Az oldal szakaszai
A szerkesztő választása:
- Ivan Nikitin „Rus A tanulók felkészítése az órára” című versének elemzése
- A GRU Pszkov különleges erőinek vállalkozója: „A haditengerészet különleges erőihez képest árvák vagyunk”
- Karamzin "Szegény Liza" történetének elemzése
- Segítség az egységes államvizsgára való felkészüléshez
- Yesenin „Levél anyának” (észlelés, értelmezés, értékelés)
- "Szomorú nyomozó. V. P. Asztafjev regényének áttekintése „Szomorú nyomozó Asztafjev szomorú nyomozós összefoglaló fejezetenként
- Az éves költségvetési beszámolóhoz magyarázó jegyzet készítése
- Az Orosz Föderáció jogszabályi kerete
- Hogyan kell kiszámítani az elektromos áram ODN-jét a megállapított szabvány szerint?
- Az észak-kaukázusi népek pogány kultusza
Hirdető
| Segítség az egységes államvizsgára való felkészüléshez. Becsület és gyalázat |
|
Az orosz nyelv meglehetősen összetett tantárgy, de nem nélkülözheti a tanulást. Az iskolai oktatás végén minden tanulónak le kell tennie az egységes államvizsgát. A vizsga legnehezebb része az esszé. Minden nap fel kell készülni az egységes államvizsgára, a kreatív dolgozat megírásának megkönnyítése érdekében kliséket kell tanulni, akkor minimális lesz a munka. Tudniillik egy esszében érvelést kell előadni, a becsület problémája nagyon gyakori. Éppen ezért részletesen megvizsgáljuk ezt a témát. "A kapitány lánya"Ez Alekszandr Szergejevics Puskin híres munkája, ahol érvelés található egy adott témában. A kapitány lányában a becsület problémája kerül előtérbe. Még ha emlékszünk is ennek a történetnek az epigráfiájára, emlékezni fogunk ezekre a szavakra: „Fiatal koruktól fogva vigyázz a becsületedre.” Először is tisztázzuk a mű hőseinek tisztességeit, erkölcsi tulajdonságaikat. Ki képviseli? Ilyen például Grinev, ennek a hősnek a szülei és a Mironov család. Hogyan nézhetjük másként ezt a problémát? Mutassunk be egy érvet (a becsület problémáját) a szülőföld iránti szeretet szempontjából: Grinev a történetben a szó és a becsület embere. Ez tükröződik Mása hozzáállásában és a szülőföld iránti hűségében is. Ezenkívül a „A kapitány lánya” című műben kontraszt van a hősök (Grinev és Shvabrin) között, ezek teljes antipódok. Az első becsületes ember, de a másodiknak sem becsülete, sem lelkiismerete nincs. Ez egy nagyon durva fickó, aki nem bánja, hogy udvariatlan egy lánnyal, vagy átmegy az ellenség oldalára. Shvabrinnak van egy olyan tulajdonsága, mint az egoizmus, amely összeegyeztethetetlen a „becsület” fogalmával. Hogyan alakul ki az egyén legmagasabb erkölcsi tulajdonsága, például a becsület? A „becsületprobléma” érv bemutatásakor ki kell emelni, hogy ez a minőség már gyermekkorban kialakul. Ezt látjuk a Grinevek példáján; a becsület a család jellemének alapja. "Taras Bulba"Hol van még a becsület problémája? Érvek Nyikolaj Vasziljevics Gogol híres művében is megtalálhatók. A főszereplőnek két fia van, akik erkölcsi tulajdonságaikban teljesen ellentétesek. Ostap őszinte és bátor volt. Nem félt magára venni a felelősséget, például egy szakadt kertet. Az árulás nem jellemző rá, Ostap szörnyű kínok között halt meg, de hős maradt.
A másik dolog az Andriy. Természeténél fogva könnyed és romantikus. Mindig magára gondol először. Lelkiismeret furdalás nélkül képes lesz becsapni vagy árulni. Andriy legnagyobb árulása az, hogy szerelemből az ellenség oldalára megy. Minden közeli emberét elárulta, szégyenében meghalt apja kezeitől, aki nem tudta túlélni és megbocsátani fiának tettéért. Mi a tanulságos a munkában? Nagyon könnyű engedni az érzéseidnek, de ne feledkezz meg azokról az emberekről, akik törődnek veled. Az árulás a háborúban a legszörnyűbb tett, és nincs megbocsátás vagy kegyelem annak, aki elkövette. "Háború és béke"
A probléma, az érvek, amelyeket most bemutatunk, Leo Nikolaevich Tolsztoj regényében találhatók. A regény a legszörnyűbb háborúnak szól, amikor Oroszország Napóleon ellen harcolt. Ki lett itt a becsület megszemélyesítője? Hősök, mint pl.
Ezt a tulajdonságát ezek a hősök bizonyos alkalmakkor bizonyították. Az első kitüntette magát a borodino-i csatában, a második az ellenség megölésének vágyával, Natasha Rostova pedig a sebesülteken segített. Mindenki ugyanabban a helyzetben volt, mindenki megkapta a saját speciális tesztjeit. De a tiszteletbeli emberek, hazájuk hazafiai képesek voltak legyőzni az ellenséget. "Két kapitány"A probléma, amelynek érveit most bemutatjuk, V. Kaverin történetének lapjain merül fel bennünk. Érdemes azonnal figyelni arra, hogy a mű tizenkilenc negyvennégyben, a nácikkal vívott háború idején íródott. Ezekben a mindenki számára nehéz időkben az olyan fogalmakat, mint a méltóság és a becsület, mindenekelőtt értékelik az emberekben. Miért így hívják a történetet? A szóban forgó kapitányok: Sanya Grigoriev és Tatarinov. Integritásuk egyesíti őket. A munka lényege a következő: Sanya érdeklődni kezdett Tatarinov eltűnt expedíciója iránt, és megvédte jó hírét. Tette ezt annak ellenére, hogy elidegenítette Kátyát, akit mélyen megszeretett.
A mű arra tanítja az olvasót, hogy mindig a végére kell menni, és nem szabad megállni félúton, különösen, ha az ember becsületéről és méltóságáról van szó. A becstelenül élőket mindig megbüntetik, csak egy kis idő kell, az igazságosság mindig győzni fog.
Példák a magánéletből, moziból, médiából141. számú középiskola Téma: A becsület témája az orosz írók műveiben osztály: 10 "B" Vezető: Shulman Nina Nikolaevna Moszkva 2003 A becsület és az erkölcs kérdése mindig alapvető kérdés az emberek közötti kapcsolatok a társadalomban. Az egyik fontos helyet ennek a témának adják századi orosz irodalomban. E jelentős időszak orosz írói a nemzeti történelem alakulásában olyan alkotásokat hoztak létre, amelyek nemcsak teljesen tükrözte az életet, de volt egy hatalmas erkölcsi is oktatási érték, feltárja a legjobbat, ami az emberek között van, amiért ennek a népnek támaszkodnia kell. A becsület az a magas szellemi erő, amely távol tartja az embert attól aljasság, árulás, hazugság és gyávaság. Ez az a mag, ami erősít cselekvés választása, amikor a lelkiismeret a bíró. Az élet gyakran próbára tesz az embereket, választás elé állítva őket – hogy becsületesen cselekedjenek és vállalják a csapást vagy legyen gyáva és menjen szembe a lelkiismeretével, hogy hasznot húzzon és megmenekülni a bajtól vagy akár a haláltól. Az embernek mindig van választási lehetősége és erkölcsi elvei attól függnek, hogyan fog cselekedni. Nehéz az út becsület, de visszavonulni tőle, a becsület elvesztése még fájdalmasabb. Becstelenség mindig megbüntetik. Ez láthatóan a felsőbb hatalmak rendje. Az erkölcsi hanyatlás, az erkölcsi elvek hanyatlása összeomláshoz vezet, mint egy egyén és egy egész nemzet. Ezért olyan fontos nagy orosz klasszikus irodalom, ami erkölcs alapítvány és asszisztens sok embergeneráció számára. Élénk képek amelyet az írók szeretettel és életerővel alkottak meg, mintha megszereznék lényegesség. Köztünk élnek és példát mutatnak az erkölcs és A becsület fogalma gyermekkora óta nevelkedett az emberben. Tehát a történetben Alekszandr Szergejevics Puskin "A kapitány lánya" című művében látjuk, hogyan történik, és milyen eredményekhez vezet. A történet főszereplője, Pjotr Andrejevics Grinev neve lett magas mindennapi erkölcsi környezet. Az apja negatív egyszerű, de tisztességtelen módjaira hivatkozott a bírósági karrier kialakítására. Ő nem kisfiát akarta szolgálatra küldeni Szentpétervárra, az őrségbe Petrus: „Mit fog tanulni a szentpétervári szolgálat során? Barangolni és lógni? - – mondja Andrej Petrovics a feleségének. - „Nem, hadd szolgáljon a hadseregben, igen meghúzza a szíjat és megszagolja a puskaport, igen Katona lesz, nem shamaton.” Fiához intézett búcsúszavaiban az apa különösen hangsúlyozza a becsület fenntartásának szükségessége: „Szolgálj hűségesen, akinek hűséget fogadsz, engedelmeskedj főnökök; Ne kergesd a vonzalmukat; ne kérjen szolgáltatást; szolgáltatásból ne keress kifogásokat, és ne feledd a közmondást: vigyázz újra a ruhádra, de vigyázz a becsületedre fiatalon." Apjának ez a búcsúszava Grinev élete végéig megmarad, és nem segít neki letérni a helyes útról. Petrusha Grinev nem kapott jó oktatást, hiszen tanára csak Savelich jobbágy volt, aki azonban kötelességének tartotta hűségesen szolgálni a mestert. Az övéinek való odaadása a mester messze van a szolgai függőségtől. Savelich nemcsak Petrusát tanította műveltséget, hanem fontos élettani tanácsokat is adott neki, amit az övé diktált őszinte szerelem a fiú iránt. Így családjában Pjotr Grinev nemesként nevelkedett, aki lojális volt az övéihez szót, és nem tartja lehetségesnek az esküt a saját érdekében megváltoztatni. Miután elszakították otthonától és a szüleitől, Petr Grinev belekeveredett kártyajáték, és játsszák. Bár Savelich megpróbálta rávenni, hogy kerülje el számítása szerint Grinev becsületesen járt el, és visszaadta a szerencsejáték-tartozást. Grinev kedves és szimpatikus. Savelich elégedetlensége ellenére nem tette meg megbánta, hogy odaadta a nyúl báránybőr kabátját a csavargónak, aki megmutatta neki az utat hóvihar Grinev nem tehetett mást, mint köszönetet annak, aki megtette a szívességet. Ez a jövőbeni akció megmentette az életét. A jó jóval válaszol. Grinevre erkölcsi próbák vártak új katonai életében. BAN BEN A belogorodi erődben összebarátkozott a parancsnok lányával, Masha Mironova-val. Pjotr Grinev Mása miatt veszekedett Shvabrin elvtársával, aki nevetett Grinev gyengéd érzésein, kiöntött verseibe. Grinev Shvabrint bízta meg verseivel, és az aljas Shvabrint, sejtve, hogy Másának címezve trágárságokat kezdett beszélni róla. Később kiderült hogy ő maga udvarolt Másának, és miután megkapta az elutasítást, hitelteleníteni akarta a nevét. Grinev párbajra hívta az elkövetőt, mivel kötelességének tartotta megvédeni becsületét lányok. Shvabrin szemérmetlensége elviselhetetlen volt számára. Shvabrin önző és gyáva. Úgy tűnik, képe kiemeli a nemességet Grinev, akinek nincs más útja, mint becsületesen cselekedni, nem teszi a saját hasznára gondolva. Shvabrin a teljes ellentéte. Még a párbaj alatt is érezte Grinev erejét, kihasználta hogy Grinev elfordult a segítségére siető Savelichtől, és megütött alattomos ütést karddal. Aztán Grinev megtudja, hogy Shvabrin feljelentést írt ellene az apjának. Így Shvabrin tisztességtelen viselkedése ellenszenvet ébreszt az olvasóban és ezáltal fokozza Péter karakterének varázsát és vonzerejét Andrejevics Grinev. Shvabrin és Grinev karaktere különösen szembetűnő volt Pugacsevszkij idején lázadást, amikor életük és haláluk kérdése eldőlt. Csodálatos egyben az erődparancsnok családjának viselkedése. A becsület és kötelesség, a hűség fogalmai az eskü szent volt Mása szüleinek. Inkább a halált választották, de nem adták fel a randalírozóknak. Ivan Kuzmich Mironov képtelen volt elárulni a kedvéért saját jólétét. Felesége Vasilisa Egorovna kész volt megosztani a férj sorsa, hogy ne adja meg magát az ellenségnek. Shvabrin értékes és közömbös ezen emberek szenvedései iránt. -val kezelt megvetni a hétköznapi embereket, és csak arra gondolt, hogyan mentse meg az övét saját életét bármi áron. Nem alakult ki benne a kötelesség és a becsület érzése. Megszegte esküjét, és átment a lázadók oldalára, de nem azért Együtt éreztem velük, és megosztottam nézeteiket, de csak azért, hogy megmentsem az életemet. A neki is volt egy terve, miután foglalkozott Grinevvel, hogy kényszerítse Mását, hogy vegye feleségül Ami Grinevet illeti, teljesen egyértelmű, hogy a halált választotta. Ő nem megváltoztathatja az esküjét, és Pugacsov, a masinik gyilkos szövetségese lehet szülők. Grinevet felakasztották volna, ha nem Savelich kétségbeesett viselkedése miatt, aki bocsánatot kért és kész volt meghalni ura helyett. Savelich megmentette Grinevet, megmutatva odaadását és kötelessége teljesítését hogy megvédje a rábízott Petrusát. Pugacsov becsületes emberként dicsérte Grinevet. Beállította magát nemes célja szabadságot és boldogságot adni a jobbágyoknak és ezért ő Tetszett a fiatal tiszt előkelősége. Grinev erkölcse volt hatása Pugacsovra. Kiszabadította Mashát, és felajánlotta, hogy apja bebörtönzi őket az esküvőn. Miután megkapta Grinev udvarias elutasítását, Pugacsovnak sikerült megértenie őt, hiszen neki is volt irgalma és becsülete. Pugacsov azt is megérti, hogy Shvabrin becstelen, és bánik vele elhanyagolás. Letartóztatták, miután feljelentést tettek a lázadók törzsfőnökével, Grinev-vel való kapcsolata miatt Becsületi okokból nem nevezi meg kedvesét. De az igazságosság diadalmaskodott, és a történetnek boldog vége van. Tehát Alekszandr Szergejevics Puskin megértette a becsületet és a kötelességet teljesen különböző emberek pozíciói a társadalom különböző szintjein. Az erkölcsi tulajdonságokat az embertől függetlenül fejlesztik iskolai végzettség és társadalmi helyzet. Érdekes megjegyzés V. Belinszkijtől, aki Puskinról azt mondta, hogy „olvasás alkotásaival az ember tökéletesen képes önmagában nevelni az embert.” Alekszandr Szergejevics Puskin maga is a „becsület rabszolgája” volt, mint írta „Egy költő halála” című versében egy másik zseniális költő M. Yu. Lermontov. Becstelen és gonosz irigy emberek áldozata lett. Védelem felesége és becsülete tiszteletére Puskin párbajra hívta Dantest, aki a kétes viselkedés hiteltelenítheti a Puskin házaspár jó hírét. Sándor Szergejevics nem élhetett „pletykák által rágalmazva”, és ennek árán véget vethetett a becstelenségnek saját élet. A Költő lelke nem bírta Az apró sérelmek szégyene, Lázadt a világ véleménye ellen Egyedül, mint régen... és megölték! De Puskin „csodálatos zsenije” sokak életét megvilágítja sugárzó fényével és sok nemzedék leszármazottja, de Dantes „üres szíve” nem talált benne boldogságot föld és jó emlékezet a halál után. És ahogy Lermontov mondta: „Szabadság, zseni és a dicsőség hóhérai" nem tudják majd lemosni "fekete vérükkel a Költő igazat" Mihail Jurjevics Lermontov is párbajt vívott, megvédve becsületét. Ő Martynov ölte meg. Még mindig nagyon fiatal zseniális költő, aki alkotott halhatatlan művek, irritációt és haragot okozott a tétlen értéktelen irigy emberek, és Puskinhoz hasonlóan becsületéért elfogadták a halált. A 19. századi orosz párbaj története emberi tragédiák története, magas impulzusok és szenvedélyek. A párbaj hagyomány a becsület fogalmához kapcsolódik ben akkori nemes társadalom. Hajlandóság az életével fizetni érte az egyén személyes méltóságának sérthetetlensége éles tudatosságot feltételezett ennek a méltóságnak a magasan fejlett becsületérzete. A párbajok mellett a mögöttes tudat késztet arra, hogy a legmagasabb igazságot kell teljesíteni, és a jobbnak kell győznie. A párbaj gyakran a legkisebb provokációra is kitört. Tehát Puskin „Jevgene Onegin" Lenszkij párbajra hívta barátját Onegint egy alaptalanság miatt féltékenység. Mivel „buzgó és meglehetősen furcsa szelleme volt”, „édes szíve volt tudatlan." Lensky szerelmes az ostoba és röpke Olgába, és nem látta őt hiányosságait. Onegin nem olyan romantikus, mint Lenszkij, viccelni akart felette unalomból. Nem volt vérharag. Mindenki számára világos volt, hogy az félreértésben rejlik. Lensky azonban nem akarta megadni magát. Onegin bosszúsan, sőt megvetéssel reagált a párbajra, amelyben részt vett saját akarata ellenére érintett. Őszintén elszomorította a véres eredmény párbaj. Lensky „örömteli remények virágában” halt meg, megsértve egy barátját, életével fizet a sértésért: „A költőt, a merengő álmodozót egy barátja ölte meg A Breterek nem voltak ritkák a párbajtőrözők között. Breter – egy férfi, aki kérkedett készenlétük és képességük a harcra bárhol és bárkivel volt. A testvérek kockázata hivalkodó jellegű volt, és az ellenség megölése része volt számításaiba. A testtartás és a kegyetlenség keveréke volt. Puskin története a párbaj negatív változatait is ábrázolja "Lövés". A történet hőse, Silvio ürügyet keres a harcra, hogy jóváhagyja bajnoki címe a huszárezredben; érezhető rajta a bravúros modor. Ivan Petrovics Belkin elmondása szerint ezt mondja: „Én voltam az első egy verekedő a seregben... Percenként történtek párviadalok ezredünkben: mindegyikkel megküzdöttem akár egy tanú, akár egy színész." Ellenfele egy gazdag gróf, „a boldogság kedvence”, aki irritációt váltott ki Silvio fölényével és szerencséjével. A gróf megmutatta a halál megvetése: fegyverrel evett cseresznyét. Mindkét ellenfél büszkeségük kedvéért cselekedtek. Silvio célja nem a gyilkosság, hanem a vágy hogy bebizonyítsa magának és másoknak, hogy ő erősebb és képes uralni az embereket. Őket fájdalmas büszkeség és önzés uralta őket. Nem történt gyilkosság, de Silvio hátrahagyta a lövését. Ő életéből több évet szentelt arra, hogy diadalt aratjon az ellenség felett és hogy bosszút álljon a sebzett büszkeségért. Mindenben korlátozza magát, naponta lövészetben edzett, és várta a megfelelő pillanatot, hogy végrehajtsa az övét Miután végre megérkezett a grófhoz, hogy visszalőjön, Silvio nem ölte meg, hanem megelégedett azzal, hogy megremegett és létezett félelmének tanúja. Puskin leírja a fiatal tisztek erkölcseit, „aki bátor általában látni az emberi méltóság magasságát, és mindenféle ürügyet satu." M. Yu. Lermontov „Korunk hőse” című történetében Pechorin öl Grusnyickij párbaja. Kiállni egy olyan hölgy becsületéért, akit Grusnyickij alapon rágalmazott Pechorin figyelmetlensége miatt párbajra hívja az elkövetőt. A gyáva Grusnyickij titokban beleegyezik másodperceibe, hogy vádat emeljen csak a pisztolyát, így Pechorin üres lövést hagyott. Erkölcstelenség és Grusnyickij gyávasága az iránti tisztességtelen magatartásában fejeződik ki a lánynak és a barátjának, akit irigyel. Miután megismerte az összeesküvést, Pechorin kegyetlen feltételeket kínál Grushnitskynek párbajozni, vagy nyilvánosan lemondani a rágalmazásáról, és megkérdezni tőle bocsánat. Grusnyickij az ellenség iránti tehetetlen gyűlölet rohamaiban választ életlehetőség nélkül lője le magát, és egy golyó által eltalált szakadékba esik Pechorina. Pierre Bezukhov és Dolokhov párharca, leírva L. N. Tolsztoj a „Háború és béke” című epikus regényében. Pierre Bezukhov tisztán civil ember, hajlamos a filozófiára reflexiók, távol a mindennapi hiúságtól és viszálykodástól. Egyáltalán nem tudta megtenni kezelni a fegyvereket. De megsebzi Dolokhovot, a rettenthetetlen harcost egy párbajban. Itt úgy tűnik, hogy Tolsztoj megerősíti azt az elképzelést, hogy igazságszolgáltatás történik, és a bűnt meg kell büntetni. Pierre először őszintén bízott Dolokhovban, mert becsületes ember lévén nem vállalhatott becstelenséget másokon. Bevitte a házába, pénzzel segítette régi barátságának emlékére és Dolokhovot megszégyenítette Bezukhovot azzal, hogy elcsábította feleségét. Pierre Bezukhov kiállt az övéért becsület, de rájött, hogy a hülye és kegyetlen Helen nem érdemli meg Miatta gyilkosság történt, megbánta a történteket. Megköszöni Istenem, hogy nem ölte meg az embert. Készen áll a megtérésre a párbaj előtt, de nem félelemből, hanem mert biztos Helen bűnösségében. Lermontov „Maszkabál” című drámájában Arbenin becsületét védve öl saját szeretett felesége, aki egy ügyesen szőtt cselszövésben hisz. Arbenin itt egoistaként és gazemberként jelenik meg, aki tönkretett egy ártatlan lelket az ambícióidat. Fájdalmas büszkeség és hamis elképzelés a becsületről játékszer volt a ravasz rosszakarók kezében, és gazemberségbe taszították. Miután megmérgezte a feleségét, és megtudta, hogy előtte ártatlan, Arbenin megijed megtér, de az élete már tönkrement. Tehát a korszak irodalmi hősei sorompóhoz hívták az elkövetőket, és néha kétségbeesett lépéseket tettek becsületük védelmében, aminek az volt az ára A „Háború és béke” című grandiózus műben L. N. Tolsztoj fő figyelmet fordít a lélek erkölcsi tisztaságának problémájára. A becsület és kötelességtudat, a lelki nagylelkűség és a tisztaság kulcsa a békéhez és az emberek boldogsága a földön. Megmutatja, milyen bajokat hoz a háború a világra, Tolsztoj arra a következtetésre jut, hogy csak az önfejlesztés, minden ember vágya Egyénenként egyre jobb, kedvesebb megmenti a népeket a pusztulástól és a haláltól. Tolsztoj Andrej Bolkonszkij és szerettei, Pierre Bezukhov kedvenc hősei, A Rostov család őszinte és nemes emberek, akik megértik kötelességüket a szülők és a Haza előtt, becsület és lelkiismeret szerint élve. Andrej Bolkonsky erős akaratú és elvi személyiség. A regény elején katonai dicsőségről álmodik, várja a boldog pillanatot, amikor „kell, végül, hogy megmutassa mindazt, amit tud”, hogy bizonyítson a csatában. „Egyedül ezért élek” – gondolta Andrej herceg. Apja Katalin uralkodásának fővezérévé nevelte, akik éppen tehetségük miatt foglaltak el kiemelkedő pozíciót, és nem az iránti vágyuk miatt pályafutása során Andrej herceg megtanulta a becsület és az emberek iránti kötelesség fogalmát és haza. Nikolai Andreevich Bolkonsky becsületesen szolgálta hazáját és soha nem szolgált, amint azt lemondása, sőt száműzetése is bizonyítja, amikor A Bolkonsky család egy régi arisztokrata család. Joggal büszkék a hazáért tett szolgálataival. A becsület magas fogalma, a büszkeség, az öreg herceg függetlenséget, nemességet és éles elmét közvetített örökség és fia. Mindketten megvetik a feltörekvőket és a karrieristákat Kuragin, aki számára nincs becsület fogalma. Andrej herceg bravúrról álmodik. A csatában bravúrt hajt végre Austerlitz, felvette a lehullott zászlót, és ezzel inspirálva a hozzá fordulókat a hadsereg repülése Andrej herceg képét Tolsztoj adja a fejlesztés során. Ennek eredményeként a spirituális quest, megváltoztatja az élet értelméről alkotott elképzelését. A könyv végén a lét halálosan megsebesült a borodinói csatában, az „isteni Az emberek iránti „szerelem” az a szeretet, amelynek meg kell mentenie a világot a gonosztól. Andrej herceg soha nem árulta el kötelességét és lelkiismeretét. Miután szakított vele Natasha Rostova, a neki okozott lelki fájdalom ellenére nem tette párbajra hívja Kuragint, lévén jobb ennél. Ebben az esetben azt a nemesség és a becsület érzése nem engedi, hogy személyesen vegye a sértést. A lelkiismeretére hagyja Natasha árulását, ami miatt nagyon szenved. Végül Andrej Bolkonsky megbocsát Natasának a hobbija miatt, megérti őt tapasztalatlanság és annak felismerése, hogy csak őt szereti. Andrej Bolkonszkij barátságot ápol Pierre Bezukhovval. Ez a kettő az emberek megkülönböztették egymást a világi üres képmutatók, érzés a nézetek egysége és a tiszteletbeli személy felismerése egymásban. Pierre Bezukhov, akárcsak Andrej herceg, állandóan értelmet keres soha nem árulta el a becsületét, és mindig tisztességesen viselkedett Emberi. Végtelenül kedves és képes átérezni mások fájdalmát. Feszült Pierre belső lelki tevékenysége, vágya az önfejlesztés elvezette a végtelenség és a szépség megértéséhez lény. Megtalálta a lelkét, amelyet nem lehet megölni. Pierre megfigyelései a hétköznapi emberek viselkedéséről, bölcsességükről és a természetesség sok mindenre megtanította. Az emberek erkölcsi tisztasága az önfeláldozás képessége, a szellemi nemesség felfedezés volt számára Pierre Bezukhov és örömmel érezte magát ennek a népnek a része, része lelki erő. Az 1812-es háború példáján L. N. Tolsztoj megmutatja, milyen hősiesen élnek az emberek történelmet ír. Az 1812-es háború Tolsztoj ábrázolásában háborúként jelenik meg népi A Haza, a „nép ügye” nehéz megpróbáltatásainak időszakában az anyaország védelmévé válik. A regény sok képet tartalmaz hétköznapi férfiakról, katona. Mindannyian készek meghalni a szülőföldjükért, és bíznak a győzelemben: „Minden népnek támadni akarnak." Az egész világ kész megvédeni Hazája becsületét és egyöntetűen úgy döntöttek, hogy nem adják át tőkéjüket az ellenségnek. Nem tenni semmit elment az „ördögökhöz”, úgy döntöttek, hogy felgyújtják Moszkvát. Tolsztoj becsületet és becstelenséget mutat két parancsnok képeivel, Kutuzov és Napóleon - a haza védelmezője és megszállója. Egy támadó ellenség nem lehet őszinte. Cselekvésének lényege az elfogás valaki másé, aki nem az övé, valamint a gyilkosság. Napóleont ábrázolják a regény önző és nárcisztikus, arrogáns és arrogáns. Akart rabszolgává tették az orosz népet, és igényt tartottak a világuralomra. Kutuzov alakja szemben áll Napóleonnal. Vezetőként ábrázolják csak népháború, szoros lelki kötelékek kötik össze az emberekkel. BAN BEN Ez volt az erőssége parancsnokként. Mély hazafias érzelmek Kutuzov, az orosz nép iránti szeretete és az ellenség gyűlölete, közelsége A katona becsületes és magas erkölcsi embernek ismerte el. Tolsztoj az emberekben látja a spiritualitás és az erkölcs forrását, szükséges az egész társadalom számára. Tolsztoj szerint azok, akik erkölcsösek és becsületesek nemesek, akik közelebb állnak az emberekhez. Van egy kifejezettebb hazafias érzés. És fordítva, azok a nemesek, akik elhatárolódnak népüket, és utálják őket, érzéketlenek és lelketlenek. Andrej Bolkonszkij herceg és ezredének katonája egyenrangú a szülőföld iránti szeretetben. BAN BEN Az ezred „hercegünknek” nevezte, büszkék voltak rá és szerették. Lelki Platon Karataev, a nép embere, Pierre Bezukhov tanára lett. Katonák Pierre-t „mesterünknek” nevezték. Tolsztoj a szekularizmus hamis patriotizmusát állítja szembe a népi patriotizmussal. nemesség Ezeknek az embereknek a fő célja a „keresztek, rubelek, rangok” elkapása. Magasabb a fényt a kétszínűség és a képmutatás vonásai jellemezték. Élet gondtalan luxusban eltompult a becsület és a kötelesség érzése. Az 1812-es Honvédő Háború hatalmas morált zárt az erő, amely megtisztította és újjászületett Tolsztoj hőseit. Sorsuk is így alakult kedves, akárcsak az emberek sorsa. Ezt a védekezéssel értették meg hazájuk becsületét, megőrzik becsületüket. Felhasznált irodalom jegyzéke. 1. A. S. Puskin: "A kapitány lánya" "Jeugene Onegin" "Lövés" 2. M. Yu. Lermontov "A költő halála" "Korunk hőse" "Álarcos mulatság" 3. L. N. Tolsztoj. Érvek a záróesszé mellett. 1. A. Puskin„A kapitány lánya” (Mint tudod, A. S. Puskin párbajban halt meg, felesége becsületéért harcolva. M. Lermontov versében „becsület rabszolgájának” nevezte a költőt. A veszekedés, amelynek oka a megsértette A. Puskin becsületét, a legnagyobb író halálához vezetett... Alekszandr Szergejevics azonban megőrizte becsületét és jó hírnevét az emberek emlékezetében. Puskin "A kapitány lánya" című történetében Petrusha Grinevet magas erkölcsi tulajdonságokkal ábrázolja. Péter még azokban az esetekben sem mocskolta be a becsületét, amikor fejével fizethetett volna érte. Nagyon erkölcsös ember volt, aki tiszteletre és büszkeségre méltó. Nem hagyhatta büntetlenül Shvabrin Mása elleni rágalmát, ezért párbajra hívta. Grinev a halál fájdalma alatt is megőrizte becsületét). 2. M. Sholokhov„Egy ember sorsa” (Sholokhov egy novellában kitért a becsület témájára. Andrej Szokolov egyszerű orosz ember volt, volt családja, szerető felesége, gyerekei, saját otthona. Minden egy pillanat alatt összeomlott, és a háború volt a hibás.De semmi sem tudta megtörni az igazi orosz szellemet.Szokolovnak emelt fővel sikerült elviselnie a háború minden megpróbáltatását.Az egyik fő epizód, amely egy férfi erejét és kitartó jellemét árulja el a jelenet Andrei Muller kihallgatásáról. Egy gyenge, éhes katona szellemi erejében felülmúlta a fasisztát. Az ajánlat elutasítása, hogy német fegyvereket inni a győzelemért, váratlan volt a németek számára: „Miért innék én, orosz katona német fegyvereket a győzelemért?” A nácik nagyra értékelték az orosz katona bátorságát, mondván: „Bátor katona vagy. Én is katona vagyok, és tisztelem a méltó ellenfeleket.” Sokolov jellemereje felkeltette a németek tiszteletét, és úgy döntöttek, hogy ez az ember megérdemli az életet. Andrej Szokolov megszemélyesíti a becsületet és a méltóságot. Kész akár életét is adni értük.)) 3. M. Lermonotov. A „Korunk hőse” című regény (Pecsorin tudott Grusnyickij szándékairól, de ennek ellenére nem kívánt neki rosszat. Tiszteletre méltó cselekedet. Grusnyickij éppen ellenkezőleg, tisztességtelen cselekedetet követett el, amikor egy párbajban egy töltetlen fegyvert ajánlott fel Pechorinnak) . 4. M. Lermonotov„Dal Ivan Vasziljevics cárról...”. (Lermontov a hatalmon lévők megengedő voltáról beszél. Ez Kiribejevics, aki férjhez ment feleségéhez. A törvényeket nem neki írják, nem fél semmitől, még Rettegett Iván cár is támogatja, ezért beleegyezik, hogy harcoljon vele. a Kalasnyikov kereskedő. Sztyepan Paramonovics Kalasnyikov az igazság embere, hűséges férj és szerető apa. És annak ellenére, hogy veszít Kiribevics ellen, felesége, Alena becsületéért, ökölharcra hívta ki. Gyilkolással a gárdista, Kalasnyikov kereskedő kiváltotta a cár haragját, aki elrendelte a felakasztását, Paramonovics Sztyepan természetesen engedhetett volna a cárnak és elkerülhette volna a halálát, de számára a család becsülete értékesebbnek bizonyult. Ennek a hősnek a példáján Lermontov megmutatta az egyszerű becsületes ember igazi orosz jellemét - erős lélek, rendíthetetlen, becsületes és nemes.) 5. N. Gogol"Taras Bulba". (Ostap méltósággal fogadta halálát). 6. V. Raszputyin"Francia leckék". (A fiú Vova becsülettel átmegy minden vizsgán, hogy tanulmányokat szerezzen és férfivá váljon) 6. A. Puskin"A kapitány lánya". (Shvabrin a méltóságát vesztett ember szembetűnő példája. Grinev teljes ellentéte. Ez egy olyan személy, aki számára a becsület és a nemesség fogalma egyáltalán nem létezik. Mások feje fölött járkált, túllépve pillanatnyi vágyai mellett áll. A népszerű pletyka azt mondja: „Vigyázz újra az öltözködésre, de a becsület fiatal korától fogva.” Ha a becsületedet elrontják, nem valószínű, hogy valaha is visszaadhatod jó hírnevedet.) 7. F.M. Dosztojevszkij„Bűn és büntetés” (Raszkolnyikov gyilkos, de a tisztességtelen cselekedet tiszta gondolatokon alapult. Mi az: becsület vagy gyalázat?) 8. F.M. Dosztojevszkij"Bűn és bűntetés". (Sonya Marmeladova eladta magát, de a családja érdekében tette. Mi ez: becsület vagy gyalázat?) 9. F.M. Dosztojevszkij"Bűn és bűntetés". (Dunyát rágalmazták. De a becsülete helyreállt. A becsületet könnyű elveszíteni.) 10. L. N. Tolsztoj„Háború és béke” (Bezukhov, aki egy nagy örökség birtokosa lett, őszinteségével és az emberek jóságába vetett hitével beleesik Kuragin herceg hálójába. Az örökség birtokba vételére tett kísérletei kudarcot vallottak, majd úgy döntött. hogy más módon szerezze meg a pénzt. A fiatalembert feleségül vette a lányához, Helenhez, aki nem érzett érzelmeket a férje iránt. A jó kedélyű és békeszerető Pierre-ben, aki értesült Helen Dolokhov-val szembeni árulásáról, forrni kezdett a harag, harcra hívta Fedort.A párbaj Pierre bátorságát mutatta.Így Pierre Bezuhov példáján Tolsztoj megmutatta azokat a tulajdonságokat, amik tiszteletet váltanak ki.És Kuragin, Heléna és Dolokhov herceg szánalmas cselszövése csak szenvedést hozott nekik. Hazugság, képmutatás és álszentség. soha nem hoznak igazi sikert, de bemocskolhatják a becsületet és elveszíthetik az ember méltóságát). Az orosz irodalom pozitív és negatív karakterek kavalkádját adta nekünk. Úgy döntöttünk, hogy megemlékezünk a második csoportról. Vigyázat, spoilerek. 20. Alekszej Molcsalin (Alexander Gribojedov, „Jaj a szellemességből”)Molchalin a „semmiről” szóló hős, Famusov titkára. Hűséges apja parancsához: „kivétel nélkül minden ember kedvében járni – a tulajdonosnak, a főnöknek, a szolgájának, a házmester kutyájának.” A Chatsky-val folytatott beszélgetés során kifejti életelveit, amelyek abból állnak, hogy „az én koromban nem mernék saját ítéletet alkotni”. Molchalin biztos abban, hogy a „Famus” társadalomban megszokott módon kell gondolkodnod és cselekedned, különben az emberek pletykálni fognak rólad, és mint tudod, „a gonosz nyelvek rosszabbak, mint a pisztolyok”. Megveti Sophiát, de hogy Famusov kedvében járjon, készen áll egész éjjel vele ülni, szerető szerepét játszani. 19. Grusnyickij (Mihail Lermontov, „Korunk hőse”)
Grushnitskynek nincs neve Lermontov történetében. Ő a főszereplő - Pechorin - „kettős”. Lermontov leírása szerint Grushnitsky „...az egyike azoknak az embereknek, akiknek minden alkalomra kész nagyképű frázisai vannak, akiket nem érintenek meg egyszerűen a szép dolgok, és akiket rendkívüli érzések, magasztos szenvedélyek és kivételes szenvedés borítanak. Hatást kelteni az ő örömük...” Grushnitsky nagyon szereti a pátoszt. Egy csepp őszinteség sincs benne. Grushnitsky szerelmes Mary hercegnőbe, és először különös figyelemmel reagál rá, de aztán beleszeret Pechorinba. Az ügy párbajjal végződik. Grushnitsky annyira alacsony, hogy összeesküszik a barátaival, és nem töltik meg Pechorin pisztolyát. A hős nem tud megbocsátani ilyen nyílt aljasságot. Újratölti a pisztolyt és megöli Grushnitskyt. 18. Afanasy Totsky (Fjodor Dosztojevszkij, „Az idióta”)
Afanasy Totsky, miután felnevelte és eltartotta Nastya Baraskovát, egy elhunyt szomszéd lányát, végül „közel lett hozzá”, öngyilkossági komplexust alakított ki a lányban, és közvetve halálának egyik tettesévé vált. A női nemtől rendkívül idegenkedő Tockij 55 évesen úgy döntött, hogy összekapcsolja életét Alexandra Epanchin tábornok lányával, és úgy döntött, hogy feleségül veszi Nasztaszját Ganya Ivolginnal. Azonban sem az egyik, sem a másik eset nem égett ki. Ennek eredményeként Totskyt „lenyűgözte egy vendég francia nő, egy márkinő és egy legitimista”. 17. Alena Ivanovna (Fjodor Dosztojevszkij, „Bűn és büntetés”)
Az öreg zálogügynök olyan karakter, aki köznévvé vált. Még azok is hallottak róla, akik nem olvasták Dosztojevszkij regényét. Alena Ivanovna mai mércével mérve nem olyan idős, „körülbelül 60 éves”, de a szerző így írja le: „... egy száraz öregasszony éles és mérges szemekkel, kis hegyes orral... Szőke, enyhén ősz haja zsíros volt az olajtól. Vékony és hosszú nyakára valami flanelrongy volt tekerve, hasonló a csirkecombhoz...” Az öreg zálogasszony uzsorával foglalkozik, és pénzt keres az emberek szerencsétlenségéből. Hatalmas kamattal vesz el értékes dolgokat, zaklatja húgát, Lizavetát, és megveri. 16. Arkagyij Szvidrigailov (Fjodor Dosztojevszkij, „Bűn és büntetés”)
Szvidrigailov Dosztojevszkij regényében Raszkolnyikov egyik kettőse, özvegy, egy időben felesége vásárolta ki a börtönből, 7 évig élt a faluban. Cinikus és elvetemült ember. Lelkiismeretén egy szolga, egy 14 éves lány öngyilkossága, esetleg feleségének megmérgezése áll. Szvidrigailov zaklatása miatt Raszkolnyikov nővére elveszítette állását. Luzhin, miután megtudta, hogy Raszkolnyikov gyilkos, megzsarolja Dunyát. A lány rálő Svidrigailovra, és elhibázza. Szvidrigailov ideológiai gazember, nem tapasztal erkölcsi gyötrelmet, és „világunalmat” él át, az örökkévalóság úgy tűnik számára, mint egy „fürdőház pókokkal”. Ennek eredményeként egy revolverlövéssel öngyilkosságot követ el. 15. Kabanikha (Alexander Osztrovszkij, „A zivatar”)
Kabanikha, a „The Thunderstorm” című darab egyik központi szereplőjének képében Osztrovszkij a kilépő patriarchális, szigorú archaizmust tükrözte. Kabanova Marfa Ignatievna, „gazdag kereskedő felesége, özvegy”, Katerina anyósa, Tyihon és Varvara anyja. Kabanikha nagyon uralkodó és erős, vallásos, de inkább külsőleg, mivel nem hisz a megbocsátásban vagy az irgalmasságban. A lehető legpraktikusabb, és földi érdekek szerint él. Kabanikha biztos abban, hogy a családi életmódot csak félelemmel és parancsokkal lehet fenntartani: "Végül is szeretetből a szüleid szigorúak veled, szeretetből szidnak, mindenki arra gondol, hogy jóra tanítsa." A régi rend távozását személyes tragédiaként fogja fel: "Így jönnek a régi idők... Mi lesz, hogyan halnak meg a vének... Nem tudom." 14. Lady (Ivan Turgenev, „Mumu”)
Mindannyian ismerjük azt a szomorú történetet, hogy Gerasim vízbe fojtotta Mumut, de nem mindenki emlékszik rá, hogy miért tette, de azért tette, mert egy despotikus hölgy erre parancsolta. Ugyanez a földbirtokos korábban a részeg cipésznek, Capitonnak adta a mosónőt, Tatyanát, akibe Geraszim szerelmes volt, ami mindkettőjüket tönkretette. 13. Footman Yasha (Anton Csehov, „A cseresznyéskert”)
A lakáj, Jasa Anton Csehov „A cseresznyéskert” című darabjában kellemetlen karakter. Nyíltan hódol minden idegennek, ugyanakkor rendkívül tudatlan, durva, sőt nyájas. Amikor az édesanyja odajön hozzá a faluból, és egész nap az emberek szobájában várja, Yasha elutasítóan kijelenti: „Nagyon szükséges, holnap jöhet.” Yasha igyekszik tisztességesen viselkedni a nyilvánosság előtt, igyekszik műveltnek és jól neveltnek tűnni, de ugyanakkor kettesben Firsszel azt mondja az öregnek: „Elegem van belőled, nagyapa. Bárcsak mielőbb meghalnál." Yasha nagyon büszke arra, hogy külföldön élt. Külföldi fényezésével elnyeri Dunyasha szobalány szívét, de helyét a saját hasznára használja. A birtok eladása után a lakáj ráveszi Ranevskaját, hogy vigye magával ismét Párizsba. Lehetetlen, hogy Oroszországban maradjon: „az ország tanulatlan, az emberek erkölcstelenek, és ráadásul unalom...”. 12. Pavel Szmerdjakov (Fjodor Dosztojevszkij, „A Karamazov testvérek”)
Smerdyakov egy sokatmondó vezetéknévvel rendelkező karakter, akiről azt pletykálják, hogy Fjodor Karrmazov törvénytelen fia, a város szent bolondjától, Lizaveta Smerdyashchaya-tól. A Szmerdjakov vezetéknevet Fjodor Pavlovics adta neki édesanyja tiszteletére. Szmerdjakov szakácsként szolgál Karamazov házában, és láthatóan jól főz. Ez azonban egy „pazarló ember”. Ezt bizonyítja legalábbis Szmerdjakov történelemmel kapcsolatos okoskodása: „A tizenkettedik évben I. Napóleon francia császár hatalmas inváziót hajtott végre Oroszország ellen, és jó lenne, ha akkoriban ugyanezek a franciák hódítottak volna meg minket, egy okos nemzet. meghódított egy nagyon ostobát és magához csatolta. Sőt egészen más sorrendek is lennének.” Szmerdjakov Karamazov apjának gyilkosa. 11. Pjotr Luzsin (Fjodor Dosztojevszkij, „Bűn és büntetés”)
Luzhin Rodion Raszkolnyikov másik párosa, egy 45 éves üzletember, „óvatos és rosszkedvű fiziognómiával”. A „rongyból a gazdagságba” eljutott Luzhin büszke álműveltségére, és arrogánsan és előkelően viselkedik. Miután megkérte Dunyát, arra számít, hogy a lány egész életében hálás lesz neki, amiért „a nyilvánosság elé hozta”. Dunát is kényelméből nyűgözi, hisz abban, hogy a lány hasznos lesz számára a karrierje szempontjából. Luzsin gyűlöli Raszkolnyikovot, mert ellenzi a Dunyával való szövetségét. Luzhin száz rubelt tesz Szonja Marmeladova zsebébe apja temetésén, és lopással vádolja. 10. Kirila Troekurov (Alexander Puskin, „Dubrovszkij”)
Troekurov a hatalma és környezete által elkényeztetett orosz mester példája. Idejét tétlenségben, részegségben és buzgóságban tölti. Troekurov őszintén hisz büntetlenségében és korlátlan lehetőségeiben ("Ez az a hatalom, hogy minden jog nélkül elvigyük a tulajdont"). A mester szereti a lányát, Mását, de feleségül veszi egy öregemberhez, akit nem szeret. Troekurov jobbágyai hasonlítanak gazdájukra - Troekurov kopója szemtelenül bánik idősebb Dubrovszkijjal -, és ezzel összevesznek régi barátokkal. 9. Szergej Talberg (Mihail Bulgakov, „A fehér gárda”)
Szergej Talberg Elena Turbina férje, aki áruló és opportunista. Könnyen változtat elvein és meggyőződésén, különösebb erőfeszítés és lelkiismeret-furdalás nélkül. Talberg mindig ott van, ahol könnyebb élni, ezért külföldre fut. Elhagyja családját és barátait. Még Talberg szeme is (amely, mint tudjuk, a „lélek tükre”) „kétszintes”, ő Turbin teljes ellentéte. Thalberg volt az első, aki 1917 márciusában viselte a vörös kötést a katonai iskolában, és a katonai bizottság tagjaként letartóztatta a híres Petrov tábornokot. 8. Alekszej Shvabrin (Alexander Puskin, „A kapitány lánya”)
Shvabrin Puskin Pjotr Grinev „A kapitány lánya” című történetének főszereplőjének ellenpólusa. Párbajban elkövetett gyilkosság miatt a belogorski erődbe száműzték. Shvabrin kétségtelenül okos, ugyanakkor ravasz, szemtelen, cinikus és gúnyos. Miután megkapta Masha Mironova elutasítását, piszkos pletykákat terjeszt róla, a Grinevvel vívott párbajban hátba sebesíti, átmegy Pugacsov oldalára, és miután a kormány csapatai elfogták, olyan pletykákat terjeszt, hogy Grinev áruló. Általában véve egy szemét ember. 7. Vasilisa Kostyleva (Maxim Gorkij, „A mélységben”)
Gorkij „Alul” című darabjában minden szomorú és szomorú. Ezt a légkört szorgalmasan fenntartják annak a menedéknek a tulajdonosai, ahol az akció zajlik - a Kostylevs-ek. A férj egy csúnya, gyáva és kapzsi öregember, Vaszilisa felesége számító, találékony opportunista, aki szerelmét, Vaska Pepelt lopásra kényszeríti a kedvéért. Amikor megtudja, hogy ő maga szerelmes a nővérébe, megígéri, hogy feladja, cserébe megöli férjét. 6. Mazepa (Alexander Puskin, „Poltava”)
Mazepa történelmi szereplő, de ha a történelemben Mazepa szerepe kétértelmű, akkor Puskin versében Mazepa határozottan negatív karakter. Mazepa a versben abszolút erkölcstelen, tisztességtelen, bosszúálló, gonosz emberként, áruló képmutatóként jelenik meg, akinek semmi sem szent („nem ismeri a szentet”, „nem emlékszik a jótékonyságra”), aki hozzászokott, hogy elérje saját céljait. célt bármi áron. Fiatal keresztlánya, Maria elcsábítója nyilvános kivégzésre bocsátja apját, Kochubeyt, és - akit már halálra ítéltek - kegyetlen kínzásnak veti alá, hogy megtudja, hol rejtette el kincseit. Puskin félreérthetetlenül elítéli Mazepa politikai tevékenységét is, amelyet csak a hatalomvágy és a Péter iránti bosszúvágy határoz meg. 5. Foma Opiskin (Fjodor Dosztojevszkij, „Sztyepancsikovó faluja és lakói”)
Foma Opiskin rendkívül negatív karakter. Akasztó, képmutató, hazug. Szorgalmasan jámbornak és műveltnek adja ki magát, mindenkinek elmeséli aszketikusnak tűnő élményeit és könyvi idézetekkel csillog... Ha hatalomra tesz szert, megmutatja valódi természetét. „Az alacsony lélek, aki kikerült az elnyomás alól, elnyomja magát. Thomast elnyomták – és azonnal szükségét érezte, hogy elnyomja magát; Összetörtek felette – és ő maga kezdett összetörni mások miatt. Bolond volt, és azonnal szükségét érezte, hogy saját bolondjai legyenek. Az abszurditásig dicsekedett, a lehetetlenségig összetört, madártejet követelt, mértéktelenül zsarnokoskodott, és odáig jutott, hogy a jó emberek, akik még nem voltak szemtanúi ezeknek a trükköknek, de csak történeteket hallgattak, úgy gondolták. minden csoda, megszállottság, megkeresztelkedtek és leköptek..." 4. Viktor Komarovszkij (Borisz Paszternak, Zsivago doktor)
Komarovszkij ügyvéd Borisz Paszternak Doktor Zsivago című regényének negatív szereplője. A főszereplők - Zhivago és Lara - sorsában Komarovszkij „gonosz zseni” és „szürke eminenciás”. Bűnös a Zhivago család tönkretételében és a főszereplő apjának halálában; együtt él Lara anyjával és magával Larával. Végül Komarovszkij ráveszi Zsivagot, hogy elválassza őt feleségétől. Komarovszkij okos, számító, mohó, cinikus. Összességében egy rossz ember. Ezt ő maga is érti, de ez nagyon jól áll neki. 3. Judushka Golovlev (Mihail Saltykov-Shchedrin, „The Golovlev Lords”)
Porfirij Vladimirovics Golovlev, becenevén Júdás és Vérivó, „egy menekült család utolsó képviselője”. Képmutató, kapzsi, gyáva, számító. Végtelen rágalmazásban és pereskedésben tölti életét, fiát öngyilkosságba kergeti, ugyanakkor rendkívüli vallásosságot imitál, imákat olvas „a szív közreműködése nélkül”. Sötét élete vége felé Golovlev berúg, elvadul, és belemegy a márciusi hóviharba. Reggel megtalálják fagyott holttestét. 2. Andrij (Nikolaj Gogol, „Taras Bulba”)
Andrij Tarasz Bulba legfiatalabb fia, Nikolai Vasziljevics Gogol azonos nevű történetének hőse. Andrij, ahogy Gogol írja, korai fiatalkorától kezdve érezte a „szeretet szükségességét”. Ez az igény cserbenhagyja őt. Beleszeret a hölgybe, elárulja hazáját, barátait és apját. Andrij bevallja: „Ki mondta, hogy a hazám Ukrajna? Ki adta nekem a szülőföldemen? A Szülőföld az, amit lelkünk keres, ami mindennél kedvesebb neki. Az én hazám vagy te!... és mindent eladom, eladom és elpusztítok, amim van egy ilyen hazáért! 1. Fjodor Karamazov (Fjodor Dosztojevszkij, „A Karamazov testvérek”)
Érzéki, kapzsi, irigy, buta. Érettségére petyhüdt lett, sokat kezdett inni, több kocsmát nyitott, sok honfitársát tette adósává... Versenyezni kezdett legidősebb fiával, Dimitrijjével Grushenka Svetlova szívéért, ami utat nyitott a bűncselekményhez - Karamazovot törvénytelen fia, Pjotr Szmerdjakov ölte meg. |
| Olvas: |
|---|
Új
- A GRU Pszkov különleges erőinek vállalkozója: „A haditengerészet különleges erőihez képest árvák vagyunk”
- Karamzin "Szegény Liza" történetének elemzése
- Segítség az egységes államvizsgára való felkészüléshez
- Yesenin „Levél anyának” (észlelés, értelmezés, értékelés)
- "Szomorú nyomozó. V. P. Asztafjev regényének áttekintése „Szomorú nyomozó Asztafjev szomorú nyomozós összefoglaló fejezetenként
- Az éves költségvetési beszámolóhoz magyarázó jegyzet készítése
- Az Orosz Föderáció jogszabályi kerete
- Hogyan kell kiszámítani az elektromos áram ODN-jét a megállapított szabvány szerint?
- Az észak-kaukázusi népek pogány kultusza
- Érdekelheti: a frazeológiai egységek eredete (8 kép)
