"Thorn Birds" kopsavilkumam jābūt pazīstamam jebkuram Austrālijas literatūras cienītājam. Šis ir 20. gadsimta rakstnieka Kolina Makkalo romāns. Pirmo reizi tas tika publicēts 1977. gadā. Drīz darbs kļuva par īstu bestselleru. Ir pat pētījums, saskaņā ar kuru katru minūti pasaulē tiek pārdoti divi šīs grāmatas eksemplāri.

Nosaukuma nozīme

"Thorn Birds" kopsavilkumam jāsākas ar šī romāna nosaukuma nozīmes skaidrojumu. Tās pamatā ir leģenda.

Viņa stāsta, ka pasaulē ir putns, kurš visā mūžā dzied tikai vienu reizi. Bet šī ir vienīgā reize, kas ir skaistāka par visu pārējo putnu dziesmām, kas saliktas kopā. Kādā dzīves brīdī viņa aizlido prom no ligzdas, meklējot krūmu. Viņa meklē viņu, līdz nomierinās.

Savos ērkšķainajos zaros viņa sāk dziedāt savu dziesmu un beigās metas ar krūtīm uz visbīstamāko un asāko ērkšķi. Viņa turpina dziedāt, mirstot, ciešot no neticamām mokām. Šī ir vienīgā dziesma, kas viņai izdodas par pašas dzīvības cenu. Šajā brīdī visa pasaule sastingst, klausoties viņā. Leģenda norāda, ka pat Dievs debesīs smaida, dzirdot šo dziesmu. Galu galā tas tika iegūts par lielu ciešanu cenu. Šī skaistā leģenda tā saka.

"Thorn Birds" kopsavilkums jāsāk ar to, ka tas ir stāsts, kas aizsākās 1915. gadā. Viss romāns aptver nākamo pusgadsimtu galveno varoņu dzīves. Stāsts ir veltīts Cleary ģimenes liktenim. Šajā laikā tās dalībnieki no nabadzīgiem cilvēkiem, kas dzimuši Jaunzēlandē, kļūst par viena no bagātākajiem un lielākajiem Austrālijas īpašumiem, ko sauc par Droghedu, vadītājiem.

Katra šī romāna daļa ir veltīta vienam no romāna "Dziedošie ērkšķi" varoņiem. Tāpēc nodaļu kopsavilkumus ir viegli sastādīt. Nosaukumā ir minēts viņa vārds un laika posms, ko nodaļa aptver. Piemēram, kopsavilkuma "Thorn-Birds" pirmajā daļā tiek runāts par Megiju. Notikumi risinās no 1915. līdz 1917. gadam.

Pašā darba sākumā tiek aprakstīta mazas meitenes vārdā Megija dzimšanas diena. Viņai ir tikai četri gadi. Viņa dzīvo nabadzīgā daudzbērnu ģimenē. Viņu dzīve ir grūta. Ģimenes mātei katru dienu ir jāstrādā, lai būtu pietiekami daudz naudas mājoklim un pārtikai.

Šajā laikā zinātnes pamatus bērni apgūst katoļu skolā stingru un pat skarbu mūķeņu uzraudzībā. Frenks, vecākais bērns ģimenē, pie pirmās izdevības demonstrē savu neapmierinātību ar pašreizējo situāciju, to, kā viņi dzīvo. Īpaši nabadzība un nomācoša vienmuļība.

Kādu dienu viņiem ir iespēja. Ģimenes tēvs saņem negaidītu vēstuli no māsas, kuras vārds ir Marija Karsone. Viņai pieder turīgais un plaukstošais Droghedas īpašums Austrālijā. Viņa aicina savu brāli strādāt par vecāku ganu. Kopā viņi pārceļas no Jaunzēlandes uz Austrāliju.

Ralfs

Otrā nodaļa ir veltīta Ralfam un aptver laika periodu no 1918. līdz 1928. gadam. Ralfs ir jauns priesteris, kurš ir viens no pirmajiem, kurš Austrālijā iepazinās ar Klīriju ģimeni. Lai gan viņš nepieder pie ģimenes, viņam vajadzētu atvēlēt vietu kopsavilkumā "The Thorn Birds". Svarīga loma ir viņa attiecību aprakstam ar Klīriju.

Viņu uzreiz piesaista 10 gadus vecā Megija. Viņa pārsteidz priesteri ar kautrību un skaistumu. Kad Megija pieaug, viņa pati iemīlas Ralfā. Bet izrādās, ka viņiem nav lemts būt kopā. Tā kā priesteris deva šķīstības solījumu, kuru viņš nevar lauzt. Viņiem atliek tikai staigāt kopā un daudz runāt.

Mērija Karsone, īpašuma īpašniece, arī ir iemīlējusies Ralfā. Viņa ar pieaugošu naidu vēro viņa saikni ar Megiju. Viņa sāk baidīties, ka viņš var šķirties no viņa pakāpes par jaunas meitenes mīlestību. Tad Marija izdara negaidītu soli - pēc nāves atstāj visu mantojumu baznīcai, ja katoļu priesteri novērtē viņu ministru Ralfu. Klīrija ģimene joprojām dzīvo īpašumā pārvaldnieku statusā.

Ralfam draudzē ir nopietnas karjeras iespējas, un viņš atsakās no Megijas mīlestības. Pārvarēdams sevi, viņš pamet Droghedu.

Rupjš

Desmitgade no 1929. līdz 1939. gadam ir veltīta Padijam. Tas ir ģimenes tēva vārds "The Thorn Birds". Grāmatas kopsavilkumā aprakstīts, kā viņš nomira milzīga ugunsgrēka laikā. Ugunsgrēks atņem arī viņa dēla Stjuarta dzīvību.

Ironiski, kad viņu ķermeņi tiek nogādāti īpašumā, Ralfs uz laiku atgriežas Droghedā. Megija, kura aizmirsusi ilgoties pēc sava tēva, sapņo sazināties ar savu mīļoto, pat saņem no viņa skūpstu. Bet, tiklīdz bēres ir beigušās, priesteris atkal atstāj īpašumu.

Atšķiroties Megija dod viņam rozi, kas pārdzīvoja briesmīgu ugunsgrēku, viņš sola to paturēt. Šādi Kolins Makkalo noslēdz šo daļu. "Dziedāšana ērkšķos" kopsavilkumā lasītāju detalizēti iepazīstina ar Megijas un Ralfa mīlas stāstu.

Lūks

Laiks no 1933. līdz 1938. gadam paiet Lūkas zīmē. Šis ir jauns darbinieks, kurš ierodas īpašumā un sāk rūpēties par Megiju, kura ilgojas pēc Ralfa. Ārēji viņš izskatās pat kā priesteris. Tāpēc meitene vispirms dodas uz dejām kopā ar viņu, un pēc tam apprecas.

Pēc kāzām Lūks iegūst darbu niedru smalcināšanai, un viņa jaunā sieva sāk strādāt par kalponi pie jauna un turīga precēta pāra. Megija sapņo par savu bērnu, taču Lūks joprojām dod priekšroku naudas taupīšanai, solot pilnvērtīgu ģimenes dzīvi pēc dažiem gadiem, kad viņi pieceļas kājās. Viņš aizbrauc strādāt un vairākus mēnešus pavada ārpus mājas. Megija dodas pēc trika un izdodas no viņa piedzimt meitu, kuru Džastins sauc.

Dzemdības ir grūtas. Pēc tam, kad viņa ir piecēlusies kājās, tās mājas īpašnieki, kur Megija strādāja par istabeni, dod viņai ceļojumu uz Matlokas salu. Viņas prombūtnes laikā no darba ierodas Lūks, kurš atsakās doties atvaļinājumā pēc sievas. Tad parādās Ralfs, kurš pēc nelielas vilcināšanās tomēr dodas pie Megijas.

Starp viņiem rodas kaislības, un viņi vairākas dienas pavada kā vīrs un sieva. Šīs ir romantiskākās vietas romānā "Ērkšķu putni". Kopsavilkums kļūst vēl interesantāk lasāms, kad izrādās, ka Ralfam ir jādodas prom uz Romu, lai kļūtu par kardinālu. Nēsājot zem sirds katoļu priestera bērnu, Megija atstāj vīru un atgriežas pie vecākiem.

Fia

Periods no 1938. līdz 1953. gadam ir veltīts Fia. Ralfam šajā laikā ir grūti samierināties ar elastīgajām attiecībām starp Vatikānu un Musolīni. Galu galā Eiropā sākas Otrais pasaules karš. Dvīņu brāļi Klīrijs dodas uz priekšu. Megijai ir dēls Dens. Nevienam nav aizdomas, ka viņš nav no Lūkas, jo viņš un Ralfs bija ļoti līdzīgi. Tikai viņas māte Fia visu saprot.

Viņa stāsta meitai, ka jaunībā bijusi iemīlējusies arī vīrietī, kurš savas augstās pozīcijas dēļ nevarēja viņu apprecēt. Bet viņa dzemdēja viņa dēlu Frenku. Viņas vīrs visu zināja, jo sievastēvs deva viņam naudu precēties ar Fiju. Izrādās, ka mātei un meitai ir vairāk kopīga, nekā viņi varētu iedomāties.

Šajā laikā Ralfs atkal ierodas Droghedā. Viņš satiek Danu, bet neapzinās, ka tas ir viņa dēls.

Dan

Daļa, kurā aprakstīti notikumi no 1954. līdz 1965. gadam, ir veltīta Dena liktenim. Šajā laikā Megijas bērni jau ir tikuši izauguši, ka paši izvēlas savas profesijas. Džastina sapņo kļūt par aktrisi, tāpēc viņa dodas uz Londonu.

Dens sapņo kļūt par priesteri. Megija ir pret to. Viņa vēlas mazbērnus un nevēlas, lai baznīca viņai atņemtu citu mīļoto cilvēku. Bet Dens uzstāj uz sevi un dodas uz Romu uz Ralfu.

Attiecības starp tēvu un dēlu parādās jutekliskā līmenī, kaut arī viņi nezina par savu ģimenes saikni. To atzīmē daudzi pētnieki, analizējot Thorn Birds. Romānā notikumi attīstās traģiski.

Dens iziet ordinācijas ceremoniju un dodas atpūsties uz Krētu. Salā viņš noslīkst, izglābjot divas sievietes. Megija lūdz Ralfu palīdzēt viņai sarunās ar Grieķijas varas iestādēm un atklāj, kas Dens patiesībā bija. Ralfs visu nokārto tā, lai viņu dēlu apglabātu Droghedā. Viņš viņam veic sakramentālo rituālu un nomirst neilgi pēc bērēm. Viņš saprot, ka dzīvē pārāk daudz upurējis karjeras labā.

Džastins

Noslēguma daļa stāsta par Megijas meitu Džastinu. Piedzīvojusi brāļa nāvi, viņa meklē mierinājumu savā darbā. Tajā pašā laikā viņas personīgā dzīve kļūst labāka, viņa apprecas ar vācieti Lionu Hartheimu.

Romāns beidzas ar skumjām pārdomām par mantojuma nākotni, kurai nav nākotnes. Megijas brāļi nekad nav precējušies, Dens nomira, un Džastina nevēlas radīt bērnus.

Ja sieviešu tēli - Fiona, Džastins un īpaši Megija - tiek uzskatīti par dzīviem viņu miesīgajā realitātē un oriģinalitātē, tad Ralfs de Brikassarts tiek izrakstīts tīri romantiskā veidā. Viņam ir pat acīmredzamas idealizācijas zīmogs: reta skaistuma vīrietis, augsti izglītots, apburošs, dzimis diplomāts, ne tikai savas ganāmpulka garīgais mentors, bet arī spēja būt vienkāršs gans, gans, neskatoties uz izsmalcinātām manierēm, visu amatu domkrats, nepiepildītu vēlmju objekts Mērija Karsone , tāpat kā citas sievietes, stingri uzticoties garīdznieku celibāta katoļu principiem, viņš, paklausot askētiskajai dogmai, šķiet, ir sevī stingri apslāpējis cilvēciskās kaislības un tieksmes.

Tikšanās ar Megiju viņu pārveido. Jau tad viņš viņā pamana to tikko uztveramo sievišķības šarmu, kas veidos viņas būtību. Tā tas paliks lasītāju atmiņā. Savā ziņā šī priestera un pusaugu meitenes draudzība ir aizkustinoša, draudzība, kas pāraug pieķeršanās, pēc tam mīlestībā pret Megiju, kas joprojām ir neskaidra, neapzināta. Visu mūžu viņa šo sajūtu nēsās pie sava pirmā un vienīgā izredzētā, un tas saburzītais, nejauši izbēgušais no ugunsrozes, ko viņa dāvās Ralfam, kļūs par viņas mīlestības spēka garantu, daudzvērtīgu simbolu.

Iespējams, ka tajā ir maz bēdīgs stāsts divi "monogāmi" sentimentālisma un pat literārisma pieskārieni. Dažiem lasītājiem tas var šķist tālu no reālās dzīves. Bet ņemsim vērā šī romāna žanra iezīmes. Vai ir atļauts izmērīt romantisko krāsu sabiezēšanu pēc ikdienas varbūtības standartiem? Šķiet, ka Megijas un Ralfa mīlestībai ir sava dziļa patiesība, kas visaugstākajās izpausmēs pauž visu šīs sajūtas spēku un traģēdiju.

Romāna pēdējās daļās pievēršot uzmanību Danam un Justīnai, tiem, kas pārstāv trešo paaudzi, rakstnieks pievēršas jauniem ideoloģiskiem un morāliem konfliktiem. Megijas bērni jau lauž ģimenes lojalitāti pret zemi. Dena, skaista un tīra jaunība, sekos tēva pēdās, kļūs par katoļu priesteri, pievienosies jezuītu ordenim. Viņa traģiskā nāve Ralfam būs liktenīgs trieciens.

Dana tēlojumā noteikti ir zināma idealizācija, tāpat kā viņa tēvs. Un tomēr rakstnieka attieksme pret katolicismu nav kritiska sākuma. Apstiprinot visa, pirmatnējā, dzīvā, dabiskā, romānista, paliekošo vērtību

pati viņas no jauna izveidotā notikumu loģika atklāj katoļu garīdznieku celibāta dogmas necilvēcību, kas ir izaicinājums pašai cilvēka dabai. Šī problēma literatūrā tiek dedzīgi apspriesta jau kopš Renesanses laikmeta: piemēram, Bokačo romānos asprātīgi tika izspēlēti sarežģītie mūku triki, kuru miesīgās vēlmes sacēlās pret cieņas dēļ uzliktajiem aizliegumiem. Romānā kalpošana katoļu dievam faktiski nozīmē atteikšanos no dzīves, tā pārvēršas par dziļāko dzīves drāmu Ralfam un Megijai. Savas varones lūpās rakstniece liks rūgtu pārmetumu vārdus Visuvarenajam, kurš atņēma no sevis savu mīļoto. Un pat pašam Ralfam Megijas zemes skaistuma priekšā Dievs dažreiz šķitīs kā "koloss ar māla kājām". Ralfa lepnums un ambīcijas, viņa uzticība cieņai galu galā atklās visu viņu īslaicīgumu uz patiesas zemes mīlestības fona - iespējams, visskaistāko, ko viņš ir zinājis dzīvē. Romāna vēsturiskums ir redzams arī dažādu Klīrī ģimenes paaudžu tēlojumā. Megijas meita Džastina, kas kļuva par aktrisi, pameta savas mājas un dzīvo Eiropā, ir vēl viens interesanti izdomāts sievietes tēls. Viņai piemīt Cleary vispārīgās iezīmes, lepna, neatkarīga, pašpietiekama, un tajā pašā laikā viņa ir cita laika cilvēks, viņas interešu, ideālu loks ir plašāks nekā viņas nedaudzajiem "provinciālajiem" vecākiem, un morāles standarti ir atšķirīgi, brīvi. Blakus viņai mīļotās Hārtheimas figūra šķiet tomēr bāla, pats viņu attiecību stāsts ir nedaudz tāls, aprakstot to, šķiet, ka rakstniece klīst "laicīgā" romāna klišejās, atjaunojot to cilvēku "skaisto dzīvi", kurus neapgrūtina materiālas rūpes.

Kopumā Kolins Makkalo izvairās no pustoņiem tēlu izklāstā; viņa gravitē uz reljefām, asām līnijām, caurdurošām un pievilcīgām krāsām. Ralfs de Brikassarts ir ne tikai dāsns un izcili izglītots, bet arī reti sastopamas fiziskas pilnības fenomens. Tā, piemēram, Mērija Karsone redz Ralfu: “... garš, nevainojami uzbūvēts, slaida aristokrātiska seja, pārsteidzoša harmonija un pilnība visā izskatā - Dievs visus savus darinājumus nedod tik dāsni. Viss viņš, sākot no viļņainām melnām cirtas un apbrīnojamām zilām acīm līdz mazām graciozām rokām un kājām, ir patiesi ideāls. " Pirms mums ir pārbaudīti romantiskā portreta atribūti. Vairāku citu varoņu - Fionas, Megijas, gandrīz visu Klīrija klana pārstāvju - izskats atšķiras ar tādu pašu izteiksmīgumu, oriģinalitāti.

Spilgtais, pārsteidzošais romāna triumfs pār ikdienišķo, prozaisko, ikdienu. Fionas mīļotais, Frenka tēvs ir ne tikai slavens cilvēks, bet arī valstsvīrs, kura vārdā viņa dzimtenē tiek dēvētas ielas. Džastina kļūst ne tikai par aktrisi, viņa spīd Šekspīra repertuārā - Ofelijas, Dezdemonas lomās. Mērija Kārsone ir bagātākā Austrālijas sieviete. Ralfs de Brikassarts, kurš sāka savu ceļu Austrālijas aizmugurē, veic galvu reibinošu karjeru. Viņa vecajai dižciltīgajai ģimenei ir vairāk nekā pusotrs tūkstotis gadu, tāls sencis bija barons Viljama Iekarotāja vadībā, un visi līdz Bricassarai, patiesi katoļi, stingri aizstāvēja ticību. Ralfs nāk pie Megijas Matlokas salā, pamests un pasakaini skaists.

Pat pašu varoņu aiziešanu no dzīves, kā likums, izgaismo īpaši traģiska gaisma. Dens, kurš no Ralfa mantojis ne tikai fiziskās, bet arī morālās īpašības, mirst jūrā, izglābjot divas sievietes; Padijs nomirst kūlas ugunsgrēkā; Stjuartu nogalina mežacūka; Ralfs izlaiž savu pēdējo elpu Megijas rokās.

Romāna romantiskā tieksme liek sevi manīt arī tajā izlietajā savdabīgajā šķīstības atmosfērā, vientulības un celibāta motīvu akcentēšanā. Tas ir atraitnes (Fiona un Mērija Karsoni), neveiksmīgas ģimenes dzīves (Megija), gadu ieslodzījuma (Franks), šķiršanās (Liona Hartheima), piederības katoļu garīdzniecībai (Ralfs de Brikassards un Dens) rezultāts. Dažos gadījumos šī īpašība, piemēram, Megijas brāļiem - Bobs, Džeks un Hjū, kuri palika neprecēti, šķiet psiholoģiski neuzticami, kaut arī Fiona runā par aukstumu, kas raksturīgs visiem Klīrija klana pārstāvjiem. Kopumā iemīlējušos varoņu uzvedībai, viņu nepieredzējumam ir jūtams "Viktorijas laika", "Džentlija" pieskāriens, tas šķiet atgriešanās pie pagājušā gadsimta klasiskajiem angļu romāniem, kurus tik ļoti cienījuši austrālieši. Mīļākās Cleary ģimenes - gan bērnu, gan vecāku - grāmatas ir pusaudžu vecumam paredzētas romantiskās un piedzīvojumu esejas, kur skūpstīšanās, nemaz nerunājot par riskantiem aprakstiem, bija reta.

Tiesa, uz šīs šķīstās romāna atmosfēras izceļas vairākas intīmās ainas, diezgan naturālistiskas. Protams, viņiem ir nozīmīga loma, attēlojot varoņu psiholoģisko raksturu, raksturojot dažādu Klīrija paaudžu morāles koncepcijas. Piemēram, Megijas detalizētā pirmā kāzu nakts ļauj viņai Lūkā atklāt rupju cilvēku, kas viņai ir ļoti svešs. Iespējams, ka "modelis" rakstniekam pasniedza atbilstošu ainu no Maupasanta romāna "Dzīve", kas ir tik svarīga Džuljena de Lamarda raksturojumam. Savukārt Megijas un Ralfa tikšanās Matlokas salā ir atbrīvota no fizioloģiskām detaļām: tā parādās kā īstas mīlestības augsts apoteoze. Justina, diezgan moderna meitene "bez aizspriedumiem", randiņa laikā ar Artūru Lestrange vēlas iemācīties mīlestības "tehniku". Un tomēr šajā ainā, tāpat kā Megijas pirmās kāzu nakts aprakstā, ir skaidri "liekas" detaļas, kurās rakstnieks godina "modīgos" modeļus.

Tomēr šīs epizodes nenosaka vispārējo darba atmosfēru. Kolina Makklova varoņi ir apzinīgi cilvēki, piedzīvo kaislību un pienākumu sadursmes, lepnums, mīlestība pret viņiem ir neatlaidīga, nopietna sajūta. Šķiet, ka laikam nav varas pār viņu dvēseli. Gadiem ilgi viņi glabā savus noslēpumus, iztur vientulību.

Bet galvenais viņos ir tas, ka viņi seko savai būtībai, savai iekšējā būtība, iet savu ceļu. Romāna nosaukums un vecās ķeltu leģendas epigrāfs par putnu, kurš metas uz asiem ērkšķiem un pirms nāves dzied pārsteidzoši skaistu dziesmu, atgādina šo darba dziļo ideju: "Viss labākais tiek nopirkts tikai par lielu ciešanu cenu." Šī putna kā vadmotīva tēls parādās arī grāmatas tekstā: pie tā atgriež romāna pēdējās rindas.

Frenks, Lūks, Dens un Džastins iet savu ceļu. Viņi nespēj sabojāt savu pārliecību, mainīt raksturu. Nekas nevar tikt darīts Megijas un Ralfa sajūtas dēļ; tas viņiem sagādā gan lielas sāpes, gan lielu laimi ...

Romāna īpatnība slēpjas faktā, ka rakstnieces koncentrēšanās uz viņas varoņu piedzīvotajām morālajām un psiholoģiskajām sadursmēm romānā tiek apvienota ar plašu realitātes panorāmu, ar ģeogrāfisko un vēsturisko horizontu mērogu. Tas skaidri parāda darba reālistisko tendenci. Kognitīvā ziņā īpaši interesantas ir romāna Austrālijas daļas, īpaši specifiski apraksti nacionālās formas ikdiena, gadatirgi, deju ballītes, dzīve fermā, klostera skolā, Silida festivāls Kvīnslendā utt. Tajā pašā laikā, lai cik Drogheda būtu nošķirta no "lielās pasaules", viņu sasniedz vēstures impērijas vējš, tas aiznes prom romāna varoņus, nosaka viņu likteni. Darbība virzās no Jaunzēlandes uz Austrāliju, no Jaundienvidvelsas uz Kvīnslendu, no Sidnejas uz Londonu, uz Bonnu un Romu, uz Atēnām, Ziemeļāfriku un Klusā okeāna salām. Romānistam ir augsta vēstures izjūta. Un tā ir mūsdienu reālistiskās mākslas vissvarīgākā iezīme.

Klīrija ģimene ir kā nacionālās vēstures paraugs. Šo ideju uzsver pati romāna kompozīcija, kas ir sadalīta daļās, kuras nosauktas pēc varoņiem, un ietvertas stingri noteiktā hronoloģiskā ietvarā. Izsekojot dažu savu varoņu ģenealoģiju, Makkalo sniedz svarīgu ieskatu Austrālijas vēsturē un ekonomikā. Vēsture nav tikai fons, uz kura tiek spēlēts varoņu liktenis. Kad sižets attīstās un tuvojas modernitātei, romānā viņas elpa ir jūtama arvien skaidrāk. Atgādinot Pirmā pasaules kara notikumus, romānists ar īra Padrika Klīrija mutes starpniecību, kurš atceras savas dzimtenes apspiešanu, nosoda britu koloniālisma pašlabumu, kā arī žingoistisko propagandu, kas gandrīz kļuva par Franka upuri. Romānā tiek minēti oficiālās preses mēģinājumi heroizēt operāciju Gallipoli, no militārā viedokļa tas bija piedzīvojums, kuru iedvesmoja toreizējais Jūras spēku ministrs Čērčils. Austrālijas un Jaunzēlandes karavīri par šo negodīgo rīcību samaksāja ar tūkstošiem dzīvību.

Slavenais Austrālijas sociālistu dzejnieks Henrijs Lonsons reiz rakstīja par Austrāliju:

Tie, kas teica, ka šeit nav vajadzības un nabadzības,

Acīmredzot viņiem bija savs iemesls izdomāt šos melus.

Ar savu romānu Kolins Makkalo apstrīd arī mītu par laimīgu, vienmēr plaukstošu Austrāliju, šo gandrīz "apsolīto zemi". Trīsdesmito gadu smagās ekonomiskās krīzes raksturojums, kas piemeklēja visu valsti un bija ļoti manāms Droghedā, ir izteiksmīgs. Šī krīze, kas ir gara, sāpīga, atstāj smagu nospiedumu cilvēku dvēselēs: tūkstošiem līgumreisu, strādnieku, "zagļu" klīst pa valsts ceļiem, viņi bieži barojas ar bagātu zemnieku alimentiem, pārtrauc mazu ikdienas darbu, citi atrod savu galu, mirstot uz ceļa ...

Romāns aptver arī Otrā pasaules kara notikumus, kuros iesaistīti grāmatas varoņi. Abi Klīrija dēli, dvīņi Patriks un Džeimss, neatņemami draugi, nonāk Austrālijas devītās divīzijas rindās, kas Ziemeļāfrikā cīnās ar nacistiem. Pirmkārt, tas tika bloķēts aplenktajā Tobrukā, pēc tam pārcelts uz El Alameinu, kur 1942. gada rudenī feldmaršala Montgomerija vadībā piedalījās slavenajā cīņā, kuras rezultātā tika sakauta Rommela korpuss un sākās Ziemeļāfrikas atbrīvošana.

Iespējams, romāna kaujas ainas padomju lasītājam šķitīs naivas, nepietiekami pārliecinošas. Kopumā kara tēma, tās ietekme uz varoņu likteni romānā neizklausās tik spilgti, kā mēs vēlētos, kam tomēr ir savi skaidrojumi. Lai gan Austrālija sniedza savu ieguldījumu vācu un it īpaši japāņu fašisma sakāvē, karš neatstāja tik traģiskas pēdas tās iedzīvotāju dzīvē, un cietušos upurus nevar salīdzināt ar to, kas nonāca tās lozē. Padomju savienība, viņa armija un civiliedzīvotāji.

Tomēr antifašistiskais romāna virziens ir acīmredzams. Ķeršanās pie vēsturiskā daiļliteratūra, rakstnieks iepazīstina ar vairākām svarīgām ainām par Bricassar darbību Vatikānā kara laikā. Ralfs de Brikassarts pārstāv tos spēkus katoļu baznīcā, kuri bija opozīcijā nacismam un tā misantropiskajām doktrīnām. Tieši Ralfa mutē rakstnieks asi un ieskatīgi noraidīja vācu atbalstošās pāvesta Pija XII nostāju. Noraidot pāvesta “nekļūdības” tēzi, Ralfs paziņo: “Viņa spriedumi ir neobjektīvi. Visi viņa centieni ir vērsti uz komunisma apkarošanu. Vācija viņam ir uzticamākais komunisma ienaidnieks, vienīgais šķērslis komunisma virzībai uz rietumiem, un viņš vēlas, lai Hitlers stingri turētos pie varas Vācijā, tāpat kā viņš ir diezgan apmierināts ar Musolīni kā Itālijas valdnieku. "

Šajā epizodē, kas no pirmā acu uzmetiena ir privāta, rakstnieks izvirza sensitīvu politisku jautājumu, solidarizējoties ar Rietumvācijas dramaturgu Rolfu Hohhutu, kurš savā slavenajā lugā Stjuarts apsūdzēja pāvestu Piju XII noziedzīgā atteikumā celt balsi pret nacistu īstenotajām masveida represijām.

Liona Hārtheima kopā ar de Brikassardu pārstāv arī iekšējo opozīciju nacismam, kurš, vēl jauns vīrietis, Vērmahta karavīrs, 1943. gada jūlija dramatiskajās dienās Vatikānā tikās ar kardinālu. Tiesa, romāns diezgan blāvi runā par viņa politisko darbību būtību; tomēr var secināt, ka Liona Hartheima ir nacistu ideoloģijas "galējību" pretiniece, plašas buržuāziski demokrātiskas platformas piekritēja. Protams, antifašistu rindās bija daudz katoļu Itālijā, Francijā, Vācijā. Tomēr - un to atzīmēs grāmatas padomju lasītājs - izšķirošo lomu Eiropas pretošanā spēlēja kreiso spēku, galvenokārt komunistu, aktīvā, varonīgā cīņa. Diemžēl viņu darbība ir rakstnieka redzeslokā.

Romāna reālisms, kā jau tika atzīmēts, izpaužas neaizmirstamā spilgtuma ziņā, precīzi un detalizēti izkrāsotas dabas, ainavu bildes. Un šeit Kolina Makkalo māksla izaug no nacionālas tradīcijas, kurai ir dziļas vēsturiskas saknes.

Kopš pagājušā gadsimta literatūrā ir ienākusi "krūma" - neapstrādāto Austrālijas biezokņu poētizācija. Tāpat kā Amerikas pionieri pierobežā, Austrālijas pionieri virzījās cauri krūmam; tur viņu raksturs bija rūdīts, veidojās stingrība un smags darbs. Dzīve "krūmā" pieprasīja savaldīšanos, mācīja būt vientuļam, tā pretojās pastāvēšanai pilsētā, kas bija saistīta ar sievišķību, pat grēcīgumu. Daba, kas dziedāta daudzos Austrālijas dzejas un prozas darbos, gluži pretēji, šķita cilvēku dvēseles attīrīšana un ļāva redzēt cilvēka dabu tās integritātē, atbrīvotu no visa virspusēja.

Dabas attēli, kas pastāvīgi atrodas Makkalo romānā, it īpaši tā Austrālijas daļā, nav tikai gleznains fons, uz kura notiek notikumi. Meža biezokņi, ganības, aitu ganības, niedres, kas ir augstākas par cilvēka augšanu, krūmu biezokņi - tie visi ir reāli apstākļi Cleary ģimenes pastāvēšanai, stingri piestiprināti pie zemes. Šķiet, ka Makkalo varoņi ir tuvu mūžīgajiem dzīves pamatprincipiem. Un, iespējams, tāpēc viņi ir tik vienkārši un veseli.

Dažas no neaizmirstamākajām romāna gleznām ietver ainavas Drogheda tuvumā, šo savdabīgo Austrālijas floras un faunas rezervātu. Šķiet, ka rakstnieks mūs aizved uz leģendāro Ēdeni, kur diezgan mūsdienīgi cilvēki "sadzīvo" retā harmonijā ar senatnīgu dabu, kas nav pakļauti tehnoloģiskā progresa postošajai ietekmei.

Tā romānā rodas savdabīga dzīves filozofija, sava veida atdzīvināts Rousseauism - kā personības konfrontācijas forma ar dehumanizējošu "mašīnu" civilizāciju. Dabas poētizācija, protams, ir darba romantiskais elements, kas piešķir tai aizraujošu jaunumu uz mūsdienu literatūras fona ar urbānismu, materiālās un tehniskās realitātes un “masu” sabiedrības piederību caurstrāvojumu.

Ja dabas poētizācija un Makklovas savdabīgais Rousseauism liecina par viņas romāna romantiskajām tendencēm, tad reālistiskais elements ar īpašu skaidrību izpaužas darba atainojumā. Šai tēmai Austrālijas reālistiskajā literatūrā no 19. gadsimta līdz mūsdienām vienmēr ir bijusi izcila loma, kuras piemērs ir jau pieminētā Patrika Vaita darbs. Apgūstot milzīgu daudzumu materiālu, pionieru un pionieru paaudzēm bija jāapmet milzīgas pamestas telpas, jāizcērt meži, jāsēj lauki, jābūvē un jā ganās milzu aitu ganāmpulki. Viņi bija pionieri, kas cīnījās pret stihijām: kokmateriālu cirtēji un droveri, cukurniedru griezēji un zvejnieki, zeltrači un augļu savācēji strādāja, lai radītu Austrālijas bagātību. Tas viss lielā mērā noteica pašu literatūras, prozas un dzejas, kā arī folkloras struktūru un raksturu, kurā dabas tēma saplūst ar darba tēmu. Piemēram, Austrālijas dzeju parasti izceļ realitāte, konkrētība, tās liriskais varonis nav tendēts uz meditāciju, karājas ne mākoņos, viņš ir pēc iespējas tuvāks zemes bažām. Mēs sastopam tos pašus varoņus, kas parādīti reālajā darba praksē G. Lawsona, V. Palmera, K.-S. Pričards, A. Māršals. Tajā pašā laikā darbs ir saistīts ne tikai ar prozaisku peļņu: ir atklāta tā augstā ētiskā vērtība. Tāpēc tiek paaugstinātas un poētizētas ne tikai tradicionālās literatūras tēmas - mīlestība, klejojumi, skumjas un prieks, bet arī tādas it kā ikdienā šķietamas “lietas” kā cepšana. Nensija Kīzinga savā dzejolī "Maize" raksta:

Vecākais ēdiens

Es gatavoju prasmīgi.

Viņa uzņemas dzīvē

Silda kā ķermenis.

Viņas ciešā miesa

Es maisa ar dūrēm

Un rauga mīkla

Pietūkst zem rokām.

Jēdzienu "cilvēks" silda simbolika, - graudi, raugs, maize un augļi kaut kur zem sirds.

Iespējams, šos vārdus varēja atkārtot Makkūlijas Fionas varone, kura mierīgi, ar sev piemītošo cieņu un lepnumu milzīgā mājā nes savu mātes un saimnieces grūto nastu.

Cleary ģimenes vīriešu galvenais bizness ir aitu audzēšana. Rakstniece savā stāstījumā iekļauj īpašas informācijas "slāņus", kas saistīti ar aitu audzēšanu, cirpšanu, kopšanu, ganāmpulku un gaļas ražošanu. Tas viss tiek dots, dzīvojot savā veidā, aizraujošās detaļās, un tas neapšaubāmi rada izziņas interesi. Lasītājs uzzinās, cik daudz ir ieguldīts, lai iegūtu ļoti slaveno vilnu, ar kuru slavena ir Austrālija. Īpaši grūts ir matu griešanas laiks. Un, lai gan romāna tekstā tiek ieviestas daudzas šķietami īpašas tehnoloģiskas detaļas, šīs lapas tiek lasītas ar nepārspējamu interesi. Tikmēr literatūras vēsturē ir zināmi arī daudzi tā dēvēto "industriālo romānu" piemēri, piemēram, Pjērs Amps, shematisks un bezkrāsains, kurā cilvēks izšķīst blīvos mašīntehniskās faktūras aprakstos.

Vai tas nozīmē, ka cilvēku dzīvē galvenais - viņu darbs - ir pretrunā ar māksliniecisko un estētisko meistarību? Protams, nē. Pirmkārt, tāpēc, ka nozīmīgos, svarīgos mākslas darbos darba procesa attēls nepastāv pats par sevi kā sava veida svešķermenis, bet ir organiski saistīts ar cilvēka individualitātes izklāstu, ar tā sociāli psiholoģiskajām īpašībām. Tāpēc lasītāju paaudzes ar nemitīgu uzmanību vēro, kā Robinsons Krūzo strādā pie podnieka rata, izgatavo laivu, pieradina mājdzīvniekus, būvē būdu!

Kolina Makkalo varoņi mīl savu darbu. Viņi sevi atdod ar sava veida alkatību un nesavtību. Frenks kalpo ar entuziasmu. Mazā Megija ar bijību vēro, kā viņš cērt milzīgus eikalipta kokus. Viņas brāļi, kas dzīvo Droghedā, ir tik ļoti pieķērušies zemei, darbam, ka viņi upurēja savu ģimenes dzīvi. Niedru izciršana Kvīnslendā ir meistarīgi aprakstīta.

Un, ja šis darbs izraisa fizisku nogurumu, tad tas tiek apbalvots ar prieku un gandarījumu. Makkalo poētizē cilvēku darbu dabas klēpī, kas nav saistīts ar lielu mašīnu, konveijeru ražošanu; galu galā kapitālisma apstākļos darba ņēmēja individualitāte tiek izlīdzināta, dehumanizēta, zaudē cilvēcisko būtību un pārvēršas par sava veida bezpersonisku piedevu nežēlīgi funkcionējošai "sistēmai".

"Dziedāšana ērkšķos" ir daudzpusīgs darbs, tas apstiprina labi zināmo patiesību, ka nopietna rakstnieka darbs pārtiek no dzīvību sniedzošām realitātes sulām. Kolins Makkalo ir oriģinālākais tur, kur viņš mākslinieciski apliecina savas dzimtenes dabu, darbu, veidu, iepazīstas ar personāžiem, kuriem piemīt valstij raksturīgas iezīmes. Gluži pretēji, pārejot uz Eiropas skatuvi, tas kaut kā zaudē sev raksturīgo svaigumu ...

Tāpēc Drogheda tēls, iespējams, ir vissvarīgākais attēls, kas dominē visā. Tas nes romāna lirisko tēmu, tēmu "mājas", "izcelsme", "saknes". Darba galvenie varoņi ir saistīti ar Drogheda. Tās nebeidzamie plašumi ir dzimtenes, dzimtās zemes iemiesojums, sākumi, kas cilvēkam ir visdārgākie. Šeit varoņi dzimst, dzīvo, mirst, atrod pēdējo atpūtu klusā kapsētā. Pat sausā, sausā Droghedas zeme ir brīnišķīgajiem Klīriem "neizsakāma šarma" pilna, viena veida aitas kalpo kā mierinājums, un dārza vēlu rožu smarža, šķiet, ir "debesu svētlaime". Ne bez elegiskas skumjas izjūtas fināls runā par Droghedu, pēdējo no Jaundienvidvelsas plašajiem īpašumiem; kopā ar viņu, veco patriarhālo Austrāliju, tiešu, bezmākslīgu un dziļu jūtu pasaulei jāatstāj pagātnē ...

Ārzemju literatūras un it īpaši amerikāņu vēsture zina daudzus "vienas grāmatas rakstnieku" piemērus: autors, kurš ar prieku debitēja par pirmo darbu, kas absorbēja visu viņa dzīves pieredzi, tiek pakļauts visgrūtākajam pārbaudījumam - panākumiem, slavai - un nākotnē bieži nevar palikt pirmā līmeņa viņu sasniegums.

Viņas romāns Bezvainīgā iemīlēšanās (1981), kas jau balstīts uz amerikāņu materiāliem, bija neveiksmīgs. Pēc tam Makkalo kopā ar Džinu Īstopu sarakstīja grāmatu par ēdienu gatavošanu. 1985. gadā tika publicēts viņas romāns "Ticības simbols trešajai tūkstošgadei" - neapšaubāmi interesants darbs, kurā rakstniece izmēģina spēkus sev jaunā utopiskā žanrā. Romāna darbība risinās 21. gadsimtā, galvenais varonis ir provinces psihiatrs Džošua Kristians, cilvēks ar lielu garīgu dāsnumu, piepildīts ar līdzjūtības izjūtu pret saviem tautiešiem, nolemj izārstēt "tūkstošgades neirozi", bailes no draudošā ledus laikmeta planētas pārapdzīvotības un dabas resursu izsīkšanas rezultātā. ". Viņas sekotājas, biznesa sievietes, enerģiskas un ambiciozas Džūditas Kerijolas ietekmē Kristiāna raksta grāmatu, kas gūst milzīgus panākumus. Ar to viņš cenšas palīdzēt pārvarēt neirozi, ieaudzināt cilvēkos ticību sev, saviem spēkiem, pašcieņu. Stāvot masu gājiena priekšgalā, kas dodas uz Vašingtonu, viņš apzināti pienagloja sevi pie krusta, vēloties par pašaizliedzības cenu kalpot sabiedrības morālajai atjaunošanai. Kaut arī rakstniekam šeit neizdevās izvairīties no plakātu simboliskas attēlu vienošanās, šo romānu animē humānistiskas idejas. Tomēr nav šaubu, ka pēc “The Thorn Birds” Makkalo radoši meklē jaunus tematus un jaunas mākslinieciskas pieejas. Cerēsim, ka Kolins Makkalo nostiprinās The Thorn Birds panākumus jaunajos rakstos.

Lasīt ir jautri. Tas ir jaunas pasaules, jaunu iespaidu un emociju atklājums. Lasot grāmatu, mēs attālināmies no savām problēmām, jūtam līdzi varoņiem, izdarām paši secinājumus. atšķiras no citiem. Viņi ir erudītāki, viņu emocionālā sfēra ir labāk attīstīta. Šodien mēs runāsim par romānu Ērkšķu putni.

Ērkšķu putni ir ļoti novērtēts austrāliešu rakstnieka Kolina Makkalo romāns. Tas tika publicēts 1977. gadā, taču joprojām lasāms ar lielu interesi arī mūsdienās. 1983. gadā pēc romāna tika filmēts seriāls. Autorei tas ļoti nepatika.

Šis romāns ir ģimenes sāga. Tajā ir viss: patiesa un nepatiesa mīlestība, nodevība, pienākums, nodevība, veiksme, skumjas un vilšanās.

Kāpēc Colina McCullough romāns "The Thorn Birds" ir interesants

galvenais varonis

Romāna centrālais varonis ir Megija Klīrija. Mēs viņu satiekam 4 gadu vecumā. Mēs novērojam viņas augšanu, mēs pārdzīvojam viņas problēmas, mēs ar viņu piedzīvojam visus dzīves posmus. Mēs vērojam, kā viņas dzīve rit. Megija ir cilvēks, kas spēj uz patiesu mīlestību, tikai šī mīlestība nekļuva laimīga.

Citas rakstzīmes

Ir daudz citu varoņu. Megijai ir daudz brāļu. Grāmatā aprakstīts arī diezgan ilgs laika posms. Mēs izcelsim tikai dažus varoņus.

Megija māte Fiona Klīrija ir dziļi nelaimīga sieviete, taču viņa to labi slēpj. Viņas tēls ir atklāts visā grāmatā. Viņa dzīvo līdz pilnām vecumdienām. Viņas piemērs skaidri parāda, kā cilvēks var tikt galā ar grūtībām un nesūdzēties par likteni.

Ralfs ir Megija dzīves mīlestība. Bet viņš ir priesteris, tāpēc viņš nevar atbildēt. Autors parāda savas metamās, garīgās mokas. Viņam bija izcila karjera, viņš kļuva par kardinālu, taču nebija laimīgs.

Dens ir Megijas un Ralfa dēls. Cilvēks, kurš kļuva par īstu priesteri, vēlējās savu dzīvi veltīt Dievam, bet nomira jauns. Dens ir vienīgais, kas varētu paņemt Megiju no Ralfa. To, ka Dens ir viņa dēls, Ralfs uzzināja tikai pēc Dena nāves.

Sižets

Sižets ir Cleary ģimenes dzīve. Vispirms viņi dzīvoja Jaunzēlandē, pēc tam Austrālijā. Autore sīki apraksta viņu darbu pie ganībām. Zīmīgi, ka neviens no brāļiem nav izveidojis ģimeni. Pēc sevis viņi neatstāja mantiniekus.

Laika posms

Romāns aptver laiku no 1915. līdz 1969. gadam. Katrā no daļām ir varoņa vārds: Megija, Ralfs, Padijs, Lūks, Fija, Dens, Džastins.

Nozīme

Protams, romānam ir dziļa nozīme. Katrs lasītājs pats to definēs. Manuprāt, autore izrāda patiesu mīlestību. Mīlestība, kas bija īsta, bet nelaimīga un aizliegta. Un arī - varoņu spēja izturēt grūtības. Jebkurā situācijā viņi visus testus pieņem godam.

Šis romāns ir interesants un liek domāt. Grāmata ir viegli lasāma, to ievelk no pirmajām lappusēm. Autore meistarīgi atklāj varoņu psiholoģiju, viņu rīcību. Romāns māca mums just līdzi un patiesi just.

“Pastāv leģenda par putnu, kurš visā mūžā dzied tikai vienu reizi, taču tas ir skaistāks nekā jebkurš cits pasaulē. Kādu dienu viņa pamet savu ligzdu un lido, lai meklētu ērkšķu krūmu, un neliksies mierā, kamēr to neatradīs. Starp ērkšķainajiem zariem viņa dzied dziesmu un met krūtis uz garāko, asāko ērkšķi. Un, paceļoties pār neaprakstāmajām mokām, viņš mirst tik ļoti, ka gan cīrulis, gan lakstīgala apskaustu šo gavilējošo dziesmu. Vienīgā, nesalīdzināmā dziesma, un tā maksā dzīvības cenu. Bet visa pasaule sastingst, klausoties, un pats Dievs smaida debesīs. Par visu labāko tiek pirkts tikai par lielu ciešanu cenu ... Vismaz tā saka leģenda. "

( No grāmatas)

Ērkšķu putni ir Austrālijas rakstnieka Kolina Makkalo 1971. gada pārdotākais romāns.

Kolins Makkalo

Kolins Makkalo dzimis 1937. gada 1. jūnijā Velingtonā, Jaundienvidvelsā, Džeimsa un Lauras Makkalo dēls. Kolinas māte sākotnēji bija no Jaunzēlandes, viņas senču vidū bija maoru, Jaunzēlandes pamatiedzīvotāju, pārstāvji. Makkalo ģimene bieži pārcēlās, galu galā apmetoties Sidnejā. Kolins daudz lasīja un zīmēja, pat rakstīja dzeju. Vecāku iespaidā Kolina par savu nākotnes profesiju izvēlējās medicīnu. Viņa apmeklēja Sidnejas universitāti, kur ieguva neiropsiholoģijas specialitāti. Pēc absolvēšanas viņa strādāja Karaliskajā Ziemeļu krasta slimnīcā. 1963. gadā Kolins Makkalo pārcēlās uz Londonu.

No 1967. līdz 1976. gadam Makkalo mācījās un pasniedza Jeilas universitātes Jeilas Medicīnas skolas neirozinātņu nodaļā. Tieši šajā periodā viņa arī vispirms pievērsās literārajai darbībai un uzrakstīja savus pirmos romānus “Tims” un “Dziedātāji ērkšķos” un beigās nolēma pilnībā nodoties literārajam darbam. Kopš 70. gadu beigām viņa dzīvo Norfolkas salā.

1974. gadā tika publicēts Colin McCullough debijas romāns "Tim", un trīs gadus vēlāk dienasgaismu ieraudzīja slavenie "The Thorn Birds" - grāmata kļuva par starptautisku bestselleru, tika tulkota vairāk nekā 20 valodās un nesa autoram atzinību un slavu.

Makkalo mūžībā aizgāja 2015. gada 29. janvārī 77 gadu vecumā slimnīcā Norfolkas salā (sala Klusajā okeānā starp Austrāliju un Jaunzēlandi).

Viņa vienīgais, kuram nav lemts būt blakus. Tāds ir nesavtīgi iemīlējušās Megijas Klīrijas liktenis garīgais tēvs viņas ģimene - priesteris Ralfs de Brikassarts. Megija ir kā putns no vecas ķeltu leģendas, kurš visu savu dzīvi pavada ērkšķu krūma meklējumus, lai nomirtu no tā ērkšķiem, dziedot savu pēdējo juteklīgo dziesmu.

Viņa ir gatava nest mīlestību visu mūžu kā priecīgu dāvanu un nežēlīgas mokas par tiem dažiem mirkļiem, kad var būt kopā ar savu mīļoto. Ralfs arī mīl meiteni, taču klostera tērps un solījums Dieva priekšā viņam ir svarīgāki par zemes mīlestību. Un tomēr, pārdzīvojusi daudzas nepatikšanas, zaudējusi tuviniekus, pārdzīvojusi grūtības, Megija paliek uzticīga savai mīlestībai..

Stāsts sākas 1915. gadā un aptver pusgadsimtu. Grāmata ir sadalīta septiņās daļās, no kurām katra atklāj viena no galvenajiem varoņiem raksturu. Sižets koncentrējas uz Klīriju ģimenes dzīvi, kas no Jaunzēlandes nabadzīgajiem nonākušas pie viena no lielākajiem Austrālijas īpašumiem Drogheda vadītājiem.

1. daļa. 1915. – 1917 Megija

Grāmata sākas ar jaunākās meitas Megijas dzimšanas dienu, kurai aprit četri gadi. Aprakstīta daudzbērnu ģimenes dzīve, ģimenes mātes Fionas smagais ikdienas darbs, grūtības mācīt bērnus katoļu skolā smagu mūķēnu vadībā, vecākā dēla Franka neapmierinātība ar nabadzību un dzīves vienmuļība. Kādu dienu viņa tēvs Padriks Klīrijs (Padijs) saņem vēstuli no māsas Mērijas Karsones, bagātās Austrālijas Droghedas muižas turīgās īpašnieces. Viņa aicina viņu vecākā gana amatā, un visa ģimene pārceļas no Jaunzēlandes uz Austrāliju.

2. daļa 1918.-1928 Ralfs

Austrālijā Cleary ģimeni satiek jauns draudzes priesteris Ralfs de Brikassards. Desmit gadus vecā Megija, vienīgā meita ģimenē, piesaista viņa uzmanību ar savu skaistumu un kautrību. Kļūstot vecākai, Megija viņu iemīlas, taču viņiem nav lemts būt kopā, jo Ralfs, tāpat kā jebkurš katoļu priesteris, deva šķīstības (celibāta) solījumu. Neskatoties uz to, viņi daudz laika pavada kopā, brauc ar zirgiem, sarunājas. Mērija Karsone, "tērauda karaļa" Maikla Karsona atraitne, ir neapšaubāmi iemīlējusies Ralfā un ar sliktu slēptu naidu pārrauga viņa attiecības ar Megiju.

Jūtot, ka Ralfs gatavojas atteikties no cieņas nogatavojušās Megijas dēļ, Mērija Ralfam uzliek slazdu par savas dzīves cenu: pēc Marijas Karsones nāves viņas milzīgais mantojums nonāk baznīcā, ar nosacījumu, ka tā novērtēs savu pazemīgo ministru Ralfu de Brikassartu, kļūst par vienīgo Karsona īpašuma pārvaldnieku, un Klīrija ģimene iegūst tiesības dzīvot Droghedā kā pārvaldnieki. Tagad, kad Ralfa priekšā atkal paveras iespēja draudzes karjerai, viņš atsakās pievienoties savai dzīvei ar Megiju un pamet Droghedu. Megijai viņu pietrūkst. Arī Ralfs domā par viņu, taču viņu pārņem vēlme atgriezties Droghedā.

3. daļa. 1929.-1932 Rupjš

Megijas tēvs Padijs un brālis Stjuarts tiek nogalināti milzīgā ugunsgrēkā. Pilnīgas sagadīšanās dēļ dienā, kad viņu ķermeņi tiek nogādāti īpašumā, Ralfs ierodas Droghedā. Megija, kura uz brīdi aizmirsusi ilgas pēc ģimenes, paspēj no viņa dabūt skūpstu, taču tūlīt pēc bērēm Ralfs atkal aiziet. Megija dod viņam rozi - vienīgo, kas izdzīvoja ugunsgrēkā, un Ralfs to slēpj kabatas breviārā.

4. daļa 1933.-1938 Lūks

Megija turpina ilgoties pēc Ralfa. Tikmēr īpašumā parādās jauns strādnieks Lūks O'Nīls un sāk pieskatīt Megiju. Ārēji viņš izskatās kā Ralfs, un Megija vispirms pieņem viņa ielūgumus dejot un pēc tam viņu apprec. Pēc kāzām izrādās, ka Lūks atradās darbā par niedru griezēju, un Megija ieguva kalponi pāra mājai. Megija sapņo par bērnu un savām mājām, bet Lūks dod priekšroku strādāt un ietaupīt naudu, solot viņai pilnu ģimenes dzīvi pēc pāris gadiem.

Viņi nav redzējuši vairākus mēnešus, bet Megija, izmantojot triku, dzemdina meitu Džastinu. Pēc grūtām dzemdībām viņa ilgstoši ir slima, un mājas, kurā viņa kalpo kā kalpone, īpašnieki dod viņai ceļojumu uz Matlokas salu. Pēc viņas aiziešanas ierodas Lūks, un saimniece piedāvā apciemot Megiju, bet Lūks atsakās un aiziet. Pēc tam ierodas Ralfs, kuram arī ieteicams doties pie Megijas, uzdodoties par Lūku. Ralfs vilcinās, bet dodas pie Megijas. Nespējot pretoties pievilcībai viens otram, viņi vairākas dienas pavada kā vīrs un sieva, pēc tam Ralfs atgriežas Romā, lai turpinātu karjeru un kļūtu par kardinālu. Megija pamet Lūku un atgriežas Droghedā, nēsājot zem sirds Ralfa bērnu.

5. daļa. 1938.-1953 Fia

Tikmēr Eiropā sākas Otrais pasaules karš. Abi Megijas brāļi iet uz priekšu. Ralfam, kurš jau ir kardināls, ir grūti samierināties ar Vatikāna elastību attiecībā uz Musolīni režīmu. Droghedā Megijai ir dēls Dens, Ralfa kopija, taču neviens nešaubās, ka viņa tēvs ir Lūks, jo vīrieši ir ļoti līdzīgi. Tikai Megijas māte Fiona (Fia) var uzminēt. Sarunā ar Megiju izrādās, ka arī Fiona jaunībā bija kaislīgi iemīlējusies ietekmīgā personā, kura nevarēja viņu apprecēt. Viņa dzemdēja viņam dēlu Frenku, un tēvs deva Padrikam Klīrijam naudu, lai viņu apprecētu. Gan Fiona, gan Megija mīlēja vīrieti, kurš nespēja atbildēt: Fionas mīļākais bija noraizējies par viņa karjeru, Ralfs bija veltīts draudzei. Megija smejoties saka, ka rīkojusies gudrāk un pārliecinājusies, ka Danam ir vārds un neviens nešaubās par viņa likumīgo izcelsmi. Ralfs ierodas Droghedā, satiek Danu, bet neapzinās, ka tas ir viņa dēls. Megija viņam neko nesaka.

6. daļa. 1954.-1965 Dan

Megijas bērni, nobrieduši, izvēlas paši savu profesiju. Džastina gatavojas kļūt par aktrisi un dodas uz Londonu. Dens vēlas kļūt par priesteri. Megija ir sašutusi: viņa cerēja, ka Danam būs bērni, un tāpēc viņa "nozog" Ralfu no baznīcas. Bet Dens stāv stingri un sūta viņu uz Romu, pie Ralfa. Dens apmeklē semināra apmācību un ordināciju. Pēc ceremonijas viņš dodas uz Krētu atpūsties un noslīkst, izglābjot divas sievietes. Megija ierodas pie Ralfa, lai lūgtu palīdzību sarunās ar Grieķijas varas iestādēm, un atklāj viņam, ka Dens ir viņa dēls. Ralfs palīdz viņai nogādāt Danu uz Droghedu, veic viņam pēdējo rituālu un nomirst pēc bērēm, atzīstot sev, ka viņš savu upuru dēļ ir upurējis pārāk daudz.

7. daļa. 1965.-1969 Džastins

Pēc Dena nāves Džastins ir nevietā un meklē pārliecību par savu darbu. Pēc tam viņa mēģina atgriezties Droghedā, pēc tam cenšas nodibināt attiecības ar savu draugu - vācieti Lionu Hartheimu. Liona mīl Justīnu un vēlas viņu apprecēt, viņa baidās pie viņa pieķerties un kļūt neaizsargāta pret sāpēm un raizēm. Rezultātā viņa viņu apprec. Megija Droghedā saņem telegrammu no viņas, kas paziņo par laulību. Īpašumam nav nākotnes - viņas brāļi nav precējušies un ir bezbērni, Dens ir miris, un Džastins nevēlas dzirdēt par bērniem.

Šī atzītā bestsellera Kolina Makkalo adaptācija stāsta par Cleary ģimenes episko stāstu, kas pārcēlās no Jaunzēlandes uz rančo Austrālijā. Notikumi risinās Megijas Klerijas un ambiciozā katoļu priestera Ralfa de Brikassarta aizliegtās mīlestības dēļ.

Ričards Čemberlens - tēvs Ralfs de Brikassarts

Reičela Vorda - Magena "Megija" Klīrija

Džīns Simmons - Fiona "Fia" Klīrija

Es priecājos, ka man ir mani "ērkšķu putni", šī sāga ir par mīlestību un cilvēku ģimeni uz zemes, un, ziniet, mani dārgie cilvēki, bet man jau sen ir vienaldzība, ka daudzi vīrieši nespēj sevi mīlēt, bet spēj novērtēt, kā viņi viņus mīl!

Izcila grāmata bez pārspīlējumiem, tikai šedevrs un ne mazāk skaista neaizmirstama filma par skaistu mīlestību! "Dzied ērkšķos"!

Kad es pirmo reizi izlasīju Kolina Makkalo grāmatu, tā uz mani atstāja ļoti spēcīgu un dziļu iespaidu. Grāmata mani vienkārši šokēja. Pēc kāda laika es to pārlasīju. Šī grāmata ir viena no tām, par kurām viņi saka: "lasīt līdz caurumiem". Dziedāšana ērkšķos man ir kļuvusi par vienu no manām mīļākajām grāmatām par mīlestības spēku.

Par sievietes mīlestību pret vīrieti. Bērnam. Ģimenei kopumā. Uz savām mājām un zemi. Par cilvēku, kurš nav šīs mīlestības cienīgs, dzenoties spokainā karjerā, lai finālā saprastu, cik nestabils ir viņa mērķis, bez prieka un vientuļš ir garš tukšs dzīves ceļš. Bet viņa ir tuvu, viņa dzīve, prieks un laime, mīļotā sieviete, Megija un viņu dēls, tas ir vienīgais, kura dēļ cilvēkiem jādzīvo uz zemes.

Bet pasakainajā amerikāņu kinoteātrī grāmata, kas aprēķina karjeristu Ralfu, atrod dvēseli, likteni un raksturu, cilvēcību un gudrību, pievilcību. Un mākslinieka aktierspēle jūs patiešām nopietni pārsteidz, jūs viņam ticat, uzticaties (!), Un esat samierinājies ar to, ka tik brīnišķīga meitene katrā ziņā, piemēram, Megija, ir iemīlējusies šajā svētajā cilvēkā (šī vārda sliktākajā nozīmē) un jūs abus pieņemat: spēli šie mākslinieki duetā, kino pārī, šis burvīgais un inteliģentais skaists Rihards Čemberlens un šī sarkanmatainā skaistule Reičela Vorda ir vienkārši krāšņas, ļoti pārliecinošas, ticamas, jūs ticat šiem brīnišķīgajiem, iemīļotajiem māksliniekiem, cerat kopā ar viņiem un mīlat un zaudējat, viņi jūs saplēš dvēsele gabalos, un neatkarīgi no tā, cik reizes jūs skatāties šo klasisko filmu, jūs raudāt un nevarat (vai nevēlaties?) kaut ko darīt ar sevi, jums patīk domāt un just, un raudāt filmās! - pēc izcilākās Henrija Mančīni mūzikas un lieliskas dabas šaušanas, - ak, jā, amerikāņi var uzņemt pasakainu filmu! Un pirms katras jaunās epizodes jūs esat uzmundrināts un pat dzīvē jums viss izdodas! "Dziedāšana ērkšķos!" ...

... Bet stāsts par Austrālijas veidošanos kā tādu, kas ir trīs klīringa lielās ģimenes paaudzes, paliek filmas ārpusē, aiz filmas. Tas paliek lieliskas austrāliešu rakstnieka Kolina Makkalo ģēnija grāmatas lappusēs, kurš zina parastu cilvēku stāstu stāstīt parastos vienkāršos cilvēku vārdos, kas, ņemot vērā kaislību intensitāti un visu XX gadsimtu ilgo notikumu drāmu, nekādā ziņā nav zemāks par Šekspīra lugām! ..

Pašā filmā es īpaši vēlos atzīmēt vecās paaudzes lielisko sniegumu: aktrises, kuras spēlē Mērijas Karstonas un Fionas Klīrijas lomas, ir vienkārši izcilas, un viņas šai lomai tika izvēlētas ļoti precīzi! Bet pašas grāmatas lasīšana joprojām ir daudz interesantāka nekā filmas skatīšanās, kuras scenārijs salīdzinājumā ar grāmatu ir ļoti "šaurs". Kā patstāvīgu darbu, jā, to var skatīties bezgalīgi, un tas ir ļoti patīkami: šī ir ļoti skaista romantiska filma par mīlestību!

Cik lielisks ir stāsts par to, kā cilvēks nonāk labu nodomu ilūzijā. Stāsts par to, kā meita, kura apsolīja to nedarīt, atkārto mātes ceļu. Stāsts ir tāds, ka to var salabot, un to darīt nekad nav par vēlu. Stāsts ir tāds, ka māte nekad nevēlas savu rūgto likteni savai meitai. Stāsts par mīlestību, kuru cilvēki pārnēsā visu savu dzīvi. Stāsts par to, pie kā ved šķietami labi nodomi. Stāsts par to, cik bieži cilvēks atsakās dzirdēt sirds balsi, sajaucot to ar vājumu vai kaitinošu pārpratumu. Stāsts par mīlestību, pieņemšanu, atbalstu, mīļotā izvēli un izvēles pieņemšanu. Stāsts ir tāds, ka dzīve dod iespējas, un cilvēks nolemj tās izmantot vai nē. Stāsts, ka bērni nepieder saviem vecākiem. Stāsts ir tāds, ka viss galu galā pieder Dievam.

Un jebkurā no diviem variantiem - vai nu grāmatā, vai filmā - priekšplānā izvirzās mīlestības sāga: par putnu, kurš, izlidojis no ligzdas, lido meklēt ērkšķu krūmu un visu mūžu dzied ar ērkšķu krūtīs, lai visu to labāko dzīve tiek nopirkta par lielu ciešanu cenu - sāga par grēcīgu un svētu mīlestību, kas ir jāaizmirst un jāglabā savā sirdī, bet kurai jūs elpojat un dzīvojat, un kurai tiek rakstīti romāni un tiek veidota Holivudas pasaku filma, kura viena pati notiek. Sievietes mīlestība pret vīrieti. Bērnam. Ģimenei. Uz mājām. Uz savu valsti. Uz zemi. Mīlestība, kas nav cienīga, ja vīrietis dzenās spokainā karjerā. Bet mīlestība dzīvot šo dzīvi ...

Citāti

Senie grieķi uzskatīja, ka neapdomīga mīlestība ir grēks dievu priekšā. Un tomēr atcerieties: ja kāds ir tik neapdomīgs mīlēt, dievi ir greizsirdīgi un noteikti iznīcinās mīļoto dzīves laikā. Šī ir mācība mums visiem, Megija. Mīlēt pāri mēram ir zaimošana.

... viņa neciešami vēlas dzīvīgu sajūtu, azartu, kas viņu pārskalotu kā karsts un spēcīgs vējš. Un es vispār negribu visu mūžu mocīties, it kā tā būtu ikdiena, iet pa to pašu ceļu; Es gribu pārmaiņas, dzīves pilnību, mīlestību. Jā, mīlestība, gan vīrs, gan bērni.

Neviena sieviete pasaulē nevar pārvarēt Dievu. Galu galā viņš ir vīrietis.

Iespējams, mūsos dzīvo iznīcības dēmons, mēs vienmēr vēlamies apgriezt uguni. Tas tikai paātrina beigas. Bet cik skaistas beigas!

Ir vīrieši, kuru dzīvē sievietēm nav vietas.

Neatlaidīgi un izturīgi cilvēki uz šīs zemes - tas viņiem neļauj atšķirties: gļēvie, kuriem nepiemīt sīva, nepiekāpīga spītība, Lielajos ziemeļrietumos neturpināsies ilgi.

Es nekad tevi neaizmirsīšu, kamēr nemiršu. Un es dzīvošu ilgi, ļoti ilgi, tas būs mans sods.

Dažos aspektos viņa, šis mazulis, jau bija tik nobriedusi un tik sieviete, ka sajuta akūtu neatvairāmu prieku: viņa ir vajadzīga!

Megija ir spogulis, kurā man lemts redzēt, ka esmu parasts mirstīgais.

Pastāv leģenda par putnu, kurš visā mūžā dzied tikai vienu reizi, taču tas ir skaistāks nekā jebkurš cits pasaulē. Kādu dienu viņa pamet savu ligzdu un lido, lai meklētu krūmu, un neliksies mierā, kamēr to neatradīs. Starp ērkšķainajiem zariem viņa dzied dziesmu un met krūtis uz garāko, asāko ērkšķi. Un, paceļoties pār neaprakstāmajām mokām, viņš mirst tik ļoti, ka gan cīrulis, gan lakstīgala apskaustu šo gavilējošo dziesmu. Vienīgā, nesalīdzināmā dziesma, un tā maksā dzīvības cenu. Bet visa pasaule sastingst, klausoties, un pats Dievs smaida debesīs. Par visu labāko tiek nopirkts par lielu ciešanu cenu ... Vismaz tā saka leģenda.

Putns ar ērkšķi krūtīs pakļaujas nemainīgajam dabas likumam; viņa pati nezina, kāds spēks liek viņai mesties uz robežas un mirt ar dziesmu. Brīdī, kad ērkšķis caururbj viņas sirdi, viņa par to nedomā tuvu nāvei, viņa tikai dzied, dzied, līdz balss izžūst un elpa apstājas. Bet, kad mēs metamies uz ērkšķiem, mēs zinām. Mēs saprotam. Un tas pats - krūts uz ērkšķiem. Tā tas būs mūžīgi

Vienkārši mēģiniet mīlēt vīrieti - un viņš jūs nogalina. Vienkārši jūtiet, ka jūs nevarat dzīvot bez kāda - un viņš jūs nogalina.

Viņš pieļāva kļūdu. Laiks pagāja, un sāpes nerimās. Gluži pretēji, viņa spīdzināja vēl vairāk, pārvērtās par aukstu, neglītu spīdzināšanu. Iepriekš vientulība bija bezpersoniska, un viņš nekad nedomāja, ka vismaz viens cilvēks, ienākot viņa dzīvē, varētu viņu dziedināt. Tagad vientulībai bija vārds: Megija, Megija, Megija ...

Nebēdājies, mazā. Dievs Kungs pret tevi izturējās ļoti dāsni - nedeva tev smadzenes. Ticiet man, bez viņiem ir daudz ērtāk.

Es rakstu jums, Megija, lai atkal saplēstu vēstuli, lai tā nekad nenonāktu pie jums Droghedā ...
Ja jūs zinātu, mans dārgais, cik grūti man tagad ir, kā es cenšos sevi stiprināt, nerādot
Tas nomāc manu dvēseli, sadedzinot to no iekšpuses ... Es vēršos pie Visvarenā: Dievs! Es lūdzu, lai jūs turētos
Šī puķe, mana saldā, sarkanā, savvaļas roze. Ļaujiet viņas maigajiem vaigiem neuzdrošināties pieskarties asarām.
Dod viņai spēku. Lai viņa joprojām spētu mani aizmirst, un lai es esmu tikpat neprātīgi iemīlējusies kā iepriekš
Un lūdzieties par laimi un sapņojiet par to naktī ... Tik daudz dažādu lietu ar mums notika dzīvē.
Tikai jūs palīdzējāt, ļaujot aizmirst bēdas. Mēs vienmēr saņēmām jūsu padomu grūtos brīžos vai brīžos.
Lai tavs eņģelis dod viņai laimi, mierina viņu grūtā stundā. Ko es saku, tu ar viņu esi tik ļoti ... ak, cik es esmu grēcīga ...
Tu esi visvarens, Dievs, vairāk nekā vienu reizi esi devis spēku. Nomierini mani šajā grūtajā šaubu stundā. Noņemiet šīs domas, piepildiet manu tukšumu ... Es atkal pieskaros lūpām pie svētā krusta. Un es cenšos iedomāties visas jūsu ciešanu sāpes, ak, Dievs. Iespējams, ka nav nevienas vājākas un neaizsargātākas radības kā mēs, cilvēki, it īpaši tie, kas mīl. Šīs domas par viņu acīmredzot joprojām mani sabojā ... Tā kā es kādreiz mīlēju šīs jūsu pusaudža dienas, Bet Marijai bija taisnība un arī viņas pareģojumus. Un tajā stundā, kad viņa kļuva likumīgi mana Drogheda. Es, jūs, Megija, apkaunojoši un nepamatoti nodevu.

Pēc britu zinātnieku domām, katru minūti visā pasaulē tiek pārdoti divi Kolina Makkalo romāna "The Thorn Birds" eksemplāri. Grāmata slavēja Austrālijas rakstnieci, neskatoties uz to, ka viņas kontā ir 25 romāni (pēdējais - "Rūgtais prieks" - tika publicēts 2013. gadā), visslavenākais bija romāns par Klīriju ģimeni un Megijas un Ralfa tēva aizliegto mīlestību.

Romāna uzmanības centrā ir Austrālijas Klīrī ģimenes vēsture. Šķiet, ka viņus pārņem kaut kāds ļauns liktenis: vīrieši traģiski mirst, un tie, kas izdzīvoja, neturpina Klīrija vārdu. Ģints pamazām izmirst. Lasot grāmatu, es prātoju: kā tik daudz nepatikšanas var krīt uz parastajiem cilvēkiem? Pat galvenās varones Megijas bērnību nevar nosaukt par laimīgu un bezrūpīgu: skolā viņu nemīlēja; brālis Franks, viņas vienīgais draugs ģimenē, izgāja no mājām un nonāca cietumā.

Dzīves pārbaudījumu jūgā Klīrsa kļuva par īstu stoiku, drosmīgi izturot visas likstas. Ģimenes locekļi ir iemācījušies ierobežot savas jūtas, tāda ir viņu audzināšana. Sarežģītā ģimenes vidē Megija izauga ļoti agri. „Viņa bija stingri iemācījusies ilgstošas \u200b\u200bmācības, viņas pašpārvalde bija pārsteidzoša, lepnums nedzirdēts. Nevienam nevajadzētu zināt, kas ar viņu notiek, viņa nenodos sevi līdz galam; mani acu priekšā vienmēr bija piemēri - Fia, Frenks, Stjuarte, un viņa bija vienas šķirnes un mantoja to pašu attieksmi ”- un 15 gadu vecumā tas ir tik necilvēcīgs stingrība un izturība!

Kopš bērnības viņa bija vientuļa, viņai nebija neviena, kas sarunātos no sirds, izņemot priesteri Ralfu de Bricassartu. Meitene auga un kļuva skaistāka viņa acu priekšā, viņi pavadīja daudz laika kopā. Priesteris, pirmo reizi redzot viņu kā mazu meiteni, nekavējoties sāka izturēties pret viņu īpaši, ne tikai kā pret savu garīgo meitu. Un 15 gadu vecumā viņa sev atzīst, ka "viņš ir viņas draugs, pielūgts elks, jauna saule viņas debesīs".

Grāmata izvērš daudz stāstu un sižeta līniju, bet stāstījuma centrs ir Ralfa un Megijas romāns. Pats Ralfs ir parasts cilvēks un, iespējams, daudzējādā ziņā nav ideāls priesteris: viņš ir lepns, ambiciozs, sapņo par karjeras izaugsmi, dažreiz viņš ir viltīgs, nežēlīgs un uzpūtīgs. Viņš ir gudrs un pievilcīgs, prot šarmēt, ballē skaisti dejo. Bet viņam ir daudz laba ganu īpašību, viņš palīdz cilvēkiem, mīl kalpot un tajā atrod laimi. Viņš ir godīgs pret sevi un cīnās ar savu pievilcību Megijai. Viņa iekšējais konflikts ir daudz spēcīgāks nekā varone. Un personīgi es cienu Ralfa ceļu ticībā, neskatoties uz visiem kritieniem, tas ir, man svarīga ir nevis kļūdu neesamība, bet gan to pārvarēšana. Bricassar finālā vairs nav tik augstprātīgs kā viņš bija savas kalpošanas sākumā.

Romāna varoņi izmisīgi meklē laimi, kuras dēļ katrs cilvēks, pēc V. G. Koroļenko domām, tika izveidots "kā putns lidojumam". Bet laime nevēlas smaidīt cietējiem varoņiem. No otras puses, atcerēsimies romāna epigrāfu, kas stāsta par apbrīnojami skaisto putna dziedāšanu pirms nāves uz ērkšķa. “... Pacēlies virs neaprakstāmajām mokām, viņš dzied tik daudz, mirstot, ka gan cīrulis, gan lakstīgala apskaustu šo gavilējošo dziesmu. Vienīgā, nesalīdzināmā dziesma, un tā maksā dzīvības cenu. Bet visa pasaule sastingst, klausoties, un pats Dievs smaida debesīs. Par visu labāko tiek pirkts tikai par lielu ciešanu cenu ... "

Autors epigrāfā īsi izsaka grāmatas galveno ideju, tāpēc Makkalo apgalvo: neskatoties uz grūto dzīvi, galvenais varonis joprojām, pat uz brīdi, bija laimīgs. Jā, patiešām Megija un Ralfs bija labi kopā, bet tas viņiem tika dots grēka dēļ. Ir grūti pateikt, vai rakstniece pati bija ticīga (diemžēl viņa par to neatrada informāciju), taču viņas rakstnieces intuīcija ir pārsteidzoša: par grēku ir jābūt rēķināšanai, bet par lielu grēku - lielam rēķinam.

Klīrī ģimene nebija reliģiska, viņu ticība tika samazināta uz formālo-rituālo pusi. Megija zināja katolicisma pamatus, bet tajā pašā laikā "lūgšanas viņai nedeva mierinājumu un prieku, un viņa paklausīja baznīcas diktātam tikai tāpēc, ka citādi viņai pēc nāves būtu nācies mūžīgi degt ellē". Tāpēc varone nevarēja atrast ne atvieglojumu ticībā, ne pat vienkāršu izskaidrojumu, kāpēc viņa nevar mīlēt priesteri. Viņa pat sacēlās pret Dievu un katoļu baznīcu, kas, viņasprāt, atņēma no sevis mīļoto vīrieti. Bet, lasot par viņas ciešanām, valoda nepagriezīsies, lai varoni nosodītu. Es esmu pārliecināts, ka starp lasītājiem, īpaši tiem, kas ir jaunībā, ir maz tādu, kuri nav noplūduši asaru pār romānu vai seriālu, kas balstīts uz grāmatu.

Protams, Megija apprecējās, lai aizmirstu Ralfu. Pat no priekšlikuma vietas ir skaidrs, ka Megija savas nepieredzējušās pieredzes dēļ (Droghedā viņai nebija saziņas ar vīriešiem ārpus savas ģimenes) sajauca mīlestību un vienkāršu dzimumtieksmi.

Interesanti salīdzināt Megijas attiecības ar vīru Lūku O'Nīlu un Ralfu. Ja grūtniecība un Justīnas meitas piedzimšana no vīra viņai tika piešķirta ar lielu moku, tad grūtniecība un Dana dēla no Ralfa piedzimšana bija viegla. Ja Džastina uzauga stūrgalvīga un gaiša, tad Dens no sava tēva mantoja garīgo dziļumu un gudrību.

Nav iespējams runāt par "ērkšķu putniem", nepasakot dažus vārdus par romāna adaptāciju. Filma, manuprāt, ir laba un precīzi atspoguļo varoņu varoņus. Tāpat kā gandrīz jebkura grāmatas filmas adaptācija, tā darbu neatspoguļo simtprocentīgi, dažreiz šādās filmās ir arī izdomāti sižeta pavērsieni, dažas detaļas tiek izlaistas un bieži vien netiek atspoguļoti personāžu iekšējie pārdzīvojumi un izmaiņas. Tā, piemēram, filmā manāmi mīkstina Ralfa nāves aina. Pati romāna autore bija šausmās par TV versiju un par to runāja ļoti skarbi.

Izlasot grāmatu un noskatoties filmu, radās iespaids, ka Megija un Ralfs ir radīti viens otram, autore to uzsver: viņu fiziskā tuvība tikai apstiprināja garīgo vienotību. Bet viņi nevar būt kopā, un tas saasina jau tā sarežģītās attiecības. Vai arī tā ir tikai divu vientuļnieku tikšanās? Reiz Ralfs atzīstas, ka nav redzējis sieviešu mīlestību, pat neesot pārliecināts, ka māte viņu mīlēja. Megija jūtas tāpat. Vai viņi varētu būt kopā? Jautājumi paliek atklāti ... Katrs lasītājs un skatītājs tos atrisinās savā veidā.

Dziedāšana ērkšķos neticami skaista

Materiāls, kas izmantots mini sērijas "The Thorns Singers" (rež. Darils Djūks, 1983) materiālā

Jevgeņija Novoselceva

Patika?
Reģistrējieties atjauninājumam, izmantojot E-pasts:
un jūs saņemsiet visatbilstošākos rakstus
to publicēšanas laikā.
Apmeklējiet un dalieties savās domās par