Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin

Di suatu desa tinggal dua tetangga: Ivan the Rich dan Ivan the Poor. Yang kaya disebut "tuan" dan "Semyonich", dan yang miskin - hanya Ivan, dan terkadang Ivashka. Keduanya orang baik, dan Ivan Bogaty bahkan luar biasa. Sebagai seorang dermawan dalam segala bentuk. Dia sendiri tidak menghasilkan nilai, tetapi dia berpikir dengan sangat mulia tentang distribusi kekayaan. “Ini, katanya, adalah sumbangan saya. Yang lain, katanya, tidak menghasilkan nilai, dan dia berpikir tanpa perhatian - ini menjijikkan. Dan aku masih bukan siapa-siapa. " Dan Ivan the Poor tidak memikirkan sama sekali tentang distribusi kekayaan (dia tidak punya waktu untuk itu), tetapi dia menghasilkan nilai. Dan dia juga berkata: ini adalah kontribusi dari pihak saya.

Mereka akan berkumpul di malam hari pada malam hari libur, ketika yang miskin dan yang kaya semuanya menganggur, duduk di bangku di depan mansion Ivan the Bogaty dan mulai mencoret-coret.

- Sup kubis apa denganmu besok? - Ivan Bogaty akan bertanya.

- Dengan kosong, - Ivan Poor akan menjawab.

- Dan saya memiliki rumah jagal.

Ivan Rich menguap, menyilangkan mulut, menatap Ivan yang malang, dan dia akan merasa kasihan padanya.

“Sungguh luar biasa di dunia ini,” katanya, “bahwa seseorang terus-menerus bekerja, dia memiliki sup kubis kosong di atas meja pada hari libur; dan orang yang sedang bersenang-senang - dengan itu dan pada hari kerja dengan penyembelihan. Kenapa begitu? j

- Dan saya sudah lama berpikir: mengapa demikian? Ya, saya tidak punya waktu untuk merenung. Saya hanya akan mulai berpikir, saya harus pergi ke hutan untuk mencari kayu bakar; membawa kayu bakar - Anda melihat apakah akan membawa kotoran atau pergi dengan bajak, inilah waktunya untuk pergi. Jadi, sementara itu, pikiran pergi.

- Namun, kami perlu menilai masalah ini:

- Dan saya katakan: seharusnya begitu.

Ivan Poor, pada bagiannya, menguap, menyilangkan mulutnya, pergi tidur dan melihat sup kubis kosong besok dalam tidurnya. Dan keesokan harinya dia bangun - dia terlihat, Ivan Richy telah menyiapkan kejutan untuknya: dia mengirim rumah jagal untuk liburan dalam sup kubis.

Pada malam sebelum hari raya berikutnya, para tetangga akan berkumpul lagi dan mereka akan membahas masalah lama.

“Apakah Anda percaya,” kata Ivan Bogaty, “baik dalam kenyataan maupun dalam mimpi, saya hanya melihat satu hal: betapa Anda telah tersinggung terhadap saya!

- Dan terima kasih untuk itu, - Ivan Poor akan menjawab.

“Meskipun saya membawa nilai yang tidak sedikit bagi masyarakat dengan pemikiran yang mulia, tetapi Anda… jika Anda tidak keluar tepat waktu dengan membajak - mungkin Anda akan memiliki cukup waktu tanpa roti.” Apakah saya berkata begitu?

- Ini sangat akurat. Hanya untuk tidak pergi, maka aku tidak bisa, karena dalam hal ini aku akan menjadi orang pertama yang mati kelaparan.

- Kebenaran ada di tangan Anda: mekanik ini diatur dengan cerdik. Namun, jangan berpikir bahwa saya menyetujui dia - bukan Tuhan! Saya hanya berduka tentang satu hal: “Tuhan! bagaimana membuat Ivan the Poor merasa baik ?! Sehingga saya - bagian saya, dan dia - bagiannya. "

“Dan dengan itu, Pak, terima kasih sudah mengkhawatirkan. Benar-benar jika itu bukan kebajikan Anda, saya akan duduk di penjara pada satu ...

- Apakah kamu! Apakah kamu! Apakah saya berbicara tentang itu! Anda melupakannya, tapi inilah yang saya maksud. Berapa kali saya membuat keputusan: Saya akan pergi, kata mereka, dan memberikan polmenia kepada para pengemis! Dan dia memberikannya. Dan apa! Hari ini saya memberikan polmenia, dan keesokan harinya saya akan bangun - alih-alih setengah yang berkurang, tiga perempat lagi muncul.

- Jadi, dengan persentase ...

- Tidak ada, saudara, Anda tidak bisa menahannya. I - dari uang, dan uang - untuk saya. Saya hanya segelintir orang, dan bukannya satu, saya tidak tahu di mana dua. Sungguh keajaiban!

Mereka akan berbicara dan mulai menguap. Dan di sela-sela percakapan, Ivan Bogaty masih berpikir: apa yang bisa saya lakukan agar besok Ivan Poor memiliki sup kubis dengan rumah jagal? Dia berpikir, berpikir dan bahkan berpikir.

Akhir dari cuplikan pengantar.

Teks disediakan oleh Liters LLC.

Anda dapat dengan aman membayar buku itu dengan kartu kredit Visa, MasterCard, Maestro, dari akun ponsel, dari terminal pembayaran, di MTS atau salon Svyaznoy, melalui PayPal, WebMoney, Yandex.Money, Dompet QIWI, kartu bonus atau dengan cara lain yang nyaman bagi Anda.

Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin

Di suatu desa tinggal dua tetangga: Ivan the Rich dan Ivan the Poor. Yang kaya disebut "tuan" dan "Semyonich", dan yang miskin - hanya Ivan, dan terkadang Ivashka. Keduanya orang baik, dan Ivan Bogaty bahkan luar biasa. Sebagai seorang dermawan dalam segala bentuk. Dia sendiri tidak menghasilkan nilai, tetapi dia berpikir dengan sangat mulia tentang distribusi kekayaan. “Ini, katanya, adalah sumbangan saya. Yang lain, katanya, tidak menghasilkan nilai, dan dia berpikir tanpa perhatian - ini menjijikkan. Dan aku masih bukan siapa-siapa. " Dan Ivan the Poor tidak memikirkan sama sekali tentang distribusi kekayaan (dia tidak punya waktu untuk itu), tetapi dia menghasilkan nilai. Dan dia juga berkata: ini adalah kontribusi dari pihak saya.

Mereka akan berkumpul di malam hari pada malam hari libur, ketika yang miskin dan yang kaya semuanya menganggur, duduk di bangku di depan mansion Ivan the Bogaty dan mulai mencoret-coret.

Mau makan apa sup kubis besok? - Ivan Bogaty akan bertanya.

Dengan kosong, - Ivan Poor akan menjawab.

Dan saya memiliki rumah jagal.

Ivan Rich menguap, menyilangkan mulut, menatap Ivan yang malang, dan dia akan merasa kasihan padanya.

Luar biasa di dunia ini, - katanya, - bahwa seseorang terus-menerus melahirkan, dia memiliki sup kubis kosong di atas meja pada hari libur; dan orang yang sedang bersenang-senang - dengan itu dan pada hari kerja dengan penyembelihan. Kenapa begitu? j

Dan saya telah lama berpikir: mengapa demikian? Ya, saya tidak punya waktu untuk merenung. Saya hanya akan mulai berpikir, tetapi saya harus pergi ke hutan untuk mencari kayu bakar; membawa kayu bakar - Anda melihat apakah akan membawa kotoran atau pergi dengan bajak, inilah waktunya untuk pergi. Jadi, sementara itu, pikiran pergi.

Namun, penting bagi kami untuk menilai masalah ini:

Dan saya katakan: seharusnya begitu.

Ivan Poor, pada bagiannya, menguap, menyilangkan mulutnya, pergi tidur dan melihat sup kubis kosong besok dalam tidurnya. Dan keesokan harinya dia bangun - dia terlihat, Ivan Richy telah menyiapkan kejutan untuknya: dia mengirim rumah jagal untuk liburan dalam sup kubis.

Pada malam sebelum hari raya berikutnya, para tetangga akan berkumpul lagi dan mereka akan membahas masalah lama.

Apakah Anda percaya, - kata Ivan Bogaty, - baik dalam kenyataan maupun dalam mimpi, saya hanya melihat satu hal: betapa Anda telah tersinggung terhadap saya!

Dan terima kasih untuk itu, - Ivan Bedny akan menjawab.

Meskipun saya membawa manfaat besar bagi masyarakat dengan pemikiran yang mulia, tetapi Anda ... jika Anda tidak keluar tepat waktu dengan membajak, mungkin Anda harus duduk terlalu lama tanpa roti. Apakah saya berkata demikian?

Ini sangat akurat. Hanya untuk tidak pergi, maka aku tidak bisa, karena dalam hal ini aku akan menjadi orang pertama yang mati kelaparan.

Kebenaran ada di tangan Anda: mekanik ini diatur dengan cerdik. Namun, jangan berpikir bahwa saya menyetujui dia - bukan Tuhan! Saya hanya berduka tentang satu hal: “Tuhan! bagaimana membuat Ivan the Poor merasa baik ?! Sehingga saya - bagian saya, dan dia - bagiannya. "

Dan dengan itu, Pak, terima kasih sudah mengkhawatirkan. Benar-benar jika itu bukan kebajikan Anda, saya akan duduk di penjara pada satu ...

Apakah kamu! Apakah kamu! Apakah saya berbicara tentang itu! Anda melupakannya, tapi inilah yang saya maksud. Berapa kali saya membuat keputusan: Saya akan pergi, kata mereka, dan memberikan polmenia kepada para pengemis! Dan dia memberikannya. Dan apa! Hari ini saya memberikan polmenia, dan keesokan harinya saya akan bangun - alih-alih setengah yang berkurang, tiga perempat lagi muncul.

Jadi, dengan persentase ...

Tidak ada yang bisa dilakukan, saudara. I - dari uang, dan uang - untuk saya. Saya hanya segelintir orang, dan bukannya satu, saya tidak tahu di mana dua. Sungguh keajaiban!

Mereka akan berbicara dan mulai menguap. Dan di sela-sela percakapan, Ivan Bogaty masih berpikir: apa yang bisa saya lakukan agar besok Ivan Poor memiliki sup kubis dengan rumah jagal? Dia berpikir, berpikir dan bahkan berpikir.

Dengar, milyaga! - akan mengatakan. - Sekarang sudah tidak lama lagi dan itu tersisa sampai malam tiba, pergi ke kebun saya untuk menggali tempat tidur. Anda bercanda selama satu jam dengan sekop, dan saya akan memberi Anda hadiah sebanyak mungkin, seolah-olah Anda benar-benar bekerja.

Dan memang, Ivan yang malang akan bermain dengan sekop selama satu atau dua jam, dan besok dia akan berlibur, seolah-olah dia "benar-benar bekerja".

Untuk waktu yang lama, atau untuk waktu yang singkat, para tetangga berdecak sedemikian rupa, hanya pada akhirnya hati Ivan si Bogaty mendidih sedemikian rupa sehingga dia benar-benar tidak tahan. “Aku akan pergi, katanya, ke Nabolshiy sendiri, jatuh di depannya dan berkata: 'Kamu adalah mata raja! di sini Anda memutuskan dan merajut, menghukum dan mengampuni! Mereka membawa saya dan Ivan the Poor satu ayat untuk muncul. Sehingga dari dia seorang rekrutan - dan dari saya seorang rekrutan, dari dia sebuah persediaan - dan dari saya sebuah persediaan, dari persepuluhannya satu sen - dan dari persepuluhan saya satu sen. Dan jiwanya sehingga baik jiwa maupun jiwa saya sama-sama bebas dari cukai! "

Dan seperti yang dia katakan, dia melakukannya. Dia mendatangi Nabolshoy, jatuh di depannya dan menjelaskan kesedihannya. Dan Nabolshy memuji Ivan Bogaty untuk ini. Saya berkata kepadanya: “Untuk memanfaatkanmu, kawan, karena kamu tidak melupakan tetangga kamu, Ivashka si Miskin. Tidak ada yang lebih menyenangkan bagi pihak berwenang selain jika rakyat yang berdaulat hidup dalam harmoni yang baik dan dalam semangat timbal balik, dan tidak ada kejahatan yang lebih jahat daripada jika mereka menghabiskan waktu dalam pertengkaran, kebencian dan kecaman satu sama lain! " Nabolshy mengatakan ini dan, dengan ketakutannya sendiri, memerintahkan asistennya bahwa, dalam bentuk pengalaman, kedua Ivans memiliki pengadilan yang sama dan upeti yang sama, tetapi seperti sebelumnya: yang satu menanggung beban, dan yang lainnya menyanyikan lagu, sehingga di sana tidak akan ada lagi.

Dua Ivans tinggal di satu desa. Yang satu disebut Kaya, yang lainnya Miskin. Yang pertama sering dipanggil oleh patronimiknya - Semenovich, dan "tuan", dan yang kedua hanya Ivan, terkadang Ivashka
Bisnis orang kaya adalah pembagian kekayaan, dan Ivan yang lain tidak punya waktu untuk berpikir, dia bekerja sepanjang waktu: dia memikul beban, lalu dia di ladang dengan bajak, lalu dia mengambil kayu bakar di hutan .
Kadang-kadang dua orang tetangga berkumpul dan berpikir bagaimana caranya menjadi sederajat dengan mereka, sehingga keduanya memiliki kesamaan di atas meja dan di dalam rumah. Orang kaya terkadang mengirim makanan Miskin ke meja. Tetangga itu hampir tidak bisa memenuhi kebutuhan, meskipun dia bekerja keras sepanjang waktu. Orang kaya juga membagikan kekayaannya, tetapi alih-alih diberikan, setengah tiga perempat dikembalikan.

Semenovich berpikir, berpikir, dan memutuskan untuk datang ke tsar dengan permintaan untuk menyamakan mereka dengan tetangganya. Tsar senang bahwa rakyatnya hidup di dunia, mengkhawatirkan satu sama lain, dan memerintahkan asistennya untuk menilai kedua Ivanov dengan cara yang sama, dan mengambil hal yang sama dari mereka.
Ivan Bogaty memberi tahu tetangganya bahwa mereka telah menyamakan hak mereka, dan pergi ke luar negeri untuk sementara waktu, berpikir bahwa Miskin sekarang akan sembuh.

Dan bahkan pada hari libur sekarang tidak ada hadiah dari Semenovich ke meja, dan dia harus bekerja seperti sebelumnya.
Orang Kaya itu kembali dan kagum: bisnis tetangganya tidak berjalan baik, seperti pengemis itu, dia tetap tinggal. Saya bahkan berpikir bahwa dia mulai minum.
Orang kaya itu mulai berpikir kembali mengapa tetangganya tidak bisa hidup berkelimpahan. Dan saya menyadari bahwa masyarakat yang harus disalahkan, yang acuh tak acuh terhadap orang.
Kemudian dia memutuskan untuk mengumpulkan seluruh desa dan mendirikan Society of a Good-Looking Penny. Orang-orang mendukung gagasan itu, menyumbang, dan dijiwai dengan kesadaran diri.
Kaya pergi lagi untuk bepergian. Dan ketika dia kembali, dia melihat bahwa tetangganya mulai hidup lebih buruk dari sebelumnya.
Dan dia memutuskan untuk pergi ke pengemis Poop, yang terkenal dengan kebijaksanaannya. Dia tidak ragu-ragu untuk waktu yang lama dan menjawab bahwa Miskin akan tetap tanpa uang, karena sudah direncanakan.
Karena orang yang tahu cara berpikir dapat mendistribusikan dan meningkatkan properti, dan tidak peduli berapa banyak Anda memberikannya kepada orang miskin, semuanya akan masuk ke dalam "saringan bocor".

Ikan kecil yang pandai memutuskan bahwa jika Anda tinggal di lubang yang gelap dan gemetar dengan tenang, dia tidak akan disentuh. Sekarat sendirian, dia menyadari bahwa tidak ada cinta atau persahabatan dalam hidupnya, dan semua orang di sekitarnya menganggapnya bodoh.

Dalam bahasa aslinya, ejaan "piskar" digunakan, disimpan dalam judul dan kutipan sebagai penghormatan terhadap tradisi. Namun, norma modern adalah "gudgeon", varian ini digunakan di tempat lain.

Suatu ketika ada seorang gudgeon. Orang tuanya yang pintar berhasil hidup sampai usia lanjut. Ayah tua itu menceritakan bagaimana suatu hari mereka menangkapnya dengan jala bersama dengan banyak ikan lainnya dan ingin melemparkannya ke dalam air mendidih, tetapi dia ternyata terlalu kecil untuk sup ikan, dan dia dilepaskan ke sungai. Kemudian dia menahan rasa takut.

"Lihat, Nak," kata pencicit tua itu, sekarat, "jika kamu ingin mengunyah kehidupan, lihatlah keduanya!"

Gudgeon-son melihat sekeliling dan melihat bahwa dia adalah yang terkecil di sungai ini: ikan apa pun dapat menelannya, dan udang karang dapat dipotong dengan cakar. Dia bahkan tidak akan bisa melawan saudara-saudara lelakinya - mereka akan menyerang dalam kerumunan dan dengan mudah mengambil makanan.

Gudgeon cerdas, tercerahkan, dan "cukup liberal". Dia ingat dengan baik ajaran ayahnya dan memutuskan "untuk hidup agar tidak ada yang memperhatikan."

Hal pertama yang dia pikirkan adalah membuat lubang di mana tidak ada orang lain yang bisa memanjatnya. Selama setahun penuh, dia diam-diam mencungkilnya dengan hidungnya, bersembunyi di lumpur dan rumput. Penipu memutuskan bahwa dia akan berenang keluar di malam hari, ketika semua orang tertidur, atau di sore hari, ketika ikan-ikan lainnya sudah kenyang, dan pada siang hari - untuk duduk dan menggigil. Sampai siang, ikan memakan semua pengusir hama, gudgeon hampir tidak memiliki apa-apa dan dia hidup dari tangan ke mulut, tetapi "lebih baik tidak makan atau minum daripada kehilangan nyawa dengan perut kenyang."

Suatu hari dia bangun dan melihat bahwa kanker sedang menjaganya. Setengah hari lobster gudgeon menunggu, dan dia gemetar di liang. Di lain waktu, seekor tombak menjaga lubangnya sepanjang hari, tetapi dia juga menghindari tombak itu. Di akhir hidupnya, tombak mulai memujinya bahwa dia hidup dengan begitu tenang, berharap dia akan menjadi bangga dan keluar dari lubang, tetapi si penipu yang bijak tidak menyerah pada sanjungan dan setiap kali, gemetar, memenangkan kemenangan. .

Dia hidup seperti ini selama lebih dari seratus tahun.

Dia tidak punya teman atau kerabat; baik dia kepada siapa pun, atau siapa padanya. Dia tidak bermain kartu, tidak minum anggur, tidak merokok tembakau, tidak mengejar gadis merah - hanya gemetar dan berpikir satu pikiran: “Terima kasih Tuhan! sepertinya masih hidup! "

Sebelum kematiannya, terbaring di lubangnya, dia tiba-tiba berpikir: jika semua ikan kecil hidup seperti dia, maka "seluruh keluarga piscari pasti sudah lama dipindahkan." Memang untuk kelanjutan keluarga dibutuhkan sebuah keluarga, dan anggota keluarga ini harus sehat, ceria dan cukup makan, hidup di elemen asalnya, dan tidak dalam lubang yang gelap, berteman dan mengadopsi kualitas yang baik dari satu sama lain. Dan ikan kecil yang gemetar di lubangnya tidak berguna bagi masyarakat: "mereka tidak mengambil tempat untuk apa-apa dan makan makanan."

Gudgeon dengan jelas menyadari semua ini, dia ingin keluar dari lubang dan dengan bangga berenang di sepanjang sungai, tetapi tidak punya waktu untuk memikirkannya, dia ketakutan dan terus mati: “dia hidup - gemetar, dan mati - gemetar ".

Seluruh hidupnya terlintas di hadapan si gudgeon, dan dia menyadari bahwa tidak ada kegembiraan di dalamnya, dia tidak membantu siapa pun, tidak menghibur, tidak melindungi, tidak memberikan nasihat yang baik, tidak ada yang tahu tentang dia dan tidak akan mengingatnya setelah itu. kematian. Dan sekarang dia sekarat di dalam lubang yang gelap dan dingin, dan ikan-ikan berenang lewat dan tidak ada yang bertanya bagaimana gudgeon bijak ini bisa hidup begitu banyak. Dan mereka menyebut dia tidak bijaksana, tapi bodoh dan bodoh.

Kemudian dia mulai secara bertahap lupa, dan bermimpi bahwa dia memenangkan lotere, tumbuh secara signifikan dan "menelan tombaknya sendiri". Dalam mimpi itu, hidungnya keluar dari lubang, dan si gudgeon menghilang. Tidak diketahui apa yang terjadi padanya, mungkin tombak itu memakannya, atau mungkin kanker itu dibawa pergi, tapi kemungkinan besar dia baru saja mati dan melayang ke permukaan. Tombak apa yang ingin makan gudgeon tua dan sakit, "dan selain itu, yang bijaksana?"

Di suatu desa tinggal dua tetangga: Ivan the Rich dan Ivan the Poor. Kaya
mereka menyebut "tuan" dan "Semyonich", dan orang miskin - hanya Ivan, dan kadang-kadang
Ivashka. Keduanya orang baik, dan Ivan Bogaty bahkan luar biasa. Apa adanya
dalam segala bentuk filantropis. Ia sendiri tidak menghasilkan nilai, melainkan tentang distribusinya
kekayaan berpikir dengan sangat mulia. "Ini, katanya, adalah tungau di pihak saya.
Yang lain, katanya, tidak menghasilkan nilai, dan dia berpikir tanpa perhatian - inilah
sangat menjijikkan. Dan aku masih bukan apa-apa. ”Dan Ivan Miskin tentang pembagian kekayaan
tidak berpikir sama sekali (dia tidak senang), tetapi, malah, diproduksi
nilai-nilai. Dan dia juga berkata: "Ini adalah sumbangan dari pihak saya."
Mereka akan berkumpul di malam hari pada hari libur, saat yang miskin dan yang kaya - semuanya
dengan santai, duduklah di bangku di depan mansion Ivan the Bogaty dan mulailah mencoret-coret.
- Sup kubis apa denganmu besok? - Ivan Bogaty akan bertanya.
- Dengan kosong, - Ivan Poor akan menjawab.
- Dan saya memiliki rumah jagal.
Ivan Rich menguap, menyilangkan mulut, menatap Ivan yang malang, dan itu sangat disayangkan
itu akan menjadi.
- Luar biasa di dunia ini, - katanya, - bahwa seseorang selalu berada di dalamnya
bekerja, dia memiliki sup kubis kosong di atas meja pada hari libur; dan yang mana
waktu luang yang berguna - dalam hal itu dan dalam kehidupan sehari-hari dengan pembantaian. Kenapa begitu?
- Dan saya sudah lama berpikir: "Mengapa demikian?" - Ya, saya tidak punya waktu untuk merenungkan.
Saya hanya akan mulai berpikir, tetapi saya harus pergi ke hutan untuk mencari kayu bakar; membawa kayu bakar -
anda melihat, untuk mengangkut kotoran atau pergi dengan bajak, waktunya telah tiba. Jadi, sementara itu,
pikiran pergi.
- Namun, kami perlu menilai masalah ini.
- Dan saya katakan: seharusnya begitu.
Dan Ivan Poor menguap, menyamping, menyilangkan mulutnya, pergi tidur dan
dalam mimpi dia melihat sup kubis kosong besok. Dan hari berikutnya dia bangun - lihat,
Ivan Richy menyiapkan kejutan untuknya: penyembelihan, demi liburan, dalam sup kubis
terkirim.
Pada malam liburan berikutnya, para tetangga akan berkumpul lagi dan lagi untuk
masalah lama akan diambil alih.
- Apakah kamu percaya, - kata Ivan the Bogaty, - baik dalam kenyataan maupun dalam mimpi, hanya ada satu aku dan
saya melihat betapa Anda tersinggung terhadap saya!
- Dan terima kasih untuk itu, - Ivan Poor akan menjawab.
- Meskipun saya membawa manfaat yang cukup besar bagi masyarakat dengan pemikiran yang mulia
lagipula ... bukankah kamu keluar tepat waktu dengan membajak - mungkin kamu harus pergi tanpa roti
untuk menunggu. Apakah saya berkata demikian?
- Ini sangat akurat. Hanya untuk tidak pergi, maka saya tidak bisa, karena dalam hal ini
jika saya yang pertama mati kelaparan.
- Kebenaran ada di tangan Anda: mekanik ini diatur dengan cerdik. Namun, jangan Anda berpikir bahwa saya
saya menyetujui dia - bukan Tuhanku! Aku hanya punya satu hal dan bersedih: "Tuhan, bagaimana jadinya
untuk membuat Ivan the Poor merasa baik ?! Sehingga saya - bagian saya, dan dia -
bagianmu. "
“Dan dengan itu, Pak, terima kasih sudah mengkhawatirkan. Benar-benar itu
jika itu bukan kebajikan Anda, saya akan duduk pada satu hari libur di penjara ...
- Apakah kamu! Apakah kamu! Apakah saya berbicara tentang itu! Anda melupakannya, tapi inilah yang saya maksud.
Berapa kali saya mengambil keputusan: "Saya akan pergi, kata mereka, dan memberikan setengah dari harta saya kepada orang miskin!" Dan dia memberikannya.
Dan apa! Hari ini saya memberikan setengah dari harta saya, dan besok saya bangun - dengan saya, bukan
setengah, sebanyak tiga perempat, muncul kembali.
- Jadi, dengan persentase ...
- Tidak ada, saudara, Anda tidak bisa menahannya. I - dari uang, dan uang - untuk saya. saya
segelintir yang malang, dan alih-alih satu, saya tidak tahu di mana, dua. Itu karena
sungguh keajaiban!
Mereka akan berbicara dan mulai menguap. Dan di sela-sela percakapan, Ivan Bogaty
semua pikiran yang sama adalah berpikir: "Apa yang bisa saya lakukan agar besok Ivan Miskin
sup kubis dengan pembantaian? "Dia berpikir, berpikir, dan akan menemukan.
- Dengar, milyaga! - dia akan berkata, - sekarang tidak lama dan sampai malam tersisa,
pergi ke kebun saya untuk menggali tempat tidur. Anda bercanda selama satu jam dengan sekop
gali lebih dalam, dan aku akan memberimu hadiah sebanyak mungkin, seolah-olah kamu dan
benar-benar berhasil.
Memang, Ivan yang malang akan bermain dengan sekop selama satu atau dua jam, dan besok dia
selamat berlibur, seolah-olah dia telah "benar-benar bekerja".
Berapa lama, seberapa pendek, para tetangga berdecak seperti ini, hanya pada akhirnya
jadi hati Ivan the Bogaty mendidih sehingga dia benar-benar tidak tahan
menjadi. Aku akan pergi, katanya, ke Nabolshiy sendiri, jatuh di depannya dan berkata: "
kami adalah mata Tsarevo! di sini Anda memutuskan dan merajut, menghukum dan mengampuni! Pimpin kami dengan
Ivan the Poor satu ayat untuk muncul. Untuk merekrut darinya - dan dari saya
merekrut, darinya persediaan - dan dari saya persediaan, dari persepuluhannya satu sen - dan dari saya
persepuluhan satu sen. Dan jiwa-jiwa sehingga baik miliknya maupun milikku sama-sama bebas dari cukai
dulu! "
Dan seperti yang dia katakan, dia melakukannya. Dia datang ke Nabolshoy, jatuh di hadapannya dan
menjelaskan kesedihannya. Dan Nabolshy memuji Ivan Bogaty untuk ini. Kata
kepadanya: "Untuk menggunakan Anda, teman baik, untuk fakta bahwa tetangganya, Ivashka
Kasihan, jangan lupa. Tidak ada yang lebih menyenangkan bagi otoritas selain jika berdaulat
subyek hidup dalam harmoni yang baik dan dalam semangat timbal balik, dan tidak ada kejahatan
lebih marah, seolah-olah mereka bertengkar, dalam kebencian dan mencela satu sama lain untuk waktu yang lama
tingkah laku! "Nabolshy mengatakan ini dan, dengan ketakutannya sendiri, memerintahkannya
asisten, sehingga, dalam bentuk pengalaman, kedua Ivans memiliki pengadilan yang setara, dan upeti
sama, tetapi akan seperti sebelumnya: yang satu memikul beban, dan yang lainnya menyanyikan lagu
bernyanyi - untuk selanjutnya tidak menjadi.
Ivan Bogaty kembali ke desanya, tidak ada tanah di bawahnya untuk kegembiraan
mendengar.
- Di sini, kawan, - katanya pada Ivan Poorny, - Aku dimatikan, oleh
belas kasihan kepala suku, batu berat dari jiwaku! Sekarang saya menentang
anda, dalam bentuk pengalaman, tidak akan memiliki kebebasan. Seorang rekrutan dari Anda - dan dari saya
merekrut, dari Anda persediaan - dan dari saya persediaan, dari persepuluhan Anda satu sen - dan dengan
sen saya. Sebelum Anda memiliki waktu untuk melihat ke belakang, bagaimana Anda mendapatkan persamaan ini
akan ada pembantaian setiap hari!
Ivan Bogaty mengatakan ini, dan dia sendiri, dengan harapan akan ketenaran dan kebaikan, pergi
air hangat, di mana selama dua tahun berturut-turut dan di waktu luang yang berguna.
Berada di Westphalia - makan ham Westphalia; berada di Strasbourg - makan
kue Strasbourg; Saya berada di Bordeaux - saya minum anggur Bordeaux; akhirnya sampai
Paris - semua orang minum dan makan. Singkatnya, saya hidup begitu riang
saya mengambil kaki saya. Dan sepanjang waktu saya memikirkan Ivan Bedniy: "Itu sebabnya dia sekarang, setelah itu
dengan ukuran yang sama, untuk kedua pipinya! "
Dan Ivan the Poor sementara itu hidup dalam pekerjaan. Hari ini dia akan membajak tanah, dan besok
pagar; hari ini gurita akan memotong, dan besok, jika Tuhan memberikan ember,
jerami kering diterima. Saya lupa jalan saya ke bar, karena dia tahu bahwa kedai itu
- ini kematiannya. Dan istrinya, Marya Ivanovna, bekerja dengannya pada saat yang sama:
dan menuai, dan garu, dan mengguncang jerami, dan memotong kayu. Dan anak-anak mereka tumbuh dewasa
- dan mereka sangat ingin bekerja setidaknya sedikit. Singkatnya, seluruh keluarga
dari pagi hingga malam, seolah-olah mendidih dalam kuali, namun sup kubis kosong tidak kunjung hilang darinya
dari meja. Dan sejak Ivan Bogaty meninggalkan desa, begitu pun setelahnya
ivan Poor tidak melihat kejutan apa pun selama liburan.
- Sial bagi kita, - kata orang malang itu kepada istrinya, - jadi mereka menyamakan saya, dalam bentuk
pengalaman, dalam kesulitan dengan Ivan Bogaty, dan kami semua memiliki minat yang sama
kita. Kami hidup kaya, miring dari halaman; apapun yang anda lewatkan, ya untuk semua orang
mengendarai.
Jadi Ivan Bogaty tersentak ketika melihat tetangganya yang dulu miskin.
Terus terang, pikiran pertamanya adalah Ivashka di bar
menyeretnya sendiri. "Apakah dia begitu mendarah daging? Apakah dia tidak bisa diperbaiki?" -
dia berseru dengan sangat tertekan. Namun, Ivan Bedny tidak mengeluarkan biaya apapun
kerja keras untuk membuktikan bahwa tidak hanya untuk anggur, tetapi juga untuk garam tidak selalu
keuntungan sudah cukup. Dan bahwa dia bukan bajingan, tidak boros, tapi master
wali, dan buktinya ada di sana. Ditunjukkan oleh Ivan Poor
inventaris rumah tangga mereka, dan semuanya ternyata utuh, dalam bentuk yang sama,
dalam keadaan sebelum keberangkatan tetangga yang kaya ke perairan hangat. Kuda bay
lumpuh - 1; seekor sapi coklat, dengan kulit cokelat - 1; domba - 1; gerobak, bajak,
garu. Bahkan lemari kayu tua bersandar di pagar
waktu musim panas, tidak perlu untuk mereka dan, oleh karena itu, itu mungkin, tanpa
kerusakan ekonomi, taruh mereka di bar. Kemudian mereka memeriksa gubuk itu - dan di sana
semuanya ada di sana, hanya jerami yang telah dicabut di beberapa tempat dari atap; tapi itu terjadi
karena tidak ada cukup pakan tahun lalu, jadi dari
pemotongan untuk ternak disiapkan.
Singkatnya, tidak ada satu fakta pun yang akan menuduh Ivan
Miskin dalam pesta pora atau pemborosan. Itu adalah orang Rusia asli yang hancur
orang yang berusaha semaksimal mungkin untuk menggunakan semua haknya
hidup, tetapi, dengan beberapa kesalahpahaman yang pahit, dia melakukannya hanya dalam
derajat yang paling tidak memadai.
- Tuan! tapi kenapa begitu? - Ivan the Bogaty berduka, - jadi mereka menyamakan kami
dengan Anda, dan kami memiliki hak yang sama, dan kami membayar upeti yang sama, namun itu baik untuk
anda tidak diharapkan - mengapa tidak?
- Saya sendiri berpikir: "Mengapa Anda?" - Ivan the Poor menanggapi dengan sedih.
Ivan Rich mulai berpencar dengan pikirannya dan, tentu saja, menemukan alasannya.
Sebab, kata mereka, ternyata kita tidak punya publik maupun swasta
prakarsa. Masyarakat tidak peduli; orang pribadi - setiap orang berdagang tentang dirinya sendiri;
para penguasa, meskipun mengerahkan kekuatan mereka, sia-sia. Karena itu, pertama-tama
masyarakat perlu didorong.
Tidak lebih cepat diucapkan daripada dilakukan. Dikumpulkan oleh Ivan Semyonich Rich dalam pertemuan desa dan di
di hadapan seluruh perumah tangga memberikan pidato cemerlang tentang kemaslahatan masyarakat
dan inisiatif pribadi ... Dia berbicara panjang lebar, rapuh dan dapat dimengerti,
seperti manik-manik logam di depan babi; dibuktikan dengan contoh-contoh yang hanya itu
masyarakat mewakili jaminan kemakmuran dan vitalitas, yang tentang diri mereka sendiri
tahu bagaimana menyediakan; hal-hal yang memungkinkan terjadinya peristiwa di samping
partisipasi publik, mereka menghukum diri sendiri terlebih dahulu secara bertahap
kepunahan dan kematian terakhir. Singkatnya, semua yang ada di ABC adalah satu sen
saya membacanya dan meletakkannya di depan penonton.
Hasilnya melebihi semua harapan. Orang Posad tidak hanya menerima penglihatannya, tetapi
dan dijiwai dengan kesadaran diri. Mereka tidak pernah merasa begitu panas
masuknya berbagai sensasi. Sepertinya tiba-tiba merangkak ke arah mereka
lama diinginkan, tetapi untuk beberapa alasan dan di suatu tempat gelombang kehidupan tertunda,
yang mengangkat orang-orang gelap ini tinggi, tinggi. Kerumunan bersorak
menikmati wawasan Anda; Ivan the Bogaty dihormati, disebut pahlawan.
Dan sebagai kesimpulan, putusan dengan suara bulat diambil: 1) untuk menutup pub
selama-lamanya; 2) meletakkan dasar untuk membantu diri sendiri dengan mendirikan Serikat Kemauan
Sen dolar.
Pada hari yang sama, sesuai dengan jumlah jiwa yang ditugaskan di desa, ke kasir masyarakat
menerima dua ribu dua puluh tiga kopek, dan Ivan Rich, sebagai tambahan,
disumbangkan kepada orang miskin seratus eksemplar ABC-penny, sambil berkata: "Baca,
teman teman! di sini semua yang Anda butuhkan! "
Sekali lagi Ivan Bogaty pergi ke perairan hangat, dan lagi Ivan Poor tetap tinggal.
dengan tenaga yang bermanfaat, yang kali ini, berkat kondisi baru
self-help dan promosi ABC-sen, tidak diragukan lagi harus membawa
buah seratus kali lipat.
Setahun telah berlalu, satu tahun telah berlalu. Apakah Ivan Bogaty makan selama ini
Ham Westfalen, dan di Strasbourg, pai Strasbourg,
saya tidak bisa mengatakan dengan andal. Tapi saya tahu bahwa ketika dia, di akhir semester,
pulang ke rumah, lalu dalam arti penuh kata itu tercengang.
Ivan the Poor sedang duduk di gubuk yang runtuh, kurus, kurus; di atas meja
ada cangkir berisi penjara, di mana Marya Ivanovna, pada kesempatan liburan,
dituangkan, untuk baunya, sesendok minyak rami. Anak-anak itu duduk mengelilingi meja
dan bergegas makan, seolah-olah takut orang asing tidak akan datang dan menuntut
bagian yatim piatu.
- Kenapa begitu? - dengan kepahitan, hampir dengan keputusasaan, seru Ivan
Kaya.
- Dan saya berkata: "Mengapa itu terjadi?" - karena kebiasaan, Ivan Bedny menjawab.
Wawancara sebelum liburan dimulai lagi di bangku depan mansion
Ivan the Bogaty; tetapi tidak peduli seberapa komprehensif lawan bicara menganggapnya menyedihkan
pertanyaan mereka, tidak satu pun dari pertimbangan ini yang keluar. Saya pikir itu pada awalnya Ivan
Kaya karena ini karena kita belum matang; tapi menilai
yakin bahwa makan pai dengan isian sama sekali bukan ilmu yang sulit
dia membutuhkan sertifikat kedewasaan. Dia mencobanya lebih dalam
menggali, tapi sejak awal abtsug orang-orangan sawah seperti itu melompat dari kedalaman itu
dia segera bersumpah - tidak akan pernah sampai ke dasar apapun. Akhirnya
memutuskan pilihan terakhir: meminta klarifikasi dari penduduk setempat
kepada orang bijak dan filsuf Ivan Prostofile.
Penipu itu adalah penduduk desa asli, seorang bungkuk yang goyah, menurut
dalam kasus kemelaratan, tidak menghasilkan nilai, tetapi memakan fakta itu sepanjang tahun
hancur berkeping-keping. Tetapi di desa mereka mengatakan tentang dia bahwa dia pintar, seperti pendeta Semyon,
dan dia sepenuhnya memenuhi reputasi ini. Tidak ada yang bisa bermain kacang lebih baik darinya
larut dan tunjukkan keajaiban. Paus menjanjikan ayam jago merah -
lihatlah, seekor ayam jago sudah mengepakkan sayapnya di suatu tempat di atap; janji salam
telur burung merpati - lihatlah, kawanan yang gila sedang berlari dari hujan es dari ladang.
Semua orang takut padanya, dan ketika ketukan pengait pengemisnya terdengar di bawah jendela, maka
juru masak nyonya rumah sedang terburu-buru untuk menyajikannya potongan terbaik.
Dan kali ini Poopy memenuhi reputasinya sebagai seorang peramal.
Begitu Ivan Bogaty mempresentasikan keadaan kasus itu kepadanya dan kemudian
mengajukan pertanyaan: "Mengapa?" - Boneka itu segera, tidak sedikit
sambil berpikir, dia menjawab:
- Karena tanaman berkata begitu.
Ivan Poorny, tampaknya, segera memahami pidato Prostofilin dan tanpa harapan
menggelengkan kepalanya. Tapi Rich Ivan benar-benar bingung.
- Ada tanaman seperti itu, - Poop menjelaskan, mengucapkan masing-masing dengan jelas
kata dan, seolah-olah, menikmati wawasannya sendiri - dan di tanaman ini
artinya: Ivan the Poor tinggal di persimpangan jalan, dan tempat tinggalnya adalah sebuah gubuk, atau
saringan bocor. Kekayaanlah yang mengalir begitu saja, karena
dia tidak melihat keterlambatan. Dan kau. Rich Ivan, Anda tinggal tepat di sebelah tumpukan, di mana
aliran mengalir di semua sisi. Anda memiliki rumah besar yang luas, lengkap, pagar kayu
yang kuat dibawa ke mana-mana. Aliran dengan kekayaan akan mengalir ke tempat tinggal Anda
- dan terjebak di sini. Dan jika Anda, misalnya, membagikan setengah harta warisan kemarin, maka
hari ini untuk menggantikan Anda sebanyak tiga perempat berguling. Anda berasal dari uang, dan
uang - untukmu. Di bawah semak apa pun yang Anda lihat, kekayaan ada di mana-mana.
Inilah tanaman ini. Dan tidak peduli seberapa banyak Anda bercanda di antara Anda sendiri, seberapa banyak
atau berpencar dengan pikiran Anda - Anda tidak akan menemukan apa pun, selama di tanaman ini
muncul.