| 늙은 러시아 신화 생물. 고대 슬라브의 신화 생물 |
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2000여 년 전 고대 그리스와 로마의 과학자들은 동쪽 발트해와 카르파티아 산맥 사이에 수많은 사람들이 자신들의 종교를 가지고 산다는 사실을 알고 있었습니다. 우리의 조상은 인도-이란 부족, 킴메르인, 사르마티아인, 스키타이인, 바이킹, 황소자리 및 기타 많은 민족과 나란히 살았습니다. 그러한 이웃은 슬라브의 종교에 영향을 미칠 수 밖에 없었으므로 슬라브 신들의 판테온이 생겼습니다. 목록은 매우 인상적이며 판테온은 다양성, 전체성, 다중성을 의미합니다. 이교도 종교는 저절로 생겨난 것이 아니라 다양한 민족과의 근접성이 큰 영향을 미쳤습니다. 슬라브 신화의 원래 신 (목록)속은 온 세상의 창조주이자 신들의 시조이며 모든 것의 생명의 시작이다. Beregini-Rozhanitsy - 그의 조수, 어린이와 노인의 후원자, 신혼 부부. 가정의 수호자. Bereginya-Rozhanitsa에는 조수도있었습니다. 이것은 브라우니, 반닉, 헛간입니다. 여신의 상징은 오리입니다. 씨족은 또한 슬라브족이 아이가 태어날 때 씨족이 영혼을 땅으로 보낸다고 믿었다고 믿었습니다. Rod의 두 번째 이름인 Stribog는 오늘날 부모의 날이라고 불리는 토요일을 나타냅니다.
벨로보그많은 이름을 가진 좋은 신, 그는 Svetych, Svyatovit라고도 불렸습니다. Belobog는 사람들의 땅과 영혼에 다산을 제공했습니다. 그는 선과 빛의 법칙을 받아들이고 어둠을 퍼뜨리는 백기 기사로 자신을 표현했습니다. 벨로보그의 상징은 뿔, 칼, 활입니다. 가을 동지 날은 신의 휴일로 간주되며 이 날에는 달콤한 파이가 그에게 선물로 주어졌습니다. 벨레스Veles는 동물의 수호 성인인 고대의 수호자로 간주됩니다. 대부분의 경우 신은 곰의 형태로 나타납니다. Veles는 모든 고대 슬라브 신들처럼 특히 존경받았습니다. 그의 지식 목록은 무궁무진하며 조상, 동물의 지혜가 있습니다. 날은 그의 휴일이다. 10월의 마지막 밤, 우리 조상들은 죽은 친척을 배웅했습니다.
펄프어떤 여성 슬라브 신이 존재 했습니까? 이름 목록은 대지의 여신인 Veles의 아내인 Myakosh 여신이 이끌고 있습니다. 다산을 후원하는 것은 요술입니다. 그녀는 또한 산 자의 세계와 죽은 자의 세계 사이의 도관으로 간주됩니다. 여신은 주부를 돕고, 자녀를 양육하고 교육하는 능력을 이전하고, 정원, 들판, 집에서 일하고 의학의 비밀을 밝히고 약초를 이해하는 법을 가르칩니다. 10월 28일은 휴일로 간주됩니다(기독교 달력 Paraskeva Friday에 따름). 이 날 Myakosh는 안주인과 아내를 보호합니다. 여신의 상징 중 하나는 뿔이있는 머리 장식이며 그녀의 나무는 아스펜입니다. 크로도신의 두 번째 이름은 희생의 불의 군주인 스바로그의 조상인 크라트(Krat)입니다. 성스럽고 희생적인 장소를 애용합니다. Krodo는 Frost의 형태로 표현되었고, 추위와 어둠이 그를 따르며, 그들은 신이 그와 함께 죽음을 가져온다고 믿었습니다. 스바로그슬라브 신화의 남성 신들은 무엇입니까? 목록은 아마도 모든 이교도 신들 중에서 가장 유명한 Svarog가 이끌고 있습니다. 그는 조상, 조상으로 간주됩니다. 이것은 사람들에게 말과 지식을 준 사람입니다. 이 현명한 신은 조상, 지적인 동물, 새들에게 둘러싸여 병거에 앉아 있는 것처럼 보입니다. Svarog는 주변의 모든 것에 있으며 듣고 볼 수 있고 만질 수 있습니다. 다즈드보그Svarog의 첫 번째 아들은 Dazhdbog입니다. 따뜻함과 빛, 활력을 줍니다. 빛과 따뜻함의 수호성인. 그것은 비를 명령하고 생명을 주는 수분과 다산을 줍니다. 일요일은 Dazhdbog의 날로 간주되며 그 돌은 yahont이고 금속은 금입니다. 러시아인들은 스스로를 Dazhdbog의 후손이라고 여겼고, 모든 집에는 확실히 신의 표시인 동지(Solstice)가 있었습니다. 친절하고 참을성있는 슬라브 신들도있었습니다. 목록은 사랑과 가족 복지의 후원자 인 여신 Lada가 선정하며 난로를 보호합니다. 여신의 상징은 백조와 비둘기이며,이 새들은 충실도, 부드러움, 애정과 관련이 있습니다. 여신 Lada의 시간은 봄, 자연, 인어, 물, 나무 도깨비의 영혼이 깨어나는 시간입니다.
빙퇴석모레나는 "연무", "마라", "연무"라는 단어에서 유래합니다. 추위, 겨울, 눈의 여신. 맹렬한 추위, 어둠, 죽음을 가져옵니다. 그러나이 여신은 그렇게 끔찍하지 않습니다. 그녀는 혹독한 러시아 겨울을 구체화하여 사람들의 힘을 시험합니다. 모레나의 상징은 달, 스라소니, 올빼미입니다.
우리 조상은 믿음에 매우 민감했으며 슬라브 신과 그 의미는 일상 생활과 불가분의 관계였습니다. 신의 목록은 매우 다양하여 연공서열로 나누기가 어렵습니다. 신은 말하자면 자연의 상징이자 요소이며 사람들의 삶과 불가분의 관계에 있기 때문에 각각은 중요했습니다. 야릴로젊음과 비옥한 땅의 신, 태양의 지배자. 일부는 그를 봄 화신의 얼굴 중 하나로 간주합니다. 그 달은 3월이고 요일은 화요일입니다. 상징 - 철, 돌 - 석류석, 루비, 호박색. 페룬페룬은 전쟁과 천둥의 신, 원소의 군주입니다. 천둥은 Perun의 목소리, 번개 - 그의 화살로 인식되었습니다. 그들은 신이 손에 철퇴를 들고 불병거를 타고 하늘을 가로질러 달리는 모습을 상상했습니다. 우리 조상들은 페룬이 보이지 않는 세계, 네비로부터 명백한 세계를 보호한다고 믿었습니다. 페룬의 날은 목요일입니다. 그의 휴일은 8 월 2 일에 축하되었습니다 (정교회 달력에 따르면 - 선지자 엘리야의 날). 신은 금속 중에서 주석을 선호하고 그의 돌은 사파이어와 청금석입니다. 여기, 아마도 모든 주요 슬라브어 마이너가 훨씬 더 큽니다. 부차적이라고 부르기는 어렵지만. 러시아는 혹독한 기후, 찬 바람, 심한 서리가 있는 북부의 땅입니다. 그리고 슬라브의 신들은 자연의 힘을 의인화했습니다. 슬라브 이교도 신들 : 목록Khors, Khoros - 태양 디스크의 제왕은 세계 질서를 관찰합니다. 태양의 이미지로 묘사됩니다. 그의 날은 동지(12월 22일)의 날로 간주됩니다. 슬라브에 따르면, 이 날 오래된 태양은 새해의 시작을 여는 것처럼 코스를 마치고 새로운 태양에게 자리를 양보했습니다. 일요일은 그 날로 간주되며 금속은 금입니다. 비이어두운 슬라브 신들도있었습니다. 목록은 아마도 오랫동안 열거 될 수 있으며 선과 악의 투쟁은 항상 발생했습니다. 암흑 세력의 의인화는 지하 세계의 신, 죄인의 군주 Viy입니다. 전설에 따르면 Viy는 치명적인 외모를 가지고 있었고 누구도 견딜 수 없었습니다. 그들은 그를 혼자서는 들어올릴 수 없을 만큼 크고 무거운 눈꺼풀을 가진 노인의 모습으로 표현했습니다. Viy의 전설은 Gogol의 이야기에 보존되었으며 나중에 이를 바탕으로 영화가 만들어졌습니다. 콜랴다Dazhdbog의 아들 인 Kolyada는 새해주기를 구현하며 이것은 축제의 신입니다. 옛 것을 떠나 새해가 도래함을 상징합니다. Kolyada의 축하는 12월 20일에 시작되었으며 신에게 바쳐진 축제 의식인 Kolyadki가 시작되었습니다.
정오장난기 많고 장난기 많은 슬라브 신들도 있었고 목록은 슬라브 신화의 여신인 눈이 이끌었습니다. 쾌활한 정신의 형태로 제공됩니다. 그녀는 여행자를 속이고 그들을 흐릿하게 만드는 것으로 믿어졌습니다. 정오에 일하는 사람이 없는지 확인하는 것도 정오의 일이었습니다. 그녀는 금지령을 위반 한 사람들을 처벌하고 간질로 죽일 수 있습니다. 따라서 우리는 신들이 선하지도 악하지도 않다는 결론을 내릴 수 있습니다. 그것들은 모든 표현에서 자연과 주변 세계의 의인화였습니다. 각 신에게는 두 개의 위포스타시스가 있었다. 예를 들어 Yarilo는 따뜻함을주고 지구를 따뜻하게하지만 때로는 처벌 할 수 있습니다 (일사병). 모레나는 추위와 맹렬한 추위를 가져 왔지만 한 번도 러시아를 돕지 않았습니다. 예를 들어 추위는 1812 년 나폴레옹 군대를 멈추게했으며 위대한 애국 전쟁 중에는 히틀러 군대의 움직임을 크게 복잡하게 만들었습니다. 모로즈가 좋은 여자를 아낌없이 선물하고 나쁜 여자를 벌했다는 러시아 민담을 기억할 수도 있습니다. 모든 슬라브 신이 여기에 나열되는 것은 아니며 목록을 작성하는 것이 다소 어렵습니다. 각 현상, 삶의 각 측면에는 공간뿐만 아니라 일반적인 삶에 대한 책임이 있는 고유한 신이 있었습니다. 다른 민족과 국적에는 고유한 신화가 있습니다. 슬라브 신화가장 놀랍고 특별한 전통 중 하나입니다. 본격적인 연구는이 주제에 대한 첫 번째 작업을 발표 한 연구원 M.I.Popov에 의해 18 세기 후반에 시작되었습니다. 오늘날 우리는 슬라브 신화에 대한 다소 완전한 그림을 가지고 있지만 때때로 새로운 발견과 연구가 흥미로운 음모를 던지지만 매년 점점 줄어들고 있습니다. 그것은 고유한 신들의 판테온을 가지고 있는데, 그럼에도 불구하고 어떤 면에서는 다른 판테온과 유사하지만 본래의 풍미가 없는 것은 아닙니다.
그러나 고대 슬라브 신화에 대한 더 완전한 그림을 제공할 수 있는 자세한 설명이 존재하지 않은 이유는 무엇입니까? 대부분의 연구자들은 다른 문화와 달리 신화 편찬 당시 슬라브인에게 정상적인 문자 언어가 없었기 때문에 이것을 설명합니다. 그러나 일부 비잔틴, 스칸디나비아 및 서유럽 작가의 증언과 민속 자료는 기독교가 이 지역에 전파되기 전에 고대 슬라브 사람들이 실제로 믿었던 것에 대한 대략적인 그림을 형성하는 데 도움이 됩니다.
슬라브의 신성한 판테온우선, 슬라브 판테온에는 책으로 설명하기에 충분하지 않은 엄청난 수의 신이 있습니다. 모든 것 슬라브 신화의 신들일반적으로 여러 범주로 나뉩니다. · 최고; 슬라브 판테온에서 가장 중요한 신은 하늘과 다산의 신으로 여겨지는 로드 신으로 간주됩니다. 이 신은 둘 다 번개와 관련이 있다는 사실 때문에 고대 그리스 제우스와 몇 가지 유사점이 있습니다. 네 개의 태양신은 이름으로 알려져 있습니다. Khors, Dazhdbog, Yarilo 및 Svarog. 이 신들 각각은 연간 주기의 네 기간 중 하나를 담당했습니다. 또한 페룬(전쟁의 신)과 벨레스(가축의 수호성인)와 같은 신들도 널리 알려져 있다.
슬라브 신화에 깃든슬라브의 이야기꾼과 서사시는 새에 큰 관심을 기울였으며 가능한 모든 방법으로 새를 신격화했습니다. 상당히 독특하다. 슬라브 신화의 새, 그러나 다른 문화의 새와 유사한 것도 있습니다. 가장 먼저 떠오르는 것은 피닉스가 분명히 프로토 타입 인 유명한 불새입니다. 이 깃털은 놀라운 속성을 부여받았습니다. 그녀의 노래는 치유를 위해 씻어내고, 깃털은 어둠 속에서 빛나고, 그녀는 독점적으로 황금 사과를 먹습니다. 일반 대중에게 덜 알려진 새는 다음과 같습니다. · 가마윤; 이 모든 새들은 인간의 얼굴을 가진 예술가들에 의해 묘사되며, 서사시는 다양한 신의 기술을 부여받습니다. 예를 들어, 가마윤 새는 신의 소식을 사람들에게 전하지만 시린 새는 달콤한 노래를 듣는 사람에게 불행과 불행을 가져다주는 어둠의 세력의 사자입니다.
슬라브 신화의 페이지에서 나온 놀라운 생물슬라브 신화에는 고유 한 비범한 것이 있습니다. 동물 우화집... 오늘날까지 살아남아 슬라브 신화 생물놀라운 것은 우리 고대 조상의 놀라운 내면 세계를 보여줍니다. bannik과 같은 놀라운 생물 만 있습니다. 고대 슬라브의 역사와 신화는 놀라울 정도로 풍부하고 다양합니다. 많은 전설, 동화 및 신화가 우리 시대까지 살아 남았습니다. 그 영웅은 전설에 따르면 고대 러시아의 영토에 거주하는 놀라운 생물이었습니다. 일부는 악과의 싸움에서 주인공을 도왔고 다른 일부는 바로 이 악을 의인화했으며 일부는 놀라운 강력한 힘을 소유했으며 다른 일부는 특별한 마법을 소유하지 않은 단순한 동료였습니다. 일반적으로이 생물은 매우 독특하고 다양하며 가장 중요한 것은 슬라브의 전설에 특별한 러시아 분위기와 독창성을 부여한다는 것입니다. 이 생물들 중 일부에 대해 더 자세히 이야기합시다. 슬라브 신화의 신들가장 강력한 피조물, 즉 신부터 시작할 가치가 있습니다. 가장 오래된 이교도 신은 모든 이교도 민족이 숭배하는 다른 모든 신의 조상인 로드 신으로 간주되었습니다. 나머지 신들은 태양의 신(4개의 hypostases)과 기능적 신(자연의 힘을 의인화)의 두 그룹으로 나뉩니다. 슬라브인들은 1년을 네 번, 네 개의 태양 hypostases로 나누고 각각 고유한 태양신을 할당했습니다: Khors(12월 말에서 3월까지), Yarilo(3월 말에서 6월까지, 하지), Dazhdbog(한여름에서 말까지) 9월) 및 Svarog(9월 말부터 동지까지). 기능적 신들의 판테온은 천둥과 전쟁의 신인 페룬, 죽음의 신인 Semargl을 의인화 한 신성한 하늘의 불의 이미지가 이끌었습니다. Veles는 집과 가축의 신으로, Stribog는 바람의 신으로 여겨졌습니다. 주요 여신은 인간 노동의 열매 인 수확의 여신 인 Mokosh로 간주되었습니다. 이 신들 외에도 슬라브 판테온에는 덜 중요하고 강력한 신들이 많이 있습니다.
슬라브의 영혼모든 고대 민족과 마찬가지로 슬라브는 많은 수의 영혼과 후원자를 믿었으며 그들을 숭배하고 달래거나 반대로 겁을주었습니다. 슬라브족의 영혼은 세 그룹으로 나뉘었고 그 중 첫 번째 그룹은 소위 대기 영혼이었습니다.:
더러움과 낮은 영들고대 슬라브의 믿음에 따르면 쓰레기 또는 언데드는 물, 숲, 들판, 주거지 등 자연의 모든 구석에 서식했습니다. 일반적으로 악령은 사악하고 어두운 힘을 의인화했기 때문에 두려워하고 집을 보호하려고 노력했으며 특별한 의식과 의식을 수행했습니다.
저당된 죽은 자는 자신의 죽음(또는 세례 받지 않은)으로 죽지 않고 평화를 찾아 땅을 떠도는 사람들의 영혼입니다. 다른 지역의 인어는 완전히 다른 방식으로 제시되었습니다. 어딘가에서는 악령으로 간주되어 사람들을 두렵게하고 해를 끼치며 어딘가에서는 호수와 강을 보호하는 님프로 간주되었습니다. Mavki는 죽은 아기와 세례받지 않은 어린이가 된 South Slav의 악령입니다. 구울은 밤에 무덤에서 일어나 사람과 소의 피를 마시는 죽은 사람입니다. 바바 야가(Baba Yaga)는 숲속 오두막집에 사는 유명한 여성 캐릭터로 요술을 부리는 법을 알고 있습니다. 기독교가 출현하기 전에 우리 조상은 이교도였습니다. 그들이 숭배했던 다른 신들에 대해 이야기해 봅시다. 그러나 신들 외에도 슬라브의 믿음에는 사람을 둘러싼 거의 모든 것에 서식하는 생물 덩어리가있었습니다. 일부 슬라브 사람들은 사람들과 평화롭게 공존하고 가능한 모든 방법으로 그들을 도우며 보호했기 때문에 선하다고 생각했습니다. 다른 사람들은 사람들에게 해를 입히고 살인을 할 수 있었기 때문에 사악한 것으로 간주되었습니다. 그러나 선악으로 귀속될 수 없는 제3의 피조물이 있었다. 알려진 모든 생물은 소수의 종의 대표자이지만 여전히 한 명 이상의 개인으로 대표됩니다. 신화 생물은 외모, 능력, 서식지 및 생활 방식이 서로 다릅니다. 그래서 어떤 생물은 겉으로 동물처럼 보이고, 어떤 생물은 사람과 같으며, 또 어떤 생물은 아무와도 같지 않습니다. 그들 중 일부는 숲과 바다에 살고, 다른 일부는 사람 바로 옆에, 때로는 집에서 삽니다. 슬라브 신화에는 생물에 대한 분류가 없지만 외모, 생활 방식, 특정 생물을 달래는 방법 또는 인간에게 위험한 종의 대표자와 만날 때 생존하는 방법이 자세히 설명되어 있습니다. 동화와 신화의 모든 생물을 설명하는 것은 불가능하지만 우리는 동화와 이야기에서 어린 시절의 일부에 익숙합니다. 다음은 이러한 생물 중 일부입니다. 알코노스트 알코노스트는 반은 새이고 반은 인간입니다. Alkonost는 아름다운 무지개 깃털을 가진 새의 몸을 가지고 있습니다. 그는 인간의 머리를 가지고 있으며 종종 왕관이나 화환이 그 위에 놓여 있으며 alkonost도 인간의 손을 가지고 있습니다. 본질적으로 Alkonost는 공격적이지 않고 사람에게 직접적인 위험을 가하지 않지만, 둥지에 너무 가까이 가거나 새가 노래를 부를 때 가까이 있으면 우발적으로 그를 해칠 수 있습니다. 자신이나 새끼를 보호하기 위해 반 새 반 인간은 주변의 모든 사람을 무의식 상태로 빠뜨릴 수 있습니다.
안추카 Anchutka는 작은 악령입니다. Anchutki는 키가 몇 센티미터에 불과하고 몸은 머리카락으로 덮여 있고 검은 색이며이 악령의 머리는 대머리입니다. Achutka의 특징은 발 뒤꿈치가 없다는 것입니다. 이 악령의 이름을 큰 소리로 발음할 수 없다고 믿어집니다. 왜냐하면 chutka는 즉시 그것에 반응하고 그것을 발음한 사람 바로 앞에 있을 것이기 때문입니다.
바베이 예, 그렇습니다. 어린 시절에 많은 사람들이 두려워했던 바로 그 Babay입니다. "babay"라는 이름은 분명히 Turkic "baba"에서 유래한 것으로, babay는 할아버지, 노인입니다. 이 단어(아마도 타타르-몽골 멍에를 연상케 함)는 신비하고 명확하지 않으며 바람직하지 않고 위험한 것을 나타냅니다. 러시아 북부 지역의 신념에서 babay는 끔찍한 편향 된 노인입니다. 그는 막대기로 거리를 배회합니다. 그를 만나는 것은 특히 어린이들에게 위험합니다. Babayka는 오늘날에도 여전히 인기있는 상당히 보편적 인 어린이 괴물입니다. 현대의 어머니와 할머니조차도 때때로 장난 꾸러기 아이에게 잘 먹지 않으면 babayka가 그를 데려 갈 것이라고 말할 수 있습니다. 결국 그는 고대와 마찬가지로 창 아래를 걷습니다.
바바 야가 울창한 숲에 사는 멋진 러시아인. 마녀. Baba Yaga의 이미지는 한때 입문, 입문의 의식을 지배했던 고대 신의 이미지의 변형으로 간주됩니다(원래 그러한 신은 동물 여성의 모습을 가졌을 것입니다)
바닉 Bannik은 목욕탕에 사는 영혼입니다. bannik은 긴 수염을 가진 약간 마른 노인처럼 보입니다. 그는 옷을 입지 않았지만 온 몸이 빗자루 잎사귀로 뒤덮였습니다. 그 크기에도 불구하고 오래된 정신은 매우 강하며 사람을 쉽게 넘어뜨리고 목욕탕 주위로 끌 수 있습니다. Bannik은 다소 잔인한 정신입니다. 그는 끔찍한 비명으로 목욕에 온 사람들을 놀라게하는 것을 좋아하며 스토브에서 뜨거운 돌을 던지거나 끓는 물로 데울 수도 있습니다. bannik이 화를 내면 영혼은 사람을 죽이고 목욕에서 적을 목 졸라 죽이거나 피부를 산 채로 벗겨 낼 수 있습니다. 화난 bannik은 또한 어린이를 납치하거나 교체 할 수 있습니다. Bannik은 매우 "사회적인"정신입니다. 그는 종종 "한증탕"을하기 위해 다른 악령을 방문하도록 초대합니다. 그는 목욕을 3-6 교대로 한 후 밤에 그러한 회의를 주선합니다. 그런 식으로 목욕탕에 가는 것은 위험합니다. 날. Bannik은 밤에 사람들이 그를 방해하는 것을 좋아하지 않습니다. 무엇보다 영은 여자를 겁주는 것을 좋아해서 혼자 목욕을 할 수 없다. 그러나 무엇보다도 임산부가 목욕에 들어갈 때 목욕탕이 화를 내고, 그러한 임산부는 남성의 감독 없이는 어떤 경우에도 욕조에 남겨 두어서는 안됩니다.
베렌데이 Berendei - 슬라브 신화에서 - 곰으로 변하는 사람들. 일반적으로 이들은 다소 강한 마법사이거나 사람들이 그들에게 매혹되었습니다. 그러한 늑대 인간은 늑대 인간 저주를 부과한 마법사 자신 또는 이 마법사의 죽음에 의해 마법을 부여받을 수 있습니다.
베레기니 Beregini - 슬라브 신화에서 여성의 모습을 한 좋은 물의 영혼. 그들은 강둑을 따라 살면서 미래를 예측하고 방치되어 물에 빠진 어린 아이들을 구출하기도 합니다. bereginas(해안에 사는 "보호자")에 대한 믿음은 분명히 고대 러시아에서 꽤 널리 퍼졌습니다.
물 물은 악하거나 선이라고 할 수 없습니다. 저수지를 지키는 독단적 인 영혼이지만 거기에 온 사람들을 속이는 데 신경 쓰지 않습니다. 큰 수염과 다리 대신 물고기 꼬리를 가진 노인처럼 보이고, 노인의 머리카락은 녹색 색조를 띠고 그의 눈은 물고기처럼 보입니다. 낮에는 인어가 저수지 바닥에 머무르는 것을 선호하고 달이 뜨면서 수면으로 떠오릅니다. 영혼은 주로 메기에 떠 있는 말을 타고 저수지 주변을 이동하는 것을 선호합니다.
볼콜라크 Volkolak은 늑대(곰)로 변신할 수 있는 사람입니다. 당신은 자발적으로 당신의 의지에 반하여 늑대가 될 수 있습니다. 소서러들은 종종 야수의 힘을 얻기 위해 늑대로 변신합니다. 그들은 늑대로 변신하고 자신의 자유 의지에 따라 인간으로 돌아갈 수 있습니다. 이렇게하려면 마법사가 그루터기를 굴리거나 팁으로 땅에 꽂힌 12 개의 칼이면 충분합니다. 마술사가 동물의 모습을하는 동안 누군가가 적어도 하나의 칼을 꺼내면 충분합니다. 땅이 떨어지면 마법사는 더 이상 인간의 모습으로 돌아갈 수 없습니다.
볼롯 Volots는 고대 러시아의 영토에 거주했던 강력한 거인의 작은 종족입니다. Volots는 한때 가장 널리 퍼진 종족 중 하나였지만 역사적 시대가 시작될 무렵 사람들에 의해 쫓겨나면서 사실상 멸종되었습니다. 거인은 인류의 영웅의 출현으로 확인되는 슬라브의 조상으로 간주됩니다. Volots는 사람들과 접촉하거나 간섭하지 않으려 고 노력하고 접근하기 어려운 장소에 정착하고 높은 산지 또는 접근하기 어려운 산림 덤불을 주택으로 선택하는 것을 선호하며 대초원 지역에 정착하는 경우는 훨씬 적습니다.
고리니치 또 다른 잘 알려진 동화 캐릭터. Serpent-Gorynych는 용과 같은 생물의 일반적인 이름입니다. 비록 용에 속하지 않고, 분류에 따르면 뱀에 속하지만 고리니치의 모습에는 용의 특징이 많이 있다. 외견상, Serpent-Gorynych는 용처럼 보이지만 많은 머리를 가지고 있습니다. 다른 출처는 다른 수의 머리를 나타내지 만 가장 자주 세 개의 머리가 있습니다. 그러나 머리의 수가 많다는 것은 오히려 이 뱀이 반복적으로 전투에 참여하고 머리를 잃어 버렸고 그 자리에 더 많은 수의 새로운 것이 자라났다는 사실을 나타냅니다. Gorynych의 몸은 빨간색 또는 검은 색의 비늘로 덮여 있으며 뱀의 발에는 금속성 광택이있는 큰 구리색 발톱이 있으며 그 자체는 크기가 크고 인상적인 날개 길이입니다. Serpent-Gorynych는 날고 불을 뿜을 수 있습니다. 고리니치의 비늘은 어떤 무기로도 뚫을 수 없습니다. 그의 피는 불에 타서 땅에 엎질러진 피는 불사르므로 그 곳에서 오래 동안 아무 것도 자라지 못하느니라. Serpent-Gorynych는 잃어버린 팔다리를 다시 자랄 수 있으며 잃어버린 머리도 다시 자랄 수 있습니다. 그는 또한 마음을 가지고 있으며 인간의 말을 재현하는 능력을 포함하여 다양한 동물의 목소리를 흉내 낼 수 있습니다. 이는 그를 뱀과 구별하고 그를 용에 더 가깝게 만듭니다.
가마윤 가마윤은 반은 새, 반은 인간입니다. Gamayun은 밝은 잡색 깃털을 가진 새의 몸을 가지고 있으며 머리와 가슴은 사람입니다. 가마윤은 신의 사자이기 때문에 거의 평생을 여행하면서 사람들에게 그들의 운명을 예언하고 신의 말을 전하는 데 보냅니다.
브라우니 브라우니는 친절한 정신, 집과 그 안에있는 모든 것을 지키는 사람입니다. 브라우니는 큰 수염을 가진 작은 노인(키 20-30cm)처럼 보입니다. 브라우니는 나이가 들수록 나이가 들어 아기로 죽기 때문에 더 젊어 보인다고 믿어집니다. 브라우니의 수호 성인은 Veles 신으로, 영혼은 예를 들어 미래를 예측하는 능력과 같은 여러 능력을 물려 받았지만 가장 중요한 것은 물론 지혜와 사람과 동물을 치료하는 능력입니다.
불새 Firebird는 공작 크기의 새이며 외관상 공작과 가장 흡사하지만 붉은 깃털에 넘쳐 흐르는 밝은 황금색을 띠고 있습니다. 불새는 깃털이 타서 맨손으로 잡을 수 없지만 불새는 불에 둘러싸여 있지 않습니다. 이 새들은 대부분의 삶을 이리아에 가두어 보내며 사적인 손으로 주로 황금 새장에 보관되어 하루 종일 노래를 부르고 밤에는 이 놀라운 새들이 먹이를 위해 풀려납니다. 불새가 가장 좋아하는 음식은 과일이며 사과, 특히 황금 사과를 매우 좋아합니다.
불길한 사악한 것은 그것이 정착 한 집에 가난을 가져 오는 악령입니다. 이 영혼들은 navia에 종속됩니다. 시니스터는 눈에 띄지 않지만 그의 말을 들을 수 있으며 때로는 자신이 정착한 집의 사람들과 이야기하기도 합니다. 브라우니가 그를 거기에 보내지 않기 때문에 악령이 집에 들어가는 것은 어렵지만 이미 집으로 미끄러 져 들어갔다면 그를 제거하는 것이 매우 어렵습니다. 사악한 사람이 집에 들어가면 그는 매우 활동적이며 말하는 것 외에도 영혼이 집의 주민들에게 올라 탈 수 있습니다. 사악한 사람들은 종종 그룹으로 살기 때문에 한 집에 최대 12 명이있을 수 있습니다.
인드릭 야수 Indrik - 짐승 - 러시아 전설에서 Indrik은 "모든 동물의 아버지" 역할을 합니다. 그것은 하나 또는 두 개의 뿔을 가질 수 있습니다. 러시아 동화에서 Indrik은 뱀의 적으로 묘사되어 우물에서 물을 빼는 것을 방해합니다. 동화에서 인드릭의 이미지는 주인공이 잡아먹는 환상적인 동물을 나타냅니다. 어떤 동화에서는 불새 대신 왕실 정원에 나타나 황금사과를 훔친다.
키키모라 Kikimora는 사람에게 악몽을 보내는 악령입니다. kikimora는 매우 가늘고 작아 보입니다. 그녀의 머리는 골무와 같고 몸은 갈대처럼 가늘며 신발이나 옷을 입지 않고 대부분의 시간 동안 보이지 않는 채로 있습니다. 낮에는 kikimors가 비활성 상태이며 밤에는 장난 꾸러기 시작합니다. 대부분의 경우 그들은 사람에게 심각한 해를 끼치 지 않으며 기본적으로 작은 나병을 치료합니다. 밤에 무언가를 두드리거나 삐걱 거리기 시작합니다. 그러나 kikimora가 가족 중 한 명을 싫어했다면 나병은 훨씬 더 심각해질 것입니다. 정신은 가구를 부수고, 접시를 부수고, 가축을 괴롭히기 시작할 것입니다. kikimora가 가장 좋아하는 취미는 실 잣기입니다. 때로는 밤에 구석에 앉아 일을 시작하고 아침까지 계속하지만이 작업에는 의미가 없습니다. 실을 혼동하고 실을 찢을뿐입니다.
"슬라브 괴물"- 동의해야합니다. 거칠게 들립니다. 인어, 도깨비, 물 - 그들은 모두 어린 시절부터 우리에게 친숙하고 우리에게 동화를 기억하게 만듭니다. 그렇기 때문에 "슬라브 판타지"의 동물 군은 여전히 순진하고 경박하며 약간 어리석은 것으로 간주됩니다. 이제 마법의 괴물에 관해서는 우리는 종종 좀비 또는 용을 생각합니다. 비록 우리 신화에는 그러한 고대 생물이 있지만 Lovecraft의 괴물은 하찮은 더러운 속임수처럼 보일 수 있습니다. 슬라브 이교도 전설의 거주자는 즐거운 브라우니 Kuzya 또는 주홍 꽃을 든 감상적인 괴물이 아닙니다. 우리의 조상들은 지금 우리가 동화 같은 공포 이야기에 합당하다고 생각하는 악을 진지하게 믿었습니다. 슬라브 신화의 허구적 생물을 설명하는 원본 출처는 우리 시대까지 거의 남아 있지 않습니다. 무언가가 역사의 어둠으로 덮여 있었고 러시아의 침례 중에 무언가가 파괴되었습니다. 다른 슬라브 민족에 대한 모호하고 모순적이며 종종 유사하지 않은 전설을 제외하고 우리는 무엇을 가지고 있습니까? 덴마크 역사가 Saxon Grammar (1150-1220)의 작품에서 몇 가지 언급 - 시간. 독일 역사가 Helmold(1125-1177)의 Chronica Slavorum - 2개. 그리고 마지막으로 "Veda Slovena" 컬렉션을 기억해야 합니다. 이는 고대 불가리아의 의식 노래 모음집으로, 고대 슬라브의 이교도 믿음에 대한 결론을 도출하는 데 사용할 수도 있습니다. 명백한 이유로 교회 자료와 연대기의 객관성은 크게 의심됩니다. 벨레스 북오랫동안 “Veles의 책”(“Veles의 책”, Isenbek의 서판)은 기원전 7세기부터 AD 9세기까지 거슬러 올라가는 고대 슬라브 신화와 역사의 독특한 기념물로 전해졌습니다. 그 텍스트는 작은 나무 판자에 새겨져 있다고(또는 불에 타서), 일부 "페이지"는 부분적으로 썩었습니다. 전설에 따르면, 1919년 "Veles의 책"은 백인 대령 Fyodor Isenbek에 의해 Kharkov 근처에서 발견되었으며, 그는 이를 브뤼셀로 가져가 연구를 위해 슬라브인 Mirolyubov에게 넘겼습니다. 그는 사본을 여러 개 만들었으며 1941년 8월 독일군이 공격했을 때 판을 분실했습니다. 나치에 의해 안네르베 휘하의 '아리아인 과거 기록 보관소'에 숨겨져 있거나, 미국에서 전쟁이 끝난 후 반출되었다는 설이 제기되었다. 아아, 이 책의 진위 여부는 처음에는 큰 의심을 받았지만 최근에는 책의 전체 텍스트가 20세기 중반에 이루어진 위조임이 마침내 밝혀졌습니다. 이 가짜의 언어는 다양한 슬라브 방언이 혼합되어 있습니다. 노출에도 불구하고 일부 작가는 여전히 "Veles의 책"을 지식의 원천으로 사용합니다. "우리는 이 책을 Veles에게 바칩니다." 슬라브 동화 생물의 역사는 다른 유럽 괴물이 부러워 할 수 있습니다. 이교도 전설의 시대는 인상적입니다. 일부 계산에 따르면 3000년에 이르며 그 뿌리는 신석기 시대 또는 심지어 중석기 시대, 즉 기원전 약 9000년으로 거슬러 올라갑니다. 일반적인 슬라브 동화 "동물원"은 없었습니다. 다른 지역에서는 완전히 다른 생물에 대해 이야기했습니다. 슬라브족에는 바다나 산의 괴물이 없었지만, 숲과 강에 사는 악령들이 넘쳐났다. gigantomania도 없었습니다. 우리 조상은 그리스 Cyclops 또는 Scandinavian Etuns와 같은 사악한 거인에 대해 거의 생각하지 않았습니다. 일부 훌륭한 생물은 기독교화 기간 동안 슬라브인들 사이에 비교적 늦게 나타났습니다. 가장 자주 그들은 그리스 전설에서 차용되어 국가 신화에 도입되어 기이한 믿음의 혼합을 만들었습니다. 알코노스트고대 그리스 신화에 따르면, 테살리아 왕 Keik의 아내인 Alcyone은 남편의 죽음을 알고 바다에 몸을 던졌고 그녀의 이름을 딴 새가 되었다고 합니다. "Alkonost"라는 단어는 "Alkion은 새입니다"라는 오래된 말을 왜곡 한 결과 러시아어에 들어 왔습니다. Slavic Alkonost는 놀랍도록 감미롭고 황홀한 목소리를 가진 낙원의 새입니다. 그녀는 해변에 알을 낳고 바다에 빠뜨립니다. 그러면 파도가 일주일 동안 잠잠해집니다. 알이 부화하면 폭풍이 시작됩니다. 정통 전통에서 Alkonost는 신성한 메신저로 간주됩니다. 그녀는 하늘에 살고 사람들에게 더 높은 의지를 전달하기 위해 내려옵니다.
아스피드두 개의 줄기와 새의 부리가 있는 날개 달린 뱀. 높은 산에 살고 주기적으로 마을을 습격합니다. 바위에 너무 많이 끌려서 젖은 땅에도 앉을 수 없습니다. 오직 돌 위에만 있습니다. Asp는 재래식 무기에 무적이며 칼이나 화살로 죽일 수는 없지만 태울 수만 있습니다. 이름은 독사인 그리스어 aspis에서 따왔습니다. 아우카장난꾸러기 숲의 정령의 일종으로, 작고, 배가 불룩하며, 둥근 볼을 가지고 있습니다. 겨울이나 여름에는 잠을 자지 않습니다. 숲속의 사람들을 속이는 것을 좋아하며 "Ay!"라고 외친다. 모든면에서. 여행자를 귀머거리 덤불로 인도하여 거기에 던집니다. 바바 야가슬라브 마녀, 인기있는 민속 캐릭터. 일반적으로 흐트러진 머리, 구부러진 코, 뼈가 있는 다리, 긴 발톱, 입에 여러 개의 이빨을 가진 추잡한 노파로 묘사됩니다. 바바 야가는 모호한 캐릭터입니다. 대부분의 경우 그녀는 식인 풍습에 대한 뚜렷한 성향으로 해충의 기능을 수행하지만 때때로이 마녀는 용감한 영웅에게 질문하고 목욕을하고 마법의 선물을 제공하여 자발적으로 용감한 영웅을 도울 수 있습니다 (또는 귀중한 정보 제공). Baba Yaga는 깊은 숲에 사는 것으로 알려져 있습니다. 그곳에는 닭 다리 위의 오두막이 있고, 인간의 뼈와 두개골이 둘러싸고 있습니다. 간혹 야가의 집 대문에는 변비 대신 손이 있고, 작고 이빨이 있는 입은 열쇠구멍 역할을 했다고 한다. Baba Yaga의 집은 마법에 걸렸습니다. "Hut, hut, 정면을 나에게 돌리고 숲으로 돌아가십시오."라고 말해야만 들어갈 수 있습니다. Baba Yaga 부동산의 기원은 불분명합니다. 아마도 그것은 Turkic 언어에서 왔으며 아마도 Old Serbian "ega"-질병에서 형성되었을 것입니다.
Baba Yaga, 뼈 다리. 마녀이자 식인종, 최초의 여성 조종사. Viktor Vasnetsov와 Ivan Bilibin의 사진. Kurnogs의 오두막창문이나 문이없는 닭 다리의 숲 오두막 - 이것은 소설이 아닙니다. 이것이 Urals, Siberia 및 Finno-Ugric 부족의 사냥꾼들이 임시 거주지를 지은 방법입니다. 빈 벽과 바닥의 해치를 통한 입구가있는 집은 지상에서 2-3 미터 높이로 설치류가 보급품을 사냥하고 큰 포식자로부터 보호합니다. 시베리아 이교도는 석상을 비슷한 구조로 유지했습니다. "닭 다리에"작은 집에 배치 된 일부 여성 신의 입상은 그녀의 집에 거의 맞지 않는 Baba Yaga 신화를 낳았다고 가정 할 수 있습니다. 다리는 한쪽에, 머리는 다른 쪽에는 있지만 쉬고 있습니다 그녀의 코로 천장에. 바닉목욕탕에 사는 영혼은 대개 긴 수염을 기른 작은 노인으로 표현되었습니다. 모든 슬라브 정신과 마찬가지로 그는 장난꾸러기입니다. 목욕탕에있는 사람들이 미끄러지거나 화상을 입거나 더위에 기절하고 끓는 물로 몸을 찌르고 스토브에서 돌이 딱딱 소리를 내거나 벽을 두드리는 소리가 들리면이 모든 것이 목욕탕의 속임수입니다. 대규모로 bannik은 사람들이 잘못 행동하는 경우에만 거의 다치지 않습니다(휴일이나 늦은 밤에 세탁). 더 자주, 그는 그들을 돕습니다. 슬라브 사람들 사이에서 목욕탕은 신비하고 생명을주는 힘과 관련이 있습니다. 여기서 그들은 종종 출산하거나 궁금해했습니다 (목욕탕이 미래를 예측할 수 있다고 믿었습니다). 다른 영혼과 마찬가지로 bannik은 먹였습니다. 그들은 검은 빵에 소금을 남기거나 목이 졸린 검은 닭을 목욕 문지방 아래에 묻었습니다. bannik의 여성 버전도있었습니다 - bannik 또는 obderikha. Shishiga는 또한 목욕에 살았습니다 -기도하지 않고 목욕을하는 사람들에게만 나타나는 악령. Shishiga는 친구나 친척의 이미지를 가지고 사람을 초대하여 그와 함께 찜질을 하고 죽을 때까지 찜질을 할 수 있습니다.
배쉬 셀릭(스틸맨)세르비아 민속의 인기 캐릭터, 악마 또는 사악한 마법사. 전설에 따르면 왕은 세 아들을 유증하여 먼저 결혼을 청하는 사람에게 누이와 결혼하도록 했습니다. 어느 날 밤, 우렁찬 목소리를 가진 누군가가 궁에 와서 어린 공주를 아내로 요구했습니다. 아들들은 아버지의 뜻을 이루었고, 곧 그와 같은 방식으로 중누이를 잃었다. 곧 형제들은 정신을 차리고 그들을 찾으러 갔습니다. 동생은 아름다운 공주를 만나 아내로 맞았다. 왕자는 호기심에 금단의 방을 들여다보니 쇠사슬에 묶인 남자를 보았다. 그는 자신을 Bash Celik이라고 소개하고 물 세 잔을 요청했습니다. 순진한 청년은 낯선 사람에게 술을 마시고 힘을 회복하고 사슬을 끊고 날개를 풀고 공주를 잡고 날아갔습니다. 슬프게도 왕자는 찾으러 갔다. 그는 누이들과 결혼을 요구하는 우레 같은 목소리가 용, 매, 독수리의 주인이라는 것을 알게되었습니다. 그들은 그를 돕기로 동의했고 함께 사악한 Bash Celik을 물리쳤습니다.
이것이 V. Tauber가 상상한 Bash Celik의 모습입니다. 구울죽은 자, 무덤에서 일어나는 자. 다른 뱀파이어와 마찬가지로 구울은 피를 마시고 마을 전체를 황폐화시킬 수 있습니다. 우선, 그들은 친척과 친구를 죽입니다. 가마윤예언을 하는 것이 주 기능인 신성한 여자 새인 알코노스트처럼. "가마윤은 예언의 새"라는 속담은 잘 알려져 있습니다. 그녀는 또한 날씨를 제어하는 방법도 알고 있었습니다. Gamayun이 일출의 측면에서 날아갈 때 폭풍이 그녀를 따라온다고 믿어졌습니다.
Gamayun-Gamayun, 내 인생이 얼마나 남았습니까? - NS. - 왜 그래...? 디비아 사람들한쪽 눈, 한쪽 다리, 한쪽 팔을 가진 반인간. 이동하려면 반으로 접어야 했습니다. 그들은 세계의 가장자리 어딘가에 살고 인공적으로 번식하여 철로 자신의 종류를 단조합니다. 그들의 대장간 연기는 역병, 천연두, 열병을 동반합니다. 브라우니가장 일반화된 관점에서 - 가정의 정신, 난로의 수호성인, 수염을 기른 작은 노인(또는 모두 머리카락으로 덮인). 각 집에는 자체 브라우니가 있다고 믿었습니다. 집에서 그들은 애정 어린 "할아버지"를 선호하는 "브라우니"라고 거의 부르지 않았습니다. 사람들이 그와 정상적인 관계를 맺고 먹이를주고 (바닥에 우유, 빵 및 소금 접시를 남겨 두었다) 그를 가족의 일원으로 생각하면 브라우니가 사소한 집안일을 돕고 가축을 돌보고 보호했습니다. 농장에 위험을 경고했습니다. 반면에 화난 브라우니는 매우 위험할 수 있습니다. 밤에 그는 사람들을 꼬집어서 멍이 들게 하고, 질식시키고, 말과 소를 죽이고, 소음을 내고, 접시를 두드리고, 심지어 집에 불을 질렀습니다. 브라우니는 스토브 뒤나 마구간에서 살았다고 믿어졌습니다.
드레카박(drekavac)남부 슬라브의 민속에서 반쯤 잊혀진 생물. 그의 정확한 설명은 존재하지 않습니다. 일부는 그를 동물로, 다른 일부는 새로 여기며, 세르비아 중부에서는 drekavak이 세례받지 않은 죽은 아기의 영혼이라는 믿음이 있습니다. 그들은 한 가지에만 동의합니다. drekavak은 끔찍하게 비명을 지르는 방법을 알고 있습니다. 일반적으로 drekavak은 어린이 공포 이야기의 영웅이지만 외딴 지역(예: 세르비아의 산악 즐라티보르)에서는 어른들도 이 생물을 믿습니다. Tometino Polje 마을의 주민들은 때때로 가축에 대한 이상한 공격에 대해 보고합니다. 상처의 특성상 그것이 어떤 종류의 포식자인지 결정하기 어렵습니다. 마을 사람들은 섬뜩한 비명을 들었다고 주장하므로 드레카박이 관련되었을 가능성이 있습니다. 불새어린 시절부터 우리에게 친숙한 이미지, 밝고 눈부신 불 같은 깃털을 가진 아름다운 새 ( "열이 타는 법"). 동화 속 영웅에 대한 전통적인 테스트는 이 깃털 달린 영웅의 꼬리에서 깃털을 얻는 것입니다. 슬라브인들에게 파이어버드는 실제 존재라기보다 은유에 가깝습니다. 그녀는 불, 빛, 태양, 아마도 지식을 의인화했습니다. 가장 가까운 친척은 서부와 러시아에서 모두 알려진 중세 피닉스 새입니다. 새 Rarog (아마도 Svarog-대장장이에서 왜곡 된 것)와 같은 슬라브 신화의 주민을 기억할 수는 없습니다. 화염의 회오리 바람처럼 보일 수도 있는 불타는 매인 Rarog는 러시아 통치자의 첫 번째 왕조인 Rurikovichs(독일어로 Rarogov)의 국장에 묘사되어 있습니다. 시간이 지남에 따라 고도로 양식화된 다이빙 Rarog는 삼지창을 닮기 시작했습니다. 이것이 우크라이나의 현대 국장이 나타난 방식입니다.
키키모라(시시모라, 마라)못생긴 노파의 모습으로 나타나는 악령(때로는 브라우니의 아내). kikimora가 난로 뒤의 집이나 다락방에 사는 경우 그는 끊임없이 사람들에게 해를 끼칩니다. 그는 소음을 내고, 벽을 두드리고, 수면을 방해하고, 실을 찢고, 접시를 깨고, 소를 독살시킵니다. 때로는 세례를 받지 않고 죽은 유아가 키키모라가 되거나 사악한 목수나 난로 제작자가 키키모라를 건설 중인 집에 들여 보낼 수 있다고 믿었습니다. 늪이나 숲에 사는 Kikimora는 훨씬 덜 해를 끼치며, 대부분은 길을 잃은 여행자에게만 겁을 줍니다.
불멸의 Koschey (Kashey)우리에게 잘 알려진 올드 슬라브어 부정 문자 중 하나이며 일반적으로 혐오스러운 외모를 가진 가늘고 골격이 있는 노인으로 표현됩니다. 공격적이고 보복적이며 탐욕스럽고 인색합니다. 슬라브의 외적을 의인화한 것인지, 악령인지, 강력한 마법사인지, 독특한 언데드인지 분간하기 어렵다. Koschey가 매우 강력한 마법을 소유하고 사람들을 피하고 종종 세계의 모든 악당이 좋아하는 일에 참여했다는 것은 의심의 여지가 없습니다. 그는 소녀를 납치했습니다. 러시아 소설에서 Koshchei의 이미지는 꽤 유명하며 코믹한 빛(Lukyanenko와 Burkin의 "The Island of Rus") 또는 예를 들어 사이보그("운명 Cyberzoic 시대의 Koshchei" Alexander Tyurin). Koshchei의 "상표" 기능은 불멸이었고 절대적인 것과는 거리가 멀었습니다. 우리 모두가 기억할 수 있듯이 마법의 섬 부얀(여행자 앞에서 갑자기 사라졌다가 나타날 수 있음)에는 상자가 달린 크고 오래된 떡갈나무가 있습니다. Koshchei의 죽음이 숨겨져있는 상자에는 토끼, 토끼에는 오리, 오리에는 계란, 계란에는 마술 바늘이 앉아 있습니다. 그는 이 바늘을 부러뜨려 죽일 수 있습니다(일부 버전에 따르면 Koshchei의 머리에 알을 부수는 경우).
Vasnetsov와 Bilibin이 제시한 Koschey.
Georgy Millyar는 소비에트 영화 이야기에서 Koshchei와 Baba Yaga의 역할 중 최고의 연기자입니다. 고블린숲의 정령, 동물의 수호자. 그는 긴 수염과 온 몸에 머리카락이 있는 키가 큰 남자처럼 보입니다. 사실, 악이 아니라 - 그는 숲을 걷고, 사람들로부터 그것을 보호하고, 때때로 눈에 자신을 보여줍니다. 식물, 버섯 (거대한 말하는 파리 agaric), 동물 또는 심지어 어떤 형태로든 취하는 방법을 알고 있습니다. 사람. Leshy는 두 가지 방식으로 다른 사람들과 구별 될 수 있습니다. 그의 눈은 마법의 불로 타오르고 그의 신발은 뒤로 닳았습니다. 때때로 악마와의 만남은 눈물로 끝날 수 있습니다. 그는 사람을 숲으로 이끌고 그를 동물에게 삼키도록 던질 것입니다. 그러나 자연을 존중하는 사람들은 이 생물과 친구가 되고 도움을 받을 수도 있습니다.
유명한 외눈박이악의 영, 실패, 슬픔의 상징. Likh의 외모에 대한 확실성은 없습니다. 이것은 외눈박이 거인이거나 이마 중앙에 한쪽 눈이 있는 키가 크고 마른 여성입니다. 종종 사이클롭스와 비교되는 것으로 유명하지만 한쪽 눈과 키가 큰 것 외에는 공통점이 없습니다. 우리 시대에 "조용한 대싱을 깨우지 말라"는 속담이 있습니다. 문자 그대로 우화적인 의미에서 Likho는 문제를 의미했습니다. 그것은 사람에게 붙어서 그의 목에 앉았습니다(일부 전설에서 불행한 사람은 Likho를 익사시키려고 시도하고 물에 몸을 던지고 익사했습니다). . 인어슬라브 신화에서 인어는 일종의 장난꾸러기 악령입니다. 그들은 물에 빠진 여성, 저수지 근처에서 죽은 소녀, 또는 부적절한 시간에 목욕하는 사람들이었습니다. 인어는 때때로 "Mavki"(Old Slavonic "nav"에서 - 죽은)로 식별되었습니다. 세례없이 사망하거나 어머니에 의해 목이 졸린 어린이입니다. 그런 인어들의 눈은 초록불로 타오른다. 본질적으로 그들은 더럽고 사악한 생물이며 수영하는 사람의 다리를 잡고 물 아래로 끌어 당기거나 해안에서 유인하고 팔로 감싸 익사합니다. 인어의 웃음은 죽음을 초래할 수 있다고 믿어졌습니다(이는 인어를 아일랜드 밴시처럼 보이게 합니다). 인어라고 불리는 자연의 가장 낮은 영혼(예: 좋은 "관리인")이라고 불리는 일부 신념은 익사한 사람들과 관련이 없고 익사하는 사람들을 기꺼이 구합니다. 나무 가지에 사는 "나무 인어"에도 차이가있었습니다. 일부 연구원은 인어 정오 (폴란드 - Lakanitsa)로 분류합니다. 투명한 흰색 옷을 입고 들판에 살면서 들판을 돕는 소녀의 형태를 취하는 낮은 영혼입니다. 후자는 또한 자연스러운 정신입니다. 그는 흰 수염을 가진 작은 노인처럼 보입니다. 들판은 경작지에서 생활하며 정오에 일할 때를 제외하고 일반적으로 농민을 보호합니다. 이를 위해 그는 농민에게 반나절을 보내 마법으로 제정신을 박탈합니다. 악령의 범주에 속하지 않으므로 비교적 좋은 침례를받은 익사 한 여성 인 일종의 인어 인 watercreeper를 언급 할 가치가 있습니다. Vodyanitsy는 깊은 웅덩이를 좋아하지만 대부분의 경우 그들은 맷돌 아래에 정착하고, 그것을 타고, 맷돌을 망치고, 물을 진흙탕으로 만들고, 구멍을 씻고, 그물을 찢습니다.
까마귀는 긴 녹색 수염과 피부 대신 (드물게) 물고기 비늘을 가진 노인의 모습으로 나타나는 물의 정령의 아내라고 믿어졌습니다. 고글 눈을 하고 뚱뚱하고 섬뜩하고 웅덩이의 깊은 곳에서 생활하며 인어와 다른 수중 거주자들에게 명령합니다. 그는 말을 타고 그의 수중 왕국 주위를 탔다고 믿었습니다.이 물고기는 때때로 사람들 사이에서 "악마의 말"이라고 불렸습니다. 인어는 본질적으로 악의를 품지 않고 선원, 어부 또는 방앗간꾼의 수호성인 역할을 하기도 하지만 때때로 그는 장난을 좋아하며 입을 벌리고 목욕하는 사람을 물속으로 끌고 갑니다. 때때로 수생 생물은 물고기, 동물, 심지어 통나무로 변하는 형태 전환 능력을 부여받았습니다. 시간이 지남에 따라 강과 호수의 수호자로서의 수중의 이미지가 바뀌었습니다. 그는 호화로운 궁전에서 물 속에 사는 강력한 "바다 왕"으로 간주되기 시작했습니다. 자연의 정신에서 인어는 일종의 마법의 폭군으로 변하여 민속 서사시 (예 : Sadko)의 영웅이 의사 소통하고 계약을 체결하며 교활하게 그를 물리 칠 수도 있습니다.
Bilibin과 V. Vladimirov가 제시한 Waterpods. 시린여자의 머리와 올빼미의 몸을 가진 또 다른 생물로 매력적인 목소리를 가지고 있습니다. Alkonost 및 Gamayun과 달리 Sirin은 위에서 온 메신저가 아니라 생명에 직접적인 위협입니다. 이 새들은 "낙원에 가까운 인디언 땅"이나 유프라테스 강에 살고 사람들이 기억과 의지를 완전히 잃어 버리고 배가 난파 된 것을 듣고 천국의 성도들을 위해 노래를 부르고 있다고 믿어집니다. 시린이 그리스의 사이렌을 신화적으로 각색한 것이라고 추측하는 것은 어렵지 않습니다. 그러나 이들과 달리 시린새는 부정적인 성격이 아니라 온갖 유혹을 받는 사람의 유혹에 대한 은유이다.
강도 나이팅게일 (Nightingale Odikhmantievich)새, 사악한 마법사, 영웅의 특징을 결합한 복잡한 이미지인 후기 슬라브 전설의 캐릭터. 나이팅게일은 스모로디나(Smorodina) 강 근처의 체르니고프(Chernigov) 근처 숲에 살았고 30년 동안 키예프(Kiev)로 가는 길을 지켰습니다. 나이팅게일 강도는 일곱 떡갈나무에 둥지를 틀었지만 전설에 따르면 그에게는 저택과 세 딸이 있었다고 합니다. 서사시 영웅 Ilya Muromets는 적을 두려워하지 않았고 활에서 화살로 그의 눈을 두드렸고, 전투 중에 나이팅게일 강도의 휘파람이 그 지역의 전체 숲을 쓰러뜨렸습니다. 영웅은 블라디미르 왕자가 관심을 끌기 위해 강도 나이팅게일에게 휘파람을 불어달라고 요청한 키예프로 포로 악당을 데려 와서이 악당의 초능력에 대한 소문이 진실을 말하고 있는지 확인했습니다. 나이팅게일은 물론 휘파람을 불어서 도시의 절반을 거의 파괴했습니다. 그 후, Ilya Muromets는 그를 숲으로 데려가 그러한 분노가 다시 발생하지 않도록 그의 머리를 잘랐습니다(다른 버전에 따르면 Nightingale Robber는 나중에 전투에서 Ilya Muromets의 조수로 활동했습니다).
Vladimir Nabokov는 그의 첫 번째 소설과 시에서 "Sirin"이라는 가명을 사용했습니다. 2004 년 Kukoboy 마을 (Yaroslavl 지역의 Pervomaisky 지구)은 Baba Yaga의 "고향"으로 선언되었습니다. 그녀의 "생일"은 7월 26일에 기념됩니다. 정교회는 '바바 야가 숭배'를 날카롭게 규탄했다. Ilya Muromets는 러시아 정교회의 유일한 서사적 영웅입니다. Baba Yaga는 Mike Mignola의 "Hellboy"와 같은 서부 만화에서도 볼 수 있습니다. 컴퓨터 게임 "Quest for Glory"의 첫 번째 에피소드에서 Baba Yaga는 주요 줄거리의 악당입니다. 롤 플레잉 게임 "Vampire: The Masquerade"에서 Baba Yaga는 Nosferatu 일족의 뱀파이어입니다(추함과 은신으로 구별됨). 고르바초프가 정계를 떠난 후 그녀는 지하에서 나와 소련을 지배하는 브루자 일족의 뱀파이어를 모두 죽였습니다.
* * *슬라브의 모든 동화 생물을 나열하는 것은 매우 어렵습니다. 대부분은 매우 잘 연구되지 않았으며 숲, 물 또는 가정과 같은 지역의 다양한 영혼을 대표하며 그 중 일부는 서로 매우 유사합니다. 일반적으로 비물질적 존재의 풍부함은 슬라브 동물을 다른 문화에서 온 괴물의 "세속적인" 수집품과 강하게 구별합니다. 후자는 특히 중요합니다. 오래된 전설은 금세 잊혀지고 신비하고 장난스러운 러시아 인어 대신 가슴에 조개껍데기가 달린 디즈니 물고기 소녀들을 보기 때문입니다. 슬라브 전설을 연구하는 것을 부끄러워하지 마십시오. 특히 아동 도서에 적합하지 않은 원본 버전에서. 우리의 짐승은 고풍스럽고 어떤 의미에서는 순진하지만 유럽에서 가장 오래된 것 중 하나이기 때문에 자랑스러워 할 수 있습니다. |
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