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वसंत में अंत के बिना और किनारे के बिना। अलेक्जेंडर ब्लॉक - ओह वसंत, अंत के बिना और किनारे के बिना |
साहित्य परीक्षण ओह, वसंत बिना अंत और बिना किनारे ... (एए ब्लोक) 9 वीं कक्षा के छात्रों के लिए। परीक्षण में दो प्रकार होते हैं, प्रत्येक संस्करण में छोटे उत्तर के साथ 5 कार्य और विस्तृत उत्तर के साथ 3 सामान्य कार्य होते हैं। ओह, वसंत अंत के बिना और किनारे के बिना - मैं तुम्हें स्वीकार करता हूं, असफलता मैं निंदनीय तर्क स्वीकार करता हूं मैं रेगिस्तान तराजू स्वीकार करता हूं! और मैं आपसे दरवाजे पर मिलता हूँ - इस युद्धरत बैठक से पहले और मैं देखता हूं, और मैं शत्रुता को मापता हूं, विकल्प 1लघु उत्तर असाइनमेंट 1. ब्लोक का कार्य किस काव्य दिशा का नाम है? 2. और ढाल की आवाज के साथ बधाई! 3. मुझे स्वीकार है नींद हराम विवाद, 4. स्वागत का नाम इंगित करें: कभी नहीँ मैं अपनी ढाल नहीं फेंकूंगा ... 5. उस आकार को निर्धारित करें जिसमें कविता लिखी गई है। विस्तृत उत्तर के साथ कार्य 6. 7. 8. विकल्प 2लघु उत्तर असाइनमेंट 1. ब्लोक द्वारा इस कविता के साथ खुलने वाले काव्य चक्र का नाम क्या है? 2. उपनिवेशवादी अभिव्यंजना के साधनों का नाम दें: और सांसारिक शहरों के कुएँ! 3. दृश्य माध्यम का नाम क्या है? मुझे स्वीकार है नींद हराम विवाद, 4. स्वागत का नाम इंगित करें: हे बसंत अंत के बिना और किनारे के बिना — 5. तुकबंदी का तरीका बताइए। विस्तृत उत्तर के साथ कार्य 6. एक गीत नायक का मूड कैसे बदलता है? 7. एक कविता में विस्मयादिबोधक वाक्यों की भूमिका क्या है? 8. कविता के गीतकार के विश्वदृष्टि के साथ ए.ए. ब्लोक "ओह, वसंत बिना अंत और बिना किनारे ..." गेय नायक की विश्वदृष्टि ए.ए. कविता में Feta "उनसे सीखें - एक ओक से, एक सन्टी से"? एक कविता का एक टुकड़ा ए.ए. Feta "उनसे सीखें - एक ओक से, एक सन्टी से"उनसे सीखो - ओक से, सन्टी से। सभी गुस्से में बर्फ़ीला तूफ़ान और हर मिनट लेकिन वसंत पर भरोसा रखो। एक प्रतिभा उसे उभार देगी साहित्य परीक्षण के उत्तर ओह, वसंत अंत के बिना और किनारे के बिना ... (एए ब्लोक)
ब्लोक की कविता का विश्लेषण "ओह, वसंत बिना अंत और बिना किनारे ..."अलेक्जेंडर ब्लोक एक नहीं बल्कि जटिल और बहुआयामी कवि हैं, जिनकी रचनाओं का अपना एक सबटेक्स्ट है, इसलिए उन्हें शब्दशः नहीं लिया जा सकता। यह आंशिक रूप से प्रतीकात्मकता के कारण है, जो लेखक कई वर्षों तक एक अनुयायी था। हालाँकि, एक बड़ी हद तक, ब्लोक की कविताओं की व्याख्या इस तथ्य से जटिल है कि लेखक ने उन्हें केवल एक ही अर्थ में जाना है, जिसका पता लगाया जा सकता है यदि हम कवि की जीवनी से तथ्यों की तुलना करते हैं। कविता "ओह, वसंत बिना अंत और बिना किनारे ...", जो अक्टूबर 1907 में लिखी गई थी, वह भी इस तरह के बहुस्तरीय काम से संबंधित है जो सबटेक्स्ट है। यह तथ्य अकेले इंगित करता है कि यह मौसम या मौसम के बारे में बिल्कुल नहीं होगा, लेकिन उन यादों के बारे में जो लेखक के जीवन में एक विशिष्ट अवधि से जुड़ी हैं। अधिक सटीक रूप से, अपनी पत्नी हेंसोव मेंडेलेवा के साथ संबंधों के विच्छेद के बारे में, जिसने 1907 के वसंत में उन्हें कवि आंद्रेई बेली के लिए छोड़ दिया। इसलिए, वसंत के दंगल की पृष्ठभूमि के खिलाफ, जो कवि को "बिना अंत और बिना किनारे के एक सपने" के रूप में पेश किया जाता है, लेखक अपनी प्यारी महिला के साथ अपने रिश्ते को फिर से दोहराता है और परिस्थितियों के सामने अपनी विनम्रता के बारे में लिखता है। “मैं तुम्हें पहचानता हूँ, जीवन! स्वीकार करना! और मैं ढाल की आवाज के साथ अभिवादन करता हूं! ”- लेखक सार्वजनिक रूप से घोषणा करता है। इस मामले में ढाल एक सूक्ष्म रूपक है जिसके पीछे ब्लोक अपने भ्रम और मानसिक दर्द को छिपाने की कोशिश कर रहा है, साथ ही साथ जीवन में होने वाली निराशाओं से खुद को बचाने के लिए, जो कि कवि को संदेह है, वैसे भी अपरिहार्य हैं। आखिरकार, उसकी प्रेम कहानी अभी तक पूरी नहीं हुई है, और उसकी पत्नी के साथ संबंधों में कोई निश्चितता नहीं है। इसलिए, अपने प्रिय के लिए एक निर्णायक लड़ाई की तैयारी करते हुए, कवि लिखते हैं: "मैं आपको स्वीकार करता हूं, विफलता और शुभकामनाएं, आपको मेरी शुभकामनाएं!" वह घटनाओं के किसी भी विकास के लिए तैयार है, जोर दे रहा है, लेकिन वह निराशा या हंसी खुशी के आँसू के बारे में शर्मीली नहीं होगी। अपनी कल्पना में, ब्लोक अपनी पत्नी के साथ एक आगामी बैठक की कल्पना करता है, चुपके से उसकी वापसी का सपना देख रहा है। यह उल्लेखनीय है कि वह वास्तव में इस पल का पूर्वाभास करता है, और वास्तव में उसे "सर्पीन कर्ल में एक हिंसक हवा" के साथ दरवाजे पर मिलेंगे। हालांकि, इस बैठक की तैयारी करते हुए, कवि नोट करता है: "मैं कभी भी एक ढाल नहीं फेंकूंगा ..."। इसका मतलब यह है कि वह अब और अज्ञात से पीड़ित नहीं होना चाहता। कवि किसी भी मोड़ और भाग्य के मोड़ के लिए तैयार है, भले ही वह उसे हमेशा उसी से अलग करना चाहता है जिसे वह प्यार करता है। फिर भी, एक सुखी पारिवारिक जीवन का "नशा" सपना अभी भी ब्लोक नहीं छोड़ता है।, हालांकि वह समझता है कि यह संभावना नहीं है कि वह टुकड़ों से अपनी शादी करने में सक्षम होगा। जिस व्यक्ति को उसने मूर्तिमान किया था, उसके द्वारा धोखा दिए जाने के कारण, कवि अपनी भावनाओं को नियंत्रित नहीं कर सकता, अपनी पत्नी के लिए शत्रुता और घृणा का अनुभव करता है। हालांकि, एक ही समय में, वह अभी भी उससे प्यार करना जारी रखता है, और उसके द्वारा किए गए सभी दर्द को भूलने के लिए तैयार है। इसलिए, ब्लोक ने कविता को "सभी समान: मैं आपको स्वीकार करता हूं" के साथ समाप्त होता है! भविष्य की भविष्यवाणी करने का यह कवि का अद्भुत उपहार इस बार भी उसे विफल नहीं करता है। अलेक्जेंडर ब्लोक और कोंगोव मेंडेलीवा के बीच के संबंध वास्तव में लेखक की भविष्यवाणी के रूप में विकसित हो रहे हैं। बेवफा पत्नी अब भी कवि के पास लौटती है, लेकिन इसका मतलब यह बिल्कुल भी नहीं है कि अब से परिवार में फिर से जुड़ गया है। औपचारिक रूप से, ये दो लोग जीवनसाथी बने रहते हैं और यहां तक \u200b\u200bकि दावा करते हैं कि वे अभी भी एक-दूसरे से प्यार करते हैं। हालांकि, प्रतिबद्ध गलतियों का बोझ (अलेक्जेंडर ब्लोक, अपनी पत्नी के साथ संबंध तोड़ने की अवधि के दौरान, कई क्षणभंगुर रोमांस भी शुरू करता है), उन्हें लंबे समय तक एक छत के नीचे रहने की अनुमति नहीं देता है। कोंगोव मेंडेलेवा लगातार दौरा कर रहा है और दस्ताने की तरह प्रेमियों को बदलना जारी रखता है। हालांकि, ब्लोक अब अपनी पत्नी के ऐसे घिनौने बर्ताव पर आंखें मूंद लेता है। अपनी आत्मा में, वह एक प्यार करने वाली, सौम्य और देखभाल करने वाली महिला की छवि को बनाए रखने में कामयाब रही, जिसे वह तब भी हिस्सा नहीं लेगी, जब यह पता चलेगा कि कोंगोव मेंडेलेवा दूसरे आदमी से एक बच्चे की उम्मीद कर रही है। वीडियो: "ओह, वसंत बिना अंत और बिना किनारे ..." ए। ब्लोक
कविता का विश्लेषण ए.ए. ब्लोक "ओह, वसंत बिना अंत और बिना किनारे ..." हर चीज के लिए, हर चीज के लिए मैं आपको धन्यवाद देता हूं: जुनून की गुप्त पीड़ा के लिए, आँसू की कड़वाहट के लिए, एक चुंबन के जहर, दुश्मनों का बदला लेने और दोस्तों की बदनामी के लिए; आत्मा की गर्मी के लिए, रेगिस्तान में बर्बाद हो गया। M.Yu. Lermontov ओह, वसंत अंत के बिना और किनारे के बिना - अंतहीन और अंतहीन सपना! मैं तुम्हें पहचानता हूँ, जीवन! मुझे स्वीकार है! और ढाल की आवाज के साथ बधाई! मैं तुम्हें स्वीकार करता हूं, असफलता और शुभकामनाएं, आपको मेरा नमस्कार! मैं निंदनीय तर्क स्वीकार करता हूं अंधेरे खिड़कियों के पर्दे में सुबह ताकि मेरी दुखती आंखें कष्टप्रद, वसंत से नशे में! मैं रेगिस्तान तराजू को स्वीकार करता हूं और सांसारिक शहरों के कुएँ! और गुलामों का श्रम! और मैं आपसे दरवाजे पर मिलता हूँ - सर्पिन कर्ल में एक हिंसक हवा के साथ, भगवान के अनसुलझे नाम के साथ ठंडे और संकुचित होंठों पर ... इस युद्धरत बैठक से पहले मैं कभी शील्ड नहीं फेंकूंगा ... आप अपने कंधे कभी नहीं खोलेंगे ... लेकिन हमारे ऊपर - एक शराबी सपना! और मैं देखता हूं, और मैं शत्रुता को मापता हूं, घृणा करना, कोसना और प्यार करना: वही सब: मैं तुम्हें स्वीकार करता हूं! कविता ए.ए. 24 अक्टूबर, 1907 को लिखा गया ब्लॉक "ओह, बिना अंत और बिना किनारे ...", चक्र "द कर्स बाय फायर एंड डार्कनेस" में शामिल है। कविता को आशावाद से भरा गया है, जीवन की भावना की परिपूर्णता का एक प्रतीकात्मक अर्थ है, जिसने रूस के इतिहास में एक नई अवधि की शुरुआत को चिह्नित किया है। ए.ए. ब्लोक एम। यु की कविता के करीब था। लेर्मोंटोव और उनके व्यक्तित्व का दुखद आकर्षण। इस गहरे संबंध को न केवल एपिग्राफ, रीमिनिसेंस और पैराप्रोसेस से लेर्मोन्टोव में पाया जाता है, बल्कि कवियों के काम की वैचारिक अभिविन्यास की व्यापकता में, वास्तविकता और काव्यात्मक तरीकों को चित्रित करने की बहुत ही समानता में। कविता "ओह, वसंत बिना अंत और बिना किनारे ..." लरमोंटोव के "आभार" के प्रभाव में लिखी गई थी, जो दुनिया के साथ कवि के संबंध को संक्षेप में बताती है "उसे स्वीकार नहीं किया"। जैसा कि आप जानते हैं, लेर्मोंटोव की कृतज्ञता का अंतिम छंदों में विचित्र रूप से पुनर्विचार किया गया है, जिसे ब्लोक ने अपने एपिसोड में दर्ज नहीं किया है: बस इतना ही इंतजाम करो अब से तुम पर मैंने आपको लंबे समय तक धन्यवाद नहीं दिया कविताओं की समानता विरोधाभासी चित्रण के केवल "कुंजी" में है, अंतर उनके अर्थ में है: लेर्मोंटोव के लिए, यह "कृतज्ञता" है जीवन की खुशी के लिए नहीं, बल्कि दुख के लिए, ब्लोक के लिए - जीवन की एक आशावादी धारणा, दुनिया, इसके विरोधाभासी और विनाशकारी के बावजूद। : पीड़ा के लिए, मृत्यु के लिए - मुझे पता है - वही सब: मैं तुम्हें स्वीकार करता हूं! कविता की संरचनात्मक संरचना उसके विचार और उसके मूर्त रूप के भाषण के बीच के संबंध की मध्यस्थता करती है। जीवन की धारणा को रचनात्मक रूप से "मैं" और जीवन (दुनिया) की बातचीत के रूप में माना जाता है: मैं तुम्हें पहचानता हूँ, जीवन! मुझे स्वीकार है! और ढाल की आवाज के साथ बधाई! गीतात्मक नायक एक कवच के साथ जीवन के साथ "शत्रुतापूर्ण मुठभेड़" को चित्रित करता है जो संघर्ष की प्यास बुझाता है (उत्तरार्द्ध को आशावादी शब्दों द्वारा जोर दिया जाता है "और मैं ढाल की आवाज के साथ अभिवादन करता हूं!") एक पोषित और मोहक सपने की ओर बढ़ रहा है। यह एक असम्बद्ध संघर्ष है, अंत तक का संघर्ष है। जीवन स्वयं एक महिला छवि में "सर्पीन कर्ल में एक हिंसक हवा के साथ" दिखाई देता है ("आप मातृभूमि - रूस" के एकल चेहरे में एक माँ, बहन और पत्नी को प्यार कर सकते हैं)। ब्लोक सूक्ष्म रूपक का कवि है: इस शत्रुतापूर्ण बैठक से पहले मैं अपनी ढाल कभी नहीं फेंकूंगा ... आप अपने कंधे कभी नहीं खोलेंगे ... लेकिन हमारे ऊपर एक नशीला सपना है! जीवन और दुनिया की जटिलता और असंगति को उनके विपरीत और परस्पर अनन्य पक्षों की एक पूरी प्रणाली द्वारा दर्शाया गया है, उनकी धारणा के विपरीत भावनाएं: विफलता - भाग्य, रोना - हँसी, घृणा - प्रेम, आदि। एक महत्वपूर्ण रचनात्मक भूमिका अन्य विपक्षों द्वारा निभाई जाती है जो समय की तीव्रता पर जोर देती हैं: नींद में तर्क (रात) - सुबह और स्थान: सभी - शहर। एक ही विचार वसंत और सपनों की विशेषताओं ("बिना छोर और बिना किनारे") द्वारा प्रबलित है। जीवन और दुनिया की जटिलता और विरोधाभासों को उनके पक्षों की एक पूरी प्रणाली द्वारा दर्शाया गया है। कविता में, आप तथाकथित प्रमुख शब्द, रचना के संदर्भ बिंदु और इसकी वैचारिक सामग्री पा सकते हैं। यहाँ, इस तरह के एक रचनात्मक तत्व क्रिया रूप है "मैं स्वीकार करता हूं", जो पांच बार दोहराया जाता है, छंद की सामान्य जोर ताल का आयोजन करता है। इसके एनालॉग - संदर्भ समानार्थी शब्द अन्य भाषाई साधन हैं: अभिवादन, आपको मेरा नमस्कार, कि आँखें ... वसंत नशे में, मैं मिलता हूं, मैं एक ढाल, शाप और प्यार, और अन्य नहीं फेंकूंगा। कविता की अखंडता, इसकी शब्दार्थ और संरचनात्मक एकता का चित्रण गेय नायक, उनके युग के व्यक्ति, उनकी भावनाओं, भावनाओं और वासनात्मक आवेगों, साथ ही साथ प्रकृति और प्रकार के भाषण द्वारा चित्रित दुनिया की धारणा द्वारा किया जाता है। गीतकार नायक के विचार और भावनाएं, उनकी नैतिक स्थिति को उच्चतम "काव्य उदाहरण" के रूप में लेखक की छवि में अपवर्तित और मूल्यांकन किया जाता है, जहां मोज़ेक विवरणों को एक ही विरोधाभासी पूरे में संश्लेषित किया जाता है: संघर्ष की खुशी, लड़ाई में जाने की इच्छा ("मैं ढाल की आवाज के साथ अभिवादन करता हूं"), सब कुछ देने की इच्छा। खुद को थका देने वाला काम ("दास मजदूरों की दुर्दशा") और जीवन को हल करने की शक्तिहीनता, इसके रहस्यों के अंत में सीखें ("ठंड और संकुचित होंठों पर भगवान का अनसुलझा नाम", "आप अपने कंधे कभी नहीं खोलेंगे"), दुनिया की एक विरोधाभासी धारणा ("नफरत, शपथ लेना") और प्यार ”)। कविता की वैचारिक, संरचनागत और भाषिक संरचना में "ओह, वसंत बिना अंत और बिना किनारे ...", गीतात्मक "मैं" स्वयं है, इस प्रकार, मानव अस्तित्व के सार का मूल्यांकन और समझने का विषय है, जीवन का अर्थ - वह सब कुछ जो सदियों से लोगों को चिंतित करता है। पृथ्वी पर रहना। कविता की भाषिक संरचना "ओह, वसंत बिना अंत और बिना किनारे ..." इसकी सामग्री और रचना से प्रेरित है। कविता में प्रमुख चित्रांकन का अर्थ है पुनरावृत्ति। कविता कोशिकीय इकाइयों की अभिव्यंजक पुनरावृत्ति के साथ शुरू होती है - स्थगन और पूर्वसर्ग में परिभाषाएं: परिभाषित शब्द, जो स्पष्ट रूप से एक खिलने वाले वसंत के रूप में दुनिया की असीमता की छाप को मजबूत करते हैं और एक ही अपरिपक्व मानव सपना: (वसंत) बिना छोर और बिना किनारे का अंत के बिना और बढ़त के बिना (सपना) इन अभिव्यक्तियों में से प्रत्येक में समानार्थक शब्द की पुनरावृत्ति स्वयं पर ध्यान आकर्षित करती है और छंदों की भावनात्मक शुरुआत का निर्माण करती है, जिसे आपत्ति “ओ” पर बल दिया जाता है, पहले दो छंदों की सामग्री की तुलना में विस्मयादिबोधक और विराम (“ओह, वसंत बिना छोर के और बिना किनारे के - अंतहीन) और बिना किनारे के सपने देखते हैं। ! ”) मैं क्रिया रूप के अंत-से-अंत दोहराव को स्वीकार करता हूं (इसके एनालॉग्स के साथ) शब्दार्थ और संरचनात्मक रूप से कविता के पाठ को अपने लेटमोटिफ के रूप में व्यवस्थित करता है: मैं तुम्हें पहचानता हूँ, जीवन! मुझे स्वीकार है! मैं आपको स्वीकार करता हूं, विफलता ... मैं निंदनीय तर्क स्वीकार करता हूं ... मैं रेगिस्तान तराजू स्वीकार करता हूं! वही सब: मैं तुम्हें स्वीकार करता हूं! जीवन को उसकी संपूर्णता में, उसकी सभी अतिवादी अभिव्यक्तियों में उत्साहपूर्वक स्वीकार किया जाता है। यह विचार प्राचीन काल की मदद से कलात्मक रूप से सन्निहित है: मैं तुम्हें स्वीकार करता हूं, असफलता और शुभकामनाएं, आपको मेरा नमस्कार! रोने की मुग्ध क्षेत्र में हँसी के रहस्य में - कोई शर्मनाक नहीं है! समानार्थक विलोम का कार्य है: मैं निंदनीय तर्क स्वीकार करता हूं अंधेरे खिड़कियों के पर्दे में सुबह ... मैं रेगिस्तान तराजू को स्वीकार करता हूं और सांसारिक शहरों के कुएँ! स्वर्ग का प्रबुद्ध विस्तार और गुलामों का श्रम! यहाँ रात के विवाद और सुबह की रचनात्मक खोज, सुनसान गाँव और बहुमंजिला शहर, उज्ज्वल आकाश के हर्षित विस्तार और मजबूर, अनैच्छिक और शायद, "रचनात्मक बढ़ते" के बिना निराशाजनक काम करते हैं। जीवन की विभिन्न घटनाओं और पहलुओं के प्रति एक जटिल और विरोधाभासी रवैया, शायद यहां तक \u200b\u200bकि एक निश्चित आध्यात्मिक द्वंद्ववाद का उपयोग किया जाता है: घृणा, अपशब्द और प्यार। कवि की रचनाओं में एक तरह का विशेष रूपक वाणी का सृजन होता है, सामान्य से अधिक भाषा का एक प्रकार का पहला, पहला, यानी प्रतीकों की भाषा। कविता में जीवन का ऐसा चित्रण है - पहला, पहले चार श्लोकों में, सामान्य रूप से, और फिर प्रतीकात्मक: और मैं आपको दरवाजे पर मिलता हूं - सर्पिन कर्ल में एक हिंसक हवा के साथ, ठंड और संकुचित रूप में भगवान के अनसुलझे नाम के साथ ... दर्शाया गया है, जैसा कि यह था, दो रोशनी में, दो विमानों में, जो अब जुड़े हुए हैं, अब अलग हो गए हैं। साधारण जीवन अचानक एक रहस्यमय, पूरी तरह से ज्ञात महिला - प्रकृति - स्फिंक्स की आड़ में "प्रकट" नहीं होता है। कविता का सामान्य आलंकारिक और प्रतीकात्मक द्वंद्व रूपक श्रृंखला के विकास और तैनाती पर आधारित है। जीवन बिना अंत और बिना धार के वसंत में प्रस्तुत किया जाता है: वसंत कवि की आंखों को नशीला कर देता है, नींद की रातों से उकसाया; उसके द्वारा अनसुलझा जीवन का रहस्य, एक नशे के सपने द्वारा देखा जाता है, जिसमें उत्साहित निराशा, और लापरवाह दोनों हैं, और आशा (वसंत - वसंत नशे में है - एक नशे में सपना)। कविता की आलंकारिक संरचना अन्य रूपकों द्वारा समर्थित है - प्रतीक ("हंसी के रहस्य में, रोने के मंत्रमुग्ध क्षेत्र में - कोई शर्मनाक नहीं है!"), साथ ही साथ रूपक (स्लीपिंग तर्क - यानी, सोए हुए लोगों के विवाद) और हाइपरबोले (बिना छोर के)। वसंत और सपना)। कविता के अंतर्मन के बारे में कुछ शब्द कहना आवश्यक है। कविताओं की भावनात्मक संरचना विस्मयादिबोधक की अभिव्यक्ति से बढ़ी है, जो उन्हें एक उत्साही रूप और गंभीरता प्रदान करती है और एक विस्मयादिबोधक शैली बनाती है। विस्मयादिबोधक चिह्नों पर ध्यान देना इस संबंध में महत्वपूर्ण है; अपेक्षाकृत छोटी कविता में उनमें से 12 हैं। मुझे कहना होगा कि ब्लोक की संख्या 12 हमेशा कुछ प्रतीकात्मक रही है। कवि की गीति स्वीकारोक्ति की भावना और मार्ग को सजातीय सदस्यों के जोड़ के साथ वाक्य रचना द्वारा व्यक्त किया गया है, भावनात्मक रूप से स्वतंत्र विस्मयादिबोधक वाक्यों में अलग किया गया है: मैं तुम्हें पहचानता हूँ, जीवन! मुझे स्वीकार है! और ढाल की आवाज के साथ बधाई! मैं रेगिस्तान तराजू को स्वीकार करता हूं और सांसारिक शहरों के कुएँ! साधारण वाक्यांश हैं, जैसा कि यह था, भागों में फाड़ा गया, आंतरिक रूप से जोर दिया गया (मैं मानता हूं, मैं स्वीकार करता हूं)। कविता समग्र रूप से समग्र है, आंतरिक विषयगत पूर्णता और मीट्रिक एकता इसमें स्पष्ट रूप से दिखाई देती है। छंद अभिव्यंजक है, चार-पंक्ति छंद स्पष्ट रूप से काम की आंतरिक सामग्री को प्रकट करता है। और मैं देखता हूं, और मैं शत्रुता को मापता हूं, घृणा करना, कोसना और प्यार करना: पीड़ा के लिए, मृत्यु के लिए - मुझे पता है - वी। काचलोव द्वारा पढ़ें अलेक्जेंडर ब्लोक ओह, वसंत अंत के बिना और किनारे के बिना - मैं तुम्हें स्वीकार करता हूं, असफलता मैं निंदनीय तर्क स्वीकार करता हूं मैं रेगिस्तान तराजू स्वीकार करता हूं! और मैं आपसे दरवाजे पर मिलता हूँ - इस युद्धरत बैठक से पहले और मैं देखता हूं, और मैं शत्रुता को मापता हूं, ब्लोक अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच - जीवनी: ब्लोक अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच (1880-1921), रूसी कवि। सेंट पीटर्सबर्ग में 16 नवंबर (28), 1880 को जन्म। एक लॉ प्रोफेसर का बेटा, जिसके साथ कवि के जन्म के कुछ समय बाद ब्लोक की मां ने भाग लिया। वह सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय के एक वनस्पति विज्ञानी, अपने दादा ए.एन. बेकेटोव के परिवार में लाया गया था। उनके पिता के साथ संबंध, जो कभी-कभार वारसॉ से सेंट पीटर्सबर्ग आए, अधूरी कविता प्रतिशोध (1917-1921) में परिलक्षित हुए। एक "दानव" की छवि, किसी भी भ्रम से विमुख, लेकिन एक ही समय में अकल्पनीय स्वप्नदोष के साथ संपन्न, अपने पिता के भाग्य पर प्रतिबिंबों से प्रेरित था, आखिरी रूसी रोमांटिक जो इतिहास के भाग्य का शिकार हुआ, जिसने अभूतपूर्व पैमाने और त्रासदी के प्रलय के युग को बहुत करीब ला दिया। ब्लोक ने खुद को ऐसा रोमांटिक महसूस किया, जिसने इतिहास के प्रतिशोध का भी अनुभव किया था। बेकेटोव परिवार जिस आदर्श से रहता था, वह विशेष रूप से कवि की मां (उसके दूसरे पति, ए.ए. कुब्लित्स्काया-पियोटुख) द्वारा व्यवस्थित रूप से सन्निहित था, जो अपने दिनों के अंत तक उनके निकटतम व्यक्ति बने रहे। मास्को के पास शेखमातोवो एस्टेट में, जहां परिवार ने गर्मियों के महीने बिताए, ब्लोक ने पहली बार रूसी प्रकृति की सुंदरता की खोज की। इन स्थानों के परिदृश्य को ब्लोक की कई कविताओं में मान्यता प्राप्त है। उनमें से सबसे पहली, मरणोपरांत प्रकाशित पुस्तक एडोलसेंट पोएम्स (1922) में शामिल है, उनके द्वारा 17 वर्ष की आयु में लिखी गई थी। ब्लोक ने रूस में 1905-1907 क्रांति के समय से प्रतीकात्मकता से दूर जाना शुरू कर दिया, जिसे उन्होंने "मीरा समय" के रूप में माना - महान आध्यात्मिक परिवर्तनों का संकेत। अपने पिता (30 दिसंबर, 1905) को लिखे एक पत्र में, ब्लोक स्वीकार करता है कि वह "जनता" की सेवा करने के लिए पूरी तरह से अक्षम है: "मैं कभी भी एक क्रांतिकारी या" जीवन का निर्माता नहीं बनूंगा। हालांकि, संग्रह अनपेक्षित जॉय (1907) वास्तविक दुनिया में बढ़ी हुई रुचि की गवाही देता है, यद्यपि "रोजमर्रा के जीवन में रहस्यवाद" और "राक्षसी" आकर्षक बल के संकेत के तहत समझ में आता है कि यह रोजमर्रा की जिंदगी, विशेष रूप से शहर की दुनिया, अपने आप में छिप जाती है। वही "दानवता" ब्लोक के सांसारिक जुनून में निहित है जो उसे कैप्चर कर रहा है; यह रूस की उनकी छवि के साथ भी संपन्न है, जहां "अंधेरे, शैतानी ताकतें" रास्तों और चौराहों पर अपने "रात नृत्य" का नेतृत्व करती हैं, और "जादूगर के साथ चुड़ैलों खेतों में अनाज को आकर्षित करती हैं" (रस, 1906)। 7 अगस्त, 1921 को ब्लोक की मृत्यु (जाहिरा तौर पर थकावट और तंत्रिका अवसाद से) के बाद, ये शब्द उन्हें भी संदर्भित करने लगे। ओह, वसंत अंत के बिना और किनारे के बिना - मैं तुम्हें स्वीकार करता हूं, असफलता मैं निंदनीय तर्क स्वीकार करता हूं मैं रेगिस्तान तराजू स्वीकार करता हूं! और मैं आपसे दरवाजे पर मिलता हूँ - इस युद्धरत बैठक से पहले और मैं देखता हूं, और मैं शत्रुता को मापता हूं, ब्लोक द्वारा कविता "ओह वसंत बिना अंत और बिना किनारे" का विश्लेषण1905 की क्रांति के बाद, ब्लोक को धीरे-धीरे प्रतीकवाद से मोहभंग होने लगा। वह रहस्यवाद और वास्तविक जीवन से इस प्रवृत्ति के अलगाव से तेजी से नाराज है। भावनात्मक संघर्ष उसकी पत्नी के साथ एक कठिन रिश्ते से बढ़ा है। 1907 में ब्लोक को एन वोल्खोवा ने गंभीरता से आकर्षित किया। यह माना जाता है कि यह वह था जिसने कवि को "द कॉन्ज्यूरेशन बाय फायर एंड डार्कनेस" काव्य चक्र बनाने के लिए प्रेरित किया। चक्र का एक अभिन्न हिस्सा है "ओह, वसंत बिना अंत और बिना किनारे ..."। ब्लोक रचनात्मकता का बहुत सम्मान करते थे, इसलिए उन्होंने एपिग्राफ में इससे लाइनों का उपयोग किया। काम आशावाद और बेहतर भविष्य के लिए आशा के साथ किया जाता है। कविता का केंद्रीय खंड, कई बार दोहराया गया और समग्र प्रभाव को मजबूत करने के लिए, "मैं स्वीकार करता हूं।" लेखक बिना किसी आरक्षण या संदेह के जीवन को स्वीकार करता है। भविष्य की अनिश्चितता एक असीम सपने की तरह है। कवि समझता है कि जीवन एक बादल रहित परी कथा नहीं है, इसलिए वह तुरंत लड़ने के लिए अपनी तत्परता की घोषणा करता है ("मैं ढाल की आवाज के साथ अभिवादन करता हूं")। वह अभी तक नहीं जानता कि उसके लिए आगे क्या है, लेकिन वह किसी भी चीज के लिए तैयार है। सौभाग्य और दुर्भाग्य के साथ-साथ अभिवादन का अर्थ है कि लेखक आगामी संघर्ष के किसी भी परिणाम को सहर्ष स्वीकार करेगा। यह वह परिणाम नहीं है जो महत्वपूर्ण है, बल्कि जीवन स्वयं प्रक्रिया है। आलंकारिक प्रतीकों की मदद से, ब्लोक ने जीवन की स्थानिक विविधता ("रेगिस्तान पहाड़ियों", "कुओं ... शहरों की"), समाज की बहु-स्तरीय संरचना ("स्वर्ग का विस्तार", "स्लेबस लेबर्स का वर्णन") का वर्णन किया है। सबसे गीतात्मक नायक बैठक जीवन की छवि भी गहरा प्रतीकात्मक है। "ईश्वर का अनसुलझा नाम" शायद ब्रह्मांड के मुख्य कानूनों को खोजने की इच्छा का प्रतीक है। जीवन के साथ मुठभेड़ काम में दुश्मनी के चरित्र को ले जाता है। अपरिहार्य टकराव के बावजूद, गीत नायक, प्यार और नफरत दोनों का अनुभव करते हुए, फिर से घोषणा करता है कि वह इसे स्वीकार करता है। विस्मयादिबोधक चिह्नों के बार-बार उपयोग से काम की जीवन-पुष्टि प्रकृति पर बल दिया जाता है। समग्र रूप से कार्य में बड़ी संख्या में अर्थपूर्ण साधन होते हैं। ये एपिथिएट्स ("स्लीवलेस", "सूजन"), रूपकों ("कुओं ... शहरों", "डिस्कोर ... लेबर्स"), एंटोनियम ("विफलता" - "भाग्य", "रोना" - "हँसी"), आदि हैं। सामान्य तौर पर, कविता एक सक्रिय, घटनापूर्ण जीवन के लिए एक शक्तिशाली कॉल है। प्रतीकों से भरी जटिल संरचना के माध्यम से सकारात्मक ऊर्जा का एक बड़ा प्रभार टूट जाता है। |
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