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Antiguas criaturas mitológicas rusas. Criaturas míticas de los antiguos eslavos. |
Hace más de dos mil años, los científicos de la antigua Grecia y Roma sabían que en el este, entre el mar Báltico y los Cárpatos, numerosos pueblos vivían con su propia religión. Nuestros antepasados vivieron al lado de tribus indoiraníes, cimerios, sármatas, escitas, vikingos, taurinos y muchos otros pueblos. Tal proximidad no podía dejar de afectar la religión de los eslavos, y así surgió el panteón de los dioses eslavos. La lista es bastante impresionante; panteón implica diversidad, totalidad, multitud. La religión pagana no surgió de forma espontánea; en ella tuvo una gran influencia la proximidad a diversos pueblos. Dioses primordiales de la mitología eslava (lista)El género es el creador del mundo entero, el progenitor de los dioses y el comienzo de la vida para todo. Beregini-Rozhanitsy: sus asistentes, patrona de los niños y los ancianos, los recién casados. Guardianes del hogar. Bereginya-Rozhanitsa, a su vez, también tenía asistentes: una casa, un bannik y un granero. El símbolo de la diosa es el pato. Los eslavos también creen que Rod envía almas a la tierra cuando nace un niño. El segundo nombre de Rod es Stribog, que representa el sábado, que hoy se llama el día de los padres. BelobogUn buen dios con muchos nombres, también lo llamaban Svetich, Svyatovit. Belobog dio fertilidad a las tierras y a las almas de las personas. Fue presentado como un jinete blanco, disipando las tinieblas, aceptando las leyes del bien y la luz. Los símbolos de Belobog son un cuerno, una espada y un arco. El día del solsticio de otoño se considera la fiesta de Dios; en este día se le presentaban pasteles dulces como regalo. VélezVeles es considerado el guardián de la antigüedad, el santo patrón de los animales. Muy a menudo, Dios se representa en forma de oso. Veles era especialmente venerado, como todos los antiguos dioses eslavos. La lista de sus conocimientos es inagotable; tiene la sabiduría de sus antepasados y de los animales. El día es su fiesta. La última noche de octubre, nuestros antepasados despidieron a sus familiares fallecidos. Pulpa¿Qué dioses femeninos eslavos existieron? La lista de nombres la encabeza la diosa Myakosh, esposa de Veles, diosa de la tierra. Patrocina la fertilidad, esto y la brujería. También se la considera una conductora entre el mundo de los vivos y mundo de los muertos. La diosa ayuda a las amas de casa, les imparte la capacidad de criar y criar hijos, trabajar en el jardín, el campo y la casa, revela secretos de los curanderos y les enseña a comprender las hierbas. El 28 de octubre se considera feriado (según el calendario cristiano, viernes de Paraskeva), en este día Myakosh protege a las amas de casa y a las esposas. Uno de los símbolos de la diosa es un tocado con cuernos; su árbol es el álamo temblón. crodoEl segundo nombre de Dios es Krat, el antepasado de Svarog, el señor del fuego de sacrificio. Patrocina lugares sagrados y de sacrificio. Crodo estaba representado en la imagen de Frost, el frío y la oscuridad lo siguen, creían que Dios trae consigo la muerte. Svárog¿Qué son ellos, los dioses masculinos de la mitología eslava? La lista la encabeza Svarog, quizás el más famoso de todos los dioses paganos. Se le considera un antepasado, un progenitor. Este es quien le dio a la gente el habla y el conocimiento. Este dios sabio está representado sentado en un carro, rodeado de antepasados, animales inteligentes y pájaros. Svarog está por todas partes, puedes oírlo, verlo y tocarlo. DazhdbogEl primer hijo de Svarog es Dazhdbog. Aporta calidez y luz, vitalidad. Patrona de la luz y la calidez. Ordena las lluvias, da humedad y fertilidad vivificantes. El domingo se considera el día de Dazhdbog, su piedra es yakhont y su metal es oro. Los rusos se consideraban descendientes de Dazhdbog, y en cada casa ciertamente había un signo de la deidad: el solsticio. También había dioses eslavos amables y pacientes. La lista está coronada por la diosa Lada, patrona del amor y el bienestar familiar, protege el hogar; El símbolo de la diosa es el cisne y la paloma; asociamos estas aves con la fidelidad, la ternura y el cariño. La época de la diosa Lada es la primavera, la época del despertar de los espíritus de la naturaleza, sirenas, tritones y duendes. MorenaMorena proviene de las palabras “neblina”, “mara”, “neblina”. Diosa del frío, del invierno, de la nieve. Trae un frío intenso, oscuridad, muerte. Pero esta diosa no da tanto miedo; personifica el duro invierno ruso, que, por así decirlo, pone a prueba las fuerzas de las personas. Los símbolos de Morena son la Luna, el lince y el búho. Nuestros antepasados eran muy sensibles a la fe, inseparables de la vida cotidiana Había dioses eslavos y su significado. La lista de dioses es muy diversa, es difícil dividirlos por antigüedad. Cada uno era importante, vivían uno al lado del otro, porque los dioses eran, por así decirlo, símbolos de la naturaleza, los elementos y eran inseparables de la vida de las personas. yariloDios de la juventud y la tierra fértil, señor del sol. Algunos lo consideran una de las caras en su forma primaveral. Su mes es marzo, el día de la semana es el martes. Símbolo: hierro, piedras: granada, rubí, ámbar. perúnPerun es el dios de la guerra y el trueno, señor de los elementos. El trueno se percibía como la voz de Perun, el relámpago, sus flechas. Imaginaron a Dios corriendo por el cielo en un carro de fuego, con una maza en las manos. Nuestros antepasados creían que Perun protege el mundo visible del mundo invisible, la marina. El día de Perun es el jueves. Su fiesta se celebró el 2 de agosto (por calendario ortodoxo- día del profeta Elías). De los metales, Dios prefiere el estaño, sus piedras son el zafiro y el lapislázuli. Aquí, quizás, todos los principales menores eslavos sean aún mayores. Aunque es difícil llamarlos secundarios. Rusia es una tierra del norte con un clima duro, vientos fríos y heladas severas. Y los dioses de los eslavos personificaron las fuerzas de la naturaleza. Dioses paganos eslavos: listaKhors, Khoros: señor del disco solar, mantiene el orden mundial. Representado en forma de sol. Su día se considera el solsticio de invierno: el 22 de diciembre. Según los eslavos, en este día el sol viejo completó su curso y dio paso al sol nuevo, como si abriera el comienzo de un nuevo año. Su día se considera domingo, su metal es el oro. ViyTambién había dioses oscuros eslavos. La lista, tal vez, pueda enumerarse durante mucho tiempo; la lucha entre el bien y el mal siempre ha ocurrido. La personificación de las fuerzas oscuras es Viy, el dios del inframundo, el gobernante de los pecadores. Según la leyenda, Viy tenía una mirada mortal; ni una sola persona podía resistirla. Lo imaginaron bajo la forma de un anciano con párpados enormes y pesados que no podía levantar por sí solo. La leyenda de Viya se conservó en la historia de Gogol y más tarde se hizo una película basada en ella. KolyadaKolyada, el hijo de Dazhdbog, encarna el ciclo de Año Nuevo, es un dios festivo. Simboliza la partida de lo viejo y la llegada del nuevo año. La celebración de Kolyada comenzó el 20 de diciembre, y con ella comenzó el ritual festivo dedicado a Dios: Kolyadki. MediodíaTambién había dioses eslavos divertidos y juguetones; la lista la encabeza Poludnitsa, la diosa de los mitos eslavos. Ella apareció en la forma de un espíritu juguetón. Creían que engañaba a los viajeros, poniéndolos en un lugar oscuro. También era responsabilidad de Poludnitsa asegurarse de que nadie trabajara al mediodía. Castigaba severamente a quienes violaban la prohibición y podía hacerles cosquillas hasta la muerte. Entonces, podemos concluir que los dioses no eran buenos ni malos. Eran la personificación de la naturaleza y el mundo circundante, en todas sus manifestaciones. Cada dios tenía dos hipóstasis. Entonces, por ejemplo, Yarilo da calor, calienta la tierra, pero en ocasiones también puede castigar (insolación). La morrena, aunque trae frío y frío severo, ha ayudado a Rusia más de una vez; por ejemplo, el frío detuvo a las tropas de Napoleón en 1812, y durante la Gran Guerra Patria complicó significativamente los movimientos de las tropas de Hitler. También puedes recordar al ruso. cuento popular, donde Frost generosamente le dio regalos a una buena chica y castigó a una mala. No todos los dioses eslavos figuran aquí; es bastante difícil hacer una lista. Cada fenómeno, cada aspecto de la vida tenía su propia deidad, que era responsable no sólo de su espacio, sino también de la vida en su conjunto. Los diferentes pueblos y nacionalidades tienen su propia mitología. mitología eslava es una de las tradiciones más sorprendentes e inusuales. Su estudio completo comenzó en la segunda mitad del siglo XVIII por el investigador M.I. Popov, quien publicó el primer trabajo sobre este tema. Hoy tenemos una imagen más o menos completa de la mitología eslava, aunque de vez en cuando nuevos descubrimientos e investigaciones traen historias interesantes, pero cada año menos. Tiene su propio panteón de deidades único, que sigue siendo similar en algunos aspectos a otros panteones, pero no deja de tener su sabor original.
¿Pero por qué no se conservó? descripciones detalladas¿Qué podría dar una imagen más completa de la mitología de los antiguos eslavos? La mayoría de los investigadores explican esto por el hecho de que, a diferencia de otras culturas, los eslavos no tenían una escritura normal durante el período en que se compiló la mitología. Sin embargo, la evidencia de algunos autores bizantinos, escandinavos y de Europa occidental, así como fuentes folclóricas, nos ayuda a tener una idea aproximada de lo que realmente creían los antiguos eslavos antes de que el cristianismo se extendiera a este territorio. Panteón divino de los eslavos.Para empezar, en el panteón eslavo hay una gran cantidad de deidades, que ningún libro puede describir. Todo dioses de la mitología eslava dividido condicionalmente en varias categorías: · supremo; Se considera que el dios más importante del panteón eslavo es el dios Rod, que era considerado el dios del cielo y la fertilidad. Este dios tiene algunas similitudes con el antiguo Zeus griego debido a que ambos están relacionados con el rayo. Las cuatro deidades solares son conocidas como Caballo, Dazhdbog, Yarilo y Svarog. Cada uno de estos dioses era responsable de uno de los cuatro períodos del ciclo anual. Además, son ampliamente conocidas deidades como Perun (dios de la guerra) y Veles (patrón de los animales domésticos). Aves en los mitos eslavos.Los narradores eslavos y los escritores épicos prestaron gran atención a las aves y también las divinizaron de todas las formas posibles. Hay bastante únicos pájaros en la mitología eslava, y hay algunas similares a aves de otras culturas. Lo primero que nos viene a la mente es el famoso pájaro de fuego, cuyo prototipo es evidentemente el ave fénix. Esta ave fue dotada propiedades sorprendentes– su canto es curativo, sus plumas brillan en la oscuridad y come exclusivamente manzanas doradas. Menos conocidas por el público en general son aves como: · hamayun; Los artistas representan a todas estas aves con rostros humanos y los escritores épicos las dotan de diversas habilidades divinas. Entonces, por ejemplo, el pájaro Gamayun transmite noticias de los dioses a la gente, pero el pájaro Sirin es un mensajero de las fuerzas oscuras, cuyo dulce canto trae problemas y desgracias al desafortunado oyente. Criaturas asombrosas descendieron de las páginas de los mitos eslavos.La mitología eslava también tiene su propia extraordinaria. bestiario. Existente hasta el día de hoy Criaturas de la mitología eslava que son sorprendentes, revela el extraordinario mundo interior de nuestros ancestros. Basta con mirar a una criatura tan asombrosa como un bannik. La historia y la mitología de los antiguos eslavos son sorprendentemente ricas y diversas. Hasta el día de hoy han sobrevivido muchas leyendas, cuentos de hadas y mitos, cuyos héroes, según la leyenda, eran criaturas asombrosas que habitaban el territorio de la antigua Rusia. Algunos ayudaron a los personajes principales en la lucha contra el mal, mientras que otros personificaron este mismo mal, algunos tenían poderes increíblemente poderosos, mientras que otros eran simples compañeros que no poseían ninguna magia especial. En general, estas criaturas son muy inusuales y diversas y, lo más importante, dan a las leyendas eslavas una atmósfera y originalidad rusas especiales. Hablemos con más detalle sobre algunas de estas criaturas. Dioses eslavos de la mitologíaDeberíamos comenzar con los seres más poderosos, es decir, los dioses. Se consideraba que la deidad pagana más antigua era el dios Rod, el progenitor de todas las demás deidades, a quien adoraban todos los pueblos paganos. Los dioses restantes se dividieron en dos grupos: los dioses del sol (sus cuatro hipóstasis) y los dioses funcionales (que personificaban las fuerzas de la naturaleza). Los eslavos dividieron el año en cuatro épocas, cuatro hipóstasis solares, y asignaron a cada una su propio Dios Sol: Khors (desde finales de diciembre hasta marzo), Yarilo (desde finales de marzo hasta junio, el solsticio de verano), Dazhdbog (desde mediados de verano hasta finales de septiembre) y Svarog (finales de septiembre hasta el solsticio de invierno). El panteón de dioses funcionales estaba encabezado por Perun, el dios del trueno y la guerra; la imagen del fuego celestial sagrado estaba personificada por Semargl, el dios de la muerte. Veles era considerado el dios de la casa y el ganado, y Stribog era considerado el dios del viento. La diosa principal era considerada Mokosh, la diosa de la cosecha, los frutos del trabajo humano. Además de estos dioses, el panteón eslavo incluye muchas deidades menos importantes y poderosas. Perfume entre los eslavosLos eslavos, como todos los pueblos antiguos, creían en una gran cantidad de espíritus y protectores; los adoraban, los engatusaban o, por el contrario, los ahuyentaban. Los eslavos dividieron los perfumes en tres grupos, el primero de los cuales fueron los llamados perfumes atmosféricos.:
Espíritus malignos y espíritus inferiores.Los espíritus malignos, o muertos vivientes, según las creencias de los antiguos eslavos, habitaban todos los rincones de la naturaleza: agua, bosques, campos e incluso hogares. Como regla general, los espíritus malignos personificaban una fuerza maligna y oscura, por lo que le tenían miedo, intentaban proteger su hogar de ella e incluso realizaban rituales y rituales especiales. Los muertos hipotecados son las almas de personas que no murieron de muerte natural (o no fueron bautizadas) y deambulan por la tierra en busca de paz. Las sirenas en diferentes áreas estaban representadas de maneras completamente diferentes: en algunos lugares también se las consideraba espíritus malignos que asustaban y dañaban a las personas, y en otros se las consideraba ninfas que protegían lagos y ríos. Los mavkas son los espíritus malignos de los eslavos del sur, que se convirtieron en bebés muertos y niños no bautizados. Un ghoul es una persona muerta que se levanta de la tumba por la noche y bebe la sangre de personas y ganado. Baba Yaga es un personaje femenino famoso que vive en el bosque, en una cabaña y puede lanzar magia. Se sabe que antes de la llegada del cristianismo, nuestros antepasados eran paganos. Hablaremos de los dioses que adoraban en otra ocasión. Pero, además de los dioses, en las creencias de los eslavos había muchas criaturas que habitaban casi todo lo que rodeaba al hombre. Los eslavos consideraban que algunos eran amables, porque convivían pacíficamente con la gente, los ayudaban y protegían de todas las formas posibles. Otros eran considerados malvados porque dañaban a las personas y eran capaces de asesinar. Sin embargo, había un tercer grupo de criaturas que no podían clasificarse ni como buenas ni como malas. Todas las criaturas conocidas, aunque son representantes de especies pequeñas, todavía están representadas por más de un individuo. Las criaturas mitológicas se diferencian entre sí en apariencia, habilidades, hábitat y forma de vida. Por lo tanto, algunas criaturas se parecen exteriormente a los animales, otras se parecen a las personas y otras no se parecen a nadie más. Algunos de ellos viven en bosques y mares, otros viven directamente al lado de la gente, a veces incluso en sus casas. En la mitología eslava no existe una clasificación de las criaturas, pero se describe con cierto detalle su apariencia, forma de vida, formas de apaciguar a ciertas criaturas o cómo sobrevivir a encuentros con representantes de especies peligrosas para los humanos. Es imposible describir todas las criaturas de los cuentos de hadas y mitos, pero algunas conocemos desde la infancia, de cuentos de hadas e historias. Estas son algunas de estas criaturas. Alkonost Alkonost es mitad pájaro, mitad hombre. El alconost tiene cuerpo de ave, con un hermoso plumaje iridiscente. Su cabeza es humana, a menudo lleva una corona o corona, y el alkonost también tiene manos humanas. Por su naturaleza, el alkonost no es agresivo y no representa un peligro directo para los humanos, pero, sin embargo, puede dañarlo accidentalmente si se acerca demasiado al lugar de anidación, o está cerca cuando el pájaro canta su canción. Para protegerse a sí misma o a sus polluelos, la mitad pájaro, mitad humana es capaz de dejar inconscientes a todos los que la rodean. anchutka Anchutka es un pequeño espíritu maligno. La altura de los anchutki es de sólo unos pocos centímetros, sus cuerpos están cubiertos de pelo y son de color negro, y las cabezas de estos espíritus malignos son calvas. Característica distintiva anchutki es la ausencia de tacones. Se cree que no se debe decir en voz alta el nombre de este espíritu maligno, ya que la anchutka responderá inmediatamente y terminará justo frente a quien lo dijo. Babai Sí, sí, el mismo Babai que asustó a muchos en la infancia. El nombre "babai" aparentemente proviene del turco "baba", babai es un anciano, abuelo. Esta palabra (quizás como un recordatorio del yugo tártaro-mongol) denota algo misterioso, de apariencia no del todo definida, no deseado y peligroso. En las creencias de las regiones del norte de Rusia, un babai es un anciano terrible y torcido. Vaga por las calles con un palo. Conocerlo es peligroso, especialmente para los niños. Babayka es un monstruo infantil bastante universal que sigue siendo popular en la actualidad. Incluso las madres y abuelas modernas pueden a veces decirle a un niño travieso que si no come bien, la anciana se lo llevará. Después de todo, camina bajo las ventanas, como en la antigüedad. Baba Yagá Un personaje ruso de cuento de hadas que vive en un denso bosque; bruja. La imagen de Baba Yaga se considera una transformación de la imagen de una deidad arcaica, que una vez dominó los ritos de iniciación y dedicación (inicialmente, tal vez, tal deidad tenía la apariencia de un animal femenino). bannik Bannik es un espíritu que vive en una casa de baños. El bannik parece un anciano pequeño y delgado con una larga barba. No lleva ropa, pero todo su cuerpo está cubierto de hojas de retama. A pesar de su tamaño, el viejo espíritu es muy fuerte; puede derribar fácilmente a una persona y arrastrarla por la casa de baños. Bannik es un espíritu bastante cruel: le encanta asustar a quienes vienen a la casa de baños con gritos terribles y también puede arrojar piedras calientes de la estufa o escaldar con agua hirviendo. Si el bannik está enojado, el espíritu es incluso capaz de matar a una persona estrangulando a su enemigo en la casa de baños o desollándolo vivo. Un bannik enojado también puede secuestrar o reemplazar a un niño. Bannik es un espíritu muy "social": a menudo invita a otros espíritus malignos a visitarlo para "tomar un baño de vapor"; organiza reuniones de este tipo por la noche, después de 3 a 6 turnos de bañistas; es peligroso entrar a la casa de baños en esos días; . A Bannik generalmente no le gusta que la gente lo moleste por la noche. Sobre todo, al espíritu le encanta asustar a las mujeres, por lo que no deben ir solas a la casa de baños. Pero lo que más enoja al bannik es cuando una mujer embarazada entra en la casa de baños; bajo ninguna circunstancia se debe dejar a esas mujeres embarazadas en la casa de baños sin vigilancia de los hombres. Berendey Berendeys - en la mitología eslava - personas que se convierten en osos. Por regla general, se trataba de hechiceros bastante poderosos o personas hechizadas por ellos. Un hombre lobo así podría ser desencantado por el propio hechicero, que lanzó la maldición del hombre lobo, o por la muerte de este hechicero. Beregini Beregini: en la mitología eslava, buenos espíritus del agua, disfrazados de mujeres. Viven a lo largo de las orillas de los ríos, predicen el futuro y también salvan a los niños pequeños que quedan desatendidos y caen al agua. La creencia en los beregins (“los que viven en la costa”, “protectores”) estaba, aparentemente, bastante extendida en la antigua Rusia. Agua Al tritón no se le puede llamar ni malo ni bueno: es un espíritu obstinado que guarda su estanque, al que, sin embargo, no le importa gastar bromas a quienes llegan allí. El tritón parece un anciano con una gran barba y una cola de pez en lugar de piernas, el cabello del anciano tiene un tinte verde y sus ojos parecen peces. Durante el día, la tritón prefiere permanecer en el fondo del embalse, y con la salida de la luna sube a la superficie. El espíritu prefiere moverse por el estanque a caballo, principalmente nadando sobre bagres. Hombre-lobo Un hombre lobo es una persona que puede transformarse en lobo (oso). Puedes convertirte en hombre lobo voluntariamente o en contra de tu voluntad. Los hechiceros suelen transformarse en hombres lobo para obtener el poder de la bestia. Son capaces de transformarse en lobo y volver a ser humanos a voluntad. Para ello, el hechicero basta con dar un salto mortal sobre un muñón, o 12 cuchillos clavados en el suelo con la punta, y si durante el tiempo que el mago estuvo disfrazado de bestia, alguien saca al menos un cuchillo del suelo. , entonces el hechicero ya no podrá volver a su forma humana. volot Volots: una pequeña raza de poderosos gigantes que habitaban el territorio. antigua Rusia. Los Volot alguna vez fueron una de las razas más extendidas, pero al comienzo de la era histórica prácticamente se habían extinguido, expulsados por la gente. Los gigantes son considerados los antepasados de los eslavos, lo que se confirma con la aparición de héroes en la raza humana. Los volots intentan no contactar ni interferir con las personas, instalándose en lugares de difícil acceso, prefiriendo elegir zonas de alta montaña o matorrales de bosques de difícil acceso para vivir y se asientan con mucha menos frecuencia en zonas de estepa. gorynych Otro personaje de cuento de hadas muy conocido. Serpent-Gorynych es el nombre general de las criaturas parecidas a dragones. Aunque no pertenece a los dragones y, según la clasificación, pertenece a las serpientes, la apariencia de Gorynych tiene muchos rasgos dracónicos. Exteriormente, la Serpiente-Gorynych parece un dragón, pero tiene muchas cabezas. Varias fuentes indican diferentes cantidades cabezas, pero lo más común es tres cabezas. Sin embargo, un mayor número de cabezas indica más bien el hecho de que esta serpiente ya había participado repetidamente en batallas y perdió cabezas, en lugar de las cuales creció una mayor cantidad de otras nuevas. El cuerpo de Gorynych está cubierto de escamas rojas o negras, las patas de la serpiente tienen grandes garras de color cobre con un brillo metálico, y él mismo es de gran tamaño y tiene una envergadura impresionante. La Serpiente-Gorynych es capaz de volar y escupir fuego. Las escamas de Gorynych no pueden ser perforadas por ningún arma. Su sangre puede arder, y la sangre derramada en el suelo la quema para que nada crezca en ese lugar durante mucho tiempo. Zmey-Gorynych es capaz de regenerar los miembros perdidos e incluso la cabeza perdida. También tiene inteligencia y es capaz de imitar las voces de varios animales, incluida la capacidad de reproducir el habla humana, lo que lo distingue de las serpientes y lo acerca más a los dragones. Gamayun Gamayun es mitad pájaro, mitad hombre. El hamayun tiene cuerpo de pájaro, con plumaje abigarrado y brillante, y la cabeza y el pecho son humanos. Gamayun es una mensajera de los dioses, por lo que pasa casi toda su vida viajando, prediciendo el destino de las personas y transmitiendo las palabras de los dioses. Duende El brownie es un espíritu bondadoso, el guardián de la casa y de todo lo que hay en ella. El brownie parece un anciano pequeño (de 20 a 30 centímetros de altura) con una gran barba. Se cree que cuanto mayor es el brownie, más joven parece, ya que nacen viejos y mueren bebés. El dios Veles patrocina a los brownies, de quienes los espíritus heredaron varias habilidades, por ejemplo, la capacidad de predecir el futuro, pero lo principal, por supuesto, es la sabiduría y la capacidad de curar a personas y animales. pájaro de fuego El pájaro de fuego es un ave del tamaño de un pavo real, y apariencia Sobre todo se parece a un pavo real, sólo que tiene un plumaje dorado brillante con un tinte rojo. El pájaro de fuego no se puede levantar con las manos desnudas, ya que su plumaje arde y el pájaro de fuego no está rodeado de fuego. Estas aves pasan la mayor parte de su vida encerradas, ya sea en Iria o en manos privadas, se mantienen principalmente en jaulas doradas, donde cantan canciones durante todo el día, y por la noche se libera a estas increíbles aves para que se alimenten. La comida favorita de los pájaros de fuego es la fruta; les encantan las manzanas, especialmente las doradas. Siniestro Siniestro es un espíritu maligno que trae pobreza a la casa en la que se ha instalado. Estos espíritus están subordinados a Navya. Sinister es invisible, pero se le puede escuchar, a veces incluso habla con las personas en cuya casa se ha instalado. Es difícil que un espíritu maligno entre en casa, ya que el brownie no le deja entrar, pero si ha conseguido colarse en el hogar, es muy complicado deshacerse de él. Si el espíritu maligno ha entrado en la casa, entonces muestra una gran actividad, además de las conversaciones, el espíritu puede trepar a los habitantes de la casa y montarlos. A menudo, los espíritus malignos viven en grupos, de modo que en una casa puede haber hasta 12 criaturas. Bestia Indrik Indrik - la bestia - En las leyendas rusas, Indrik actúa como "el padre de todos los animales". Puede tener uno o dos cuernos. En los cuentos de hadas rusos, Indrik es retratado como un oponente de la serpiente que le impide sacar agua del pozo. En los cuentos de hadas, la imagen de un indrik representa un animal fantástico que caza el personaje principal. En algunos cuentos de hadas, aparece en el jardín real en lugar del pájaro de fuego y roba manzanas doradas. kikimora Kikimora es un espíritu maligno que envía pesadillas a la gente. En apariencia, la kikimora es muy delgada y pequeña: su cabeza es del tamaño de un dedal y su cuerpo es delgado como una caña, no usa zapatos ni ropa y permanece invisible la mayor parte del tiempo; Durante el día, las kikimoras están inactivas, pero por la noche comienzan a hacer bromas. En su mayor parte, no causan daños graves a una persona, en su mayoría simplemente hacen pequeñas bromas: a veces golpean algo por la noche o comienzan a crujir. Pero si al kikimora no le agrada uno de los miembros de la familia, entonces las bromas se volverán mucho más serias: el espíritu comenzará a romper muebles, romper platos y acosar al ganado. El pasatiempo favorito de la kikimora es hilar: a veces se sienta en un rincón por la noche y se pone a trabajar, y así hasta la mañana, pero este trabajo no tiene sentido, solo enreda los hilos y rompe el hilo.
“Monstruos eslavos”: debes estar de acuerdo, suena un poco salvaje. Sirenas, duendes, criaturas acuáticas: todos nos resultan familiares desde la infancia y nos hacen recordar los cuentos de hadas. Por eso la fauna de la “fantasía eslava” todavía se considera, inmerecidamente, algo ingenuo, frívolo e incluso un poco estúpido. Hoy en día, cuando se trata de monstruos mágicos, pensamos más a menudo en zombis o dragones, aunque en nuestra mitología existen criaturas tan antiguas, en comparación con las cuales los monstruos de Lovecraft pueden parecer pequeños trucos sucios. Los habitantes de las leyendas paganas eslavas no son el alegre brownie Kuzya ni el monstruo sentimental con una flor escarlata. Nuestros antepasados creían seriamente en esos espíritus malignos que ahora consideramos dignos únicamente de las historias de terror de los niños. Casi ninguna fuente original que describa criaturas ficticias de la mitología eslava ha sobrevivido hasta nuestros días. Algo quedó cubierto por la oscuridad de la historia, algo fue destruido durante el bautismo de la Rus. ¿Qué tenemos excepto leyendas vagas, contradictorias y a menudo diferentes de diferentes pueblos eslavos? Algunas menciones en las obras del historiador danés Saxo Grammarian (1150-1220), una vez. "Chronica Slavorum" del historiador alemán Helmold (1125-1177) - dos. Y, por último, cabe recordar la colección "Veda Slovena", una recopilación de antiguas canciones rituales búlgaras, de las que también se pueden sacar conclusiones sobre las creencias paganas de los antiguos eslavos. La objetividad de las fuentes y crónicas de la iglesia, por razones obvias, está en gran duda. Libro de VelesEl “Libro de Veles” (“Libro de Veles”, tablillas de Isenbek) se ha hecho pasar durante mucho tiempo como un monumento único de la mitología y la historia eslavas antiguas, que data del siglo VII a.C. al siglo IX d.C. Su texto supuestamente fue grabado (o quemado) en pequeñas tiras de madera, algunas de las “páginas” estaban parcialmente podridas. Según la leyenda, el “Libro de Veles” fue descubierto en 1919 cerca de Jarkov por el coronel blanco Fyodor Isenbek, quien lo llevó a Bruselas y se lo entregó al eslavista Mirolyubov para que lo estudiara. Hizo varias copias y en agosto de 1941, durante la ofensiva alemana, las tablillas se perdieron. Hay versiones de que los nazis los escondieron en el “archivo del pasado ario” bajo Annenerbe o los llevaron después de la guerra a los Estados Unidos). Lamentablemente, la autenticidad del libro inicialmente generó grandes dudas, y recientemente finalmente se demostró que todo el texto del libro era una falsificación llevada a cabo a mediados del siglo XX. El idioma de esta falsificación es una mezcla de diferentes dialectos eslavos. A pesar de la exposición, algunos escritores todavía utilizan el “Libro de Veles” como fuente de conocimiento. La única imagen disponible de uno de los tableros del “Libro de Veles”, que comienza con las palabras “Dedicamos este libro a Veles”. La historia de las criaturas eslavas de los cuentos de hadas puede ser la envidia de otros monstruos europeos. La edad de las leyendas paganas es impresionante: según algunas estimaciones, alcanza los 3.000 años y sus raíces se remontan al Neolítico o incluso al Mesolítico, es decir, alrededor del 9.000 a.C. La "casa de fieras" común de los cuentos de hadas eslavos estaba ausente: en diferentes áreas hablaban de criaturas completamente diferentes. Los eslavos no tenían monstruos marinos ni montañosos, pero abundaban los espíritus malignos de los bosques y los ríos. Tampoco existía la gigantomanía: nuestros antepasados rara vez pensaban en gigantes malvados como los cíclopes griegos o los jotuns escandinavos. Algunas criaturas maravillosas aparecieron entre los eslavos relativamente tarde, durante el período de su cristianización; la mayoría de las veces fueron tomadas prestadas de leyendas griegas e introducidas en la mitología nacional, creando así una extraña mezcla de creencias. AlkonostSegún el antiguo mito griego, Alkyone, la esposa del rey de Tesalia Keik, al enterarse de la muerte de su marido, se arrojó al mar y se convirtió en un pájaro que lleva su nombre, alkyon (martín pescador). La palabra "Alkonost" entró en el idioma ruso como resultado de una distorsión del antiguo dicho "alkion es un pájaro". Slavic Alkonost es un ave del paraíso con una voz sorprendentemente dulce y eufónica. Pone sus huevos en la orilla del mar, luego los sumerge en el mar y las olas se calman durante una semana. Cuando los huevos eclosionan, comienza una tormenta. EN tradición ortodoxa Alkonost es considerada una mensajera divina: vive en el cielo y desciende para transmitir la voluntad más elevada a las personas. aspidoUna serpiente alada con dos trompas y pico de pájaro. Vive en lo alto de las montañas y periódicamente realiza incursiones devastadoras en las aldeas. Gravita tanto hacia las rocas que ni siquiera puede sentarse en suelo húmedo, sólo sobre una piedra. El áspid es invulnerable a las armas convencionales; no se puede matar con una espada o una flecha, solo se puede quemar. El nombre proviene del griego aspis, serpiente venenosa. aucaUna especie de espíritu del bosque travieso, pequeño, barrigón y mejillas redondas. No duerme ni en invierno ni en verano. Le gusta engañar a la gente en el bosque, respondiendo a su grito de "¡Ay!" desde todos lados. Conduce a los viajeros a una espesura remota y los abandona allí. Baba YagáBruja eslava, personaje del folclore popular. Generalmente se la representa como una anciana desagradable con el pelo despeinado, nariz aguileña, una "pierna de hueso", garras largas y varios dientes en la boca. Baba Yaga es un personaje ambiguo. La mayoría de las veces actúa como una plaga, con pronunciadas tendencias hacia el canibalismo, pero en ocasiones esta bruja puede ayudar voluntariamente a un héroe valiente interrogándolo, cocinándolo al vapor en una casa de baños y dándole regalos mágicos (o proporcionándole información valiosa). Se sabe que Baba Yaga vive en un bosque profundo. Allí se alza su cabaña sobre patas de pollo, rodeada por una empalizada de huesos y cráneos humanos. A veces se decía que en la puerta de la casa de Yaga hay manos en lugar de cerraduras, y el ojo de la cerradura es una boca pequeña con dientes. La casa de Baba Yaga está encantada; solo puedes entrar diciendo: "Choza, choza, dame la espalda y da la espalda al bosque". El origen de la finca Baba Yaga no está claro. Quizás proviene de lenguas turcas, o quizás deriva de la antigua enfermedad serbia "ega". Baba Yaga, pierna de hueso. Una bruja, una ogresa y la primera mujer piloto. Pinturas de Viktor Vasnetsov e Ivan Bilibin. Cabaña en kurnogiUna cabaña en el bosque sobre patas de pollo, donde no hay ventanas ni puertas, no es ficción. Así es como los cazadores de los Urales, Siberia y las tribus finno-ugrias construyeron viviendas temporales. Las casas con paredes ciegas y entrada a través de una trampilla en el suelo, elevadas entre 2 y 3 metros del suelo, estaban protegidas tanto de los roedores hambrientos de suministros como de los grandes depredadores siberianos, guardaban ídolos de piedra en estructuras similares. Se puede suponer que una figura de alguna deidad femenina, colocada en una pequeña casa "sobre patas de pollo", dio lugar al mito de Baba Yaga, que apenas cabe en su casa: sus piernas están en una esquina, su cabeza está en el otro, y su nariz descansa contra el techo. bannikEl espíritu que vivía en los baños solía representarse como un anciano pequeño con una larga barba. Como todos los espíritus eslavos, es travieso. Si la gente en la casa de baños resbala, se quema, se desmaya por el calor, se quema con agua hirviendo, escucha el crujir de las piedras en la estufa o golpea la pared, todos estos son los trucos de la casa de baños. El bannik rara vez causa daños graves, sólo cuando las personas se comportan incorrectamente (se lavan en días festivos o a altas horas de la noche). Mucho más a menudo les ayuda. Los eslavos asociaron la casa de baños con poderes místicos y vivificantes: a menudo daban a luz aquí o adivinaban la suerte (se creía que el bannik podía predecir el futuro). Como otros espíritus, alimentaron al bannik: le dejaron pan negro con sal o enterraron un pollo negro estrangulado debajo del umbral de la casa de baños. También existía una versión femenina del bannik: bannitsa u obderiha. En los baños también vivía un shishiga, un espíritu maligno que se aparece sólo a aquellos que van a los baños sin rezar. Shishiga toma la forma de un amigo o pariente, invita a una persona a vaporizar con ella y puede morir. Bas Celik (Hombre de Acero)Un personaje popular del folclore serbio, un demonio o un hechicero malvado. Según la leyenda, el rey legó a sus tres hijos que casaran a sus hermanas con el primero que les pidiera la mano. Una noche, alguien con voz atronadora llegó al palacio y exigió a la princesa más joven como esposa. Los hijos cumplieron la voluntad de su padre y pronto perdieron a su hermana mediana y mayor de manera similar. Pronto los hermanos recobraron el sentido y fueron a buscarlos. El hermano menor conoció a una bella princesa y la tomó como esposa. Al mirar por curiosidad la habitación prohibida, el príncipe vio a un hombre encadenado. Se presentó como Bash Celik y pidió tres vasos de agua. El ingenuo joven le dio de beber al desconocido, este recuperó sus fuerzas, rompió las cadenas, soltó sus alas, agarró a la princesa y se fue volando. Entristecido, el príncipe fue en busca. Descubrió que las voces atronadoras que exigían a sus hermanas como esposas pertenecían a los señores de los dragones, los halcones y las águilas. Acordaron ayudarlo y juntos derrotaron al malvado Bash Celik. Así es Bash Celik imaginado por W. Tauber. demoniosLos muertos vivientes levantándose de sus tumbas. Como cualquier otro vampiro, los ghouls beben sangre y pueden devastar pueblos enteros. En primer lugar, matan a familiares y amigos. GamayunComo Alkonost, un pájaro hembra divino cuya función principal es realizar predicciones. Es bien conocido el dicho “Gamayun es un pájaro profético”. También sabía controlar el clima. Se creía que cuando Gamayun vuela desde la dirección del amanecer, una tormenta la persigue. Gamayun-Gamayun, ¿cuánto tiempo me queda de vida? -Ku. - ¿Por qué entonces mamá...? gente divyaSemihumanos con un ojo, una pierna y un brazo. Para moverse, tenían que doblarse por la mitad. Viven en algún lugar del fin del mundo, se reproducen artificialmente y forjan a los de su propia especie con hierro. El humo de sus fraguas trae consigo pestilencias, viruelas y fiebres. DuendeEn la representación más generalizada: un espíritu de la casa, el patrón del hogar, un anciano con barba (o completamente cubierto de pelo). Se creía que cada casa tenía su propio brownie. En sus hogares rara vez los llamaban “brownies”, prefiriendo el cariñoso “abuelo”. Si la gente lo instaló relación normal, alimentó (dejaron un platillo con leche, pan y sal en el piso) y lo consideraron un miembro de su familia, luego el brownie los ayudó a hacer tareas domésticas menores, cuidó el ganado, guardó la casa y advirtió del peligro. Por otro lado, un brownie enojado podía ser muy peligroso: por la noche pellizcaba a las personas hasta dejarlas magulladas, las estrangulaba, mataba caballos y vacas, hacía ruido, rompía platos e incluso prende fuego a una casa. Se creía que el brownie vivía detrás de la estufa o en el establo. Drekavac (drekavac)Una criatura medio olvidada del folclore de los eslavos del sur. No existe una descripción exacta: algunos lo consideran un animal, otros un pájaro y en el centro de Serbia existe la creencia de que drekavak es el alma de un bebé muerto y no bautizado. Solo están de acuerdo en una cosa: el drekavak puede gritar terriblemente. Normalmente, el drekavak es el héroe de las historias de terror infantiles, pero en zonas remotas (por ejemplo, en la montañosa Zlatibor en Serbia) incluso los adultos creen en esta criatura. Los habitantes del pueblo de Tometino Polie informan de vez en cuando de extraños ataques a su ganado; por la naturaleza de las heridas es difícil determinar qué tipo de depredador era. Los campesinos afirman haber oído gritos espeluznantes, por lo que probablemente esté involucrado un Drekavak. pájaro de fuegoUna imagen que nos es familiar desde la infancia, un hermoso pájaro con plumas de fuego brillantes y deslumbrantes (“arden como el calor”). prueba tradicional para héroes de cuento de hadas- consigue una pluma de la cola de este pájaro. Para los eslavos, el pájaro de fuego era más una metáfora que una criatura real. Ella personificó el fuego, la luz, el sol y posiblemente el conocimiento. Su pariente más cercano es el ave medieval Fénix, conocida tanto en Occidente como en Rusia. Es imposible no recordar a un habitante de la mitología eslava como el pájaro Rarog (probablemente distorsionado de Svarog, el dios herrero). Rarog, un halcón de fuego que también puede parecerse a un torbellino de llamas, está representado en el escudo de armas de los Rurikovich ("Rarogs" en alemán), la primera dinastía de gobernantes rusos. El muy estilizado Rarog de buceo finalmente comenzó a parecerse a un tridente: así apareció el escudo de armas moderno de Ucrania. Kikimora (shishimora, mara)Un espíritu maligno (a veces la esposa del brownie), que aparece en la forma de una anciana pequeña y fea. Si una kikimora vive en una casa detrás de la estufa o en el ático, daña constantemente a las personas: hace ruido, golpea las paredes, interfiere con el sueño, rompe hilos, rompe platos, envenena al ganado. A veces se creía que los bebés que morían sin bautismo se convertían en kikimoras, o que los malvados carpinteros o fabricantes de estufas podían desatar kikimoras en una casa en construcción. Una kikimora que vive en un pantano o en un bosque hace mucho menos daño; en su mayor parte, solo asusta a los viajeros perdidos. Koschey el Inmortal (Kashchei)Uno de los personajes negativos más conocidos del antiguo eslavo, generalmente representado como un anciano delgado y esquelético con una apariencia repulsiva. Agresivo, vengativo, codicioso y tacaño. Es difícil decir si era una personificación de los enemigos externos de los eslavos, un espíritu maligno, un mago poderoso o una variedad única de no-muertos. Es indiscutible que Koschey poseía una magia muy fuerte, evitaba a las personas y, a menudo, se dedicaba a la actividad favorita de todos los villanos del mundo: secuestrar niñas. En la ciencia ficción rusa, la imagen de Koshchei es bastante popular y se lo presenta de diferentes maneras: bajo una luz cómica ("La isla de Rusia" de Lukyanenko y Burkin) o, por ejemplo, como un cyborg ("El destino de Koshchei en la era ciberozoica” de Alexander Tyurin). El rasgo “característico” de Koshchei era la inmortalidad, y estaba lejos de ser absoluta. Como probablemente todos recordemos, en la mágica isla de Buyan (capaz de desaparecer repentinamente y aparecer ante los viajeros) hay un gran y viejo roble del que cuelga un cofre. En el cofre hay una liebre, en la liebre hay un pato, en el pato hay un huevo y en el huevo hay una aguja mágica donde se esconde la muerte de Koshchei. Se le puede matar rompiendo esta aguja (según algunas versiones, rompiendo un huevo en la cabeza de Koshchei). Koschey tal como lo imaginaron Vasnetsov y Bilibin. Georgy Millyar es el mejor intérprete de los papeles de Koshchei y Baba Yaga en los cuentos de hadas soviéticos. DuendeEspíritu del bosque, protector de los animales. Parece Un hombre alto con una larga barba y pelo por todo el cuerpo. Básicamente, no es malo: camina por el bosque, lo protege de la gente, ocasionalmente se muestra, por lo que puede tomar cualquier forma: una planta, un hongo (un agárico de mosca gigante que habla), un animal o incluso una persona. El duende se puede distinguir de otras personas por dos signos: sus ojos brillan con un fuego mágico y sus zapatos están puestos al revés. A veces, un encuentro con un duende puede terminar en un fracaso: conducirá a una persona al bosque y la arrojará para que sea devorada por los animales. Sin embargo, aquellos que respetan la naturaleza pueden incluso hacerse amigos de esta criatura y recibir ayuda de ella. Llamativamente tuertoEspíritu de maldad, fracaso, símbolo de dolor. No hay certeza sobre la apariencia de Likh: o es un gigante tuerto o una mujer alta y delgada con un ojo en medio de la frente. A menudo se compara a Dashing con los cíclopes, aunque aparte de un ojo y una alta estatura, no tienen nada en común. El dicho ha llegado a nuestros días: "No despiertes a Dashing mientras está en silencio". En un sentido literal y alegórico, Likho significaba problemas: se apegó a una persona, se sentó en su cuello (en algunas leyendas, el desafortunado intentó ahogar a Likho arrojándose al agua y se ahogó) y le impidió vivir. . SirenaEn la mitología eslava, las sirenas son un tipo de espíritus malignos traviesos. Eran mujeres ahogadas, niñas que murieron cerca de un estanque o personas nadando en momentos inoportunos. Las sirenas a veces se identificaban con "mavkas" (del antiguo eslavo "nav" - hombre muerto), niños que morían sin bautismo o eran estrangulados por sus madres. Los ojos de estas sirenas brillan con un fuego verde. Por naturaleza, son criaturas desagradables y malvadas, agarran a las personas que se bañan por las piernas, las arrastran bajo el agua o las atraen desde la orilla, las rodean con sus brazos y las ahogan. Existía la creencia de que la risa de una sirena podía causar la muerte (esto las hace parecer banshees irlandesas). Algunas creencias llaman a las sirenas los espíritus inferiores de la naturaleza (por ejemplo, los buenos "beregins"), que no tienen nada en común con las personas ahogadas y voluntariamente salvan a las personas que se están ahogando. También había “sirenas de árboles” que vivían en las ramas de los árboles. Algunos investigadores clasifican a las sirenas como sirenas (en Polonia, lakanits), espíritus inferiores que toman la forma de niñas vestidas de blanco transparente, que viven en el campo y ayudan en el campo. Este último también es un espíritu natural: se cree que parece un anciano con barba blanca. El campesino vive en campos cultivados y suele ser patrocinado por los campesinos, excepto cuando trabajan al mediodía. Para ello envía guerreros del mediodía a los campesinos para que con su magia los despojen de la mente. También vale la pena mencionar al cuervo, una especie de sirena, una mujer ahogada bautizada que no pertenece a la categoría de los espíritus malignos y, por lo tanto, es relativamente amable. A las aves acuáticas les encantan los estanques profundos, pero la mayoría de las veces se asientan bajo las ruedas de los molinos, cabalgan sobre ellas, estropean las piedras de molino, enturbian el agua, lavan agujeros y rompen redes. Se creía que las mujeres acuáticas eran esposas de tritones, espíritus que aparecían bajo la apariencia de ancianos con una larga barba verde hecha de algas y (raramente) escamas de pescado en lugar de piel. Con ojos saltones, gordo, espeluznante, el tritón vive a grandes profundidades en remolinos, domina a las sirenas y otros habitantes submarinos. Se creía que recorría su reino submarino montando un bagre, por lo que la gente a veces llamaba a este pez "caballo del diablo". El tritón no es malicioso por naturaleza e incluso actúa como patrón de marineros, pescadores o molineros, pero de vez en cuando le gusta hacer bromas, arrastrando bajo el agua a un bañista boquiabierto (u ofendido). A veces, el tritón estaba dotado de la capacidad de cambiar de forma: transformarse en peces, animales o incluso troncos. Con el tiempo, la imagen del tritón como patrón de ríos y lagos cambió: comenzó a ser visto como un poderoso "rey del mar" que vivía bajo el agua en un lujoso palacio. Del espíritu de la naturaleza, el tritón se convirtió en una especie de tirano mágico, con quien los héroes de la epopeya popular (por ejemplo, Sadko) podían comunicarse, llegar a acuerdos e incluso derrotarlo con astucia. Tritones presentados por Bilibin y V. Vladimirov. sirinOtra criatura con cabeza de mujer y cuerpo de búho (búho), con una voz encantadora. A diferencia de Alkonost y Gamayun, Sirin no es un mensajero de arriba, sino una amenaza directa a la vida. Se cree que estas aves viven en las "tierras indias cercanas al paraíso", o en el río Éufrates, y cantan tales canciones para los santos en el cielo, al escucharlas, la gente pierde por completo la memoria y la voluntad, y sus barcos naufragan. No es difícil adivinar que Sirin es una adaptación mitológica de las sirenas griegas. Sin embargo, a diferencia de ellos, el pájaro Sirin no es un personaje negativo, sino más bien una metáfora de la tentación de una persona con diversos tipos de tentaciones. Ruiseñor el ladrón (Ruiseñor Odikhmantievich)Un personaje de las leyendas eslavas tardías, una imagen compleja que combina los rasgos de un pájaro, un mago malvado y un héroe. El Ruiseñor el Ladrón vivía en los bosques cerca de Chernigov, cerca del río Smorodina, y durante 30 años protegió el camino a Kiev, sin dejar pasar a nadie, ensordeciendo a los viajeros con un silbido y un rugido monstruosos. El Ruiseñor Ladrón tenía un nido sobre siete robles, pero la leyenda también dice que tenía una mansión y tres hijas. El héroe épico Ilya Muromets no tuvo miedo del adversario y le arrancó el ojo con una flecha de arco, y durante su batalla, el silbido del Ruiseñor el Ladrón derribó todo el bosque de la zona. El héroe llevó al villano cautivo a Kiev, donde el príncipe Vladimir, por curiosidad, le pidió al Ruiseñor el Ladrón que silbara para comprobar si el rumor sobre las superhabilidades de este villano era cierto. El ruiseñor, por supuesto, silbó tan fuerte que casi destruyó la mitad de la ciudad. Después de esto, Ilya Muromets lo llevó al bosque y le cortó la cabeza para que tal atrocidad no volviera a suceder (según otra versión, Nightingale the Robber actuó más tarde como asistente de Ilya Muromets en la batalla). Para sus primeras novelas y poemas, Vladimir Nabokov utilizó el seudónimo de "Sirin". En 2004, la aldea de Kukoboi (distrito de Pervomaisky de la región de Yaroslavl) fue declarada “patria” de Baba Yaga. Su “cumpleaños” se celebra el 26 de julio. Iglesia Ortodoxa salió con una dura condena del "culto a Baba Yaga". Ilya Muromets es el único héroe épico canonizado por la Iglesia Ortodoxa Rusa. Baba Yaga se encuentra incluso en los cómics occidentales, por ejemplo, "Hellboy" de Mike Mignola. En el primer episodio juego de ordenador"Quest for Glory" Baba Yaga es el villano principal de la trama. EN juego de rol“Vampire: The Masquerade” Baba Yaga es un vampiro del clan Nosferatu (que se distingue por la fealdad y el secreto). Después de que Gorbachev abandonara la arena política, salió de su escondite y mató a todos los vampiros del clan Brujah que controlaba la Unión Soviética. * * *Es muy difícil enumerar todas las criaturas fabulosas de los eslavos: la mayoría de ellas han sido muy poco estudiadas y representan variedades locales de espíritus: del bosque, del agua o domésticos, y algunas de ellas eran muy similares entre sí. En general, la abundancia de criaturas intangibles distingue en gran medida al bestiario eslavo de colecciones más "mundanas" de monstruos de otras culturas. Esto último es especialmente importante, porque las antiguas leyendas se olvidan rápidamente y, en lugar de misteriosas y traviesas sirenas rusas, acuden a nosotros las doncellas pez de Disney con conchas en el pecho. No te avergüences de estudiar las leyendas eslavas, especialmente en sus versiones originales, no adaptadas a libros infantiles. Nuestro bestiario es arcaico y en cierto sentido incluso ingenuo, pero podemos estar orgullosos de él, porque es uno de los más antiguos de Europa. |
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