Načrtujte
Uvod
1 Življenjepis
2 Še ena kampanja
3 Ustvarjalnost
4 citati
5 Spisi

Seznam referenc

Uvod

Podkomanda Insurgente Marcos (špan. Subcomandante Insurgente Marcos; dobesedno "namestnik poveljnika upornikov Markos", psevdonim; domnevno rod. 19. junij 1957 v Tampiku v državi Tamaulipas v Mehiki) je levičarski radikalni pisatelj in filozof, glavni ideolog in propagandist Zapatistične narodnoosvobodilne vojske, ki je leta 1994 v Mehiki v državi Chiapas dvignila indijsko vstajo, avtor več kot 200 esejev in 21 knjig. Legenda in splošno priznan simbol protiglobalizacije. V javnosti se vedno pojavi v črni maski - "Pasamontana".

1. Življenjepis

Predpostavlja se, da je resnično ime podkomande Raphael Sebastian Guillen Vicente (Španski. Rafael Sebastian Guillen Vicente), vendar sam to zanika in trdi, da se je "Markos rodil 1. januarja 1994" (dan, ko se je začel indijski upor). Marcos je pravo ime enega od pokojnih prijateljev podkomande. Sedanji Markos pravi, da kdo je bil v zgodnjih 80-ih, ne obstaja več, zato njegovo nekdanje ime ni pomembno.

Mehiška vlada trdi, da je Raphael Guillen obiskoval tamkajšnjo jezuitsko šolo, kjer so ga seznanili s teologijo osvoboditve. Diplomiral je na Nacionalni avtonomni univerzi v Mehiki (UNAM), nato pa prejel naziv profesorja filozofije na sorodni univerzi UAM. Hkrati družina Gillen, ki nima informacij o njegovi nadaljnji usodi, noče priznati, da sta z Marcosom ena in ista oseba. Sestra Rafaela Guillena, Mercedes del Carmen Guillen Vicente, je generalna državna tožilka države Tamaulipas in vplivna članica levosredinske Institucionalne revolucionarne stranke. Marcos prav tako zanika kakršno koli povezavo z Guillenom, vendar je med mirnim pohodom v Mexico City leta 2001 med svojim govorom na UAM jasno povedal, da je bil tu že večkrat.

2. Še ena kampanja

Aprila 2001 je podkomanda Marcos vodil mirovni pohod v Mexico City, podprli so ga tako znane osebnosti, kot so Gabriel García Márquez, Oliver Stone, diplomatski urednik Le Monde Ignacio Ramone in številni evropski poslanci.

Junija 2005 je v okviru predsedniške kampanje podkomandate Marcos objavil "Še eno kampanjo" (sp. La Otra Campaña). Zapatisti niso nameravali kandidirati ali podpirati nobenega kandidata za predsednika, temveč so predlagali novo ustavo, ki bi 57 avtohtonim ljudstvom zagotovila nacionalno lastništvo naravnih virov Mehike in avtonomne pravice. Poleg SANO se je "Drugi kampanji" pridružilo tudi več kot 900 organizacij.

1. januarja 2006 Subcomandante Marcos, ki se je med kampanjo spremenil v "Delegado Sero" (sp. Delegat Zero), začel turnejo po vsej Mehiki, med katero je obiskal vsako od 31 mehiških držav. Potoval se je kot Che Guevara z motorjem, Marcos se je sestal z lokalnim prebivalstvom in dajal intervjuje. 9. maja 2006 je nastopil na osrednjem mehiškem televizijskem kanalu.

Kljub učinkovitemu boju Druge kampanje proti revščini in izkoriščanju je prejela mešane ocene. Med kampanjo se je Marcos distanciral od levičarskih režimov Latinske Amerike, neoliberalne socialistične vlade Venezuele, Bolivije, Brazilije, Urugvaja in Čila pa je uvrstil med neoliberalne (Subcomandante meni, da se, ki se skrivajo za levo retoriko, nočejo korenito spremeniti). Podkomandate je dvomil tudi v sposobnost levega kandidata za predsednika Mehike Andrésa Manuela Lópeza Obradorja, da v celoti odpravi diktat MDS, STO in ZDA nad državo. Vendar pa se je Obrador sam naučil in uporabil številne tehnike in metode "Druge kampanje" ( glej revolucijo kaktusa) in decembra 2005 obiskal tudi Zapatiste v Chiapasu.

3. Ustvarjalnost

Ustvarjalnost Subcomandanteja je v glavnem namenjena razkrivanju neoliberalnega modela razvoja sedanje civilizacije in razvoju alternative takšnemu razvoju. Zelo pogosto v svojih esejih uporablja ironijo, prispodobe in pesniške tehnike ter slog magičnega realizma (nekateri njegovi eseji in partizanska sporočila so bili napisani v imenu hrošča Don Durito). Politično filozofijo Marcosa, imenovano tudi zapatizem, lahko označimo kot kombinacijo osnovnih načel marksizma in anarhizma. Poleg del Marxa in Engelsa je na Gramšianstvo, maoizem, avtonomijo in kulturno dediščino avtohtonih ljudstev Mehike močno vplival tudi Marcov pogled na svet. Delo Marcosa se osredotoča na nepravično izkoriščanje ljudi s strani velikih podjetij in vlad.

Subcomandante Marcos, četrta svetovna vojna:

Konceptu, ki povzroča globalizacijo, pravimo "neoliberalizem". To je nova religija, ki bo omogočila dokončanje tega procesa. V četrti svetovni vojni znova osvajajo ozemlja, uničujejo sovražnika in nadzorujejo že zasedene dežele.

Vprašanje je, katera ozemlja je treba osvojiti in kdo je sovražnik. Ker je prejšnji nasprotnik že izginil, trdimo, da je trenutni nasprotnik človeštvo. Četrta svetovna vojna uničuje človeštvo, ko globalizacija postane univerzalizacija trga. Vse človeško, kar se pojavi na poti tržne logike, je razglašeno za sovražno in ga je treba uničiti. V tem smislu smo vsi nasprotniki, ki jih moramo premagati: Indijanci, neindijci, opazovalci človekovih pravic, učitelji, intelektualci, umetniki. Kdor se ima za svobodnega in kdo ne.

... Kaj je glavni problem globalizacije monopolarnega sveta? V nacionalnih državah, odpornosti, kulturah, oblikah odnosov med ljudmi, v vsem, zaradi česar so drugačni. Kako lahko ta vas postane svet in ves svet enaki, če pa so vsi tako različni? Ko govorimo o nujnosti uničenja in opustošenja nacionalnih držav, to ne pomeni nujno fizičnega uničenja ljudi, ampak nujno - gre za uničenje različnih oblik človeških odnosov. Po uničenju je potrebna obnova. Obnoviti ozemlja in dati ljudem prostor na njih, kar bodo določale tržne zakonodaje - ravno to vodi k globalizaciji.

5. Sestave

· Subcomandante Marcos. Še ena revolucija. Zapatisti proti novemu svetovnemu redu. M.: Gileya, 2002. - (Ura "H". Sodobni svetovni protislovski pogled.). ISBN 5-87987-019-7

· Subcomandante Marcos. Četrta svetovna vojna. Jekaterinburg: Ultra. Kultura, 2005. - (Življenje prepovedanih ljudi). ISBN 5-9681-0029-X

Literatura

Aleksander Tarasov:

· Izmuzljivi Joe, podoben Che Guevari // Parlamentarni časopis, 21.03.2003.

· Odmev chiapasa v Rusiji // Prosta misel - XXI. 2003. št. 6

Seznam referenc:

1. Gabriel García Márquez y Roberto Pombo Habla Markos. Cambio (Ciudad de México), 25. marec 2001. Razprava o izvoru in stališčih Subcomandante Marcosa

Subcomandante Insurgente Marcos (Španski Subcomandante Insurgente Marcos; dobesedno "namestnik poveljnika upornikov Marcos", psevdonim; domnevno rojen 19. junija 1957 v Tampicu v Tamaulipasu v Mehiki) - levičarski radikalni pisatelj in filozof, glavni ideolog in propagandist Zapatistične narodnoosvobodilne vojske, ki je vstaje leta 1994 v mehiški zvezni državi Chiapas, avtor več kot 200 esejev in 21 knjig. Legenda in splošno priznan simbol protiglobalizacije. V javnosti se vedno pojavi v črni maski - "Pasamontana".

Novinarji Marcosa opisujejo kot novega, postmodernega Che Guevaro.

Življenjepis

Predpostavlja se, da je resnično ime podkomande Raphael Sebastian Giln Wisnthe (Španec Rafael Sebastin Guilln Vicente), sam pa tega zavrača, češ da se je "Marcos rodil 1. januarja 1994" (dan, ko se je začela indijska vstaja). Max Appedole, ki je skupaj z Guillenom študiral v srednji šoli, je imel pomembno vlogo pri razkrivanju identitete Marcosa vladi. Marcos je pravo ime enega od pokojnih prijateljev podkomande. Sedanji Markos pravi, da kdo je bil v zgodnjih 80-ih, ne obstaja več, zato njegovo nekdanje ime ni pomembno.

Mehiška vlada trdi, da je Rafael Guillen obiskoval tamkajšnjo jezuitsko šolo v Tampiku, kjer je spoznal teologijo osvoboditve. Diplomiral je na Nacionalni avtonomni univerzi v Mehiki (UNAM), nato pa prejel naziv profesorja filozofije na sorodni univerzi UAM.

Leta 1983 je Marcos odpotoval v gorovje Chiapas, da je prepričal uboge Maje, da organizirajo in sprožijo proletarsko revolucijo proti mehiški buržoaziji in zvezni vladi. Po poslušanju njegovega predloga so ga prebivalci Chiapasa "samo pogledali", nato pa odgovorili, da niso mestni delavci, z njihovega stališča dežela ni last, ampak srce skupnosti.

Govori se, da je Marcos sredi osemdesetih let zapustil Mehiko in odšel v Nikaragvo, da bi služil pri Sandinistah pod psevdonimom El Mejicano. Konec leta 1980 se je Marcos vrnil v Mehiko, da bi s podporo Sandinistov in salvadorske levičarske gverilske enote FMLN pomagal zgraditi SANO. Ta zgodba pa je v nasprotju z mnenjem, da so se ustvarjalci SANO pojavili v džungli do leta 1983.

Družina Guillen, ki nima informacij o nadaljnji usodi Raphaela, noče priznati, da sta z Marcosom ena in ista oseba. Sestra Rafaela Guillena, Mercedes del Carmen Guillen Vicente, je generalna državna tožilka države Tamaulipas in vplivna članica levosredinske Institucionalne revolucionarne stranke. Tudi Marcos zanika kakršno koli povezavo z Guillenom, a je med mirnim pohodom v Mexico City leta 2001 med svojim govorom na UAM jasno povedal, da je bil tu že večkrat.

Marcos je v intervjuju z Garcío Márquezom in Robertom Rombom govoril o svoji vzgoji:

Starši so v sinu gojili ljubezen do jezika in branja:

Na vprašanje, koliko je star, je Marcos odgovoril: "Imam 518 let" in se zasmejal.

Njegovo pravo ime je bilo zavito v skrivnost. Literarne dejavnosti ni kombiniral le s politično, ampak je pisal politična sporočila v obliki "čarobne" latinskoameriške proze. V nasprotju s preteklimi revolucionarji ni govoril za zatirane, ampak je govoril z zatiranimi.

Povsod pišejo, da je Jaruzelski mrtev in da je podkomanda Marcos napovedal umik iz zapatistične vojske narodne osvoboditve, iz nekega razloga ne pišejo. To je razumljivo: v Rusiji skoraj nihče ne ve, kdo so Zapatisti. Postsovok je ena velika politična vas: novice iz "svetovnega mesta" prihajajo sem z ducatom zamudo, če sploh.

Markos je obraz dobe. Natančneje, odsotnost obraza je maska. Simbol alternativne globalizacijske revolucije v devetdesetih. Začelo se je z dejstvom, da so Indijanci zajeli več vasi na vzhodu države, v državi Chiapas. In pridružil se jim je mladi levi IT-moški iz Mexico Cityja, ki je bil član neke mikroskopske maoistične sekte. Ta levičar je postal Subcomandante Marcos - ikona zelo močnega in množičnega gibanja alternativne globalizacije: okoljevarstveniki, nezadovoljni z uničenjem ozonskega plašča, kmetje, ki so jim odvzeli zemljo, Kurdi, ki so jih represivne turške oblasti zatrle ... V nekem trenutku so vsi resno razmišljali, da bodo vsi ti fantje naredili novo svetovno revolucijo in zgradili nov svetovni komunizem. Na osnovi samoorganizacije, brez strankarske diktature in voditeljev.

Ime Marcos je postalo blagovna znamka. O dogodkih v uporniški mehiški zvezni državi Chiapas so izvedeli le iz besedil Marcosa, poslanih prek interneta. In revolucija je bila odpihnjena. Škoda, seveda. To nima nobene zveze z Marcosom. Tisti, ki so bili v Chiapasu, pravijo, da se tam od vsega začetka ni bilo veliko zanesti: več revnih vasi, ki so se ograjevale od policije in razbojnikov.

Tudi mednarodno gibanje za alternativno globalizacijo je propadlo. Objekt, s katerim so se borile revolucionarne »množice«, je prenehal obstajati. Enopolarnega sveta je konec. Enotna svetovna vlada korporacij se ni nikoli uresničila. Svetovni trg je Indijo in ZSSR prevzel, Kitajska se je postopoma pridružila svetovnemu kapitalističnemu sistemu in vsi ti fantje so se začeli obnašati, ko je Lenin opisoval boj imperialistov v "Imperializmu kot najvišji stopnji". Dogovarjali so se med sabo in ponekod celo borili. Posledično se Iran drži nafte, Rusija je z Ameriko na nožeh, Kitajska išče svojo prednost pri manevriranju sem in tja, Evropska unija pa popolnoma poka po šivih. Korporacije niso nikamor odšle, institucije nacionalnih držav pa so začele na novo. S kom se torej boriti? Na podlagi česa naj se združijo kmetje in Kurdi? Alterglobalizem je izginil tako hitro, kot je cvetel v svojih dneh.

Slavoj ižek je, mimogrede, napovedoval takšne dogodke. Žižek je vedno posmehoval "libertarno postmoderno levico" in opozoril na možnost "novega konservativnega obrata", Chaveza pa je videl kot idealnega revolucionarja, ki se ne preobleče v masko in piše poezijo na internetu, ampak ostro prevzame oblast v državi. Klasični leninistični revolucionar moderne dobe, skratka. In Chiapas in Subkomandante, je dejal Žižek, so vsi vrtci.

V Grčiji sindikati in levičarji zahtevajo izstop iz evroobmočja - to je pomembno. V Ukrajini je majdan pomemben. V Bosni so se delavci uprli politiki divjih trgov - to je pomembno. In nekako nihče ne išče ene same platforme za kmete, geje in turške Kurde. Obstajal je alter-globalizem, vendar se je vse pokazalo.

V tem smislu razumem Marcosov odhod. "Tisti, ki so ljubili in sovražili Markosa, zdaj vedo, da so sovražili in ljubili hologram, zato je bilo njihovo sovraštvo in ljubezen neuporabno, brezplodno, prazen prostor," je zapisal po dolgem molku. Markos je kot Majakovski: odšel je pravočasno. Kot veste, je Majakovski storil samomor, ko je Oktobrska revolucija naredila samomor, končno pa se je preobrazil v zajemalko. Marcos je storil enako. Le njegova revolucija je bila veliko manj surova in krvava, zato je odšla lažje, mehkejše.

Zelo si želim, da bi še naprej pisal. Vsaj v novi družbeni podobi. Vsaj nekako. Subcomandante Marcos je pisal preprosto neverjetno.

Subcomandante Marcos je politik in mehiški revolucionar, ki je bil vodja oborožene skupine zapatistične vojske narodne osvoboditve (EZLN), ki se je januarja 1994 uprla mehiški vladi v državi Chiapas.

Življenjepis

Podoba, pod katero se skriva šef EZLN, je bila predmet številnih ugibanj, saj je med svojimi pogostimi nastopi v državnih in mednarodnih medijih obraz vedno skrival pod balavko. Kljub temu februarja 1995 podkomandate Marcos odstrani svojo masko: mehiška vlada ga je identificirala kot Rafaela Sebastiana Guillena Vicenteja. Po navedbah virov mehiškega predsednika Ernesta Zedilla se je Guillen rodil 10. julija 1957 v Tampiku (Tamaulipas) v veliki družini, ki je trgovala s pohištvom. Po začetku študija v domačem kraju je Guillen nadaljeval študij v Guadalajari in Monterreyu, nato pa vstopil na Mehiško avtonomno univerzo, kjer je diplomiral iz filozofije in književnosti. Isti viri nakazujejo, da se je pri 24 letih odločil zapustiti službo učitelja estetike, odšel v Chiapas in postal zagovornik avtohtonih ljudstev države.

Ta vidik je verjetno osrednjega pomena za zapatistično vstajo, saj gibanje skuša odkriti temeljne vzroke zaostalosti avtohtonih ljudstev skozi stoletja, da bi zahteval njihov družbeni razvoj. Dejstvo, da je bil Subcomandante Marcos (fotografija v članku) prepoznana kot oseba, ki ne pripada nobeni od lokalnih kultur in ni niti prebivalec Chiapasa, je postalo argument vlade Zedillo v poskusu diskreditacije gibanja. Po navedbah mehiškega vodstva se je za psevdonimom skrival namen levih ideologov srednjega razreda, da mehiške Indijance uporabijo za diskreditacijo nacionalne izvršne veje.

Vloga medijev

Kakor koli že, eden od virov priljubljenosti zapatističnega gibanja je bil uspeh, ki ga je podkomandante Marcos užival v mednarodnem javnem mnenju. Recitiral je poezijo, se šalil in izrekel kritična politična sporočila, ki so jih podpisali podzemni revolucionarni odbori avtohtonih ljudstev, katerih vodja je bil. Sporočila za javnost, objavljena na spletu (nedvomno še en ključ do priljubljenosti te revolucije zunaj države), pozivajo k preoblikovanju Mehike v večnacionalno republiko, ki priznava pravico avtohtonih odborov do sodelovanja v občinskem upravljanju, ki jim zagotavlja pravičnost in pravičnost ter prav tako zagotavlja podporo in potrditev pravice do izvajanja svojih obredov in običajev. Poleg tega naj bi bile mehiške države garanti, da bodo avtohtonim občinam Indijci upravljali sami, in da bi moralo imeti avtohtono ljudstvo pravico do reševanja nekaterih civilnih, kazenskih, delovnih in trgovinskih sporov na način, ki bi upošteval njihovo tradicijo in običaje v nacionalni zakonodaji.

Vzpon Zapatistov

Subcomandante Marcos je na čelu narodnoosvobodilne vojske Zapatiste prvi dan januarja 1994 zasedel šest mest v zvezni državi Chiapas, vključno s San Cristobal de las Casas. Po dvanajstih dneh spopadov in številnih žrtev in poškodb je začel pogajanja z vlado. Od takrat je Marcos (Raphael Sebastian Guillen Vicente) sodeloval v razpravi in \u200b\u200bje ostal najbolj znana osebnost zapatističnega gibanja.

Februarja 1996 so vladni delegati in gverilci podpisali sporazum o pravicah avtohtonih skupnosti v San Andresu, a nekaj mesecev kasneje je EZLN predsednika Zedilla obtožil kršitve pogodbe in prekinitve dialoga med strankama. Pakt je določil široke meje samoodločbe za desetine milijonov mehiških Indijancev, potrdil je državno priznanje obstoja avtohtonih ljudstev, njihovih oblik vladavine, tradicij in običajev, vendar je predsednik Zedillo predlagal drugačno različico besedila, ki so ga uporniki zavrnili, januarja 1997 pa je EZLN izstopil iz pogajalskega procesa.

Nadaljevanje dialoga

Po zamenjavi oblasti v državi po volitvah julija 2000 je novi predsednik Vicente Fox imenoval nekdanjega senatorja Luisa Alvareza za komisarja za mir v Chiapasu. Alvarez je ustanovil Komisijo za skladnost in pomiritev (Cocopa), ki je bila odgovorna za pripravo predloga zakona, ki povzema dosežene dogovore, za katere so Zapatisti zahtevali, da jih spoštujejo.

Novoizvoljeni Fox se je ponudil za nadaljevanje pogajanj s partizani, Marcos pa je ponudbo sprejel in celo pristal na potovanje v zvezno prestolnico. Dan po inavguraciji je vodja EZLN na množični tiskovni konferenci napovedal zahteve upornikov po vzpostavitvi dialoga z umikom vojske iz regije, izvajanjem sporazumov iz San Andresa in izpuščanjem zaprtih aktivistov gibanja.

Zbliževanju stališč vlade in upornikov je olajšal poraz stranke PRI v Chiapasu in oblikovanje nove vladajoče koalicije. Guverner Pablo Salazar je funkcijo prevzel 8. decembra 2000 in se je zavezal, da bo pomagal uskladiti zapletene družbene, politične, kmetijske in verske delitve. Guverner je obljubil, da bo začel pravne postopke za izpustitev zapatističnih zapornikov, kar je bil eden glavnih pogojev za nadaljevanje dialoga z Marcosom.

Zapatista marec

V prvih dneh predsedovanja je Fox odredil izpustitev 40 zapatističnih zapornikov in delni umik vojakov iz uporniške države. V Kongres je poslal tudi zakon o pravicah avtohtonih ljudstev, dogovorjen leta 1996. Marcos se je na te ukrepe odzval tako, da je napovedal pohod v prestolnico in napovedal svoje zahteve kongresu. Dosežena je bila rahla sprostitev konflikta, ki je v nekaj mesecih izginil. EZLN je zahteval, da potovanje v Mexico City spremljajo predstavniki Mednarodnega odbora Rdečega križa, vendar je vlada pod pritiskom poslovne skupnosti in vojske to priložnost blokirala. Fox je gverilcem obtožil, da niso dali pozitivnega odziva na popuščanja, in odpovedal umik vojakov in izpustitev zapornikov, Marcos pa je predsednika obtožil, da se je pretvarjal, da je zainteresiran za rešitev spora, ne da bi se resnično odločil za mir.

24. februarja 2001 se je v novem krogu soočenja začel pohod Zapatista. 15 dni po začetku in po prevoženih več kot 3000 km skozi najrevnejša območja države je konvoj, ki ga je vodil Subcomandante, prispel na trg El Zocalo v Mexico Cityju. Uporniški vodja je sporočil, da namerava ostati v prestolnici, dokler parlament ne bo potrdil predloga zakona o avtonomiji več deset milijonov Indijcev. Predstavniki EZLN so se prvič sestali s komisijo Cocopa, pred pričetkom srečanja med gverilci in predstavniki mehiškega kongresa in senata. Vlada je Marcosu predlagala, naj organizira srečanje med 10 predstavniki upornikov in 10 senatorji, vendar se Subcomandante s tem ni strinjal in je zahteval, da se delegacija pojavi pred skupščino parlamentov. Brez dogovora in kljub zagotovljeni odobritvi predloga zakona je Marcos nenadoma sporočil svojo odločitev, da zapusti prestolnico in se vrne v gore Chiapas.

Pritisk je uspel in predsednik Vicente Fox se je odločil sprejeti gverilske pogoje in tako preprečil vrnitev Zapatistov, kar bi povzročilo novo stagnacijo v mirovnem procesu. Vodja države je napovedal izpustitev vseh gverilskih zapornikov, umik vojakov iz treh vojaških objektov na območju upornikov in obljubil, da si bo prizadeval, da bo uporniška delegacija sprejeta v kongresu.

Na zgodovinskem zasedanju 22. marca 2001 je Parlament odobril (218 glasov za, 210 proti, 7 vzdržanih) udeležbo delegacije EZLN. 28. marca je 23 delegatov upornikov zasedlo prve vrste v mehiškem parlamentu, z govornice pa je govorila "poveljnica" Esther, članica političnega vodstva EZLN. Po njegovem govoru v obrambo pravic avtohtonih ljudstev je bilo oznanjeno, da je poslanstvo pohoda končano. Mirovni proces se je nadaljeval in nastopili so prvi stiki med gverilci in vlado. Podkomandante Markos in Zapatisti so se očitno zadovoljni 30. marca vrnili v Chiapas.

Boj se nadaljuje

Kljub osvajanju medijev zahteve avtohtonih voditeljev niso dobile pričakovane podpore. Aprila sta senat in kongres sprejela dokument, ki poziva k ustavnim spremembam, da bi zagotovili avtohtone pravice, vendar so spremembe prvotnega osnutka močno omejile sporazume iz San Andresa in povzročile reakcijo. Domorodne skupine so na koncu zavrnile Zakon o avtohtonih pravicah in kulturi, ki ni predvideval mehanizmov za uresničevanje teh pravic. Tudi Zapatisti so izrazili svoje neposredno nasprotovanje besedilu, ki so ga odobrili senati, saj ni dovoljevalo "niti samoodločbe niti resnične avtonomije". Subcomandante Marcos je napovedal, da EZLN ne bo nadaljeval pogajanj z vlado, ki je bila prekinjena leta 1996, in bo nadaljeval boj.

Avtohtono prebivalstvo, intelektualne skupine na levici in Stranka demokratične revolucije so vložile več kot 300 tožb zoper zakon, ki ga je sprejel kongres, vendar jih je septembra 2002 vrhovno sodišče zavrnilo.

Še ena kampanja

Avgusta 2005 je Marcos v svojem prvem nastopu po pomladi 2001 v Chiapasu oznanil, da na volitvah leta 2006 ne bo podprl nobenega predsedniškega kandidata, in jih ostro kritiziral, zlasti nekdanjega župana Mexico Cityja Manuela Lópeza Obradorja. Podkomanda je tudi dejal, da bo prihajajoča integracija zapatističnega gibanja v mehiški politični sistem potekala z oblikovanjem široke leve fronte. Marcos je prvi dan leta 2006 odpotoval na motorno turnejo po državi v podporo tako imenovani "Drugi kampanji", da bi ustvaril gibanje, ki združuje avtohtona ljudstva in odporniške skupine v državi, da bi spodbudili spremembe zunaj rase. Po volitvah se je občasno pojavil z novimi izjavami.

Comandante nikoli ni uradno potrdil ali zanikal, da je Guillen.

Subcomandante Marcos: ustvarjalnost

Vodja Zapatiste je napisal več kot 200 esejev in zgodb ter objavil 21 knjig, v katerih je orisal svoja politična in filozofska stališča. Dela, objavljena pod imenom Subcomandante Marcos - Another Revolution (2008), ¡Ya Basta! Deset let zapatističnega upora «(2004),» Vprašanja in meči: zgodbe o zapatistični revoluciji «(2001) itd. V njih se avtor raje ne izraža neposredno, temveč v obliki pravljic.

Drugo delo, ki ga je objavil Subcomandante Marcos, je "Četrta svetovna vojna se je začela" (2001). V njem se avtor ukvarja z vprašanji neoliberalizma in globalizacije. Tretjo svetovno vojno ima za hladno vojno med kapitalizmom in socializmom, naslednjo - med velikimi finančnimi centri.

Subcomandante Marcos, katere knjige so napisane v alegorični, ironični in romantični obliki, se je tako morda poskušal distancirati od bolečih situacij, ki jih je opisal. Vsekakor pa vsako njegovo delo zasleduje določen cilj, ki potrjuje naslov knjige "Naša beseda - naše orožje" (2002), zbirke člankov, pesmi, govorov in pisem.

Subcomandante Marcos: citati

Eden od naslovov eseja iz leta 1992 se glasi:

»To poglavje govori o tem, kako je vrhovno vlado skrbelo zaradi revščine avtohtonih prebivalcev Chiapasa in je gradila hotele, zapore, vojašnice in vojaško letališče. Govori tudi o tem, kako se zver hrani s krvjo ljudi, pa tudi o drugih nesrečnih in nesrečnih pripetljajih ... Peščica podjetij, med katerimi je tudi mehiška država, si prisvoji vse bogastvo Chiapasa v zameno, da zapusti njihovo smrtonosno in strupeno sled.

Odlomek iz knjige "Začela se je četrta svetovna vojna":

»Do konca hladne vojne je kapitalizem ustvaril vojno grozo - nevtronsko bombo, orožje, ki uničuje življenje, stavbe pa ostanejo nedotaknjene. Med četrto svetovno vojno pa je bilo odkrito novo čudovito orožje - finančna bomba. Za razliko od tistih, ki so padli na Hirošimo in Nagasaki, ta ne le uničuje mesta, tistim, ki živijo v njih, pošilja smrt, grozo in trpljenje, temveč tudi svoj cilj spreminja v delček uganke ekonomske globalizacije. "

Na splošno velja, da so karizmatični politični voditelji in revolucionarji v daljni preteklosti, vendar se bo ta izjava zdela vsaj sporna, če obiščete Srednjo in Južno Ameriko. Zdi se, da se je tu pol stoletja malo spremenilo, le da je obseg delovanja lokalnih gverilcev postal nekoliko skromnejši. A s prihodom informacijske tehnologije je imel vsak od njih priložnost, da se hitro razglasi celotnemu svetu. Prvi je to prednost uporabil Mehičan Subcomandante Insurgente Marcos, ki se je v nekaj mesecih od neznanega aktivista spremenil v oster simbol protiglobalizma.

1. januarja 1994 se je v mehiškem mestu San Cristobal pojavilo več sto zamaskiranih ljudi s pomožnimi puškami. Poveljeval jim je umirjen, zadržan moški v črni balavci, ki se je imenoval Subcomandante Marcos. Uporniki so bili navadni ljudje iz lokalnega indijanskega plemena. Za oblast je bila vstaja popolno presenečenje, v mesto so takoj poslali čete, ki so precej hitro nevtralizirale majhno vojsko. Toda Marcos je takoj sprožil vojno na informativni fronti in vsem časopisom poslal poročilo o dogodku. Potem ko je mednarodna skupnost opozorila na San Cristobal, je bila vlada prisiljena v pogajanja z Indijanci, ime podpoveljnika pa je takoj postalo znano po vsem svetu.

Subcomandante dobesedno pomeni "podpoveljnik". Marcos verjame, da se tako loči od "pravih" poveljnikov preteklosti - Che Guevare, Castra in drugih. Ime Marcos si je vzel v čast enega od svojih pokojnih prijateljev.

Začenši z lokalnim bojem za pravice in svoboščine mehiških Indijancev, je Marcos zelo kmalu napovedal vojno samemu konceptu globalizma in tako postal živi simbol protiglobalizacije in idol "leve" mladine na Zahodu. Po mnenju Subcomandanteja »globalizem in neoliberalizem vsakega pripeljeta do skupnega imenovalca, spremenita nas v popolnoma ista bitja. Vse človeško, kar se pojavi zunaj tržne logike, je razglašeno za sovražno in ga je treba uničiti. " V svojem osrednjem opusu, Druga revolucija, ugotavlja, da so ideje revolucionarnih uporov v petdesetih in šestdesetih letih danes nesprejemljive in je glavni cilj njegove osvobodilne vojske nehati biti vojska in narediti revolucijo brez nasilja.

Marcos hkrati zavrača zamisel, da bi skupina celo najbolj naprednih ljudi pustila nekaj, da se odloči za množice. Potem ko se je človek osvobodil popolnega nadzora nad državo in nadnacionalnimi korporacijami, bo imel priložnost biti zaslišan, nato pa bo sam našel edino pravo rešitev zase.

Ustvarjanje

Podkomandate zelo ljubi dela Garcia Márqueza in je že večkrat izjavil, da je njegove poglede in odnos do življenja oblikovala knjiga "Sto let samote". Druga najljubša knjiga Marcosa je Don Kihot.