heim - Wissensbasis
Alexejewski-Akatow-Kloster. Alekseevo-Akatov-Kloster Woronesch

Die Lichtung, auf der das Kloster steht, heißt Akatova (oder Okatova). Das architektonische Ensemble des Klosters ist im byzantinisch-russischen Stil gehalten. Heutzutage grenzt an das Kloster die Residenz des Woronescher Bischofs, darunter eine Hauskirche zu Ehren des Zeichens der Heiligen Jungfrau Maria und die Kirche der Darstellung.

Im Akatov-Kloster befindet sich die Residenz der Diözese, die aufgrund des Baus des nach A. V. Koltsov benannten Akademischen Schauspieltheaters aus der Fürbitte-Kathedrale verlegt wurde. Die Residenz wurde nach dem Entwurf von Stanislav Gilev aus rotem Backstein erbaut und befindet sich in der Befreiungsstraße der Arbeit. Metropolit Sergius (Fomin) von Woronesch und Borissoglebsk ist in der Residenz. In der Residenz gibt es auch eine Hauskirche im Namen der Ikone des Zeichens der Muttergottes.

Geschichte

Der Name des Klosters wurde nach dem ersten Heiligen der russisch-orthodoxen Kirche, Alexy, Metropolit von Moskau, vergeben. Im Jahr 1620 wurden Angriffe der Litauer und Tscherkassen auf dem Boden Woroneschs abgewehrt. Zu Ehren dieses Ereignisses wurde die Alekseevsky-Kirche gegründet. Der Name des Heiligen wurde nicht zufällig gewählt. Am Tag des Sieges über die Feinde wird nach dem orthodoxen Kalender das Gedenken an den Heiligen Alexei gefeiert.

Der für den Bau des Tempels ausgewählte Standort war verlassen, mit Bäumen bewachsen, zwei Meilen von Woronesch entfernt. Ursprünglich wollte man die Mariä Himmelfahrt-Kirche, die jedes Jahr bei Hochwasser überschwemmt wird, hierher verlegen. Ursprünglich wurde das Kloster als Einsiedlerkloster gegründet und erhielt den Namen „die neue Einsiedelei des Moskauer Metropoliten Oleksei, des Wundertäters“ (laut einem alten Dokument namens „Märchen von Feodosia“).

Im Jahr 1700 wurde das Alekseevo-Akatov-Kloster mit dem Mariä Himmelfahrt-Kloster zusammengelegt und war somit das einzige Männerkloster in Woronesch. Nach und nach wurde er reich, erlangte Bedeutung in der Stadt und wurde unter Katharina II. zum Vollzeitarbeiter, das heißt, er erhielt Unterstützung auf Kosten des Staates.

Während der Jahre der Sowjetmacht wurden alle Wertgegenstände aus dem Kloster entfernt. Trotzdem wurde die Alekseevsky-Kirche des Klosters Mitte der 1920er Jahre zum Zentrum des religiösen Lebens in Woronesch. Das Kloster existierte bis 1931, seine Bewohner wurden regelmäßig verhaftet.

In den 1960er Jahren wurden im Kloster Werkstätten von Künstlern aus Woronesch eröffnet, 1970 wurden die Klostergebäude in das Heimatmuseum überführt. Das Kloster wurde 1989 an die Kirche zurückgegeben. 1990 wurde es als Damenclub wiedereröffnet.

Klosterfriedhof

Auf der Südseite des Kirchhofs befand sich ein alter Friedhof. Dort wurden Mönche und reiche Städter begraben. Im Jahr 1772 wurde das Bestatten in der Nähe von Pfarrkirchen verboten und der Friedhof des Akatov-Klosters begann schnell zu wachsen. In der Synodnik führen die Chronisten Eliseevs Nekrologien der zwischen 1770 und 1800 bestatteten Personen durch. Der Gouverneur der Region Woronesch wurde 1773 auf dem Friedhof des Akatow-Klosters beigesetzt. Die Inschrift auf dem Denkmal ist erhalten geblieben: „An diesem Tag, dem 25. Februar 1773, stellte sich der Diener Gottes, Generalleutnant und Kavalier der Provinz Woronesch, Gouverneur, Herr Alexey Mikhailovich Maslov, vor und am 28. Februar sein.“ Die Beerdigung erfolgte mit einer großen Zeremonie durch den Hochwürdigsten Bischof Tikhon zusammen mit Archimandrit Samsonius und allen Pfarrern der Gemeinde und wurde im Alekseevsky-Akatovsky-Kloster beigesetzt. Der Sarg war mit purpurrotem Cord gepolstert und mit Kaffeebrokat bedeckt.“ Der Beerdigung des Seminarlehrers Pater Palladius wurde große Ehre zuteil: „Am 6. Mai 1784 wurde der Diener Gottes, der Lehrer, Hieromonk Fr. Palladium und wurde im Alekseevsky-Kloster von Fr. begraben. Abt Samuel. Bei der Eskorte des Leichnams gab es eine Zeremonie: In allen Kirchen läutete eine Glocke für den Verstorbenen, und als der Leichnam getragen wurde, ertönte ein Klingelton, zuerst die kleinwüchsigen Studenten, 2 Personen in einer Reihe mit offenen Haaren, abgesägt, dann die mittelgroßen und danach die großen, zwei hintereinander. Reihe, dann alle Lehrer: und dann die Priester und dann Abt Samuel; Der Sarg und der Deckel sind mit Kaffeebrokat bedeckt.“ Im Allgemeinen waren die Archimandriten Sampsonius, Gervasius und Abt Samuil häufig bei Bestattungen des Adels anwesend, auch bei Bestattungen auf anderen Friedhöfen.

Der Friedhof wurde sowohl im 19. Jahrhundert als auch zu Beginn des 20. Jahrhunderts genutzt. Dort wurden insbesondere der ehemalige Provinzführer N. I. Tulinov (1810-1854), der Sekretär der Zemstvo-Regierung I. M. Labzin (1830-1895) und der Wissenschaftler M. S. Tsvet (1872-1919) begraben.

Als Ersatz für den während der Sowjetzeit zerstörten Friedhof wurde Anfang der 1990er Jahre eine symbolische Nekropole angelegt.

Schreine des Klosters

Eine der am meisten verehrten Ikonen des Klosters ist die Ikone „Lebensspendende Quelle“, die die Mutter Gottes zeigt, die mit Jesus im Arm aus dem Wasser steigt. 1991 wurde dieses Bild aus der Fürbittekathedrale von Woronesch übertragen. Am 7. September 1992, am Vorabend des Festes der Präsentation der Wladimir-Ikone der Allerheiligsten Theotokos, begann die Ikone zum ersten Mal Myrrhe zu strömen. Myrrhe erschien aus dem Stab der Muttergottes und aus der Schriftrolle des Kindes.

Die Ikone des großen Märtyrers und Heilers Panteleimon (Athos-Brief), die 1997 begann, Myrrhe zu strömen, gilt als heilend und wundersam.

Im selben Jahr 1997 erfolgte eine wundersame Erneuerung der Ikone des Hl. Pitirim von Tambow (spiritueller Freund des Hl. Mitrophan von Woronesch), die im 1. Jahrzehnt des 20. Jahrhunderts gemalt und am Tag ihrer Errichtung dem Kloster Akatov gespendet wurde Die Eröffnung fand in der ländlichen Pfarrkirche statt. Aufgrund unsachgemäßer Lagerung war das Symbol grau, die Buchstaben kaum lesbar und das Gesicht nur schwach erkennbar. Eines Abends nach dem Gottesdienst bemerkte man, dass das Bild heller wurde, die Farben darauf zu spielen begannen, die Buchstaben golden wurden und der Hintergrund blau wurde. Während der göttlichen Liturgie am nächsten Tag begann das Bild Myrrhe zu strömen.

Eine weitere Ikone des Akatov-Klosters verströmt seit 1997 Myrrhe. Dies ist eine Ikone der Heiligen Mitrofan von Woronesch und Tichon von Zadonsk, die ebenfalls als Geschenk der ländlichen Pfarrkirche erhalten wurde. Im Jahr 2002 wurde das Bild restauriert, woraufhin wieder Myrrhe zu fließen begann. Die Myrrhe stammt aus der Panagia des Heiligen Tikhon und dem Stab des Heiligen Mitrophan.

Die Ikone der Muttergottes „Trost in Sorgen und Nöten“ ist eine Kopie der alten wundersamen Ikone von Athos, der russischen St.-Andreas-Skete. Die Ikone hat ein Troparion und ein Kontakion: „Diese Ikone wurde 1905 auf dem Heiligen Berg Athos im russischen Kloster St. Johannes Chrysostomus unter dem Rektor Hieroschemamonk Kirill geschrieben und geweiht.“ Im Juni 1999 begann die Ikone Myrrhe auszustrahlen. Zwei Tage lang flossen Ströme des Friedens aus den Augen des Bildes. Später strömte Myrrhe aus der Ikone, allerdings nicht mehr so ​​reichlich.

Auch die Kasperovskaya-Ikone der Heiligen Jungfrau Maria strahlt Myrrhe aus. Am 27. Februar 2002 flossen neun Friedensströme aus der Hand der Jungfrau Maria, der Schriftrolle und dem Haupt Jesu.

In der Kirche befinden sich Ikonen mit Partikeln der Reliquien des Heiligen Märtyrers Peter (Zverev), des Ehrwürdigen Chariton des Beichtvaters, ein Reliquiar mit Partikeln der Reliquien der Woronesch-Hierarchen Mitrofan und Tichon sowie des Ehrwürdigen Kyrill und Maria von Radonesch und die Das Grabtuch des Heiligen Mitrofan wird in der Sakristei aufbewahrt. Im Jahr 2000 wurde Peter (Zverev) heiliggesprochen. Am 7. Februar 2004 wurde die Ikone des heiligen Märtyrers Peter (Zverev) mit einem Teil seiner Reliquien in das Alexievo-Akatov-Kloster überführt. Im Jahr 2000 wurde Peter (Zverev) heiliggesprochen. Bei dieser Veranstaltung bemerkte Metropolit Sergius: „Heute betrat der heilige Petrus feierlich seine Residenz – das Alexievo-Akatov-Kloster. Und wir glauben, dass er in unseren Angelegenheiten bei der Leitung der Diözese Woronesch helfen wird: den Vätern – in ihrem Pfarrdienst, den Schwestern des Klosters – in ihrer klösterlichen Arbeit, allen Gläubigen – in ihrem Dienst an Gott und ihren Nächsten und dem Wunsch nach Erlösung. „Vom Beispiel des heiligen Petrus müssen wir das Wichtigste lernen, was wir brauchen – den Glauben an Gott, bis in den Tod in der Wahrheit stehen – und dürfen keine Angst davor haben, Christus und den orthodoxen Glauben zu bekennen.“ ”

Leistungsverzeichnis

  • Sommer: täglich um 7.30 und 17.00 Uhr.
  • Winter: im Winter täglich 16.00 Uhr.
  • An Feiertagen und Sonntagen: um 18.30 und 20.30 Uhr.

Wie man dorthin kommt

Sie können das Alekseevo-Akatov-Kloster zu Fuß entlang des Massalitinov-Damms oder mit dem Bus bis zur Haltestelle „Ul. Befreiung der Arbeit“.

Das Kloster, auf das weiter eingegangen wird, nimmt zu Recht den Platz eines der schönsten russischen Klöster ein, das, wie aus den ältesten Quellen bekannt ist, ursprünglich ein Männerkloster war. Heute ist es als Alekseevo-Akatov-Kloster bekannt. Es ist das älteste in der Region Woronesch; seine Geschichte reicht bis in den Anfang des 17. Jahrhunderts zurück.

Tempel zu Ehren des Sieges über Feinde

Das Kloster liegt neben dem Woronesch-Stausee im privaten Sektor neben der Tschernavski-Brücke. Es war einmal, in einem verlassenen Walddickicht auf der Akatova-Lichtung, zwei Meilen von der Stadt entfernt, wurde beschlossen, einen Tempel zu bauen. Es erhielt seinen Namen zu Ehren des Andenkens an den ersten russischen Heiligen, Metropolit von Moskau Alexy. Im Jahr 1620 kamen Feinde (Litauer und Tscherkasser) in dieses Land. Die Bewohner wehrten den Angriff ab und gründeten an dieser Stelle zu Ehren des Sieges eine Kirche. Dieser Tag fiel gerade auf den Gedenktag des Heiligen Alexei. So erhielt das Alekseevo-Akatov-Kloster in Woronesch seinen Namen (den Gottesdienstplan finden Sie unten).

Gründung der Klosterklause

Ursprünglich basierte dieser eher unbewohnte Ort auf einer Wüstensiedlung und wurde nach einem alten Dokument „Neue Eremitage des Moskauer Metropoliten Alexi des Wundertäters“ benannt.

Hegumen Kirill war der erste. Der zukünftige Alekseevo-Akatov besaß von Beginn seiner Gründung an eine aus „alten Knödeln“ zusammengesetzte Kirche, in der es nur fünf Zellen für den Abt und vier Älteste gab. Ihre Namen sind noch bekannt: Abt Kirill, ältere Mönche Theodosius, Savvaty, Avraamiy, Lavrenty, Nikon. Im Laufe der Zeit siedelten sich Menschen neben dem neu gegründeten Holzkloster an und bauten in der Nähe ihre Häuser. Im 17. Jahrhundert verfügte das Kloster über eigene Heufelder, Ländereien, Leibeigene und Fischerei. Im Jahr 1674 beschlossen die Brüder, mit den Einnahmen aus dem Handel die erste Steinkirche zu bauen und die alte Holzkirche zu zerstören.

Im Jahr 1700 wurde die Kirche Mariä Himmelfahrt dem Kloster angegliedert und mit ihr auch die Ländereien Mariä Himmelfahrt übertragen.

Anordnung des Klosters

Es stellte sich heraus, dass dieses Kloster das einzige Kloster der Stadt war. Sein Rektor hatte den Rang eines Archimandriten. Zu Beginn des 18. Jahrhunderts brachte Archimandrit Nikanor eine Kopie der alten Ikone des Allerheiligsten Theotokos „Dreihändig“ ins Kloster, die im Laufe der Zeit als Wunder verehrt wurde.

Von 1746 bis 1755 wurde unter dem Abt Ephraim der zweite Stock errichtet und ein Tempel zu Ehren der Ikone der Wladimir-Muttergottes errichtet. Dann wurden Grenzen zum Gedenken an die Heiligen Antonius und Theodosius eingerichtet.

Während der Regierungszeit von Katharina der Großen erlangte das Alekseevo-Akatov-Kloster in Woronesch eine zweitklassige Bedeutung. Er begann, auf Kosten des Staates unterstützt zu werden (714 Silberrubel pro Jahr), 8 Hektar Land und ein See blieben in seinem Besitz.

Eine bekannte Tatsache ist, dass im 18. Jahrhundert Schemamonk Agapit (früher Hieromonk Avvakum), der einen Segen von den Heiligen Tikhon von Zadonsk und Mitrofan erhielt, in den Mauern des Klosters lebte, und der pensionierte Militäradlige Georgy Mashurin, der wurde später ein zurückgezogen lebender Mönch.

Im Laufe der Zeit wurde das Kloster erweitert, es wurden neue Gebäude und Bauwerke in Form von Türmen errichtet.

Zu Beginn des 19. Jahrhunderts schenkte Awdotja Wassiljewna Anikejewa dem Kloster eine große Geldsumme, mit der eine neue Steinkirche im byzantinisch-russischen Stil errichtet wurde. Der untere Teil des Tempels wurde 1812 geweiht, der obere 1819.

Revolutionäre Zeit

Nach der Revolution wurde der Tempel zerstört und der gesamte Schmuck beschlagnahmt. In den 20er Jahren wurde ein anderer Abt durch einen eifersüchtigen Gegner der Erneuerungsbewegung, Peter (Zverev), ersetzt, und gleichzeitig erschien der aus Moskau entsandte Archimandrit Innozenz (Beda) im Kloster.

Das Alekseevo-Akatov-Kloster von Woronesch wurde nicht wie viele andere geschlossen und daher konzentriert sich darin das Zentrum des spirituellen Lebens der Stadt.

Im Jahr 1926 wurden der Rektor und der Archimandrit von Vertretern der neuen Regierung festgenommen und in das Lager Solovetsky geschickt. Dort ruhten sie beim Herrn. Dem nächsten Rektor, Bischof Alexy (Buya), wurde vorgeworfen, antisowjetische Untergrundhetze organisiert zu haben; er verbrachte längere Zeit in Lagern und wurde 1937 erschossen. In den 1930er Jahren kam es zu Massenverhaftungen weiterer 75 Mönche. Sie alle wurden im Jahr 2000 als neue russische Märtyrer heiliggesprochen.

Im Winter 1930 wurde das Kloster gemäß den Anforderungen des Werks Alekseevo-Akatov geschlossen, das Läuten der Glocken verboten und die Glocken eingeschmolzen. Und dann wurden 1931 alle Mönche vertrieben und die Ikonen verbrannt. Nur die wundersame Ikone der Muttergottes, die „Lebensspendende Quelle“ genannt wird und in der Hauptfürbitte-Kathedrale von Woronesch aufbewahrt wird, ist erhalten geblieben. Erst im April 1991 wurde sie mit dem Segen von Bischof Mythodius in das Kloster zurückgebracht. Die Ikone der Gottesmutter „Dreihändig“ ging unwiederbringlich verloren.

Der Große Vaterländische Krieg begann und während der Besetzung der Stadt wurde der Glockenturm des Tors zerstört. 1943 wurde der gesamte Klosterhof für Wohnzwecke bebaut. In den Glockentürmen befanden sich Ställe und Lagerhäuser. Bereits in den 60er Jahren wurde das Kloster von Künstlern genutzt, die dort ihre Werkstätten einrichteten.

1970 befand sich hier ein Heimatmuseum. Das Gebäude des Finanzministeriums wurde zerstört. Das Holzgebäude – das Abtshaus im zweiten Stock – wurde für den Bedarf der Kollektivwirtschaft bereitgestellt und anschließend vollständig abgebaut.

Renaissance

In den 80er Jahren begann die Wiederbelebung des Tempels. Im Jahr 1989 wurde es wieder in die Zuständigkeit der Diözese Woronesch überführt. Zunächst wurden der alte Glockenturm und einige erhaltene Gebäude restauriert, der Friedhof mit Grabsteinen jedoch barbarisch zerstört. Als nächstes wurde eine zweistöckige Kirche wieder aufgebaut. Der Torglockenturm wurde nicht auf seine vorherige Höhe von 50 Metern fertiggestellt, sondern nur die zweite Etage blieb übrig und wurde mit fünf Kuppeln gekrönt. Zellen, Nebengebäude und eine Kapelle zur Wassersegnung wurden wieder aufgebaut. Die sterblichen Überreste der Herrscher wurden umgebettet.

Am 4. November 1990 wurde zu Ehren der Ikone der Kasaner Muttergottes ein Kloster für den Feiertag eröffnet. Bis 1992 war Äbtissin Lyubov die Äbtissin des Klosters, dann kam Äbtissin Varvara.

Die Residenz der Diözese wurde von der Fürbitte-Kathedrale in das Alekseevo-Akatov-Kloster verlegt, wo Metropolit Sergius (Fomin) von Woronesch residiert. In der Residenz gibt es eine Hauskirche mit einer Ikone der Allerheiligsten Mutter namens „Das Zeichen“.

Eine der am meisten verehrten Ikonen im Kloster ist das Bild der Muttergottes „Lebensspendende Quelle“.

Alekseevo-Akatov-Kloster (Woronesch). Symbole

Am 7. September 1997, am Fest der Darstellung, begann Myrrhe auf der Sretenskaja-Wladimir-Ikone der Gottesmutter zu fließen. Die gesegnete Salbe stammt aus der Schriftrolle des Jesuskindes und dem Stab der Gottesmutter.

Die Ikone des Großmärtyrers Panteleimon, des Heilers, ist wundersam und heilend; seit 1997 beginnt auch sie Myrrhe zu verströmen. Und gleichzeitig die Ikone des Heiligen Pitirim von Tambow, die zu Beginn des 20. Jahrhunderts gemalt und am lang erwarteten Tag der Klostereröffnung von der ländlichen Pfarrkirche in das Aleksevo-Akatov-Kloster überführt wurde , wurde erneuert. Da das Symbol alt war und unsachgemäß gelagert wurde, verfärbten sich die Buchstaben darauf grau und waren praktisch unleserlich. Doch eines Abends nach dem Gottesdienst wurde das Bild heller, der Hintergrund bekam einen blauen Farbton und die Buchstaben wurden golden. Während der Morgenliturgie begann das Bild Myrrhe zu strömen.

Myrrhenströmende Ikonen des Klosters

Seit 1997 gibt es eine weitere Ikone von Mitrofan von Woronesch. Es wurde auch von der Landgemeinde des Dorfes gespendet. Im Jahr 2002 wurde es aktualisiert. Myra stammte aus der Panagia des Heiligen Mitrofan.

In der Kirche gibt es auch eine Ikone des Allerheiligsten Theotokos „Trost in Sorgen und Sorgen“. Dies ist eine Kopie der wundersamen Ikone aus der russischen St.-Andreas-Skete auf dem Athos. Im Juni 1999 begann auch die Ikone Myrrhe zu verströmen.

Auch die Kasperowskaja-Ikone der Muttergottes strahlt Myrrhe aus. Seit dem 27. Februar 200 sind neun Friedensströme aus der Hand der seligen Maria und der Schriftrolle und dem Haupt des Jesuskindes hervorgegangen. Auch die Reliquien russischer heiliger Märtyrer, die seit dem Jahr 2000 heiliggesprochen wurden, werden in der Kirche sorgfältig aufbewahrt.

Alekseevo-Akatov-Kloster (Woronesch). Leistungsverzeichnis

Im Kloster finden täglich Gottesdienste statt. An gewöhnlichen Tagen beginnt die Morgenliturgie um 7.30 Uhr, die Abendliturgie um 17.00 Uhr.

An den zwölf Feiertagen, Gedenksamstagen und Sonntagen ändert Alekseevo-Akatov den Gottesdienstplan. An diesen Tagen finden zwei Morgengottesdienste um 6.00 und 8.30 Uhr sowie Abendgottesdienste um 17.00 Uhr statt.

Im Jahr 2009 wurden die heiligen Reliquien der seligen Ältesten Feoktista (Shulgina), die von den Einwohnern Woroneschs besonders verehrt wurde und die gerne zu ihrem Grab in das Alekseevo-Akatov-Kloster von Woronesch kommt, auf den Klosterfriedhof überführt. Es ist notwendig, dem Gottesdienstplan des Klosters hinzuzufügen, dass jede Woche Gedenkgottesdienste am Grab der rechtschaffenen Frau und der Erzpastoren von Woronesch abgehalten werden. Jeden Tag wird im Kloster die Göttliche Liturgie gefeiert und ein Gebet „für die Stadt und das Volk“ gesprochen. Priester vollziehen kirchliche Sakramente, halten Predigten und betreuen Gemeindemitglieder. Viele Menschen besuchen das Alekseevo-Akatov-Kloster in Woronesch. Hier können Sie jederzeit Ihre Anforderungen bestellen.

Abschluss

Die Nonnenschwestern lesen ständig den unermüdlichen Psalter und gedenken der Lebenden und Verstorbenen. Sie können hierher einen Ausflug machen, der sowohl für Einheimische als auch speziell für Pilger außerhalb der Stadt veranstaltet wird. Sie lernen die Geschichte des alten Klosters vor dem Hintergrund der Kirche und Geschichte der Region Woronesch kennen. Es werden auch Fragen der spirituellen Moral und des modernen Lebens besprochen.

Nach vorheriger Vereinbarung bietet das Kloster Platz für eine Übernachtung bis zu 25 Personen (vorzugsweise Frauen). Es besteht auch die Möglichkeit, Arbeitskräfte einzustellen.

Das Woronesch-Alekseewo-Akatow-Kloster wurde 1620 nach einem Gelübde der Stadtbewohner als Dank an den Herrn für den ihnen gewährten Sieg über die zahlreiche Armee der Litauer und Tscherkassier (wie die Kosakenabteilungen, die im Dienst der polnischen Armee standen) gegründet. wurden damals litauischer Staat genannt). Dieses Ereignis fiel mit dem Gedenktag des Heiligen Alexi von Moskau zusammen, weshalb der zunächst hölzerne, später durch einen Stein ersetzte Tempel und das Kloster diesem Heiligen gewidmet wurden. Den Namen „Akatov“ erhielt das Kloster nach dem Namen des Geländes, auf dem es errichtet wurde – „Akatova Polyana“, einem bewaldeten Hügel am Ufer des Flusses Woronesch.

Der erste Abt des Klosters war Abt Kirill. Historische Informationen über das Kloster sind sehr rar. Es ist bekannt, dass das Leben im Kloster zunächst nach den Prinzipien des Wüstenlebens aufgebaut war, später jedoch eine Gemeinschaftsurkunde eingeführt wurde. Während der Herrschaft von Kaiserin Katharina II. wurde das Kloster der Klasse II zugeordnet. Die Zahl seiner Einwohner war immer gering und überstieg nicht 30 Personen.

Das Leben der Klosterbrüder verlief ruhig und heimlich, es sind nur wenige Informationen darüber erhalten. Die Namen der Äbte sind bekannt, urkundliche Belege über sie sind jedoch meist dürftig. So führten die Äbte dieses damals einzigen Männerklosters der Stadt seit Beginn des 18. Jahrhunderts den Rang eines Archimandriten. Seit 1796 wurde diese Position traditionell mit der Position des Rektors des Theologischen Seminars kombiniert, und seit 1842, nach der Gründung des Vikariats Ostrogozh, stand das Kloster unter der Kontrolle der Suffraganbischöfe von Ostrogozh (1842–1854). dann ab 1867).

Besondere Aufmerksamkeit verdienen die Namen einiger Klosterbewohner. Es ist bekannt, dass Hieroschemamonk Agapit, der zuvor Zellenwärter von St. war, zehn Jahre lang im Alekseevsky-Kloster tätig war. Tikhon, später – Restaurator der Ältestenschaft in Zadonsk. Auch ein weiterer Zellenwärter des Heiligen, Iwan Jefimow, blieb einige Zeit hier. Hieroschemamonk Tikhon (in der Welt - Mikhail Krivskoy) begann seinen klösterlichen Weg im Alekseevsky-Kloster, der später der erste Mönch und Älteste des Tikhonovsky-Klosters in der Nähe des Zadonsky-Klosters wurde.

Das Kloster wurde im Frühjahr 1931 geschlossen (das offizielle Datum ist unbekannt, aber im Sommer dieses Jahres gab es in Akatova Polyana keine Mönche mehr). Kurz vor der Schließung des Klosters wurde Archimandrit Innokenty (Beda), der im Jahr 2000 vom Bischofsrat der Russisch-Orthodoxen Kirche verherrlicht wurde und 1926 Rektor des Klosters war, Archimandrit Tikhon (Krechkov), Rektor des Klosters 1927-1930 dienten hier Mönch Georgi (Pozharov), Hieromonk Kirill (Vyaznikov), Rev. Beichtvater Archimandrit Ignatius (Biryukov), Hieromartyrer Fjodor Jakowlew und Sergius von Gortyn. Ihr letzter Rektor, Archimandrit Tichon (Kretschkow), wurde zusammen mit anderen Geistlichen und Laien am 2. August 1930 in der Nähe der Stadt erschossen.

Nach der Schließung des Klosters blieb der heilige Ort für viele Jahre der Zerstörung und Schändung überlassen.

1989 wurde das Alekseevo-Akatov-Kloster der Diözese Woronesch übertragen und im März desselben Jahres begannen die Restaurierungsarbeiten. Im Juli 1990 wurde der Segen Seiner Heiligkeit Patriarch Alexi II. zur Eröffnung eines Klosters in Woronesch erhalten, in das der Gebäudekomplex des Alekseevo-Akatov-Klosters überführt wurde.

Die erste Äbtissin des Klosters war Äbtissin Lyubov (M.V. Yakushkina). Seit dem 15. April 1992 wird das Kloster von Äbtissin Varvara (Sazhneva Z.F.) geleitet, einer der ersten Nonnen des Klosters, die 1992 die Mönchsgelübde ablegte und 1993 in den Rang einer Äbtissin erhoben wurde.

Der Haupttempel des Klosters ist die zweistöckige Alekseevo-Wladimir-Kathedrale. Der erste Steintempel wurde 1674 erbaut. Anschließend wurde es mehrmals umgebaut, verfiel Mitte des 19. Jahrhunderts und wurde 1879 abgerissen. Der erhaltene Zeltglockenturm, der gleichzeitig erbaut wurde, ist bis heute erhalten. Der neue zweistöckige Tempel wurde 1812-1819 nach dem Entwurf des Provinzarchitekten I.I. erbaut. Wolkow im Stil des Klassizismus. Ursprünglich war die obere Kirche der Auferstehung des Herrn geweiht, die untere dem Namen des Heiligen. Moskauer Alexy. Daher lautet der historische Name des Tempels Alekseevo-Voskresensky. Derzeit ist die Unterkirche im Namen der Wladimir-Ikone der Muttergottes und die Oberkirche im Namen des Heiligen geweiht. Moskauer Alexy. Der zweistöckige Tempel und der alte Glockenturm sind ein historisches und kulturelles Denkmal des 17.-19. Jahrhunderts. Bundesbedeutung.

Im Jahr 2015 wurde die Kirche auf den Namen St. Sergius von Radonesch, die sich im 1879-1880 erbauten Gebäude des Torglockenturms befand und die Hauskirche des Abtes war. Das Gebäude des Torglockenturms ist teilweise erhalten, die obere Etage mit der Turmspitze wurde in den 1930er Jahren zerstört und auf der Höhe des zweiten Stockwerks durch fünf Kuppeln ergänzt. Derzeit werden in der St.-Sergius-Kirche an Sonntagen und an zwölf Feiertagen frühe Liturgien abgehalten.

Seit 1999 ist die Vvedenskaya-Kirche, die sich hinter dem Zaun des Klosters befindet, dem 1780 erbauten Kloster zugeordnet – einem der schönsten der Stadt und einem historischen und kulturellen Denkmal des 18. Jahrhunderts. Bundesbedeutung. Sein architektonisches Erscheinungsbild weist deutliche Merkmale der Schule von B. Rastrelli auf. Das Gebäude wird derzeit restauriert, aber zuvor wurden in der Kirche frühe Liturgien gefeiert und Gottesdienste abgehalten.

Heutzutage wurden alle erhaltenen Gebäude des Klosters restauriert und neue gebaut: Kapellen (die geweihte Kapelle – 1992 zu Ehren der Ikone der Muttergottes „Lindere meine Sorgen“ – 2010 zu Ehren die neuen Märtyrer des Alekseevo-Akatov-Klosters - im Jahr 2007).

Von den Schreinen des Alekseevo-Akatov-Klosters wurde die wundersame Ikone der Muttergottes, die Dreihänderin genannt, besonders verehrt, die später während der Jahre der Verfolgung verloren ging.

Das Hauptheiligtum des Klosters ist die Ikone der Muttergottes „Lebensspendende Quelle“ aus Athos-Schriften aus der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Das Bild strahlte wiederholt Myrrhe aus: Dieses wundersame Phänomen wurde zum ersten Mal am 7. September 1992, am Vorabend des Festes der Darstellung der Wladimir-Ikone der Allerheiligsten Theotokos, bemerkt.

Im Kloster werden die Ikonen des Allerheiligsten Theotokos „Trost in Sorgen und Nöten“ (auch Myrrhe-strömend), Märtyrer, verehrt. und der Heiler Panteleimon (mit einem Reliquienteilchen), St. Pitirim von Tambow (mit einem Reliquienteilchen), 1997 wurde diese Ikone auf wundersame Weise erneuert. Unter den Schreinen des Klosters befinden sich Ikonen mit Reliquienpartikeln: St. Nikolaus der Wundertäter, St. Seraphim von Sarow, Priester. Peter (Zvereva), Erzbischof. Woroneschski, Militärzentrum Barbaren, St. Chariton der Beichtvater. In den Tempeln des Klosters befinden sich antike Ikonen des Heiligen. Andreas der Erstberufene (17. Jahrhundert), Onuphrius der Große (17. Jahrhundert), der rechtschaffene Jüngling Artemy Verkolsky (18. Jahrhundert), Iveron-Ikone der Muttergottes mit Stempeln (Anfang des 19. Jahrhunderts).

Zu den kostbaren Schreinen des Klosters gehört die Bundeslade mit den Reliquien des Heiligen. Mitrofan von Woronesch, Tikhon von Zadonsk und die Heiligen Cyrill und Maria von Radonesch sowie drei weitere Archen mit Partikeln der Reliquien von mehr als 70 Heiligen Gottes, das alte Grabtuch des Erlösers, das Grabtuch aus dem Grab des Heiligen. Mitrofan von Woronesch, Teil des Steins, auf dem St. Petersburg betete. Seraphim von Sarow.

Besonders hervorzuheben ist die Nekropole des Klosters, in die 1993 die ehrenwerten Überreste der Bischöfe, die im 18. und frühen 18. Jahrhundert die Diözese Woronesch regierten, vom Kominternfriedhof überführt wurden. XX Jahrhunderte: Metropolit Pachomius (Shpakovsky), Erzbischof Arseny (Moskwin), Erzbischof Seraphim (Aretinsky), Erzbischof Veniamin (Smirnov), Erzbischof Anastasy (Dobradin). Es ist zuverlässig bekannt, dass hier der heilige Märtyrer Erzbischof Tikhon (Nikanorov) begraben wurde. Die Gräber der Bischöfe befanden sich ursprünglich auf dem Friedhof des Mitrofanovsky-Klosters, das in den 20er Jahren geschlossen und während des Großen Vaterländischen Krieges zerstört wurde. 1956 wurden ihre sterblichen Überreste auf den Komintern-Friedhof überführt, wo sie bis 1993 ruhten. Der Bischof von Grodno und Brest Paisiy (Obraztsov), der in den letzten Jahren im Ruhestand in Woronesch lebte, wurde zusammen mit den Herrschern von Woronesch beigesetzt.

Im Jahr 2009 wurden die ehrenvollen Überreste der seligen alten Frau Feoktista Mikhailovna (Shulgina), die von den Einwohnern Woroneschs besonders verehrt wird, auf den Friedhof des Alekseevo-Akatov-Klosters überführt. Jede Woche finden montags Gedenkgottesdienste an den Gräbern der Gerechten und der Erzpastoren von Woronesch statt.

Im Kloster finden täglich Gottesdienste statt. Der Beginn der Göttlichen Liturgie ist wochentags um 7.30 Uhr. An Sonntagen, zwölften Feiertagen und Gedenkelternsamstagen werden zwei Liturgien abgehalten: früh – ab 6.00 Uhr, spät – ab 8.30 Uhr. Der Beginn des Abendgottesdienstes (Vesper, Matin) ist um 17.00 Uhr

Das Alekseevo-Akatov-Kloster in Woronesch ist eines der ältesten orthodoxen Heiligtümer, das bis heute erhalten ist. Ursprünglich war das Kloster ein Männerkloster, im Laufe der Zeit wurde es jedoch zu einem Frauenkloster. Heute ist das Gebäude nicht nur ein historisches Denkmal, sondern auch ein Wallfahrtsort für Hunderte und Tausende orthodoxer Christen.

Geschichte

Die Gründung des Klosters erfolgte im Jahr 1620. Der Bau war eine Art Dankbarkeit der Stadtbewohner für den Sieg in der Schlacht mit Tscherkassy und den Litauern. Zu Beginn bestand die Bruderschaft des Klosters (zusammen mit dem Abt) aus 7 Personen. Im Laufe der Zeit wuchs die Zahl der Novizen und auch die Zahl der Gebäude nahm zu.

Theodosius (Abt des Klosters Mariä Himmelfahrt) übergab auf Wunsch von Abt Kirill, der im Kloster Alekseevo-Akatovo diente, einen Teil des Landes in den Besitz der neuen Brüder. Theodosius selbst zog mit mehreren anderen Novizen in die Mauern des kürzlich erbauten Klosters.

Im Jahr 1630 befand sich im Besitz des Klosters ein weiterer Tempel – die Muttergottes von Wladimir. Innerhalb seiner Mauern wurde eine Grenze errichtet, die nach dem Patron des Klosters benannt wurde.

Seit seiner Gründung gehörte zu den Besitztümern des Klosters das Dorf Rozhka (heute Otrozhka), das auf der anderen Seite des Flusses Woronesch liegt. Im Jahr 1634 wurden die Besitztümer erweitert: Die Dörfer Mamon Verkhniy und Nischni wurden hierher einbezogen. Ab 1629 wurde das Gebiet von Bauern besiedelt. In der Nähe der Dörfer gab es zunächst nur 4 Höfe. Im Jahr 1676 stieg ihre Zahl auf 45.

Durch den königlichen Erlass von Peter I. im Jahr 1700 wurde das Kloster Mariä Himmelfahrt Alekseevo-Akatovo angegliedert, um das Gebiet für staatliche Zwecke freizugeben. Im Jahr 1742 lag die Leitung des Klosters auf den Schultern der Ostrogozhskys (Vikarbischöfe). Seit 1796 war der Abt Rektor des Theologischen Seminars des Klosters.

Katharina II. nahm 1764 die Klostergüter weg, um die Staatskasse aufzufüllen. Einige Klöster behielten sich das Recht vor, Gehälter zu erhalten, deren Höhe von der dem Heiligtum verliehenen Klasse abhing. Auf dem Gebiet von Woronesch wurde diese Ehre nur den Jungklöstern Pokrowski und Alekseewo-Akatow zuteil.

In den Jahren 1784-1812 wurde eine zweistöckige Steinkirche gebaut. Im Jahr 1812 wurde die untere Kirche (die Ikone der Gottesmutter von Wladimir) geweiht, im Jahr 1819 die obere (St. Alexei). Noch heute finden Gottesdienste innerhalb der Mauern der Kirche statt.

Ende des 19. Jahrhunderts (1879-1880) wurde im nordwestlichen Teil des Klosters ein vierstöckiger Glockenturm errichtet. Mit dem Aufkommen der Sowjetmacht wurde der neue Glockenturm zerstört und die alte Struktur wieder genutzt.

Während der aktiven Schließung orthodoxer Kirchen auf dem Staatsgebiet (20er Jahre des 20. Jahrhunderts) wurde das Alekseevo-Akatov-Kloster zum Zentrum der spirituellen Wiederbelebung Woroneschs. Hier fanden Gottesdienste, Treffen des orthodoxen Klerus und eine Schule statt.

Das Kloster wurde 1931 geschlossen. Die unteren Stockwerke der Hauptkirche dienten als Garage. Zu verschiedenen Zeiten befanden sich hier künstlerische Werkstätten, Lebensmittellager, Wohnräume und sogar Ställe.


Der Glockenturm (als antikes historisches Denkmal) wurde Ende der 70er Jahre unter Schutz gestellt. Im Jahr 1986 wurden auf seinem Territorium Restaurierungsarbeiten durchgeführt. Nach drei Jahren (1989) gingen alle Gebäude des Klosters in den Besitz der Diözese Woronesch über.

Im Frühjahr 1990 begannen die Restaurierungsarbeiten innerhalb der Klostermauern. Die Restaurierung erfolgte anhand von Fotografien und alten Zeichnungen, da das Gebäude durch Vandalen nahezu vollständig zerstört wurde. Im Juni 1990 segnete Patriarch Seine Heiligkeit Alexei 2 die Eröffnung des Frauenklosters Alekseevo-Akatovo. Der erste Gottesdienst innerhalb der Mauern des renovierten Klosters fand im Herbst desselben Jahres statt.

Im Januar 1992 erhielten die ersten 10 Schwestern des Klosters die Tonsur im Kloster. Unter ihnen war Nonne Varvara, die im April 1993 Äbtissin wurde. Im Jahr 1999 wurde die nahegelegene Darstellungskirche dem Kloster übertragen.

Herkunft des Namens

Das Kloster ist nach dem ersten orthodoxen Heiligen des russischen Landes – Alexei – benannt. Der Tag der denkwürdigen Schlacht und des Sieges über die Stämme, zu deren Ehren das Kloster gebaut wurde, war auch der Tag des Gedenkens an den Heiligen Alexei.


Der Bau des Klosters begann auf Akatova Polyana (einem bewaldeten, unbewohnten Gebiet zwei Meilen von der Stadt entfernt). Daher stammt auch der Name des Klosters: Alekseevo-Akatov.

Klosterfriedhof

Im südlichen Teil des Kirchhofs befindet sich ein Friedhof. Früher wurden hier Mönche des Klosters und Adlige begraben. Im Jahr 1772 trat ein Bestattungsverbot in der Nähe von Pfarrkirchen in Kraft. Aus diesem Grund begann der Friedhof des Alekseevo-Akatovo-Klosters schnell zu wachsen.


Der Gouverneur von Woronesch (Winter 1773) ist auf dem Territorium des Friedhofs begraben, wie aus der Inschrift auf dem Denkmal hervorgeht. Im Jahr 1784 fand die Beerdigung von Pater Palladius, einem Lehrer am Klosterseminar, statt.

Der Friedhof wurde bis ins 19. und 20. Jahrhundert weiter genutzt. Tulinov (Oberhaupt der Provinz), Labzin (Semstvo-Sekretär), Tsvet (Wissenschaftler) und andere fanden hier ewigen Frieden. Im Rahmen der kirchenfeindlichen Politik wurde der Friedhof von den sowjetischen Behörden abgerissen. Anfang der 90er Jahre entstand auf dem Territorium des zerstörten Heiligtums eine symbolische Nekropole.

Schreine des Klosters

  • Eines der größten Heiligtümer des Klosters ist die „Lebensspendende Quelle“.

Die Ikone zeigt die aus dem Wasser auftauchende Muttergottes. Maria hält das Kind in ihren Armen. Das Heiligtum befindet sich seit 1991 innerhalb der Klostermauern. Im September 1992, am Vorabend des Festes der Darstellung des Allerheiligsten Theotokos von Wladimir, begann die Ikone Myrrhe zu strömen.

  • Innerhalb der Klostermauern befindet sich eine Ikone von Tambow Pitirim, die zu Beginn des 20. Jahrhunderts geschaffen wurde.

Es wurde dem Tempel am Tag seiner Eröffnung vom Rektor der Dorfkirche als Geschenk überreicht. Aufgrund ungeeigneter Lagerbedingungen war das Bild auf dem Symbol praktisch nicht zu unterscheiden. Am Abend des Jahres 1997, nach der Abendliturgie, bemerkte der Rektor des Tempels, dass das Bild aufgehellt und die Inschrift lesbar geworden war. Am nächsten Tag, während des Gottesdienstes, begann die Ikone Myrrhe zu strömen.

  • Im Kloster verströmt eine weitere Wunderikone Myrrhe. Dies ist ein Bild der Heiligen Mitrofan von Woronesch und Tikhon von Zadonsk. Im Jahr 2002 wurde die Ikone restauriert, woraufhin der Schrein begann, Myrrhe zu fließen.
  • Im Alekseevo-Akatovo-Kloster befindet sich eine Kopie der Ikone des wundersamen Athos, der russischen Skete des Heiligen Andreas, mit dem Titel „Trost in Sorgen und Sorgen“.

Im Sommer 1999 begann die Ikone, Myrrhe zu strömen, wobei Bilder von Myrrhe in einem Strom aus den Augen freigesetzt wurden. Später gab die Ikone für einige Zeit auch Myrrhe frei, allerdings in geringerer Menge.

Im Kloster befinden sich Ikonen mit kleinen Partikeln der Reliquien des heiligen Märtyrers Peter Zverev, Beichtvater des Ehrwürdigen Chariton. Im Jahr 2000 wurde Peter Zverev heiliggesprochen. Im Februar 2004 wurde die Ikone mit seinem Bildnis sowie Teilen seiner Reliquien an die Mauern des Klosters transportiert.

Patronatsfeiertage

Das Alekseevo-Akatov-Kloster ehrt die folgenden Patronatsfeiertage:

  • 25. Februar – Tod des Heiligen Alexei von Moskau;
  • 2. Juni – Entdeckung und Überführung der Reliquien des Heiligen Alexei;
  • 3. Juni – Ikone der Gottesmutter von Wladimir (zur Erinnerung an die Rettung der Stadt Moskau während der Invasion des Khans im Jahr 1521);
  • 6. Juli – Ikone der Gottesmutter von Wladimir (zur Erinnerung an die Rettung der Stadt Moskau während der Invasion des Khans im Jahr 1480);
  • 8. September – Präsentation der Ikone der Muttergottes (Erlösung während der Invasion von 1395);
  • 18. Oktober – Moskauer Heiligenkonzil: Alexy, Hermogenes, Jona, Philip, Peter;
  • 12. August – Woronesch-Bekenner und neue Märtyrer.

Leistungsverzeichnis

Täglich finden Gottesdienste innerhalb der Mauern des Alekseevo-Akatovo-Klosters statt.

  • An Wochentagen und Samstagen werden Liturgien dreimal gefeiert: morgens (07:30 Uhr) und 2 Abende (16:00 und 17:00 Uhr).
  • Am Sonntag gibt es morgens zwei Gottesdienste: Frühgottesdienst (06:30 Uhr) und Spätgottesdienst (08:30 Uhr). Die Abendgottesdienste am Sonntag unterscheiden sich nicht von denen an Wochentagen.

Für wichtige religiöse Feiertage und Patronatsfeiertage wird ein gesonderter Gottesdienstplan erstellt. Die Öffnungszeiten der Liturgie können sich ändern, daher muss der Feiertagsplan im Voraus ermittelt werden.

Wie kommt man zum Kloster in Woronesch?

Es gibt mehrere Möglichkeiten, zum Frauenkloster Alekseevo-Akatovo zu gelangen. Vom Zentrum aus können Sie zu Fuß zum Damm gehen und den Bau des Schreins schon von weitem sehen.

Sie können die öffentlichen Verkehrsmittel nutzen. In Richtung Kloster fahren die Busse Nr. 6m, 6, 52, 62, 41, 90, 60b, 79, 68a, 120a, 101. Sie müssen an der Haltestelle Manezhnaya aussteigen. Die Buslinie 58v fährt auf einer anderen Route. Wenn Sie auf dieser Route reisen, müssen Sie die Haltestelle „Emanzipation der Arbeit“ sorgfältig überwachen.

Zum Kloster fahren die Kleinbusse Nr. 37a, 77k, 312a, 386. Sie müssen an der Haltestelle Manezhnaya aussteigen. Es besteht die Möglichkeit, die Dienste des Trolleybusses Nr. 8 (gleiche Haltestelle) zu nutzen.

Kontaktdaten

Um bei der Klärung von Fragen, die Sie interessieren, Kontakt mit dem Kloster aufzunehmen, geben Sie bitte Kontaktinformationen an:

  • Adresse – Woronesch, Osvobozhdeniye Truda Straße, 1;
  • Telefon – 55 18 24;
  • E-Mail - [email protected].

Fotos






Heute ist das Kloster in Woronesch nicht nur ein riesiges spirituelles Kloster der orthodoxen Kirche, sondern auch Teil eines historischen Erbes, das mehr als ein Jahrhundert zurückreicht. Gottesdienste finden innerhalb der Mauern der Klosterkirchen statt, einige Restaurierungsarbeiten dauern jedoch bis heute an. Nach der Zerstörung der Gebäude durch Zeit und Vandalismus war es nicht möglich, alle Teile des Klosters vollständig wiederherzustellen.

LETZTE VERANSTALTUNGEN

ZUFLUCHT

INFORMATIONEN FÜR PILGER


Gottesdienste:
werden täglich durchgeführt. Die göttliche Liturgie beginnt wochentags um 7.30 Uhr. An Sonntagen und zwölf Feiertagen gibt es zwei Liturgien: früh um 6.30 Uhr, spät um 8.30 Uhr. Der Abendgottesdienst findet im Sommer um 17.00 Uhr, im Winter um 16.00 Uhr statt.
Hotel/Übernachtung: es gibt kein Hotel. Nach vorheriger Vereinbarung können bis zu 25 Pilger, vorzugsweise Frauen, übernachten.
Arbeitskräfte: Nach Vereinbarung ist die Aufnahme von Arbeitskräften möglich.

ELTERNURLAUB
25. Februar – Ruhe des Heiligen Alexi von Moskau, Metropolit und Wundertäter von ganz Russland;
2. Juni – Entdeckung und Überführung der Reliquien des Heiligen Alexis;
3. Juni – Wladimir-Ikone der Muttergottes (das Fest wurde zum Gedenken an die Rettung Moskaus vor der Invasion von Khan Machmet-Girey im Jahr 1521 ins Leben gerufen);
6. Juli – Wladimir-Ikone der Muttergottes (das Fest wurde zum Gedenken an die Rettung Moskaus vor der Invasion von Khan Achmat im Jahr 1480 ins Leben gerufen);
8. September – Präsentation der Wladimir-Ikone der Muttergottes (die Feier wurde zum Gedenken an die Rettung Moskaus vor der Invasion Tamerlans im Jahr 1395 ins Leben gerufen);
18. Oktober – Konzil der Moskauer Heiligen: Peter, Alexy, Jona, Philip, Hermogenes.
***
2. August – Neue Märtyrer und Bekenner von Woronesch.
Am Freitag der Hellen Woche - die Ikone der Muttergottes „Lebensspendende Quelle“.

GESCHICHTE DES KLOSTERS

Das Alexievo-Akatov-Kloster, eines der ältesten Klöster der Diözese Woronesch, wurde 1620 nach dem Gelübde der Stadtbewohner als Dank für den Sieg über die zahlreiche Armee der Litauer und Tscherkassier gegründet. Diese Schlacht fand am Gedenktag des Heiligen Alexi, Metropolit von Moskau und ganz Russland, des Wundertäters, dem der Tempel des Klosters geweiht war, statt. Der Standort für den Bau wurde auf Akatova Polyana gewählt – einem verlassenen, bewaldeten Hügel zwei Meilen von der Stadt entfernt, der dem neuen Kloster seinen Namen gab. Sein Gründer und erster Abt war Abt Kirill, der zwanzig Jahre zuvor (im Jahr 1600) zu Ehren der Mariä Himmelfahrt ein Kloster in Woronesch gründete. Das Kloster wurde nach den Grundsätzen des Wüstenlebens erbaut, wie aus einem alten Dokument hervorgeht – der sogenannten Geschichte des Abtes Theodosius, in der das Kloster als „die neue Wüste des Wundertäters Oleksei, Metropolit von Moskau“ bezeichnet wird. In kurzer Zeit wurden eine Kirche („Knödelbaum“), die Zelle des Abtes und vier Zellen für die Ältesten, ebenfalls aus Holz, gebaut.

Ursprünglich bestand die Bruderschaft aus sieben Mönchen, darunter dem Abt (die Geschichte hat ihre Namen bewahrt: Hegumen Kirill, der „schwarze Priester“ Joseph, die älteren Mönche Savvaty, Theodosius, Abrahamy, Nikon und Lavrenty). Anschließend stieg die Einwohnerzahl etwas an, insbesondere nach der Aufhebung des Mariä Himmelfahrt-Klosters, das sich während der kurzen, aber denkwürdigen Zeit des Aufenthalts von Kaiser Peter I. in Woronesch in äußerst beengten Verhältnissen in unmittelbarer Nähe von Werften befand. Im gesamten 17. – frühen 19. Jahrhundert. Das Alexievo-Akatov-Kloster blieb das einzige Männerkloster der Stadt. Seine Äbte hatten fortan den Rang eines Archimandriten.

Der Name eines von ihnen - Archimandrit Nikanor - ist mit dem Erscheinen seines Hauptheiligtums im Alexievsky-Kloster verbunden - der wundersamen Ikone der Muttergottes „Dreihändig“, die aus dem Auferstehungskloster Neu-Jerusalem gebracht wurde, wo Archimandrit Nikanor begann seinen klösterlichen Weg und war in den letzten Jahren Rektor. Diese Ikone, die eine Kopie eines antiken Bildes war, war besonders bei den Einwohnern von Woronesch beliebt, die an ihre wundersame Kraft glaubten.

Während der Regierungszeit von Kaiserin Katharina II., die die Zahl der Klöster stark reduzierte, wurde das Alexievsky-Kloster als Kloster zweiter Klasse eingestuft. Nach Angaben seines Stabes sollte er 17 Personen haben. Hinter dem Kloster blieben acht Hektar Land und ein See zum Angeln.

Wir haben nur sehr wenige Informationen über das Leben der Klosterbrüder dieser Zeit, aber mit gutem Grund können wir unter den Bewohnern des Alexievsky-Klosters Schemamonk Agapit (damals Hieromonk Avvakum) erwähnen, später ein verehrter Ältester des Transdon Region, ein Asket der Frömmigkeit. Es ist bekannt, dass dieser fromme Mönch, der einst den Segen des Heiligen Tikhon und seines Co-Sekretärs, Schemamonk Mitrofan, erhielt, zehn Jahre lang innerhalb der Mauern des Woronesch-Klosters arbeitete.

Einige Jahrzehnte später wurde der Name eines anderen Asketen aus Zadonsk mit dem Alexievsky-Kloster in Verbindung gebracht: Es gibt Informationen, dass der junge Adlige Georgy Alekseevich Mashurin, der später den Militärdienst verließ, hier zunächst als Einsiedler aus Zadonsk eintrat, dessen asketisches Leben und dessen Briefe, wiederholt veröffentlicht, beeinflusste viele, die nach Erlösung suchten.

Im Allgemeinen beziehen sich Informationen über das Alexievo-Akatov-Kloster im 18.–19. Jahrhundert auf die eher äußere, offizielle Seite seines Lebens. Am bekanntesten sind die Arbeiten der Äbte beim Bau und der Verschönerung des Klosters, ihre spirituellen und pädagogischen Aktivitäten (seit 1796 wurde diese Position traditionell mit dem Amt des Rektors des Theologischen Seminars kombiniert; seit 1742 war das Kloster unter der Kontrolle der Suffraganbischöfe von Ostrogozh). Archimandrit Hilarion (Bogolyubov) verfasste die „Beschreibung des Männerklosters zweiter Klasse Voronezh Alekseevsky Akatov“ (1859), die vollständigste seiner Zeit. Das Ende des 19. Jahrhunderts war von einem besonderen Aufschwung der Bildungsaktivitäten innerhalb der Klostermauern geprägt, vor allem dank der Arbeit seines Rektors, Seiner Eminenz Wladimir (Sokolowski), der über umfangreiche missionarische und pädagogische Erfahrung verfügte. Zu dieser Zeit waren im Kloster der Diözesanschulrat und das Diözesankomitee der Orthodoxen Missionsgesellschaft tätig, es wurde eine Lehrer- und Regentschaftsschule eingerichtet, sonntags religiöse und moralische Lesungen mit Lichtmalereien abgehalten und ein wunderbarer Knabenchor gegründet ( Vladyka Vladimir selbst hat ihrer Ausbildung viel Aufmerksamkeit geschenkt.

Im gesamten 18. und 19. Jahrhundert wurde das Kloster weiter ausgebaut und dekoriert. In den Jahren 1804–1819 wurde eine zweistöckige Steinkirche gebaut, die erhalten geblieben ist und heute in Betrieb ist. Die untere Kirche wurde 1812 im Namen des Hl. Alexy geweiht (heute zu Ehren der Wladimir-Ikone der Muttergottes), die obere im Jahr 1819 zu Ehren der Auferstehung Christi (heute im Namen des Hl. Alexy). ). Der Bau erfolgte nach dem Entwurf des Provinzarchitekten I. Volkov mit Spenden der Kaufmannswitwe Evdokia Anikeeva. Der ehemalige, ebenfalls steinerne Tempel wurde in den 70er Jahren des 19. Jahrhunderts abgerissen. Der davon erhaltene Glockenturm ist derzeit das älteste Gebäude in Woronesch (1674).

Die Geschichte schweigt über das Leben der Klosterbrüder, ihre Mühen und Gebetsleistungen, geheimen Sorgen und Tröstungen. Nur wenige Namen sind uns überliefert, Fotos sind nicht erhalten (vielleicht existierten sie nie). Dieses Leben ist in Bose verborgen. Aber ist die bloße Wiederbelebung des Klosters fast ein Jahrhundert später kein Beweis dafür, dass ihre Mühen und Gebete nicht umsonst waren?

Die feurigen Prüfungen, die die russische Kirche im 20. Jahrhundert ereilten, entgingen auch dem Alexievsky-Kloster nicht. Bisher wenig bekannt, wurde es in den 20er Jahren, als viele Kirchen in Woronesch geschlossen oder von schismatischen Erneuerern besetzt wurden, für einige Zeit zum Zentrum des spirituellen Lebens der Stadt, zum Sitz des Diözesanbischofs. Hier lebte und wurde 1926 Metropolit Wladimir (Schimkowitsch) begraben, ein bescheidener Ältester-Erzpastor und überzeugter Verteidiger der Orthodoxie gegenüber den atheistischen Autoritäten.

In einer nahe gelegenen Straße befand sich das bis heute erhaltene Haus des heiligen Märtyrers Peter (Zverev), dessen kurzer (etwa einjähriger) Dienst in Woronesch zu einer der hellsten Seiten in der Geschichte der Stadt wurde. Das Kloster war ein Ort, an dem der Bischof häufig Gottesdienste abhielt und Predigten hielt, zu denen sich viele Gläubige versammelten, die in Seiner Gnade Erzbischof Peter einen wahren Diener Gottes sahen, einen Hüter der Reinheit der Orthodoxie und der Kirchengesetze, „vollkommen im Eifer und Liebe zu Gott, in Mitleid und Liebe zu den Menschen.“ . Der damalige Rektor des Alexievsky-Klosters war Archimandrit Innokenty (Beda), der dem Vladyka am nächsten stehende Mann, sein Zellenwärter und Co-Sekretär, der mit ihm in das Solovetsky-Lager verbannt wurde und dort 1928 im Herrn ruhte (ca Jahr vor dem Heiligen Märtyrer Petrus).

1930 nahm der letzte Rektor des Alexievo-Akatov-Klosters, Archimandrit Tichon (Krechkov), den für ihn vorbereiteten Kelch des Leidens für Christus entgegen, wurde wegen angeblich konterrevolutionärer Aktivitäten angeklagt und am 2. August in der Nähe der Stadt erschossen der Gedenktag des Propheten Elia Gottes. Das erhaltene Protokoll seines Verhörs ist ein unbestreitbarer Beweis für die Festigkeit im Glauben und die tiefe, unaufdringliche Weisheit. Hinter den scheinbar einfachen Antworten verbirgt sich eine klare Denunziation der Atheisten: „Weder ich noch andere haben gesagt, dass etwas mit den Atheisten zu tun bedeutet, Christus zu kreuzigen... Während ich in den Dörfern war, sprach ich nicht über die Verfolgung der Religion, sondern so kam es zu Gesprächen unter den Bauern ...“ Zusammen mit dem Abt litten die Brüder des Klosters, die Hieromonche Georgy (Pozharov) und Kosma (Vyaznikov) sowie die Priester Theodore Yakovlev und Sergius Gortynsky, die im Kloster dienten. Sie alle wurden im Jahr 2000 auf dem Bischofsrat der Russisch-Orthodoxen Kirche als neue Märtyrer heiliggesprochen.

Im Sommer 1931 wurde das Alexievo-Akatov-Kloster geschlossen. Über das Schicksal der letzten Bewohner gibt es keine dokumentarischen Informationen mehr. Von da an wurde der heilige Ort mehrere Jahrzehnte lang geschändet und zerstört. Das gesamte Eigentum des Klosters, liturgische Utensilien, verehrte Ikonen (einschließlich des wundersamen Bildes der Allerheiligsten Theotokos „Dreihändig“), die Bibliothek und das Archiv wurden beschlagnahmt und verschwanden spurlos. Der Tempel und andere Klostergebäude wurden auf unterschiedliche, oft unangemessene Weise genutzt. Zu verschiedenen Zeiten befanden sich hier Wohnungen, Kunstwerkstätten, Lagerhäuser und Ställe. Die Gräber auf dem Klosterfriedhof wurden einer Schändung unterzogen, die anschließend dem Erdboden gleichgemacht und mit Unkraut überwuchert wurde. Über diesem traurigen Bild der Verwüstung erhob sich ein alter Glockenturm, der bereits in den 70er Jahren unter Denkmalschutz gestellt und 1986 teilweise restauriert wurde.

Die Restaurierungsarbeiten begannen hier im Jahr 1990, nach der Übergabe des Klosters an die Diözese Woronesch. Mit dem Segen Seiner Heiligkeit Patriarch Alexi II. wurde an dieser Stelle ein Frauenkloster eröffnet. Am 4. November 1990, am Tag der Feier der Kasaner Ikone der Muttergottes, wurde in der Kirche des renovierten Klosters die erste göttliche Liturgie abgehalten. Am 4. Januar 1992 wurde die erste Tonsur von zehn Schwestern durchgeführt, darunter Nonne Varvara (Sazhneva), die im April desselben Jahres Äbtissin wurde und im April 1993 in den Rang einer Äbtissin erhoben wurde.

Derzeit dienen mehr als fünfzig Schwestern dem Herrn in Arbeit und Gebet im Kloster. Auf dem Hof ​​des Klosters in der Nähe der Stadt leben und arbeiten ständig mehrere Nonnen, die sich liebevoll um Kühe, Kälber und Geflügel kümmern. Auf dem Land gibt es ein Grundstück, auf dem die Schwestern Saisonarbeit leisten. Seit 1994 gibt es im Kloster eine Kindersonntagsschule, in der Kinder im Alter von 5 bis 15 Jahren lernen. Die Schwestern bringen ihnen das Gesetz Gottes, die kirchenslawische Sprache, die Grundlagen der Malerei und des Kirchengesangs bei.

Auf dem Territorium des Klosters wurden alle erhaltenen Gebäude (Tempel, Glockenturm) restauriert, Zellengebäude, ein Refektorium, eine Kapelle für heilige Gebete und eine Kapelle zu Ehren der Neumärtyrer von Woronesch mit Mosaikikonen errichtet. Es wurden neue angefertigt, um die verlorenen Tempelgemälde zu ersetzen. Zunächst bemalte eine Gruppe Woronescher Ikonenmaler unter der Leitung von Vadim Gladyshev die Unterkirche. Mehrere Jahre lang wurde an der Bemalung der Oberkirche gearbeitet, die in der Freskotechnik des Jelez-Ikonenmalers Wladimir Marchenko angefertigt wurde. Nach Abschluss der Arbeiten wurde der Tempel am Gedenktag des Heiligen Antonius (Smirnizki), der 2003 als lokal verehrter Heiliger verherrlicht wurde, von Seiner Eminenz Sergius, Metropolit von Woronesch und Borissoglebsk, erneut geweiht.

Im Jahr 1999 wurde die Vvedenskaya-Kirche (vor ihrer Schließung eine Pfarrkirche), eine der schönsten Kirchen in Woronesch, in das Alexievsky-Kloster überführt. Derzeit empfängt das Kloster St. Alexis viele Pilger, die aus verschiedenen Orten kommen, um die Woronesch-Schreine zu verehren.

 


Lesen:



GIA-Online-Tests in russischer Sprache

GIA-Online-Tests in russischer Sprache

OPTION 3 Teil 2 (1) Brot... (2) Dieses Wort raschelt wie reife Ähren unter einer leichten Brise. (3) Es ist warm, wie sonnengewärmte Körner ...

Die Einteilung des Einheitlichen Staatsexamens in Mathematik in Stufen hat die Ergebnisse der Hauptschulkinder verbessert – Experte

Die Einteilung des Einheitlichen Staatsexamens in Mathematik in Stufen hat die Ergebnisse der Hauptschulkinder verbessert – Experte

Der Schulabschluss ist heutzutage nicht mehr so ​​einfach. Um sich von der Schulbank zu verabschieden, müssen Sie mehrere wichtige Prüfungen bestehen, ja ...

Formeln der Wahrscheinlichkeitstheorie und Beispiele zur Problemlösung

Formeln der Wahrscheinlichkeitstheorie und Beispiele zur Problemlösung

Die Wahrscheinlichkeitstheorie zum Einheitlichen Staatsexamen in Mathematik kann sowohl in Form einfacher Probleme zur klassischen Wahrscheinlichkeitsbestimmung als auch in Form... dargestellt werden.

Lernen, Aufsätze für das Einheitliche Staatsexamen richtig zu schreiben – Tipps und Beispiele

Lernen, Aufsätze für das Einheitliche Staatsexamen richtig zu schreiben – Tipps und Beispiele

Ein Aufsatz in einer Fremdsprache erfordert hochwertige Inhalte und eine gute Organisationsstruktur sowie eine kompetente Sprachgestaltung. Ist...

Feed-Bild RSS