das erste Buch hat mich schockiert. Die Namen der Helden klangen wie süße Musik: Maurice der Mustanger, Louise Poindexter, Kapitän Cassius Colhoun, El Coyote und schließlich, in der ganzen Pracht spanischer Pracht, Isidora Covarubi de Los Llanos.

„Bitte um Verzeihung, Kapitän“, sagte Maurice, der Mustang, und hielt sich die Pistole an den Kopf.

Oh Gott! Er ist kopflos!

Es ist eine Fata Morgana! - rief der Kapitän aus.

Ich habe das Buch von Anfang bis Ende, vom Ende bis zum Anfang und zweimal diagonal gelesen ...