Maria Dmitrievna Cantemir

Kantemir Maria Dmitrievna (Kantemirova Marya) (29.4.1700, Iasi - 9.9.1757, Moskva), princeza. Kći moldavskog vladara D.K. Cantemira i Cassandra Cantacuzin. U djetinjstvu je dovedena u Istanbul (Carigrad), gdje je živio njen otac. Učitelj joj je bio Grk A. Kandoidi, tajni doušnik ruskog ambasadora u Istanbulu P.A. Tolstoj ... Studirala je starogrčki, latinski, talijanski jezik, osnove matematike, astronomije, retorike, filozofije, voljela je drevnu i zapadnoevropsku književnost i istoriju, crtanje, muziku. Krajem 1710. godine vratila se sa porodicom u Iasi, nakon Prut kampanja 1711. živio je u Ukrajini, od 1713. u Moskvi i imanju u blizini Moskve "Crno blato". Pisala je rusku i slovensku pismenost I.I. Ilyinsky ... Upoznao sam kralja u očevoj kući Petar I ... Nakon preseljenja u Sankt Peterburg (1720) učestvovala je na skupovima i maškarama. Pokušavajući izbjeći zamorne zabave, izazvalo je kraljevo nezadovoljstvo i s njim povezanu istragu koja je vođena P.I. Yaguzhinsky i dr. L.L. Blumentrost.

Odveden u roditeljsku kuću Petar I , HELL. Menšikov , F.M. Apraksin , Francuski ambasador J. Campredon (6.11.1721). Održavala je prijateljske odnose s Tolstojem, pruskim, austrijskim i drugim diplomatama. Zimi 1721/22. Zbližila se s Petrom I, što je nije omeo ni otac, koji je sanjao da se poveže s carem i uz njegovu pomoć oslobodi Moldaviju od osmanskog jarma. Pratila je Petra I u perzijskoj kampanji 1722-1723 Astrakhan dogodilo se neuspješno rođenje Marije Cantemir; smrt novorođenog dječaka uništila je planove Kantemira, oni su otišli na imanje Oryol Dmitrovka, gdje je vladar ubrzo umro. Prema očevoj oporuci, Maria Cantemir naslijedila je majčin nakit vrijedan 10 hiljada rubalja. Marijina veza s Petrom I obnovljena je kada Catherine I odnesen od komornika W. Mons .

Nakon kraljeve smrti, Cantemir se ozbiljno razbolio, sklopio oporuku u korist braće, učinivši njenog brata izvršiteljem Antiohija ... Nakon oporavka živjela je u Sankt Peterburgu, ali se povukla iz života dvora. Kada Petar II preselila se u Moskvu, gde su njena braća služila. Uživala je na lokaciji sestre Petra I Natalije. 1727. udala se za svog brata Konstantina i princezu M.D. Golitsyn. U vezi sa učešćem Marijina brata Antioha u ustoličenju Anna Ivanovna (1730) postavljena je za časnu služkinju carskog dvora, živjela je u Moskvi u svojoj kući na Pokrovki.

Početkom 1732. bila je zauzeta u Sankt Peterburgu oko dobivanja novih posjeda, posjetila je Anu Ivanovnu, Elizaveta Petrovna , E.I. Biron , A.I. Osterman A.I. Ushakov. Odbila je prijedlog za brak gruzijskog princa A. Bakaroviča. U Moskvi je vodila društveni život, komunicirajući sa porodicama Čerkaskih, Trubeckih, Saltikovih, Stroganovih. Tokom krunisanja u Moskvi carice Elizabete Petrovne, bila je prisutna na proslavi i uspjela je pridobiti doktora I. Lestoka, M.I. Vorontsov. Bio je u prepisci s bratom Antiohom, koja pored porodičnih stvari sadrži brojne povijesne podatke o pristupanju

Princezo Maria Dmitrievna Cantemir (Marya Kantemirova, 1700-1757) - kćerka moldavskog vladara, princa Dmitrija Konstantinoviča i Cassandre Kantakuzen, koji su pobjegli u Rusiju, sestra poznatog ruskog pjesnika Antiohije Cantemira, ljubavnica cara Petra Velikog.

Biografija

Kao dijete dovedena je u Istanbul, gdje je živio njen otac. Njezin učitelj bio je grčki monah Anastasius Kandoidi, tajni doušnik ruskog ambasadora u Istanbulu P.A.Tolstoy. Mariju su podučavali drevni grčki, latinski, talijanski jezik, osnovama matematike, astronomije, retorike, filozofije, voljela je antičku i zapadnoevropsku književnost i istoriju, crtanje, muziku.

Krajem 1710. godine vratila se sa porodicom u Iasi. Ispostavilo se da je Dmitrij Kantemir bio Peterov saveznik u neuspješnoj turskoj kampanji i izgubio je svoj imetak prema Prutskom sporazumu. Od 1711. porodica je živjela u Harkovu, od 1713. u Moskvi i rezidenciji Moskovske oblasti "Crna prljavština".

Počela je učiti rusku i slovensku pismenost kod pisca Ivana Iljinskog. U kući svog oca Marija je upoznala cara Petra I. 1720. godine, očekujući obećanu nagradu za podršku u ratu, Kantemiri su se preselili u Sankt Peterburg, a udovac Dmitrij oženio se mladom ljepoticom Nastasjom Trubetskoy i zaronio u vrtlog društvenog života.

Marija je pokušala izbjeći zamorne zabave, a to je izazvalo nezadovoljstvo kralja, po čijem je nalogu započela istraga, koju su vodili Pavel Jagužinski i dr. Blumentrost. Dana 1. novembra, dnevnik Iljinskog napisao je: „Pavel Ivanovič Jagužinski sa doktorom Lavrentijem Lavrentijevičem (Blumentrost) i Tatiščevim (carski redar) došli su da pregledaju princezu i princezu: jesu li zaista nesposobni (nezdravi), nisu bili u Senatu u nedelju“.

U roditeljskoj kući Marija je primila Petra I, Menšikova, Fedora Apraksina i francuskog ambasadora Campredona (06.11.1721.). Održavala je prijateljske odnose s Tolstojem, pruskim, austrijskim i drugim diplomatama.

S Petrom Velikim

Zimi 1721. godine započela je careva romansa s dvadeset godina Marijom, koju je ohrabrio otac i, prema nekim pretpostavkama, stari prijatelj Petra I, intrigant Pjotr \u200b\u200bTolstoj. U prvim mesecima 1722. godine, dok je bila u Moskvi, Marija je odbila ruku princu Ivanu Grigorieviču Dolgorukovu. 1722. Petar je služio u perzijskoj kampanji: od Moskve do Nižnjeg Novgoroda, Kazana i Astrahana. Cara su pratile i Katarina i Marija (zajedno sa njenim ocem). Marija je bila prisiljena ostati u Astrahanu sa svojom maćehom i mlađim bratom Antiohijom, jer je bila trudna.

"U slučaju da se princezi rodi sin, kraljica se plaši razvoda od nje i braka sa ljubavnicom, na poticaj kneza Valakh." (depeša francuskog ambasadora Campredona, 8. juna 1722).

Valishevsky piše: "Prema Shereru, Katarinini prijatelji su uspjeli da je zaštite od ove opasnosti: po povratku iz kampanje, Peter je ljubavnicu pronašao u krevetu, u opasnom položaju nakon pobačaja."

Prema drugim uputama, Marija je još uvijek mogla roditi sina. Car Svete Rimske Crkve dodijelio je njenom ocu 1723. godine titulu Princa Svetog Rimskog Carstva, što joj je povećalo status. Ali Marijin sin umire. Car se vratio iz pohoda na Moskvu u decembru 1722.

Vjerovatno je tačna verzija da se dogodilo Marijino rođenje, ali oni nisu uspjeli, a novorođeni dječak je umro. Maikov piše:

Dok je trajala ova ekspedicija, u Astrahanu, u vladarskom ribarskom dvorištu, gde je bila dodeljena soba za porodicu Kantemirov, ostvarena je mračna materija pripremljena izdaleka. Princeza Marija prerano je rodila nedonoščad. Postoje vijesti da su ta rađanja umjetno ubrzana mjerama koje je poduzeo Polikala, ljekar porodice Kantemirov, koja je također bila na caricinskom dvoru, a akcije Polikale usmjeravao je niko drugi do prijatelj princa Dimitrija P.A.Tolstoya. Nije mu bilo prvi put da igra dvojaku ulogu: približavajući princezu Petru, istovremeno je želio biti ugodan Katarini; ispostavilo se da je nesretna princeza bila njegova žrtva, krhka igračka u čvrstim rukama. Sad bi Petrova supruga mogla biti u miru; otklonjena je opasnost od koje se bojala.

Kao dijete dovedena je u Istanbul, gdje je živio njen otac. Njezin učitelj bio je grčki monah Anastasius Kandoidi, tajni doušnik ruskog ambasadora u Istanbulu P.A.Tolstoy. Mariju su podučavali drevni grčki, latinski, talijanski jezik, osnovama matematike, astronomije, retorike, filozofije, voljela je drevnu i zapadnoevropsku književnost i istoriju, crtanje, muziku.

Krajem 1710. godine vratila se sa porodicom u Iasi. Ispostavilo se da je Dmitrij Kantemir bio Peterov saveznik u neuspješnoj turskoj kampanji i izgubio je svoj imetak prema Prutskom sporazumu. Od 1711. porodica je živjela u Harkovu, od 1713. u Moskvi i rezidenciji Moskovske oblasti "Crna prljavština".

Počela je proučavati rusku i slovensku pismenost kod pisca Ivana Iljinskog. U kući svog oca, Marija je upoznala cara Petra I. 1720. godine, očekujući obećanu nagradu za podršku u ratu, Cantemirci se preseljavaju u Sankt Peterburg, a udovac Dmitrij oženi se mladom ljepoticom Nastasjom Trubetskoy i zaroni u vrtlog društvenog života. Marija je pokušala izbjeći zamorne zabave, a to je izazvalo nezadovoljstvo kralja, po čijem je nalogu započela istraga, koju su vodili Pavel Jagužinski i dr. Blumentrost. Dana 1. novembra, dnevnik Iljinskog napisao je: „Pavel Ivanovič Jagužinski s dr. Lavrentijem Lavrentijevičem (Blumentrost) i Tatiščevim (carski redar) došli su da pregledaju princezu i princezu: u stvari ne mogu (ne) dobro, u nedelju nisu bili u Senatu.“

U roditeljskoj kući Marija je primila Petra I, Menšikova, Fedora Apraksina i francuskog ambasadora Campredona (06.11.1721.). Održavala je prijateljske odnose s Tolstojem, pruskim, austrijskim i drugim diplomatama.

Sa Peterom

Zimi 1721. započela je careva romansa s dvadeset godina Marijom, koju je ohrabrio otac, a prema nekim pretpostavkama i stari prijatelj, intrigant Pjotr \u200b\u200bTolstoj. U prvim mesecima 1722. godine, dok je bila u Moskvi, Marija je odbila ruku princu Ivanu Grigorieviču Dolgorukovu. 1722. Petar je služio u perzijskoj kampanji: od Moskve do Nižnjeg Novgoroda, Kazana i Astrahana. Cara su pratile i Katarina i Marija (zajedno sa njenim ocem). Marija je bila prisiljena ostati u Astrahanu sa svojom maćehom i mlađim bratom Antiohijom, jer je bila trudna.

Valishevsky piše: "Prema Shereru, Katarinini prijatelji su uspjeli da je zaštite od ove opasnosti: po povratku iz kampanje, Peter je ljubavnicu pronašao u krevetu, u opasnom položaju nakon pobačaja."

Prema drugim uputama, Marija je još uvijek mogla roditi sina. Car Svetog Rimskog Carstva dodijelio je svom ocu 1723. godine titulu princa Rimskog Carstva, što joj je povećalo status. Ali Marijin sin umire. Car se vratio iz pohoda na Moskvu u decembru 1722.

Vjerovatno je tačna verzija da se dogodilo Marijino rođenje, ali oni nisu uspjeli, a novorođeni dječak je umro. Maikov piše:

Cantemirsi su otišli na orjolsko imanje Dmitrovka, gdje je i njen otac umro 1723. godine. Prema njegovoj oporuci, dobila je majčin nakit u vrijednosti od 10 hiljada rubalja. Vladar je svoja imanja oporučno ostavio onom od sinova koji bi po punoljetstvu bio najdostojniji, to je dovelo do dugotrajnog pravnog spora između četiri sina i njegove maćehe, koja je tražila 1/4 (udovičinog) dijela države - parnica bi se vukla dugi niz godina (do 1739) a rezultat će ovisiti o tome ko će biti na prijestolju, osoba raspoložena za Cantemirove ili ne.

U proljeće 1724. Katarina je okrunjena za caricu, a Tolstoj je uzdignut u grofski čin. Kada je u jesen 1724. godine Katarinu zanosio Willem Mons, odnos razočarane Petrove žene s Marijom obnovljen je, ali nije doveo ni do čega, jer je u januaru 1725. umro.

Poslije Petra

Nakon kraljeve smrti, Marija se ozbiljno razboljela, sačinila oporuku u korist braće, imenujući Antioha za svog izvršitelja. „Dok je Senat raspravljao o pitanju nasljedstva preminulog vladara, princeza Marija ponovo je pretrpjela tešku bolest. Njezin moralni uzrok očito je bila tjeskoba koju je morala iskusiti posljednjih godina. Petrova pažnja, obnovljena nakon prekida s Katarinom zbog Monsa, oživjela je ambiciozne snove u srcu princeze; ali neočekivana smrt suverena pogodila ih je iznenadnim odlučnim udarcem. "

Nakon oporavka živjela je u Sankt Peterburgu, ali se povukla iz života dvora. Pod Katarinom I, ona je u nemilosti. Za vreme Petra II preselila se u Moskvu, gde su braća služila; uživao je naklonost sestre novog cara Natalije. 1727. Marija promovira vjenčanje svog brata Konstantina s princezom M. D. Golitsynom.

Zahvaljujući milosti Ane Joanovne, koja ju je pozvala na dvor kao doček (1730), Marija je sagradila dve kuće „u župi Trojice na Gryazekh“ na Pokrovskim vratima, pozivajući Trezzinija. Kada je sud odlučio da se vrati u Peterburg 1731. godine, Marija je dobila dozvolu da ostane u Moskvi. Te su joj usluge bile ukazane, budući da je njen brat Antioh olakšao Anin pristup na presto. Početkom 1732. Marija je bila zauzeta u Sankt Peterburgu oko dobivanja novih imanja, posjetila je Anu Ivanovnu, Elizavetu Petrovnu, Birona, Ostermana, AI Ušakova. Nevolje su bile povezane sa tekućim parnicama s njegovom pomajkom.

Marija se ne udaje, odbacuje ruku gruzijskog Careviča Aleksandra Bakaroviča, sina kartalinskog cara Bakara, koji je otišao u Rusiju 1724. godine. Odmiče se od dvorišta i dugo živi u svojoj moskovskoj kući, međutim, vodeći društveni život i komunicirajući s moskovskim plemstvom. Bila je prisutna na krunisanju carice Elizabete u Moskvi i uspjela je pridobiti dr. Lestocka i kancelara Vorontsova. 1730-ih u njenoj kući bio je književni salon. 1737. godine udvarao joj se Fjodor Vasiljevič Naumov, ali ona to odbija, jer iz njegovih riječi razumije da je on više zaveden njenom navodnom državom.

Održava prepisku (na italijanskom i novogrčkom) sa svojim bratom Antiohom, koji je živio u Parizu. Prepiska je preživjela i sadrži vrijedne povijesne informacije, od kojih su neke predstavljene na ezopskom jeziku s ciljem obmanjivanja perlustracije.

Početkom januara 1744. godine napisala mu je da namjerava prodati svoju zemlju bratu Sergeju, a za sebe će ostaviti samo mali komad kako bi ovdje sagradila samostan i ošišala se u njemu. Frustriran ovom viješću, bolesni brat odgovorio je svojoj sestri u pismu na ruskom jeziku, u kojem je prvo dao upute u slučaju dolaska iz Italije u Moskvu, a zatim rekao: „Molim vas marljivo, tako da nikada ne spominjem manastir i vašu tonzuru; Jako prezirem male crnce i nikad neću tolerirati da uđete u tako podli čin, ili ako to učinite protiv moje volje, nikad vas više neću vidjeti za jedan vijek. Želio bih da po dolasku u domovinu proživite čitav život sa mnom i budete ljubavnica u mojoj kući, tako da okupljate i liječite goste, jednom riječju, da mi budete zadovoljstvo i pomoćnik. "

Antioh, koji je bolovao od kronične bolesti, umro je u martu 1744. u 35. godini. O svom trošku, Marija je prevezla telo svog brata iz Pariza u Moskvu i sahranila ga pored oca - u donjoj crkvi grčkog manastira Nikolskii.

Od 1745. godine posjedovala je imanje Ulitkino u blizini Moskve (zvano Crna blato, zvano Maryino), gdje je 1747. godine izgradila crkvu Marije Magdalene. Očigledno je do kupovine došlo zbog činjenice da je susedno imanje Grebnevo pripadalo ocu njene maćehe Nastasije Ivanovne, princu I. Yu. Trubetskoyu. U avgustu 1757. godine princeza Marija odlučila je sastaviti oporuku.

Prema lokalnoj legendi, Marija je sahranjena u crkvi koju je sagradila.

Po prvi put je mala Marija upoznala Petra tokom epa s kampanjom Prut i bijegom porodice iz Moldavije u Rusiju. Tada joj je bilo jedanaest. Petra je zarobila Catherine. Ali, nakon nekoliko godina mirnog života u blizini Moskve, Marija se pretvorila u jednu od najljepših dama carskog dvora. I krajem 20-ih godina XVIII veka, suveren i princeza plamtele su uzajamno i strastveno osećanje ...

Istorija knezova Kantemira u Rusiji započela je nesrećnom kampanjom na Prut. Rusija je bila prisiljena napustiti Vlašku (Moldavija), a vlaški suveren Dmitrij Kantemir i njegova porodica otišli su zajedno s Petrovom vojskom. Tada je dobio kćer Mariju i 5 sinova (prema drugim izvorima, dvije kćeri, obje Mary, od kojih je jedna umrla 1720. godine u dobi od 19 godina).

Prema legendi, 1721. godine izbila je ljubav između 49-godišnjeg Petra I i 20-godišnje Marije Cantemir. U maju 1722. godine, car Petar napustio je Moskvu za Nižnji Novgorod, Kazanj i Astrahan, odakle je započeo njegov perzijski pohod. Pratili su ga Marija i njen otac Dmitrij Cantemir. Od Petera joj se rodio sin, nova kraljeva nada za nasljednika. Podsjetimo da je 1719. njegov sin Aleksej umro u zatvoru, a sin rođen od Katarine 1720. u djetinjstvu.

Car se vratio iz kampanje u Moskvi u decembru 1722. Priča o ovoj ljubavi postala je poznata sudu i austrijski izaslanik ju je prenio caru. Uzimajući u obzir moguće visoko imenovanje Marije, njezin otac je 1723. godine dobio titulu princa Rimskog carstva, a ona je, takoreći, dobila tu titulu i već je mogla postati dostojna supruga cara Petra.

Ali i Marijin sin umire, zajedno s njim ne samo Petrova nada, već i nada Kantemirovih da se vrate u Moldaviju s ruskom vojskom ...

Kadar iz filma Vladimira Bortka „Petar Prvi. Will ".

Poznata priča povezana s "posljednjim ljubavnim zanimanjem" Petra Velikog, Marije Dmitrijevne Kantemir (1700. - 1777.) I njezine careve trudnoće, koja je završila pobačajem koji je isprovocirao liječnik carice Katarine Georgije Polikala, temelji se na vrlo klimavim dokumentarnim osnovama i više nalikuje avanturističkom romanu ...

Jedini dokaz da se takav hobi suverena i njegovih posljedica zapravo dogodio zasnovan je na dokumentu od 8. juna 1722. godine, izvještaju francuskog veleposlanika u Rusiji Jacquesa de Campredona kardinalu Duboisu.

Izvještavajući o početku perzijske kampanje, ambasador je spomenuo glasine koje su se u Sankt Peterburgu širile o trudnoći Marije Cantemir od cara Petra:

« Carina je uplašena novom naklonošću Monarha prema kćeri vlaškog vladara [Dmitrija Konstantinoviča Cantemira]. Ona je, kažu (pretvarajući se) trudna nekoliko mjeseci, a otac joj je vrlo pametan, pametan i radoznao muškarac.

Carina se plaši da car, ako ova djevojčica rodi sina, ne bi popustio osudama vlaškog princa i razveo se od svoje žene kako bi oženio ljubavnicu koja je prijestolju dala muškog nasljednika. Ovaj strah nije bez osnova, a bilo je i sličnih primjera».

Ako vjerujete ovoj prilično opreznoj poruci Campredona, koji je, inače, sve to vrijeme boravio u Sankt Peterburgu i bio u ličnoj prepisci s D.K. Cantemir, teško je objasniti želju "lukavog" moldavskog princa da nađe podršku u izvršenju svoje volje od Katarine, odnosno očiglednog neprijatelja njegove kćeri i njegovih "podmuklih dizajna".

Zaista, pogoršanje D.K. Cantemir (tabes, - dijabetes) tokom perzijske kampanje, doveo je do činjenice da je 28. septembra napisao oporuku u ime carice Katarine I.

Pretpostavljeni portret Marije Cantemir. Hood.: I.N. Nikitin, 1710 - 1720

Zanimljivo je da pristalice avanturističkog romana radije nisu obraćale pažnju na još jedno pismo istog Jacquesa de Campredona, koje je poslao godinu dana nakon opisanih događaja, 13. jula 1723, upućeno francuskom kralju:

„Oni već razgovaraju o putovanju u Moskvu sljedeće zime. Čak kažu da će se tamo održati krunidba kraljice, da će je kralj upoznati s vladavinom i uspostaviti redoslijed nasljeđivanja prijestolja.

Sigurno je da se uticaj kraljice svakim danom povećava i da samo zbog svog zadovoljstva Car u selu drži podalje moldavskog vladara čija je kćerka, činilo se svojevremeno, privukla pažnju Monarha. "

Baš u vreme pisanja ovog pisma, princ Kantemir se sa porodicom kretao iz Astrahana u pravcu Moskve, sa dugotrajnim zaustavljanjem uzrokovanim njegovom bolešću.

De Campredon je, ne skrivajući to, obje svoje poruke temeljio na glasinama i nagađanjima koja su kružila dvorom, koji se iz Moskve vratio u Sankt Peterburg odmah nakon carevog odlaska u perzijsku kampanju. Stoga su zapisi porodičnog biografa I. Iljinskog, koji je lično bio prisutan u D.K. Kantemir u Derbentu i koji je bio neposredni svjedok ponovnog ujedinjenja porodice Kantemir u Astrahanu 9. oktobra 1722.

Dmitrij Konstantinovič Kantemir - Marijin otac.

U nekim publikacijama dodatni izvor informacija o tim događajima ukazuje na napomenu koja se pripisuje "Cesarovom diplomatskom agentu", odnosno austrijskom ambasadoru, očigledno S.-V. Kinsky, koji je prvi put objavljen u istorijsko-geografskom časopisu "Prodavnica nove istorije i geografije" 1777 .:

„Ali među svim carskim ljubavnicama, za caricu niko nije bio toliko opasan kao mlada princeza Kantemir, koju je car posebno žarko volio u usporedbi s drugima, a Tolstoj je u toj ljubavi djelovao kao posrednik, koji je kasnije koristio carsku i carinu milost i za carevu pogodnost išao je oženiti ovu damu i dati joj svoje ime, želeći taktično odvratiti pažnju kraljice od ove ljubavi.

Ali car se nije želio zadovoljiti takvim preokretom, želeći sam se oženiti ovom mladom princezom, tolika je bila njegova ljubav, međutim, nije se usudio krenuti protiv svoje carice, prve ruske Katerine, sa svojim djeca, jer se bojao Duhovnog koledža, koji bi to mogao u potpunosti spriječiti; ali budući da je izdaja bila obostrana, dozvola za njegovo vjenčanje s princezom Cantemir kao suprugom drugog reda (Gemahlin Secundi) mogla se dobiti nakon rođenja njenog sina (jer je ona tada bila trudna).

Istodobno, car je poduzeo pohod u Perziju, uslijed čega je princeza Kantemir izgubila pažnju, a nakon što je pobacila tokom svog neuspješnog rođenja u Astrahanu pala je u zaborav, a kraljica je, unatoč svemu, pratila cara svuda, ponovo pobijedio. "

Iznenađujuće su brojne podudarnosti ove bilješke s izvještajima de Capredona, što posredno može ukazivati \u200b\u200bna to da su glasine o Marijinoj trudnoći francuskom izaslaniku prenijeli austrijski ambasador.

No, vratimo se ukratko legendi koja se u potpunosti ogleda u članku L.N. Maikova:

„Dok je trajala ova ekspedicija, u Astrahanu, u vladarskom ribarskom dvorištu, gde je bila dodeljena soba za porodicu Kantemirov, ostvarena je mračna materija pripremljena izdaleka. Princeza Marija prerano je rodila nedonoščad.

Postoje vijesti da su ta rađanja umjetno ubrzana mjerama koje je poduzeo Polikala, ljekar porodice Kantemirov, koja je takođe bila na caricinskom dvoru, a akcije Polikale vodio je niko drugi do prijatelj princa Dimitrija P.A.Tolstoya.

Portret Tannauera. Grof Pjotr \u200b\u200bAndrejevič Tolstoj - državnik i diplomata, saradnik Petra Velikog, jednog od vođa njegove tajne službe.

Nije mu bilo prvi put da igra dvojaku ulogu: dok je princezu približavao Petru, istovremeno je želio biti ugodan Katarini; ispostavilo se da je nesretna princeza bila njegova žrtva, krhka igračka u njegovim tvrdim rukama. Sada bi su-pruga Petra mogla biti u miru; otklonjena je opasnost od koje se pribojavala, a Tolstoj je mogao računati na Katarininu zahvalnost / ... /

U Astrahanu, među porodicom, princa su dočekale tužne vijesti: pronašao je kćer ozbiljno bolesnu. Postoji razlog da se misli da su mu okolnosti oko njene bolesti ostale nejasne; makar je Polikalin doktor i dalje bio s njim. Ali sam ishod princezine trudnoće uništio je sve prinčeve tajne planove i nade, a to je bilo sasvim dovoljno da u potpunosti uništi njegovo zdravlje. "

U svom obrazloženju istraživač se oslanjao na gore navedenog anonimusa i objavio 70 godina nakon događaja "anegdotu" o princezi Mariji Cantemir kao "supruzi drugog ranga", nastavljajući riječima:

“... Ona [M.D. Kantemir - cca. AP] je bila trudna; ako rodi sina, on [Petar I - cca. AP] morat će ga proglasiti prijestolonasljednikom. Ali Catherine je izbjegla takvu nemilost kao rezultat dva prilično sretna događaja.

Odjednom postoji potreba za ekspedicijom u Perziju. Carevi ministri, želeći da pokažu svoju bujnu aktivnost, užurbano su pripremali pohod i požurili ga [cara - cca. AP] odlazak, zbog čega je napustio sve ljubavne veze i sve dvorske spletke.

U isto vrijeme Kantemir je pobacio u Astrahanu; ovo se završilo njenim gubitkom mjesta u blizini cara, a Katarina, koja je pratila svog supruga u Perziji i hrabro podnosila nedaće putovanja i smrtonosnu vruću klimu, povratila je milost Petra».

Petar I Veliki.

Učešće P.A. Tolstoj je u tim događajima kao pristalica interesa porodice Kantemir doveo do pojave teorije "zavjere" L.N. Maikov o njegovom dvostrukom učešću u tim događajima, uprkos činjenici da kasnija biografija ove nesporno izuzetne ličnosti svedoči o Tolstojevoj ličnoj posvećenosti Petrovim propisima i njegovoj nesebičnoj odanosti Katarini nakon careve smrti.

Nada izražena u očevoj volji za onim što je još uvijek moguće, prema D.K. Kantemir, brak njegove kćeri Marije sa I.G. Dolgorukov, L.N. Maikov je bio sklon tumačiti je kao lukavu spletku koju je izmislila duboko bolesna, iscrpljena osoba na rubu smrti, osmišljenu da carici to učini jasnim, „... da je Petrova bliskost sa kćerkom za njega ostala tajna».

Konačno, konačni dizajn tračeva o blizini cara i Marije Cantemir u žanru avanturističkog romana pripada peru poljskog istoričara, pisca i publiciste Kazimira Feliksoviča Waliszewskog (1849 - 1935), prema kojem:

„... Kad je Peter krenuo u pohod na Perziju 1722. godine, njegova ljubavna veza s Marijom Cantemir vukla se nekoliko godina i činilo se blizu raspleta, kobnog za Katarinu.

Obje žene pratile su kralja tokom kampanje. Ali Marija je bila prisiljena ostati u Astrahanu, jer je bila trudna. To je dodatno ojačalo njene pristaše u pobjedi. Nakon smrti malog Petra Petroviča, Katarina više nije imala sina kojeg bi Petar mogao postati nasljednikom.

Pretpostavljalo se da ako mu je, po povratku cara iz pohoda, Cantemir poklonio sina, tada Peter ne bi oklijevao riješiti se druge žene na isti način na koji se oslobodio prve.

Prema Schereru [navodni autor anonimnih anegdota objavljenih 1792. - cca. A.P.], katarinini prijatelji našli su način da se riješe opasnosti: kad se Peter vratio, ljubavnicu je pronašao ozbiljno bolesnu nakon preranog porođaja; čak i za svoj život».

Adolsky I-B.G. „Portret Katarine I sa malim arapčonom. 1725 g.

Zanimljivo je da nijedan autor koji je držao mišljenje da su se opisane avanturističke okolnosti dogodile u stvarnosti iz nekog razloga izravno ne ukazuje pod kojim je okolnostima Marija izgubila dijete: je li riječ o pobačaju izazvanom dugim putovanjem, oštrom promjenom klime ili bolest, bilo da je beba umrla kao rezultat neuspješnog porođaja, ili je, ipak, živjela nekoliko dana nakon što je primila sveto krštenje.

Zanemarivanje brojnih prirodnih faktora koji bi mogli dovesti do ovog tužnog događaja, dok uporni navodi o trovanju princeze koje je poslao doktor, takođe smanjuje povjerenje u autentičnost ove priče.

Razlog sumnje je činjenica da se istraživači ove mračne istorije ne samo suzdržavaju od preciziranja datuma ovog događaja, već i izbjegavaju bilo kakva privremena pojašnjenja, kao što se, na primjer, dogodilo tokom kampanje (18. jula - 9. oktobra 1722) ili već nakon D.K. Cantemir do Astrahana.

Prema Bayeru, ljekar carice Georgije Polikala, koji je učestvovao u kampanji, dodijeljen je Kantemiru u smjeru Petra I natrag u Derbentu i u Astrahan je stigao s princom, što znači da nije mogao sudjelovati u "podmuklim spletkama" trovanjem jedne od princeza Kantemira do D.K. Cantemir do Astrahana.

Posebno treba napomenuti da niko od pristalica „avanturističke verzije“ nije obraćao pažnju ni na trudnoću maćehe Marije, visočanstva princeze Anastasije Kantemir, koja se dogodila upravo tokom opisanih događaja, niti na smrt njenog deteta u Astrahanu krajem novembra istog 1722, podatke o kojima je Bayer objavio davne 1783. godine.

Anastasia Kantemir, rođena Trubetskaya - maćeha Marije Kantemir.

Takva prilično neobična "selektivnost" u interpretaciji izvora, zajedno sa "udvostručavanjem događaja", čini se razlogom sumnje u to da su i pomajka i, koja je bila njezinih godina, koja je imala isto prezime, pastorka otprilike u isto vrijeme na istom mjestu, u ribarskom dvorištu u Astrahanu, imali su istu sudbinu povezanu sa gubitkom svojih sinčića.

U međuvremenu, neposredni učesnik događaja, I.I. Iljinski, koji je tokom kampanje bio zadužen za primanje pisama za D.K. Kantemira, koji je svakodnevno komunicirao s njim i detaljno odražavao povijest porodice, ne spominje ni riječ o trudnoći, pobačaju ili bolesti, ni Maria ni Anastasia Cantemir, spominjući, ipak, o prvom neuspješnom porođaju princeze Anastasia.

Na ovaj ili onaj način, jedino što bi se trebalo smatrati pouzdanim jeste da su se nejasne glasine o trudnoći jedne od princeza Kantemira, ipak, nosile u najvišem peterburškom društvu, na ovaj ili onaj način, dopirući do ušiju de Capredona i Kinskyja, koji nisu mogli ili nisu smatrali potrebnim da to saznaju. i reći tačnije informacije.

S druge strane, pouzdane informacije o mogućim susretima princeze Marije sa suverenom iscrpljuju se rijetkim spomenima posjeta Petra I kući Kantemira u Sankt Peterburgu i sastanaka porodice s carem u dane dugotrajnog slavlja Ništadskog mira, kojem je Marija mogla prisustvovati.

Čini se da odsustvo bilo kakvih određenijih podataka o tome, uz veliku pažnju savremenika i istraživača svakodnevnoj rutini suverena, čini ovu priču još sumnjivijom.

S druge strane, ljubomora Njegovog Veličanstvenog Visočanstva Princa D.K. Kantemir svojoj supruzi Anastasiji, otežanoj u periodu njenih čestih, gotovo redovnih sastanaka, koji su se odvijali u isto vrijeme s njenim prijateljem iz djetinjstva, vojvodom od Holštajna-Gotorpa, zabilježen je u Berhholzovom dnevniku, i, naravno, nije bio tajna za društvo zajedno sa „ čudno ponašanje "vlaške princeze 14. aprila 1722. (odnosno 7 - 8 mjeseci prije rođenja) na večeri sa austrijskim veleposlanikom grofom Kinsky, navodnim autorom jednog od dva glavna izvora u vezi s ovom zbunjujućom pričom.