Bagian situs
Pilihan Editor:
- Diet inna volovicheva 30
- Pengobatan varises (kontraindikasi)
- Cara memasak jelly ceri
- Sembelit setelah melahirkan dengan menyusui: pengobatan dengan pengobatan tradisional dan obat-obatan
- Untuk apa asam folat selama kehamilan?
- Papilloma di kelopak mata: cara menghilangkan, cara mengobati, penyebab
- Perawatan modern untuk erosi serviks
- Berapa banyak poin yang diberikan oleh undian berbeda untuk kartu kuning dan merah?
- Bagaimana poin diberikan dalam sepakbola?
- Cara tidur di rumah pacar pertama kali
Periklanan
Kekuatan dan kesabaran untuk bertahan dari kesedihan. Tentang keputusasaan - bagaimana cara membantu mengatasi kesedihan? Gejala kesedihan "normal" |
Semua orang tahu bahwa keputusasaan adalah pendamping dari semua orang yang berduka. Kesedihan yang tulus terkadang mencapai titik di mana Tuhan disalahkan atas kematian orang yang dicintai, mereka tidak melihat jalan keluar, tidak tahu bagaimana cara hidup. Keputusasaan mengarah pada masalah psikologis dan spiritual. Saya harus mengatakan itu keputusasaan adalah salah satu nafsu terburuk... Ini adalah tingkat keputusasaan yang ekstrim. Ini adalah konsekuensi langsung dari ketidakpercayaan atau kurangnya iman. Jika seseorang percaya pada Tuhan dan Pemeliharaan Yang Baik-Nya, maka apa pun yang terjadi, dia akan berterima kasih kepada Tuhan atas kesedihan dan kegembiraan - "Puji Tuhan untuk segalanya!" Bagi orang percaya, Tuhan melakukan segalanya untuk kebaikan, begitu kata Kitab Suci. Sulit untuk berkomunikasi dengan orang yang putus asa, dan sangat sulit untuk menyampaikan sesuatu kepadanya. Dia menutup dirinya dan menutup dirinya dari Tuhan karena ketidakpercayaannya. Dia dapat ditolong hanya ketika dia mulai terbuka sedikit, ketika dinginnya jiwa yang menimbulkan keputusasaan benar-benar melelahkannya, dan seseorang mulai mencari kehangatan spiritual dan spiritual. Dan jika Tuhan memberi, orang seperti itu akan datang ke kuil Tuhan dan meminta bantuan. Maka Anda benar-benar dapat membantunya dengan sesuatu. Latihan menunjukkan bahwa penyembuhan spiritual bisa sangat lama, karena keputusasaan tidak sembuh dengan cepat. Gereja secara tradisional menawarkan Sarana berikut: persekutuan yang konstan dan sering dengan Tuhan melalui Misteri Kudus. Karena melalui Sakramen, Tuhan memberikan sukacita khusus bagi jiwa, membangkitkan perasaan spiritual terbaiknya. Dan melalui mereka, jiwa perlahan-lahan mencair, seseorang membuka "mata rohaninya", dan dia mulai melihat sesuatu yang lain selain kesedihannya. Anda dapat membantu orang yang putus asa, mengelilinginya dengan cinta... Bukan untuk memanjakan hawa nafsunya dengan sikap permisif (ini disebut kesenangan pria), tetapi untuk menghangatkannya dengan sikap yang baik, menahan kelemahannya, memahami penyakitnya. Ini satu sisi. Sisi lainnya adalah spiritual: Anda perlu berdoa untuk orang ini, untuk memohon pengampunan dari Tuhan untuknya. Kerabat dekat - ayah dan ibu - hendaknya rajin berdoa. Melalui doa orang yang dicintai, perubahan bisa dimulai dalam kehidupan dan jiwa seseorang. Dan dengan cara ini, pada akhirnya, dia bisa dibawa kepada Tuhan, ke Gereja dan ke Keselamatan. Artinya, menyelamatkan jiwanya dari kematian melalui keputusasaan. Seperti yang dikatakan Seraphim Sarovsky: "Dapatkan semangat perdamaian, dan ribuan orang akan diselamatkan di samping Anda"... Hanya untuk berada di dekat orang yang putus asa, untuk berbicara dengannya tentang hal-hal sederhana sehari-hari, untuk membawanya ke kuil, sehingga dia merasa bahwa dunia tidak menutup kesedihannya, bahwa ada cinta dan kehangatan di dunia. Inilah salah satu cara untuk menyampaikan bahwa sumber Cinta adalah Tuhan. Mungkin sulit untuk merasakan Tuhan dalam kesedihan, tetapi akan lebih mudah jika Anda melihat bahwa Tuhanlah yang membawa Anda keluar dari kegelapan, bahwa Tuhan menghangatkan hati Anda. Sekarang Anda tidak merasakan ini bukan karena tidak ada Tuhan, tetapi karena Anda telah menutup diri Anda dari Tuhan, sama seperti pada hari yang cerah Anda menutup diri dari matahari dengan payung. Dan Tuhan mencurahkan kasih dan kehangatan-Nya, kasih karunia-Nya kepada semua orang (seperti yang dikatakan Injil - baik bagi orang berdosa maupun orang benar). Anda menyingkirkan payung kesedihan Anda, jangan mengisolasi diri Anda sendiri. Ingat betapa banyak situasi dalam hidup Anda (dan akan terjadi!) Situasi ketika Tuhan jelas membantu Anda. Anda sekarang telah melupakannya, dan ketika Tuhan membantu Anda, Anda mengingatnya dan bahkan berterima kasih kepada-Nya. Dan sekarang Anda perlu mengingatnya lagi dan tidak putus asa. Karena jika Anda mengingat Tuhan, memandang Dia dengan kerendahan hati dan kelembutan hati, meminta bantuan Dia, Dia pasti akan datang membantu Anda. Keputusasaan, seperti es dari panas matahari, akan mencair. Dan hatimu akan berubah menjadi tanah subur yang akan mekar kembali. Kecantikan akan ada di jiwa Anda dan dalam hidup Anda lagi! Tapi pertama-tama, gerakkan payung Anda sedikit ... Keputusasaanlah yang mengarahkan orang untuk langsung bunuh diri atau menarik mereka ke dalam bunuh diri yang lambat - alkoholisme, narkoba. Ingatlah bahwa Anda bukanlah orang pertama yang hidup di dunia ini. Banyak yang telah melalui situasi serupa dan menemukan diri mereka dalam situasi yang lebih putus asa. Saya sering mengingatkan hal ini, menyarankan untuk pergi ke sekolah asrama atau panti jompo, di mana orang-orang telah terbaring di luka baring selama bertahun-tahun, dan ketika Anda mendatangi mereka, mereka tersenyum kepada Anda. Dan Anda tidak hanya datang kepada mereka seperti matahari, tetapi mereka juga matahari untuk Anda. Tidak hanya Anda yang menjadi milik mereka, tetapi mereka akan mendukung Anda. Coba pikirkan betapa sulitnya bagi orang sakit untuk hidup. Mereka terkadang bertanya: "Ayah, kapan aku akan mati ?!" Tetapi dengan semua ini, mereka tidak putus asa, mereka berdoa dan menerima komuni. Dan ada kasus yang lebih parah. Dan bahkan di dalamnya terkadang ada jalan keluar. Kami memiliki program anti-aborsi di paroki kami. Dan mereka sering memberi contoh: “Apa yang akan kamu katakan kepada sebuah keluarga yang sudah memiliki empat anak, ibunya sakit sipilis, bapaknya juga sakit, anak kelima sedang dalam perjalanan. Apa yang harus dilakukan dengan kehamilan? " Tapi anak seperti itu adalah Beethoven. Dengan aborsi, seorang ibu akan merampas kejeniusan kemanusiaan. Artinya, segala kondisi mengerikan yang tampaknya tak terpecahkan ternyata sangat sering diselesaikan oleh Ketetapan Tuhan dan menjadi akibat yang sangat menguntungkan bagi korbannya sendiri maupun bagi sesamanya. Ini adalah poin penting. Mari kita lihat contoh lainnya. Dalam keluarga besar yang normal, seorang anak cacat lahir dengan pikiran yang lemah. Dan kini, ternyata anak ini tidak diutus oleh Tuhan secara kebetulan, karena seluruh keluarga berkumpul di sekelilingnya. Anak ini menjadi pusat cinta. Dan semua anggota keluarga hidup dalam penderitaan dan kepedulian yang sama terhadap anak ini. Dan penderitaan, yang pada awalnya tampak seperti hukuman yang mengerikan, ternyata merupakan Pemeliharaan Tuhan, yang menyelamatkan dan perlu. Dalam sebuah surat kepada putri spiritual Seraphim Vyritsky, ada pemikiran bahwa bagaimanapun kondisi sulitnya, penting bagi kita untuk memahami bahwa itu dikirim kepada kita dari Tuhan yang penuh kasih. untuk keselamatan kita... Karena tanpa cobaan ini, kita tidak bisa diselamatkan. Setiap orang memiliki caranya sendiri, dan Tuhan memimpin Anda dengan cara ini. Tidak perlu putus asa, menanggung ujian yang diberikan kepada Anda, karena melalui itu Tuhan membawa Anda lebih dekat kepada-Nya. Dan Tuhan bukanlah seorang tiran yang kejam, tetapi sebaliknya, seorang Bapa yang penuh kasih. Profesor Osipov memberi contoh: satu orang sakit TBC, dan yang kedua - menderita usus buntu. Yang pertama dikirim ke resor untuk perawatan, dan yang kedua di bawah pisau ahli bedah. Siapa yang lebih dicintai Tuhan? Pikirkan tentang itu ... Dari mana asalnya keputusasaan kita? Gairah ini hidup dalam diri seseorang, dan di samping itu, dia didorong oleh musuh umat manusia. Kita harus memahami bahwa ketika kita mengunci diri dalam keputusasaan, kita menutup diri kita dari Tuhan, kita menarik kekuatan kegelapan kepada kita. Dan "isolasi spiritual" seperti itu membahayakan jiwa orang yang meninggal sama seperti hiburan yang merugikan. Keputusasaan adalah gairah yang mematikan semangat doa. Seseorang yang putus asa tidak dapat berdoa karena dia tenggelam dalam rasa sakitnya sendiri. Dia bahkan menyukai keadaan ini, dan terkadang dia tidak ingin meninggalkannya. Harus selalu diingat bahwa keputusasaan membuat seseorang kehilangan hubungan spiritual yang berdoa dengan orang yang meninggal dan mencegahnya untuk membantu orang yang meninggal dan dirinya sendiri. Dan keputusasaan sering kali disertai dengan hujatan terhadap Tuhan: “Dia mengambil! Hak apa yang Dia miliki ?! " Tetapi jika seseorang menyangkal Tuhan, betapa sulitnya untuk yang kedua! Bagaimanapun, ketika kita mendekati Tuhan, kita membantu almarhum. Ketika kita menjauhkan diri kita dari-Nya melalui nafsu dan keputusasaan, kita juga menjauhkan orang yang pergi dari penghiburan Tuhan, dan kita sendiri tenggelam ke dalam kegelapan. Apakah semua ini membuktikan tingkat cinta sejati kita kepada yang meninggal? Tidak ada pengorbanan dalam keputusasaan!Ini adalah keegoisan murni. Berapa banyak perang, invasi, kematian yang terjadi dalam sejarah? Tapi tidak pernah menjadi tradisi Rusia untuk menghujat dan menyalahkan Tuhan. Selalu lebih mudah menghujat Tuhan daripada menghadapi diri sendiri dan memperbaiki situasi. Kemalasan spiritual kita juga harus disalahkan. Seseorang memahami bahwa jika dia pergi ke gereja, maka dia harus menerima banyak syarat yang dibebankan dalam hidup kita: untuk memenuhi perintah Tuhan, berdoa secara teratur, untuk menjalankan puasa. Dan lebih mudah bagi seseorang untuk mengabaikannya dan tetap berada di lumpur di mana dia berada. Orang tersebut tidak mengerti bahwa ini hanya akan memperburuknya. Dia benar-benar tidak mengenal kemanisan selain manisnya dosa! Bagaimana cara mengatasi kesedihan yang nyata? Hidup itu penuh dengan kerugian. Dan tujuan kita adalah belajar bagaimana mengatasi kondisi kita setelah peristiwa tragis, belajar mengatasi ketakutan yang melumpuhkan hidup kita. Tujuan dari memo ini adalah untuk membantu korban mendapatkan kembali kekuatannya, menghilangkan kesedihan, dan mengatasi kelelahan yang tiba-tiba dari kehidupan. Memo itu terdiri dari empat bagian:
Bagaimana menghadapi kesedihan yang nyataBagian satu. Duka Anda memiliki awal, tujuan, dan akhirKesedihan adalah jenis pekerjaan yang perlu dilakukan.Ini bukanlah pekerjaan yang paling menyenangkan dalam hidup Anda. Tapi ingat, apakah Anda selalu harus melakukan pekerjaan yang menyenangkan dalam hidup Anda. Untuk mencuci piring kotor, lantai, tempat mencuci, dll. Dan betapapun kita menunda pekerjaan yang tidak memberikan kepuasan, kita tetap harus melakukannya. Ingatlah bahwa setelah menyelesaikan pekerjaan tidak menyenangkan yang tidak menyenangkan, ada kelegaan yang nyata. Anda mungkin pernah mengalami saat-saat dalam hidup Anda ketika Anda benar-benar bersalah di depan seseorang: bisa jadi orang tua, saudara laki-laki dan perempuan, teman. Anda merasa tidak nyaman, tidak nyaman, pikiran Anda bingung dan Anda tidak menemukan tempat untuk diri Anda sendiri ... sampai Anda akhirnya mengumpulkan kekuatan Anda dan datang dan meminta maaf. Dan itu segera menjadi lebih mudah bagi Anda, karena dalam situasi ini Anda menguasai diri Anda sendiri, jatuh sakit. Bisa jadi sampai saat ini tidak ada rasa sakit dalam hidup Anda, Anda hidup bahagia dan tanpa awan, dan tiba-tiba Anda harus menghadapi peristiwa yang tidak sesuai dengan jalan hidup Anda yang biasa. Apa artinya memiliki peristiwa dalam hidup Anda yang belum pernah terjadi sebelumnya?Ini berarti Anda tidak tahu bagaimana menghadapinya, bagaimana menyikapinya. Oleh karena itu, Anda kesedihan harus dipelajari... Mungkin Anda akan terintimidasi oleh proposal seperti itu. Anda mungkin berpikir bahwa begitu Anda belajar mengalami kesedihan, peristiwa tragis akan terus menjadi pendamping hidup Anda. Lebih baik, tentu saja, melakukan tanpa kesedihan sama sekali. Tetapi ini tidak terjadi dalam hidup, dan Anda harus mengakuinya pada diri sendiri, Anda harus jujur \u200b\u200bpada diri sendiri. Dari waktu ke waktu kami mengalami kerugian, oleh karena itu penting untuk diketahui kesedihan kita memiliki tujuan. Sangat nyaman bagi kami untuk hidup dengan pemikiran bahwa hidup itu baik, dunia ini adil. Tapi duka merongrong iman Anda pada kehidupan yang indah, dan Anda mulai berpikir bahwa hidup bukanlah hal yang begitu indah, ini tidak adil. Psikolog menyebut keadaan ini setelah kehilangan - runtuhnya ilusi dasar. Ini adalah perpisahan dengan pemandangan romantis kehidupan. Hidup kita, dunia kita sebenarnya tidak diciptakan hanya untuk kebahagiaan, seperti burung yang terbang. Dari waktu ke waktu, kesedihan memasuki dunia kita, dan sekarang terserah Anda bagaimana Anda akan menghadapinya. Sebagai seorang anak yang mainan favoritnya dirampok, atau sebagai orang dewasa yang memahami bahwa bersama dengan kegembiraan dalam hidup, ada juga kesedihan. Duka membuat Anda kehilangan keseimbangan. Pada saat pertama, Anda sepertinya tidak hidup, Anda shock, Anda dilumpuhkan oleh rasa takut. Sulit untuk memaksa diri Anda sendiri untuk bergerak, berpikir, merasakan, berbicara. Dan dalam situasi ini Anda perlu mendapatkan kembali keseimbangan Anda, mis. terus hidup. Untuk melakukan ini, seseorang harus percaya bahwa ada tujuan dalam segala hal yang terjadi. Tujuannya bukan pada fakta kerugian. Tidak. Tujuannya ada pada kondisi Anda, perilaku Anda setelah peristiwa tragis. Tujuannya adalah untuk mengatasi ketakutan Anda, yang melumpuhkan hidup Anda. Setidaknya ada dua kemungkinan jalan di sini.
Untuk mengatasi kerugian Anda, Anda perlu memantapkan diri Anda dalam pemikiran itu fakta kematian tidak mengurangi kehidupan. Bagian kedua. Anda bertanggung jawab atas hidup Anda bahkan ketika kesedihan telah mengunjunginyaJadi, kami telah memutuskan dengan anggapan bahwa acara ini bukan salah Anda. Anda tidak bertanggung jawab atas peristiwa krisis dalam hidup Anda. Yang terus menjadi tanggung jawab Anda adalah hidup Anda, yang kini tidak sebahagia dulu. Anda bertanggung jawab atas proses keluar dari keadaan duka, untuk proses kesedihan itu sendiri. Kenapa saya Mengapa tanggung jawab atas proses kesedihan tidak dapat dialihkan ke orang lain yang lebih kuat? Pada kenyataannya itu tidak mungkin. Berlangganan saluran Yandex Zen kami! Faktanya adalah tidak ada yang bisa berduka untuk Anda, “merasakan untuk Anda dan menangis untuk Anda, dan ini adalah bagian penting dari pemulihan dari duka”. Anda harus tahu dan selalu ingat bahwa kesedihan bukanlah penyakit yang cepat atau lambat akan sembuh, kesedihan adalah pekerjaan yang kekal dan kerja keras yang harus dilakukan. Penting untuk diingat bahwa pada saat-saat sulit dalam hidup Anda perlu mempertahankan tanggung jawab atas keberadaan Anda, untuk semua acara yang Anda temui. Tetapi ketika kesedihan dan kesedihan memenuhi segala sesuatu di sekitar, ketika tampaknya tidak ada di sekitar Anda yang tidak hanya mengejutkan, tetapi memberikan setidaknya setetes kedamaian dan sedikit kegembiraan, hal yang paling sulit adalah mempertahankan rasa tanggung jawab atas pemulihan Anda. Saat kesedihan tak tertahankan, Anda bisa menjadi depresi.Depresi membutuhkan pengobatan, tetapi itu hanya istirahat dari bekerja melalui kesedihan. Ini adalah istirahat yang Anda ambil dari kesedihan Anda. Setelah istirahat, Anda berencana untuk kembali ke pekerjaan Anda sebelumnya. Bagaimanapun, Anda bertanggung jawab untuk menyelesaikannya. Bagian ketiga. Meminta bantuan tidak selalu merupakan pertanda kelemahan.Harus diingat itu pekerjaan duka tidak dilakukan sendirian... Untuk keluar dari kesedihan, keputusasaan, depresi, Anda membutuhkan dukungan, Anda membutuhkan orang lain. Seseorang merasa lebih tenang ketika dia tahu bahwa dia harus pergi ke suatu tempat, di mana dia akan dipahami, didengarkan, dan diberi dukungan yang diperlukan. hal utama jangan takut untuk meminta bantuan... Orang yang dimintai bantuan harus memahami proses pemulihan dari kesedihan. Bagian keempat. Proses penyembuhan tidak selalu bisa dipercepat - jangan terburu-buru.Anda dapat memahami seseorang yang ingin menyelesaikan pekerjaannya secepat mungkin, dia terburu-buru untuk membebaskan dirinya dari pengalaman dan penderitaan. Tapi harus diingat bahwa mengatasi kesedihan tidak bisa dipercepat, tidak bisa terburu-buru. Biasanya, dibutuhkan setidaknya 2-3 tahun sebelum Anda mengalami kematian atau perceraian. Jadi proses ini tidak bisa dipercepat. Jadi, mungkin Anda tidak akan bisa menanggung pengalaman jangka panjang seperti itu. Pastikan Anda bisa, dan Anda akan menanggung segalanya, menanggung segalanya. Dalam proses mengalami kesedihan, kehilangan tidak bisa dihindari.Beberapa teman Anda akan mengecewakan Anda dan Anda akan kehilangan beberapa dari mereka. Kesedihan orang lain sering kali membuat takut orang-orang yang tidak membagikannya. Tetapi Anda akan melalui kesedihan dan menemukan keseimbangan kekuatan. Ini adalah tugas yang membutuhkan banyak kesabaran tidak hanya dari Anda, tetapi juga dari teman-teman Anda. diterbitkan. Memo itu dikembangkan dalam kerangka Program Kepresidenan “Anak-anak Belarusia” pada tahun 2003 oleh sekelompok psikolog atas instruksi Kementerian Situasi Darurat Republik Belarus.
P.S. Dan ingat, hanya dengan mengubah kesadaran Anda - bersama-sama kita mengubah dunia! © econet Seseorang selama hidupnya dihadapkan pada banyak kerugian. Kehilangan bukan hanya kematian, itu juga hilangnya suatu hubungan. Kerugian dan kerugian apa yang Anda hadapi dalam hidup Anda? Para peserta mengidentifikasi kerugian berikut dalam hidup mereka:
Fedor Vasilyuk menulis bahwa kesedihan yang bertahan adalah salah satu tindakan jiwa yang paling misterius. Betapa ajaibnya seseorang yang hancur karena kehilangan dapat dilahirkan kembali dan mengisi dunianya dengan makna? Bagaimana mungkin dia, dengan keyakinan bahwa dia telah kehilangan kegembiraan dan keinginan untuk hidup selamanya, dapat memulihkan kedamaian pikiran, merasakan warna dan rasa hidup? Bagaimana penderitaan dilebur menjadi kebijaksanaan? Semua ini bukanlah gambaran retoris yang mengagumi kekuatan jiwa manusia, tetapi pertanyaan mendesak, yang perlu Anda ketahui jawaban konkretnya, jika hanya karena cepat atau lambat kita semua harus, baik karena tugas profesional atau manusia, untuk menghibur dan mendukung orang yang berduka, untuk membantu mereka bertahan hidup kesedihan. Proses berduka disebut pekerjaan duka. Pekerjaan kesedihan adalah proses alami di mana tubuh berjuang untuk keseimbangan saat menyembuhkan luka-lukanya, baik secara fisik maupun mental. Bantuan mungkin untuk menghilangkan apa pun yang mungkin mengganggu proses alami ini. Aku terbakar, seperti luka yang harus “dibiarkan bernafas”, terlindung dari luka yang berulang ... Jadi, seperti halnya luka tubuh, proses penyembuhan luka mental memiliki hukumnya sendiri. Pengetahuan tentang pola-pola ini dapat menjadi pendukung bagi kita, memungkinkan kita mendapatkan gambaran tentang pengalaman kehilangan. Penting untuk dipahami bahwa mengalami kerugian bukanlah proses linier, beberapa tahap dimulai pada saat yang sama dengan yang lain, pengalaman datang dan pergi dalam gelombang atau lompatan dan batas. Proses mengalami kehilangan dan kesedihanProses mengalami kesedihan dan kehilangan, tahapan dan tahapan dijelaskan dalam literatur dengan cara yang berbeda. Gambar tersebut menggabungkan tahapan pengalaman duka menurut Ned Kassem dan Elisabeth Kubler-Ross. Inti dan makna duka adalah hafalan, dzikir, dzikir atau peringatan. Duka bukan hanya perasaan, tapi juga kondisi dan fenomena manusia. Di dunia hewan, hewan tidak mengubur sesamanya. Hanya ada pendapat (ini bukan mitos atau kenyataan) bahwa gajah menutupi kerabatnya yang mati dengan ranting. Namun demikian - mengubur, yaitu melestarikan, melestarikan, berarti menjadi manusia. Pada tataran psikologis, makna dari ritual duka cita bukanlah memisahkan, bukan merobek benda yang hilang dari diri sendiri, melainkan mengasimilasi citra benda tersebut dalam ingatan dan jiwa. Duka manusia tidak merusak (melupakan, merobek, memisahkan), tetapi membangun, dimaksudkan bukan untuk menyebar, tetapi untuk mengumpulkan, bukan untuk menghancurkan, tetapi untuk menciptakan - untuk menciptakan memori. Surviving Grief - Penerimaan PikiranSeperti dalam peristiwa yang tidak terduga, kesedihan dan kehilangan adalah hal yang tidak terduga, bahkan jika kita sepertinya siap dan mengharapkan kerugian, itu masih diharapkan, tetapi tetap merupakan kejutan. Tahap awal dari kesedihan adalah syok dan mati rasa. "Tidak" atau "Tidak mungkin!" - ini adalah reaksi pertama terhadap berita kematian. Fedor Vasilyuk mencatat bahwa "keadaan karakteristik dapat berlangsung dari beberapa detik hingga beberapa minggu, rata-rata pada hari ke 7-9, secara bertahap berubah ke gambar lain." Mati rasa, kaku, beku, otomatisme adalah karakteristik yang paling mencolok dari keadaan ini. Orang yang berduka terkekang, tegang, terus menjalankan urusan sehari-hari seolah-olah "di atas mesin". Pernapasan sulit, dangkal, keinginan yang sering untuk menarik napas dalam-dalam menyebabkan penghirupan tidak lengkap yang intermiten, kejang (seperti di tangga). Kehilangan nafsu makan dan hasrat seksual adalah hal biasa. Seringkali timbul kelemahan otot, ketidakaktifan terkadang diganti dengan menit aktivitas rewel. Seseorang mencoba dan tidak dapat memahami apa yang telah terjadi, tidak dapat pulih dari fakta yang menjungkirbalikkan seluruh pandangan dunia, kehidupan atau hubungannya. Kesadaran orang yang berduka sibuk dengan pengalaman, upaya untuk menilai apa yang terjadi. Persepsi realitas eksternal tumpul, bahkan terkadang seseorang tidak merasakan sakit fisik dengan baik, tidak merasakan rasa makanan, lupa tentang kebersihan. Terkadang setelah periode ini ada celah dalam memori.
Perasaan kuat pertama yang menerobos selubung mati rasa dan ketidakpedulian yang menipu sering kali adalah kemarahan atau agresi. Dia tidak terduga, tidak bisa dipahami oleh orang itu sendiri, dia takut dia tidak akan bisa menahannya. Kadang-kadang terjadi bahwa dengan pikiran kita kita memahami bahwa "kita tidak bisa marah, tersinggung", tetapi kita masih merasa marah atau kesal karena fakta bahwa almarhum "meninggalkan saya". Langkah lain dalam tahap berkabung ini adalah keinginan untuk mengembalikan apa yang hilang dan menyangkal fakta bahwa kehilangan itu tidak dapat diubah. Sulit untuk menentukan batas waktu dari langkah ini, karena terus berlanjut dalam gelombang pada tahap kesedihan berikutnya. Rata-rata, 5-12 hari dialokasikan setelah berita kematian. Saat ini, pikiran sepertinya sedang bermain-main dengan kita, sambil ketakutan dengan penglihatan almarhum - lalu tiba-tiba kita melihatnya di kereta bawah tanah dan langsung merasakan sedikit ketakutan - "dia mati", lalu tiba-tiba ada panggilan telepon, sebuah pikiran muncul - dia menelepon, lalu kita mendengar suaranya ada di jalan, tapi dia berkerisik dengan sandal di kamar sebelah ... Penglihatan seperti itu, yang dijalin ke dalam konteks kesan eksternal, cukup umum dan alami, tetapi menakutkan, dianggap sebagai tanda kegilaan yang akan datang. Penting untuk dipahami bahwa ini adalah jalan kesedihan yang normal, pada saat ini pikiran berusaha untuk menerima kehilangan, untuk memahaminya. Terkadang orang yang berduka berbicara tentang almarhum di masa sekarang, dan bukan di masa lalu, misalnya, "dia seperti itu, memasak dengan baik (dan tidak memasak)", jika ini terjadi sebulan atau lebih setelah kehilangan, maka ada penundaan pada tahap refleksi dan penerimaan pikiran. Terjebak pada tahap syok dan penyangkalan juga dapat ditunjukkan oleh fakta bahwa seseorang menjaga hal-hal yang meninggal tetap utuh, terus berkomunikasi secara mental dengannya. Apa yang penting dilakukanPenting pada tahap ini melampiaskan perasaantanpa mendorong, tidak "mencari" luka baru. Bukan untuk diam, tetapi tidak untuk memaksakan perasaan, untuk dapat berbicara tentang apa yang terjadi dan dapat mengalihkan perhatian. Terkadang penting bagi orang tercinta dari orang yang berduka untuk mendapatkan informasi tentang karakteristik panggung. Hal ini dapat mengurangi perasaan bingung dan memberikan persepsi yang lebih memadai tentang perilaku orang tersebut. Pada tahap ini, mungkin perlu bagi seseorang untuk menjaga kondisi fisik manusia, karena ia mungkin lupa makan, kurang tidur, terkadang orang pergi tidur tanpa membuka baju, dll. Ingat hari-hari pertama setelah kehilangan? Apa yang penting bagi Anda saat itu? Paling sering, jawabannya adalah - bantuan nyata dari teman, kerabat, sehingga mereka datang, membantu memasak, mengurus dokumen, menyiapkan makanan, dll. Akan melalui kesedihan - menerima perasaanKemudian tibalah tahap penerimaan melalui perasaan, atau disebut juga - tahap kesedihan yang akut, masa keputusasaan, penderitaan dan ketidakteraturan. Durasi - hingga 6-7 minggu dari saat peristiwa tragis. Berbagai reaksi tubuh tetap ada, dan pada awalnya bahkan dapat meningkat, - kesulitan bernapas pendek: astenia: kelemahan otot, kehilangan energi, perasaan berat karena tindakan apa pun; perasaan kosong di perut, sesak di dada, ada benjolan di tenggorokan: hipersensitif terhadap bau; penurunan atau peningkatan nafsu makan yang tidak biasa, disfungsi seksual, gangguan tidur (F. Vasilyuk). Ini adalah saat penderitaan yang paling hebat, rasa sakit mental yang akut. Sejumlah besar perasaan dan pikiran yang berat, tak tertahankan, terkadang aneh dan menakutkan muncul. Ini adalah perasaan tidak berarti, putus asa, hampa, perasaan ditinggalkan, kesepian, amarah, rasa bersalah, ketakutan dan kecemasan, ketidakberdayaan. Duka akut memengaruhi hubungan dengan orang lain, pekerjaan, dan aktivitas sehari-hari. Selama periode ini, sulit untuk berkonsentrasi pada pekerjaan yang kompleks, seseorang tidak dapat melakukannya, sulit untuk berkonsentrasi, untuk mengakhirinya, dll. Misalnya, sulit bagi seorang psikolog dalam keadaan sedih yang akut, hampir tidak mungkin untuk terlibat dalam psikoterapi, karena pengalamannya sendiri meninggalkan jejak pada hubungan dengan klien ... Selama masa kesedihan yang parah, pengalamannya menjadi aktivitas utama manusia. Ingatlah bahwa aktivitas utama dalam psikologi adalah aktivitas yang menempati posisi dominan dalam kehidupan seseorang dan melalui mana pengembangan pribadinya dilakukan. Misalnya, seorang anak prasekolah bekerja, membantu ibunya, dan belajar, menghafal surat-surat, tetapi tidak bekerja dan belajar, tetapi bermain adalah kegiatan utamanya, di dalamnya dan melalui itu dia dapat berbuat lebih banyak, belajar lebih baik. Dia adalah bidang pertumbuhan pribadinya. Bagi orang yang berduka, kesedihan selama periode ini menjadi aktivitas utama dalam kedua indera: ini merupakan konten utama dari semua aktivitasnya dan menjadi bidang pengembangan kepribadiannya. Oleh karena itu, fase kesedihan akut dapat dianggap kritis dalam kaitannya dengan pengalaman kesedihan lebih lanjut, dan terkadang memiliki makna khusus untuk seluruh jalur kehidupan (F. Vasilyuk). Kadang-kadang, seseorang mungkin terjebak dalam pengalaman amarah, seperti mencari seseorang untuk disalahkan, menyalahkan staf perawat, terus-menerus memikirkan balas dendam, atau menjadi marah dan mudah tersinggung. Kadang-kadang seseorang tidak dapat keluar dari depresi, tidak membiarkan dirinya bersukacita, karena yang meninggal tidak dapat lagi bersukacita. Terasa terasing dari orang lain. Seringkali, masalah emosional berkembang menjadi masalah somatik, kesehatan memburuk, seseorang jatuh sakit. Mereka mulai berkeliaran di sekitar dokter, mencari pertolongan medis, namun nyatanya orang tersebut tidak menginginkan kesembuhan. Apa yang penting dilakukanSama seperti di tahap sebelumnya - sangat penting ekspresi perasaan... Tidak mudah melakukannya. Sulit bahkan untuk duduk di sebelah, dekat dengan orang yang menderita dan berduka. Anda ingin pergi, keluar, menghibur atau mengalihkan perhatian dan mengisolasi diri Anda dari penderitaan hebat orang lain. Orang yang berduka dapat mengalami berbagai perasaan - sakit, sedih, sedih, marah, marah, bersalah dan malu untuk dirinya sendiri, dll. Ia dapat mengutuk dirinya sendiri karena emosi negatifnya. Penting untuk memberi mereka ruang, memberi mereka tanpa menghakimi, dengan penerimaan. Bukan tanpa alasan bahwa sebelumnya ada pelayat di pemakaman, yang tangisan membantu mengungkapkan perasaan kepada orang yang dicintai, membantu untuk "menangis". Jika tidak ada cara untuk mengungkapkan perasaan secara verbal (tidak semua orang bisa melakukannya), Anda bisa menggunakan cara non-verbal: menggambar, bergerak atau menari, memainkan alat musik (bahkan dengan harmonika, Anda dapat berfokus pada pernapasan dan tidak ada yang lain), mengerjakan tanah liat, merajut, menyulam. Mengurangi tingkat keparahan pengalaman berkontribusi pada aktivitas fisik dengan maksud "emosional"... Pada salah satu seminar di kami membahas kutipan dari buku Diana Arkenjel Life After Bereavement, di mana dia menulis bahwa tidak peduli jenis kegiatan apa yang harus dilakukan. Niat dan emosi itu penting. Anda bisa mencuci piring, membersihkan rumah dengan rasa sakit dan kesedihan. Pernahkah Anda memperhatikan bagaimana keadaan emosi berubah setelah dibersihkan? Dayana membagikan pengalamannya seperti ini:
Dan yang lebih penting memaafkan dirimu sendiri.Berduka hampir selalu dikaitkan dengan perasaan bersalah, rasa bersalah yang tidak rasional, dan tidak rasional. Seseorang mungkin merasa bersalah atas penghinaan yang dia lakukan pada orang yang meninggal, juga karena fakta bahwa dia masih hidup dan mengagumi matahari terbenam, makan, minum, mendengarkan musik, dan orang yang dicintai meninggal. Penting di sini untuk tidak meyakinkan diri sendiri (atau orang yang mengalami kerugian) bahwa dia tidak boleh disalahkan, biasanya, ini tidak mungkin, tetapi untuk memaafkan diri sendiri. Surviving Grief - Membentuk Identitas BaruFase kesedihan ini juga disebut fase "syok sisa dan reorganisasi". Hidup mulai kembali ke jalurnya, tidur, nafsu makan, dan aktivitas profesional dipulihkan. Pengalaman duka tidak lagi menjadi aktivitas utama, tetapi berlanjut dalam bentuk seringnya terjadi, dan kemudian guncangan individu yang semakin jarang terjadi, yang terjadi setelah gempa bumi utama. Serangan kesedihan yang tersisa seperti itu bisa sama akutnya dengan fase sebelumnya, dan dengan latar belakang keberadaan normal, secara subyektif dianggap bahkan lebih akut. Alasan mereka paling sering adalah beberapa kencan, acara tradisional ("Tahun Baru untuk pertama kalinya tanpa dia," "musim semi untuk pertama kalinya tanpa dia," "ulang tahun") atau acara kehidupan sehari-hari ("tersinggung, tidak ada yang mengeluh", "dalam namanya surat telah tiba "). Fase ini, biasanya, berlangsung selama satu tahun: selama waktu ini, hampir semua peristiwa kehidupan biasa terjadi dan kemudian mulai berulang. Peringatan kematian adalah tanggal terakhir dalam seri ini. Mungkin bukan kebetulan bahwa kebanyakan budaya dan agama mengabdikan satu tahun untuk berduka (F. Vasilyuk). Secara bertahap, kerugian memasuki kehidupan, dipahami. Kesedihan muncul, yang juga disebut "ringan".
Ada lebih banyak kenangan, terbebas dari rasa sakit, perasaan bersalah, dendam, ditinggalkan. Beberapa kenangan menjadi sangat berharga, sayang, terkadang mereka dijalin menjadi cerita utuh, yang dipertukarkan dengan kerabat, teman, seringkali bagian dari "mitologi" keluarga. Materi gambar yang meninggal yang dilepaskan oleh tindakan kesedihan mengalami semacam pemrosesan estetika ... Setelah mengalami kehilangan, seseorang menjadi sedikit (dan terkadang banyak) berbeda. Penting untuk menyadari dan menerima diri Anda yang baru. Rachel Remen memberikan metafora, yaitu rasa sakit dan penderitaan sebagai sesuatu yang mengubah dan memurnikan seseorang, membuatnya berbeda. Apa yang penting dilakukanYang sangat penting adalah ritual... Ritual memiliki makna yang lebih luas dari pada ritual budaya. Jadi, selain ritual yang ditawarkan kepada kita oleh budaya, Anda bisa menggunakan ritual khusus Anda sendiri. Misalnya, pendeta Bob Dates, penulis Life After Loss, menawarkan ritual menulis surat perpisahan untuk orang yang dicintai yang telah meninggal dunia. Kolega saya dan saya telah mengidentifikasi beberapa aturan sederhana untuk surat semacam itu:
Membantu banyak orang untuk melunakkan pengalaman kehilangan membuat buku harian... Tulislah tentang pikiran, perasaan, rasa sakit dan pengalaman Anda. Setelah beberapa saat, Anda dapat membaca kembali apa yang telah Anda tulis, melengkapi, memahami, mengajukan pertanyaan pada diri Anda sendiri:
Kekuatan dan cinta untuk semua yang berduka sekarang.
|
Populer:
Baru
- Bagaimana cara menghilangkan lemak berlebih dari lengan dan bahu di rumah dengan olahraga?
- Bagaimana cara menghilangkan lemak berlebih dari lengan, punggung, bahu dan ketiak: latihan
- Jamur merah goreng jamur Redhead cara memasaknya
- Kaki membengkak dan membiru: penyebab
- Cendawan - foto, deskripsi jamur, cara memasak Berapa banyak yang dimasak dengan rambut merah sebelum digoreng
- Kembang kol dalam slow cooker
- Tentang keputusasaan - bagaimana cara membantu mengatasi kesedihan?
- Cara mengatasi jerawat di wajah Cara mengatasi jerawat cara mengatasi
- Bagaimana wasir mempengaruhi potensi?
- Ektopia serviks - metode pengobatan patologi pada wanita