• Брахми
  
• Брахми
  Энэтхэг хэлний хамгийн эртний сортуудын нэг; зүүнээс баруун тийш бичсэн. Хамгийн эртний дурсгалууд: Горахпур дүүргийн Сохгаурагийн зэс хавтан...
• Брахми Орчин үеийн нэвтэрхий толь бичигт:
  
• Брахми нэвтэрхий толь бичигт:
  Энэтхэгийн үг хэллэг (үсэг) бичгийн хамгийн эртний сортуудын нэг. Уншсан хамгийн эртний бичмэл дурсгалууд нь 3-р зуунаас эхтэй. МЭӨ. Чиглэл…
• Брахми Оросын том нэвтэрхий толь бичигт:
  Брахми бол Энэтхэгийн хамгийн эртний сортуудын нэг юм. 3-р зуунд үүссэн үечилсэн бичиг. МЭӨ. Орчин үеийн ихэнх цаг үе Б-д буцаж ирдэг. төрөл зүйл...
• Брахми Орчин үеийн тайлбар толь бичигт, TSB:
  3-р зуунд үүссэн энэтхэгийн хэлт бичгийн хамгийн эртний сортуудын нэг. МЭӨ д. Орчин үеийн ихэнх төрөл зүйл Брахмигаас буцаж ирдэг ...
• ЦАГААН ТОЛГОЙ Ортодокс нэвтэрхий толь бичигт:
  "ГУРВАН" Ортодокс нэвтэрхий толь бичгийг нээх. Энэ нийтлэлд бүрэн бус тэмдэглэгээ орсон байна. Цагаан толгой, Грекийн эхний 2 үсгийн нэрнээс. цагаан толгой - "альфа" ...
• ТЭЛУГУ Утга зохиолын нэвтэрхий толь бичигт:
  Энэтхэгийн хамгийн чухал дравид хэлнүүдийн нэг юм. T.-ийн тархалтын талбай нь голчлон Декан юм; T. илтгэгчдийн тоо - ...
• ТАМИЛ Утга зохиолын нэвтэрхий толь бичигт:
  дравид хэлнүүдээс хамгийн чухал нь юм. T. i-ийн тархалтын бүс нутаг. - Энэтхэгийн хойгийн зүүн өмнөд хэсэг (Мадрасын ерөнхийлөгчийн газрын өмнөд хэсэг ба хойд ...
• ЭНЭТХЭГ ХЭЛҮҮД. Утга зохиолын нэвтэрхий толь бичигт:
  Энэтхэгийн гурван зуун сая хүн ам (Бирм, Белужистаныг тооцохгүй) хэдэн арван хэлээр ярьдаг. Хэрэв бид цөөн хэдэн бичигдээгүй үйлдлийг ("мунда" ба ...
• ТОЧАР ХЭЛ Том нэвтэрхий толь бичигт:
  Энэтхэг-Европын хэлний гэр бүлд хамаарах устаж үгүй ​​болсон холбогдох хэлүүдийн бүлэг. Тохар хэлээр ярьдаг хүмүүсийн нэр тодорхойгүй тул Тохар хэлүүдийн нэгийг ... гэж нэрлэдэг.
• ТӨВД ХЭЛ Том нэвтэрхий толь бичигт:
  Төвд хэл. Хятад-Төвөд хэлний гэр бүлд харьяалагддаг. Төвд бичиг нь эрт дээр үеэс...
• ТАМИЛ Том нэвтэрхий толь бичигт:
  Энэтхэгийн Тамил Наду мужийн албан ёсны хэл. Дравидиан хэлэнд хамаарна. Тамил цагаан толгойн эхлэл нь...
• СИНГАЛ Том нэвтэрхий толь бичигт:
  Энэтхэг-Европ хэлний гэр бүлийн Энэтхэгийн бүлэгт багтдаг. Бүгд Найрамдах Шри Ланка улсын албан ёсны хэл. Синхала цагаан толгойн үсгээр бичдэг, эрт дээр үеэс...
• САНСКРИТ Том нэвтэрхий толь бичигт:
  (санскрит хэлнээс Samskrta lit. - боловсруулсан), Энэтхэг-Европ хэлний гэр бүлийн эртний Энэтхэг хэлний уран зохиолын боловсруулсан төрөл. 1-р зууны үеийн дурсгалууд мэдэгдэж байна. МЭӨ ...
• ПУНЖАБИ Том нэвтэрхий толь бичигт:
  (Пунжаби) нь Пунжабичуудын хэл бөгөөд Индо-Европын хэлний гэр бүлийн Энэтхэгийн бүлэгт багтдаг. Энэтхэгийн албан ёсны хэл Пенжаб. Энэтхэгт бичихдээ...
• МАЛАЙЛАМ Том нэвтэрхий толь бичигт:
  Малайали ард түмний хэл. Дравидиан хэлэнд хамаарна. Цагаан толгойн эхлэл нь ...
• КАННАДА Том нэвтэрхий толь бичигт:
  (Каннара) хэл нь Дравидиан хэлэнд багтдаг. Энэтхэгийн албан ёсны хэл Карнатака. Каннада цагаан толгойн үсэг дээр үндэслэсэн бичих, эрт дээр үеэс...
• ЭНЭТХЭГ ЗАХИДАЛ Том нэвтэрхий толь бичигт:
  Зүүн өмнөд үг үсгийн ерөнхий нэр. Нэг гарал үүсэл, цагаан толгойн нийтлэг зарчмаар холбогдсон Ази (Брахми, ...-г үзнэ үү).
• ДЕВАНАГАРИ Том нэвтэрхий толь бичигт:
  эртний Энэтхэгийн Брахми үсгийн үеэс үүссэн үгийн бичгийн систем. Хойд хэлэнд хэрэглэгддэг. Энэтхэг (Хинди, Марати, Непал гэх мэт), түүнчлэн...
• БЕНГАЛ Том нэвтэрхий толь бичигт:
  (Бенгали) Бенгалчуудын хэл. Энэтхэг-Европ хэлний гэр бүлийн Энэтхэгийн бүлэгт багтдаг. Бангладешийн албан ёсны хэл ба ширхэг. Зап. Энэтхэг дэх Бенгал. Цагаан толгой…
• АССАМИ ХЭЛ Том нэвтэрхий толь бичигт:
  Энэтхэг-Европ хэлний гэр бүлийн Энэтхэгийн бүлэгт багтдаг. Албан ёсны хэл ширхэг. Энэтхэг дэх Ассам. Бичлэгийн эхлэл нь ...
• ФЕНИКИЙН ЗАХИДАЛ Зөвлөлтийн агуу нэвтэрхий толь бичигт, TSB:
  скрипт нь Финикчүүд, Карфагенчууд, мөн эртний Еврей, Моабчуудын хэрэглэдэг бичгийн төрөл юм. II мянганы 2-р хагасын дурсгалууд v ...
• ЗАХИДАЛ Зөвлөлтийн агуу нэвтэрхий толь бичигт, TSB:
  дүрслэх (график) элементүүдийн тусламжтайгаар ярианы мэдээллийг алсаас дамжуулах, цаг хугацаанд нь нэгтгэх боломжийг олгодог яриаг бүртгэх дохионы систем. ...
• ЭНЭТХЭГ ЗАХИДАЛ Зөвлөлтийн агуу нэвтэрхий толь бичигт, TSB:
  бичиг үсэг нь нэг гарал үүсэл, цагаан толгойн бүтцийн нэг зарчмаар холбогдсон Зүүн өмнөд Азийн өргөн хүрээтэй бичгийн бүлэг юм. Энэтхэг, Бангладеш, Пакистан, Балбын нутаг дэвсгэрээс гадна...

Хамгийн эртний дурсгалт газруудад: Горахпур дүүргийн Сохгаурагийн зэс хавтан (МЭӨ 4-р зуун), эзэн хаан Ашокагийн зарлигууд (МЭӨ 3-р зуун).

Хэл шинжлэлийн өгөгдөл

Үндэслэсэн брахмиЭнэтхэг бичгийн гурван салбар хөгжсөн: хойд, өмнөд, зүүн өмнөд.

• Хойд салбар:
  • нагари, түүний хожуу хэлбэр нь Деванагари (Хойд Энэтхэгт Хинди, Марати болон бусад хэлээр хамгийн түгээмэл хэрэглэгддэг)
  • Ньюари (хэлмэгдсэн Деванагари)

• Өмнөд салбар:
  • Гранта, Өмнөд Энэтхэгийн орчин үеийн утга зохиолын хэлний дөрвөн цагаан толгойгоор төлөөлдөг (Каннада, Тэлугу, Малайли, Тамил).

• Зүүн өмнөд салбар (Энэтхэгээс гадуурх бичиг үсэг нь эртний пали бичиг дээр үндэслэсэн):
  • Энэтхэг, Индонезийн хуучин бичиг үсэг (кави (Англи)оросба Жава скрипт).

Өгүүллэг

Энэтхэгийн хойд хэсэгт, Харьяна мужийн Хери Гуджар хотоос өмнөх Индус (Хараппан) иероглифийн үсэг, хожуу Брахми хэл дээрх параллель бичээстэй зэс баримал олджээ. Олдвор нь гахайн толгойтой хүний ​​хэлбэртэй бөгөөд түүний цээжин дээр ганц эвэрттэй төстэй рельефийн дүрс байдаг. Энэ нь Вишнугийн аватар Варахаг гахайн дүрээр дүрсэлсэн гэж үздэг. Дээр дурдсан хоёр бичээс байна: эртний Брахми хэл дээрх бичээс ба Индусын соёл иргэншлийн шинж тэмдгүүд (Харрапийн тэмдгүүд). Брахми суурин дээр “Ки-Ма-Жи хаан [жинхэнэ нэр] Ша-Да-Я [бурхны хувилгаан]” гэж бичээстэй байдаг. Олдворын ойролцоогоор он цагийг МЭӨ 2000-1000 он гэж үздэг.

Жишээ

"Брахми" нийтлэлийн талаар сэтгэгдэл бичээрэй

Тэмдэглэл

Уран зохиол

• Дирингер Д. Цагаан толгой. М. 1963 он.
• Истрин В.А. Зохиолын түүх. М. 1965.
• Фридрих И. Зохиолын түүх. M. URSS, 2001. - 464 х.

Брахмиг дүрсэлсэн ишлэл

Плюснин Валерий

Энэтхэгийн зохиол

ПЛУСНИН ВАЛЕРИ

ЭНЭТХЭГ БИЧИГ

Екатеринбург

Оршил

Энэтхэг бичиг нь өмнөд болон зүүн өмнөд Ази (мөн өмнө нь Төв Ази)-д түгээмэл тархсан, Брахми үсгээс гаралтай үг хэллэгийн гэр бүл юм. Энэтхэгийн скриптүүд нь абугид (гийгүүлэгч-үсэг), өөрөөр хэлбэл тэдгээрийн тэмдэг бүр нь гийгүүлэгч ба үндсэн эгшиг бүхий үеийг илэрхийлдэг бөгөөд бусад эгшигтэй эсвэл эгшиггүй үеийг стандарт өөрчлөлт эсвэл тусгай нэмэлтээр бий болгодог. тэмдэг.

3-р зуунаас хойш. МЭӨ. Энэтхэгт Брахми ба Харости гэсэн хоёр бичгийн системийг ашигласан. Хоёр дахь нь арамей хэлнээс гаралтай бөгөөд Энэтхэгийн баруун хойд хэсэгт 3-р зууныг хүртэл хэрэглэж байжээ. МЭ мөн Төв Азид 7-р зуун хүртэл байсан бөгөөд үүний дараа Брахмиг нүүлгэсэн. Энэ нь баруунаас зүүн тийш бичигдсэн байв.

Брахмигийн гарал үүсэл яг тодорхойгүй байгаа боловч энэ нь Харости хэлэнд хэрэглэгддэг гийгүүлэгч-үгийн систем (тиймээс арамей бичигтэй хэсэгчлэн холбоотой), Ашока хааны зарлигууд эсвэл үүнтэй төстэй бичээсүүдэд зориулж бүтээгдсэн гэж үздэг. МЭӨ 3-2 мянган жилийн тамган дээрх бичээстэй ямар ч холбоогүй. Мохенжо-Даро, Хараппа гэх мэтээс Инд мөрний хөндийд олдсоныг олж тогтоох боломжгүй юм. Бусад бүх Энэтхэг бичиг нь Брахми үсгээс гаралтай бөгөөд ихэвчлэн зүүнээс баруун тийш бичигддэг.

Харости бол арамей цагаан толгойноос гаралтай бичгийн систем юм. Энэ нь 3-р зуунд Хойд Энэтхэг, Төв Азийн өмнөд хэсэгт өргөн тархсан байв. МЭӨ-IV зуун МЭ Энэ нь мөн чанараараа хагас цагаан толгой, хагас үет бичиг юм. Тэмдгүүд бүр эгшиг эсвэл гийгүүлэгч дээр дурын эгшгийг төлөөлдөг; Үеийн эгшгийг нэмэлт шинж чанар эсвэл тэмдгийн өөрчлөлтөөр тэмдэглэв. Мөн холбоосууд байсан.

Өгүүллэг

Ихэнх тохиолдолд Энэтхэгийн уламжлалд бичгийн төрөл бүрийн тусгай нэр байдаггүй тул тэдний нэрэнд тодорхой төөрөгдөл, үл нийцэх байдал байдаг. Одоогийн байдлаар ашиглагдаж буй нэрс нь зарим талаараа дур зоргоороо байдаг бөгөөд голчлон эрх баригч гүрний нэрс (Кадамба, Паллава, Гупта, Шунга, Кушан гэх мэт) эсвэл ашигласан хэлээс (Тохар, Сака), тэр дундаа буцаан авч үзэх (Хуучин) хэлнээс гаралтай. Каннада, Хуучин Бенгал хэл) , эсвэл дүрсэлсэн (ташуу брахми, "хайрцаг толгойтой бичиг"). "Брахми", "Харошта" гэсэн нэрийг хүртэл орчин үеийн судлаачид Буддын болон Жайн шашны гар бичмэлийн ховор дурсгалд үндэслэн сэргээн засварласан байдаг. Энэтхэгийн өмнөд хэсэгт Калинга зэрэг сортууд алдартай - тэд 6-р зуун хүртэл оршин байсан. МЭ Тамил Брахми, үндсэн үгийн утгыг дахин тайлбарлах оролдлого хийдгээрээ алдартай. Бхаттипролу - Бхаттипролу (одоогийн Андхра Прадеш) эртний хотоос олдсон 10 жижиг пракрит бичээс. Брахмийн сүүлчийн үед (МЭ IV-VII зуун) зарим төрлийн бичгийн талаар ярих нь заншилтай байв. Хойд Энэтхэгт энэ нь Гупта бичиг байсан (IV-VI зуун), Төв Азид энэ нь тусгай ташуу брахми (Төв Азийн Брахми) бөгөөд дор хаяж гурван сортоор алдартай: Тохар, Сака, Уйгур.

Энэтхэгийн баруун хэсэгт Брахми бичгийн хэд хэдэн шинэ сортууд гарч ирж байгаа нь үсгүүдийн тойм бөөрөнхий хэлбэртэй, өмнөх хувилбаруудыг орлуулсан гэдгээрээ онцлог юм. Кадамба нь Чалукьяа болон хөгжиж, улмаар хуучин Каннада бичгийн үндэс болсон бөгөөд үүнээс орчин үеийн Тэлугу, Каннада бичиг үүссэн. Зүүн өмнөд Азийн асар олон тооны бичгийн үндсэн эх сурвалж болсон Паллава. Ватезхуттугийн загалмайлсан хувилбартай Тамил хэл эрт гарч ирсэн Гранта, хожим нь малаялам бичиг. Синхала, эртний хэлбэрүүд нь Хойд Энэтхэгийн скрипттэй ойролцоо, хожуу хэлбэрүүд нь Өмнөд Энэтхэгийн бичгүүдийн үндсэн дээр үүссэн.

6-р зууны дунд үеэс хойш хойд зүгт зонхилох бичиг үсэг нь 7-8-р зууны үед Сиддхаматрика (Сиддхама, Кутила) байв. Үүнээс төвд бичиг, монгол дөрвөлжин үсэг (пагба), Гималайн бага хэлний хэд хэдэн бичгийг боловсруулсан: Лимбу, Лепча гэх мэт.

Шарада (Энэтхэгийн баруун хойд хэсэгт); Эндээс Ланда, Гурмухи, Синди, Такри, Кашмири үсгийг хөгжүүлж, Пенжаб, Кашмир, Синд болон зэргэлдээх бүс нутгуудад өргөн тархсан боловч хожим нь Араб, Деванагарид ихээхэн нүүлгэн шилжүүлэгдэж, зөвхөн Пенжабад л үлдсэн (Гурмухи, Сикхүүд нэвтрүүлсэн) 16-р зуунд) болон Энэтхэгийн баруун хойд хэсэгт (Жамму ба Кашмир, Химачал Прадеш) хэд хэдэн жижиг хэлээр ярьдаг.

Нагари (Энэтхэгийн төв ба зүүн хэсэгт). Үүнээс үүдэн бий болсон Нандинагари - Невар (Ранжана) мужийн Карнатака мужид хааяа хэрэглэгддэг - 11-р зуунаас өнөөг хүртэл Балбад шинэар хэлэнд хэрэглэж байсан, мөн монгол соёмбо үсгийн үндэс болсон, Деванагари - Үүний үндсэн хэлбэрүүд дээр хэд хэдэн загалмайлсан бичгийг боловсруулсан (Ражастанд Махажани, Махараштра дахь Моди, Бихар дахь Кайти, Гужарати) зэрэгцэн оршиж байсан бөгөөд дараа нь (Гужарати хэлнээс бусад) бараг л түүгээр шахагдсан. Деванагари өөрөө 20-р зууны үед Энэтхэг, Балбын хойд хэсэгт өргөн тархсан бөгөөд Хинди, Санскрит, Марати, Непал болон бусад олон хэлэнд ашиглагдаж байжээ.

Үндсэн шинж чанарууд

Энэтхэгийн гийгүүлэгч эгшигт үсгийн үндсэн бүтцийг анхлан дундад Энэтхэгийн авиа зүйн системд үндэслэн, хаалттай үг хэллэггүй болгосон. Тэмдгүүд (акшара) бүр нэг эгшиг эсвэл гийгүүлэгч болон үндсэн эгшгийг илэрхийлдэг (ихэвчлэн богино "а", бага "о"). Бусад эгшигтэй эгшиг нь үндсэн тэмдгийн стандарт өөрчлөлт эсвэл зүүн, баруун, дээр, доор тусгай тэмдэг нэмэх замаар үүсдэг. Үгийн төгсгөлд эгшиг байхгүйг "вирама" гэсэн дэд үсгээр тэмдэглэнэ. Гийгүүлэгч үсгүүдийн хослолыг ихэвчлэн нарийн төвөгтэй шинж тэмдгүүдээр илэрхийлдэг - ligatures, үүнд багтсан тэмдгүүдийн онцлог шинж чанарууд байдаг. Хэвлэлийн хэв маягийн хувьд ийм тэмдгүүд нь тусдаа тэмдэгт шаарддаг бөгөөд нийт тоо нь жишээлбэл, Деванагари хэлээр зургаан зуу (үндсэн 50 тэмдэгттэй) хүрдэг.

Хараппчууд хараахан тайлагдаагүй бичгийн системтэй байсныг бид харсан. Индусын соёл иргэншил алга болсны дараа, өөрөөр хэлбэл 17-р зуунаас хойш. МЭӨ. мөн 3-р зууны дунд үе хүртэл. МЭӨ. Энэтхэгийн нэг ч бичиг баримт хадгалагдаагүй байна. Буддын шашны пали хэл дээрх бүтээлүүд болон сударт бичиг байдаг тухай лавлагаа байдаг боловч Вед, Брахманууд, Упанишадууд ч энэ тухай тусгайлан ярьдаггүй. Гэсэн хэдий ч шууд нотлох баримт байхгүй байгаа нь эцсийн нотолгоо биш юм, учир нь Ведийн үеийн төгсгөлд худалдаачид ямар нэгэн бичгийн хэлбэрийг ашигласан байх ёстой. Бидэнд байгаа Энэтхэгийн анхны чухал бичиг баримт болох Ашока бичээсүүд нь Энэтхэгийн дуу авиаг илэрхийлэхэд бараг тохиромжтой хоёр цагаан толгойн үсгийг ашигладаг. Ашокагийн засаглалын үед эдгээр цагаан толгойн үсгүүд хэдэн зуун жил биш юмаа гэхэд хэдэн арван жил хөгжсөн байх ёстой гэж нийтээр хүлээн зөвшөөрдөг.

Ашокагийн үеэс үүссэн эдгээр цагаан толгойн гол нь баруун хойд хэсгээс бусад Энэтхэгийн нутаг дэвсгэрт тархсан Брахми бөгөөд гарал үүслийн талаар хоёр эсрэг онол байдаг. Өнөөдөр Энэтхэгийн ихэнх мэргэжилтнүүд энэ захидал Хараппагийн соёлоос үүдэлтэй гэж үздэг. Европын болон Энэтхэгийн зарим эрдэмтэд эсрэгээрээ үүнийг семит бичгээс зээлсэн гэж үздэг. Сэр Александр Каннингхамын дэвшүүлсэн, Ассирологич профессор С.Лэнгдоны боловсруулсан эдгээр онолуудын эхнийх нь тодорхой бэрхшээлтэй тулгардаг. Бид хоёр зуун далан Хараппа тэмдэгтийн дуудлагыг мэдэхгүй тул тэдэнтэй төстэй брахми үсгийн зарим үсгийг тэндээс зээлсэн гэж хэлж болно. Брахми болон эртний хойд семит бичгийн системүүдийн хоорондын зүйрлэл илүү тодорхой бөгөөд эдгээр нь ердөө хорин хоёр үсэгнээс бүрддэг. Гэсэн хэдий ч энэ ижил төстэй байдал нь маргаангүй дүгнэлт хийхэд хангалтгүй бөгөөд асуулт нээлттэй хэвээр байна.

Брахми хэлээр текстийг баруунаас зүүн тийш уншдаг семит хэлээс ялгаатай нь европ бичиг шиг зүүнээс баруун тийш уншдаг. Андхра Прадеш мужийн Йеррагуди хотод Ашокын хэд хэдэн зарлиг байдаг бөгөөд тэдгээрийн заримыг нь бустрофедоноор бичсэн байдаг (зүүнээс баруун тийш, баруунаас зүүн тийш уншина уу). Мөн Мадхья Прадеш мужийн Эран хотын эртний зоос дээрх маш эртний синхал бичээс ба домог баруунаас зүүн тийш уншдаг. Эдгээр баримтууд нь эцсийн дүгнэлт хийхэд хангалтгүй боловч Брахми бичгийн хөгжлийн эхлэлийг харуулж байна. Гэсэн хэдий ч эдгээр өгөгдөл нь Брахми гарал үүслийн нууцыг бидэнд илчлэхгүй байна, учир нь Хараппан бичгийг баруунаас зүүн тийш уншдаг гэж үздэг.

Ямар ч байсан Брахми Энэтхэг хэлний дуу авианд гайхалтай зохицсон байдаг нь зориудаар хичээл зүтгэл гаргасны үр дүн юм. Брахми бол худалдаачдын бус харин Ведийн авиа зүйн мэдлэгтэй брахман эсвэл бусад гэгээрсэн хүмүүсийн бүтээл юм. Энэ нь анх худалдаачид, семит үсгийг ашиглах эсвэл Хараппа үсгийг эргэн санахад ашиглаж байсан байж болох ч Ашокийн үед сонгодог төгс төгөлдөрт хүрч амжаагүй байхад Брахми нь шинжлэх ухааны ертөнцийн үндсэн бичиг байсан юм.

Грекчүүд Финикчүүдээс цагаан толгойгоо зээлж авч, "а"-аас бусад бүх эгшгийг дамжуулахын тулд түүнд шинэ график тэмдэг нэмж оруулсан; Индианчуудын хувьд тэд эгшгээ тодорхойлох өөр аргыг ашигласан: тэдний үндсэн шинж тэмдгүүд нь "а" богино авиаг аль хэдийн багтаасан байв. Тиймээс Брахми үсэг нь зөвхөн "к" дууг илэрхийлдэггүй, харин "ка" гэсэн үг юм. Бусад эгшгийг үсгийн дээр эсвэл доор нэмсэн тэмдгээр тэмдэглэсэн, жишээлбэл: "-f kd", "-f- ki", "-f kt", "-fc" "ku", "ky", " ко”. Хоёр гийгүүлэгчийн нийлбэрийг харуулахын тулд харгалзах үсгүүдийг бие биен дээрээ байрлуулсан; холбосноор тэд "куа" үүсгэдэг. Дүрмээр бол хэллэг дэх үгс нь бие биенээсээ тусгаарлагдаагүй, нэг үгийн төгсгөлийн үсэг нь дараагийн үгийн эхний үсэгтэй зэрэгцэн оршдог бөгөөд энэ аргыг зарим өөрчлөлтөөр санскрит хэл дээр хадгалсан бөгөөд энэ нь хэл сурахад улам бүр хүндрэл учруулдаг. эхлэгчид.

Ашокагийн эрин үед Брахмик бичигт аль хэдийн тодорхой өөрчлөлт орсон байв. Дараагийн зуунд ялгарах үйл явц нь хэд хэдэн тусдаа цагаан толгойн үсгийг бий болгоход хүргэнэ. Манай эриний эхэн үеэс ч гэсэн хойд зүгийн сийлбэрчид хуулбарлагчдыг дуурайсан нь эргэлзээгүй барууны хэвлэлийн хэлээр сериф гэж нэрлэгддэг үсгүүдэд жижиг тэмдэглэгээ хийж, янз бүрийн чимэглэл хэрэглэж эхэлсэн. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам гоёл чимэглэлийн хандлага нэмэгдэж, Дундад зууны төгсгөлд үсгүүдийн дээд серифүүд бараг үргэлжилсэн шугам болж нийлсэн; Ийнхүү өнөөдөр санскрит, пракрит, хинди, марати хэлэнд хэрэглэгддэг Нагари ("хотын цагаан толгой", мөн Деванагари, өөрөөр хэлбэл "бурхадын хотын цагаан толгой") гарч ирэв. Орон нутгийн онцлог нь Пенжаб, Бенгал, Орисса, Гужарат гэх мэт янз бүрийн төрлийн бичгийн хэлбэрийг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан.

Энэ хооронд Декан мужуудад бичиг үсэг улам боловсронгуй болж, боловсронгуй болсон. 5-6-р зуунд Энэтхэгийн төв хэсэгт . хойд үсгийн серифийг дөрвөлжин дүрсээр сольсон бичгийн төрөл хөгжиж байна. Өмнөд Декан, Цейлоны бичгийг маш хурдан дуусгасан тул Дундад зууны үед аль хэдийн орчин үеийн хэлбэрээ олж авсан. Үүний зэрэгцээ тамил хэл нь Гранта өнцгийн скриптийг бий болгосон бөгөөд энэ нь Тамил улсад заримдаа санскрит хэлээр хэрэглэгддэг бөгөөд орчин үеийн Тамил цагаан толгойн үсгээс гаралтай. Ийнхүү бидний үеийн төгсгөлд Энэтхэгийн цагаан толгойн үсгүүд орчин үеийн цагаан толгойн үсгүүдээс бага зэрэг ялгаатай байв.

Зүүн өмнөд Азийн ард түмэн Энэтхэг, ялангуяа өмнөд Энэтхэгийн бичгийг мэддэг байв. Борнео, Ява, Малайзаас олдсон, 4-5-р зууны үеийн Зүүн өмнөд Азийн хамгийн эртний дурсгалууд нь маш энгийн санскрит хэл дээр зохиогдсон бөгөөд анхны Паллавагийн бичээстэй нийцсэн бичгийн системээр дамждаг. Илэрхий ялгааг үл харгалзан Зүүн Өмнөд Азийн бүх бичгийн системүүд (Мэдээжийн хэрэг, Малай, Индонезичуудын баталсан Араб, Ром бичгээс бусад) Брахми руу буцдаг. Энэтхэг төрлийн бичгийг Филиппин шиг эх орноосоо алслагдсан бүс нутагт ашигладаг.

Харости ("илжигний уруул" гэж орчуулж болох нэр томьёо) гэж нэрлэгддэг хоёр дахь төрлийн бичгийн Ашокагийн эрин үеийн гарал үүслийн тухайд энэ нь Ахеменид Персэд өргөн тархсан, хойд зүгт алдаршсан Арамей цагаан толгойн үсгээс гаралтай нь дамжиггүй. баруун Энэтхэг. Харостти болон Арамей бичиг үсэг хоёулаа баруунаас зүүн тийш уншдаг бөгөөд Харостхи тэмдэгтүүдийн ихэнх нь арамей үсгүүдтэй ижил төстэй байдаг. Харостти бичгийг Энэтхэг хэлний авиа зүйд тохируулан, арамей хэлэнд байхгүй эгшгийг төлөөлөх шинэ үсэг, график тэмдэглэгээг нэвтрүүлсэн. Харости Брахмигийн нөлөөн дор дасан зохицсон гэж үздэг боловч аль нэгийг нь тэргүүлэх ач холбогдол нь таамаглал хэвээр байна. Харостти 3-р зууны дараа Энэтхэгт бараг ашиглагдаагүй. n. э., гэхдээ энэ нь Төв Азид хэдэн зууны турш үлдэж, Харостигийн бичсэн Пракрит дахь олон тооны баримт бичгүүдийг олж илрүүлжээ. Дараачийн эрин үед Төв Азийн орнуудад Харости бичгийг олон төрлийн Гупта цагаан толгойгоор сольсон бөгөөд үүнээс орчин үеийн Төвд бичиг үүсчээ.

Хамгийн түгээмэл хэрэглэгддэг бичгийн материал бол далдуу модны навч (талапатра, Тамил хэлээр олай), хатаасан, зөөлрүүлж, зүсэж, тууз болгон хуваасан. Номын хувьд хэд хэдэн ийм туузыг холбосон бөгөөд тэдгээрийг хуудасны төв хэсэгт хийсэн нүхэнд, эсвэл эзэлхүүн нь том бол хоёр үзүүрт байрлах хоёр нүхэнд холбосон байв. Ном нь дүрмээр бол модон хавтастай, лакаар будаж будсан байв. Хуурай далдуу модны навч авахад хэцүү байсан Гималайн бүс нутагт тэдгээрийг хусны холтосоор сольж, зохих ёсоор боловсруулж, зөөлрүүлсэн нь үүнд тохиромжтой байв. Эдгээр материалын хамт хөвөн эсвэл торго, түүнчлэн нимгэн мод эсвэл хулсыг ашигласан. Баримт бичгийг зэс хуудсан дээр сийлсэн байв. 2-р зууны эхээр Хятадад зохион бүтээсэн цаасыг Энэтхэгийн хойд хэсэгт хэрэглэж байсан байж магадгүй юм. МЭ, ямар ч байсан Төв Азид өргөн хэрэглэгддэг байсан.

Энэтхэгийн ихэнх нутагт бэхийг хар тортог эсвэл нүүрснээс гаргаж авдаг байсан бөгөөд зэгсэн үзэг ашиглан бичдэг байв. Өмнө зүгт ихэвчлэн далдуу модны навч дээр хурц саваа ашиглан үсэг бичдэг байсан бөгөөд дараа нь навчийг хар тортогоор нимгэн давхаргаар цацдаг байв. Энэ арга нь үсгүүдийн тодорхой, нарийн тоймыг өгч, маш нарийн бичих боломжтой болгосон нь Тамил цагаан толгойн өнцгийн үсэг гарч ирэхэд хүргэсэн байх.

Үг үсэг бичих пан-Энэтхэгийн загвар нь Индо-Арьян хэлний (ялангуяа санскрит) дуудлагын системд нийцүүлэн бүтээгдсэн. Бүх график нэгжүүд нь бие даасан ба бие даасан бус тэмдэг гэсэн хоёр ангилалд хуваагдана. Бие даасан үсэг гэдэг нь нэг эгшиг буюу гийгүүлэгчээс бүрдэх үеийг илэрхийлэх үсэг юм: अ - "a"; प - "па"; त - "та" гэх мэт. Бие даасан бус тэмдгүүдийг зөвхөн үсэгтэй хослуулан хэрэглэдэг. Бие даасан бус шинж тэмдгүүд нь дараахь зүйлийг илэрхийлж болно: эгшиг - "а" -аас өөр үе дэх эгшиг авиа; finalograms - үений төгсгөлд гийгүүлэгч авиа, эсвэл гийгүүлэгч бүлгийн хоёр дахь гийгүүлэгч; хэлний өвөрмөц үзэгдэл (өнгө, авиа, гэх мэт), синтакс, цэг таслал. Бие даасан болон бие даасан бус тэмдгүүдийн хослол нь графем (үсэг нэмэх эгшиг) үүсгэдэг.

Бүх Энэтхэгийн эгшгийн загвар нь гэж нэрлэгддэг зүйл дээр суурилдаг. "үндсэн эгшгийн гурвалжин". Үсгийн зүүн, баруун, дээд ба доод хэсэгт диакритик хэлбэрийн дүрсүүдийг зааж өгсөн болно. Ийнхүү тэд гийгүүлэгчийн араас “а”-аас өөр эгшиг орж ирдгийг харуулж байна. Түүгээр ч барахгүй, дүрмээр бол эгшгийн бичээс нь "и" эгшгийг (ихэвчлэн "е"), гарын үсэгтэй эгшиг нь "у" эгшгийг тэмдэглэдэг: पे - "pe"; पु - "пу"; पि - "пи". Эгшиг нь үсэгтэй (эсвэл "задардаггүй" гэж орчуулагддаг акшара гэгддэг) холбоотой байх нь ховор биш юм. Дравидиан бичгүүдэд ийм холболтын нарийн төвөгтэй систем бий болсон.

Үсэгт төрөлхийн эгшиг байхгүйг тусгай тэмдэглэгээгээр тэмдэглэнэ: प - "на"; प् - "n".

Гэсэн хэдий ч орчин үеийн тэмдгээр - вирамой (Энэтхэг хуцнаас - Деванагари үсгээр "зогсоох") вирама ховор тохиолддог (хинди хэл дээрх эцсийн "а" алдагдсанаас).

Ихэнх Энэтхэгийн скриптүүдийн өвөрмөц онцлог нь матриц (дээд хэвтээ шугам эсвэл нэмэлт элемент) юм. Энэ үзэгдлийн дор хаяж хоёр тайлбарыг олж болно:

1) Матрика бол бүх нийтийн уран бичлэгийн техник бөгөөд бичгийн хөгжлийн нотолгоо юм. (Латин болон руни бичгийн дээд нэмэлт серифүүдийн харагдах байдлыг харьцуулах).

2) Матрика - богино "а"-г илтгэх эгшгийн хөлдөөсөн хэлбэр.

Энэтхэгийн олон бичиг үсгийн тусгай тэмдэгтүүдээс дараахь төгсгөлийн тэмдэгтүүдийг ашигладаг: visarga "ः" (шууд утгаараа "амьсгалах") " -х"; анусвара" - n"; угтвар үгийн тэмдэг "r" - "ба дараалал" - r": प्र - "pra"; र्प - "рпа".

Үгсийн зохион байгуулалтын авиа зүйн зарчим

Энэтхэг хэлний үгсийн үсэг нь варга (бүлэг) -ийн дагуу үүсэх газар, аргын дагуу байрлана. Тиймээс Энэтхэгийн хэллэгийг ихэвчлэн хүснэгт хэлбэрээр танилцуулдаг бөгөөд үсэгний дарааллыг уламжлалаар биш (семит цагаан толгойн шиг) биш, ид шидийн дадлагаар биш (рун, огам цагаан толгойн адил) тодорхойлдог. дүрмийн үүднээс авч үзвэл. (Энэтхэгийн хэл шинжлэлийн уламжлалд нөлөөлсөн солонгос цагаан толгойн үсгүүд болон япон хэлний үгсийг хүснэгт хэлбэрээр байрлуулсан).

Энэтхэгийн хэллэгт 5 цэвэр варга байдаг. Зургаа дахь, цэвэр бус варга нь сүүлийн 8 үсгийг агуулдаг - эдгээр нь sonants болон spirants юм. Тэдний ар араасаа гарч ирэх дарааллыг нөхцөлт байдлаар тодорхойлно.

Зарим үе дэх (Төвд, Тайланд, Кхмер, Лаос, Бирм) "а" үсгийг заримдаа гийгүүлэгч хэлбэрээр хүснэгтэд оруулдаг. Тэдгээрийн дотор энэ нь гийгүүлэгч байхгүйг илэрхийлдэг (цэвэр хэлбэрээрээ "а" авиа биш харин тэг анхны үсэг. Эдгээр үг хэллэгт үений эхлэлийн эгшгийг "а" үсгээр нэмж бичиж эхэлсэн. эгшиг.

нэг гарал үүсэл, цагаан толгойн бүтцийн нэг (фонетик) зарчмаар холбогдсон өмнөд болон зүүн өмнөд Азийн өргөн уудам бичгийн бүлэг. Энэтхэгийн нутаг дэвсгэрээс гадна Бангладеш, Пакистан, Балба, Шри Ланкаас гадна Энэтхэгийн бичээсийн сортууд хөрш зэргэлдээ нутаг дэвсгэрт бага багаар өргөн тархсан байв: хойд хэсэгт - Төвд, Төв Азид, Монгол хүртэл, зүүн өмнөд хэсэгт - ... Бирм, Индохина, Индонезийн хойг дээр. Энэтхэгтэй зэргэлдээх орнуудад энэтхэг бичиг нэвтэрсэн нь голчлон МЭ 1-р мянганы үед болсон. д., эдгээр нутагт Буддын шашин, уран зохиол дэлгэрсэн нь ихээхэн нөлөөлсөн. Энэтхэгийн бичээсийн сортуудын тоо хэдэн арван хүрдэг;

Брахми захидал.

Энэтхэгт бичиг үсэг нь дор хаяж 5 мянган жилийн турш оршин тогтнож ирсэн. Түүний хамгийн эртний төрөл нь МЭӨ 3-2-р мянганы тамга дээрх иероглифийн бичээсүүд юм. д. Индусын хөндийгөөс (Мохенджо-Даро ба Хараппа). Энэ захидлыг тайлж дуусаагүй байгаа бөгөөд энэтхэг бичгийн хожмын төрлүүдтэй холбоо тогтоогоогүй байна. Уншсан хамгийн эртний бичмэл дурсгалууд (МЭӨ 3-р зуун) нь Брахми хэлээр бичигдсэн бөгөөд энэ нь хожмын Энэтхэгийн бичгүүдийн өвөг дээдэс байсан бөгөөд тэдэнтэй адил зүүнээс баруун тийш бичигдсэн байв. 3-р зуунд Брахмитай хамт. МЭӨ д. - 5-р зуун n. д. Энэтхэгийн баруун хойд хэсэгт баруунаас зүүн тийш бичигдсэн Харости бичиг байсан бөгөөд аажмаар эхнийх нь солигдсон. Брахми бичгийн эртний дурсгалт газруудад аль хэдийн түүний нутгийн сортуудыг ялгаж салгаж, үүний үндсэн дээр Энэтхэгийн бичгийн 3 үндсэн салбар нь хойд, өмнөд, зүүн өмнөд зэрэг хөгжсөн.

Цагаан толгой нь шулуун босоо болон хэвтээ зураас бүхий үсгийн өнцгийн тоймоор тодорхойлогддог хойд салбаруудад дараах үндсэн төрлүүдийг ялгаж үздэг.

а) 6-10-р зууны үед хэрэглэж байсан босоо ба налуу Төв Азийн Брахми (Гупта гэж нэрлэдэг). Төв Азид санскрит, сак, кучан болон бусад хэлээр бичвэр бичих;

б) Төвд бичиг (7-р зуунаас өнөөг хүртэл хэд хэдэн төрөлд хэрэглэгддэг);

в) 7-8-р зууны үеэс хөгжсөн нагари бичиг. (хөшөөний төрөл) болон 10-11-р зууны гар бичмэлүүдээр баталгаажсан; түүний хожуу хэлбэр болох Деванагари нь Хойд Энэтхэгийн цагаан толгойн дунд гол байр эзэлсэн бөгөөд Хинди, Марати гэх мэт хэл, санскрит бичвэрийг бичиж, хэвлэхэд ашигладаг байсан;

г) 8-р зуунаас хойш ашигласан charade. Кашмирт;

Цувралд хуваагдаагүй, өнгө аясыг заах диакритик байхгүй цагаан толгойн үсгүүд, ихэнх бичгийн системд бие даасан эгшгийн тэмдэг ховор эсвэл байхгүй, эгшгийн эхний үсгийг гийгүүлэгчтэй зүйрлэн харгалзах диакритик бүхий тусгай "дуугүй" аксарагаар тэмдэглэдэг (энэ нь шинж чанар нь эхний бүлгийн зарим цагаан толгойн шинж чанартай байдаг); Үүнд Малайн Архипелаг, Филиппиний скриптүүд багтдаг бөгөөд бүлгийн дотор дүрүүдийн тойм дээр үндэслэн нэг талаас Бугин-Макасар, Батак, Ка-га-нга, Тагалог, Пангасинан болон хэлбэрийн хувьд маш хялбаршуулсан бусад төрлийн бичвэрүүд, нөгөө талаас - Жава Чаракан скрипт. Чам скрипт нь Энэтхэгийн бичигтэй бүтцийн ижил төстэй байдгаараа ялгаатай.

Бичлэгийг зээлж авахдаа Энэтхэгийн соёлын талаархи ойлголтын ерөнхий хандлага илэрсэн - каноник загварт ойртохын тулд "ном" санскрит хэлний тэтгэлэг зээлэх (хэдийгээр бичгийн чиглэлээр, хатуу канон байхгүйгээс, орон нутгийн өөрчлөлтүүд зээлэхээс өөр аргагүй юм). Үүний үр дагавар нь Зүүн Өмнөд Ази даяар эртний бичгийн тодорхой жигд байдал, шинэ диакритик (жишээлбэл, Индонезийн хэлний "шва") оруулахгүйгээр энэтхэг бичгийн тусламжтайгаар орон нутгийн хэлний бүтцийн онцлогийг дамжуулах явдал юм. -a-, ø, дараагийн гийгүүлэгчийг давхарлах замаар дамжуулж болно).

Зүүн өмнөд Азиас гаралтай анхны өргөн хүрээтэй бичмэл бичвэр болох Фунан мужийн нутаг дэвсгэрээс (?) Во-кан бичээс (Нха Транг бүс, орчин үеийн Өмнөд Вьетнам, 3-р зуун) нь бичгийн хэв маягийн хувьд Өмнөд Энэтхэгийн бичээстэй ойролцоо юм. Икшвак гүрэн. 4-7-р зууны эхэн үеийн Зүүн өмнөд Азийн эпиграфийн бичээс нь Грантагийн хувилбар болох Өмнөд Энэтхэгийн Паллаватай ижил төстэй байдгийг ихэвчлэн "эрт Паллава" гэж нэрлэдэг бөгөөд түүний дараагийн үеийг [7-р зууны дунд үе - дунд үе (Ява) эсвэл 8-р зууны сүүлчээр], энэ нь нийтээрээ ялгаатай бөгөөд акшаруудын өндрийн тэгшитгэл нь "хожуу паллава" юм. Буддын шашны бичвэрүүдэд бага зэрэг, голчлон "эрт нагари" (сиддха-матрика) ашигласан боловч орчин үеийн цагаан толгойн үсэгт нөлөөлсөнгүй.

8-р зууны дунд үеэс. Брахмигийн зүүн өмнөд Азийн өөрчлөлтүүд нь Энэтхэгийн шууд прототипгүй байдаг [анхны дурсгал бол арлын төв хэсгээс Плумпунган (Гампран) бичээс юм. Java, 750]. Шинэ диакритикуудыг нэвтрүүлж, орчин үеийн цагаан толгойн үсгийг тодорхойлдог график шинж чанарууд бий болсон (нэмэлт дээд элемент бүхий хэд хэдэн кхмер аксара бичих гэх мэт), гэхдээ бичлэг хийх зарчим нь санскрит фонетикт нийцсэн хэвээр байна.

Орчин үеийн хэлнүүдийн онцлог шинж чанар нь Энэтхэгийнхээс ялгаатай бичгийн системүүд Дундад зууны сүүл үеэс эхэлжээ. Тиймээс Java-д 15-р зуунаас хэтрэхгүй. Үгийн эгшгийн эхний үсгийг "чимээгүй" акшара ха‑ ашиглан гийгүүлэгчтэй зүйрлэн тэмдэглэнэ. Энэ хандлага нь эцэст нь Бугин-Макассар бичиг, Тайландын зарим хэлний бичээсүүдэд бие даасан эгшиг тэмдэггүй, үений эхэнд гийгүүлэгч байхгүй байх нь тусгай нөхцөлт графем (графем) -ээр тодорхойлогддог. Энэ нь бие даасан уншлагагүй бөгөөд төрөлхийн эгшиг буюу диакритик дүрсийг "дэмжих" үүрэг гүйцэтгэдэг.

Кхмер болон ихэнх Тайланд хэлэнд ихэнх тохиолдолд дуудлагад алга болсон ижил гарал үүсэлтэй дуугүй ба дуут зогсолтын хоорондох ялгааг бичгээр хадгалсан нь "хоёр цуврал" системийг бий болгоход хүргэсэн: эхний буюу өндөр. (Үүнд этимологийн хувьд дуугүй гийгүүлэгч орно), хоёр дахь буюу бага (энэ нь этимологийн хувьд дуут гийгүүлэгч орно) ба энэ системийг эргээд санскрит хэлнээс илүү баялаг дуу хоолой, аялгууг бичихэд ашигласан. Тиймээс, Кхмер хэлэнд янз бүрийн цувралын гомофонууд нь өөр өөр эгшигтэй байдаг бөгөөд дүрмээр бол ижил диакритикууд нь цувралаас хамааран өөр өөр уншдаг. Ли хэлээр "хоёр цуваа" гэсэн зарчмыг логик дүгнэлтэд хүргэж байна: хэрвээ кхмер, тай хэлээр цуврал болгон хуваах нь үндсэндээ этимологийн үндэслэлтэй байдаг бол 1956 онд бичгийн шинэчлэл хийсний дараа Ли хэлэнд гарал үүслээс үл хамааран бүх графемууд, хоёр цувралын хоёр зөв бичгийн дүрмийг хүлээн авсан.

Энэтхэгийн бичгийн систем нь орчин үеийн зарим хэлээр (кхмер, жава гэх мэт) санскрит, пали болон өөрийн эртний бичвэрүүдэд хадгалагдан үлджээ.

• КодесГ., Тайланд бичгийн түүх, Бангкок, ;
• Дамайс Л.Ч., Les écritures d’origine indienne en Indonésie et dans le Sud-Est Asiatique continental, “Bulletin de la Société des Études Indochinoises”, Nouv. сер., 1955, ХХХ, №4;
• Каспарис Ж.Г.де, Индонезийн палеографи. Индонезийн эхэн үеэс в хүртэл бичигдсэн түүх. A. D. 1500, Лейден - Кёлн, 1975.

Бусад бүх Энэтхэг бичиг нь Брахми үсгээс гаралтай бөгөөд ихэвчлэн зүүнээс баруун тийш бичигддэг.

Гарчиг

Ихэнх тохиолдолд Энэтхэгийн уламжлалд бичгийн төрөл бүрийн тусгай нэр байдаггүй тул тэдний нэрэнд тодорхой төөрөгдөл, үл нийцэх байдал байдаг. Одоо ашиглагдаж буй нэрс нь зарим талаараа дур зоргоороо байдаг бөгөөд голчлон эрх баригч гүрний нэрс (Кадамба, Паллава, Гупта, Шунга, Кушан гэх мэт) эсвэл ашигласан хэлээс (Тохар, Сака), тэр дундаа буцаан авч үзэх (Хуучин) хэлнээс гаралтай. Каннада, Хуучин Бенгал хэл) , эсвэл дүрсэлсэн (ташуу брахми, "хайрцаг толгойтой бичиг"). "Брахми", "Харошта" гэсэн нэрийг хүртэл орчин үеийн судлаачид Буддын болон Жайн шашны гар бичмэлийн ховор дурсгалд үндэслэн сэргээн засварласан байдаг.

Өгүүллэг

МЭӨ III зуун д. - МЭ III зуун д.

Эрт Брахми(МЭӨ III-I зуун) Энэтхэг даяар харьцангуй нэгдмэл байсан дундажүе (МЭ I-III зууны үе), хойд ба өмнөд сортуудын ялгаа нэмэгддэг. Энэ үед Энэтхэгийн хойд хэсэгт Маурья, Шунга, Кушан, Кшатрапагийн хэв маягийг дараалан сольсон.

Энэтхэгийн өмнөд хэсэгт дараахь сортуудыг мэддэг.

• Калинга- МЭ 6-р зуун хүртэл оршин байсан. д.;
• Тамил Брахми, үндсэн үгийн утгыг дахин эргэцүүлэн бодох оролдлого хийдгээрээ алдартай;
• бхаттипролу- Эртний Бхаттипролу (орчин үеийн Андхра Прадеш) хотоос олдсон 10 жижиг пракрит бичээс.

МЭ IV-VII зуун д.

үед талийгаач Брахми(МЭ IV-VII зуун) зарим төрлийн бичгийн талаар ярих нь заншилтай байдаг. Энэтхэгийн хойд хэсэгт энэ бол Гупта бичиг (IV-VI зуун), Төв Азид энэ нь тусгай ташуу Брахми (Төв Азийн Брахми) бөгөөд дор хаяж гурван сортоор алдартай: Тохар, Сака, Уйгур.

Энэтхэгийн өмнөд хэсэгт Брахми бичгийн хэд хэдэн шинэ сортууд гарч ирж байгаа бөгөөд тэдгээр нь үсгүүдийн тойм бөөрөнхий хэлбэртэй, өмнөх хувилбаруудыг орлуулсан байдаг.

• кадамба, энэ нь Чалукьяа болон хөгжиж, улмаар Хуучин Каннада бичгийн үндэс болсон бөгөөд үүнээс орчин үеийн Телугу, Каннада бичиг үүссэн;
• паллава, энэ нь асар олон тооны зохиолын гол эх сурвалж болсон Зүүн Өмнөд Ази;
• Гранта, үүнээс Ватезхуттугийн загалмайлсан хувилбартай Тамил хэл эрт гарч ирсэн ба Малайлам хэл нь хожим нь бичигдсэн;
• Сингал хэл, эртний хэлбэрүүд нь Хойд Энэтхэгийн скрипттэй ойролцоо, хожуу хэлбэрүүд нь Өмнөд Энэтхэгийн бичгүүдийн үндсэн дээр үүссэн.

МЭ 7-р зуунаас д.

Хойд хэсэгт зонхилох үсэг нь сер. VI зуун болов сиддхаматрика(Сиддхам, кутила), 7-8-р зуунд үүнээс дараахь зүйлийг боловсруулсан.

• төвд; Үүний үндсэн дээр дараа нь дараахь зүйлийг боловсруулсан.
  • Монгол дөрвөлжин үсэг (пагба)
  • Гималайн бага хэлний хэд хэдэн скрипт: Лимбу, Лепча гэх мэт.
• харгислал(Энэтхэгийн баруун хойд хэсэгт); тэндээс Ланда, Гурмухи, Синди, Такри, Кашмири үсгийг хөгжүүлж, нэгэн цагт Пенжаб, Кашмир, Синд болон зэргэлдээх бүс нутгуудад өргөн тархсан боловч хожим нь араб, деванагаригаар хүчтэй нүүлгэн шилжүүлж, зөвхөн Пенжабт л үлдсэн (Гурмухи, Сикхүүд 16-р онд нэвтрүүлсэн). зуун) болон Энэтхэгийн баруун хойд хэсэгт (Химачал Прадеш, Жамму ба Кашмир муж) хэд хэдэн жижиг хэлээр ярьдаг.
• хөө тортог(Энэтхэгийн төв ба зүүн хэсэгт). Үүнээс хэд хэдэн төрлийн бичвэр бий болсон:
  • ардханагари
  • Нандинагари - Карнатака мужид хааяа хэрэглэдэг;
  • Ньюар (Ранжана) - 11-р зуунаас өнөөг хүртэл Балбад шинэар хэлний хувьд, мөн монгол хэлний соёмбо үсгийн үндэс болсон,
  • Деванагари - үүний үндсэн дээр хэд хэдэн загалмайлсан хэлбэрүүд (Ражастхан дахь Махажани, Махараштра дахь Моди, Бихар, Гужарати дахь Кайти) бий болсон бөгөөд тэдгээр нь хамт оршиж байсан бөгөөд дараа нь (Гужаратиас бусад) бараг шахагдсан байв. Деванагари өөрөө 20-р зууны үед Энэтхэг, Балбын хойд хэсэгт өргөн тархсан бөгөөд Хинди, Санскрит, Марати, Непал болон бусад олон хэлэнд ашиглагдаж байжээ.
  • зүүн Нагари (прото-бенгали) - үүнээс Бенгал, Ассам, Ория, Манипури болон бусад зарим бичиг үсэг Энэтхэгийн зүүн хэсэгт хөгжсөн.

Үндсэн шинж чанарууд

Энэтхэгийн гийгүүлэгч эгшигт үсгийн үндсэн бүтэц нь дундад Энэтхэгийн авиа зүйн системд баригдсан бөгөөд хаалттай үегүй байдаг. Тэмдэг (акшара) бүр нь тусдаа эгшиг эсвэл гийгүүлэгч + үндсэн эгшиг (ихэвчлэн богино /a/, бага ихэвчлэн богино /o/) гэсэн утгатай. Бусад эгшигтэй эгшиг нь үндсэн тэмдгийн стандарт өөрчлөлт эсвэл зүүн, баруун, дээр, доор тусгай тэмдэг нэмэх замаар үүсдэг. Үгийн төгсгөлд эгшиг байхгүйг "вирама" гэсэн дэд үсгээр тэмдэглэнэ. Гийгүүлэгч үсгийн хослолыг ихэвчлэн нарийн төвөгтэй тэмдгээр тэмдэглэдэг - ligatures. тэдгээрийн дотор орсон шинж тэмдгүүдийн онцлог шинж чанаруудыг багтаасан болно. Хэвлэлийн хэв маягийн хувьд ийм тэмдгүүд нь тусдаа тэмдэгт шаарддаг бөгөөд нийт тоо нь жишээлбэл, Деванагари хэлээр зургаан зуу (үндсэн 50 тэмдэгттэй) хүрдэг.

Харьцуулах хүснэгтүүд

Энэтхэгийн зарим гол бичгүүдийн тэмдэгтүүдийн хүснэгтийг доор харуулав. Дуудлага нь Калькутта дахь Үндэсний номын сангийн транскрипт болон IPA-д өгөгдсөн. Санскрит хэл дээр боломжтой бол дуудлагыг өгдөг; бусад тохиолдолд - харгалзах хэлний хувьд. Зарим тэмдгийг хүснэгтэд үзүүлээгүй болно.

гийгүүлэгч

Эгшиг

Зүүн талд байгаа багана бүр нь эгшгийн бие даасан тэмдгүүдийг, баруун талд нь "к" гийгүүлэгчтэй хослуулсан (жишээ нь. ку, когэх мэт).