Орос руу аялал хийхдээ манай энэ эх хэлний зарим хэсэгт орчуулсан "орос хэлээс орос хэл рүү" орчуулгын нарийн ширийн зүйлийг судалж үзээрэй. [Инфографик]

Фото: ОРОС ХАРАА

Хэлний баялаг нь олон янз байдалд оршдог. Орос хэл нь энэ талаар үнэхээр "хүчтэй" юм. Санкт-Петербургийн "хашлага", "урд" талаар бүгд сонссон бол Пермийн "керкат", Кировын "пазгат" нар зочдыг үнэхээр төөрөлдүүлж байна! Ойлгох үүднээс "КП" (Краснодараас Владивосток хүртэл) бүс нутгийн хэвлэлүүдтэй хамт бид энэ орос-орос толь бичгийг зохиосон. Эндээс та орон нутгийн ер бусын үгсийг "орчуулга" -ыг ойлгомжтой, утга зохиолын хэлээр олох болно.

Хэрэв бид орон нутгийн ямар ч үгийг зохисгүй байдлаар үл тоомсорловол тайлбар дээр нь хүлээх болно. Тиймээс бидний ярианы толь бичиг оросуудын хувьд бүр ч илүү "цоглог", хэрэгтэй болно!

МЭРГЭЖЛИЙН ТАЙЛБАР

Эрдэмтэд бүс нутгийн ярианы хэлтэй тэмцэх нь хортой, утгагүй гэж үздэг

Манай бүс нутгийн сурвалжлагчид ер бусын үгсийн зохистой ургац цуглуулсан. Бид А.И.-ийн нэрэмжит Орос хэлний хүрээлэнгийн Хэл шинжлэлийн утга зохиолын тэнхимийн профессор Анатолий Барановоос асуув. Виноградов.

Та маш өөр үгс цуглуулсан байна. Дашрамд хэлэхэд, тийм ч олон диалектизм байдаггүй. Үг хэллэгийн үгсийн сан байдаг боловч ихэнхдээ бүсчилсэн шинжтэй байдаг. Энэ бол орос хэлний нутаг дэвсгэрийн янз бүрийн хувилбарууд (бүс нутгийн шинж чанарыг бүс нутгийн бүх оршин суугчид ашигладаг, хөдөө орон нутгийн хүн амын ихэвчлэн ашигладаг аялга үгсээс ялгаатай нь зохиогч). Жишээлбэл, Сибирьт "өргөтгөл" гэдэг үгийн оронд "хавсралт" гэж хэлдэг. Эсвэл "хашлага" -ыг аваарай - энэ бол Санкт-Петербургт гарсан өмнөд аялгууны үг бөгөөд хойд нийслэлд явган хүний \u200b\u200bзам руу чиглүүлдэг. Энэ бол диалект хэлбэрийг нутаг дэвсгэрийн хэлбэр болгон хэрхэн засч болох жишээ юм. Санкт-Петербург хотод метро эсвэл бусад төрлийн тээврийн хэрэгслээр зорчих картыг "карт" гэж нэрлэдэг байв. Энэ бол энэ талбайн онцлог шинж чанар юм.

Кино, уран зохиол, хэвлэл мэдээллийн боловсролын байгууллагуудад жигд хэм хэмжээг төлөвшүүлсэн нөхцөлд эдгээр үгс хэрхэн хадгалагдав?

Үнэн хэрэгтээ Орос хэлээр ярьдаг хүмүүсийн амьдардаг газар нутаг нь маш том юм. Мэдээлэл, тээврийн хэрэгсэл нь зайг багасгах боломжийг олгодог хэдий ч төвөөсөө маш хол байдаг янз бүрийн газар нутаг байдаг: Сибирь, Алс Дорнод ... Тэд янз бүрийн аргаар суурьшсан. Эдгээр нутаг дэвсгэр нь нийгэм, соёл, байгалийн болон өдөр тутмын шинж чанараараа ялгаатай байдаг. Эдгээр газруудад ихэвчлэн тодорхой үгсийг ашигладаг. Хэлний нутаг дэвсгэрийн хувилбарууд ийм байдлаар үүсдэг.

- Орон нутагт энэ хэрэгтэй тэмцэх шаардлагатай юу?

Чи юу вэ, ямар ч арга байхгүй! Үнэндээ энэ боломжгүй юм. Мэдээжийн хэрэг уран зохиолын орос хэл байдаг, гэхдээ үүнийг өөрийн салбарт ашигладаг. Дээр дурдсан үгс нь тухайн бүс нутгийн ярианы хэлний нэг хэсэг юм. Хүмүүс эдгээр хоёр чиглэлийг тодорхой ялгадаг: хэн ч албан ёсны үг хэлэхдээ "хашлага" -ыг ашиглахгүй. Үүнээс гадна би болон бусад судлаачид бүс нутгийн ялгаа нь зөвхөн үгсийн сан төдийгүй синтаксийн бүтцэд хамаатай гэж үздэг. Гэхдээ бүс нутгийн үзэл баримтлалтай бол энэ нь орос хэлийг доройтуулж байна гэж хэлэх нь огт буруу юм. Эсрэгээрээ энэ бол түүнийг хөгжүүлэх боломж юм. Хэл нь зарим нэг эх сурвалж, нөөцтэй байх шаардлагатай бөгөөд үүгээрээ шинэ үзэгдэл, үйл явцыг тусгахын тулд үг, бүтээц, морфем зурж болно.

Алтайн бүс

Зураг: Анна ЛАТУХОВА

Алтайн хязгаараас эхэлье. Энд (гэхдээ бүх Сибирийн нэгэн адил) бидний дассан тунгалаг файлыг ... "Multiphoria"... Энэ нь латин "Multifora" -аас гаралтай байх бөгөөд "олон нүхтэй" гэж орчуулагддаг. Эсвэл бүтээгдэхүүнээ Уралаас гадна идэвхтэй сурталчилж байсан Multifor компанийн нэрээс. Энэ ер бусын үгийг сонсоод бүү сандар.

Гэхдээ та: а) эмэгтэй, б) чамайг нэрлэсэн бол түгшиж байгаарай "Харди"... Тиймээс энд тэд зөвхөн сөнөөгч онгоцны талаар ярьдаг. "Виктория" энд болон Сибирийн бусад хотуудад бүх төрлийн цэцэрлэгийн гүзээлзгэнэ гэж нэрлэдэг.

"Лайвой" нутгийн иргэд шалбааг гэж нэрлэдэг "Ижил хүйстэн" - түрийвч, "Кулемой" - удаан хүн, "Зараа" - махны бөмбөг, "Цохисон" - төмсний нухаш, "Шанежками" - талх, "Пимами" - өвлийн гутал, мөн "Околотком" - суурин газрын талбай.

Хэрэв танаас асуувал "Чи яагаад төөрчихөв?" Тиймээс тэднийг удаашралтай гэж буруутгадаг. Гэхдээ дуут үгээр "Хиус" Энд тэд цоолох салхи гэж нэрлэв.

Башкириа

Зураг: Анна ЛАТУХОВА

"Дээшлүүлээрэй!" - Башкриад хүмүүсийн хэрэглэх дуртай өнгөлөг хэллэг. "Аптраган" - энд тэд уйтгартай "хар дарсан зүүд", "капетс" гэх мэтийн оронд бидний сайн мэддэг садар самуун үгийн ижил утгатай үгсийг хэлдэг. Энэ нь "аптырарга" гэсэн Башкирын үйл үгээс гаралтай. Энэ нь "хэцүү байдалд орох, төөрөгдөлд орох, төөрөлдөх" гэж орчуулагддаг.

Та даруй урих боломжтой "Сабантой"... Чухамдаа энэ бол хаврын бүх хөдөө аж ахуйн бизнесийг дуусгадаг Башкир, Татар анжисны наадмын нэр юм. Гэхдээ жилийн бусад үед яагаад сайн үгийг дэмий үрэх ёстой вэ? Тиймээс тэд "sabantui" -ийг "цугларах", "олон хүн" гэсэн утгаар хэрэглэдэг.

Башкирия, Татарстанд тэд ихэвчлэн ашигладаг "Явцгаая" "алив, явцгаая" гэсэн утгаар. Энэ нь "жолоодох", "уриалах", "яарах" гэсэн турк үгнээс гаралтай.

Брянск муж

Зураг: Анна ЛАТУХОВА

Брянск муж нь Украин, Беларусь гэсэн хоёр мужтай хиллэдэг. Тийм ч учраас нутгийн аялгуу нь хуучин, орчин үеийн ардын гар урчуудын мэргэжлийн хэллэгээр өгөөмрөөр амтлагдсан орос, украин, беларусь хэлний "тэсрэх" холимог юм.

Жишээлбэл, энд эмх замбараагүй байдлыг ихэвчлэн нэрлэдэг "Гайном", хонины ноос, үүнээс эсгий гутал хийдэг ("өнхрөх") - "Гаднах", нишингэ - Хүрэн манжин (манжин эсвэл манжингаа Оросын олон өмнөд бүс нутагт, Беларусь, Польш, Украин улсад энэ ногоог нэрлэдэг), сонгино - "Улаан мулт", moonshine - "Midshipman", мөн borscht - мөн бүх зүйл "Үрчлээтсэн".

"Махотка" - энэ бол Брянск муж дахь жижиг шавар сав, "Далд амьтан" - галт тэрэг. Эрэгтэй хүн энд дуудагдаж магадгүй юм "Чузом", тосгоны хүн - "Жак". Хэрэв тэд гомдоохыг хүсч байвал хэлэх болно "Шмурак" (нөгөө "тэнэг"). Хэрэв танд зохиох шаардлагатай бол тэд энэ хэллэгийг ашиглаж болно "Асуудал"... Энэ бол "за, за!" Болгоомжтой байгаарай, орон нутгийн бус хүмүүсийг энд дуудаж болно "Хөхүүлүүд"... Бүү гомдоорой ... Эдгээр үгсийг илүү сайн сурч аваарай.

Дээрх үгсийн ихэнх нь Брянск Шаповалчуудын хэлнээс гарсныг анхаарна уу.

Владивосток

Зураг: Анна ЛАТУХОВА

Алс Дорнод руу явъя. Жишээлбэл, Владивостокт тэд ихэвчлэн очдог "Чифанки"... Эдгээр нь хятад хоолны газар, кафе юм.

Бидний хувьд ердийн үг "Нэгдэх" энд ер бусын байдлаар ашигладаг. Жинсийг дэлгүүрт нэмж хийж болно (“ав, ол”). Та энд нэгдэх шаардлагагүй, энд бидний ярьж байгаа зүйл ("ойлгох" гэсэн утгатай).

Үг "Гэрэлт цамхаг" мэдэгдэх гэсэн утгатай. Жишээлбэл, таныг чөлөөтэй байхдаа "гэрэлт цамхаг" гэж асууж магадгүй юм. Хэрэв танаас асуувал "Шатах" зам дээр сонин, дараа нь энэ нь худалдан авах тухай юм. Хэрэв танд хэлээгүй бол бүр ч муу "Чичирхийлэл"... Энэ нь таныг сул зогссон гэж сэжиглэж байгаа гэсэн үг юм. Эсвэл үгүй "Гүйцэтгэх" (шоудах гэсэн утгатай байж болно).

"Нүдний шил" Владивостокт хүрч очиход хэцүү газрууд, хотын алслагдсан бүс нутгуудыг "шуган" гэж нэрлэдэг. "Зусман" - хүйтэн, Цахлай - freebie дурлагчид, "Хажуугаар" - далан.

Үг "Гэрлийн шон" "маш энгийн" гэсэн утгаар энд ашигласан, мөн "Ухаалаг" - "хөгжилтэй, гайхалтай." Хэрэв та Владивостокийн үгсэд дуртай бол нутгийнхан чиний хавчийг сэгсэрнэ ( "Хавчийг сэгсэр" - энэ бол "гар барих").

Волгоград муж

Зураг: Анна ЛАТУХОВА

Волгоград муж орон нутгийн үгээр маш баялаг юм! Тэд энд хөгжилтэй байдаг. Жишээлбэл, Волгоградын олон оршин суугчид (ихэвчлэн хөгшид) хатаасан лийр гэж нэрлэдэг ... "Муззлз"... Хуучин хүмүүс: "Надад зориулж хиамны тэргэнцрийг таслаарай" гэж хэлдэг. Үг "Тэргэнцэр" энэ тохиолдолд нэг хэсэг гэсэн үг юм. Энд эрт Herring (хавар) татгалзсан байна "Завсарлага"... Хоолны тухай яриагаа дуусгахын тулд Волгоград хотод өргөн тархсан үгийн талаар хэлье "Каймак"... Энэ бол Волгоград биш, эдгээр бүс нутгуудад Кавказаас ирсэн боловч энэ бүс нутагт үндэслэжээ. "Каймак" бол зууханд эсвэл зууханд шатаасан цөцгий юм.

Толгойг энд дууддаг "Орны хажууд"! Волгоградын оршин суугчид таныг "бутанд" авирахгүй байхыг зөвлөж байна. Бүү түгш. "Кушчари" бут, өтгөн шугуй эсвэл харанхуй, аймшигтай газар гэсэн үг. Энэ нь тэд танд сайн сайхныг хүсч байгаа бөгөөд зүгээр л хачин үгсээр айлгах бус ...

Цэвэр Волгоград үг - "Тархалт"... Энэ бол бүх зүйл хяналтаас гаргадаг болхи хүний \u200b\u200bнэр юм. Эмэгтэйчүүдийн үсээ ихэвчлэн цуглуулдаг боовыг Волгоград гэж нэрлэдэг "Куля"... Түүнээс гадна, янз бүрийн бүс нутагт тэд янз бүрээр онцлон тэмдэглэдэг: өмнөд хэсэгт нь куля гэж хэлдэг, харин хойд бүс нутагт нь аль хэдийн куля болжээ.

Ижевск

Зураг: Анна ЛАТУХОВА

"Наашаа яв, наашаа" Тиймээс тэд Ижевск руу явах замыг тайлбарлаж чадна. Тайван! Бүх зүйлийг ойлгоход маш энгийн байдаг - та "by" гэсэн угтварыг арилгахад л хангалттай. Тиймээс та алдарт Ард түмний найрамдлын хөшөө рүү очих болно.

Үг "Однорка" Ижевск хотод үүнийг "нэг", "нэг" гэсэн утгаар ашигладаг. Эхэндээ энэ нь 1-р замаар явдаг трамвайны нэр байв. Гэвч дараа нь дасчээ.

"Каганка" ("Кагонкой") -ийг нялх, нярай гэж нэрлэдэг. Энэ үг нь энгийн хүмүүс "кага" (Пермь) - хүүхэд, нялх хүүхэдээс гаралтай.

Хөгжилтэй үг "Кутешата" ("Кутята") гөлөгнүүдийг энд дууддаг. Энэ нь "кудлаты" гэсэн үгнээс гаралтай байх.

Илүү хөгжилтэй биш "Намуу" нялх хүүхэд эсвэл өхөөрдөм хүмүүс гэж нэрлэдэг. Энэ бол ийм магтаал юм. Өөр нэг магтаал - "Chebery" (энэ нь үзэсгэлэнтэй, гайхамшигтай, гэрэл гэгээтэй гэсэн үг). Хэрэв та "намайг хайрлая!" Гэж сонсвол энэ бүгд л та хэн нэгний зүрх сэтгэлийг эзэмдсэн юм. "Хайрлах" - тэврэх, үнсэх, хайр энэрлийг үзүүлэх.

Согтууруулах ундаа агуулсан шингэнтэй жижиг шилнүүдийг Ижевск хотод сайхан үгээр нэрлэжээ. "Фуфирик" (ихэвчлэн тэд эмийн санд нэг шил "Долоогонын хандмал" өгөхийг хүсдэг).

Энэ хэллэгийг амжилттай хэрэгжүүлээрэй "Үргэлжлүүлье" (хоёр дахь үе дэх стресс). Энэ бол "хөвсгөр, өдгүй" гэх мэт зүйл юм.

Өөр нэг сонирхолтой зүйл. Ижевск хотод "яагаад" гэхийн оронд "яагаад" гэсэн үгийг хэрэглэдэг. Энэ тохиолдолд удмурт хэл орос хэлэнд нөлөөлсөн - удмурт хэл дээр "яагаад" ба "яагаад" гэсэн үгс нь нэг үндэстэй тул алийг нь хэрэглэх нь хамаагүй. Тиймээс: "Би таныг ямар нэгэн шалтгаанаар гудамжинд танихгүй байсан ..." гэж сонсвол маш их гайхах хэрэггүй.

Эрхүү муж

Зураг: Анна ЛАТУХОВА

Эрхүү хотод Европын Оросын оршин суугчдын хувьд ер бусын үгс олон бий! Сибирийн анхны оршин суугчид нь түрэг хэлээр ярьдаг ард түмэн байсан тул тэдний зарим нь түрэг гаралтай маш эртний хүмүүс (энд Уфа, Казаньтай төстэй нөхцөл байдал үүссэн). Зарим нь Оросын анхны оршин суугчдаас үлдсэн. Зарим нь - Буриад хүн амаас. Маш сүүлийн үеийн хувилбарууд бас бий. Жишээлбэл, "Autowinter" (өвлийн улиралд аялах зам), "Шанхайка" - Хятад, Киргизийн худалдаа хийдэг зах зээл. Дайны үеэс харьцангуй саяхан, ядаж "Японы бурхан!" Гэсэн хараалын үгийг аваарай. (ямар нэгэн зүйл бүтэлгүй болоход хэрэглэгддэг).

Татарстаны адил энд бас энэ үгийг ашигладаг "Явцгаая" "явцгаая" гэсэн утгатай (Туркийн Айд хэлнээс). Эрхүүгийн муу хүнийг "страмина" гэж нэрлэж болно. Хэрэв та шуугиантай шуугиантай байгаа бол танаас асуухгүй "Бурагозит"... Хэрэв та зүрх сэтгэлээрээ хашгирвал - битгий хэлээрэй "Суурь"... Гэхдээ тэд: "Хангалттай "Хавтгайруулах", тэгвэл энэ нь нэг талаар магтаал юм. Тиймээс та шаргуу ажилладаг.

Энэ нь хөгжилтэй, гэхдээ хэрэв та Эрхүү хотод уригдсан бол "Цай", дараа нь тэд үдэшлэг дээр зүгээр л цай өгнө гэж битгий бодоорой. Үгүй, "цай уух" гэдэг нь "оройн хоол идэх" гэсэн үг юм. Хэрэв тэд тантай "байнгын" зочлохоор ирнэ гэж хэлбэл та хайртай зочиноо хаана унтуулах вэ гэж санаа зовох хэрэггүй. "Ердийн байдлаар явах" гэсэн үг - удаан биш, нэг өдрийн дотор.

"Нуруу" энд тэд захыг дууддаг. "Сүрэг" - амбаар. "Верхонкой" - ажлын бээлий, "Онилсон үйл явдал" - хайрцаг. Байцааны энгийн толгой нь Эрхүү мужид бахархалтай нэртэй байдаг "Сэрээ".

Хэрэв танд санал болговол "Позууд", бүү төсөөл. Энэ бол зүгээр л банштай төстэй буриад хоол юм. БА "Горлодер" - хараал биш, харин сармисаар мушгисан халуун ногоотой улаан лоолийн соус.

Киров муж

Зураг: Анна ЛАТУХОВА

Киров муж нь эртний гайхамшигтай Вятка аялгуугаараа алдартай байсан. Энд дуу авиаг дуудах, стрессийг үгээр илэрхийлэх арга барил бүгд өөр өөр байна! Мэдээжийн хэрэг Vyatka-ийн тодорхой үгс байдаг.

Вятка дахь хамгийн алдартай үгс бол "Баско", "Баск". Энэ нь үзэсгэлэнтэй, үзэсгэлэнтэй эсвэл сайн, сайн гэсэн үг юм. Кировт дур булаам бүсгүй: "Ямар баск вэ!" Гэхдээ хэрэв залуу эмэгтэй салхитай, хувирамтгай бол түүнийг буруушааж энд дуудах болно "Sip".

Үг "Таавар" Вятка дахь (хоёр дахь үе дэх стресс) хурдан гүйж, зогсдоггүй хүүхдүүдтэй холбоотой байдаг. "Сопет" - ямар нэгэн зүйлийг хурдан идэх гэсэн утгатай (шүүлтийн аялгуутай). "Венгат"- Энэ бол гаслах, цухалдах, насанд хүрэгчдээс ямар нэгэн зүйл гуйх явдал юм. БА "Бохирдох" - хоол идэж байхдаа шоудах.

Хэрэв Вяткагийн оршин суугчид чамайг загнахыг хүсч байгаа боловч тийм ч их биш байвал тэд: "Чи тэр хадаас хэвээр байна!" Энд тангараг өргөх нь мэдээжийн хэрэг, "хадаас" (эхний үе дэх стресс).

Краснодар муж

Зураг: Анна ЛАТУХОВА

Орос хэлээр аялсан хэл шинжлэлийн аялал маань дулаахан, тохь тухтай Кубан руу хөтлөв.

"Цэнхэр" - энэ бол өмнөд хэсэгт хаш гэж нэрлэдэг. Хүнсний ногоо нь цэнхэр ягаан өнгөөрөө л дуут хочтой болжээ.

"Гарбуз" орон нутгийн иргэд хулуу гэж нэрлэдэг. Энэ бол жимсний нэрний Украйны хувилбар юм. Орон нутгийн олон аялгууны үндэс нь украин хэл байдаг тул тэд үүнийг Кубан гэж нэрлэдэг. Эцсийн эцэст Тусгаар тогтнолоос олон хүмүүс энэ бүс нутагт амьдардаг.

"Жердела" бол гүйлс юм. Энэ бол энэ жимсний анхны Кубань нэр юм. "Туйл", "туйл" гэсэн үгсээс үүссэн. Дүрмээр бол урт мөчир дээр өлгөөтэй жижиг жимсийг туйл гэж нэрлэдэг. БА "Чангаанз" - ижил чангаанз, зөвхөн тухайн нутгийн дуудлагын онцлог шинж чанаруудтай. Судлаачдын үзэж байгаагаар оршин суугчид тав тухтай байдлыг хангах үүднээс жимсний нэрийг эмэгтэйлэг хүйсээр нь ашигладаг байна. Тиймээс тэд үгийг нээлттэй үет хуваах нь тэдэнд илүү хялбар байдаг.

Красноярск муж

Зураг: Анна ЛАТУХОВА

Ноёд оо, Сибирь рүү явахдаа энд "юу" гэж хэлэх нь бүр зохисгүй гэдгийг санаарай. Өөрийнхөөрөө танигдахыг хүсч байна уу? Чок! Хэрэв таныг ойлгохгүй бол өрсөлдөгч тань зөвшөөрөхгүй эсвэл та түүний логикийг ойлгохгүй байгаа нь сонгодог Сибирийн хариуд бахархалтайгаар "таслагдах" болно. "Юуны төлөө?".

Хэрэв та түүхэнд динамик өгөхийг хүсч байвал дараахь илэрхийллийг ашигла. "Тоши-боши" Үүнтэй ижил утгатай "Тирим-пирим"... Энд зөвхөн нэг үгийг хэлэх гэсэн юм.

Сибирийн олон хотуудын нэгэн адил Красноярскийн оршин суугчид ашигладаг "Онилсон үйл явдал"... БА "Подволк" энд жижиг гялгар уут, "Хувцасны өлгүүр" - хувцасны тавиур, "Сүрэг" - амбаар, "Холих" - үрэх.

Оросууд, ялангуяа Санкт-Петербургээс ирсэн бас нэг тогтвортой илэрхийлэл эндүүрч байна "Зүсэм талх""нэг талх" гэсэн утгатай. Санкт-Петербургийн оршин суугчдын хувьд өнхрөх нь цагаан талх юм.

Дашрамд хэлэхэд, Красноярскийн оюутнууд, багш нар их сургуулийн ангиудад дууддаг "Тууз"... Хосууд яагаад болохгүй гэж? Хэл шинжлэлийн мэргэжилтнүүд мөрөө хавчдаг. Түүнээс гадна хөрш Хакасист тэд зөвхөн "хос" гэж ярьдаг. Илүү сонирхолтой зүйл бол "соронзон хальс" -ыг Украинд ашигладаг, жишээлбэл, Днепропетровск... Красноярск, Украйны аль алинд нь нийтлэг байдаг өөр үгс байдаг. Өнгөрсөн зууны дундуур Сибирийн хүмүүсийн үгийн санг Комсомолын барилгын талбайд ирсэн Украйны их дээд сургуулийн төгсөгчид нөхсөн гэсэн түгээмэл таамаглал байдаг.

Нижний Новгород муж

Зураг: Анна ЛАТУХОВА

Нижний Новгород нутгийн аялгууг одоо тосгон, тосгонд сонсож магадгүй юм. Гэхдээ нутгийн оршин суугчид ямар нэгэн онцгой зүйл олж хардаггүй эдгээр үгсийг ч гэсэн зочдыг төөрөлдүүлж болно.

Жишээ нь: "Цай, би цагтай болно." Нийслэлд ирсэн зочин хэн нэгэн зүгээр л цай уух гэж яардаггүй гэж боддог. Үүний зэрэгцээ, үг "цай" "Би найдаж байна, магадгүй" гэсэн утгатай бол удаан хугацааны туршид лакмусын туршилт болсон - та түүнийг хүнээс сонсч, түүнийг Нижний Новгородоос ирсэн гэж ойлгодог. Энэ нь "хүлээх" - найдах, хүлээх гэсэн хоцрогдсон үйл үгнээс гаралтай.

Үг "Гарах" манай орны янз бүрийн хэсэгт өөр өөр утгатай. Жишээлбэл, Нижний бүхий л цаг үед будилж явдаг Великий Новгородод "бүрдүүлэлт" -ийг "олз, бохир" гэсэн утгаар хэрэглэдэг. Нижний Новгородын оршин суугчид танаас "телевиз хийх" -ийг хүсч магадгүй юм. Энэ бол "зохицуулах, засах, засах" гэсэн үг юм.

Эсвэл энд өөр нэг хэллэг байна: "Төсөөлдөө, хар тугалга, бид буйдан худалдаж авсан, гэхдээ энэ нь цэвэр биш байна!". Москвач хүн ямар ч үг дуугүй байх болно: энэ бол технологийн ямар гайхамшиг вэ - бүх зүйлийг цэгцэлдэг буйдан. Гэхдээ Нижний Новгородын оршин суугчид энэ асуудал нь орон нутгийн инженерүүдийн гайхалтай авъяас чадвар биш, харин 9 метр квадрат ердийн гал тогоонд асар том буйдан багтахгүй гэдгийг түүнд тайлбарлах болно. Энд үг "Цэвэрлэх" нь "ямар нэгэн зүйлд нийцэх" гэсэн утгаар хэрэглэгддэг.

Хэрэв та Нижний Новгородын гудамжинд толгой дээрээ таваг барьчихвал "зарим төрлийн Ляховский" гэсэн үгэнд гайхах хэрэггүй. Үнэндээ бол Ляхово тосгон байдаг. Энэ нь нэг удаа сэтгэцийн өвчтэй хүмүүсийн колони гэдгээрээ алдартай болсон. Колони аажмаар Нижний Новгородын Бүсийн сэтгэл мэдрэлийн эмгэгийн эмнэлэг болон хувирчээ. Нижний оршин суугчдын дунд энэ үг "Ляховский" оюун санааг бүрхэг болгохын ижил утгатай үг юм.

Омск муж

Зураг: Анна ЛАТУХОВА

Гэхдээ та Омск мужид байна гэж бодъё. Таамаглалын сүмийг харахаар ирэхдээ танаас: “Та юу хийж байгаа юм бэ? Эхний мөрөөс, эсвэл юу? " Учир нь "Эхний мөрөөс" гэдэг нь "тэнэг" гэсэн утгатай үг юм. Баримт бол Омск, Куйбышевын гудамжинд (үүний дараа 2-р эгнээ, гэхдээ 1-р шугам байхгүй) бүс нутгийн сэтгэл мэдрэлийн эмнэлэг байдаг.

Гэхдээ танаас "хашгир" гэж шаардвал та зөвшөөрсөн нь дээр. "Хашгирах" - "Инээх" гэсэн үгийн Омскийн ижил утгатай үг. Энэ үгийг орон нутагт дахин бодож үзэх нь харанхуйд бүрхэгдсэн нууц юм.

Үүний зэрэгцээ, ямар ч хөгжилтэй, хөгжилтэй мөчийг хэллэгийг энд нэрлэдэг "Хар чавга" (мөн заримдаа "царцдас"). "Угаалтуур" -ын нөхцөл байдал арай тодорхой байна. Энэ утгаараа "чавга" нь заримдаа "үзэсгэлэнтэй" гэсэн утгаар хэрэглэгддэг халуун бүс нутгаас ирсэн Омскийн ард түмэнд энэ үг орж ирсэн гэсэн бодол байдаг.

Орон нутгийн өөр нэг сонирхолтой үг бол Чойс... Тиймээс Омск хотод тэд бэлэн гоймон гэж нэрлэдэг. Зүгээр л Хятадын "Сонголт" үйлдвэрлэлийн анхны бүтээгдэхүүн орон нутгийн зах зээлд гарч ирсэн. Тиймээс энэ нь гацсан ...

Пермийн бүс нутаг

Зураг: Анна ЛАТУХОВА

Хатуу Уралд хачин үгсийн үүл бий! Бүр “Ярьдаг Пермь” гэсэн бүхэл бүтэн толь бичиг байдаг. Энэ нь Пермийг ялгах бараг гурван зуун үг, хэллэгийг агуулдаг. Эдгээрээс цөөн хэдийг нь энд оруулав.

"Аргатац" Пермд хэрүүл маргаан, хараал, дуулиан гэсэн утгатай. "Барагозит" - дэггүй, ааш муутай байх. "Варегой" тэд миттенг дууддаг (ямар нэгэн байдлаар тэдэнтэй хамт эмзэглэлгүй ...) Гэхдээ тэд эрүүгээ энхрийлэн хайрлав. "Чушка".

"Түлэх" - энэ нь ямар нэгэн зүйл хийхэд удаан хугацаа зарцуулж, заваарч байна. Үүнтэй ижил утгатай үгтэй "Шилжих" - эргэлзэх. "Зюргат" - идэж уухдаа чимээтэй балгах. БА "Керкат" - ханиалгах.

Тэд энд sorrel гэж хэлдэг "Кислица", буталсан төмстэй дугуй боовыг нэрлэв Шангой, мах дүүргэсэн бялуу - "Посикунчиками".

Энэ үг юу вэ гэж би гайхаж байна "Юу ч" Пермд энэ нь "мэдээжийн" (батлах, зөвшөөрөх гэсэн утгатай) гэсэн утгатай үг юм.

Хэрэв тэд таныг дуудаж байвал та дарамтлах боломжтой "Dunkoy s Bakharevka"... Энэхүү илэрхийлэл нь хачин, хэвийн бус, чамин төрхтэй залуу бүсгүйг тодорхойлоход хэрэглэгддэг.

Псков муж

Зураг: Анна ЛАТУХОВА

Хэрэв та Псков муж руу очвол танил үгээр ердийн "h" биш "c" үсгийг сонсохдоо бүү сандар. "Опоцкагаас гурван верстотск, нэг скатзокоос бок хүртэл ..." гэсэн ийм үг хүртэл байсан. Энд Беларусь, Латви, Эстони хэлний нөлөө маш хүчтэй байна. Яагаад? Учир нь Псков муж эдгээр улстай хиллэдэг. Псковын шуудайг ихэвчлэн дууддаг "Цүнх", азарган тахиа "Peunom" - энэ бүхэн бол Беларусийн хэлний үгс юм.

Тэд энд намаг газарт цуглуулдаг "Журавину" - цангис. Энэ үг хачин санагдаж магадгүй ч гэсэн хуучирсан Эстонийн куремари ("кран жимс" гэж орчуулсан) -аас гаралтай.

Псковын ойн өөр нэг жимсийг нэрлэдэг "Гонобел" эсвэл "согтуу"... Энэ бол нэрсний тухай юм. Жимс түүж авдаг загалмайлсан эхээс болж түүнийг "согтуу" гэж нэрлэдэг гэж үздэг. Мөн "гонобел" гэдэг үг нь "гонобол" -оос гаралтай - мөн л bogulnik нь толгой өвдөх, толгой эргэх чадвартай байдаг.

Псковын эмээ нар өөрсдийн ач зээ нарыг нэхдэг "Диянки"... Үүнийг бээлийтнүүд гэж нэрлэдэг. Энэ үг нь "тавих" гэсэн үйл үгнээс гаралтай.

Самара муж

Зураг: Анна ЛАТУХОВА

Самари хүн өөрийгөө хүндэлдэг хүн болгон эдгээр үгсийн хотоос гаралтай ойлгомжгүй оршин суугчдын үгийг өдөр бүр хэлдэг. Жишээлбэл, "Курмиши"... Энэ бол холын газар, ядуусын хороолол юм. Энэ үг нь Волга татар нэртэй Курмиши хотын нэрээс гаралтай бөгөөд 17-р зууны бүх оршин суугчид хааны зарлигаар Корсун дахь мөнхийн орон сууц руу нүүлгэн шилжүүлж, тэр даруй хот нь эзгүйрч, хаягдсан газар болон хувирчээ.

Та мөн үгийг эндээс олж болно "Литки" хөлний тугалуудтай холбоотой. БА "Хомоно" - түрийвчний тухай. Гэсэн хэдий ч "homono" гэсэн үг Сибирьт олонтаа сонсогддог. Энэ нь "hubbub" -аас гарсан хувилбар байдаг - үүнд түрийвч өөрчлөгдсөн үед гарсан дуу чимээ.

Санкт-Петербург

Зураг: Анна ЛАТУХОВА

Петербургчуудын ярианы онцлог шинж чанаруудын талаар хүн бүр хангалттай сонссон байх. Тиймээс бид цөөн хэдэн чухал тайлбар өгөх болно. Жишээлбэл, үг "Бадлон" (Боделл, Банлон нарыг зөвшөөрдөг). Чамайг зовоохгүй байцгаая - эдгээр нь зүгээр л өндөр хүзүүтэй нимгэн цамцнууд юм. Москвад тэдгээрийг ихэвчлэн яст мэлхий гэж нэрлэдэг. ЗХУ-д тэдний загвар 60-аад онд гарч ирсэн. ЗХУ-д анхны ийм цамцыг Ленинградын дархчууд авчирсан. Дараа нь шошгон дээр "100% бан-лон" гэсэн бичигтэй байв (банлон бол материалын нэр юм). 1980-аад он гэхэд "банлон" нь "бадлон" болж хувирчээ. Цаг хугацаа өнгөрөхөд анхны эх сурвалжтай ойролцоо байх нь улс даяар утга учраа алдаж, бусад нэрийг ашигласан болно. Гэхдээ Петербургчууд эх хувьдаа үнэнч хэвээр үлдсэн.

Одоо одоо "Хашаа"... Москвачууд ба петрбургчуудын хэн нь ч энэ хоёр хотын хоорондох газар хаана байгааг, замын хашлага (явган хүний \u200b\u200bзам ба замын хоорондох тусгаарлах чулуу) болж байгааг яг таг хэлж өгөхгүй байх. Гэхдээ эдгээр үгс хэрхэн ялгаатай болохыг барилгачид яг таг хариулж байна. Хашлага - хэрэв чулууг ирмэгээр суулгаж, шат үүссэн бол. Хязгаарлалт - Хэрэв хажуугийн хэсгийг дээш нь ухаж гишгэхгүй бол. Эдгээр үгсийн утгад зарчмын ялгаа байхгүй боловч Санкт-Петербургт энэ хашлага үндэслэж, харин москвачууд франц үгийг зээлж авсан юм.

Тухайн талаар "Урд"... Хаант төрийн үед байшингийн гол хаалгыг гол шат гэж нэрлэдэг байсныг санаарай. Цаг хугацаа өнгөрөхөд хоёр дахь үг алга болж, зөвхөн урд хаалга үлдэв. Петербургчууд "орц" гэдэг үг туйлын буруу гэдэгт итгэлтэй байна. Энэ нь ашиглагддаг, гэхдээ энэ нь гудамжны дагуу байшин руу хөтөлж болох газрыг илэрхийлдэг. Эцсийн эцэст, орох хаалга нь зөвхөн гадаа байдаг - байшин дотор та машинаар ч, машинаар ч явж чадахгүй. Хэрэв та Санкт-Петербургийн түүхэн төвийн байшинд орвол эдгээр тансаг шатыг зүгээр л орц гэж нэрлэх боломжгүй гэдгийг шууд ойлгох болно. Эдгээр нь хамгийн ёслолын арга хэмжээ юм.

Зураг: Анна ЛАТУХОВА

Нууцлаг Сахалин руу үргэлжлүүлье. Азитай ойрхон байх нь нутгийн хэлэнд аяндаа нөлөөлжээ.

Жишээлбэл, Сахалин дахь гоймоныг хөгжилтэй үг гэж нэрлэдэг. "Кукса"... Энэ бол Солонгос хоол бөгөөд Солонгосчууд өөрсдөө үүнийг "Кукси" гэж дууддаг. Алс Дорнодынхон энэ үгийг өөрчилж, бэлэн гоймонд хэрэглэх болжээ. Тиймээс тэд эндээс "Чи Куксу болох уу?" Гэж найрсаг байдлаар асуувал нүдээ бүү тойруул.

Өөр нэг үг - "Аргамак"... Энэ бол ердийн цас скутер юм: цана, суудал, жолооны хүрд. Ийм галзуу хулгана дээр хоёр хүн багтах боломжтой. Гэхдээ хөдөлгүүр нь дотор нь байхгүй тул 7 кг жинтэй чаргыг толгод руу чирэх хэрэгтэй болно гэдгийг анхаарч үзэх хэрэгтэй.

Зураг: Анна ЛАТУХОВА

Тамбовын алдартай үгсийн нэг бол "Pantyhose"... Энэ нь бухимдах, санаа зовох гэсэн үг юм. Зочдын хувьд энэ хуучин орос үг бидний чихийг өвтгөдөг. Түүнчлэн түүний уламжлал. Жишээлбэл, эндээс: "Чи яагаад ийм хатуу хувцастай юм бэ?" Эсвэл шүүмжилж: "Энд трико байна!"

Тамбов мужид нэг охиныг дуудаж болно "Өргөстэй"хэрэв тэр эмэгтэй огт байхгүй, царай муутай, хүмүүжилгүй бол. Заримдаа та энэ үгийг сонсож болно "Халуун байшин"... Тэд бүлээн салхины талаар ингэж хэлж байна.

Хабаровск муж

Зураг: Анна ЛАТУХОВА

Алс Дорнодод та энэ үгийг ихэвчлэн сонсдог "Чуни"... Эдгээр нь ултай гутал юм. Тэдгээрийг дүрмээр анчид ашигладаг. Учир нь тэд ой дундуур алхахдаа дулаахан, тохь тухтай, нам гүм байдаг.

"Таван минут" Харабовскийн нутаг дэвсгэрт тэд бага зэрэг давсалсан ягаан хулд, chum хулд эсвэл sockeye хулд загасны түрс гэж нэрлэдэг. Энэ нь загасыг гэдэс гэдсэнд хийсний дараа шууд хийдэг. Түрс нь давстай сэрүүн усаар цутгаж, таван минутын дараа амттан бэлэн болно!

БА "Whack" Энд тэд жирийн нэг хорхойн тухай ярьдаг. Тэд түүнийг зун үхэр, үхэр хөөж явдаг тул ийнхүү нэрлэжээ: "тэр сүүлдээ баригдчихлаа!"

"Чифанка" Нутгийн иргэдийн хувьд энэ бол түргэн зууш идэх боломжтой хоолны газар эсвэл кафе юм. Хятад үгнээс гаралтай Чи Фан (идэх).

Зураг: Анна ЛАТУХОВА

Хатуу хотод үг хатуу байдаг. Жишээлбэл, шүүрийг энд нэрлэдэг "Залхуу"... Таны төсөөлж байгаагаар Челябинск хотод бөхийхгүйгээр шал угаасан гэрийн эзэгтэйн талаар тодорхой дүгнэлт гардаг.

"Ачааны машин" энд тэд үргэлж гал тогоо, угаалгын өрөөтэй нэг өрөө байрыг нэрлэжээ. Челябинскийн филологчид энэ үг хаанаас гарсныг олж тогтоож чадаагүй байна.

БА "Бриллиант ногоон" - Энэ бол эд хөрөнгө өмчлөх эрхийн баримт бичиг юм. Үнэн хэрэгтээ энэ цаас өмнө нь зөвхөн ногоон өнгөтэй байсан тул үг нь ийм байв. Дашрамд хэлэхэд одоо баримт бичгийг шар, ягаан цаасан дээр хоёуланд нь хэвлэсэн боловч Уралынхан үүнийг "ногоон будаг" гэж нэрлэдэг хэвээр байна.

Зураг: Анна ЛАТУХОВА

"Өөрийгөө өг!" - танаас Ярославльд асууж магадгүй юм. Бүү ай, хэн ч чамд дүр үзүүлдэггүй. Энд энэ хэллэг нь хор хөнөөлгүй юм. Энэ нь зүгээр л "холд, холд" гэсэн үг юм. Тиймээс та "бууж өгөх" нь дээр.

Нутгийн иргэд ч хэлдэг "бөмбөлөг" гурван литрийн лонхны хувьд "Үл ойлголцол" - хувцасны гогцоонд, "Мосли" - том яс дээр, "Хүйтэн цаг агаар" - халуун ундаагаар шингэлсэн буцалсан ус руу.

Үг "Хутган үймүүлэх холин банта хутгах" Ярославль мужид ойлгомжгүй, "Сүүдэр" - бохир гараар авах, бохирдох, "Тослог авах" - хооллож байхдаа ханиалгах, амьсгал боогдох.

Та энд инээж болно "Эргэхийн тулд"... Энэ нь унах хүртлээ чанга, хяналтгүй гэсэн үг юм. Хэрэв тэд танд ямар нэгэн саналыг зөвшөөрч хариу өгөхийг хүсвэл энэ хэллэгийг ашиглана уу "Дук-тийм"... "Мэдээжийн хэрэг" гэсэн үгийн ийм өнгөт ижил утгатай үг.

Та юу гэж хэлэв? Сэтгэгдэлээ нийтлэлийн дор үлдээгээрэй. Бид толь бичигтээ нэмж оруулахдаа баяртай байх болно!

Сонирхолтой зүйл олдлоо.

Би "Тэмко Москвич" уншдаг уу эсвэл мужийнх уу? мөн уугуул москвачуудад харьяалагдах эсэхийг тодорхойлох тест байдаг. Тэд уугуул иргэдээс олуулаа, петрбургчуудаас ирсэн москвачуудыг ингэж тодорхойлдог. Хүлээн зөвшөөрөх нарийвчлал нь түвшинд байна гэж бичсэн байдаг. Та хэнийг ч шалгаж болно. Дараа нь та аль бүс нутгаас амархан тооцоолж болно.
Ааха, би үүнийг шалгаж үзье гэж бодож байна ...
Мэдээжийн хэрэг! Бүх зүйл зөв байна. Миний хариулт төрсөн газартай тохирч байна :))

"Шунахай-үхрийн мах - ... гэсэн өгүүлбэрийг үргэлжлүүлээрэй.

1. Та эхний сонголтыг сонгосон - баяр хүргэе, чи бол мускович хүн! ("Шунахай үхрийн мах, Туркийн бөмбөр, Хэн тоглодог вэ - Ванка жоом." Ванкагийн оронд та шоглосон нэрийг нь ашиглаж болно. Гол төлөв Москва болон Москва мужуудад тараагддаг.

2. Та хоёрдахь сонголтыг сонгосон - чи мэдээж Москвач биш шүү дээ! (Шунахай үхрийн мах. Даршилсан өргөст хэмх, Шалан дээр хэвтэж байгаа. Үүнийг хэн ч иддэггүй. Багаасаа маш сайн мэддэг байсан. Энэ нь Төв Оросын нэлээд хэсэг, өмнөд, Доод, Дундаж Иовын бүс, Сибирь, Украйн, Беларусь, Латви, Казахстан.)

3. Та гуравдахь хувилбарыг сонгосон - чи бол мускович биш, чи петербург хүн шүү дээ! (Соёлтой хүмүүс ингэж хэлдэг: Шунахай үхрийн мах, Хиамаар дүүргэсэн хоосон шоколад, уурлахгүй байхын тулд энэ нь Санкт-Петербург, Карелия, Нижний Новгород мужуудад давамгайлдаг. Ижил мөрөн, Урал, Сибирь, Алс Дорнод, Украин, Молдавад.)

"Надад үрчлээс гагнаж өг, тэгэхгүй бол би сэрээ худалдаж авсан" гэж жирийн мужийн москвач танд хэлэх үггүй юм. Эсвэл энд - pantyhose.

Манай агуу хүчирхэг эх орны 21 бүс энд цугларав. Хамгийн алдартай үгсийг олон хүмүүс мэддэггүй, гэхдээ өөрсдийн бүс нутаг эсвэл бүс нутагтаа сайн мэддэг. Олон зүйлийг би анх удаа сонсож байна. Одоо зөвхөн танай бүс нутагт танигдсан үгсийг санал болгоё. Энэ надаас юу вэ - "гиро"? Цагаан өнхрүүш худалдаж аваад цэнхэр өнгийг нь галлая.

Тэдний хэлснээр ...

Алтайн бүс
Алтайн хязгаараас эхэлье. Энд (гэхдээ бүхэл бүтэн Сибирийн нэгэн адил) бидний дассан тунгалаг файлыг ... "multiphora" гэж нэрлэдэг. Энэ нь латин "Multifora" -аас гаралтай байх бөгөөд "олон нүхтэй" гэж орчуулагддаг. Эсвэл ердөө л бүтээгдэхүүнээ Уралаас гадна идэвхтэй сурталчилж байсан "Multifor" компанийн нэрээс. Энэ ер бусын үгийг сонсоод бүү сандар.
Гэхдээ хэрэв та: а) эмэгтэй, б) тэд таныг "бөх" гэж дууддаг бол түгшиж байгаарай. Тиймээс энд тэд зөвхөн сөнөөгч онгоцны талаар ярьдаг. Цэцэрлэгийн бүх төрлийн гүзээлзгэнэийг энд болон Сибирийн бусад хотуудад "Виктория" гэж нэрлэдэг.
Нутгийн иргэд "Ливой" -г шалбааг, "Хомонк" - түрийвч, "Кулемой" - удаан хүн, "зараа" - махны бөмбөг, "фунт" - нухсан төмс, "шанежки" - талх, "пимами" - өвлийн гутал, "околотком" гэж нэрлэдэг. - суурин газрын талбай.
Хэрэв танаас “Та яагаад сатаарсан юм бэ?” Гэж асуувал таныг удаан байна гэж буруутгаж байгаа гэсэн үг юм. Энд тэд цоолох салхийг "хиус" хэмээх эгшигтэй үгээр нэрлэжээ.

Башкириа
"Дээшлүүлээрэй!" - Башкриад хүмүүсийн хэрэглэх дуртай өнгөлөг хэллэг. "Аптраган" - энд тэд уйтгартай "хар дарсан зүүд", "капетс" гэх мэтийн оронд бидний сайн мэддэг садар самуун үгийг хэлдэг. Энэ нь Башкирийн "аптырарга" гэсэн үйл үгнээс гаралтай. Энэ нь "хэцүү байдалд орох, төөрөгдөлд орох, төөрөлдөх" гэж орчуулагддаг.
Яг тэнд та "sabantui" -д уригдаж болно. Чухамдаа энэ бол хаврын бүх хөдөө аж ахуйн бизнесийг дуусгадаг Башкир, Татар анжисны наадмын нэр юм. Гэхдээ жилийн бусад үед яагаад сайн үгийг дэмий үрэх ёстой вэ? Тиймээс тэд "sabantuy" -ийг "цугларах", "олон хүн" гэсэн утгаар хэрэглэдэг.
Башкирия, Татарстанд “аида” -г “алив, явцгаая” гэсэн утгаар ихэвчлэн ашигладаг. Энэ нь "жолоодох", "үйлдвэрлэх", "яарах" гэсэн турк үгнээс гаралтай.

Брянск муж
Брянск муж нь Украин, Беларусь гэсэн хоёр мужтай хиллэдэг. Тийм ч учраас нутгийн аялгуу нь эртний болон орчин үеийн ардын гар урчуудын мэргэжлийн хэллэгээр өгөөмрөөр амтлагдсан орос, украин, беларусь хэлний "тэсрэх" холимог юм.
Жишээлбэл, эмх замбараагүй байдлыг энд "олз", хонины ноос гэж нэрлэдэг бөгөөд үүнээс эсгий гутал хийдэг ("өнхрөх") - "вовной", манжин - "манжин" (манжин эсвэл манжингаа Оросын олон өмнөд бүс нутагт, Беларусьт энэ ногоо гэж нэрлэдэг) , Польш, Украйн), сонгино - "улаан мулт", moonshine - "midshipman", болон borscht - тэр ч байтугай "үрчлээ".
"Махотка" бол Брянск мужийн жижиг шавар сав, "скриготник" бол галт тэрэг юм. Энд байгаа эрийг "чуз", тосгоны иргэн "jack" гэж нэрлэж болно. Хэрэв тэд гомдоохыг хүсч байвал "шмурак" (ижил "тэнэг") гэж хэлэх болно. Хэрэв та нөхөх шаардлагатай бол "гай зовлон" гэсэн хэллэгийг ашиглаж болно. Энэ нь "за, за!" Болгоомжтой байгаарай, орон нутгийн бус оршин суугчдыг "хөхүүл" гэж нэрлэж болно. Бүү гомдоорой ... Эдгээр үгсийг илүү сайн сурч аваарай.
Дээрх үгсийн ихэнх нь Брянск Шаповалчуудын хэлнээс гарсныг анхаарна уу.

Владивосток
Алс Дорнод руу явъя. Жишээлбэл, Владивостокт тэд ихэвчлэн Чифанкас руу явдаг. Эдгээр нь хятад хоолны газар, кафе юм.
Бидний хувьд түгээмэл байдаг "залгах" гэсэн үгийг энд ер бусын утгаар хэрэглэдэг. Жинсийг дэлгүүрт нэмж хийж болно (“ав, ол”). Та энд нэгдэх шаардлагагүй, энд бидний ярьж байгаа зүйл ("ойлгох" гэсэн утгатай).
"Гэрэлт цамхаг" гэдэг нь "мэдэгдээрэй" гэсэн утгатай. Жишээлбэл, таныг чөлөөтэй байхдаа "гэрэлт цамхаг" гэж асууж магадгүй юм. Хэрэв та замдаа "vtarit" сонин асуувал бид худалдаж авах тухай ярьж байна гэсэн үг юм. Бүү зугтаарай гэж хэлсэн бол бүр ч муу болно. Энэ нь таныг сул зогссон гэж сэжиглэж байгаа гэсэн үг юм. Эсвэл "гүйцэтгэхгүй" (энэ нь "шоудах" гэсэн утгатай байж болно).
Владивосток дахь "нүдний шил" -ийг хүрч очиход хэцүү газрууд, хотын алслагдсан дүүргүүд, "шуган" - ямар нэгэн аймшигтай зүйл, "зусман" - хүйтэн, "цахлай" - үнэгүй хоолонд дуртай, "набкой" - далан гэж нэрлэдэг.
"Дэнлүү" гэдэг үгийг энд "маш энгийн" гэсэн утгаар хэрэглэдэг бөгөөд "ухаалаг" гэдэг нь "хөгжилтэй, агуу" гэсэн утгатай. Хэрэв та Владивостокийн үгсэд дуртай бол нутгийнхан чиний хавчийг сэгсэрнэ ("хавчийг сэгсрэх" гэдэг нь "гар барих" гэсэн үг).

Волгоград муж
Волгоград муж нь орон нутгийн үгээр маш баялаг юм! Тэд энд хөгжилтэй байдаг. Жишээлбэл, Волгоградын олон оршин суугчид (ихэвчлэн хөгшин хүмүүс) хатаасан лийрийг ... "дульки" гэж нэрлэдэг. Хуучин хүмүүс "Миний хиамны тэрэгийг хайчлаарай" гэж хэлсээр байгаа. Энэ тохиолдолд "тэрэг" гэсэн үг нь хэсэг гэсэн үг юм. Эрт Herring (хавар) энд баптисм хүртсэн. Хоолны тухай яриагаа дуусгахын тулд Волгоград хотод өргөн тархсан "каймак" гэдэг үгийг хэлье. Энэ бол Волгоград биш, эдгээр бүс нутгуудад Кавказаас ирсэн боловч энэ бүс нутагт үндэслэжээ. "Каймак" бол зууханд эсвэл зууханд шатаасан цөцгий юм.
Энд байгаа чихэвчийг "ор" гэж нэрлэдэг! Волгоградын оршин суугчид таныг "бутанд" авирахгүй байхыг зөвлөж байна. Бүү түгш. "Кушчари" гэдэг нь бут сөөг, өтгөн шугуй эсвэл харанхуй аймшигтай газар гэсэн үг бөгөөд үүнээс аль болох зайлсхийх хэрэгтэй. Энэ нь тэд танд сайн сайхныг хүсч байгаа бөгөөд зүгээр л хачин үгсээр айлгах бус ...
Цэвэр Волгоград үг - "rastyka". Энэ бол бүх зүйл хяналтаас гаргадаг болхи хүний \u200b\u200bнэр юм. Волгоград хотод эмэгтэйчүүд ихэвчлэн үсээ цуглуулдаг боовыг "куля" гэж нэрлэдэг. Түүнээс гадна, янз бүрийн бүс нутагт тэд янз бүрээр онцлон тэмдэглэдэг: өмнөд хэсэгт тэд куля гэж хэлдэг боловч хойд бүс нутагт аль хэдийн kulja болжээ.

Ижевск
"Тийшээ тийшээ явах, энд" гэж тэд Ижевск хүрэх замыг ингэж тайлбарлаж болох юм. Тайван! Бүх зүйлийг ойлгоход маш энгийн байдаг - та "by" гэсэн угтварыг арилгахад л хангалттай. Тиймээс та алдарт Ард түмний найрамдлын хөшөө рүү очих болно.
Ижевскийн "однорка" гэдэг үгийг "нэг", "нэг" гэсэн утгаар хэрэглэдэг. Эхэндээ энэ нь 1-р замаар явдаг трамвайны нэр байв. Гэвч дараа нь дасчээ.
"Каганка" ("кагонка") -ийг нялх эсвэл нялх хүүхэд гэж нэрлэдэг. Энэ үг нь энгийн хүмүүс "кага" (Пермь) - хүүхэд, нялх хүүхэдээс гаралтай.
Гөлөгнүүдийг энд "kuteshata" ("кутята") хэмээх хөгжилтэй үгээр дууддаг. Энэ нь "кудлаты" гэсэн үгнээс гаралтай байх.
Үүнээс дутахааргүй хөгжилтэй "намуухан" -ыг нялх хүүхэд эсвэл хөөрхөн хүмүүс гэж нэрлэдэг. Энэ бол ийм магтаал юм. Өөр нэг магтаал бол "cheberist" (энэ нь үзэсгэлэнтэй, гайхамшигтай, гэрэл гэгээтэй гэсэн үг) юм. Хэрэв та "намайг хайрлацгаая!" Гэж сонсвол энэ бүгд л та хэн нэгний зүрх сэтгэлийг эзэмдсэн юм. "Хайрлах" - тэврэх, үнсэх, хайр энэрлийг үзүүлэх.
Ижевск дахь спирт агуулсан шингэнтэй жижиг лонхнуудыг хүртэл "фуфирик" гэсэн энхрий үгээр нэрлэжээ (ихэвчлэн тэд эмийн санд "Долоогонын хандмал" савыг ингэж асуудаг).
Тэд "хийцгээе" гэсэн хэллэгээр танд амжилт хүсье (хоёр дахь үетэй холбоотой стресс). Энэ бол "хөвсгөр, өдгүй" гэх мэт зүйл юм.
Өөр нэг сонирхолтой зүйл. Ижевск хотод "яагаад" гэхийн оронд "яагаад" гэсэн үгийг хэрэглэдэг. Энэ тохиолдолд удмурт хэл орос хэлэнд нөлөөлсөн - удмурт хэл дээр "яагаад" ба "яагаад" гэсэн үгс нь нэг үндэстэй тул алийг нь хэрэглэх нь хамаагүй. Тиймээс: "Би чамайг яагаад ч юм гудамжинд таньсангүй ..." гэж сонсвол маш их гайхах хэрэггүй.

Эрхүү муж
Эрхүү хотод Европын Оросын оршин суугчдын хувьд ер бусын үгс олон бий! Сибирийн анхны оршин суугчид нь түрэг хэлээр ярьдаг ард түмэн байсан тул тэдний зарим нь түрэг гаралтай маш эртний хүмүүс (энд Уфа, Казаньтай төстэй нөхцөл байдал үүссэн). Зарим нь Оросын анхны оршин суугчдаас үлдсэн. Зарим нь - Буриад хүн амаас. Маш сүүлийн үеийн хувилбарууд бас бий. Жишээлбэл, "авто өвлийн зам" (өвлийн улиралд аялах зам), "шанхайка" - Хятад, Киргиз хүмүүсийн худалдаа хийдэг зах. Дайны үеэс харьцангуй саяхан, ядаж "Японы бурхан!" Гэсэн хараалын үгийг аваарай. (ямар нэгэн зүйл бүтэлгүй болоход хэрэглэгддэг).
Энд, мөн Татарстанд "ayda" гэдэг үгийг "явцгаая" гэсэн утгатай (Туркийн Айд хэлнээс) ашигладаг. Эрхүүгийн муу хүнийг "страмина" гэж нэрлэж болно. Хэрэв та шуугиантай шуугиан бол "boragoz" хийхгүй байхыг танаас хүсэх болно. Хэрэв та зүрх сэтгэлээрээ хашгирч байвал - "базлах" хэрэггүй. Гэхдээ хэрэв тэд: "" хэвтэхэд "хангалттай гэж хэлбэл энэ нь нэг талаар магтаал юм. Энэ нь та шаргуу ажилладаг гэсэн үг юм.
Хөгжилтэй ч таныг Эрхүү хотод “цай уухаар” урьсан бол үдэшлэг дээр зүгээр л цай өгнө гэж битгий бодоорой. Үгүй, "цай уух" гэдэг нь "оройн хоол идэх" гэсэн үг юм. Хэрэв тэд тантай "байнгын" зочлохоор ирнэ гэж хэлбэл та хайртай зочиноо хаана унтуулах вэ гэж санаа зовох хэрэггүй. "Ердийн зүйлээс гарах" гэдэг нь нэг өдөр удаан биш гэсэн үг юм.
Гадуур өмдийг энд "нуруу" гэж нэрлэдэг. "Сүрэг" - амбаар. "Верхонкой" - ажлын бээлий, "вехотка" - алчуур. Эрхүү мужийн энгийн байцаа толгойг "сэрээ" гэж бахархалтайгаар нэрлэдэг.
Хэрэв танд "поз" санал болговол бүү төсөөл. Энэ бол зүгээр л баншийг санагдуулдаг буриад хоол юм. Мөн "горлодер" бол хараал биш, харин сармистай эрчилсэн улаан лоолийн халуун ногоотой жан юм.

Киров муж
Киров муж нь эртний гайхамшигтай Вятка аялгуугаараа алдартай байсан. Энд дуу авиаг дуудах, стрессийг үгээр илэрхийлэх арга барил бүгд өөр өөр байна! Мэдээжийн хэрэг Vyatka-ийн тодорхой үгс байдаг.
Вятка дахь хамгийн алдартай үгс бол "basco", "bask" юм. Энэ нь үзэсгэлэнтэй, үзэсгэлэнтэй эсвэл сайн, сайн гэсэн үг юм. Кировт дур булаам бүсгүй: "Ямар баск вэ!" Гэхдээ хэрэв залуу эмэгтэй салхитай, хувирамтгай бол түүнийг ялимгүй "бага зэрэг" дуудах болно.
Вятка дахь "пазгат" (хоёрдахь үе дэх стресс) гэсэн үгийг хурдан гүйж, зогсолтгүй гүйдэг хүүхдүүдийн талаар хэрэглэдэг. "Хурхирах" гэдэг нь ямар нэгэн зүйлийг хурдан идэхийг хэлнэ (шүүлтийн аялгуутай). "Венгат" нь гаслах, зэвүүцэх, томчуудаас юм гуйх. Мөн "бохирдох" гэдэг нь хоол идэж байхдаа шоудах гэсэн үг юм.
Хэрэв Вяткагийн оршин суугчид чамайг загнахыг хүсч байгаа боловч тийм ч их биш байвал тэд: "Чи тэр хадаас хэвээр байна!" Энд тангараг өргөх нь мэдээжийн хэрэг "хадаас" (эхний үений стресс) юм.

Краснодар муж
Орос хэлээр аялсан хэл шинжлэлийн аялал маань дулаахан, тохь тухтай Кубан руу хөтлөв.
"Цэнхэр" - энэ нь хашыг ихэвчлэн өмнөд хэсэгт нэрлэдэг. Хүнсний ногоо нь цэнхэр ягаан өнгөөрөө л дуут хочтой болжээ.
Орон нутгийн иргэд хулууг "Гарбуз" гэж нэрлэдэг. Энэ бол жимсний нэрний Украйны хувилбар юм. Орон нутгийн олон аялгууны үндэс нь украин хэл байдаг тул тэд үүнийг Кубан гэж нэрлэдэг. Үнэхээр Тусгаар тогтнолоос олон хүмүүс энэ бүс нутагт амьдардаг.
Жердела бол чангаанз юм. Энэ бол энэ жимсний анхны Кубань нэр юм. "Туйл", "туйл" гэсэн үгсээс үүссэн. Дүрмээр бол урт мөчир дээр өлгөөтэй жижиг жимсийг туйл гэж нэрлэдэг. Мөн "чангаанз" нь ижил төрлийн чангаанз бөгөөд зөвхөн тухайн нутгийн дуудлагын онцлог шинж чанартай байдаг. Судлаачдын үзэж байгаагаар оршин суугчид тав тухтай байдлыг хангах үүднээс жимсний нэрийг эмэгтэйлэг хүйсээр нь ашигладаг байна. Тиймээс, тэдэнд үгийг нээлттэй үе болгон хуваах нь илүү хялбар байдаг.

Красноярск муж
Ноёд оо, Сибирь рүү явахдаа энд "юу" гэж хэлэх нь бүр зохисгүй гэдгийг санаарай. Өөрийнхөөрөө танигдахыг хүсч байна уу? Чок! Хэрэв таныг ойлгохгүй байгаа бол өрсөлдөгч чинь зөвшөөрөхгүй, эсвэл та түүний логикийг ойлгохгүй байгаа бол Сибирийн сонгодог "cho to what" -ын хариуд бахархалтайгаар "таслав".
Хэрэв та түүхэнд динамик өгөхийг хүсч байвал "тоши-боши" гэсэн үг, "тирим-пирим" гэсэн утгатай үгсийг ашигла. Энд зөвхөн нэг үгийг хэлэх гэсэн юм.
Сибирийн олон хотын нэгэн адил Красноярскийн иргэд "алчуур" -ын оронд "вехотка" хэрэглэдэг. Энд "подволк" бол жижиг гялгар уут, "цувны гогцоо" бол хувцасны өлгүүр, "сүрэг" бол саравч, "хутгал" бол үрэх гэсэн үг юм.
Оросууд, ялангуяа Санкт-Петербургийн оршин суугчид бас нэг нутгийн талх гэдэг нь "нэг талх" гэсэн утгатай андуурч байна. Санкт-Петербургийн оршин суугчдын хувьд өнхрөх нь цагаан талх юм.
Дашрамд хэлэхэд, Красноярскийн оюутнууд, багш нар их сургуулийн ангиудыг "тууз" гэж нэрлэдэг. Хосууд яагаад болохгүй гэж? Хэл шинжлэлийн мэргэжилтнүүд мөрөө хавчдаг. Түүнээс гадна хөрш Хакас улсад тэд зөвхөн "хос" гэж ярьдаг. Илүү сонирхолтой зүйл бол "соронзон хальс" -ыг Украинд, жишээлбэл, Днепропетровск хотод ашигладаг. Красноярск, Украйны аль алинд нь нийтлэг байдаг өөр үгс байдаг. Өнгөрсөн зууны дундуур Сибирийн хүмүүсийн үгийн санг Комсомолын барилгын талбайд ирсэн Украйны их дээд сургуулийн төгсөгчид нөхсөн гэсэн түгээмэл таамаглал байдаг.

Нижний Новгород муж
Нижний Новгород нутгийн аялгууг одоо тосгон, тосгонд сонсож магадгүй юм. Гэхдээ нутгийн оршин суугчид ямар нэгэн онцгой зүйл олж хардаггүй эдгээр үгсийг ч гэсэн зочдыг төөрөлдүүлж болно.
Жишээлбэл: "Цай, би цагтай болно." Нийслэлд ирсэн зочин хэн нэгэн зүгээр л цай уух гэж яардаггүй гэж боддог. Үүний зэрэгцээ, "цай" гэсэн үг "Би найдаж байна, магадгүй" гэсэн утгатай үг нь удаан хугацааны туршид лакмусын тест болж хувирсан - та үүнийг хүнээс сонсож, түүнийг Нижний Новгородоос ирсэн гэж ойлгодог. Энэ нь "хүлээх" - найдах, хүлээх гэсэн хоцрогдсон үйл үгнээс гаралтай.
Манай улсын янз бүрийн хэсэгт "бүрдүүлэлт" гэсэн үг өөр өөр утгатай байдаг. Жишээлбэл, Нижний бүхий л цаг үед будилж явдаг Великий Новгородод "будалт" -ыг "олз, бохир" гэсэн утгаар хэрэглэдэг. Нижний Новгородын оршин суугчид танаас "телевиз хийх" -ийг хүсч магадгүй юм. Энэ бол "зохицуулах, тохируулах, засах" гэсэн үг юм.
Эсвэл энд өөр нэг хэллэг байна: "Төсөөлдөө, хар тугалга, бид буйдан худалдаж авсан, гэхдээ энэ нь цэвэр биш байна!" Москвач хүн ямар ч үг дуугүй байх болно: энэ бол технологийн ямар гайхамшиг юм бэ? Өөрөө бүх зүйлийг цэгцэлдэг буйдан. Гэхдээ Нижний Новгородын оршин суугчид энэ нь орон нутгийн инженерүүдийн гайхалтай авъяас чадвар биш, харин 9 метр квадрат ердийн гал тогоонд асар том буйдан багтахгүй гэдгийг түүнд тайлбарлах болно. Энд "гарах" гэдэг үгийг "ямар нэгэн зүйлд багтах" гэсэн утгаар хэрэглэдэг.
Хэрэв та Нижний Новгородын гудамжинд толгой дээрээ таваг барьчихвал "зарим төрлийн Ляховский" гэсэн үгэнд гайхах хэрэггүй. Үнэндээ бол Ляхово тосгон байдаг. Тэрээр нэгэн цагт сэтгэцийн өвчтэй хүмүүсийн колони гэдгээрээ алдартай байсан. Колони аажмаар Нижний Новгородын Бүсийн сэтгэл мэдрэлийн эмгэгийн эмнэлэг болон хувирчээ. Нижний Новгородын оршин суугчдын дунд "Ляховский" гэдэг үгийг оюун санааг бүрхэг болгохын ижил утгатай үг болгон засчээ.

Омск муж
Гэхдээ та Омск мужид байна гэж бодъё. Таамаглалын сүмийг харахаар ирэхдээ танаас: “Та юу хийж байгаа юм бэ? Эхний мөрөөс, эсвэл юу? " Учир нь "эхний мөрөөс" гэдэг нь "тэнэг" гэсэн үг юм. Баримт бол Омск, Куйбышевын гудамжинд (үүний дараа 2-р эгнээ, гэхдээ 1-р шугам байхгүй) бүс нутгийн сэтгэл мэдрэлийн эмнэлэг байдаг.
Гэхдээ танаас "хашгир" гэж асуувал та зөвшөөрсөн нь дээр. "Хашгирах" гэдэг нь "инээх" гэсэн үгний Омскийн ижил утгатай үг юм. Энэ үгийг орон нутагт дахин бодож үзэх нь харанхуйд бүрхэгдсэн нууц юм.
Үүний зэрэгцээ, ямар ч хөгжилтэй, инээдтэй мөч, хэллэгийг "чавга" (заримдаа "царцдас") гэж нэрлэдэг. "Угаалтуур" -ын нөхцөл байдал арай тодорхой байна. Энэ утгаараа "чавга" нь заримдаа "үзэсгэлэнтэй" гэсэн утгаар хэрэглэгддэг халуун бүс нутгуудаас ирсэн Омскчуудыг энэ үгэнд хэрэглэсэн гэж үздэг.
Орон нутгийн өөр нэг сонирхолтой үг бол “сонголт” юм. Тиймээс Омск хотод тэд бэлэн гоймон гэж нэрлэдэг. Зүгээр л Хятадын "Сонголт" үйлдвэрлэлийн анхны бүтээгдэхүүн орон нутгийн зах зээлд гарч ирсэн. Тиймээс энэ нь гацсан ...

Пермийн бүс нутаг
Хатуу ширүүн Уралд хачин үгсийн үүл бий! Бүр “Ярьдаг Пермь” гэсэн бүхэл бүтэн толь бичиг байдаг. Энэ нь Пермийг ялгах бараг гурван зуун үг, хэллэгийг агуулдаг. Эдгээрээс цөөн хэдийг нь энд оруулав.
Пермьд "маргах" гэдэг нь хэрүүл, хараал, шуугиан гэсэн үг юм. "Барагозит" - дэггүй, ааш муутай байх. Митенийг "Варега" гэж нэрлэдэг (ямар нэгэн байдлаар дотор нь эмзэглэлгүй байдаг ...) Гэхдээ эрүүг нь "чушка" гэж өхөөрдөн нэрлэжээ.
"Шатаж байна" гэдэг нь заваарч, удаан хугацаагаар ямар нэгэн зүйл хийхийг хэлнэ. Үүнтэй ижил утгатай бол "шилжих" гэдэг нь эргэлзэх гэсэн үг юм. "Зюргат" - идэж уухдаа шуугиантай балга. Мөн "керкат" гэдэг нь ханиалгах гэсэн үг юм.
Тэд энд sorrel-ийг "kislitsa" гэж нэрлэдэг, буталсан төмстэй дугуй боовыг "shanga", махыг дүүргэсэн бялууг "posikunchiki" гэж нэрлэдэг.
Пермь дэх "юу ч" гэсэн үг нь "мэдээж" гэсэн үгтэй (батлах, тохиролцох гэсэн утгатай) ижил утгатай байх нь сонирхолтой юм.
Хэрэв та "Дунка с Бахаревка" гэж нэрлэгдэх юм бол шүүж болно. Энэхүү илэрхийлэл нь хачин, хэвийн бус, чамин төрхтэй залуу бүсгүйг тодорхойлоход хэрэглэгддэг.

Псков муж
Хэрэв та Псков муж руу очвол танил үгээр ердийн "h" биш "c" үсгийг сонсохдоо бүү сандар. "Опоцкагаас гурван верстотск, нэг скатзокоос бок хүртэл ..." гэсэн ийм үг хүртэл байсан. Мөн Беларусь, Латви, Эстони хэлний нөлөө энд маш хүчтэй байна. Яагаад? Учир нь Псков муж эдгээр улстай хиллэдэг. Псковчууд шуудайг "шуудай", азарган тахиагаа "пийн" гэж нэрлэдэг нь бүгд Беларусь хэлний үгс юм.
Намаг дээр тэд "zhuravina" - цангис жимсийг цуглуулдаг. Энэ үг хачин санагдаж магадгүй ч гэсэн хуучирсан Эстонийн куремари ("кран жимс" гэж орчуулсан) -аас гаралтай.
Псковын ойн нэг жимсийг "гонобел" эсвэл "согтуу" гэж нэрлэдэг. Энэ бол нэрсний тухай юм. Жимс түүж авдаг загалмайлсан эхээс болж түүнийг "согтуу" гэж нэрлэдэг гэж үздэг. Мөн "гонобел" гэдэг үг нь "гонобол" -оос гаралтай - ижил богулник нь толгой өвдөх, толгой эргэх шалтгаан болдог.
Псковын эмээ нар ач зээ нартаа зориулж дианки нэхдэг. Үүнийг бээлийтнүүд гэж нэрлэдэг. Энэ үг нь "тавих" гэсэн үйл үгнээс гаралтай.

Самара муж
Самари хүн өөрийгөө хүндэлдэг хүн болгон эдгээр үгсийн хотоос гаралтай ойлгомжгүй оршин суугчдын үгийг өдөр бүр хэлдэг. Жишээлбэл, "курмиши". Энэ бол холын газар, ядуусын хороолол юм. Энэ үг нь 17-р зууны бүх оршин суугчдыг Корсун дахь мөнхийн орон сууц руу нүүлгэн шилжүүлсэн Волга татаруудын нэрээр нэрлэгдсэн Курмыши хотоос гаралтай бөгөөд хот тэр дороо эзгүйрч, хаягдсан газар болон хувирчээ.
Эндээс та хөлний тугалуудтай холбоотой "lytki" гэсэн үгийг олж болно. Мөн "гомоно" - түрийвчний тухай. Гэсэн хэдий ч "ижил хүйстэн" гэсэн үг Сибирьт олонтаа сонсогддог. Энэ нь "hubbub" -аас гарсан хувилбар байдаг - үүнд түрийвч өөрчлөгдсөн үед гарсан дуу чимээ.

Санкт-Петербург
Петербургчуудын ярианы онцлог шинж чанаруудын талаар хүн бүр хангалттай сонссон байх. Тиймээс бид цөөн хэдэн чухал тайлбар өгөх болно. Жишээлбэл, энд "бадлон" гэсэн үг байна (бодон ба банлон зөвшөөрөгдсөн байдаг). Чамайг зовоохгүй байцгаая - эдгээр нь зүгээр л өндөр хүзүүтэй нимгэн цамцнууд юм. Москвад тэдгээрийг ихэвчлэн яст мэлхий гэж нэрлэдэг. ЗХУ-д тэдний загвар 60-аад онд гарч ирсэн. ЗХУ-д анхны ийм цамцыг Ленинградын дархчууд авчирсан. Дараа нь шошгон дээр "100% бан-лон" гэсэн бичигтэй байв (банлон бол материалын нэр юм). 1980-аад он гэхэд "банлон" нь "бадлон" болж хувирчээ. Цаг хугацаа өнгөрөхөд анхны эх сурвалжтай ойрхон байх нь улс орон даяар утга учраа алдаж, бусад нэрийг ашигласан болно. Гэхдээ Петербургчууд эх хувьдаа үнэнч хэвээр үлдсэн.
Одоо "хашлага" -ын талаар. Москвачууд ба Петербургчуудын хэн нь ч энэ хоёр хотын хоорондох газар хаана байгааг, замын хашлага (явган хүний \u200b\u200bзам ба замын хоорондох хуваагч чулуу) болж байгааг яг таг хэлж өгөхгүй байх. Гэхдээ эдгээр үгс хэрхэн ялгаатай болохыг барилгачид яг таг хариулж байна. Хашлага - хэрэв чулууг ирмэгээр суулгаж, шат үүссэн бол. Хажуугийн хэсэг - Хэрэв хажуу талыг нь дээш нь ухаж гаргаад алхам гишгэхгүй бол. Эдгээр үгсийн утгад зарчмын ялгаа байхгүй боловч Санкт-Петербургт энэ хашлага үндэслэж, харин москвачууд франц үгийг зээлж авсан юм.
"Хаалга" -ын хувьд. Хаант төрийн үед байшингийн гол хаалгыг гол шат гэж нэрлэдэг байсныг санаарай. Цаг хугацаа өнгөрөхөд хоёр дахь үг алга болж, зөвхөн урд хаалга үлдэв. Петербургчууд "орц" гэдэг үг туйлын буруу гэдэгт итгэлтэй байна. Энэ нь ашиглагддаг, гэхдээ энэ нь гудамжны дагуу байшин руу явж болох газрыг илэрхийлдэг. Эцсийн эцэст, орох хаалга нь зөвхөн гадна талд байрладаг - байшин дотор та машинаар ч, машинаар ч явж чадахгүй. Хэрэв та Санкт-Петербургийн түүхэн төвийн байшинд орвол эдгээр тансаг шатыг орц гэж нэрлэх боломжгүй гэдгийг шууд ойлгох болно. Эдгээр нь хамгийн ёслолын арга хэмжээ юм.
Мэдээжийн хэрэг хойд нийслэл дэх тахиаг "тахиа", микро автобус - "тешка", шаварма - "шаверма" гэж нэрлэдэг болохыг дурдах нь зүйтэй болов уу. Нийтийн үйлчилгээний төлбөрийн нэхэмжлэхийг "тарган" гэж ихэвчлэн "энхрийлэн" нэрлэдэг.

Сахалин
Нууцлаг Сахалин руу үргэлжлүүлье. Азитай ойрхон байх нь нутгийн хэлэнд аяндаа нөлөөлжээ.
Жишээлбэл, Сахалин дахь гоймоныг "кукса" хэмээх хөгжилтэй үг гэж нэрлэдэг. Энэ бол солонгос хоол, солонгосчууд өөрсдөө "кукси" гэж дууддаг. Алс Дорнодынхон энэ үгийг өөрчилж, бэлэн гоймонд хэрэглэх болжээ. Тиймээс тэд эндээс "Чи Куксу болох уу?" Гэж найрсаг байдлаар асуувал нүдээ бүү тойруул.
Өөр нэг үг бол “аргамак” юм. Энэ бол ердийн цас скутер юм: цана, суудал, жолооны хүрд. Ийм галзуу хулгана дээр хоёр хүн багтах боломжтой. Гэхдээ хөдөлгүүр нь түүнд ороогүй тул та 7 кг чаргыг толгод руу чирэх хэрэгтэй болно гэдгийг анхаарч үзэх хэрэгтэй.
"Бид өнөөдөр 5-т фанзаар явах гэж байна" - энэ хэллэгийг Сахалины залуус сайн сонсдог. "Фанзами" -г ихэвчлэн төв оффис гэж нэрлэдэг бөгөөд улс орон даяар хүүхдүүдийн барьдаг хоргодох байр юм. Энэ үг нь хятадын "фанзи" -ээс гаралтай бөгөөд энэ нь шууд утгаараа байшин гэж орчуулагддаг бөгөөд "цонхгүй, амбааргүй, том овоохойгүй хөнгөн барилга" гэсэн утгатай.

Тамбов муж
Тамбовт түгээмэл хэрэглэгддэг үгсийн нэг бол "хатуу өмд" юм. Энэ нь бухимдах, санаа зовох гэсэн үг юм. Зочдын хувьд энэ хуучин орос үг бидний чихийг өвтгөдөг. Түүнчлэн түүний уламжлал. Жишээлбэл, эндээс: "Чи яагаад ийм хатуу хувцастай юм бэ?" Эсвэл шүүмжилж: "Энд трико байна!"
Түүнчлэн, Тамбов мужид охин нь эзгүй, царай муутай, хүмүүжилгүй бол түүнийг "колчушка" гэж нэрлэж болно. Заримдаа та "хүлэмж" гэсэн үгийг сонсож болно. Тэд бүлээн салхины талаар ингэж хэлж байна.

Хабаровск муж
Алс Дорнодод та "Чуни" гэдэг үгийг олонтаа сонсдог. Эдгээр нь ултай гутал юм. Тэдгээрийг дүрмээр анчид ашигладаг. Учир нь тэд ой дундуур алхахдаа дулаахан, тохь тухтай, нам гүм байдаг.
Харабовскийн нутаг дахь "таван минут" -ийг ягаан хулд, chum хулд эсвэл sockeye хулд загасны бага зэрэг давсалсан түрс гэж нэрлэдэг. Энэ нь загасыг гэдэс гэдсэнд хийсний дараа шууд хийдэг. Түрс нь давстай сэрүүн усаар цутгаж, таван минутын дараа амттан бэлэн болно!
Энд "цахилгаан товч" нь жирийн gadfly-ийн талаар ярьдаг. Тэд түүнийг зун үхэр, үхэр хөөж явдаг тул ийнхүү нэрлэжээ: "тэр сүүлдээ баригдчихлаа!"
Орон нутгийн “Чифанка” бол түргэн зуушаар хооллох боломжтой хоолны газар эсвэл кафе юм. Хятад үгнээс гаралтай Чи Фан (идэх).
"Куня" гэдэг үг бас хятадуудаас гаралтай. Хабаровскийн оршин суугчид тийм ч дур булаам биш бүсгүйчүүдийг ингэж нэрлэдэг.
“Еврей эмэгтэй” гэж хөрш зэргэлдээ бүс нутаг болох Еврейн Өөртөө Засах Орон гэж нутгийнхан маш чанга дууддаг.

Челябинск муж
Хатуу хотод үг хатуу байдаг. Жишээлбэл, уг шүүрийг "залхуу" гэж нэрлэдэг. Таны төсөөлж байгаагаар Челябинск хотод бөхийхгүйгээр шал угаасан гэрийн эзэгтэйн талаар тодорхой дүгнэлт гардаг.
Гал тогоо, угаалгын өрөөтэй нэг өрөө байрыг "ачааны машин" гэж нэрлэжээ. Челябинскийн филологчид энэ үг хаанаас гарсныг олж тогтоож чадаагүй байна.
Мөн "зеленка" нь өмчлөх эрхийн тухай баримт бичиг юм. Үнэн хэрэгтээ энэ цаас өмнө нь зөвхөн ногоон өнгөтэй байсан тул үг нь ийм байв. Дашрамд хэлэхэд одоо баримт бичгийг шар, ягаан цаасан дээр хоёуланд нь хэвлэсэн боловч Уралынхан үүнийг "ногоон будаг" гэж нэрлэдэг хэвээр байна.
Дэлгүүрээс танд “горбулка” (“хотын нэрийн жагсаалт” гэсэн товчлол) санал болговол гайхах хэрэггүй. Энэ бол тодорхой хэлбэрийн цагаан талх юм. Өмнө нь энэ тосгонд шатдаггүй байсан. Хотын талхыг хотоос авчирсан газрын нэрээр нэрлэв.
Челябинскийн "Махрами" бол наалдаж, гацдаг, саад болдог зүйл юм. "Хар салхи" -аас шинэчлэн боловсруулсан болно. Даавууны оёдолгүй ирмэг дээрх утаснуудад хамаарна.

Ярославль муж
"Өөрийгөө өг!" - танаас Ярославльд асууж магадгүй юм. Бүү ай, хэн ч чамд дүр үзүүлдэггүй. Энд энэ хэллэг нь хор хөнөөлгүй юм. Энэ нь зүгээр л "холд, холд" гэсэн үг юм. Тиймээс та "бууж өгөх" нь дээр.
Орон нутгийн оршин суугчид гурван литрийн лонхонд зориулж "бөмбөлөг", хувцасны гогцоонд "луйвар", том яс, "хүйтэн цаг агаар" - халуун ундаагаар шингэлсэн буцалсан усанд "баллон" гэж хэлдэг.
Ярославль мужийн "замбараагүй байдал" гэдэг үгийг будлиантай гараар авах, бохирдуулах, "буржийлгах" - хооллож байхдаа ханиалгах, багалзуурдах гэсэн ойлгомжгүй, "замбараагүй" гэсэн утгаар хэрэглэдэг.
Та энд "өнхөрч" инээж болно. Энэ нь унах хүртлээ чанга, хяналтгүй гэсэн үг юм. Хэрэв тэд танд ямар нэгэн саналыг зөвшөөрч хариу өгөхийг хүсч байвал "Duc-yes" гэсэн хэллэгийг ашиглана уу. "Мэдээжийн хэрэг" гэсэн үгийн ийм өнгөт ижил утгатай үг.

Комсомольская Правдагаас авсан материал дээр үндэслэсэн

Тус улсын хүн ам үргэлж нэг хэлээр ярьдаггүй. Дэлхийн бараг бүх улс оронд янз бүрийн бүс нутгийн оршин суугчид зарим үгийн дуудлагад зарим ялгаа, эсвэл маш их ялгаатай байдаг. Жишээлбэл, Грек, Герман, Хятадад хөрш зэргэлдээ бүс нутгийн хүмүүс бие биенээ ойлгож чадахгүй байх нь олонтаа.

Орос хэл дээр аялгуу бас байдаг. Үүн дотор арав гаруй байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. ОХУ-ын аялгууны янз бүрийн ангиллын дагуу тэдгээрийн хойд, өмнөд, төв орос хэл гэж нэрлэдэг гурван үндсэн бүлэг байдаг. Тэднийг илүү нарийвчлан авч үзээд онцлог шинж чанаруудтай нь танилцъя.

Өмнөд Оросын аялгуу

Энэхүү аялгуу нь Оросын өмнөд ба баруун өмнөд хэсэгт суурьшжээ. Дараахь диалектик шинж чанарууд үүнд багтдаг.

Нэрлэсэн тохиолдолд олон тооны олон тооны нэрэнд төгсгөлүүд ба ба төгсгөл байгаа эсэх: толбо, цонх.

Зөөлөн -т- үйл үгийн төгсгөлд: Тэр хэлэхдээ [t ’], тэр дагуулдаг [t’].

Акана, якан: Би вядовын оронд удирддаг, нясын оронд авч явдаг гэх мэт.

Энэ аялгуунд хамааралтай өвөрмөц үгс: пошкандыбат (явах), зырыт (харах), бумбадсан (маажсан) гэх мэт.

"Биш", "явах", "нэхэх" гэсэн үйл үг байгаа эсэх.

Улаан буудайн оронд P [a] shenitsa.

Хойд Оросын аялга

Энэхүү аялгууны тод шинж чанарууд нь Оросын хойд ба зүүн бүс нутагт тархжээ. Эдгээрээс хамгийн түгээмэл нь:

Урьдчилан стресс болон дараахь үе дэх Е-ийн оронд O: oz [o] ro, s [o] stra, holy [o] blood.

"Etat" үйл үг нь англи хэлний "хийх" -ийн аналог юм, үүнийг ямар ч өгүүлбэрт ашиглаж болно.

Дуудлагад [j] авиа байхгүй, эгшгүүдийн агшилт –th, –ae, –th, –th, –th: шинэ орон сууц, залуу охин гэх мэт.

Бүтэн окание, өөрөөр хэлбэл үгийг бүх стрессгүй үетэй дуудахдаа -o -а-орлодоггүй: v [o] yes, g [o] l [o] va гэх мэт.

[Bm] - урт [m:] оронд: хууран мэхлэхийн оронд o [m:] en, солилцооны оронд o [m:] en гэх мэт.

-Ушк-, -ишк- гэсэн дагавар бүхий нэр томъёо нь ихэвчлэн -o гэж төгсдөг: өвөө [о], овоохой [о], өвөл [о] гэх мэт.

Оросын төв аялгуу

оХУ-д хамгийн түгээмэл нь Төв Оросын аялгуу юм. Энэ нь ихэвчлэн улс орны дунд бүсэд ашиглагддаг. Энэ нь хойд ба өмнөд аялгууны аль алиных нь онцлог шинжийг багтаасан гэдгээрээ онцлог юм. Энэ бол дэлхий даяар танигдсан албан ёсны орос хэлний үндэс суурь юм.

Орос хэл нь хөгжлийнхөө туршид бусад ард түмэн, улс орны аялгуунаас нэр, хэллэгийг тасралтгүй авч ирсэн. Үүний үр дүнд “агуу хүчирхэг” илүү баян, гэрэл гэгээтэй, илүү хүчтэй болсон. Тус улсын бараг бүх бүс нутагт өвөрмөц үг хэллэг, өвөрмөц яриа, дуудлага дуудлага тааралдана. Энэ ялгаа нь хоёулаа үл тоомсорлож болохуйц бөгөөд мэдэгдэхүйц байж болно. Энэ бол дэлхий дээрх ярианы бүх хэлний онцлог шинж юм.

ОХУ-д амьдарч байсан эртний хүмүүс ихэвчлэн бичиг үсэг мэддэггүй, толь бичигт үгийн хэрэглээг шалгаж чаддаггүй, ярианы зарим дүрмийг баримталдаггүй байжээ. Тиймээс XIV зуун хүртэл уран зохиолын өмнөх Хуучин орос хэл нь аман хэл болж хөгжсөн: аяндаа.

XIV зууны үед Орос бол тодорхой язгууртнууд байсан бөгөөд зарим хэсгийг нь Татар-Монголчууд булаан авчээ. Гэхдээ Хуучин орос хэл хөгжсөөр байв.

Газарзүйн хувьд ойр орчмын газруудад ярианы хувьсал янз бүрээр явагдсан. Украин, Беларусь, Орос гэсэн гурван аялгуу аажмаар гарч ирэв. Тэд бүгдээрээ эцэст нь тусдаа хэл болж, одоо Зүүн Славян хэлтэй болжээ.

2. Орос хэл дээр гурван үндсэн аялга байдаг

Орос улс ийм өргөн цар хүрээтэй хэдий ч хэл шинжлэлийнхэн хойд, өмнөд, төв орос хэлээр хоорондоо харилцан уялдаатай гурван бүлэгт л аялгууг ялгадаг.

ОХУ-ын баруун хүмүүнлэгийн хүмүүнлэгийн их сургуулийн Хэл зохиолын хүрээлэнгийн захирал Игорь Исаев хэлэхдээ Кировоос Нижний Новгород, өмнөд хэсэгт Саратов хүртэл шугам татвал Оросын баруун ба зүүн хэсгийн аялгууны хоорондох нөхцөлт хил хязгаарыг Европын төв хэсгийн дагуу зурж болно гэж хэлэв.

Наталья Носова

Энэ хилээс зүүн зүгт орших бүх аялгуу нь Урал, Сибирь, Алс Дорнодыг бүхэлд нь хамардаг - хамгийн эртний Славян овгуудын аялгуунд үндэслэн бий болжээ. Энэ бол Оросын төвөөс цагаачдын хэл бөгөөд цаг хугацааны явцад бага зэрэг өөрчлөгдсөн юм.

Тиймээс Владивостокт та Москватай харьцуулахад ярианы хүчтэй ялгааг мэдрэх магадлал багатай юм. Жишээлбэл, хойд Архангельск, Краснодарын өмнөд хэсгийн оршин суугчдын яриа илүү их ялгаатай байх болно.

3. Улс төрийн төвийн эргэн тойронд үүссэн уран зохиолын хэл

ОХУ-ын бүх томоохон хотуудад тэд ихэвчлэн уран зохиолын хэлээр ярьдаг. 19-р зууны сүүл үеийн архаик аялгууг аажмаар устгаж байна. Гэсэн хэдий ч оросууд бүгд адилхан ярьдаг гэж хэлж болохгүй.

Vernaculars нь өөрсдийгөө, ялангуяа тосгон, жижиг хотууд, мөн ахмад настнуудын дунд "өгөх" болно. Гэхдээ эдгээр ялгаа нь Италийн янз бүрийн бүс нутагт, тэр ч байтугай Хятадад хэзээ ч хүчтэй байх болно. Зарим ховор үгсээс бусад бүх оросууд бие биенээ ойлгох болно.

Уран зохиолын хэм хэмжээ бол Төв Оросын аялгуу юм.Энэ нь эртний Оросын нийслэл болсон тул Москвад хэлдэг. "Хэрэв эрх мэдэл нь XIII зууны төгсгөлөөс өмнөхтэй адил хойд аялгаар ярьдаг Владимир, Суздальд төвлөрч байсан бол бид бүгд хойд зүг шиг ярих байсан" гэж Игорь Исаев хэлэв.

4. Хойд ба өмнөд аялгууны утга зохиолын хэм хэмжээнээс гол ялгаа

“Хэрэв та Петрозаводскоос Сочи руу галт тэргээр явбал, өөрөөр хэлбэл Оросыг хойд зүгээс урагшаа гатлах юм бол аялгууны хэд хэдэн хувилбарыг нэг дор сонсох болно: хэн нэгэн нь окат болно, хэн нэгэн нь акат, хэн нэгэн нь бувтнах эсвэл jacking хийж байна”, - гэж Тула их сургуулийн профессор Нелли Красовская хэлэв. Лев Толстой.

Наталья Носова

Ялгаа нь хэлний бүх түвшинд ажиглагддаг: фонетик (дуу авианы дуудлага), морфологи (тохиолдол, тооноос хамааран үгсийн бууралт ба өөрчлөлт), үгсийн сан (үг ашиглах). Ялгаатай шинж чанаруудаас хэдхэн нь энд байна.

• Геканье
  Өмнө зүгийн аялгуу (Рязань, Курск, Воронеж, Белгород) -ын хамгийн гайхалтай ялгаануудын нэг нь "геканье" буюу шинжлэх ухааны нэршлээр "фрикатив g" гэж нэрлэгддэг зүйл юм. Үүнийг Грекийн гамма - γ гэж тодорхойлж, зөөлөн "тэр" гэж дууддаг.
  Ихэнх тохиолдолд энэ нь эгшгийн өмнө үгийн төгсгөлд "g" гэсэн гайхалтай чимээ байдаг. Жишээлбэл, цасыг снеха гэдэг. Урагшаа урагшлах тусам "r" нь улам гүнзгийрч, гэдэс дотрын шинжтэй болж, үгийн эхэнд аль хэдийн ашиглагддаг. Краснодар хотод та "хот" гэхээсээ "хород" гэсэн дуудлагыг сонсож болно. Дашрамд хэлэхэд, өмнө зүгт ч гэсэн Украйнд бол "гекание" бол утга зохиолын хэм хэмжээ юм.

• Оканье ба аканье
  Хэрэв Оросын төв оршин суугчид стрессгүй "о" -гийн оронд "а" гэж дууддаг бол ("Москва" биш "Масква"), хойд хүмүүсийг тодорхой "о" -гоор ялгаж болно. Дашрамд хэлэхэд "акане" нь орос үгсийн дуудлагад саад болдог. Жишээлбэл, оросууд "Обама" гэдэг нэрийг "Абама" гэж дууддаг.

• "F" ба "x" үсгийг орлуулах
  Энэ шинж чанар нь Оросын хойд ба өмнөд хэсэгт түгээмэл байдаг. Жишээлбэл, Лев Толстойн Ясная Поляна дахь эдлэн газрын тариачид эзнээ “тоолох” -ын оронд “грах” гэж нэрлэдэг байв.
• Зарим гийгүүлэгчийг зөөлрүүлж байна
  Хойд зүгт тэд бөөгнөрөх дуртай, өөрөөр хэлбэл "h" -ний оронд зөөлөн "ц" гэж дууддаг. "Зуух" -ын оронд "Пецка", "ач охин" -ын оронд "внуцок".
  Өмнө зүгт тэд үүнийг хэлдэггүй боловч гуравдахь хүний \u200b\u200bүйл үгийн төгсгөлд "t" -ийг зөөлрүүлдэг (ихэнхдээ төгсгөлгүй хэлбэртэй давхцдаг): "тэр алхдаг" гэхээсээ "тэр алхдаг".
• Олон тооны нэр үгийн орлуулалт
  Өмнө зүгийн adverb-д олон тооны бэлэг эрхтнүүд заримдаа төгсгөлийн оронд "ov" нэмдэг. Энэ бол орос хэл дээр хэцүү газар бөгөөд олон хүн "гуталгүй" эсвэл "гуталгүй", "килограмм улаан лооль" эсвэл "килограмм улаан лооль" гэж яаж хэлэхээ мэдэхгүй эргэлздэг.
  Гэхдээ өмнөд аялгуугаар ярьдаг хүмүүс шаардлагагүй гэдэгт эргэлзээгүй тохиолдолд зориудаар төгсгөл нэмж оруулдаг: "газар" -ын оронд "газар", "нуур" -ын оронд "нуур". Олон тоогоор нэрлэсэн тохиолдлыг мөн "хайрцаг" -ын оронд "хайрцаг", "нуруулдан" гэхийн оронд "куч" -ээр сольж, энэ бүхнийг стрессийг солигдсон эгшигт шилжүүлэхэд ашигладаг.
  Хойд аялгуунд багажийн олон тоог заримдаа “Би хөлөөрөө алхсан”, “Би өөрийнхөө гараар хийсэн” гэхийн оронд “Би хөлөөрөө алхсан”, “Би үүнийг өөрийн гараар хийсэн” гэсэн санааг орлуулдаг.

5. Бүс бүр өөрийн гэсэн онцлог шинж чанартай байдаг

Гол аялгуунаас гадна олон газар нутгийн онцлог шинж чанартай байдаг.

Нелли Красовская сонирхолтой жишээг дурдлаа: Тула мужид Тула зэвсгийн үйлдвэрүүдийн ажилчдын нэрлэж заншсанаар "казюк" гэдэг үг байдаг. Үйлдвэрүүд нь төрийн сангаас ивээн тэтгэгддэг, ажил нь нэр хүндтэй, өндөр цалинтай байсан тул энэ үг "төрийн сан" гэсэн үгнээс гарсан юм.

"Казюк" -ээс ялгаатай нь "нохой" нь ургамал руу аваачаагүй хүн бөгөөд энэ нь залхуу, чадваргүй хүн гэсэн үг юм. Шууд утгаараа "нохой" гэдэг нь "хожуул" гэсэн утгатай. Одоо ч гэсэн орос хэл дээр "хожуул шиг суух", өөрөөр хэлбэл залхуу, юу ч хийхгүй байх гэсэн хэллэгийг олж болно.

Тулагийн хүмүүс "жалик" гэдэг үгээр алдарт Тула цагаан гаагаар зуурсан зуурсан гурилын үлдэгдлээс чанасан цагаан гаатай талхыг дүүргэлгүй нэрлэдэг.

Жишээлбэл, Вологда хотод Игорь Исаевын хэлснээр "сүрэг" гэдэг нь Орос даяар "шувууны сүрэг" эсвэл бусад амьтдыг гэсэн утгатай үг бөгөөд бог малд зориулсан барилга барих зориулалттай байдаг. Жишээлбэл, Вологда хотын оршин суугчид цөөрөмийг “витса” гэж нэрлэдэг.