Horoskop pernikahan: temukan pasangan ideal Anda HOROSKOP PERNIKAHAN (Tujuan pernikahan)
12 tahun telah berlalu sejak penerbitan “Ensiklopedia Pernikahan” yang terkenal, yang pertama kali menguraikan horoskop pernikahan. Nasib buku itu tidak sederhana, di satu sisi sudah puluhan kali cetak ulang, total oplahnya lebih dari 2 juta. Di sisi lain, ada banyak salinan tanpa nama, edisi bajakan, tanpa menyebutkan penulisnya, tanpa referensi ke sistem horoskop struktural, replikasi terus menerus di Internet. Tanpa berbicara tentang ilegalitas penyebaran pengetahuan seperti itu, patut dikatakan bahwa terkadang perubahan yang tidak disengaja dan tidak dapat dibenarkan dilakukan pada teks klasik.
Tampaknya waktunya telah tiba untuk horoskop pernikahan edisi baru. Teksnya 100% diperbarui. Tidak ada yang tersisa dari versi lama. Ini bukan soal kesalahan; kesalahan itu tidak ada dalam teks lama. Sistem pasokan material telah diubah, penemuan terbaru telah ditambahkan. Bersamaan dengan pemaparan teori pernikahan, disampaikan pula teori dan praktik tujuan pernikahan. Sekarang topik-topik ini setara.
Dan selanjutnya. Ada godaan besar untuk memperluas teks horoskop pernikahan dengan memperbanyak contoh, dengan menyajikan yang lebih detail dan detail. Penulis melawan godaan ini, mencoba menyajikan segala sesuatunya sesingkat mungkin, meskipun ada banyak sekali materi yang menegaskan keefektifan teori pernikahan. Dan jika diinginkan, dimungkinkan untuk menerbitkan ensiklopedia nyata.
KATA PENGANTAR (PARADOKS PERNIKAHAN)
Teori pernikahan sangatlah sederhana. Jika bukan karena 24 pasangan vektor yang berfungsi sebagai pengecualian, maka teori perkawinan dapat dianggap primitif. Namun kesederhanaan teori tersebut bukan merupakan konsekuensi dari kesederhanaan penemunya, melainkan konsekuensi dari kesederhanaan dunia itu sendiri. Dunia ini jauh lebih sederhana daripada gagasan kita tentang dunia, yang terlalu muskil dan ilmiah. Teori yang terlalu rumit biasanya sangat jauh dari kebenaran.
Namun kesederhanaan ada sisi negatifnya, kesederhanaan selalu penuh paradoks, ibarat harga untuk kedasaran, kompleksitas yang tidak mencukupi menimbulkan paradoks. Sayangnya, sebagian besar teori yang salah sangatlah kompleks, tetapi sangat dangkal, semua yang ada di dalamnya linier dan berurutan. Beginilah cara otak manusia bekerja; lebih mudah bagi kita untuk membangun struktur yang rumit namun longgar daripada menemukan kebenaran yang multidimensi dan beraneka segi, tetapi paling sederhana dalam simetrinya.
Mari kita mulai dengan paradoks dasar yang ada di permukaan. Pernikahan romantis. Semuanya terbuat dari mawar, kain lapang, puisi dan lagu, ratapan. Paradoks utama dari pernikahan ini adalah bahwa hal itu tidak terpikirkan tanpa gemerisik uang kertas. Romantisme, ketulusan, kenaifan, kemurnian, semuanya ditutupi dengan perasaan suci, terkadang platonis, selalu meriah - sepertinya tidak ada tempat untuk kotoran seperti uang. Namun, gagasan umum bahwa itu adalah surga dengan kekasih dan di dalam gubuk ternyata adalah kebohongan yang keji. Perasaan sucilah yang membutuhkan dukungan finansial terus-menerus. Pernikahan romantis adalah hari libur, dan liburan itu mahal - bunga, sampanye, kapal pesiar seputih salju, mobil mewah, inilah yang memperkuat perasaan murni dan cerah, tetapi semua ini menghabiskan banyak uang.
Pernikahan setara juga penuh paradoks. Menggambarkan dunia politisi dan pengusaha yang kejam, kita menghubungkan kebiasaan-kebiasaan seperti hiu dengan para penguasa kita, dan menemukan dalam diri mereka kualitas-kualitas yang paling keras dan bahkan paling kejam. Kita semua ingat ungkapan terkenal “Bolivar tidak tahan dua.” Namun, teori perkawinan, yang menggambarkan bisnis dan politik melalui perkawinan yang setara, membuktikan bahwa dalam persatuan ini laki-laki dengan cepat kehilangan kualitas maskulinnya dan menjadi sangat feminin, dan oleh karena itu politisi yang baik (seperti pengusaha yang baik) jauh dari cita-cita seorang pria. pria. Dia lemah, pengecut, bimbang, dan jika dia kejam, kemungkinan besar itu karena kepengecutan daripada keberanian yang berlebihan.
Paradoks lain dikaitkan dengan sanggahan atas kesalahpahaman yang terkenal bahwa yang paling seksual adalah orang-orang yang kasar dan biasa-biasa saja, dan kaum intelektual yang lemah tidak cocok untuk seks yang serius. Yang terjadi justru sebaliknya - seksualitas berhubungan langsung dengan kecerdasan, dan tentunya bukan dengan kegemukan.
Pernikahan patriarki. Di sinilah ada seorang suami yang tegas dan berjanggut dan seorang istri yang tertindas, diberangus, tidak berdaya, belenggu dogma yang terbuat dari besi, peraturan, perbudakan yang mengerikan dalam tugas-tugas rumah tangga. Begitu pula dengan gagasan dangkalnya. Padahal, hanya dalam pernikahan patriarki seseorang benar-benar bebas, termasuk perempuan. Perah sapinya dan lakukan apa pun yang kamu mau. Hanya dalam pernikahan patriarki pasangan tidak muncul sebagai hantu abadi dalam pikiran, tidak berdiri dengan penggilas adonan di alam bawah sadar, tidak ikut campur dalam mimpi, dan membiarkan pikiran murni.
Pernikahan rohani. Tentu saja, gagasan dangkal tentang persatuan ini juga salah. Dia sama sekali tidak sehalus dan secerdas kelihatannya. Dalam arti tertentu, pernikahan rohani adalah penyatuan dua orang yang melanggar hukum yang tidak memiliki moral, aturan, hati nurani, dan batasan. Dalam pernikahan spiritual, segala sesuatu mungkin terjadi, tidak ada trik kotor yang tidak dapat ditanggung oleh persatuan ini, karena esensinya sepenuhnya karet - semuanya dimaafkan, Anda selalu dapat memasuki lingkaran baru. Jiwa akan menanggung segalanya, dan struktur jiwa itu sendiri jauh dari gagasan kita yang terlalu murni tentangnya.
Cukup banyak paradoks yang dihasilkan oleh perpotongan dua kreasi terbaru Horoskop Struktural - teori takdir perkawinan dan teori penggabungan horoskop. Kedua teori tersebut, masing-masing dengan caranya sendiri, menggabungkan tanda-tanda tahunan (timur) dan bulanan (zodiak). Akibatnya, lahirlah korespondensi yang tidak pernah terpikirkan oleh mereka yang menciptakan sains berdasarkan apa yang biasa disebut “akal sehat”. Katakanlah tanda Raja. Dia bisa menjadi apa saja, dia bisa berdamai dengan siapa pun, dia baik hati, pemaaf, sabar, dan ceria. Tampaknya ini merupakan anugerah bagi pernikahan. Tapi ayolah, Raja (dan juga Ratu) yang praktis tidak cocok untuk menikah dan cepat atau lambat muncul gagasan bahwa dia tidak membutuhkan pernikahan sama sekali.
Paradoksal? Niscaya. Dan banyak orang terjebak dalam paradoks ini. Namun, jika Anda mempelajari masalah ini dengan cermat, tidak ada kesalahan. Pernikahan dirancang untuk memberi kompensasi kepada seseorang atas kurangnya kualitas tertentu. Tapi Raja (atau Ratu) tidak punya kompensasi apa pun, dia punya segalanya. Timbul pertanyaan: mengapa orang seperti itu membutuhkan pernikahan? Pernikahan jauh lebih diperlukan bagi orang-orang yang dogmatis, sepihak, dan secara lahiriah tidak cocok untuk menikah karena sifat mereka yang tidak kenal kompromi.
Tanda rasionalis. Mereka bukan hanya orang-orang pintar, mereka adalah para pemikir sejati yang mampu berpikir secara masuk akal dan kuat. Menurut mereka semua, tempatnya adalah dalam perkawinan yang setara, yang membutuhkan percakapan cerdas, ketegangan akal, otak yang berderit, dan lidah tanpa tulang. Pada kenyataannya, kaum Rasionalis sepenuhnya ditakdirkan untuk pernikahan patriarki yang paling membosankan dan sunyi. Tidak bisa dimengerti, paradoks, pasti ada kesalahan di sini... Tidak sama sekali. Faktanya adalah seorang Rasionalis hanya boleh banyak bicara di masyarakat, di tempat kerja, dan di rumah ia perlu istirahat, menambah kekuatan, dan menempatkan dirinya dalam kondisi berjuang. Paradoksal? Niscaya. Tapi siapa dan kapan membuktikan kepada kita bahwa seseorang bersatu di rumah dan di tempat kerja? Tidak pernah ada seorang pun.
Kebetulan lain dari horoskop dan tujuan dari apa yang disebut Ksatria, dalam versi perempuan dari Budak Cinta. Keduanya diciptakan untuk pernikahan romantis dan benar-benar terobsesi dengan tema cinta. Tampaknya di sini kita pasti bisa melakukannya tanpa paradoks. Namun, paradoksnya sangat jelas dan mendalam. Para profesor cinta, mereka harus mencintai dan mencintai, sehingga bisa dikatakan, membawa pengetahuan mereka yang luar biasa kepada massa. Apa yang dituntut oleh pernikahan romantis dari kita? Dan dia membutuhkan pantang, asketisme, bisa dikatakan, perpisahan yang lama dengan lawan jenis. Prestasi kesatriaan yang terus-menerus di pihak laki-laki dan prestasi pengabdian dan harapan perempuan yang tak ada habisnya. Setelah mempelajarinya dengan cermat, kita akan kembali yakin bahwa skema tersebut, meskipun tidak sepele, adalah hal yang masuk akal. Jika Anda terlahir sebagai profesor cinta, berjuanglah untuk kesempurnaan, yaitu cita-cita, dan di mana ada cita-cita, selalu ada tempat untuk prestasi, dan ... pernikahan romantis.
Favorit orang-orang adalah si Tampan Emosional. Mereka pasti sudah menyiapkan makanan paling enak? Faktanya, mereka diberi kebebasan seluas-luasnya - tiga pernikahan - setara, spiritual, romantis. Satu-satunya larangan adalah persatuan patriarki.
Pelawak, konyol dan cerdas, lucu dan pemarah, semuanya siap untuk dua pernikahan, Yang mana? Mungkin yang paling sederhana - patriarki dan romantis, karena mereka adalah orang-orang yang mudah. Tapi tidak. Tanda-tanda ringan ini ditakdirkan untuk menemukan keharmonisan dalam pernikahan yang paling sulit - setara dan spiritual.
Situasinya persis sama dengan Pemimpin eksentrik yang mencoba meniru Jester dalam segala hal.
Terakhir, situasi paling paradoks dengan Vektor. Penjahat, petualang, wanita cantik (dan wanita cantik). Menurut logika dangkal, mereka adalah yang paling tidak cocok untuk menikah. Faktanya, mereka sangat pandai dalam menikah, mereka mudah beradaptasi dengan kondisi apa pun, dengan stereotip apa pun, pada kenyataannya, mereka adalah generalis pernikahan, bahkan karena kegilaan vektor mereka membuat pernikahan normal.
Sekarang tentang paradoks yang lebih mendasar. Salah satu paradoks utama adalah koordinat struktur perkawinan. Faktanya, 12 tanda horoskop dibagi menjadi beberapa kelompok dengan lima cara berbeda. Pembagian ini disebut struktur. Hanya ada satu hal yang berkaitan dengan pernikahan, yaitu dengan teori pernikahan. Yang? “Tentu saja ini bersifat psikologis,” kata para psikolog, karena perilaku dalam pernikahan adalah konsekuensi dari stereotip psikologis. Tentu saja struktur sosialnya, karena keluarga adalah unit masyarakat, dan masalah perkawinan adalah urusan publik, seperti yang dikatakan oleh sosiolog, ilmuwan politik, dan ilmuwan sosial lainnya. Tidak, ini semua tentang temperamen, dan oleh karena itu hal utama dalam pernikahan adalah struktur energi! Seksolog, psikoanalis, dan spesialis lain dari kelompok pengecut cerdaslah yang ikut serta dalam perselisihan tersebut. Akhirnya, akan selalu ada banyak pendukung gagasan bahwa pernikahan dibuat di surga, dan oleh karena itu yang utama adalah struktur takdir. Kelompok yang disebut-sebut akan memperoleh jumlah suara paling sedikit. struktur ideologis, karena hubungan antara ideologi dan pernikahan paling tidak jelas. Namun, struktur inilah yang ternyata menjadi satu-satunya di mana tanda-tanda laki-laki dan perempuan berbeda, dan atas perbedaan inilah kemungkinan besar tanda-tanda perempuan untuk berinteraksi dengan tanda-tanda laki-laki dibangun. Paradoks ini adalah salah satu paradoks utama.
Dan terakhir, sebuah paradoks, tanpa pemahaman yang mana teori pernikahan hanya akan menjadi ungkapan kosong. Kita berbicara tentang paradoks hilangnya tanda-tanda reaksi. Faktanya, paradoks ini bersifat total. Namun, untuk pertama kalinya dan sepenuhnya, paradoks tersebut dipelajari tepatnya dalam teori pernikahan. Maknanya sangat sederhana, namun sangat paradoks. Dua tanda (suami dan istri) mulai berinteraksi dalam pernikahan, sehingga memunculkan substansi tertentu yang dihasilkan - yang secara teori kita sebut pernikahan. Ada empat jenis substansi tersebut: substansi merah muda pernikahan romantis, substansi patriarki abu-abu, substansi emas pernikahan setara, dan substansi spiritual perak. Begitu substansinya lahir, tanda-tanda tahunan pasangan itu sendiri seolah menghilang. Tidak ada lagi Harimau dan Kuda, tidak ada lagi Babi Hutan dan Tikus, Monyet dan Ular yang hilang, tidak perlu lagi memperhitungkan tanda dalam menggambarkan suatu perkawinan. Orang-orang ditinggalkan sendirian dengan monster pernikahan yang mereka lahirkan. Oleh karena itu, untuk memahami pernikahan, Anda perlu melupakan tanda Anda dan hanya mengingat jenis pernikahannya. Dan ini sangat paradoks dan membutuhkan abstraksi pemikiran yang sangat tinggi, atau... kepercayaan yang sembrono pada penulisnya.
Pembubaran tanda itu memiliki satu konsekuensi yang sangat fantastis. Ketika pria dan wanita berinteraksi, penilaian eksternal apa pun, bahkan yang paling benar sekalipun, akan hilang. Siapa pun, pria yang paling antipati dan menjijikkan, bisa menjadi menawan dan menarik dalam sebuah pernikahan. Orang-orang di sekitarnya hanya akan mengangkat bahu, karena mereka melihat tandanya, tetapi baginya tanda itu sudah tidak ada lagi. Demikian pula, wanita yang paling menawan dan menggoda bagi seseorang mungkin berubah menjadi tidak menarik, kurus, dan membosankan. Pemilik wanita seperti itu akan membuat iri ribuan orang, dan pemiliknya sendiri akan menguap dan merana karena bosan. |
Grigory Kvasha.
Kursus praktis oleh Grigory Kvasha. Horoskop struktural
-------
| situs koleksi
|-------
| Grigory Semenovich Kvasha
| Kursus praktis oleh Grigory Kvasha. Horoskop struktural
-------
Terlepas dari popularitas yang tidak wajar, atau lebih tepatnya, promosi karakteristik pribadi tergantung pada tanda-tanda zodiak mereka, kualitas dasar dan mendasar seseorang ditentukan oleh tanda tahunan (timur). Hal ini terutama berlaku bagi orang-orang yang aktif, kreatif, dan siap menampakkan diri secara maksimal. Jika kita mengingat orang-orang yang pasif, penakut, dan lesu, selalu menunggu arahan dan perhatian dari masyarakat, maka tanda tahunan tentu saja tidak penting bagi mereka. Dan saya tidak menyarankan membacakan buku saya kepada orang-orang seperti itu;
Tanda tahunan bertanggung jawab atas lima kualitas utama seseorang. Yang paling penting adalah kemampuan berpikir seseorang, dan berpikir sedemikian rupa sehingga ia mengembangkan ideologi kehidupan tertentu. Ideologi seperti itu membentuk strategi, menjamin persepsi dunia dengan satu atau lain cara, bahkan melahirkan suatu jenis pemikiran. Ideologi adalah satu-satunya bidang di mana tanda-tanda laki-laki dan perempuan berbeda. Oleh karena itu, dalam buku tersebut, ideologi diungkap secara terpisah bagi perempuan dan laki-laki.
Pengaruh paling besar berikutnya harus diakui sebagai tanda takdir. Dan kenapa sebelumnya kita tidak paham bahwa jika takdir itu ada, pasti ada cara yang berbeda dalam berinteraksi dengan seseorang. Sekarang semuanya sudah beres, dan sekali lagi semuanya tergantung pada tanda tahun.
Di tempat ketiga Anda bisa menempatkan temperamen seseorang. Dan seperti sebelumnya, tanda tahunanlah yang menentukan jenis temperamen. Dalam hal ini, kita tidak banyak berbicara tentang gambaran eksternal, tetapi tentang proses yang mendalam. Jika temperamen ditemukan dengan benar, maka jenis bahan bakar yang perlu diisi dipilih dengan benar, dan kemudian - selamat tinggal pada depresi!
Yang keempat adalah metode komunikasi. Pada saat yang sama, terdapat juga orientasi seseorang dalam ruang. Sebenarnya komunikasi seseorang adalah persepsinya terhadap kehidupan sebagai suatu ruang tertentu. Saya ingat Carl Jung mengatakan sesuatu tentang ini, yang membagi orang menjadi introvert dan ekstrovert... Benar, Jung tidak mengetahui tanda tahun, ini kesalahannya.
Tempat kelima ditempati oleh psikologi manusia. Psikologi berhak berbagi tempat ini dengan fisiologi, yang tidak mungkin dipisahkan, mereka menyatu dengan kuat.
Lima proyeksi manusia yang disebutkan di atas memberikan total 19 kualitas dasar, yang masuk akal untuk dicantumkan, sehingga, seperti yang mereka katakan, seluruh daftar kemampuan manusia sebagai makhluk diumumkan.
Psikologi mempunyai andil paling kecil dalam menciptakan potret utuh seseorang.
Sejumlah besar orang tidak mengaktifkan psikologi mereka sama sekali, lebih memilih untuk menonjolkan dan mengembangkan kualitas yang sama sekali berbeda dalam diri mereka. Terkadang kualitas psikologis seseorang mencapai tingkat fisiologi murni tanpa mempengaruhi aktivitas mentalnya. Tetapi bahkan jika psikologi memanifestasikan dirinya cukup kuat, ia biasanya ditutupi dan ditutupi berdasarkan prinsip saling melengkapi. Artinya, tanda-tanda maskulin berusaha terlihat lembut dan secara demonstratif menunjukkan sentimentalitas. Zodiak yang lembut cenderung terlihat tegas dan berani. Pemimpi ingin tampil aktif dan terampil, sedangkan orang yang aktif ingin terlihat abstrak dan bukan dari dunia ini di mata orang lain. Jadi, meski telah mengungkap psikologi manusia, itu harus dianggap sebagai masalah yang intim dan tersembunyi dengan cermat. Mungkin justru karena keintiman kualitas-kualitas psikologis maka apa yang disebut ilmu pengetahuan klasik belum menemukan analogi dari kualitas-kualitas ini.
Psikologi manusia memberikan jawaban atas dua pertanyaan utama. Pertanyaan pertama: bagaimana berperilaku dalam tataran sehari-hari, yaitu mengekspresikan diri dalam kondisi paling sederhana dan paling alami bagi seseorang? Dengan demikian, dari sudut pandang psikologi, seseorang tidak begitu jauh dari status binatang. Pertanyaan kedua dan jawaban kedua: apa ciri-ciri fisiologis seseorang?
Tanda-tanda bumi (Monyet, Ayam, Anjing). Mereka perlu menemukan dalam diri mereka keinginan untuk bertindak dan kecintaan terhadap dunia objektif, karena tujuan tanda-tanda duniawi adalah untuk menghembuskan jiwa ke dalam benda mati. Bagaimana melakukan ini bagi mereka yang segalanya menjadi tidak terkendali atau tidak memiliki keinginan untuk bekerja? Ada baiknya menguasai beberapa kerajinan, syukurlah, ragamnya sangat luas - mulai dari pertukangan atau lukisan hingga perhiasan, pembuatan jam tangan, atau pembuatan film.
Tanda-tanda yang membumi tidak selalu terlihat lugas dan tenang; terkadang mereka bahkan ingin menggambarkan kemalasan dan lamunan. Ini, seperti kata mereka, adalah sisi lain dari mata uang.
Tanda-tanda kasar (Babi Hutan, Tikus, Kerbau). Anda harus tegar, gigih, berkulit tebal dan memiliki daya tahan tubuh yang kuat. Anda tidak boleh terlalu mengasihani orang lain, dan tentu saja Anda tidak boleh mengasihani diri sendiri. Versi psikologi ini tampaknya telah diciptakan sebelumnya untuk situasi sulit, untuk semua jenis ketidaknyamanan, baik itu kehidupan kamp, apartemen komunal, atau barak.
Program utama dari tanda-tanda itu mudah dibaca - untuk menggairahkan orang, membangunkan mereka dari tidur mental, menjauhkan mereka dari sifat banci yang berlebihan, mengembalikan nada mereka. Bagi seseorang, karena kehidupan yang terlalu nyaman dan makanan yang terlalu empuk, menjadi lemah dan kehilangan vitalitas.
Kekakuan internal ditutupi oleh manifestasi sentimentalitas yang mencolok, keinginan dan kemampuan untuk menangis secara intens, mengasihani kucing atau burung. Bagi orang yang berjiwa kasar, sikap seperti itu selalu menghibur.
Tanda lepas landas (Harimau, Kucing, Naga). Mimpi, perhatian, gaya berjalan yang tidak terdengar dan lembut, semacam ketidakberdayaan, ditambah rasa jijik dan kebersihan tertentu, dengan kata lain, semuanya kontras dengan tanda-tanda duniawi.
Tugas supernya adalah perwujudan ide-ide indrawi. Sesuatu seperti berbaring di sofa dan mengendalikan pergerakan materi. Pada tingkat primitif, ini bisa berupa secangkir kopi yang diminta di tempat tidur; pada tingkat sihir yang sebenarnya, ini bisa berupa perintah yang menghipnotis atau mengendalikan suasana hati masyarakat. Namun yang terpenting adalah, pada akhirnya, materi memenuhi apa yang diinginkan roh.
Fenomena balet tanda lepas landas memerlukan pertimbangan yang cermat dan detail. Rudolf Nureyev, Vaslav Nijinsky (Harimau), Ekaterina Maksimova (Kucing) dan Vladimir Vasiliev (Naga), Anastasia Volochkova (Naga) dan Nikolai Tsiskaridze (Harimau). Daftarnya bisa berlangsung sangat lama. Tanda-tanda lepas landas dalam puisi mencapai kesuksesan yang fenomenal. Kami memiliki Alexander Blok, Afanasy Fet, Marina Tsvetaeva, Joseph Brodsky (semua Naga), Vasily Zhukovsky, Osip Mandelstam (keduanya Kucing), Boris Pasternak (Harimau).
Menyamarkan kecanggihan mereka, para pemimpi kursi berlengan mencoba menunjukkan diri mereka sebagai orang yang mobile, gesit, aktif, dan praktis. Pada saat yang sama, pencapaian terlemah di bidang kerajinan tangan diiklankan dan dipuji jauh lebih aktif daripada pencapaian besar dalam “kekhususan” psikologis utama mereka.
Tanda-tanda lembut (Ular, Kuda, Kambing). Hal ini memerlukan pengembangan kepekaan dalam diri dalam segala hal. Bedakan nuansa rasa, bau, warna yang paling halus. Dengan cara yang sama, Anda perlu merasakan emosi yang paling halus, emosi Anda sendiri dan orang lain. Anda harus selalu bersimpati pada diri sendiri, tetapi juga mampu berempati dengan orang lain, berusaha dalam situasi apa pun untuk merasakan penderitaan orang lain sebagai penderitaan Anda sendiri.
Tentu saja, dengan psikologi seperti itu, tuntutan tertinggi diberikan pada kenyamanan, dan makanannya harus sangat lembut. Sangat penting untuk hidup dalam lingkungan yang memiliki niat baik secara umum. Oleh karena itu minimalnya kontak dengan orang-orang yang tidak berperasaan.
Kehalusan alam dapat berguna dalam banyak bidang, tetapi ada satu bidang di mana kepekaan hampir tak tergantikan - yaitu sastra humanistik. Johann Wolfgang Goethe, Nikolai Gogol, Fyodor Dostoevsky, Gustave Flaubert (semuanya Ular), Miguel Cervantes, Alexander Pushkin, Honoré de Balzac, Jonathan Swift, Franz Kafka, Marcel Proust (semuanya Kambing), Ivan Bunin, Isaac Babel, Jerome Sellenger, Alexander Kuprin, James Joyce (semua – Kuda). Daftar ini bisa terus bertambah. Faktanya, sembilan tanda lainnya tidak memiliki kesempatan untuk memahami jiwa seseorang, mereka tidak dapat menyesal seperti halnya tanda-tanda yang lembut.
Untuk kamuflase - keinginan untuk terlihat keren, berbicara dengan suara yang kasar dan kasar, dan, tentu saja, malu dengan air mata yang selalu dekat dengan mata Anda. Saya sangat ingin menyembunyikan ketidakberdayaan saya, tidak memberi jalan pada hati yang baik dan lembut.
Komunikasi manusia, atau, secara ilmiah, orientasi sosial dan spasial, merujuk kita pada sosiologi atau doktrin sosionik Jung, yang sangat melebih-lebihkan momen komunikasi. Faktanya, orientasi sosial tidak memiliki manifestasi eksternal yang jelas dan beroperasi dalam aktivitas kreatif yang terbatas. Selain itu, sosialitas tanda berbeda di Timur, di Barat, dan di negara-negara dengan ritme imperial. Namun dengan semua keberatan ini, komunikasi lebih penting daripada psikologi, yang dengan sendirinya bukanlah hal kecil.
Tata letak ini menjelaskan bagaimana seseorang berinteraksi dengan ruang hidup di sekitarnya (masuk ke kedalaman, menyebar ke permukaan, atau ingin menstabilkan keadaan). Dan juga bagaimana dia berhubungan dengan masyarakat, berusaha untuk meremehkannya, menjadi lebih tinggi, menjadi pelayan yang patuh pada tuntutan sosial, atau memasuki daging masyarakat, menyatu dengannya.
Nama-nama klasik diperkenalkan oleh Jung dan terkenal: introvert dan ekstrovert. Namun, Jung melewatkan pilihan ketiga - ortodoksi. Introvert adalah tanda-tanda tertutup, ekstrovert adalah tanda-tanda terbuka. Ortodoks adalah mereka yang melindungi wilayah terbatas dan stabilitas posisinya.
Tanda terbuka (Tikus, Kucing, Kuda, Ayam). Orientasi awal dari tanda-tanda mengarahkan mereka menuju perluasan yang tak ada habisnya. Orang-orang seperti itu perlu berusaha mempelajari segala sesuatu di dunia, tetapi tidak perlu menggali terlalu dalam di tempat mana pun. Kemajuan dianggap oleh mereka sebagai perluasan yang besar.
Orientasi sosial dari tanda-tanda terbuka sedemikian rupa sehingga mereka seperti anak-anak dan berada dalam posisi subordinat dalam hubungannya dengan masyarakat, mereka melayani masyarakat, sambil berusaha menjadi favorit sosial; Oleh karena itu, keterbukaanlah yang paling bergantung pada keberhasilan dalam masyarakat.
Praktis tidak ada keraguan bahwa luar angkasa, yang sangat tidak nyaman bagi tanda-tanda ortodoks, bagi tanda terbuka bahwa rumah itu asli, setelah Kuda, Tikus, dan Kucing bergabung dengan para pemimpin ruang, tidak terlalu buruk dalam ruang bagi para penghuninya. Ayam jantan.
Fenomena tanda terbuka yang paling terkenal adalah yang terjadi pada komposer opera. Giuseppe Verdi dan Richard Wagner (keduanya Ayam Jantan), Mikhail Glinka dan Pyotr Tchaikovsky (keduanya Tikus), Giacomo Puccini, Dmitry Shostakovich dan Igor Stravinsky (semua Kuda), Sergei Prokofiev (Kucing).
Tanda tertutup (Babi Hutan, Harimau, Ular, Monyet). Orientasi spasial mereka dikaitkan dengan mencari perlindungan, melarikan diri dari kejaran, dan bermain petak umpet. Hal ini tidak boleh dipahami secara langsung, karena Anda dapat bersembunyi di tengah keramaian. Bagaimanapun, lebih baik bersikap buram dan misterius, menyatakan kerahasiaan Anda di mana-mana.
Anda tidak boleh mencoba mencari tahu segala sesuatu yang ada di dunia, tetapi di beberapa area Anda perlu memahami intisarinya, mengebor sumur hingga ke dasar, jika, tentu saja, ditemukan. Kemajuan dengan tanda-tanda seperti itu dipahami sebagai evolusi yang mulus.
Jadi, segala sesuatu yang dilakukan oleh tanda tertutup harus mendalam dan, seperti yang biasa dikatakan sekarang, bersifat esoteris. Fakta bahwa ide-ide tertutup tidak jelas tidaklah begitu penting. Jadi gali, gali, dan gali... Seperti yang dilakukan Fyodor Dostoevsky (Ular) dalam novelnya, Anton Chekhov (Monyet) dalam dramanya, Boris Pasternak (Harimau) dalam puisinya, dan Michel Nostradamus (Babi Hutan) dalam ramalannya.
Tanda-tanda ortodoks (Sapi, Naga, Kambing, Anjing). Melindungi wilayah, berjalan mengelilingi rantai, tidak ingin memperluas atau memperdalam, tetapi hanya melindungi wilayah yang ditentukan. Stabilitas, keteraturan, kekekalan dalam segala hal.
Menjaga tradisi, menerima pendidikan dan pengasuhan paling tradisional, seperti ayah Anda, seperti kakek dan kakek buyut Anda. Persepsi dunia sebagai lingkaran yang tidak berubah selamanya. Segala jenis reinkarnasi dan siklus. Penolakan yang jelas terhadap kemajuan.
Pencapaian maksimal tanda terdapat pada jenis puisi yang khusus, paling teratur, paling berima. Jangan lupa bahwa hampir semua nama utama puisi Rusia berada dalam kerangka ortodoksi - Alexander Pushkin (Kambing), Mikhail Lermontov (Anjing), Alexander Blok, Afanasy Fet (Naga), Alexei Konstantinovich Tolstoy (Banteng). Daftar dunia dimulai dengan Banteng: Dante Alighieri (Banteng), Francesco Petrarca (Naga), Garcia Lorca (Anjing).
Tidak mungkin meremehkan status energi seseorang; sebagian besar reaksi kehidupan kita dijelaskan secara tepat oleh keadaan energi seseorang. Ada energi, lalu kita ceria, ceria, dan ramah. Tidak ada energi, dan kita mulai marah, menjadi masam, dan menyerah. Namun, mengikuti mode dan menyelesaikan semua masalah dengan mengisi kembali cadangan energi juga merupakan tindakan bodoh. Kita memerlukan keseimbangan, keseimbangan yang sama yang menjadikan tata letak ini berada di tengah-tengah kepentingannya (lebih penting dari psikologi dan sosiologi, namun kurang penting dibandingkan ideologi dan nasib).
Tipe temperamen manusia dirancang untuk memberikan jawaban atas dua pertanyaan utama: pertama, di mana, dalam elemen apa (alam, ruang, biofield, informasi) tanda-tanda tertentu mendapatkan kekuatan? Dan kedua, bagaimana tanda-tanda memandang dunia: terang dan gembira atau gelap dan jelek?
Nama-nama klasik temperamen ada dalam korespondensi berikut: optimis alami - optimis, optimis kosmik - apatis, tanda-tanda dramatis - mudah tersinggung, tanda-tanda skeptis - melankolis.
Optimis alami (Babi Hutan, Kuda, Kerbau). Karena kita adalah orang yang optimis secara alami, maka Kuda, Babi Hutan, dan Banteng perlu mengambil energinya langsung dari alam, berenang di sungai, danau, dan laut, berjalan melintasi padang rumput, hutan, dan gurun, mendaki gunung, terjun ke dalam jurang, melintasi meridian dan paralel.
Tentu saja, setiap orang bebas menemukan kekhususan pribadinya - bagi sebagian orang hutan memberi lebih banyak energi, bagi sebagian lainnya laut. Yang paling penting adalah memisahkan lalat dari irisan daging. Bukan laut sebagai tempat berkomunikasi dengan manusia, melainkan laut itu sendiri, sebisa mungkin dibersihkan dari manusia. Selain itu, jalan-jalan ke hutan tidak boleh bertujuan untuk piknik bersama rekan kerja, melainkan berkomunikasi dengan hutan.
Selain itu, sangat penting bahwa alam memiliki spektral yang murni, bau yang bersih, pemandangan alam yang tidak tercemar, rasa mata air, suara angin tanpa campuran kebisingan industri, dan sebagainya. Persepsi inilah yang akan mengembalikan ingatan seseorang pada keadaan primitif. Oleh karena itu, dalam keadaan darurat ketika energi habis, kita perlu menjadi liar untuk sementara waktu, menjadi goblin, duyung, atau manusia salju.
Apakah ini berarti orang-orang optimis alami harus hidup secara eksklusif di alam? Sama sekali tidak. Sebuah mobil tidak duduk di pompa bensin sepanjang hari. Saya mengisi bahan bakar dan melanjutkan perjalanan. Demikian pula, orang yang optimis alami harus beralih ke alam tepat ketika baterai hampir habis dan tiba waktunya untuk mengisi ulang.
Peran orang-orang optimis alami dalam piramida energi umat manusia sangatlah besar: mengambil energi di tempat yang berlimpah (matahari terbenam, matahari terbit, ombak laut, suara hujan, gemerisik dedaunan...), orang-orang optimis akan memberikan energi kepada para dramawan, yang, pada gilirannya, akan “memberi makan” orang-orang skeptis yang akan menciptakan landasan bagi keberadaan kosmis.
Warna-warna yang digunakan oleh orang-orang optimis untuk melukiskan dunia adalah yang paling menyenangkan. Ada hal spesifiknya: Kuda paling mudah mengekspresikan kecintaannya terhadap kehidupan dalam buku untuk anak-anak dan karya musik, bagi Banteng energinya mengalir paling kuat dari lukisan, dan Babi sangat ceria dalam film (kebanyakan aktor, tetapi juga sutradara).
Dan, tentu saja, orang-orang optimis alami adalah pendukung paling bersemangat dari cara hidup alami, serta pendukung utama alam dan pemandu di sekitarnya.
Selama bertahun-tahun, “The Travellers Club” dipimpin oleh Yuri Senkevich (Bull), “In the Animal World” dipandu oleh Vasily Peskov (Horse) untuk waktu yang sangat lama, dan kemudian Nikolai Drozdov (Bull) datang, yang mencium reptil paling mengerikan di layar. Namun Ivan Zatevakhin, pembawa acara “Dialog tentang Hewan” yang sangat informatif, lahir di tahun Babi.
Optimis kosmik (Harimau, Ayam, Naga). Optimisme kosmik terhadap pertanyaan utama - dari mana mendapatkan kekuatan? - menjawab dengan sangat samar - di luar angkasa. Tentu saja, kita tidak berbicara tentang ruang angkasa tempat roket terbang. Kita berbicara tentang dunia mimpi, ilusi, doa.
Ada yang bermeditasi, ada yang pergi ke gereja untuk berdoa, ada yang membutuhkan puisi tinggi untuk terhubung dengan kosmos, dan ada yang cukup berbaring di sofa dan tidur selama satu atau dua jam agar tubuh bisa memulihkan kekuatannya. lagi.
Apa yang sebenarnya kita ketahui tentang tidur, tentang mekanisme ajaib yang dalam hitungan menit mengembalikan kekuatan fisik, kesegaran pikiran, dan yang terpenting, antusiasme dan keinginan akan hal-hal baru dalam hitungan menit? Tidak banyak, yang jelas hanya ada sesuatu yang mirip dengan kain lembab dalam mekanisme tidur, menghapus banyak prasasti dari permukaan papan (korteks serebral), memberi ruang bagi informasi baru.
Jadi, jika energi alam mengalir ke dalam diri seseorang pada saat perasaannya seterbuka mungkin, maka energi kosmik akan masuk jika seseorang memutuskan hubungan sebanyak mungkin dari dunia luar dan beralih ke kosmos batin yang sama.
Pura dan rumah ibadah harus memenuhi syarat tersebut. Segala sesuatu di dalamnya harus anti-alami - bau yang asing bagi alam, suara aneh, cahaya tidak alami. Semakin tebal dinding candi, semakin mudah bagi kosmis untuk terhubung dengan jenis bahan bakarnya.
Pewarnaan dunia yang dihasilkan oleh para optimis kosmis cukup terang, namun tidak terlalu menggembirakan. Masih ada sesuatu yang ramping, lamban dan seperti jeli dalam teknik religius dan meditasi. Selain itu, energi kosmik bersifat asosial. Dia menyerukan pelepasan dari hiruk pikuk dunia. Misalnya, kehidupan duniawi kita adalah keadaan sementara, dan oleh karena itu apakah pantas untuk dikejutkan?
Selain manfaat keagamaan yang jelas, kaum optimis kosmis memiliki hasrat membara lainnya - filsafat. Immanuel Kant (Naga), Oswald Spengler (Naga), Georg Hegel (Harimau), Søren Kierkegaard (Ayam) ... Sentuhan filosofis hadir dalam segala hal yang dilakukan Harimau, Naga, dan Ayam Jantan. Itu sebabnya novel-novel mereka sangat membosankan, baik itu Ivan Turgenev (Tiger) atau Boris Pasternak (Tiger), Ronald Tolkien (Dragon) atau Anatole France (Dragon), William Faulkner (Rooster) atau Louis Aragon (Rooster). Itulah sebabnya musik mereka begitu megah dan menyedihkan, opera Richard Wagner (Rooster), simfoni Ludwig van Beethoven (Tiger) atau Sergei Rachmaninoff (Rooster).
Tanda-tanda dramatis (Ular, Tikus, Kambing). Masalah utama - di mana mendapatkan energi - mudah diselesaikan, karena ada begitu banyak "kulit" di mana energi komunikasi manusia yang memberi kehidupan terciprat. Ya, Anda membacanya dengan benar, kita akan berbicara tentang vampir, lintah tua yang baik hati yang menghisap darah jahat, serta penjahat yang mampu membuat seseorang mengeluarkan darah sepenuhnya.
Tidak di alam dan tidak di kapel, tetapi hanya dalam komunikasi manusia secara langsung tanda-tanda dramatis akan mendapatkan kembali kekuatan yang hilang, memperbaiki kesehatan mereka yang rusak, dan menambah warna pada pipi mereka.
Antoine de Saint-Exupéry mengatakannya dengan sangat baik: “Satu-satunya kemewahan sejati adalah kemewahan komunikasi manusia.” Dia tahu apa yang dia bicarakan, dia lahir di tahun Tikus. Jadi berkomunikasi dan berkomunikasi lagi, seperti yang diwariskan Saint-Exupéry. Tidak ada pengasingan, tidak ada kesendirian. Dan di hutan, dan di pegunungan, dan di kuil Tuhan, penulis drama hanya akan mencari komunikasi, suatu proses yang berhubungan dengan pertukaran emosional.
Untuk menghindari kebingungan dan pencampuran berbagai jenis bahan bakar, komunikasi dengan orang-orang perlu dilakukan bukan pada tingkat informasi, tetapi pada tingkat emosional. Kesadaran rasional harus dimatikan, dan kesadaran emosional harus dimaksimalkan.
Dalam kasus darurat, ketika diperlukan untuk mendapatkan energi dalam jumlah besar, teknik vampir khusus digunakan. Objek yang energinya berlebih harus dalam keadaan rileks dan damai, objek tersebut harus dipesona dan ditenangkan, mungkin diberi makan atau diberi minuman. Lalu ada serangan mendadak, semacam hinaan konyol (tusukan). Sebuah objek yang tidak berpengalaman pasti akan terbuka, meledak dari dalam dan mulai memancarkan energi komunikasi dalam aliran yang melimpah. Jangan menguap di sini - ambil energi dalam ember.
Pewarnaan dunia oleh sebagian besar dramawan ada dua – hitam yang sangat gelap selalu bergantian dengan sangat cemerlang. William Shakespeare (Tikus), misalnya, hidup dan bekerja tepat pada jadwal ini. Entah dia akan menulis “Macbeth” yang suram, atau sesuatu yang lucu, misalnya, “The Taming of the Shrew”, atau “Hamlet”, atau “Twelfth Night”. Pyotr Tchaikovsky (Tikus) menjalani hidupnya dalam musik yang sangat gelap dan sangat terang secara bergantian. Alexander Pushkin (Kambing) bertindak dengan nada yang sama, bergantian warna gelap dan cerah. Apalagi yang penting cat jarang tercampur dalam satu karya. Mungkin “Pesta di Saat Wabah”, yang merupakan slogan yang sangat sukses untuk tipe temperamen ini.
Dalam Ular, pergantian warna lebih jarang terjadi, biasanya hanya yang gelap yang digunakan (Fyodor Dostoevsky) atau hanya yang terang (Arkady Averchenko), namun Ular terhebat, Nikolai Gogol, masih mengganti terang dan gelap, menggantikan yang gembira, apa pun Anda mengatakan, nada “The Inspector General” atau “Marriages” dengan dunia suram “The Overcoat” atau absurdisme yang menakutkan dari “The Nose”.
Banyaknya Ular, Kambing atau Tikus di kalangan penyihir, dukun, paranormal, dan dokter seharusnya tidak membuat kita takut. Sementara lintah ini mengeluarkan darah buruk kepada kita, semuanya berjalan dengan baik, efek penyembuhan terlihat. Namun kontak jangka panjang dengan obat-obatan tersebut patut diwaspadai, karena seiring dengan energi “buruk”, energi “baik” juga akan mulai mengalir.
Tanda-tanda skeptis (Monyet, Kucing, Anjing). Paradoks kelompok energi ini adalah, di satu sisi, mereka pasif secara sosial dan tidak terlalu berpengaruh pada masalah spesifik manusia dan kekhawatiran orang-orang yang skeptis. Sebaliknya, orang yang skeptis dituntut untuk banyak berkomunikasi dengan masyarakat, karena sumber energinya adalah percakapan yang cerdas.
Oleh karena itu, perlu untuk berkomunikasi, tetapi cobalah untuk tidak membangkitkan topik-topik yang signifikan secara emosional dalam percakapan; perlu untuk mentransfer percakapan ke dalam arus utama penalaran mental teoretis, dengan tingkat abstraksi yang besar.
Sangat mudah untuk melihat bahwa untuk memuaskan rasa lapar energi tingkat rendah, Anda tidak memerlukan lawan bicara sama sekali; Anda dapat beralih ke buku pintar, berbicara (melalui buku) dengan para pemikir besar di masa lalu;
Tampaknya ini adalah tipe orang cerdas yang siap membaca buku dan percakapan cerdas. Faktanya, orang yang skeptis juga vampir, hanya saja lebih lembut dibandingkan dengan dramawan. Dengan percakapan mereka yang tak ada habisnya dan berlarut-larut, mereka menarik energi perhatian dari orang-orang, energi kekaguman terhadap pikiran si pembicara. Selain itu, pendekatan skeptis terhadap kehidupan harus menimbulkan pertentangan pada lawan bicaranya, keinginan untuk meyakinkan vampir yang merengek bahwa semuanya tidak terlalu buruk. Pada saat inilah aliran energi positif akan mengalir keluar dari orang tersebut, yang dengan senang hati akan dikunyah oleh orang yang skeptis.
Tampaknya vampirisme tipe skeptis tidak terlalu berbahaya. Memang benar, orang yang skeptis tidak akan menghabiskan banyak energi. Tapi vampirismenya sama sekali tidak memiliki efek penyembuhan (seperti para dramawan), jadi kerugiannya, meski kecil, tidak bisa dihindari.
Pewarnaan dunia oleh para skeptis cenderung ke arah warna abu-abu kecokelatan. Namun, Anda selalu bisa menghilangkan kebosanan dan kebodohan dengan bantuan lelucon yang bagus. Tidak ada yang membutuhkan lelucon lebih dari sekedar orang yang skeptis. Mereka adalah pelanggan utama komedi. Anda tidak dapat membangkitkan skeptis dengan drama, hanya dengan lelucon yang cerdas. Justru dengan dominasi tanda-tanda skeptis di kalangan penulis humor itulah yang dikaitkan dengan keyakinan bahwa semua komedian adalah orang-orang yang murung.
Beginilah cara seseorang bekerja - dia ingin tahu apa yang menantinya, apa yang ditakdirkan untuknya. Dan oleh karena itu, karena tidak dapat menolak, teori pernikahan tetap memutuskan untuk mengeluarkan bagian baru - tujuan pernikahan.
EMPAT PERNIKAHAN DAN SATU PENGECUALIAN
Sebelum berbicara tentang tujuan, saya ingin mengingatkan Anda bahwa horoskop struktural berbicara tentang empat jenis pernikahan dan satu pengecualian.
Pernikahan patriarki. Pasangan di dalamnya berumur satu tahun, atau selisih tahun lahirnya adalah kelipatan empat. Kedua pasangan harus berada dalam troika tanda yang sama: baik mereka berada di troika “Kuda, Harimau, Anjing”, atau di troika “Kucing, Kambing, Babi”, di troika “Ayam, Ular, Banteng”, dan akhirnya, pilihan itu mungkin
Pernikahan patriarki dalam trinitas “Tikus, Monyet, Naga”. Pengecualian: persatuan “Monyet - Tikus”.
Pernikahan romantis. Selisih tahun lahir suami-istri adalah kelipatan dua, tetapi bukan kelipatan empat. Jika salah satu pasangannya adalah Kuda, Anjing atau Harimau, maka pasangan lainnya berasal dari trio “Tikus, Monyet, Naga”. Dan jika salah satu pasangannya adalah Ayam, Ular atau Banteng, maka yang lainnya adalah Kambing, Kucing atau Babi Hutan. Pengecualian: Persatuan Kuda - Tikus; Kambing - Ular; Ayam Jago - Kucing.
Pernikahan yang setara. Di sini perhitungan aritmatika tidak mudah dilakukan. Jika salah satu pasangannya adalah Kuda, Harimau atau Anjing, maka pasangan lainnya berasal dari trio “Ayam, Ular, Banteng”. Jika salah satu pasangannya adalah Tikus, Monyet, Naga, maka yang lainnya berasal dari trio “Kucing, Babi Hutan, Kambing”. Ada banyak pengecualian: Harimau - Banteng, Anjing - Banteng, Anjing - Ayam, Kucing - Naga, Babi Hutan - Naga.
Pernikahan rohani. Kita dapat mengatakan bahwa inilah semua kombinasi yang tersisa. Jika salah satu pasangannya adalah Kuda, Harimau, Anjing, maka pasangan lainnya adalah Kucing, Babi Hutan, atau Kambing. Jika salah satu pasangannya adalah Tikus, Monyet, Naga, maka yang lainnya tentu adalah Banteng, Ayam, atau Ular. Pengecualian: Harimau - Kambing, Kuda - Babi Hutan, Ular - Monyet.
Pernikahan vektor sebenarnya bukanlah sebuah pernikahan, melainkan semacam aksi magis dengan skenario yang tidak dapat diprediksi. Semua pengecualian di atas dikumpulkan dalam kesatuan vektor: Kuda - Tikus, Tikus - Monyet, Monyet - Ular, Ular - Kambing, Kambing - Harimau, Harimau - Banteng, Banteng - Anjing, Anjing - Ayam, Ayam - Kucing, Kucing - Naga, Naga - Babi Hutan, Babi Hutan - Kuda. Artinya, tanda-tanda yang berada dalam hubungan “tuan-pelayan” satu sama lain.
BERKAT ORANG TUA
Maksud dari tujuan perkawinan ini adalah agar anak meniru perkawinan orang tuanya1. Ya, seorang anak, setelah dewasa, berusaha mengulangi hubungan orang tuanya, mereproduksi suasana di mana ia tumbuh, menjadi dewasa, dan menjadi pribadi.
Dengan demikian, seorang anak yang tumbuh dalam perkawinan patriarki, jika mempunyai kenangan indah, secara sadar atau tidak sadar akan berusaha mengulangi perkawinan orang tuanya. Mekanisme lain juga mungkin terjadi: dalam perkawinan patriarki, seseorang bertipe khusus dibesarkan, ekonomis, ceria, sederhana, penyayang anak, sahabat hewan dan tumbuhan. Dia secara tidak sadar akan tertarik pada pernikahan patriarki.
Demikian pula: seorang anak yang dibesarkan oleh pasangan dari pernikahan romantis akan tumbuh menjadi seorang pemimpi, seorang yang romantis, sopan jika dia masih muda, atau, oleh karena itu, seorang gadis yang sangat lembut dan fana. Ini adalah jalan langsung menuju pernikahan romantis.
Melanjutkan gagasan yang diungkapkan, kami mencatat bahwa seorang anak yang dibesarkan dalam pernikahan spiritual yang sukses dan terpenuhi pasti akan bermimpi untuk menciptakan kembali lingkungan spiritual dalam keluarganya. Oleh karena itu, hal terbaik baginya adalah menikah secara rohani.
Tidak ditemukan hubungan antara perkawinan vektor orang tua dan perkawinan anak. Oleh karena itu, kita dapat berasumsi bahwa anak hasil perkawinan vektor mempunyai takdir perkawinan yang bebas.
Saya ingin mengingatkan sekali lagi bagaimana tujuan pernikahan dapat dihitung secara hitung. Pertama-tama, jenis perkawinan ditentukan oleh tahun lahir (tanda-tanda) ayah dan ibu. Berdasarkan hal ini, tanda yang diharapkan dari pasangan “dihitung”. Izinkan saya juga mengingatkan Anda bahwa tanda yang diperoleh dengan cara ini mungkin tidak sesuai dengan tanda ayah atau tanda ibu.
Misalnya, jika orang tua memiliki perkawinan patriarki Kuda - Anjing, dan anak perempuannya lahir di tahun Naga, maka dia ditakdirkan untuk menjadi pasangan patriarki dari tanda Tikus, Naga, atau Monyet, dengan sedikit keuntungan dari tanda-tanda tersebut. Tikus.
Jika pernikahan orang tua tidak berhasil, maka tidak ada gunanya berharap terlalu banyak dari nasib anak perempuan ini.
OEDIPUS KOMPLEKS
Bagi banyak gadis, seorang ayah adalah pria idaman, dan mereka memimpikan seorang suami yang seperti ayah mereka. Demikian pula, seorang anak laki-laki dapat mentransfer kecintaannya pada gambaran ibunya ke dalam gambaran imajiner calon pengantinnya.
Sangat mudah untuk menghitung tujuan ini. Bagi anak perempuan, suaminya harus mempunyai sifat bapaknya; mempelai wanita harus mempunyai tanda tahun lahir ibu mempelai pria. Namun selain satu tanda utama, disebutkan satu atau dua tanda dari trinitas ideologis yang sama, karena untuk perkawinan tanda-tanda tersebut identik.
Jadi, jika sang ayah adalah perwakilan troika “Kuda - Harimau - Anjing” yang bijak dan berkemauan keras, maka calon suami anak perempuan tersebut akan mengulangi citranya jika ia mewakili salah satu dari tiga tanda yang ditunjukkan. Tentu saja, pilihan vektor tidak dihitung.
Dengan cara yang sama, ayah yang penuh kasih dan misterius dari trio “Tikus-Naga-Monyet” dapat digantikan di hati seorang wanita oleh suami yang memiliki salah satu dari tiga tanda tersebut, dan bukan hanya tanda dari sang ayah.
Situasi yang sama terjadi dengan tanda-tanda pertarungan dan keberanian dari tiga "Ayam - Ular - Banteng". Suaminya bisa salah satu dari ketiganya.
Akhirnya, pria cantik dan harmonis, terpelajar dan praktis dari troika “Kucing - Babi Hutan - Kambing” sepenuhnya dapat dipertukarkan dalam kesadaran dan alam bawah sadar seorang gadis yang telah menjadi pengantin.
Situasinya sangat mirip dengan para remaja putra yang berubah menjadi suami. Citra seorang ibu, yang terjebak di korteks dan subkorteks sejak hari-hari pertama kehidupannya, selalu bersama mereka. Disadari atau tidak, mereka akan selalu membandingkan calon pengantin (istri) dengan ibunya. Dan bukan dengan masa sekarang, tapi dengan masa lalu, dari kenangan masa kecil. Ibunya sudah berubah, tapi tandanya tetap sama.
Jadi, jika sang ibu adalah perwakilan troika “Kuda - Anjing - Harimau” yang cerdas, suka berkelahi, dan gigih, maka sang anak akan mencari sifat yang sama pada calon hati dan tangannya.
Perilaku pria yang sejak kecil terpesona oleh kecantikan ibu mereka dari trio “Naga - Monyet - Tikus” serupa: mereka pasti akan menyukai perwakilan dari salah satu dari tiga tanda ini.
Jika ibumu telah merawatmu sejak masa kanak-kanak dan mencintaimu seperti yang dapat dilakukan oleh wanita yang sangat kuat dan penuh kasih dari trinitas “Ayam - Ular - Banteng”, maka kamu pasti akan mencari cinta dan perhatian pada tingkat itu, dan oleh karena itu kamu akan tertarik pada salah satu dari tiga tanda yang ditunjukkan.
Terakhir, jika kesaktian dan ilmu gaib para wanita troika “Kambing - Kucing - Babi Hutan” merasuk ke dalam jiwa sejak kecil, lalu ke mana harus mencari istri jika bukan di antara perwakilan ketiga tanda tersebut.
Semakin kuat tujuan tersebut, semakin kuat pula keterikatan seorang anak perempuan dengan ayahnya atau seorang anak laki-laki dengan ibunya. Jika anak perempuan lebih dekat dengan ibu daripada dengan ayah, dan anak laki-laki bersahabat dengan ayah, dan tidak dengan ibu, maka tujuan ini tidak akan berhasil sama sekali.
KONTRAS USIA
Cukup banyak yang telah ditulis tentang teori usia horoskop struktural, yang baru-baru ini disebut horoskop usia Tiongkok di banyak publikasi (tentu saja, bukan di “Ilmu Pengetahuan dan Agama”) (saya bersumpah saya bukan orang Tionghoa), termasuk dalam “Sains dan agama.” Namun ketika berbicara tentang tujuan pernikahan, kita perlu mengulangi beberapa gagasan.
Pernikahan di usia Tikus (17 - 24) tentu menjadi sebuah kesalahan baik bagi pria maupun wanita. Ini lebih merupakan usia berkencan daripada keinginan nyata untuk hidup bersama. Jika Anda benar-benar tak tertahankan, tentu saja Anda tertarik pada pernikahan romantis - dengan ilusi, ketidaksesuaian, dan cinta terhadap hal yang berlawanan.
Usia Babi (24 - 31) lebih cocok untuk menikah, namun tidak membatalkan orientasi terhadap pernikahan romantis. Seperti sebelumnya, hidup bersama antara seorang pria dan seorang wanita digambarkan secara ideal; kehidupan disajikan sebagai rangkaian hiburan dan pesta, mengunjungi dan menerima tamu. Di sini keinginannya bukan pada kualitas kehidupan keluarga yang sebenarnya, melainkan pada keindahan (atau kecantikannya). Di usia ini, jalan-jalan atau berdansa bersama mungkin lebih penting dibandingkan masalah rumah tangga.
Usia Anjing (31 - 40) ideal untuk menikah, tetapi tidak untuk semua orang, tetapi untuk yang patriarki. Pada seorang wanita, dalam bentuk yang tajam, pada pria, naluri prokreasi sedikit lebih lemah. Saya tertarik secara khusus pada pertanian dan kehidupan sehari-hari; saya ingin membeli rumah musim panas dan memelihara ternak. Semua ini, saling terkait dan harmonis, memunculkan stereotip persatuan patriarki.
Usia Ular (40 - 55) menjungkirbalikkan semua gagasan sebelumnya tentang pernikahan. Seorang pria yang berada dalam “krisis paruh baya” yang mengerikan dan mengerikan kehilangan keinginan sebelumnya, panik, dan melemparkan dirinya ke dalam segala macam masalah. Kadang-kadang dia meninggalkan pernikahannya, kadang-kadang dia tetap tinggal, tetapi kehilangan minat sebelumnya terhadap rumah tangga dan anak-anak. Dan terkadang dia mengalami depresi. Sebaliknya, seorang wanita berkembang, memperoleh kemauan dan kemandirian, mengibarkan dan mengibarkan panji-panji kekuasaannya. Setidaknya di keluargaku.
Terjadi rokade yang terkenal kejam: suami menyerahkan kekuasaan kepada istrinya. Namun, di mana dan kapan kekuasaan diserahkan secara sukarela? Tentu saja, pertarungan dan pertarungan terjadi dan kompetisi dimulai. Laki-laki berusaha membuktikan bahwa dirinya masih cukup maskulin, dan perempuan berusaha menunjukkan bahwa kekuatan barunya bukanlah ilusi, melainkan kenyataan. Dan ini sudah merupakan tanda-tanda pernikahan yang setara, dengan daya saingnya, dorongan kariernya, dan semakin parahnya masalah seksual.
Menjelang akhir zaman Ular dan di zaman Naga (55 - 70), cinta murni kembali berkobar di hati wanita dan khususnya pria. Dia sudah kehilangan aksen seksualnya yang dulu, spiritual dan luhur. Akhirnya, karena lelah berkelahi dan bersaing, seorang pria dan seorang wanita hanya bisa berbincang. Ternyata mereka tidak punya waktu untuk berbicara. Entah tarian dan tamu, lalu anak-anak dan rumah tangga, lalu saling klaim dan keluhan. Maka mereka menunggu, waktunya telah tiba untuk komunikasi sejati antara mereka yang menciptakan dan berjuang, dan mereka yang beriman dan menunggu. Tentu saja kita berbicara tentang pernikahan rohani.
Seperti yang mereka katakan, semuanya jelas, tetapi untuk berjaga-jaga, mari kita perjelas: sebelum usia 31 tahun seseorang ditakdirkan untuk memasuki pernikahan romantis, dari usia 31 hingga 40 tahun seseorang ditakdirkan untuk memasuki pernikahan patriarki, setelah 40 tahun - ke dalam pernikahan yang setara, dan setelah itu - hanya menjadi pernikahan spiritual.
Ini adalah satu-satunya tujuan yang berubah seiring bertambahnya usia dan tidak menimbulkan perselisihan antar tujuan dengan rekomendasi yang jelas. Ia juga meramalkan kepada seseorang saat-saat melemahnya dan menguatnya pernikahannya. Hal ini sangat penting ketika seseorang ragu-ragu di antara beberapa tujuan dan hanya menunggu usia berikutnya untuk memutuskan sesuatu.
TUGAS PROFESIONAL
Fakta bahwa perkawinan dan profesi adalah saudara kembar hampir tidak perlu dibuktikan. Apa penyebabnya dan apa akibatnya sangat sulit ditentukan. Seseorang yang berada dalam perkawinan patriarki pasti tertarik pada buruh tani, alam, bekerja dengan hewan dan tumbuhan. Namun, hubungan terbalik juga berlaku: petani asli memiliki jalur langsung menuju persatuan patriarki, karena pembagian kerja merupakan ciri dari perkawinan ini, perbedaan antara urusan perempuan dan laki-laki, waktu kontak langsung yang singkat - semua ini diambil dari cara hidup petani.
Demikian pula, pernikahan yang setara mencondongkan seseorang ke arah karier - politik, ilmiah, atau finansial, tidak masalah. Tetapi situasi sebaliknya juga berhasil: seseorang yang cenderung pada kehidupan karier akan merasa jauh lebih nyaman dalam pernikahan yang setara, di mana ia akan memperoleh kekuatan tambahan, kegembiraan, dan agresivitas yang diperlukan untuk berkarir.
Persatuan romantis meluruskan bahu pria, membuatnya lebih berani. Sebaliknya, pernikahan romantis membuat wanita menjadi lembut, anggun, seolah ditenun dari segala sesuatu yang berwarna merah muda, transparan, dan lembut. Dan di sini hukum sebaliknya juga berlaku: pria dengan profesi maskulin, pria militer, pelaut, atlet tertarik pada persatuan romantis. Wanita yang sejak kecil semakin memperhatikan penampilan, fashion, keanggunan, dll. juga tertarik pada persatuan romantis.
Demikian pula, identitas dibangun antara profesi kreatif dan pernikahan spiritual. Perkawinan yang demikian itu sendiri membangkitkan kemampuan kreatif dalam diri seseorang, namun kreativitas itu sendiri menggerakkan seseorang menuju pernikahan yang rohani, karena penciptalah yang ingin berekspresi, bersuara. Dan di mana lagi harus bersuara, jika bukan dalam pernikahan rohani?
Jadi sangat mudah untuk memahami siapa yang ditakdirkan untuk pernikahan seperti apa: untuk militer - romantis, untuk karir dan pengusaha - setara, untuk petani dan pertapa - patriarki, untuk pencipta - spiritual.
HOROSKOP Yang Mulia
Walaupun tujuan-tujuan ini sudah jelas, namun hal tersebut tidaklah cukup. Ada juga tujuan tersembunyi dalam horoskop seseorang. Dan meskipun takdir ini tidak memiliki hak lebih dari yang lain, ini lebih menarik karena memungkinkan Anda untuk melihat nasib pernikahan orang-orang hebat di dunia ini.
Tanda tahunan calon pasangan dicatat dalam horoskop orang tersebut dalam bentuk tanda zodiak. Jika Anda seorang Capricorn, maka Anda diberi pasangan yang lahir di tahun Ayam. Jika Anda seorang Aquarius, maka Anda ditakdirkan untuk menjadi Anjing. Dan seterusnya: Pisces - Babi Hutan, Aries - Tikus, Taurus - Banteng; Saat memilih pasangan, Gemini harus memperhatikan Macan, Cancer pada Kucing, Leo pada Naga. Tanda-tanda musim gugur tertarik pada tanda-tanda kasih sayang. Virgo butuh Ular, Libra butuh Kuda, Scorpio butuh Kambing. Monyet cocok untuk Sagitarius dalam pernikahan. Penggantian dimungkinkan dalam troika ideologis, jika tidak
Kombinasi vektor lahir atau tidak hilang.
Bagi teori pernikahan yang tidak berubah selama 12 tahun, ini adalah sebuah revolusi. Dan seperti biasa, bagian paling sensasional dari revolusi ini adalah cincin vektor. Kini ternyata seseorang dengan vektor internal mungkin tidak takut dengan pernikahan vektor. Sayangnya, harus saya akui, khususnya bagi pemilik fanatik vektor api internal, perkawinan vektor (dalam posisi sebagai pelayan) bahkan akan bermanfaat.
Sekarang saatnya mencoba amandemen teoretis terbaru terhadap pernikahan paling terkenal.
Meskipun penyair itu memperingatkan: "Sebaiknya kita diam tentang apa yang sudah dekat," saya tetap mencatat bahwa dua politisi paling populer saat ini - Presiden Putin dan Walikota Luzhkov - pasti telah memenuhi takdir pernikahan mereka.
V.V. Putin (Naga, Libra) memiliki pernikahan romantis (tanda istrinya adalah Anjing), Yu.M. Luzhkov (Tikus, Virgo) memiliki pernikahan spiritual (tanda istrinya adalah Ular).
Tetapi bagi Bill Clinton (Anjing, Leo), horoskop menunjukkan pernikahan romantis, tetapi dia berakhir dengan pernikahan spiritual (Hilary - Babi) dan tidak menjaganya pada tingkat yang tepat.
Sekarang mari kita beralih ke kaisar dan permaisuri. Paul I (Anjing, Libra) seharusnya menetap dalam patriarki, tetapi dua kali dalam pernikahan spiritual. Namun, ada juga persahabatan jangka panjangnya yang luar biasa dengan Ekaterina Nelidova (Kuda), yang mengisi kekosongan dalam hidupnya.
Pernikahan patriarki ditujukan untuk Elizaveta Petrovna (Bull, Capricorn), dan persatuannya dengan Razumovsky (Bull) harmonis dalam hal ini.
Peter I (Tikus, Gemini) seharusnya memiliki pernikahan romantis menurut horoskopnya. Raja ini benar-benar romantis - seluruh hidupnya membicarakan hal ini. Namun, pernikahannya bersifat patriarki, karena Catherine lahir di tahun Tikus.
Ketika Anda mengetahui nasib para penyair dan penulis, Anda sekali lagi yakin bahwa urusan pernikahan mereka tidak terlalu baik. Nikolai Gumilyov (Anjing, Aries) adalah seorang yang romantis berdasarkan horoskop, seorang yang romantis dalam cara hidupnya, tetapi alih-alih pernikahan romantis, ia malah berakhir di pernikahan vektor. Istrinya Anna Akhmatova (Sapi, Kanker) juga memiliki horoskop romantis, namun di masa depan ia memiliki persatuan romantis.
Penyair Vladislav Khodasevich (Anjing, Gemini) ditakdirkan untuk pernikahan patriarki, di mana dia tetap tinggal. Tapi kehidupan seperti itu terasa membosankan baginya, dan dia juga berakhir dalam persatuan vektor - dengan Nina Berberova (Bull). Itu tidak berakhir dengan baik.
Penyair romantis Nikolai Zabolotsky (Kucing, Taurus) hidup selama bertahun-tahun dalam pernikahan patriarki. Dan persatuan ini tidak berhasil baginya.
Nasib romantis lainnya, Vladimir Mayakovsky (Ular, Kanker), bisa saja lebih sejahtera. Inspirasinya adalah menjadi wanita Kucing. Dan dia menemukannya - ini, tentu saja, Lilya Brik. Tapi dia tidak bisa memenuhi peran ini; penyair itu melemparkan dirinya ke dalam kubangan nafsu vektor, yang mungkin telah menghancurkannya.
Mikhail Bulgakov (Kucing, Taurus) yang romantis dan hebat, setelah beberapa persatuan yang gagal, masih menemukan takdirnya - tepatnya dalam pernikahan romantis, sepenuhnya sesuai dengan tujuan horoskop. Persatuan ini membantunya baik dalam kehidupan maupun dalam pekerjaannya. Semuanya menjadi harmonis. Pria itu menemukan dirinya sendiri, dan kita semua menemukan novel briliannya.
Ada kalanya seseorang merindukan takdirnya. Sergei Yesenin (Kambing, Libra) seharusnya menikah dengan seekor Kuda. Inilah tepatnya tanda Zinaida Reich. Namun mereka gagal menyelamatkan pernikahan tersebut. Reich menikah dengan reformis teater Vsevolod Meyerhold (Anjing, Aquarius) - dan pernikahan ini, sesuai dengan horoskop, benar-benar harmonis.
Titan roh Leo Tolstoy (Tikus, Virgo) ditakdirkan untuk pernikahan spiritual, tetapi menjalani seluruh hidupnya dalam pernikahan patriarki. Mungkin itu sebabnya ada begitu banyak pergolakan dalam hidupnya. Horoskop (dan inilah inti kepribadian) meminta satu hal, pernikahan menuntut hal lain.
Pernikahan Kirkorov (Kambing) dan Pugacheva (Banteng), yang membuat kagum banyak orang, ternyata tercatat dalam horoskop penyanyi populer itu, karena ia juga seorang Taurus.
Teori ini memungkinkan pemilik apa yang disebut vektor internal versi apa pun dalam hidup mereka. Pushkin (Kambing, Gemini) memilih pernikahan yang setara dan bahagia karenanya. Osip Mandelstam (Kucing, Capricorn) memilih pernikahan patriarki. Dostoevsky (Ular, Scorpio), seperti Pushkin, hidup dan bekerja dalam pernikahan yang setara. Karl Marx (Tifus, Taurus) memilih persatuan patriarki. Namun seperti yang telah dikatakan, perkawinan vektor bukanlah hal asing bagi orang-orang ini. Maria Mironova (Anjing, Capricorn) menjalani hidupnya dalam pernikahan seperti itu (Menaker - Kerbau). Di tengah badai, pemain tenis hebat Andre Agassi (Anjing, Taurus), yang menghubungkan nasibnya dengan Steffi Graf (Ayam), mencari kedamaian.
Mari kita simpulkan kesimpulan yang mengecewakan ini: setiap orang setidaknya memiliki lima tujuan pernikahan. Ada baiknya jika semuanya bertepatan (ada banyak kasus seperti itu), tetapi bagaimana jika tujuan pasangan sama sekali berbeda? Bukankah ini alasan kegagalan pernikahan, perceraian, dan poligami?
(istri, nyonya, persahabatan dengan layanan, dll.) Atau inilah masalahnya: seseorang hidup, mendengarkan hatinya dengan cermat, nasib, dan akhirnya menemukan satu-satunya dan yang dicintai, ditakdirkan untuknya dalam segala hal (profesional dan kecocokan usia, cinta, dll.) .d.). Ini adalah momen yang tampaknya membahagiakan, dan kemudian ternyata dia (dia - dia) tidak ditakdirkan untuknya, baik oleh ayah, atau oleh orang tua, atau menurut horoskop, fondasi yang goyah menghilang dari bawah kakinya, pernikahan tergantung pada a benang. Tentu saja, banyak situasi serupa yang dapat disebutkan.
Saya tidak ingin mengakhiri cerita tentang tujuan pernikahan ini. Saya ingin cerita itu dianggap oleh pembaca sebagai awal percakapan. Saya akan dengan senang hati menanggapi upaya Anda untuk menganalisis tujuan pernikahan Anda, keberhasilan dan kegagalan Anda.
Kata pengantar
Dalam buku ini, untuk pertama kalinya dalam praktiknya, penulis mencoba melihat masalah cinta tidak hanya dari sudut pandang perempuan, tetapi juga dari sudut pandang laki-laki. Biasanya hanya versi perempuan yang ditulis, yaitu, salah satu dari 144 kemungkinan (12 tanda perempuan dikalikan 12 laki-laki) persatuan dicari melalui tanda perempuan dan, pada kenyataannya, dijelaskan dari sudut pandang perempuan. Sekarang ada versi pria. Mulai saat ini, seorang pria tidak perlu lagi mencari gambaran persatuannya melalui tanda wanitanya.
Dengan demikian, buku tersebut memuat 288 uraian tentang berbagai perkawinan, sehingga setiap perkawinan diuraikan dua kali, yaitu dari pihak perempuan dan dari pihak laki-laki. Dalam deskripsi perempuan, untuk kejelasan, lebih banyak perhatian diberikan pada contoh visual (dari film); Dalam deskripsi laki-laki, lebih banyak perhatian diberikan pada teori, karena prinsip abstrak tertentu lebih penting bagi laki-laki daripada gambaran visual.
Bagaimanapun, masuk akal untuk membaca deskripsi persatuan Anda baik dari sudut pandang pria maupun wanita. Namun sayangnya, ini tidak cukup. Penting untuk membaca penggalan bagian teoretis yang menggambarkan persatuan di mana Anda berada (Patriarkal, Romantis, Setara, Spiritual, Vektor). Perhatian khusus harus diberikan pada apa yang disebut Perintah, yang berisi instruksi rinci dan ketat mengenai strategi perilaku.
DAFTAR TANDA TAHUNAN
TABEL TANDA ZODIAK
Teori cinta
Untuk memahami cinta dan interaksi perkawinan antara pria dan wanita, cukup diketahui saja struktur ideologi, membagi 12 tanda horoskop tahunan menjadi empat kembar tiga. Intinya adalah di struktur ideologi tanda-tanda pria dan wanita pada dasarnya berbeda satu sama lain. Memahami perbedaan ini memungkinkan untuk memulai proses penetrasi literal satu sama lain, yang pada akhirnya mengarah pada persatuan cinta sejati untuk entitas baru, memungkinkan seseorang untuk menghitung Horoskop Struktural.
Perlu diketahui bahwa tanda-tandanya tidak sepenuhnya berbeda, tetapi hanya sebagian saja. Yang disebut atribut eksternal, lingkup tanda linguistik adalah sama, hanya penyebutnya, yaitu jenis pemikiran, yang berbeda. Terlebih lagi, tipe pemikiran laki-laki sesuai dengan makna atributif dari tanda tersebut, namun perempuan tidak.
Tanda-tanda pria
Harimau, Anjing, Kuda- ini adalah tanda-tanda Kehendak. Kehendak mereka hadir baik pada tingkat manifestasi eksternal - penampilan yang mempesona, suara, perilaku angkuh, dan pada tingkat pemikiran - perencanaan strategis, proses pengambilan keputusan yang panjang dan pada saat yang sama keinginan yang kuat untuk memenuhi keputusan tersebut.
Ayam, Ular, Banteng- ini adalah tanda-tanda Logika. Mereka tahu cara berhitung, tahu cara membuat rencana, meski terkadang terlalu skematis. Ini adalah tanda-tanda perkelahian, sombong, dengan reaksi yang baik.
Kucing, Kambing dan Babi Hutan– ini adalah tanda-tanda Realistis. Keuntungan utama mereka adalah kemampuan untuk mengandalkan pengalaman hidup, pengalaman mereka sendiri dan orang lain. Orang yang jeli dan seimbang secara internal, mereka memiliki persepsi estetika tentang dunia.
Tikus, Monyet, Naga– Tanda mistik, tanda Cinta. Mistisisme mereka, pertama-tama, adalah keengganan untuk mengandalkan logika formal dan pengalaman hidup. Oleh karena itu, tanda-tanda mistik diberikan kepada orang-orang yang paling tidak memihak yang hanya akan percaya pada apa yang mereka uji sendiri. Sisi lain dari empirisme korosif tersebut adalah terobosan ke dalam dunia mistik mimpi, penglihatan dan halusinasi.
Tanda-tanda wanita
Harimau, Anjing dan Kuda secara lahiriah mereka menunjukkan Kehendak yang sama dengan tanda-tanda laki-laki, tanda-tanda kekuatan yang sama dalam suara, postur, dan tatapan mereka. Kenyataannya, mereka memiliki pemikiran logis, persis sama dengan pemikiran orang-orang yang memiliki tanda-tanda logis...
Ayam, Ular, Banteng menunjukkan kualitas yang berlawanan dengan laki-laki dari tanda-tanda mereka. Secara lahiriah, mereka sama militan dan kerasnya dengan laki-laki, namun tipe pemikiran mereka berkemauan keras, itulah sebabnya mereka mampu memerintah, mengatur, dan bertanggung jawab atas kehidupan sekelompok besar orang.
Kucing, Kambing dan Babi Hutan. Secara lahiriah, ketenangan dan kontemplasi sama seperti yang dimiliki pria. Faktanya, ada kemauan mistik yang kuat, pemahaman mistik tentang kebenaran, namun kurangnya pemahaman terhadap realitas kehidupan.
Tikus, Monyet, Naga- di sini semuanya sebaliknya: secara lahiriah - pemborosan, hampir gila, pada kenyataannya - pikiran realistis yang kuat, selera yang luar biasa, proporsi, gaya, dll.
Hanya ada satu langkah tersisa menuju teori interaksi cinta. Persatuan-persatuan yang menyatukan bidang kebahasaan (cara hidup) adalah kesatuan-kesatuan sehari-hari, dengan keutamaan pada sisi luar kehidupan.
Persatuan-persatuan yang mempunyai jenis-jenis pemikiran yang sama adalah kesatuan-kesatuan mental, kesatuan-kesatuan intelektual, kesatuan-kesatuan perjuangan dan persaingan.
TABEL JENIS PERKAWINAN
Arti angka:
1 – Pernikahan patriarki, bersarang, sehari-hari.
2 – Pernikahan yang setara, intelektual, dan kompetitif.
3 – Pernikahan yang romantis, puitis, dan agung.
4 – Pernikahan spiritual, internal, tanpa akhir.
Tersembunyi di bawah tanda “O” adalah Pernikahan Vektor.
Jenis persatuan ketiga adalah Romantis, yang di dalamnya terdapat tanda-tanda dengan jenis atribut yang berlawanan (misalnya kombinasi kemauan dan mistisisme, logika dan kontemplasi).
Jenis persatuan keempat adalah yang paling sulit - Spiritual. Di sini yang dimaksud bukan jenis-jenis sifat yang saling bertentangan, melainkan jenis-jenis pemikiran...
Persatuan vektor. ketidakpastian
Cincin vektor adalah dongeng, mitos, lagu, sangat mistis dan misterius, tetapi pada saat yang sama merupakan kenyataan paling kasar dan paling kejam, yang darinya seseorang tidak dapat melindungi diri dari pembicaraan tentang ketidakpercayaan pada horoskop.
Jadi, cincin Vektor. Kami akan mengumumkan, seperti yang mereka katakan, seluruh daftar karakter. Tikus - Monyet, Monyet - Ular, Ular - Kambing, Kambing - Harimau, Harimau - Banteng, Banteng - Anjing, Anjing - Ayam, Ayam - Kucing, Kucing - Naga, Naga - Babi Hutan, Babi Hutan - Kuda, Kuda - Tikus. Posisi rambu-rambu tersebut tidak setara. Di setiap pasangan yang terdaftar, Servant berada di posisi pertama, Master di posisi kedua.
TABEL: MASTER VEKTOR, PELAYANAN VEKTOR
Jika kita mencoba menjelaskan secara kasar, dengan menggunakan konsep yang berlaku umum, apa yang terjadi ketika tetangga Vektor bersentuhan, ternyata hubungan Vektor itu seperti kunci utama yang membuka medan perlindungan seseorang. Dalam kasus lain, Anda perlu menemukan kuncinya untuk waktu yang lama atau mencoba membujuknya secara pribadi untuk memberi Anda kunci hatinya, jiwanya, tubuhnya, dll. Kontak vektor seperti pembobolan, lubang di dinding, dan terkadang kehancuran total atap di atas kepala Anda.
Dalam situasi saat ini (setelah terbukanya sistem perlindungan manusia), tampaknya ada banyak keuntungan - kontak yang terjalin dengan cepat, perasaan nyaman yang lengkap, kemungkinan gairah yang paling panas secara bersamaan, saling pengertian spiritual, dan koordinasi intelektual. Namun, euforia cinta musim panas segera berakhir, dan musim dingin kehidupan nyata dimulai. Di sinilah ternyata daya tahan tubuh seseorang hancur, saraf seseorang menjadi tidak seimbang sama sekali, seseorang menjadi terlalu agresif, dan seseorang terputus dari kehidupan dan berkeliaran seolah-olah terhipnotis.
Rumusan umum menyatakan bahwa Servant di Vector Union terdegradasi, dan Master kehilangan hati nuraninya (menjadi kasar). Faktanya, ada banyak pilihan - Hamba bisa menjadi histeris, eksentrik, sementara Tuan akan dipaksa untuk menjaga Hamba seperti pengasuh, dll.
Secara umum, Serikat Vektor sangat beragam dalam skenarionya. Skenario yang paling umum adalah ketika dua orang tidak dapat berpisah untuk waktu yang lama, namun begitu mereka bersatu, konflik pun dimulai. Ada kasus yang diketahui ketika anggota Serikat Vektor tumbuh bersama, seperti kembar siam, berkeliaran di mana-mana sambil berpegangan tangan. Kebetulan Serikat Vektor membuat orang pingsan dan mereka mati tanpa melihat dunia di sekitar mereka. Satu-satunya kebenaran yang tidak dapat diubah di sini adalah, tidak seperti serikat pekerja lainnya, skenario Vektor tidak dapat diprediksi dan tidak dapat dijamin. Faktanya, Anda tidak pernah tahu bagaimana perilaku orang-orang yang rumahnya hancur - mereka akan pergi, mulai membangun yang baru, terus tinggal di reruntuhan, tinggal bersama tetangga...
Perintah vektor
Bagi sebagian orang, Persatuan Vektor adalah bukti nyata campur tangan Ilahi dalam hidup kita, bagi sebagian lainnya, ini juga merupakan konsekuensi nyata dari intrik iblis. Oleh karena itu perintah utama: begitu berada di Vector Union, jangan bergantung pada kehidupan sehari-hari. Persatuan vektor adalah jaminan, jika bukan petualangan, setidaknya anomali. Harapkan alien akan mengunjungi Anda, poltergeist akan menetap di bawah tempat tidur Anda, drum, setan kecil, malaikat akan muncul di mana-mana, semuanya akan bercampur di dalam rumah dan berputar di bawah kaki Anda. Singkatnya, hidup Anda, yang sudah tidak sederhana dan jelas, akan sepenuhnya di luar kendali akal. Anda dapat bergegas ke gereja karena ketakutan, mengusir roh jahat, atau menguduskan persatuan yang aneh dengan berkat gereja. Namun sayangnya, hal ini tidak mengubah apa pun; gereja tidak memiliki kekuasaan atas Cincin Vektor.
Anda dapat bergabung dengan Vector Union karena cinta yang besar, Anda dapat masuk ke dalamnya sepenuhnya secara tidak sengaja, Anda dapat berpura-pura bahwa Vector Union tidak berarti apa-apa bagi Anda, tetapi Anda tidak akan pernah dapat membuktikan bahwa cerita ini tidak mengubah Anda ke dalam. keluar. Ini adalah pisau bedah, Tuhan atau neraka, tetapi ini adalah instrumen bedah yang paling tajam, dan tidak digunakan untuk hal-hal sepele. Dan bahkan jika kamu berhasil membiarkan Serikat Vektor tetap hidup dan tidak terluka, bekas luka itu akan tetap ada seumur hidup.
Cobalah untuk melihat interaksi Vektor sebagai ujian, sebagai semacam dilema. Selain itu, tidak ada satu pun jawaban yang jelas benar atau salah. Ini bukan permainan tebak-tebakan atau kuis. Anda berkata kepada Serikat Vektor: “Ya!” - dan ke kanan atau katakan: "Tidak!" - dan ke kiri. Dan sejak itu tidak ada jalan untuk kembali bagimu. Pisau bedah vektor memotong separuh jiwa Anda dan membuangnya selamanya. Dan tidak ada yang akan mengatakan bagian mana yang lebih baik dan lebih diperlukan. Pilihannya bukanlah antara kegelapan dan terang, bukan antara kebaikan dan kejahatan, yang akan sangat menghibur kita, melainkan antara keteraturan dan kekacauan, antara cinta dan moralitas, yaitu antara hal-hal yang semua orang ingin pertahankan secara utuh.
Jumlah skenario Vektor tidak terbatas. Salah satu hiburan utama umat manusia adalah mengoleksi komposisi Vektor. Namun, pertama-tama, ada baiknya memahami hal utama tentang Persatuan Vektor Anda: apakah Anda tumbuh bersama atau, sebaliknya, apakah Anda saling menolak. Kita tidak banyak berbicara tentang interaksi mental, melainkan tentang reaksi fisiologis murni. Analogi obat apa pun mungkin terjadi: merokok, minum alkohol, dll. Jika Anda muak dengan rokok, betapapun kuatnya kecanduan nikotin Anda, Anda harus menenangkan diri dan berhenti. Jika Anda menyadari bahwa vodka membunuh Anda, kumpulkan kekuatan Anda dan bunuh vodka terlebih dahulu. Jika merokok dan minum memberi Anda kesempatan untuk menjalani kehidupan yang nyaman, maka jagalah kesehatan Anda. Tidak semua Serikat Vektor perlu dihancurkan.
Namun jika Anda masih berhasil keluar dari penangkaran Vector, maka bergembiralah. Anda telah mencapai level baru, Tuhan telah mencium Anda. Sekarang kamu harus mempunyai karir yang luar biasa, terutama jika kamu adalah seorang Servant di Vector Union yang hancur. Teori selalu mengucapkan selamat kepada orang-orang yang telah meninggalkan penangkaran Vector. Jika runtuhnya serikat lain selalu merupakan pengakuan atas kelemahan dan ketidakberdayaan, maka runtuhnya Serikat Vektor selalu merupakan pengakuan atas kekuatan seseorang, kekuatan semangatnya. Tetapi jika Serikat Vektor Anda mengikuti prinsip "24 jam bersama" dan Anda masih hidup, ludahi semuanya dan jangan membaca perintah apa pun, semuanya baik-baik saja dengan Anda, Anda telah lama tumbuh bersama, Anda memiliki satu tubuh, satu jiwa dan dua otak dalam mode sinkron, Anda tidak membutuhkan siapa pun dan tidak tertarik pada siapa pun.
Lain halnya jika setiap menit yang dihabiskan bersama mengubah suasana hati Anda, jika Anda terlihat seperti ketel yang terlupakan di atas kompor yang menyala, memanas, mendidih, dan akhirnya terbakar.
Untuk menakut-nakuti orang dengan Vector Union atau tidak – itulah pertanyaannya. Di satu sisi, Anda tidak dapat melakukan intimidasi - Anda akhirnya akan menyembunyikan informasi strategis. Namun, Vector Union lebih dingin daripada Segitiga Bermuda - sistem kekebalan tubuh rusak, atap menjadi gila, dan seterusnya. Di sisi lain, jika Anda mengintimidasi seseorang, dan Serikat Vektor menjadi bahagia, tenang, dan damai, Anda akan menemukan siapa setelah itu? Oleh karena itu, perintah utama yang muncul dari Uni Vektor yang tidak dapat diprediksi adalah jangan mencoba memprediksi bagaimana semuanya akan berakhir dan skenario apa yang akan terjadi. Tidak ada yang diketahui sebelumnya.
Jangan mencari jalan tengah di Vector Union. Dia terlalu baik atau terlalu buruk. Segala sesuatu yang rata-rata, biasa, universal tidak mungkin dilakukan oleh Vector Union. Entah senang atau putus asa. Oleh karena itu perintah taktis utama dari Aliansi Vektor adalah untuk mencapai akhir ke arah yang dipilih. Entah bersama sampai akhir, atau berpisah sampai akhir. Tapi berlari bolak-balik dalam petualangan Vector tidak diinginkan. Tidak ada yang akan menetap, tidak akan bertoleransi dan tidak akan jatuh cinta, tidak akan menetap dan tidak akan menetap. Jika Anda memutuskan untuk pergi, pergilah. Saya memutuskan untuk tinggal - tinggal. Perintah ini sangat penting karena dalam Vector Union, kemauan melemah berkali-kali dan bahkan mungkin hilang sama sekali. Penilaian berlebihan apa pun hanya bermanfaat, karena membantu membuat keputusan yang jelas apakah akan tetap tinggal atau pergi.
Bagi mereka yang suka mencari makna yang lebih tinggi dalam segala hal, sangat penting untuk memahami mengapa Vector Union ada dan mengapa ia jatuh ke tangan orang tertentu. Menurut gagasan terbaru, interaksi Vektor ada di mana-mana dan tidak dapat dihindari, baik Vektor itu besar, kecil, tahun Karma, atau bulan Karma. Dan di mana pun pengaruh Vektor membantu seseorang untuk mengganggu jalan hidup biasa dan mencapai tingkat yang baru. Ya, melalui stres, melalui penghinaan, terkadang bencana... Namun ternyata tidak ada jalan lain. Jadi, tes Vektor ditujukan kepada mereka yang diperkirakan akan mengalami perubahan situasi yang tajam, yang sudah terlalu besar celana lamanya, tetapi tidak berani menggantinya. Di sinilah Persatuan Vektor muncul, mimpi buruk yang menghancurkan kehidupan lama dan pada saat yang sama berfungsi sebagai ujian kendali untuk mencapai tingkat yang baru.
Dengan demikian, Vector Union juga memiliki sisi positifnya. Serikat Vektor menghancurkan beberapa, tetapi meninggikan yang lain, memindahkan mereka ke tingkat yang sama sekali berbeda dan lebih tinggi, menempatkan beberapa dalam lingkaran waktu, memaksa mereka untuk bergerak dalam lingkaran, dan mengangkat yang lain ke poros kemajuan yang sangat cepat. Jadi banggalah, banggalah, apapun yang terjadi padamu di Serikat Vektor. Alam semesta sendiri telah menantang Anda. Jika Anda kalah, berarti Anda adalah tokoh utama yang mengganggu kekuatan yang lebih tinggi. Jika menang, berbanggalah dengan kemenangan itu sendiri.
Jika Persatuan Spiritual mengizinkan dua orang untuk mengabaikan opini publik, maka Persatuan Vektor mengizinkan segala sesuatu di dunia. Dalam skenario destruktif, segala sesuatu diperbolehkan, karena tidak ada kekuatan. Dalam skenario kreatif, segala sesuatu diperbolehkan karena laki-laki dan perempuan yang menyatu dalam Vektor bukan lagi manusia yang terpisah, mereka adalah makhluk baru, dengan fisiologi baru, psikologi baru, moralitas baru, atau lebih tepatnya, dengan ketiadaan itu. . Semua kekejaman dari Equal Union, semua arogansi dan arogansi dari Spiritual Union tidak ada artinya dibandingkan dengan apa yang dimungkinkan oleh Vector Union yang sukses. Sesungguhnya tidak ada batasannya.
Menggambarkan rincian dari apa yang disebut serikat keseimbangan, kita dipaksa untuk mengenali simetri posisi pasangan. Menekankan ketidaksetaraan jenis kelamin dalam persatuan Romantis dan Patriarki tidak menghilangkan keseimbangan mereka. Masing-masing tetap menjadi sosok dominan dalam elemennya. Persatuan Vektor adalah masalah yang sama sekali berbeda. Ada seorang Tuan dan seorang Hamba. Posisi rambu pada awalnya berbeda. Tuan bisa dan harus menjadi Tuan, Hamba harus dan bisa menjadi pelaksana buta atas kehendak Tuan. Sayangnya, dalam kehidupan nyata semuanya tidak sesederhana itu, dan seringkali Hamba yang tersinggunglah yang berjuang untuk mendapatkan kekuasaan, dan Tuan yang santai yang tidak mau memerintah. Tetap saja, biarkan semua orang memainkan perannya masing-masing. Jika Anda dapat memerintah, tenangkan diri Anda dan perintahkan, jika Anda dapat melakukan servis, layanilah dan jangan mengacau. Bahkan ada keuntungan tertentu menjadi seorang Hamba. Hamba adalah sosok yang menderita, suci secara moral. Pemiliknya adalah monster yang tidak tahu berterima kasih dan acuh tak acuh.
Persatuan spiritual menjauhkan seseorang dari tanda asalnya, tetapi melakukannya secara perlahan dan untuk waktu yang lama. Selain itu, dalam Persatuan Spiritual, pergeseran tanda terjadi dalam arah yang ditentukan secara tepat, sesuai dengan logika normal. Persatuan vektor benar-benar meretas semua sistem pertahanan, merobek semua cangkang pelindung, dan melemparkan dua orang yang sangat berbeda ke dalam pelukan paling kuat. Akibat operasi mimpi buruk ini, pergeseran tanda terjadi dengan cepat, kacau, dan kasar. Akhirnya, pergeseran ini menuju ke arah yang tidak dapat dijelaskan dengan logika biasa. Terlebih lagi, jika dalam pergeseran Spiritual hanya satu struktur yang dihancurkan, maka semuanya ada di sini sekaligus. Hilangnya suatu tanda berarti hilangnya semua pengaturan yang diperlukan.
Penyatuan vektor adalah keadaan di mana rotasi selalu berjalan ke satu arah; praktis tidak ada konsep gerak mundur, seperti halnya tidak ada konsep coba-coba. Semuanya selalu ada di sini untuk selamanya. Oleh karena itu, berkonsultasi dengan serikat pekerja semacam itu hampir mustahil. Tidak ada nasihat yang jelas dan bermanfaat. Saat ini, konsultasi semacam itu merupakan upaya untuk membuka mata agar pasangan dapat melihat dirinya dari luar, serta membantu pasangan itu sendiri dalam menemukan keputusan utama - untuk melanjutkan eksperimen Vector atau berhenti. Jika keputusan sudah diambil (setidaknya oleh salah satu dari dua peserta), maka konsultan membantu dengan kekuatan penuh, karena teknik keluarnya serikat pekerja diketahui.
Jadi, Anda telah memutuskan untuk meninggalkan Vector Union. Belajar mengatur waktu. Kurangi waktu komunikasi. Jika ada kecanduan fisiologis, maka cobalah untuk menggantinya dengan kecanduan lain, tidak harus tentang orang lain, bisa apa saja - olah raga, jalan-jalan, mobil, dan lain sebagainya... Akhirnya, Anda merasakannya semangatmu semakin kuat, lututmu tidak gemetar hebat... Lari, larilah sekuat tenaga, dan bila tak kuat maka merangkaklah, merangkaklah hingga tak sadarkan diri. Dan ketika Anda merangkak menjauh, Anda membeku dan bersembunyi, tidak menanggapi teriakan minta tolong, atau pesan kematian, atau jeritan, atau tangisan. Tutup telinga Anda, tutup mata Anda dan ambil waktu selama Anda bisa. Namun meskipun kamu sudah menang dan dengan percaya diri menghancurkan Aliansi Vektor, tetaplah berhati-hati dan jangan kehilangan kewaspadaan. Pada tingkat yang lebih luas, semua ini berlaku untuk Servant yang berangkat.
Jika Anda memutuskan untuk tinggal, sadarilah bahwa ini selamanya. Benamkan diri Anda dengan fatalisme, uraikan berbagai masalah yang Anda tolak untuk didiskusikan dan tolak untuk dipikirkan. Mulai sekarang Anda kehilangan kebebasan memilih, Anda adalah budak seumur hidup dari keputusan yang Anda buat. Jangan mengeluh, jangan menggerutu, jangan mencari penghiburan. Rilekskan otot-otot Anda, abaikan semuanya, jalani apa yang Anda jalani. Anda akan baik-baik saja - semuanya akan baik-baik saja.
Dan sekarang daftar horoskop orang-orang yang merasa lebih baik di Vector Union daripada di yang lain, karena Vector Union ditujukan untuk mereka.
Ayam - Aquarius, Ayam - Kanker, Anjing - Capricorn, Anjing - Taurus, Babi - Leo, Babi - Libra, Tikus - Libra, Tikus - Sagitarius, Sapi - Aquarius, Sapi - Gemini, Kucing - Capricorn, Kucing - Leo, Naga - Pisces, Naga - Kanker, Ular - Scorpio, Ular - Sagitarius, Kuda - Pisces, Kuda - Aries, Kambing - Gemini, Kambing - Virgo, Monyet - Aries, Monyet - Virgo.
Persatuan Patriarkat
Gambaran tentang Persatuan Patriarkat paling mirip dengan instruksi untuk membesarkan generasi muda. Kadang-kadang Persatuan Patriarkat disebut “persatuan anak-anak”. Artinya, tujuan utama dan praktis satu-satunya tujuan persatuan ini adalah kelahiran dan pengasuhan anak, penciptaan dunia anak yang istimewa.
Menghitung Persatuan Patriarkat sangatlah sederhana. Laki-laki dan perempuan dilahirkan pada tahun yang sama, atau selisih tahun lahirnya adalah kelipatan empat (4, 8, 12, dst.).
Jadi, hanya satu dari opsi berikut yang dapat disebut Persatuan Patriarkat: Harimau - Harimau, Harimau - Anjing, Harimau - Kuda, Anjing - Anjing, Anjing - Kuda, Kuda - Kuda, Banteng - Banteng, Banteng - Ular, Banteng - Ayam Jantan , Ular - Ular, Ular - Ayam, Ayam - Ayam, Kambing - Kambing, Kambing - Kucing, Kambing - Babi Hutan, Kucing - Kucing, Kucing - Babi Hutan, Babi Hutan - Babi Hutan, Tikus - Tikus, Tikus - Naga, Naga - Naga, Naga - Monyet, Monyet - Monyet. Persatuan Tikus-Monyet bersifat vektor dan tidak mematuhi hukum Patriarki. Tidak ada persatuan lain, tidak peduli berapa banyak makanan, piring, anak-anak, dan hewan yang dikandungnya, menurut teori, dapat disebut Persatuan Patriarkat.
Dalam Persatuan Patriarkat, tanda-tanda menemukan kesetaraan pada tataran linguistik (cara hidup), adapun jenis pemikirannya sangat berbeda. Oleh karena itu arah utama tindakan, strategi perilaku - untuk memperkuat dengan segala cara pendekatan umum terhadap cara hidup, tetapi jangan sekali-kali mengganggu bidang kreativitas individu, pencarian intelektual, dll.
Fitur pertama murni berkaitan dengan usia. Pemikiran mandiri pada perempuan mulai aktif bekerja setelah usia 40 tahun, oleh karena itu, setiap persatuan Patriarkat setelah usia 40 tahun mengalami krisis. Oleh karena itu, disarankan untuk menyelesaikan masalah-masalah utama perkawinan sebelum ulang tahun keempat puluh wanita tersebut.
Adapun batasan lainnya, usia terbaik untuk memulai hidup bersama adalah 24 tahun, dan untuk memiliki anak mendekati usia 28–30 tahun (sama dengan di serikat pekerja lainnya). Tidak ada batasan ketat bagi laki-laki yang tergabung dalam Persatuan Patriarkat. Jauh lebih penting adalah ketika membentuk persatuan seperti itu, seorang pria dan seorang wanita benar-benar ingin memiliki anak dan tidak terlalu terpaku pada cinta, gairah, kreativitas bersama, dll.
Orang-orang yang benar-benar bahagia di Persatuan Patriarkat, pada umumnya, adalah orang-orang yang murni dan naif, tidak terlalu “terpelajar” dalam hal-hal yang berhubungan dengan nafsu, yang dengan caranya sendiri tetap mempertahankan pandangan hidup yang kekanak-kanakan. Itulah sebabnya nama kedua dari serikat pekerja - "anak-anak" - menunjukkan tidak hanya bahwa serikat tersebut didasarkan pada anak-anak, tetapi juga tentang "kekanak-kanakan" tertentu dari orang tua.
Perintah patriarki
Situasi ideal untuk memasuki Persatuan Patriarkat adalah keinginan bersama untuk memperpanjang garis keluarga. Bukan berarti ke gereja (kantor catatan sipil) sudah masuk bulan ketujuh... Namun, menunda kelahiran anak dalam Persatuan Patriarkat sangatlah berbahaya. Jika usia Anda 30 tahun atau lebih, maka Anda harus segera mempunyai anak, jika usia Anda kurang dari 25 tahun, maka Anda bisa menunggu satu atau dua tahun, namun tanpa bersantai dan tanpa terlalu terbawa oleh aspek lain dari kehidupan. pernikahan - romansa, bisnis, kreativitas. Namun, kelahiran satu anak tidak menjamin apa pun; Anda harus memiliki setidaknya dua, dan sebaiknya tiga anak.
Anak-anak adalah bendera, simbol, tujuan dan makna Persatuan Patriarkat. Anak-anak adalah segalanya di Persatuan Patriarkat. Oleh karena itu, dengan tidak adanya anak atau kehadiran mereka, suasana kekanak-kanakan tidak boleh meninggalkan Persatuan Patriarkat. Jadilah seperti anak-anak - semboyan ini harus ditulis dengan huruf terbesar dan disimpan di sudut paling merah kesadaran Anda. Kepolosan, kenaifan, kemurnian. Namun naif bukan berarti bodoh. Dan orang yang rendah hati, dekat dengan kehidupan sehari-hari, sama sekali tidak setara dengan ahli gosip, intrik, dan intrik di balik layar. Anda harus sangat hemat dan praktis.
Ngomong-ngomong, tentang tata graha. Tidak ada pendapatan super, tidak ada jumlah pelayan yang dapat menggantikan keinginan dan kemampuan untuk melakukan sebanyak mungkin dengan tangan sendiri di Persatuan Patriarkat. Idealnya, Persatuan Patriarkat adalah sebuah peternakan, bengkel pertukangan, bengkel mobil, studio menjahit, laundry, dan sebagainya ad infinitum. Seseorang akan berpikir: apa bedanya - makan malam di restoran atau di rumah, menutupi diri dengan selimut yang dibeli atau diikat oleh istri Anda, duduk di kursi pabrik atau di bangku buatan suami Anda. Tapi tidak, di Persatuan Patriarki, harga sebenarnya hanyalah milik mereka sendiri. Selain itu, kerajinan tangan yang terus menerus memberikan banyak efek tambahan - mendidik anak, mengalihkan perhatian, mengalihkan perhatian dari bisnis, dan sebagainya.
Terus-menerus mengasuh anak-anak dan rumah tangga yang besar (jika ada, tentu saja), laki-laki dan perempuan dalam perkawinan Patriarkal sama sekali tidak mempunyai waktu untuk komunikasi intelektual yang serius atau waktu untuk membicarakan urusan anak-anak dan rumah tangga. Namun, jika peluang untuk komunikasi intelektual memang muncul, hal ini harus diabaikan. Kita harus menghindari pembahasan politik dunia, tidak mengungkapkan pandangan politik kita, dan tidak mencari tahu pandangan pasangan kita. Jangan membicarakan arti hidup, jangan membicarakan teman. Hindari menghakimi topik seks, bisnis, dll. Jika memang tidak sabar dan ingin sekali ngobrol, bicaralah tentang kesuksesan anak, tomat, harga daging, kucing, anjing, seledri, tapi jangan berlarut-larut. bahkan obrolan kosong dan dangkal ini. Lidah Anda adalah musuh Anda, setidaknya dalam persatuan ini.
Minimnya komunikasi sebagian besar berasal dari kenyataan bahwa seluruh wilayah serikat pekerja secara brutal dibagi menjadi dua bagian yaitu perempuan dan laki-laki. Secara teoritis, konfigurasi perbatasan tidak menjadi masalah, yang utama adalah tidak dapat diganggu gugat. Dalam praktiknya, perempuan mengurus memasak, mencuci, bersih-bersih, mengasuh anak, laki-laki mengurus kebun, kebun sayur, mobil, dan mencari uang. Tapi pembagiannya bisa berbeda-beda, yang penting tidak pernah ada redistribusi. Secara teoritis, salah satu dari keduanya dapat melakukan apa saja jika itu cocok untuknya. Hanya saja dalam situasi seperti ini, revolusi menjadi tidak bisa dihindari, dan ini adalah bencana.
Tidak adanya perbincangan serius, adanya garis pemisah dalam rumah tangga – bukankah semua ini merupakan tanda-tanda diskriminasi terhadap perempuan? Sama sekali tidak. Model Persatuan Patriarkat cocok untuk patriarki dan matriarki. Ketua serikat pekerja bisa laki-laki atau perempuan, tidak masalah. Yang penting hanyalah perebutan kekuasaan – dan hal ini tidak seharusnya terjadi. Siapa pun yang merebut kekuasaan sejak awal harus mempertahankannya, setidaknya dalam semua atribut eksternal, seperti kursi yang paling terhormat, semangkuk sup pertama, kendali anggaran keluarga, dll. Pertanyaan “siapa yang bertanggung jawab?” harus dihapuskan dari kesadaran untuk selamanya.
Mari kita bahas tes pernikahan Grigory Kvasha dan Evgeniy Savenkov. Untuk mengetahui apa yang sedang kita diskusikan, buka halaman dengan program tes G. Kvasha, yang dibuat oleh E. Savenkov:
http://www.xsp.ru/sh/online/btest/btest.php
Kami mengganti data orang tersebut (misalnya, Babi-Leo, atau Naga-Pisces, atau lainnya...) dan mengubah semua pasangan yang secara teoritis dapat ia miliki (144 kombinasi). Kami mendapat tanda. Itu. tanggalnya diganti begitu saja, dan Anda mendapatkan jawaban yang diberikan oleh penulis program di sana (sepertinya - pada tahun 2008).
Di sini saya hanya membahas tes MEREKA, dan membicarakan tes saya juga. Seperti yang saya harapkan, versi program saya harus mereproduksi algoritma sebelumnya.
Tidak ada yang rumit dalam tabel yang diberikan: Saya hanya memberikan contoh cara kerja pengujian MEREKA untuk opsi tertentu. Mengapa dan mengapa? Karena saya ragu mereka sendiri yang tahu persis apa yang mereka lakukan. Dan agar nanti menjadi jelas: mengapa saya tiba-tiba menolak untuk mereproduksi pengujian mereka secara akurat dan segera menawarkan versi saya sendiri.
Mengapa tes yang ada perlu diulang? Pertimbangannya adalah sebagai berikut: jika kita dapat mereproduksi algoritma yang sudah lama ada dalam perangkat lunak, kita dapat berharap untuk memahami logika yang tertanam di dalamnya. Namun faktanya tes tersebut tidak dapat direproduksi 100%: program tersebut, menurut pendapat saya, mengandung perbedaan logis. Dan saya tidak dapat mereproduksi pelanggaran logika program internal itu sendiri.
Grigory Kvasha memiliki deskripsi ide algoritma, tetapi juga tidak sesuai dengan tindakan program - menurut saya.
Namun tetap saja, pada dasarnya, fungsi program dapat direproduksi - kecuali untuk pelanggaran yang disebutkan.
Untuk menunjukkan perbedaannya, saya menghitung semua kombinasi kemungkinan pasangan untuk empat gambar: Naga-Pisces, Babi-Singa, Harimau-Pisces, Monyet-Capricorn. Terlihat bahwa inkonsistensi muncul ketika tipe pemikiran pasangan bertepatan dalam kasus dimana terdapat vektor internal. Itu. Program Savenkov E., dengan cara yang tidak dapat saya pahami, dalam banyak kasus tidak memperhitungkan kebetulan ideologi (dalam hal horoskop struktural).
Tabel tersebut menunjukkan penilaian “kualitas” pernikahan menurut Kvasha-Savenkov, dan dipisahkan dengan tanda hubung – penilaian yang diperoleh menurut program baru yang saya tulis. Font merah menyorot gambar vektor. (Kehadiran vektor berpasangan merupakan titik kritis dari algoritma Kvasha-Savenkov).
Dragon-Pisces: opsi kemitraan (16 penyimpangan dari tes Kvasha-Savenkov).
Pig-Lev: opsi kemitraan (27 penyimpangan dari tes Kvasha-Savenkov).
Tiger-Pisces: opsi kemitraan (3 penyimpangan dari tes Kvasha-Savenkov).
Monkey-Capricorn: opsi kemitraan (4 penyimpangan dari tes Kvasha-Savenkov).
Untuk mendemonstrasikan “keanehan”, mari kita ambil pasangan Babi-Leo/Monyet-Capricorn, gambar Vector dan Jester. Tes Kvasha-Savenkov memberikan kombinasi skor = 4.
Mari kita coba “membalikkan” tanda-tanda pasangan kita. Ada total 4 pilihan, sesuai dengan gambar yang sama. Itu. Di atas Anda dapat menambahkan yang berikut ini:
- Naga-Pisces/Ayam-Sagitarius, Vektor dan Jester, tes Kvasha-Savenkov = 8
- Babi-Leo/Ayam-Sagitarius, Vektor dan Jester, tes Kvasha-Savenkov = 4
- Naga-Pisces/Monyet-Capricorn, Vektor dan Jester, tes Kvasha-Savenkov = 4
Namun menurut logika, dalam kasus ini cukup jelas, sesuatu yang lain seharusnya terjadi. Artinya: keempat opsi harus memiliki skor = 4, atau kasus Babi-Leo/Monyet-Capricorn juga harus mendapat nilai b HAI peringkat yang lebih tinggi. Menurut algoritma saya = 7 (hampir seperti Naga-Pisces/Ayam-Sagitarius). “Gangguan” pada algoritme Kvasha-Savenkov inilah yang menyebabkan perlunya mengabaikan pengulangan program mereka, dan memaksa kami untuk melakukan pengeditan sendiri.
Ini mungkin tampak tidak biasa, namun tetap saja posisi vektor pada pasangan tidak mempengaruhi penilaian uji “simetris”. Itu. sebuah vektor yang “berpartisipasi” dalam kebetulan “ideologi”, secara teori, seharusnya memiliki arti yang berbeda dengan vektor yang berada “di luar” dan bukan “di dalam” kebetulan tersebut.
Sebenarnya ada banyak ide berbeda untuk meningkatkan penghitungan penilaian, dan saya berharap dapat mempublikasikannya suatu hari nanti. Dan bahkan, jika Anda beruntung, terapkanlah. Tentu saja saya mengundang semua orang yang tertarik untuk bekerja sama.
Ada juga tautan ke program pengujian versi saya, yang hampir sepenuhnya mereproduksi algoritma Kvasha-Savenkov. Saya tidak melihat gunanya memberikan tautan di sini, karena programnya masih mentah, dan akan lebih baik jika hanya orang yang terlatih yang menggunakannya.
