"Marshi i majtë" është një nga këngët më të famshme të Ernst Busch.
Shkruar me fjalë nga Vladimir Mayakovsky.

Hyrja 1. Origjinale nga Ernst Bush.
Titulli: Linker Marsch majtas Mars - gjermanisht - 02:41

Përkthimi gjermanisht i "Marshimit të Majtë" të Mayakovsky (shiko tekstin më poshtë). Regjistruar në vitet 1960.
Muzikë: Hans Eisler Tekste: Vladimir Mayakovsky (Përkthim gjermanisht nga Hugo Guppert) interpretuar nga: Ernst Busch
Shkarkoni skedarin mp3:
http://www.sovmusic.ru/sam_download.php?fname\u003ds9820

Regjistri 2. Varianti i performancës korale.
Titulli: Linker Marsch majtas Mars - gjermanisht - 02:49
Përshkrimi: "Fjala juaj, Shoku Mauser!" "Du hast das Wort, rede, Genosse Mauser!"
Një version i "Marshimit të majtë" i realizuar nga Ansambli. Erich Weinert i Ushtrisë Kombëtare Popullore të RDGJ. Ekzistojnë dallime të vogla në tekst nga versioni i realizuar nga Ernst Bush.
Muzikë: Hans Eisler Tekste: Vladimir Mayakovsky (Përkthim gjermanisht nga Hugo Guppert) Punuar nga: Erich - Weinert - Ansambli unserer Nationalen Volksarme interpretuar në 1976.
Shkarkoni skedarin mp3:
http://www.sovmusic.ru/download.php?fname\u003dlinkerma

Teksti i këngës është një përkthim pothuajse i mirëfilltë i poezisë së Mayakovsky:

V. Mayakovsky në ekspozitën "20 vjet të punës së Mayakovsky".

Foto. Hans Eisler (në piano) dhe Ernst Busch. 1950

Fjalimi nga Hans Eisler dhe Ernst Busch, vizatim, 1929-32

Historia e krijimit të poezisë "Marshi i majtë", 1918, Petrograd:

http://feb-web.ru/feb/mayakovsky/kmh-abc/kmh-222-.htm

"
[Rreth shfaqjes së parë të Mayakovsky të Marshës së Majtë në Petrograd në 1918.]

17 dhjetor - shfaqje nga [Vladimir Mayakovsky] në Teatrin Matrossky (ekuipazhi i ish-rojeve) [Petrograd].

“Kjo ishte shfaqja e parë me art në Teatrin Matrossky, e cila ekziston për disa muaj, por për disa arsye u anashkalua nga puna kulturore dhe edukative. Dyshimet e shprehura nga disa shokë për mundësinë e leximit të poezisë ... përpara një audiencë që më parë kishte qenë e prirur vetëm për "vallëzim", nuk ishte e justifikuar në asnjë mënyrë. Një takim i ngrohtë dhe një linjë e tërë njerëzish që blenin libra ishte një fund i gëzueshëm i shfaqjes ... "(" Arti i Komunës ", 1918, 22 dhjetor).

Në këtë mbrëmje, Mayakovsky së pari lexoi Marshin e Majtë, shkruar, siç tha më vonë, veçanërisht për një shfaqje në Teatrin Matrossky.

"Mora një telefonatë nga karroca e Gardës së dikurshme dhe kërkova që të vija për të lexuar poezi, dhe kështu shkrova" Marshin e Majtë "në një taksi. Sigurisht, kam përgatitur disa stanza më herët ... "(Fjalimi në Shtëpinë e Komsomol, 25 mars 1930).
"

Vladimir Mayakovsky lexoi poezinë "Marshi i majtë" në një mbrëmje letrare dhe politike në Berlin në 1928-1929, ku ishin të pranishëm Hans Eisler dhe Ernst Busch. Më tej, kujtimet e tyre për këtë takim dhe historinë e krijimit të këngës "Marshi i majtë" në 1957:

Cituar pas: "Kronika e jetës dhe e punës, 1893-1930" // Katyanian V. A. Mayakovsky: Kronikë e jetës dhe e punës / Otv. ed. A. E. Parnis. - ed. 5, Shtoni. - M .: Këshilli. shkrimtar, 1985 .-- S. 20-504.http://feb-web.ru/feb/mayakovsky/kmh-abc/kmh-222-.htm

Sipas kujtimeve të F. Weisskopf (1952), gjatë qëndrimit në Berlin në shkurt 1929, Mayakovsky foli në një nga auditoriumet në Gazenheide.

“Shumë punëtorë ishin gjithashtu të pranishëm në mbrëmje me miqtë, shkrimtarët dhe audiencën e sofistikuar të letërsisë së Mayakovsky. Mayakovsky lexoi poezitë e tij në Rusisht, pa u shqetësuar se vetëm disa nga publiku e kuptuan rusishten. Por ndikimi i personalitetit të tij dinamik ishte aq i madh sa dëgjuesit u kapën nga kjo e pakuptueshme për ta, por me të vërtetë ndjeheshin performanca. Dhe kur, si përfundim, ai hodhi "Marshën e Majtë" në sallë me zërin e tij zërit, të pasur, të thellë - të gjithë në sallë u ngritën në këmbë. "Ah," tha ai më pas, i kënaqur thellësisht. "Ata më kuptuan, sepse panë që unë isha imja dhe ndajnë me ta gjithçka që kam".

Më 20 shkurt, ai nënshkroi një marrëveshje me shtëpinë botuese Malik në Berlin për botimin e shfaqjeve dhe prozës në gjermanisht.

Cituar pas: "Unë pothuajse kam shëtitur tërë globin ..." Vladimir Vladimirovich Mayakovsky, Vera Nikolaevna Teryokhina, A. Zimenkov, Sovremennik, 1988:

"
[Rreth udhëtimit të Vladimir Mayakovsky në Berlin në 1928-1929] Megjithëse poeti, i shtrënguar nga padituria e tij e gjuhës, e quajti Berlinin vetëm një stacion tranzit në rrugën për në Paris, ai ishte i interesuar për shfaqjet e para të B. Brecht, shkoi në "Cabaret e Kuqe", ku G. Eisler interpretuar nga E. Bush. Vite më vonë, këngëtarja kujtoi se si befas, në mes të shfaqjes, dikush i madh, i panjohur u hodh në skenë, e përqafoi, e shtrydhi, pastaj me një zë të rrëmbyeshëm filloi të lexojë disa vargje: "Ai i trembi të gjithë - në fillim askush nuk e dinte se ishte Mayakovsky ..." Por së shpejti "Marshi i majtë" i Mayakovsky tingëlloi në interpretimin e Ernst Bush si një nga këngët më të mira të Frontit të Bashkuar të luftës antifashiste.
"

Citimi nga: G. Schneerson, "Ernst Bush dhe koha e tij", M., Kompozitori Sovjetik, 1971:

"... poeti i madh sovjetik, pasi kishte dëgjuar fjalimin e Ernst Bushit në një nga mbrëmjet letrare dhe politike në Berlin në nëntor 1928, menjëherë e njohu atë si" të tijin ". Siç thotë Bush, atë mbrëmje Mayakovsky po lexonte poezitë e tij. nuk e pengoi Bushin të ndiente në poezinë e poetit Sovjetik, në aftësinë e tij të mahnitshme si lexues-orator, shpirtin luftarak të artit novator. ...
<...>
Eisler shkroi "Marshi i majtë" dhe "Kënga Subbotnik" (nga poema "Mirë") me iniciativën e Bushit, i cili luajti rolin e Kryetarit të Ukom në shfaqjen "Stuhia" nga V. Bill-Belotserkovsky. Në të njëjtën kohë, në vitin 1957, të dy këngët u regjistruan nga Busch, të shoqëruara nga një orkestër simfonike dhe kori i drejtuar nga Walter Gera.
Kryerja e këtyre këngëve në gjermanisht në një përkthim të mirë të Hugo Guppert, duke ruajtur ritmin e origjinalit, Bush përcjell në mënyrë të përkryer intonacionin oratorik të Mayakovsky: "Kush po ecën atje atje? Majtas! Majtas! Majtas!"
"

Citimi nga: "Problemet aktuale të artit socialist": Sat. artikuj rreth artistit. kultura e shoqerise. Vendet evropiane, Shkenca, 1978:

Gjatë disa viteve, Eisler u takua sistematikisht me dy historianë të shquar të artit, të cilët regjistruan intervista të hollësishme me të në kasetë, me qëllim botimin e mëvonshëm të materialeve të mbledhura. Këto biseda të vlefshme filluan në fillim të vitit 1958 nga një mik i kompozitorit, muzikologu Nathan Notowitz (ai ishte një nga organizatorët e Unionit të Kompozitorëve të GDR dhe sekretari i tij i parë). Pesë bisedat e Eislerit me Notowitz, të regjistruara në dimër dhe pranverë të vitit 1958, mbulojnë kujtimet e rëndësishme të kompozitorit për vitet e studimit me Schoenberg, të shumë miqve dhe bashkëpunëtorëve të tij, si dhe një numër reflektimesh mbi temat muzikore dhe estetike.<...>

[Rreth Hans Eisler] ... kompozitori pati një pasion të veçantë për poezinë e Mayakovsky, në të cilën ndjeu jo vetëm një poet të shkëlqyeshëm, por edhe një person me mendje të drejtpërdrejtë ideologjike. Atij i pëlqente të kujtonte takimin e tij të vetëm me Mayakovsky në Berlin në fillim të vitit 1929, kur poeti foli para një audiencë rinore me një lexim të Marshës së Majtë në Rusisht. "Ne nuk kemi kuptuar asgjë përveç fjalës" Shoku Mauser ". Të gjithë e kuptuan këtë. Dhe kjo shkaktoi një ovacion të madh ... Ai ishte një njeri i mrekullueshëm, një djalë i mrekullueshëm, i shkëlqyeshëm dhe lexoi aq shkëlqyeshëm! " - Eisler kujtoi në Prill 1958.

Ai u mahnit në Mayakovsky nga diçka që u takua më shumë se një herë në Brecht - gërshetimi dialektik i heroizmit dhe satirës, \u200b\u200bpërpunim dhe buzëqeshje, seriozitet dhe ironi. Eisler njoftoi me krenari Notowitz se në kompozime të bazuara në poemat e Mayakovsky, ai u përpoq të kapte ndikimin e gjallë të intonacionit të fuqishëm oratorik të poetit. Bëhej fjalë për muzikën për shfaqjen "Stuhia", e luajtur për herë të parë në vitin 1957, bazuar në shfaqjen e V. Bill-Belotserkovsky. "Thelbi" i rezultatit muzikor ishte i përbërë nga këngë bazuar në vargjet e Mayakovsky. Shfaqja, e vënë në skenë nga W. Langhoff, u kujtoi Berlinerëve për heroizmin e bolshevikëve rusë në 1919. Ernst Busch veproi si kryetar i Ukom. Skena e zisë së fundit bëri një përshtypje të jashtëzakonshme: kryetari i komitetit u vra nga një plumb bandit, por nga të gjitha skajet e auditorit, nga një duzinë gojëshash, këngët e tij tërheqëse vazhdojnë të tingëllojnë, duke kujtuar madhështinë e feat për lavdinë e revolucionit. Falë këngëve të Eisler - Mayakovsky në një shfaqje mjaft mbresëlënëse të Ernst Bush, regjisori ngriti dhe romantizoi kujtesën e ngjarjeve të gjata të kaluara në qytetin e rrethit të Bataysk. Zëri metalik, i këndshëm i Bushit, i përforcuar nga riprodhuesit e radios, mbretëroi suprem mbi të gjithë performancën teatrale, sikur ta frymëzonte atë duke pushtuar romancën revolucionare. Eisler foli për artin "të paimitueshëm, të shkëlqyeshëm" të Ernst Bushit, i cili u shfaq në interpretimin e këngëve të betejës bazuar në vargjet e Mayakovsky: "Nuk ka asnjë person të vetëm në botë që mund të këndojë më mirë. Ai i këndon këto këngë në mënyrë të përsosur, sepse i kupton saktë ".

Një vit pas Stuhisë, teatri Volksbuehne vuri në skenë shfaqjen satirike të Mayakovsky The Bathhouse, "në gjashtë skena me pjesëmarrjen e cirkut dhe fishekzjarreve", me regji të regjisorit të Moskës NV Petrov. Dhe përsëri, kënga e këngës së Eizlerit-zong "Marshi i kohës" te vargjet e Mayakovsky (me refrenin e famshëm "Koha, përpara!") U bë dekorimi i shfaqjes.

Së shpejti, u botua rekordi gramafon i Ernst Bushit "Këngët e Eisler - Mayakovsky", i cili përfshinte: "Marshi i majtë", "Kënga e subbotnikut" dhe kënga "Përpara, Bolshevik" - nga "Stuhia", si dhe "Marshi i kohës" - nga " Banja ”. Pastaj u shfaq kënga-kënga "Regjimentet po vijnë", të cilat autori i kushtoi 40 vjetorit të Ushtrisë Sovjetike. Me këtë seri të re të Kampflieders të tij, Eisler mohoi me vendosmëri mendimin se ai gjoja kishte braktisur rrënjësisht traditat e marshimit të posterave të së kaluarës. Me një gravitacion të ri për të drejt vargjeve sublime dhe të qeta në frymën e klasikit Lied, kompozitori nuk donte të hiqte dorë nga marshimi energjik që ishte afër zemrës së tij. Në "Marshimin e Majtë", në "Kënga e Subbotnik" përsëri, si në vitet e vjetra, shkelja e ndjekur e "baskëve të Eisler", matur me masë me goditje të mprehta, mbizotëron, qartësia skulpturale e melodisë së vogël, menjëherë ...<…>

Ekziston vetëm një rrethanë e rëndësishme që dallon Kampflieder-in e ri të Eisler-it të pjekur: në vend të një denoncimi të frikshëm të botës së vjetër, këtu në plan të parë është konfirmimi i ideve të feat revolucionar, glorifikimi i guximit dhe përkushtimit të popullit fitimtar. Në këto këngë, kritiku modern dëgjoi "frymën e asaj stuhie të madhe që tronditi njerëzimin dyzet vjet më parë, duke e pastruar atë nga ndyrësia".

Kështu që, në fund të karrierës së tij, Eisler u kthye në traditën e tij të mëparshme marshuese për herë të fundit, duke fituar edhe një herë njohjen si një kantautor popullor. Këngët në vargje nga Mayakovsky në interpretimin e Bush dukej shumë më larg ...<...>
"

Shtim:

Shihni gjithashtu këngët nga Hans Eisler me fjalë të Vladimir Mayakovsky interpretuar nga Ernst Busch.

Duke lexuar vargun "Marshi i Majtë" nga Vladimir Vladimirovich Mayakovsky, ju pa dashje i kushtoni vëmendje madhësisë së tij të pazakontë. Kjo vepër u shkrua në 1918. Shteti i krijuar rishtazi Sovjetik pohoi pavarësinë e tij, të përfshirë në luftë, brenda dhe jashtë. Ushtria moto ishte e lodhur nga armiqësitë e pafund dhe kishte nevojë për mbështetje shpirtërore më shumë se kurrë.

Ishte për këtë qëllim që u shkrua kjo poezi. Linedo linjë e tij i thërret ushtarët të ndërmarrin veprime vendimtare. Mayakovsky ishte një përkrahës i flaktë i revolucionit të 1917 dhe e konsideroi shtetin e ri më të mirë dhe të drejtë. Në të njëjtën kohë, ai e kuptoi që mosmarrëveshjet e brendshme dhe grindjet mund të bënin më shumë dëm për këtë gjendje sesa armiqtë e jashtëm. Këtë e dëshmon pyetja e tij: "Kush po ecën atje?" Poeti duket se po lë të kuptohet për shumë lëvizje të ndryshme politike që kundërshtuan revolucionin. Ndërsa idealizonte revolucionin, Mayakovsky nuk mund të parashikonte që do të dëshmonte se ishte një hap i madh prapa për ekonominë Ruse.

Teksti i poezisë së Majakovskit "Marshi i majtë" mund të shkarkohet në faqen tonë të internetit për një mësim letërsie në klasë. Ju gjithashtu mund ta mësoni këtë vepër me zemër të plotë në internet, duke u përgatitur për mbrëmje me temë poezie.

Rrotullohuni në marshim!
Fjala nuk është vend për shpifje.
Hush, folës!
juaj
fjalë,
shoku mauser.
Mjaft për të jetuar sipas ligjit
dhënë nga Adami dhe Eva.
Ne do të drejtojmë nag historinë.
Left!
Left!
Left!

Hej bluza blu!
Reite!
Mbi oqeanet!
ose
në betejat në bastisje
shkelën keels të mprehtë ?!
Le te jete,
zhurmë në kurorë
shtrëngon britmën e luanit britanik.
Komuna nuk mund të nënshtrohet.
Left!
Left!
Left!

atje
përtej maleve të pikëllimit
s'ka fund dielli.
Për urinë
pertej detit
hap milion shtypur!
Lëreni bandën të rrethojë të punësuarit
çeliku që derdh lëng, -
Rusia nuk do të jetë nën Antente.
Left!
Left!
Left!

A do të venitet syri i shqiponjës?
A do ta ngulisim sytë nga e vjetra?
mbështetje
në fytin e botës
gishtat e proletariatit!
Gjoks përpara trim!
Ngjiteni qiellin me flamuj!
Kush po ecën atje?
Left!
Left!
Left!

"Marshi i Majtë" Vladimir Mayakovsky

Rrotullohuni në marshim!
Fjala nuk është vend për shpifje.
Hush, folës!
juaj
fjalë,
shoku mauser.
Mjaft për të jetuar sipas ligjit
dhënë nga Adami dhe Eva.
Ne do të drejtojmë nag historinë.
Left!
Left!
Left!

Hej bluza blu!
Reite!
Mbi oqeanet!
ose
në betejat në bastisje
shkelën keels të mprehtë ?!
Le te jete,
zhurmë në kurorë
shtrëngon britmën e luanit britanik.
Komuna nuk mund të nënshtrohet.
Left!
Left!
Left!

atje
përtej maleve të pikëllimit
s'ka fund dielli.
Për urinë
pertej detit
hap milion shtypur!
Lëreni bandën të rrethojë të punësuarit
çeliku që derdh lëng, -
Rusia nuk do të jetë nën Antente.
Left!
Left!
Left!

A do të venitet syri i shqiponjës?
A do ta ngulisim sytë nga e vjetra?
mbështetje
në fytin e botës
gishtat e proletariatit!
Gjoks përpara trim!
Ngjiteni qiellin me flamuj!
Kush po ecën atje?
Left!
Left!
Left!

Analizë e poemës së Majakovskit "Marshi i majtë"

Një nga arsyet pse revolucioni i vitit 1917 u zhvillua në Rusi, historianët e quajnë Luftën e Parë Botërore të pakuptimtë dhe të përgjakshme, në të cilën vendi u tërhoq për shkak të kotësisë së Tsar Nikolla II. Sidoqoftë, edhe pasi ndodhi ndryshimi i pushtetit në vend, lufta nuk mbaroi. Deri në vitin 1919, trupat e Antantës u përpoqën ta pushtojnë Rusinë, duke besuar se kishte ardhur një moment shumë i përshtatshëm - vendi, i copëtuar nga grindjet e brendshme, u dobësua aq shumë sa që nuk mund të jepte më një kundërshtim të denjë për armiqtë. Viti është 1918, një nga vitet më të vështira në jetën e shtetit të ri Sovjetik. Qeveria e kryesuar nga Lenin nuk njihet nga asnjë vend, prandaj nuk mund të flitet për përfundimin e një marrëveshje paqeje. Mbetet vetëm një gjë - të luftojmë dhe të mbrojmë pavarësinë e Rusisë me armë në dorë. Ishte gjatë këtyre ditëve që Mayakovsky shkroi vjershën e tij të famshme "Marshi i majtë", i krijuar për të forcuar frymën luftarake të morgut dhe shpërndarë ushtrinë ruse.

Duke folur për historinë e krijimit të kësaj vepre, poeti pranoi se ajo ishte shkruar në fjalë për fjalë gjysmë ore, ndërsa autori po udhëtonte në një taksi për t'u takuar me detarët e Shën Peterburgut. Prandaj, një formë e tillë e pazakontë poetike dhe refreni i përsëritur vazhdimisht: “Majtë! Left! Majtas! ” Mayakovsky duhej të forconte moralin e ushtarëve që ishin lodhur nga lufta dhe shpresonte që pas revolucionit të mbaronte. Pas fitores së proletariatit, askush nuk donte të luftonte, pasi ushtarët dhe marinarët rekrutuan në ushtrinë tsariste nga fshatarë të zakonshëm ëndërronin të ktheheshin në shtëpi dhe të merrnin tokën e premtuar. Bindja e tyre për nevojën për t’u rikthyer në front ishte pikërisht detyra e poetit.

Sot është e vështirë të gjykosh se sa sukses e përballoi Mayakovsky. megjithatë poema "Marshi i majtë" është një shembull i gjallë i poezisë propagandistike të asaj kohe... Do rresht i pjesës është një thirrje për veprim, dhe autori shprehimisht thotë se është koha për të ndërmarrë një veprim vendimtar. "Fjala juaj, Shoku Mauser", deklaron Mayakovsky, duke lënë të kuptohet se është e pamundur të mposhtësh armiqtë me mashtrim bosh, ndërsa argumenton se "komuna nuk do të nënshtrohet". Autori i bën thirrje ushtrisë që të "shtypë një hap" në mënyrë që të sigurojë sa më shpejt "gishtat e botës në fytin e proletariatit". Dhe në këtë thirrje nuk ka gjakmarrje apo fanatizëm, pasi është në rrezik liria e fituar rishtazi e vendit, të cilën poeti e vlerëson sinqerisht më të mirën dhe të drejtën.

Në të njëjtën kohë, Mayakovsky kupton se ai do të duhet të luftojë jo vetëm me armiqtë e jashtëm, por edhe me armiqtë e brendshëm. Prandaj, në poezi, ai me sarkazëm pyet: "Kush po ecën atje?", Duke treguar trendet e shumta politike që kundërshtojnë revolucionin. Poeti është i bindur se mosmarrëveshjet midis ushtarëve dhe marinarëve në këtë periudhë të vështirë mund të rezultojnë të jenë edhe më të rrezikshme se të gjitha llojet e intrigave të Entente. Dhe rezulton të jetë e drejtë, pasi pas përfundimit të Luftës së Parë Botërore në Rusi, lufta civile vazhdon për disa vjet.

Sure, në 1918 Mayakovsky ende idealizon revolucionin, megjithëse ai e kupton se po shndërrohet në një masakër të përgjakshme... Sidoqoftë, autori është i bindur se sakrifica njerëzore është një haraç i pashmangshëm që duhet të paguhet në mënyrë që t’i jepte jetë njerëzve të tjerë, të lirë dhe të lumtur. Në fakt, revolucioni me qëllimet e tij të mira dhe idetë mjaft të shëndosha do të destinohet të kthehet në një farsë dhe ta kthejë Rusinë përsëri në zhvillimin ekonomik rreth një shekull më parë. Por deri në pasoja të tilla të trishtueshme të grushtit të shtetit, Mayakovsky nuk do të jetë i destinuar të jetojë, dhe deri në ditën e fundit ai do të besojë në triumfin e drejtësisë socialiste.