Pada saat ini tahun ini, kita melihat tetangga kita merayakan Natal Barat dan banyak dari kita mungkin berpikir: Mengapa dan kita tidak bisa merayakan Christo Natal dalam satu hari dengan mereka? Hari Minggu hari ini memberi kita tanggapan ...

Seolah mengantisipasi pertanyaan seperti itu, Gereja Ortodoks Suci mulai mempersiapkan kita pada hari-hari besar Kelahiran Kristus melalui pos Natal. Ketika kita mendekati hari ini, gereja secara khusus mencatat dua hari Minggu terakhir sebelum Natal dan menekankan artinya dengan nama-nama yang agak berbeda dari hari Minggu biasa. Dua minggu sebelum Natal, kami merayakan minggu (yaitu, Minggu) dari bingkai suci. Minggu segera sebelum Natal disebut seminggu ayah suci.

Apa yang berbeda dengan nenek moyang dan siapa mereka? Kata "nenek moyang" adalah apa artinya: nenek moyang kita. Nenek moyang terjauh adalah Adam dan Hawa, dan di belakang mereka mengikuti patriarki Alkitab Nuh, Abraham, Ishak, Yakub, dan lainnya, yang disebutkan dalam Alkitab. Apa yang ada di dalamnya? Adam dan Hawa adalah orang pertama yang berdosa, tetapi mereka adalah yang pertama bertobat. Untuk dosa-dosa mereka, mereka mati semua kehidupan.

Penyebut umum semua tempat adalah milik mereka iman pada Tuhan yang sejati, Pencipta dunia ini dan segala sesuatu rupanya dan tidak terlihat, seperti yang kita nyanyikan dalam simbol iman untuk setiap liturgi ilahi.

Nenek nenek moyang sangat ketat dan dengan benar mematuhi semua undang-undang yang Tuhan kirimkan kepada mereka: Mereka tidak pernah mengkompromikan iman mereka karena keadaan sekitarnya. Mereka dengan tegas percaya itu benar itu benar, dan Krivda - Kryvda, terlepas dari apa yang membuat dan memikirkan sebagian besar orang lain. Dengan kata lain, nenek nenek moyang tidak mengikuti pengajaran manusia tentang "kebenaran politik"! Itu tidak selalu bahwa mereka mudah, tetapi mereka tidak pernah pergi ke iman mereka.

Kekristenan selalu dan akan selalu menjadi perjuangan. Nilai-nilai moral dan spiritual tidak pernah berubah. Baik selalu tetap baik, dan kejahatan selalu tetap jahat. Orang sering lupa atau tidak memperhatikan fakta bahwa Tuhan kehabisan waktu. Waktu hanya ada untuk kematian dan sekali akan berakhir, dan hukum Allah abadi dan karenanya selamanya berharga.

Dalam Injil Kudus, Tuhan Yesus Kristus berkata: "Aku tidak membawa dunia ke bumi, dan pedang" (Mat. 10, 34). Pedang adalah simbol perjuangan - terutama perjuangan spiritual. Kita harus bertarung sepanjang hidup kita, dan perjuangan yang paling sulit adalah dalam diri kita sendiri. Tetapi sebelum Anda mulai bertarung, kita perlu tahu - di jalan yang salah? Karena itu, kita tidak boleh secara membabi buta mengikuti kenyataan bahwa sebagian besar masyarakat di sekitar kita melakukannya. Pada zaman kuno, filsuf Yunani Great Socrates berkata: "Paling tidak pernah benar." Semua revolusi didasarkan pada prinsip ini - bagaimana mengelola dan mengelola mayoritas.

Dan nenek moyang kudus menunjukkan kepada kita banyak contoh cerah bagaimana menjadi dan bagaimana berpikir: pertama, Tuhan Tuhan harus sangat nyata bagi kita, dan tidak abstrak, dan kedua, dalam terang ini kita perlu memeriksa dan mengelilinginya masyarakat. Dengan demikian, kita dapat melihat bagaimana kekristenan Barat kehilangan konsentrasi pada Tuhan dan kehidupan di dalam Allah. Sayangnya, Kristen Barat, telah kehilangan pemahaman sejati tentang Allah. Gambar Allah di Kekristenan Barat telah berubah dari yang buruk dengan yang terburuk dan cukup jauh dari kebenaran. Hanya memikirkan: Apa yang ada di lingkungan yang memiliki nilai abadi hari ini? Hanya ada satu kekosongan spiritual atau distorsi ilahi.

Pandangan dunia manusia selama masa Pupratis, tidak jauh berbeda dengan hari-hari kita, tetapi mereka sendiri dengan kuat memegang iman mereka dan tidak kompromi dengan iman ini hanya karena mayoritas berpikir sebaliknya. Mereka memegang agama dan untuk rahmat Allah ini memperkuat mereka.

Pikirkan tentang hal itu, saudara-saudari dan saudari, dan kami akan mencoba mengikuti contoh ringkasan suci, karena Kami sekarang berada dalam posisi yang sama. Kita dapat menghormati kepercayaan tetangga kita, tetapi kita tidak harus melakukan dengan iman kita sendiri. Kami iman ortodoks. Ini memiliki sampel terbaik dan akar yang dalam di forefans kami, yang memori kami merayakan hari ini. Amin.

Igor Archpriest Grebinka.

Minggu-na-va-va-t-o-thez so-ver-sha-et-xia pada pra-ayat dari cee-cee nerh seratus Pada hari ini, Cercé dari Parabea Komandan-O-Tetz - PRA-VED Ni-KOV, yang sedang menunggu Juru Selamat, On-Chi dari Per-Wow-Ma-Ma, Dan termasuk Si-Fa, Enona, Nuh, AV-RA-AMA, ISA-A-KA, IA-KO-VA, CAXAH DAA-VI dan PRO-Chih. Lengan Lu-di dari de Lena dari kami, dan One-Ko-Ko-Ko-mi, satu-O-Ko Slav-Nym Hrii-A-AS, Sau-saya lurus dan dekat dengan-.

Kaja dan koneksi antara-do dan mereka? Gereja CERC pada mereka pada mereka adalah tentang mereka, di luar Roz de macam Nerm, Ra-di Oba-Nie ven-velo, yang diberikan oleh bro-goma Ada-mu dengan dari-kuno dari surga, itu di Const -Yu-Pete Che-Lo-Lo-Chered dari Pra-Ro-Di-Leu.

Semua Gra-OT-CSI, yang pertama ke Zem-les ke Rye-de-one, Live, Live dan Ni-Ko-GDA darinya bukan dari-Stu. Mereka adalah Jawa-Li-ya Yar-kim di Me-rum untuk kami, hidup di sebelah setelah spa-si-la. Seperti pasukan orang, kita adalah re-al-tetapi bukan vi de li; Mereka hanya tahu bahwa dia akan membeli anak-anak di tanah, dan kita hanya tahu bahwa dia ada di tanah. Tetapi mereka adalah TOL, untuk VE-RI - baik di dalam-satu dan ra-ray ve-ra mereka.

Dari kami, itu adalah Tre-Buzz, sekali-terserah rasa sakit VE-RA. Kita harus bejana bahwa negara itu, dan ada, dan Bu-anak; bahwa dia tinggal di Zem Lama sebagai che Lo-Cent; bahwa melalui gerejanya, dia berada dalam seratus ya - tetapi pra-va-e-mi; Dan bahwa dia adalah SNO-VA pada anak-anak di Bumi Su-tugas Che Lo-vech. Tetapi untuk masa lalu, Ve-ru sendiri, negara itu sendiri keduanya menyalahkan. KO-GDA Yesus Hrees-Sto Yalv-Sia Apothe-Lou Fo-Me, yang tidak bisa melihat sungai dalam pra-kredensi NER -T-Zero ke Akademi Ilmu Negara Rusia, dan pra-tro-nuv -Sekolah, breed-click-zul: "Tuangkan Negara dan Tuhanku!" - Kebanyakan-GDA State-POM dari SCA-Hall Apothern Stroy Lu: "Anda berada di Vej Rile, sesuatu yang lain - apa yang akan terjadi pada saya; Tapi BAH WANITA BUKAN VI-DEVOSCHI DAN UWE-RO-WAV-SHI.

Tetapi di Mi-mo Be-Ryne ada satu-a-one-one-ya-tel, yang begitu Tes-but-ZY-VA-IT dengan kuno PU "Ini adalah iman mereka tentang pemberontakan e-mo-mu-chen. " Apakah mereka akan tinggal di distrik lingkungan Sgorie-mi-ra-mi-ra, yang tidak tahu lebih banyak Ho, tetapi lantai setengah-stu -membawa dari Bole. Kami dengan merek VA-MI, DO-RO-RO-GIE dan SEST-RY, tinggal di DOS dan Dae, dan Dae-shem di Lo-nii. De vyat-on-to-to-to-to-to-le-tiy di hadapan rozh de semacam tukang sihir, dunia hidup dengan kul-tuy-skoy ner-stom dan hrii-an-skoy, tetapi dalam 20- om ve-ke pro pro -Impan-berjalan ke mulut cut-dermaga. Te-pen kita tinggal di post-histo-an-an-ere, di mi-ree, yang lagu-zil-xia snow-vi-zilo-sv.

Kami adalah cha seratus elasti-phim di lingkaran laut, Anda, yang sedang minum "tetapi abad baru". Tetapi dalam "tapi-Bashe Ve-Ke" ini tidak ada keberuntungan yang tidak berawak - kita. Ini semua sama dari-langkah-les dari boy-ha dan yeah-ri-hektare, dan selain-pergi - lantai-langkah-tuas dari NAR dan di ru-gay dari NAR-rats . Rasa sakit-ban hri-ach ya, dan bukan vi-dyatt, bagaimana mereka dari sudut HRS-an-sculs mereka, tentang itu di pakaiannya Mo der-dekat-Ma, dan bagaimana mereka pra-meyakinkan -Sebuah Stow Suci, Sta-Ra-Jas, satu-satu-utas dengan Re-Li-Yi-My dan Hu-Ley-Lei.

Dan pada latar belakang semua-go-na-na-th Mi-ra, pra-ro-gi dan SEST-RY, kami akan merekonsiliasinya dengan kapal, tetapi juga iman mereka tentang NAR SU-SPA -S. Liu; Dan sekarang, saya sudah akan bertemu dan merayakan lahan gandalannya di Zem-le, dari-iman, dari Distrik Distrik -Chent-shu-shu-de-tel-eh lantai pra-shu Denity dan Faith of Mu-Mu, yang SKA-Hall untuk kita: "Ce Az dengan WA" Aku bernapas sebelum Skon-cha # Ve-Ka. " Amin.

Pada saat ini, kami adalah perayaan Vi-Dim on-ši Socy-dei yang layak dan banyak dari kami, mungkin du-mashe: SO-I, dan kami tidak dapat merayakan gandum hitam Semacam NERMA-dalam satu hari dengan Ni-mi? Sea-Go-Day-Ini adalah pra-cee-nye, memberi kami dari ...

Seolah-olah pra-vi-dia-na-vet, ta-co., Komunikasi PRA-in-Slav-Naya CERC, on-Chi-on -Talu pada hari Ven-Ko dari Roz de suts dari NAR Sto-Va di tengah rozh de stem-go. Menurut Me-Pa, seperti kita di Bli-zea-Xia untuk ini, hari, Gereja Oso-Ra-Zome dari Time-Cake-Seed dan Under-Ki-Ki-Vas-Ki-Ki-Ki-Ki- Ni-ni-ya-mi-mi-ki-mi-mi dari hari-hari bulan sabit yang biasa. Dalam dua minggu, kami berasal dari Rye, kami dari-kepala-kepala Na-Liu (I.E., Create-Sea) dari PRA-dari-TSEV yang terhubung. Ne-cre-ce-ne-nep-where-what-zi-vast-xia na-va-va-xia na beltya.

Apa si-chi-ta-ti dan siapa mereka? Menampar nama "Pra-Ot-Csy" - tetapi juga berarti: Di-Shi Pra-Di -er. SA-MA DEN NA-SHI PRIII ADAL ADAM DAN HEA, DAN UNTUK NI-UP-TO-VASTE BIB LEI PAT-RI-HEE, AV-RA-AM, ISA-AK, IA-COVE DAN DRUZ, WHO berada di Bib Lii. Apa yang akan ada di dalamnya Oso-Ben-but-Go? Adam dan Hawa akan menjadi per-orang dari masyarakat Socy-Schi-Li-Lee, tetapi mereka akan sama dan per-ry-ry-rye. Untuk jenis mereka sendiri, mereka KA-saya semua hidup mereka.

Benda-benda dari semua Besar-di-Tse-La-Laim dari Ray Ve-Ra mereka di IS-Ting-Boy-Ha, Kaukas Kreatif Mi-ra ini dan semua VI Di-Mo dan Neva-dii- Mo, seperti kita berada di sim-wa-le-rf untuk setiap pria bo-and-and-tour.

Komunimen dari Builder dan Verm-Der-Der-Der-Vasha-Ko-Nov, yang adalah Sali-Lal, yang tidak ada GDA bukan com-orang-ti-rob-wa-ru karena penghinaan di sekitarnya. Mereka adalah Tel-ke VE-RI, bahwa hak-haknya akan menjadi Hak-Dya, dan Kriv-Ya - KRIV-DOY, di luar In-Vi-Suel Lo dan Du-Lo-lo-Ban-Bush Teman . Inno-Slah-Va-Mi, Hak yang terhubung, jangan tindak lanjut-vas-v-ve-cocoury tentang "Li Ti-Che Cor-Rake-No-Sooh"! Tidak semua-GDA, itu akan banyak dari mereka, tetapi mereka tidak pernah - baik-baik saja di Stu-Pa-Her.

HRII-AN-Property adalah pertarungan gelembung All-GDA, Lo dan All-GDA. MO-RAL dan DU-XOV-NY-NI-KO-GDA tidak masuk. DOB-RO adalah SEMUA-GDA tetap-oleh-Sia Roma, dan Jahat semua-GDA tetap jahat. Lu-di Ca-seratus secara permanen atau bukan tentang fakta bahwa Allah sedang berada di-ho-diet-Xia di luar waktu. Ada waktu-ke-satu untuk kematian dan CO-GDA hingga mati dan Kon-sit-Xia, dan bouquake adalah dalam-Ko - tenun-pria dan ini adalah Verson.

Dalam penyediaan negara Evan-Ge-Lii-Pod, Yesus Suci Stos Guo-Rit: "Itu bukan dunia pada saat yang sama, dan pedang" (). Pedang Jawa adalah simbol dari anti-blok perjuangan - pra-imu-tetapi-tapi-du-hov. Kita harus bo-pedas sepanjang hidup kita, dan Sao-Mei dari pekerjaan pertarungan - ini adalah kegilaan dari kita. Tetapi yang sebelumnya layak diketahui, kita harus tahu - pada pra-vil-mr. Apakah kita berada di ho-red-xia pu-te? Dalam hal ini, kita tidak akan diikuti oleh fakta bahwa rasa sakit-ban dari kabupaten-kabupaten itu biasa. Dalam lengan waktu itu, pada co-saudara laki-laki Philo Ski-Ski-Li-Ski-Li-Li-Li-Li-Li-Li-Li-Li-Li-Li-Li-Sky: "Ni-Ko-Gda-Tire tidak hebat." Semua re-liuatasi akan menjadi OS-no-vasy pada procy-pe ini - sebagai kontrol rasa sakit-ban.

Dan di sini adalah pra-tsya terkait, dalam beberapa hal, kita banyak lampu setidaknya, karena kita suka menjadi seperti ibu-ibu: di depan - dewa Tuhan untuk kita A-LEN, dan bukan ab-strak-sepuluh, dan pada yang kedua, bahwa kita membutuhkannya pada gilirannya - yang kita butuhkan dan lingkungannya biasa. Tay-Kim On Raze yang kami dengan dengan yang lain di Pad New Hir-an-Ti-lo So-Creed-dot-Centr di Bo-Ge di Bo-Ge. Di musim gugur Neri-Anna, ke So-Zhu-Ley, pagi, I-Tin-Ne-Ma-Ma-Ha. Begitu boy-hektar di pad-mr. Hai-an-nil-nil-xia dari akar ke khu-shey dan java-lha -l-kim dari islar. Du-Mother Tol - Ko: Apa yang ada di Kabupaten Sre-de memiliki harga yang selalu disebutkan di ON-SHI? Cro-gom hanyalah satu-ke-du-hov-naya pu-stro-ta atau IS-KA-dan-GO.

Che-lo-dada mi-ro-who-zreu-vre-on-or-tev di kompleks yang sama, tetapi tidak pada bulan dari hari-hari yang sama, tetapi mereka adalah Sa-mi ter-zhai, over- Ti-Ro-wa-apakah ve-ru ini hanya -mome, rasa sakit itu do-ma-lo ina-che. Mereka der-tedy dan untuk blah-go-to-live membentengi mereka.

Dalam do-ma-itu, tentang hal itu, pra-ro-guea dan seest-ry, dan dalam seratus kali-smta di deposito-ke-setoran dari-tsev, karena Kami adalah jam ini di rumah-DIMA di sho-zhem di lo-nii. Kami baik-baik untuk menghormati VE-RO-VA-VIYI SOCY-DEI, tetapi kami tidak berada di bawah langkah-ke-lihat di kapal kami sendiri. Na-Shar-Slav-Naya Be-Ra-Ra-Rae memiliki sinar satu kali-tsya dan de-bow-ci-baik dalam A Na-Izhi, yang pa-mint pergi cahaya-hari - baik-baik saja . Amin.

Doa.

Nenek moyang kudus troftar

Keyakinan para leluhur membenarkan ESI, / dari bahasa gereja pra-ganas itu, / dituangkan ke dalam kemuliaan Svyolya, / Yako dari benih ada buah yang diberkati, / tanpa semen, memiliki doa-doa itu. , Tuhan Kristus, kasihanilah.

Transfer: Anda membenarkan iman para leluhur, di wajah mereka, yang berlaku di seluruh negara dengannya. Puji dalam kemuliaan orang-orang kudus, karena dari benih buahnya bagus, - tanpa biji, lahir kamu. Permintaan mereka, Kristus, Tuhan, selamatkan jiwa kita.

Kondak Kudus Frametsam.

Tangan gambar tidak terhormat, / tetapi yang tak terlukiskan dipertahankan, ceria, / dalam hal bodoh api, api yang dimuliakan, / sedang adalah nyesterpimago berdiri, Tuhan disebut: / speaker, tentang dermawan, dan keringat , Yako Penyayang, untuk membantu kita, // SNO.

Transfer: Gambar buatan manusia tidak memantul, tetapi sifatnya tak terlukiskan dengan membela itu, yang mereka butuhkan, prestasi api itu terkenal dan, di antara nyala api dalam membongkar, Allah menyerukan: "Cepat, dan beralih ke kami. Untuk bantuan, seperti penyayang, untuk apa yang Anda inginkan, Anda dapat melakukannya! "

Minggu 29 Pentakosta,orang kudustapiayah. Glas ke-4.

PS. Daniel Stalnik. PS. Nicon Dry, Pechersk, di gua-gua dekat.

Layanan Minggu Oktocheic berkomitmen dengan Manusia Suci (lihat di Main pada 11 Desember).

Catatan. Jika Natal terjadi pada hari Minggu, Minggu Saints adalah minggu nimbul, dan minggu ayah suci (dia memangsa Merry Christmas) pada 18 Desember (lihat Tipikon, 11 Desember).

CATATAN KALENDAR:

Layanan Minggu terhubung dengan rangka suci. Urutan koneksi diindikasikan pada TIPIKON dan pada pertengahan 11 Desember.

Urutan pembacaan, menurut kalender: Di pagi hari - Eb. 7, in., 63 Zac., XX, 1-10. . - Kol., 257 Zac., III, 4-11 (minggu ke-29) 117.

Pada malam yang hebat "Suami yang diberkati" - sebuah koulistik.

Pada "Tuhan, kerumunan" Stimit hingga 10: Minggu, Suara ke-4 - 6, dan nenek moyang, suara ke-8 - 4. "Kemuliaan" - tempat-tempat, suara ke-6: "kehilangan hukum .. . "," Dan sekarang "- dogmatis, suara ke-4:" Sepertimu untuk ... ".

Jalan masuk. Hari yang ramah.

Pada lithium puisi kuil. "Kemuliaan" - tempat-tempat, suara 1st: "Aku menuangkan sinar ...", "dan sekarang" adalah hari Minggu yang kuat, suara sama: "CE, aku akan melakukan Isaino untuk memegang ..."

Pada styman, paku adalah hari Minggu, suara ke-4. "Glory" - Pupratian, Glas 3: "Framets Cathedral ...", "dan sekarang" - Virgin Minggu, suara sama: "Tanpa semen dari Spirit Divine ...".

Menurut Triyshorta, "Virgin Devo ..." (dua kali) dan Parrala dari para kursus, Glas 2: "Frautians membenarkan iman ..." (sekali).

Pada pagi hari Pada "dewa Tuhan" - Minggu tropear, suara ke-4 (dua kali). "Kemuliaan, dan sekarang" - Parretrid dari prestasi, suara ke-2: "Frautian membenarkan iman ...".

Cafesma 2 dan 3. Benda kecil. Minggu Minggu.

Berjalan. "Katedral Malaikat ...". Ipaoco glaux. Sadders Garansi, Glas 8: "Abraham, Ishak dan James ..." (dua kali). "Glory, dan sekarang" adalah MineI Virgin, sama: "Terima kasih ...". Daya dan Prokimen - Kaca. Injil adalah Minggu ke-7. "Kebangkitan Kristus Hosid ...". Pada Mazmur ke-50: "Glory" - "Doa para rasul ...". Minggu Stimit, Suara ke-6: "Survised Yesus dari peti mati ...".

Canons: Minggu dengan Irmos pada 4 (Irmodo sekali), detasemen (lihat di utama, di layanan Strauter) pada 4 dan nenek moyang hingga 6.

Lagu-lagu Alkitab "Kami menyanyikan Tuhan ...".

Katavasiya "Kristus terbukti ...".

Menurut lagu ke-3 - ipaos nenek moyang, suara ke-2 (sekali).

Menurut lagu ke-6 - Kondak dan Ikos Farws, suara ke-6.

Pada lagu ke-9 kita bernyanyi "jujur".

Menurut lagu ke-9 - "Tuhan Suci Tuhan Tuhan." Minggu ke-7 Exapostoria. "Kemuliaan" - Cahaya pencahayaan: "Adam Izbuilim ...", "dan sekarang" - B. Millii: "The Great Sun ...".

"Napas apa pun ..." dan PHEWING Mazmur.

Pada pujian stimit pada 8: Minggu, Suara ke-4 - 4, dan nenek moyang, suara ke-2 - 4 (dengan chirms: "BERKATAKAN ESI, TUHAN ...", "Yako Benar tentang semua orang ..."; Puisi pertama dua kali). "Kemuliaan" - Nasib, Glas ke-7: "Dapatkan DSI, dengan benar merayakan ...", "dan sekarang" - "Pastikan ...".

Renyong Hebat. Menurut Tisvyt, trofar adalah hari Minggu: "bangkit dari peti mati ...".

Sebelum jam pertama "Glory, dan sekarang" - puisi penginjil ke-7.

Pada jam - Minggu tropear. "Glory" - Tropear dari para kurung. Condak saja nenek moyang.

Pada liturgi Kaca yang diberkati - 6 dan Praws, Lagu 3Rd - 4.

Di pintu masuk, Troftar adalah hari Minggu, Parreta dari Prartochians. "Kemuliaan, dan sekarang" adalah kondak leluhur.

Prokimen - Dentup Lagu, Suara ke-4: "Kelahiran ESI, Tuhan Allah kita ...", Ayat: "Jaco benar semua orang tentang semua orang ...".

Alliluiairiya - Prawtsev, Suara ke-4: "Musa dan Aaron dalam hyeriesnya ...", Ayat: "Panggil Tuhan ...".

Rasul dan Injil - minggu-minggu leluhur.

Catatan. Seminggu dengan rangka suci, menurut piagam, baca rasul minggu ke-29 (hitung., 257 zac.) Dan Injil minggu ke-28 (Lux, 76 Zac.). Lihat juga Catatan 4 Desember.

Pendahuluan - Minggu: "Puji Tuhan ..."; Dan Pupratian: "Raduzey, Benar ...".

Catatan. "Selalu, TSB adalah minggu orang-orang kudus forefathec, itu ditinggalkan oleh akibat yang dihukum karena orang-orang suci di minggu itu, dan kami bernyanyi sebelumnya dalam tumit pada vortisitas" (Tipikon, 11 Desember, Bab Markova) .

Lihat: Mineya-Desember. M., 2002. Bagian 1. P. 406-421.

Menurut Verasso pertama untuk "kemuliaan, dan sekarang" - Perawan Minggu 4 Glasa: "Herge abad ini ...".

Fraiighs Jacob, Ishak dan Abraham

Pada malam hari libur Kelahiran Kristus Gereja, perayaan ingatan Bingkai Suci dan Kakta Suci didirikan. Tahun ini, pekan Prawtians Kudus jatuh pada minggu ke-30 Pentakosta dan 28 Desember.

Menghapus memori ringkasan suci mengambil asal-usul mereka di komunitas Iudochristian dari abad awal era Perjanjian Baru. Bukti tradisi perayaan ingatan akan bingkai suci yang datang ke zaman kita sebelum liburan Kelahiran Kristus adalah bagian dari paruh kedua abad IV. Awalnya, Abraham, Ishak dan Yakub, dihormati terlebih dahulu.

Prawitsa. - Apa arti menagih dalam suara kata. Pujian Awalan, yang memberikan kata pada nilai milik zaman kuno. Dengan menyentuh zaman kuno, kita dapat mengalami perasaan istimewa yang bergetar, kegembiraan khusus. Realisasi itu sendiri bahwa kita menyentuh cerita, yang bukan hanya berabad-abad, dan tidak satu milenium, menyebabkan sensasi ini. Tapi, ceritanya bisa berbeda, itu menghasilkan semangat era, dari mana ia dapat menghasilkan, baik dan jahat. Selain itu, paling sering, sesuatu yang kuno, ada sesuatu yang benar - memberi tahu kita bahwa tempat ini, fenomena, tidak ada lagi tidak, mereka berada di zaman kuno, dan seolah-olah mereka dilarutkan dan hanya sesuatu untuk mereka ingatkan.

Pertumbuhan NOY.

Tidak seperti negara kita ketika kita mengucapkan kata "nenek moyang". Kata "ayah" itu sendiri juga membawa makna yang berbeda: Bapa Surgawi, penduduk asli kita, ayah duniawi. Dan di sini - nenek moyang. Bukan jaman dahulu yang telah lama dilupakan, dan keabadian meniup dari kata ini, dan karena itu mereka tidak "" ", tetapi akan ada.

Siapa yang menghitung Gereja ke Forefers? Fitur paling penting dari milik lelaki, adalah pemenuhan mereka oleh Wharya Allah. Ini adalah dasar untuk menghirakan gereja sebagai orang-orang kudus. Para leluhur adalah leluhur Yesus Kristus dalam kemanusiaan.

Farwan Ishac.

Pertama-tama, ini adalah Perjanjian Lama Patriark yang diperbarui: Adam, SIF, Enos, Cainan, Maleleil, Jared, Henokh, Mafusal, Lamech dan Nuh. Gereja menghormati para patriark pada periode setelah banjir dan sebelum pengujian hukum hukum Musa. Ini Abraham, Ishak, Yakub dan Joseph. Selain orang-orang kudus Perjanjian Lama Patriark, Gereja menghormati ingatan tentang Suci yang benar dan raja, para pemain Wolley of God. Antaret Suci milik Bogotet Benar Joachim dan Anna, orang tua perawan, serta Yusuf dari bungkus itu.

"St. Nenek moyang adalah orang-orang hebat! Dan jika kita merangkum pemikiran yang menentukan kebesaran mereka, itu akan terjadi: hanya mereka yang jatuh ke dalam sejumlah pemain dari empling Allah tentang jenis manusia, positif, akan benar; akan benar; Untuk banyak hanya pada bos Tuhan; Ada lagi tokoh-tokoh kuat, yang ada di samping kehendak Allah dan bahkan menjijikkan padanya. Mereka mungkin juga tampak hebat, tetapi bukan sendiri, tetapi pada oposisi terbesar, yang perikanan Allah mendirikan etiasi kejahatan yang disebabkan oleh mereka. Kehendak hidup Allah tentang keselamatan kekal yang kita ketahui; Tetapi rencana Allah tentang tinggal sementara orang-orang di Bumi disembunyikan dari kita. Oleh karena itu, sulit bagi kita untuk menentukan siapa yang bertindak lurus, itu oleh kehendak Tuhan. Hanya satu kriteria negatif yang dapat dikenali dengan benar: yang bertindak menjijikkan terhadap keselamatan Allah yang kekal, seseorang tidak dapat dianggap hebat, tidak peduli bagaimana menunjukkannya, jelas bahwa ia menentang kehendak Tuhan yang jelas. Meskipun ini akan memiliki kekhawatiran budak tidak sementara, dan abadi, tetapi tidak diragukan lagi bahwa seseorang kehendak Tuhan tidak dapat bertentangan dengan yang lain "(SVT. Feofan Nastap

Troper seminggu orang-orang kudus . Glow 2.

Iman nenek moyang membenarkan ESI, dari bahasa Gereja Probrusif: Puji dalam kemuliaan Svyolya, Yako dari benih ada buah yang diberkati, tanpa makan semen, setelah memiliki Everd. Doa-doa itu, Kristus Tuhan, kasihanilah dengan kita.

Kondak seminggu dari rangka suci. Glow 6.

Naskah gambar tidak terhormat, tetapi makhluk yang tak terlanggutkan telah dilindungi, besarnya nyala api dimuliakan, medium api yang sama adalah Nesterpimago berdiri, Tuhan disebut: Anda akan mempercepat, tentang dermawan, dan keringat, Izko penyayang, untuk membantu kita, aku bisa sendiri.

2014 - 2019 ,. Seluruh hak cipta.