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Die Unternehmensgruppe "WOODEN HOUSES" - ist seit über 20 Jahren auf dem Markt des Holzhausbaus tätig. In dieser Zeit hat sie sich als zuverlässige Partnerin mit einem einwandfreien Ruf etabliert. Heute ist WOODEN HOUSES führend im Segment des Baus exklusiver Häuser, Bäder, Badekomplexe, Cottages, Restaurants, Cafés, Campingplätze, Hotels, Touristenzentren, Erholungsheime, orthodoxer Kirchen aus Kiefern-, Zedern- und Lärchenholz. Heute ist WOODEN HOUSES eine Gruppe von Unternehmen, die in den besten Traditionen der Holzarchitektur arbeiten und über eigene Rohstoffe und Produktionsstätten mit Niederlassungen in ganz Russland und im Ausland verfügen.
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Blockhäuser und Bäder, von Hand gehackt, Holz von 26 bis 60 cm Durchmesser,
Blockhäuser und Bäder aus einem Waffenwagen mit einer Breite von 20 cm. Bis zu einem Meter.
WOODEN HOUSES führt die gesamte Bandbreite der Aufgaben für die Planung und den Bau Ihres Hauses aus. So können Sie in allen Phasen mit nur einem Unternehmen interagieren und Zeit und Mühe sparen. Wir bieten: Entwurfs- und Vermessungsarbeiten, architektonische Planung, Herstellung eines Blockhauses und dessen Lieferung an Ihre Baustelle, Montage, Installation aller technischen Kommunikations-, Innenarchitektur- und Landschaftsarchitekturdienstleistungen.
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Die Unternehmensgruppe "WOODEN HOUSES" - Moskau war eine der ersten, die in den russischen Markt für Holzbau eintrat und für viele Einzelpersonen und juristische Personen ein zuverlässiger Auftragnehmer, Partner und Freund wurde. Seit 2000 sind wir mit unseren Produkten erfolgreich in die Märkte Europas und des Nahen Ostens eingetreten.
Die Unternehmensgruppe "WOODEN HOUSES" - bietet den schlüsselfertigen Bau von Holzhäusern und -bädern an, von der Entwicklung von Kunstformen über Design bis hin zur Innenarchitektur.
Eine der Aktivitäten unseres Unternehmens ist die Planung und der Bau von Holzcampingplätzen, Motels, Minihotels, Touristen-, Angel-, Ski-, Reit-, Jagdbasen und Ferienhäusern.
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Unternehmensgruppe "HOLZHÄUSER" - führt schlüsselfertige Bauarbeiten an Holzhäusern, Bauerndörfern, Landgütern, Bädern und anderen architektonischen Formen aus einem Baumstamm des Nordwaldes in folgenden Städten und Regionen Russlands durch: Moskau, Region Moskau, St. Petersburg , Leningrader Gebiet, Barnaul, Altai-Territorium, Amur-Gebiet, Archangelsk-Gebiet, Astrachan-Gebiet, Belgorod, Belgorod-Gebiet, Brjansk, Brjansk-Gebiet, Wladimir, Wladimir-Gebiet, Wolgograd, Wolgograd-Gebiet, Voronezh, Voronezh Region, Wologda, Vologda Region, Jüdische Autonome Region, Transbaikales Gebiet, Ivanovo, Ivanovo Region, Irkutsk, Irkutsk Region, Kaliningrad, Kaliningrad Region, Kaluga, Kaluga Region, Kamtschatka Territorium, Kemerowo, Region Kemerowo, Kirow, Region Kirow, Kostroma, Region Kostroma, Krasnodar, Region Krasnodar, Krasnojarsk, Region Krasnojarsk, Region Kurgan, Lipezk, Lipezk Region, Region Magadan, Murmansk, Region Murmansk, Autonomer Bezirk Nenzen, Region Nischni Nowgorod, Region Nischni Nowgorod, Region Nowgorod, Region Nowosibirsk, Region Nowosibirsk, Omsk, Region Omsk, Orenburg, Region Orenburg, g. Oryol, Oryol Region, Penza, Penza Region, Perm, Perm Region, Primorsky Region, Pskov, Pskov Region, Republik Adygea, Republik Altai, Republik Baschkortostan, Republik Burjatien, Republik Kalmückien, Republik Karelien, Republik Komi, Republik Mari El, Republik Mordowien, Republik Sacha (Jakutien), Kasan, Tatarische Republik, Republik Tyva, Republik Chassassien, Rostow, Region Rostow, Rjasan, Region Rjasan, Samara, Region Samara, Saratow , Region Saratow, Region Sachalin, Region Swerdlowsk, Region Smolensk, Region Smolensk, Sotschi, Gebiet Stawropol, Tambow, Region Tambow, Tver, Region Twer, Region Tomsk, Tula, Region Tula, Salekhard, Region Tjumen, Republik Udmurt, Region Uljanowsk, Gebiet Chabarowsk, Autonomes Okrug-Jugra Khanty-Mansi, Tscheljabinsk, Region Tscheljabinsk, Republik Tschuwaschien, Autonomer Okrug Tschukotka, Autonomer Okrug Yamal-Nenzen, Region Jaroslawl, Jaroslawl. #HOLZHÄUSER # Blockhütten # Blockhaus # Blockhaus # Blockhaus # Blockhaus # Okimo Moskau Blockhaus # Blockhaus
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Holzgebäude sind ein charakteristischer Bestandteil des russischen architektonischen Erbes, insbesondere in traditionellen Dörfern im Norden des Landes. Über tausend Jahre lang, bis zum 18. Jahrhundert, wurden buchstäblich alle Gebäude aus Holz errichtet, einschließlich Häuser, Scheunen, Mühlen, Fürstenpaläste und Tempel. Alles begann mit einfachen Holzkuppeln, aber im Laufe der Jahrhunderte hat die Holzarchitektur in Russland einen solchen Grad an Anmut erreicht, dass die Schönheit einiger dieser religiösen Komplexe noch heute bewundert wird. Besonders interessant sind die traditionellen Holzkirchen im Norden Russlands.
Russische Architekten arbeiteten ohne Hämmer und Nägel und errichteten so unglaubliche Strukturen wie die 24-Kuppel-Fürbittekirche in Vytegra (1708 erbaut und 1963 niedergebrannt) und die 22-Kuppel-Verklärungskirche auf der Insel Kizhi (1714 erbaut).
Keine der ersten Holzkirchen überlebte, aber einige zu Beginn des 18. Jahrhunderts erbaute Kathedralen überlebten ebenso viele strenge Winter und die Verfolgung der Kirche durch die Kommunisten, als die prächtigen Kirchen fast hundert Jahre lang niedergebrannt oder entweiht wurden. Die meisten der auf wundersame Weise erhaltenen Kirchen befinden sich derzeit in einem Zustand des Verfalls und der Verwüstung.
Als der berühmte Künstler und Illustrator russischer Volksmärchen, Iwan Jakowlewitsch Bilibin, Ende des 19. Jahrhunderts den Norden Russlands besuchte, sah er diese einzigartigen Holzkirchen mit eigenen Augen und verliebte sich buchstäblich in sie. Mit seinen Fotos, die auf Reisen im Norden aufgenommen wurden, gelang es Bilibin, die Aufmerksamkeit der Menschen auf den bedauernswerten Zustand der Holzkirchen zu lenken. Dank seiner Bemühungen und des Verkaufs von Postkarten wurde Geld gesammelt, um 300 Jahre alte Kirchen wiederherzustellen. Aber seitdem sind fast anderthalb Jahrhunderte vergangen, und viele Holzkirchen im russischen Norden müssen wieder restauriert werden.
1. Kizhi Pogost
Kizhi oder Kizhi Pogost liegt auf einer der vielen Inseln des Onegasees in Karelien. Dieses architektonische Ensemble umfasst zwei wunderschöne Holzkirchen aus dem 18. Jahrhundert und einen achteckigen Glockenturm (ebenfalls aus Holz), der 1862 erbaut wurde. Ein wahres Juwel der Kizhi-Architektur ist die 22-gewölbte Kirche der Verklärung mit einer großen Ikonostase - eine hölzerne Altartrennwand, die mit religiösen Porträts und Ikonen bedeckt ist. 
Das Dach der Verklärungskirche in Kizhi bestand aus Tannenbrettern, und ihre Kuppeln waren mit Espe bedeckt. Das Design dieser komplizierten Aufbauten bot auch ein effizientes Belüftungssystem, das letztendlich die Struktur der Kirche vor dem Verfall bewahrte.
Diese massive Kirche, etwa 37 Meter hoch, wurde vollständig aus Holz gefertigt und ist damit eines der höchsten Blockhäuser der Welt. Während des Baus wurde kein einziger Nagel verwendet.
In den 1950er Jahren wurden Dutzende anderer Kirchen aus verschiedenen Teilen Kareliens zu Naturschutzzwecken auf die Insel verlegt. Heute bilden 80 historische Holzkonstruktionen das nationale Freilichtmuseum.
2. Kirche in Susdal
In Susdal (Region Wladimir) finden Sie mindestens 4 interessante Holzkirchen, die zwischen dem 13. und 18. Jahrhundert erbaut wurden. 
Einige von ihnen sind Exponate des in Susdal geschaffenen Museums für Holzarchitektur.
3. Allerheiligenkirche in Surgut
Der in Surgut erbaute Tempel im Namen aller Heiligen, die im Land Sibirien leuchteten, wurde 2002 nach allen Kanonen der orthodoxen Architektur restauriert - eine Holzkonstruktion ohne einen einzigen Nagel. Und sie sammelten es genau dort, wo die Kosaken die Stadt gründeten und die erste Kirche bauten. Geburtskirche der Heiligen Jungfrau
Die Geburtskirche der Heiligen Jungfrau Maria wurde 1531 im Dorf Peredki erbaut. Anschließend wurde es in das Freilichtmuseum von Vitoslavlitsa überführt. 4. Kirche von Elisa dem Angenehmen auf Sidozero
Kirche St. Prop. Eliseya Ugodnik befindet sich im Stadtteil Podporozhsky in der Region Leningrad am Ufer des Sidozero-Sees, nicht weit vom Sommerhaus Yakovlevskaya entfernt. Zuvor befand sich unweit des Dorfes und in unmittelbarer Nähe der Kirche das Dorf Jakowlewkko (Dorf Sidozero). Jetzt gibt es keine Wohnhäuser in der Nähe der Kirche - nur auf der anderen Seite. 
Orthodoxe Kirche, erbaut 1899. Das Gebäude ist aus Holz auf einem Steinfundament, hat aber gleichzeitig die Formen des russischen eklektischen Stils, der für die Steinarchitektur charakteristisch ist. Ende der 1930er Jahre geschlossen.
Das Schicksal der Kirche ist traurig: Anscheinend ist ihr Wert im Vergleich zu ihren luxuriösen und alten Nachbarn - den Tempeln in Soginitsy, Shcheleiki - gesunken. Vazhin und Gimrek, die in den 1970er Jahren sogar den Status von Objekten des kulturellen Erbes (architektonische Denkmäler) von föderaler Bedeutung und umfassender Restaurierung erhalten haben und sich im Allgemeinen recht wohl fühlen.
Die Kirche von Elisa auf Sidozero wurde Mitte des letzten Jahrhunderts offenbar aufgrund ihres Alters und Stils nicht in hohe Listen (und Reiseführer) aufgenommen, und jetzt ist sie völlig verlassen und vernachlässigt und verfallen - sie hat wahrscheinlich noch Jahre 5-10 bis es sich in einen Ruin verwandelt ... Aber was im 20. Jahrhundert die Aufmerksamkeit von Fachleuten nicht auf sich zog - die stilvolle Schönheit der Kirche - nach einem halben Jahrhundert ist ihr unbestreitbarer und äußerst attraktiver Vorteil
5. Kirche der Auferstehung Christi, Susdal
Die Auferstehungskirche aus dem Dorf Potakino wurde nach Susdal transportiert. Diese Kirche wurde 1776 gegründet. Besonders hervorzuheben ist der Glockenturm, der in die Kirche selbst eingebaut ist. 6. Kirche St. George the Victorious in Malye Korely
Zunächst wurde 1672 im Dorf Vershiny die Kirche St. Georg der Sieger errichtet. Während des Wiederaufbaus wurde es in das Staatliche Museum für Holzarchitektur und Volkskunst "Malye Korely" in Archangelsk gebracht. Verkhnyaya Sanarka ist ein kleines Dorf im Bezirk Plastovsky in der Region Tscheljabinsk. Hier lebten einst Kosaken. Heute bemühen sich viele Menschen, dieses Dorf zu besuchen, um eine einzigartige Attraktion zu sehen - die Holzkirche der Ikone der Muttergottes "Quick to Hearken". Diese erstaunliche Kirche wurde drei Jahre lang gebaut - von 2002 bis 2005. 
Die Einzigartigkeit der Kirche ist, dass sie nach der alten russischen Technologie der Holzarchitektur gebaut wurde. Bauherren reisten speziell nach Kizhi, um diese Fähigkeit zu erlernen. Es ist kaum zu glauben, aber der Tempel wurde ohne einen einzigen Nagel gebaut.
Holzkonstruktionen wurden mit speziellen Substanzen imprägniert, die vor Feuer und Verfall schützen. Jetzt ist der Hauptangriff, unter dem alle russischen Holzkirchen litten - Feuer - für diese Kirche nicht schrecklich.
Der Tempel hat einen oberen und einen unteren Raum und bietet gleichzeitig Platz für 300 Gläubige. Die Höhe der Kirche beträgt 37 Meter.
8. Nikolaikirche in Veliky Novgorod
Tempel der Wladimir-Ikone Gottes
Die 1757 erbaute Kirche der Wladimir-Ikone Gottes ist heute ein Denkmal von föderaler Bedeutung. Der Tempel steht am hohen Ufer des Onega. Äußerlich ist der Tempel stark genug, der "Himmel" ist aus dem Inneren erhalten geblieben. Das Dach wurde an einigen Stellen zerstört. Der zentrale Teil des Tempels sinkt ab und zieht die angrenzenden Grenzen. Es sind ernsthafte Restaurierungsarbeiten erforderlich. 13. Tempel des großen Märtyrers Georg des Siegreichen, das Dorf Permogorye
Denkmal von föderaler Bedeutung. Der Tempel befindet sich am Ufer der nördlichen Dwina und ist einzigartig mit drei Kuppeln auf einem Kreshata-Fass. Im Jahr 2011 wurde das Dach des Refektoriums ersetzt, das Dach wurde teilweise um den Umfang herum repariert und ein Entwässerungsgraben wurde um den Tempel herum gegraben. 14. Kirche der Verklärung des Herrn, Dorf Nimenga.
Das Dorf liegt am Ufer des Weißen Meeres. Der Fluss Nimenga biegt sich von drei Seiten malerisch um den Tempel. Die Fotos wurden im Juni um 2 Uhr morgens aufgenommen. Der Tempel ist sehr groß. Derzeit ist eine Wiederherstellung erforderlich. 15. Kapelle der Mönche Zosima und Savvaty von Solovetsky, dem Dorf Semyonovskaya
So sieht die Kapelle des Ehrwürdigen Zosima und Savvaty von Solovetsky nach Restaurierungsarbeiten aus
Die Haupttypen des russischen Holztempels
(als Enzyklopädie)
Diese Arbeit ist für mich etwas ungewöhnlich, hier sind hauptsächlich Zitate.
Es stellte sich heraus, dass es sich um eine Art "enzyklopädische" Studie handelte, in der Auszüge aus Werken russischer und sowjetischer Forscher, Historiker und Architekten ausgewählt wurden. Arbeiten zur Geschichte der russischen Holzarchitektur.
Holz, das unter den slawischen Völkern lange Zeit das häufigste Baumaterial war, wurde in der russischen Architektur häufig verwendet. Holzgebäude wurden schneller errichtet, konnten im Sommer und in der kalten Jahreszeit gebaut werden und waren trockener und wärmer als Steingebäude. Aufgrund der Zerbrechlichkeit von Holz als Baumaterial und des Mangels an erhaltenen Denkmälern können wir jedoch das Erscheinungsbild der verschwundenen Holzgebäude der ältesten Perioden der russischen Architektur nicht genau rekonstruieren.
Erst vom 15. bis 16. Jahrhundert haben wir die Möglichkeit, die Geschichte der Entwicklung der russischen Steinarchitektur durch die Merkmale der zeitgenössischen Holzarchitektur zu ergänzen. Diese Eigenschaft entspricht im Wesentlichen der Holzarchitektur früherer Perioden, da in den Holzgebäuden des 16. Jahrhunderts. Wir treffen uns mit den Überresten einer sehr fernen Zeit.
Holzarchitektur war in Russland am weitesten verbreitet: Kirchen, Festungen, Fürsten- und Bojarenvillen, Häuser von Stadtbewohnern, Bauernhütten, Wirtschaftsgebäude wurden aus Holz gebaut. In der Holzarchitektur wurden Techniken für die Komposition von Gebäuden entwickelt, die dem Leben und dem künstlerischen Geschmack des russischen Volkes entsprachen und oft später auf die Steinarchitektur übertragen wurden.
(Geschichte der russischen Architektur: Akademie der Architektur der UdSSR, Institut für Geschichte und Theorie der Architektur, Moskau, 1956)
Unsere Tischler, die Holzkirchen bauten, passten für sie die ihnen bereits bekannten konstruktiven und künstlerischen Methoden an, und die wenigen, die in ihrem Bestand fehlten, mussten sie selbst erfinden. Es gab keinen Ort, an dem man etwas ausleihen konnte, denn auf dem Gebiet der Tischlerei standen die Russen natürlich vor den Byzantinern, die fast ausschließlich aus Stein und Ziegel bauten.
Die Haupttypen des großen russischen Holztempels:
1 - Klet Tempel,
2 - Zelttempel,
3 - "kubische" Tempel,
4-stufige Tempel,
5 - Tempel mit vielen Kuppeln.
(Gornostaev F., Grabar I. E. Holzarchitektur des russischen Nordens // Grabar I. E. Geschichte der russischen Kunst. T. 1, M., 1910)
Beispiele für die Haupttypen des russischen Holztempels
Und jetzt ausführlicher über diese fünf Gebäudetypen, mit einer Geschichte über sie und Fotografien.
1. Kletskaya Kirche
Ein hölzerner Tempel mit einem rechteckigen Rahmen an der Basis der Komposition und der einfachsten Version der Abdeckung.
(Pluzhnikov V. I. Begriffe des russischen architektonischen Erbes. Wörterbuch-Glossar. M., 1995)
Kirchen, gehackte "Kletski", sind in ganz Großrussland verstreut, aber meistens finden sie sich in den zentralen Provinzen, die wie der Norden nicht reich an Wäldern sind. Entsprechend ihrer geplanten Aufnahme und Ähnlichkeit mit einer Hütte sind diese Kirchen klein und erfordern keine hohen finanziellen Kosten für ihren Bau. Der einfachste und wahrscheinlich älteste Typ des Tempels bestand aus einem zentralen großen Käfig mit zwei kleineren Stecklingen aus Ost und West, die direkt auf dem Boden standen oder auf beliebte Weise "genäht" wurden. Dieses Gebäude, das an zwei Hängen mit Dächern bedeckt war, in einer Höhe, die dem üblichen Anstieg der Dächer von Wohnungen völlig ähnlich war und von einem Kreuz beschattet wurde, erfüllte seinen Zweck von der rein liturgischen Seite voll und ganz, unterschied sich jedoch in seinem Aussehen zu wenig von gewöhnlichen Wohnungen.
Auferstehungskirche des Lazarus, Kizhi Museum-Reserve. Foto: A. Lipilin
Kletskiy-Kirchen sind Wohngebäuden oder sogar Scheunen am nächsten - ein Käfig mit Satteldach, eine Kuppel mit Kreuz und ein kleines Refektorium. Alles ist sehr einfach und unprätentiös. Und das ist ihr Hauptzauber. Im Plan ist es ein 3x3 Meter großer Käfig mit zwei Nebengebäuden, einem Altar auf der Ostseite und einem Refektorium im Westen. Ein Fundament aus kleinen Felsblöcken. Die Struktur ist einer einfachen Hütte sehr ähnlich
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2. Tempel mit Zeltdach aus Holz
Der Tempel mit Zeltdach unterscheidet sich von den Kletsk-Tempeln sowohl in seiner Höhe als auch in seinem stark betonten Aufwärtsstreben erheblich. Es ist erstaunlich, wie schön, einfach und rational und wie bewusst diese zutiefst nationale Form des Tempels ist. Unter Beibehaltung der traditionellen drei Teile - des Altars, des Hauptraums und des Essens - haben die Pläne der Tempel mit Walmdach einen wesentlichen Unterschied: Der Hauptteil des Tempels bildet ein Achteck. Der Vorteil dieser Form gegenüber dem Tetraeder liegt vor allem in der Fähigkeit, die Kapazität des Tempels signifikant zu erhöhen, wenn Stämme verwendet werden, die sogar viel kürzer sind als die für das Tetraeder benötigten.
Der wichtigste Vorteil der Walmdachkirchen ist jedoch ihre zentrale Rezeption, die es Ihnen ermöglicht, dem Tempel ein kreuzförmiges Aussehen zu verleihen, ihn auf natürliche Weise mit Seitenaltären, Refektorien, Galerien zu umgeben und all diesen Fässern und Kokoshniks ein ungewöhnlich malerisches und grandioses Aussehen zu verleihen.
(Gornostaev F., Grabar I. E. Holzarchitektur des russischen Nordens // Grabar I. E. Geschichte der russischen Kunst. Vol. 1, M., 1910)
Trotz der Tatsache, dass die Höhe der Tempel mit Zeltdach normalerweise sehr hoch war, manchmal geradezu kolossal, war ihre innere Höhe immer sehr unbedeutend. Dies geschah, um die Wärme in der Kirche zu halten, da bei von innen geöffneten Zelten warme Luft aufsteigen und es sehr schwierig sein würde, die gesamte Masse zu erhitzen.
(Krasovsky M.V. Verlauf der Geschichte der russischen Architektur. Teil 1: Holzarchitektur. PG., 1916)
St. George Church, Museum Small Karely.
Foto: A. Lipilin.
Zeltkirchen sind sehr beeindruckend. Schon aus dem Namen geht hervor, dass das Hauptunterscheidungsmerkmal ein hoher Turm mit Walmdach ist. Viele Walmdachkirchen haben überlebt, und in ihnen finden Sie eine Vielzahl von Raumplanungslösungen.
3. Hölzerner kubischer Tempel
Es ist schwer zu sagen, was das Auftreten dieser besonderen Bedeckung des tetraedrischen Tempels verursacht hat, die den Namen "Würfel" erhielt. "Kubische" Tempel gibt es hauptsächlich in der Onega-Region und die ältesten stammen nicht mehr als aus der Hälfte des 17. Jahrhunderts. Einer der Gründe, die die Entstehung dieser Form beeinflussten, war zum Teil das bekannte Verbot, Tempel mit Walmdach zu bauen. Die Bauherren waren nicht in der Lage, das Zelt, das für einen Nordländer zu geschätzt und teuer war, vollständig und für immer zu verlassen, und ab der Mitte des 17. Jahrhunderts war eine fieberhafte Suche nach neuen Formen festzustellen, die dem Zelt auf die eine oder andere Weise ähnelten und es ersetzten. Sogar die Fass-Dach-Formen waren ein spürbares Zugeständnis an den hartnäckigen Druck, der von Moskau ausging, aber dennoch wurde das Zelt bis zu einem gewissen Grad auf Kosten einer Fünfkuppel gerettet. Und die Menschen verliebten sich in diesen neuen Tempeltyp, da das Zelt intakt war und die Fässer ihm schon lange nahe und teuer waren.
Die Installation von fünf Kapiteln auf dem Würfel stellt keine Schwierigkeiten dar und kann darüber hinaus leicht gemäß der festgelegten Reihenfolge durchgeführt werden, d. H. in den Ecken des Tempels. Die einfache Anwendung des fünfköpfigen Würfels trug zur Weiterentwicklung dieser Technik bei.
(Gornostaev F., Grabar I. E. Holzarchitektur des russischen Nordens // Grabar I. E. Geschichte der russischen Kunst. Vol. 1, M., 1910)
Würfel - kubisch oder gewürfelt oben; tetraedrische Bedeckung der Vierecke, die in ihrer Form einem massiven Knollenkopf ähnelt
(Opolovnikov A. V., Ostrovsky G. S. Rus aus Holz. Bilder der russischen Holzarchitektur. M., 1981)
Peter-und-Paul-Kirche im Pomor-Dorf Virma
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Foto: N. Telegin
Himmelfahrtskirche im Malye Karely Museum. Foto: A. Lipilin
4. Holzstufentempel
Der Name "vier auf vier", der den Tempeln gegeben wird und in mehrere Ebenen unterteilt ist, bedeutet überhaupt nicht, dass die Ebenen alle viereckig sind. In alten Akten wird der gleiche Begriff der Tischlerei auch in den Fällen verwendet, in denen es eine oder mehrere Acht auf den Vier gibt oder sogar überhaupt keine Vier, sondern nur Acht. Darunter befindet sich das Konzept von zwei oder mehr übereinander angeordneten Ständern, und jeder obere ist etwas kleiner in der Breite als der darunter liegende.
(Gornostaev F., Grabar I. E. Holzarchitektur des russischen Nordens // Grabar I. E. Geschichte der russischen Kunst. Vol. 1, M., 1910)
Museum für Holzarchitektur Kostromskaya Sloboda
Kirche des Propheten Elia aus dem Dorf Verkhniy Berezovets bei Soligalich aus der Zeit um die Wende vom 17. zum 18. Jahrhundert. Foto: Kirill Moiseev
Verklärungskirche, 1756 erbaut und aus dem Dorf hierher gebracht. Kozlyatyevo, Bezirk Kolchuginsky, Region Wladimir.
Museum für Holzarchitektur in Susdal. Foto: Vladimir-Dar
5. Mehrkuppeltempel aus Holz
Bereits das Fünf-Kapitel war ein bekannter Ansatz für Poly-Kapitel.
Auf den ersten Blick fällt im Kizhi-Tempel die außergewöhnliche, fast fantastische Natur dieser Multikuppel auf, die eine Art chaotische Gruppe von Kapiteln und Fässern ergibt, die sich abwechseln und abwechseln. Dann stoppt es die Komplexität der Köpfe, die sich in den Fässern verstecken. Nur der Rhythmus des letzteren legt nahe, dass es hier ein System und einen Plan gibt und darüber hinaus einen außergewöhnlichen und beispiellosen Plan.
Mit der scheinbaren Zufälligkeit ist alles klar, vernünftig und logisch. Der Architekt, der dieses wahrhaft "wundersame Wunder" geschaffen hat, kann als ein tiefer Kenner seiner Kunst und zusammen als der Sohn seiner Zeit bezeichnet werden, der den neuen Formen der "Vier gegen Vier" für ihn nicht fremd war.
Mutig und fröhlich verschmolzen darin ein uneingeschränktes künstlerisches Ganzes und die Innovation seiner Zeit und das reiche Erbe der vom Volk geschaffenen Formen
(Gornostaev F., Grabar I. E. Holzarchitektur des russischen Nordens // Grabar I. E. Geschichte der russischen Kunst. Vol. 1, M., 1910)
Aber das Überraschendste ist anders. Die Komplexität der Zusammensetzung vielköpfiger Kirchen ist nur offensichtlich. Auf der Grundlage einiger geplanter Typen (ein rechteckiges Blockhaus mit seitlichen Schnitten, ein Achteck mit zwei oder vier seitlichen Schnitten und gelegentlich ein Taufblockhaus, das sie mit Seitenkapellen, Galerien und Refektorien kompliziert und ergänzt, Gebäude zu hohen Kellern erhebt und die Formen der Verkleidungen modifiziert, haben russische Architekten eine außergewöhnliche Volumenvielfalt erreicht Silhouette von Holzkirchen.
(Opoolnikov A. V. Russische Holzarchitektur. M., 1986)
Das Ensemble in Kizhi. Verklärungskirche (Sommer) und Fürbittekirche (Winter).
Foto: A. Lipilin
Verklärungskirche in Kizhi. Die Apotheose der russischen Holzarchitektur, die in ihrer Pracht auffällt.
Foto: A. Lipilin
Die 22-kuppelige Kirche der Verklärung in Kizhi ist das berühmteste und beliebteste Denkmal der Holzarchitektur, das zu ihrem Symbol geworden ist. Dies ist eine Art Personifizierung aller Schönheiten eines alten russischen Holztempels.
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Dies ist eine Art "enzyklopädische" Studie, in der Auszüge aus Werken russischer und sowjetischer Architekten zur Geschichte der russischen Holzarchitektur ausgewählt werden.
Die Arbeit besteht aus Zitaten aus den bekanntesten wissenschaftlichen Arbeiten unserer Forscher. Ausgehend von I. E. Grabar bis zu unserem zeitgenössischen A. V. Opolovnikov. Das heißt, vom Beginn des 20. Jahrhunderts bis zu seinem Ende. Genauer gesagt - bis zum Ende der Sowjetzeit unserer Geschichte, als die geplanten und umfangreichen Arbeiten zur Erforschung und Restaurierung der Holzarchitektur tatsächlich endeten. Natürlich - die Arbeit geht heute weiter, aber in einem ganz anderen, bescheideneren Maßstab.
Die Tempeltypen wurden im Laufe vieler Jahrhunderte geschaffen, von den einfachsten - vom Kletsky-Typ bis zu komplexen mehrkuppeligen Strukturen. Und die im Laufe der Jahre erarbeiteten Schreinertechniken haben unnachahmliche und einzigartige Gebäude geschaffen.
Alle Fotos stammen nur aus Artikeln, die im Architectural Style Magazine veröffentlicht wurden.
Literatur:
1. Gornostaev F., Grabar I. E. Holzarchitektur des russischen Nordens // Grabar I. E. Geschichte der russischen Kunst. T. 1, M., 1910
2. Krasovsky M.V. Kurs in der Geschichte der russischen Architektur. Teil 1: Holzarchitektur. PG., 1916
3. Geschichte der russischen Architektur: Akademie der Architektur der UdSSR, Institut für Geschichte und Theorie der Architektur, Moskau, 1956
4. Opolevnikov A.V., Ostrovsky G.S. Bilder der russischen Holzarchitektur. M., 1981
5. Opolovnikov A. V. Russische Holzarchitektur. M., 1986
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P.S. Der Artikel wurde speziell für das Architectural Style Magazine erstellt.
Wenn neue Fotos zu diesem Thema in unserer Zeitschrift erscheinen, informieren Sie uns bitte darüber und senden Sie Links. Zusätzliche Fotos werden in diese Studie aufgenommen.
Klet-Kirchen
Wir können beurteilen, wie die ersten russischen Kirchen, die nicht zu uns gekommen sind, anhand ihrer Bilder und Gebäude einer späteren Zeit aussahen. So wie viele Kirchen "in der Ähnlichkeit" bestehender Tempel gebaut wurden.
Mit der Anhäufung von Erfahrungen entstanden natürlich neue Formen, Techniken und kompositorische Lösungen, die an die älteren angrenzten.
Die Formen der ersten Steintempel in Russland wurden in Byzanz entlehnt. Holztempel konnten die etablierten Formen der Steinarchitektur nicht genau kopieren, so dass die Bauherren vor der Aufgabe standen, neue Formen zu finden. Die Hierarchen der Kirche hätten die Verwendung von vorgefertigten Methoden zum Bau von Tempeln, Kontynie, die vom Heidentum übrig geblieben waren, nicht erlaubt.
Rekonstruktion von Kontyna. Nach K. Moklovsky
Eine große Hilfe bei der Schaffung von Holztempeln war die bereits vorhandene Struktur des Tempels: der Altar, der Raum für Anbeter und der Narthex.
Formen für neue Holzkirchen wurden aus dem Zivilbau übernommen, die Basis aller Gebäude war "Käfig" oder "Rahmen". Im Allgemeinen war der Tempel eine Kombination aus mehreren Blockhäusern, mindestens drei, wobei der Altar versuchte, eine abgerundete Form zu geben. Blockhäuser aller Teile waren meist unterschiedlich hoch und mit unabhängigen Dächern bedeckt.
Die massiven Kapitel, die in der Steinarchitektur in Holzkirchen verwendet wurden, wurden durch kleine Trommeln mit Mohnblumen ersetzt, die mit einer Art Holzfliesen „Pflugschar“ bedeckt waren. Sie wurden normalerweise auf einem Dachkamm oder auf einem kleinen vier- oder achteckigen Sockel aufgestellt.
Es gab also die einfachste Art von Holzkirchen - "Käfig", aus dem Wort "Kiste", die ihre Grundlage bildeten.
Die älteste erhaltene russische Holzkirche ist Lazarevskaya Kirche Murom-Kloster, das sich am südöstlichen Ufer des Onega-Sees befand. Es ist der Auferstehung des Evangeliums Lazarus gewidmet. Sein Bau ist mit dem Namen des Gründers des Murom-Klosters des echten Lazarus verbunden, dem der Bau kurz vor seinem Tod im Alter von einhundertfünf Jahren im Jahr 1391 zugeschrieben wird.
Kirche des Lazarus. Murom Kloster. Karelia. Ende des XIV. Jahrhunderts.
Die Antike des Gebäudes wird durch einige Bautechniken im 15. Jahrhundert angezeigt. wurden noch nicht verwendet: Die Auswahl der Längsrille erfolgt nicht im oberen, sondern im unteren Baumstamm, die unterschiedliche Gestaltung des Schlosses am Türpfosten außen und innen, das Fehlen von Decken im Narthex und im Altar usw.
Die Lazarevskaya-Kirche gehört zu den einfachsten Käfigkirchen. Es besteht aus drei kleinen rechteckigen Blockhäusern ohne Keller, die mit niedrigen Satteldächern bedeckt sind. Das Hauptvolumen des Tempels ist mit einem kleinen Glaucus gekrönt.
Die Methoden zur Erstellung von Plänen für Käfigkirchen sind wie folgt:
1. Der Altar - ein Raum für Anbeter - Veranda. Die Veranda könnte sich in einen Baldachin (Veranda) oder in den Embryo des Refektoriums verwandeln, und der Altarschnitt könnte eine fünfseitige Form haben (Lazare-Kirche des Murom-Klosters).
2. Altar - ein Raum für Anbeter, der die Galerie von drei, zwei oder einer Seite umfasst, zu der eine Veranda führte, deren Treppe parallel oder senkrecht zur Westseite der Galerie verlief. Wenn die Kirche in einem hohen Keller aufgestellt wurde, wurden die Galerien an Klammern oder Pfosten auf Baumstämmen aufgehängt.
3. Altar - Raum für Anbeter - Refektorium. Das Refektorium hatte normalerweise eine große Größe und erhielt seinen Namen von den allgemeinen festlichen Mahlzeiten ("bratchin", "canons"), die nach dem Gottesdienst an wichtigen Feiertagen arrangiert wurden (die Muttergottes-Kirche im Dorf Tokhtarevo).
Mutter Gottes Kirche. Das Dorf Tokhtarevo. Dauerwelle Region. 1694 g.
4. Altar - Raum für Anbeter - Refektorium - Galerie - Veranda. Die Galerie umgab das Refektorium am häufigsten von drei Seiten. Es gab zwei Arten von Galerien. Der erste Typ sind die auf dem Boden stehenden Galerien (die Kirche zur Absetzung der Robe aus dem Dorf Borodavy, die Kirche Mariä Himmelfahrt aus dem Dorf Nikulino).
Mariä Himmelfahrt Kirche aus dem Dorf Nikulino. Region Nowgorod. 1599
Und der zweite Typ - hängt an den freigegebenen Holzkonsolen (Nikolskaya-Kirche aus dem Dorf Golotovo). Die Galerien könnten offen sein und mit geschnitzten Säulen oder Brettern mit schließenden Fenstern dekoriert sein.
Nikolskaya Kirche aus dem Dorf Golotovo. Wladimir Region. 1766 g.
5. Ein komplexerer Kirchentyp unterscheidet sich von den vorherigen durch das Vorhandensein zwischen dem Refektorium und der Veranda der Veranda (Nikolskaya-Kirche im Dorf Kovda, Vasilievskaya-Kirche im Dorf Chukhcherma).
St. Nicholas Church. Das Dorf Kovda. 1613 g.
6. Es gibt Käfigkirchen mit gehackten Kapellen (Weihnachtskirche aus dem Dorf Talitsy, Znamenskaya-Kirche aus dem Dorf Pylevo) .
Znamenskaya Kirche aus dem Dorf Pylevo. 1742 g.
Abdeckungen von Blockhäusern von Käfigtempeln
Abdeckungen von Blockhäusern von Käfigtempeln können in verschiedene Typen unterteilt werden:
1. Ein Satteldach mit leichtem Anstieg (Dreifaltigkeitskirche der Eremitage, Elias-Kirche im Dorf Polya).
Dreifaltigkeitskirche. Die Aufklärungswüste. Region Nowgorod. 1672-1676
2. Ein Giebel mit einem hohen, steilen Anstieg - "Keil" -Dach (die Kirche der Verklärung des Erretters im Dorf Spas-Vezhi, die Himmelfahrtskirche der Stadt Ivanovo).
Verklärungskirche. Das Dorf Spas-Vezhi. Region Kostroma. 1628
3. Gleiten mit „Polizisten“, Brüchen im unteren Teil des Daches, deren Zweck darin besteht, die Dachkante von den Mauern zu entfernen (Kirche der Absetzung der Religion aus dem Dorf Borodavy, Bogoroditskaya-Kirche des Dorfes Tokhtarevo).
Kirche der Absetzung. Das Dorf Wartow. Oblast Vologodskaya. XV Jahrhundert
Eine Vielzahl solcher keilförmigen Dächer sind Dächer mit abgestuften Hängen (St.-Georgs-Kirche im Dorf Yuksovo, St.-Nikolaus-Kirche im Dorf Tuchola).
St. George's Church. Das Dorf Yukosovo. Gebiet Leningrad. 1493 g.
4. Walmdach. Solche Dächer fanden in den Abdeckungen der Käfigkirchen keine breite Anwendung, da eine solche Abdeckung nur auf einem quadratischen Rahmen sein konnte, dessen Kapazität nicht groß war. Solche Kirchen wurden ab dem Ende des 17. Jahrhunderts gebaut. Sie können der einfachsten Art von Stufenkirchen zugeschrieben werden, die in der Region Moskau üblich sind (Nikolskaya-Kirche im Dorf Wassiljewo, Dreikönigskirche im Dorf Semenovskoye).
Dreikönigskirche. Semenovskoe Dorf
5. Dach mit acht Gefällen. Dächer mit acht Gefällen waren ausdrucksvoller und attraktiver als Dächer mit vier Gefällen, daher wurden sie viel häufiger gebaut. Als Ursprungsort gilt die Region Nowgorod (die St.-Nikolaus-Kirche im Dorf Oskochikha, die Kirche im Dorf Neklyudovo, die St.-Nikolaus-Kirche im Dorf Uyma).
Kirche St. Nikolaus der Wundertäter. Das Dorf Uyma. Arhangelsk Region. 1705 g
Nach V. Suslov
6. Fassbeschichtung. Das Fass befand sich am häufigsten entlang der Achse des Gebäudes (Dreifaltigkeitskirche des Elgomsky Pogost, Verkündigungskirche des Dorfes Pustynka).
Dreifaltigkeitskirche. Elgomsky Pogost. Karelia. 1714 Nach D. Mileev
Es gab Kirchen mit der Position des Fasses über der Achse (die Himmelfahrtskirche im Dorf Cherevkov).
Mariä Himmelfahrt Kirche. Das Dorf Cherevkovo (Bezirk Solvychegodsky). Oblast Vologodskaya. Ende des 17. Jahrhunderts Nach V. Suslow
Das Hauptvolumen der Kirche endete mit einer Kuppel mit einem überdachten Pflugschar, deren Trommel in Form eines Quadrats, Achtecks, Fasses oder eines getauften Fasses direkt auf dem Dach oder Sockel platziert wurde.
Der Glockenturm des Zeltes überragte den westlichen Narthex einiger Kirchen (Spasskaya-Kirche aus dem Dorf Fominskoe).
Spasskaya Kirche. Das Dorf Fominskoye. Region Kostroma. 1721
Der Altar der Käfigkirchen hatte eine tetraedrische, pentaedrische oder sechseckige Form (Weihnachtskirche aus dem Dorf Talitsy) ,
es endete mit einem Giebeldach, einem Dach mit fünf Giebeln oder einer tonnenförmigen Beschichtung, auf die manchmal der Glaukus gelegt wurde.
Literatur:
1. Krasovsky M.V. Enzyklopädie der russischen Architektur. Holzarchitektur. SATIS. St. Petersburg 2002.
2. Malkov Ya.V. Alte russische Holzarchitektur. M.: ID Ant. 1998.208 p.
3. Milchik M.I., Ushakov Yu.S. Holzarchitektur des russischen Nordens. - L., 1981.128 S., Ill.
4. Opolovnikov A.V. Schätze des russischen Nordens. M., 1989.
Metro Kropotkinskaya.
Die Holzkirche wurde zu Ehren der regierenden Ikone der Muttergottes erbaut.
Die Kirche wurde Anfang 1995 erbaut und war das erste unter den Holzgebäuden der Kirche in Moskau. Wie die Kathedrale Christi des Erlösers wurde die "Regierung" kreuzförmig im Plan und "unter dem Klingeln" gebaut. Dies bedeutet, dass es keinen speziellen Glockenturm für die Glocken gibt, die Glocken befinden sich im Tempel selbst, in seinem oberen Teil. Gottesdienste im "Souverän" finden an Feiertagen statt, und jeden Freitag wird ein Gebetsgottesdienst vor einer anderen Ikone der Mutter Gottes gelesen, die vom Volk verehrt wird - "Der unerschöpfliche Kelch". Das Original dieser wundersamen Ikone befindet sich in Serpukhov bei Moskau im Vysotsky-Kloster.
Metro Krasnopresnenskaya.
Im Park vor dem Haupteingang des Regierungsgebäudes wurde im Sommer 1996 gebaut Kapelle des Heiligen Kreuzes mit einer Veranda und einem Walmdach auf dem "Achteck" - einem hölzernen Oktaeder, in dem Gebete abgehalten werden. Es wurde zum Gedenken an die Verteidiger des Vaterlandes errichtet, die während der Unruhen im Herbst 1993 starben. Beachten Sie aus Gründen der Klarheit, dass sich die Kapelle von der Kirche dadurch unterscheidet, dass sie keinen Altar und keine Ikonostase hat und daher dort keine vollständigen Gottesdienste abgehalten werden.
Metro Voykovskaya.
Die größte Holzkirche in Moskau ist kirche des großen Märtyrers Georg des Siegreichen in Koptevo.
Es wurde 1997 an der Ecke des Koptevsky Boulevard und der weitläufigen akademischen Straße erbaut. Die orthodoxe Gemeinde in Koptevo wurde im Dezember 1996 gegründet. Anlässlich des bevorstehenden 850. Jahrestages Moskaus wurde beschlossen, die neue Kirche ihrem himmlischen Schutzpatron Sankt George zu widmen. Der Architekt V. Ivanov, der über umfangreiche Erfahrung in der Arbeit mit den Denkmälern des russischen Nordens verfügt, entwarf die St.-Georgs-Kirche mit fünf Zelten und einem Glockenturm über dem Vorraum. Der Bauplatz wurde sehr gut gewählt: Denn auf dem Gelände musste kein einziger Baum gefällt werden. Die Spenden wurden von der ganzen Welt gesammelt: Alle Unternehmen und Handelsstrukturen des Stadtbezirks spendeten. Der Tempel wurde von einem Team erfahrener Tischler aus Archangelsk erbaut, die die Geheimnisse des Großvaters kannten und mit speziellen, geschmiedeten Äxten arbeiteten.
Metro Babushkinskaya.
Kirche der Verkündigung der Jungfrau Maria in Raevo.
Erbaut 1997 nach den Mustern der Holzarchitektur des fünfzehnten Jahrhunderts. Es ist Teil des im Bau befindlichen Komplexes zu Ehren des bemerkenswerten russischen Heiligen - des Mönchs Seraphim von Sarow, der dafür bekannt ist, dass er bei jedem Wetter tausend Tage und tausend Nächte auf einem Waldstein gebetet hat.
Metro Sviblovo.
Schneestraße 21
Tempelkapelle des Heiligen Märtyrers Wladimir, Metropolit von Kiew und Galizien in Sviblov.
Erbaut im Jahr 1997.
Jenissejskaja Straße 22.
St.-Nikolaus der Wundertäter-Kirchenkapelle.
Metro Sokolniki.
Maisky Prosek, 7, Gebäude 1.
Kirche St. Tikhon Zadonsky in Sokolniki.
Die älteste Holzkirche in Moskau. 1863 im Namen des Heiligen Tichon, Bischof von Woronesch, erbaut, 1861 verherrlicht. Die Kirche wurde 1943 geschlossen und überlebte auf wundersame Weise in den Tiefen des Sokolniki-Parks. Es ist immer noch nicht leicht, sie selbst auf der Karte zu finden. Jetzt wird die Kirche wieder aufgebaut. Zugewiesen an die Allerheiligenkirche des ehemaligen Alekseevsky-Klosters.
U-Bahnstation Preobrazhenskaya Platz.
Kirche der Verklärung in Bogorodskoye
Der heutige Holztempel wurde 1880 an der Stelle eines älteren erbaut, der von Zeit zu Zeit baufällig wurde. 1951 brach ein großes Feuer aus, bei dem die gesamte Innenausstattung der Kirche mit Ausnahme der wundersamen Ikonen der Tikhvin-Muttergottes und des Heiligen Nikolaus zerstört wurde. Die Außenmauern wurden gerettet. Während des Wiederaufbaus wurde die Hauptikonostase aus der patriarchalischen Sommerresidenz in Peredelkino verlegt. 1980 feierte der Tempel sein hundertjähriges Bestehen.
Metro Medvedkovo.
Broad Street, 14.
Beruhige meine Trauer über die Ikone der Muttergottes in Medwedkovo
Shirokaya Street, 27.
Kirche von Alexy, Metropolit von Moskau in Sev.Medvedkov
Baudatum: Zwischen 1998 und 2000.
Architekt: A. Levchenko.
Die Straßenecke Norilsk und Malygin.
Holzkapelle des hl. Sergius von Radoneschder Kirche der Heiligen Märtyrer Hadrian und Natalia von Russland zugeschrieben ...
Butovo Trainingsgelände.
Holztempel Neue Märtyrer und Bekenner Russlands in Butovo... Der Tempel wurde auf dem Territorium des ehemaligen Standortes des NKWD-KGB "Object-Butovo" errichtet, der offiziell als Ort der Massengräber von Opfern politischer Repression anerkannt ist. Nach Angaben des FSB-Archivs wurden nur im Zeitraum vom 8. August 1937 bis 19. Oktober 1938 20.765 Menschen auf dem Gebiet des Testgeländes erschossen und begraben. Die Gesamtzahl der Opfer und der in Butovo begrabenen ist unbekannt.
